盡管我們儲存的食物可以維持一段時間，但相對於未知的將來，我們應該做長遠的打算，而不僅僅隻是滿足於當下口舌之饞。
得過且過的日子，總會過到盡頭，唯有提前準備才能有備無患。這也正是我當初一定要進入深島的原因。
所以第二天天蒙蒙亮，我便起來了。
將那些采集來的芭蕉果剝掉皮，用刀割下一片芭蕉果放到嘴裏，味道非常不好，生澀的有些卡嗓子。
這並不意味著這些還未成熟的芭蕉果，就不能食用。
像這種無毒的果實，一定含有豐富的維生素，能保證我們強壯的身體所需，我自然舍不得丟棄。
我嚐試著將這些芭蕉果削成片，串在樹枝上，架在火堆上烘烤，然而味道還是不理想。
火的溫度太高，直接導致芭蕉果內的水分被快速蒸發掉，烤熟之後，變的又硬又澀，難以入口。
我折騰著這些讓我頭疼的芭蕉果，用盡了心思，都沒到好辦法，祝靈卻在無意間提醒了我，他說可以放在石板上，讓陽光將他曬幹，這樣既能保持一定的水分，又能長久的保存。
她的說法讓我立即付之行動，事實證明女人在某些時候也可以胸大有腦，連續曬了兩天後的芭蕉果片，吃到嘴裏就像薯片一樣，非常的爽口。
再接下來的幾天，崖低隻要能摸得到的岩石上，都被這種芭蕉果片給覆蓋住了，與之對應的河道附近也幾乎被我們用芭蕉葉鋪了厚厚的幾層，光著腳我們都可以在上麵奔跑。
樂土剛剛初具規模，我們的好日子也才開始，就被一群不請自到的密林來客給驚擾到了。
這一天我們像往常一樣，正是將岩石上的芭蕉果片往避處搬運，突然聽到祝靈的尖叫聲，我迴頭一望，也嚇傻了。
隻見密山小道中出走兩隻體格健壯的花豹，它們正往我們這邊慢慢走來，顯然我們被它們看在了眼裏。
花豹雖然和山貓一樣都屬於貓科動物，但絕對是兩個概念的野獸。
之所以稱為豹，不僅是它們那修長的充滿爆發力的身體輪廓，還有兇狠一擊致命的撲食能力。
祝靈剛想跑，就被我喝止住了，我讓她不要動，同時我和越南人一步步的向祝靈所在的地方靠去。
那兩隻花豹，看體型就知道是一公一母的一對，而且從其中一隻腹部微微隆起的樣子，可以判斷出，應該是肚子裏有小崽子了。
它們之所以沒立即向祝靈撲過去，隻有一個原因，那就是它們此時處在並不饑餓的狀態。
這種時候，千萬不要大幅度的動作，以免引起它們的警惕，從而讓它們為了自保而殺死威脅，那樣實在太憋屈了些。
人和花豹一樣，都屬於動物，也都有同樣一種習性，吃飽之後，都不願多動彈。
我雖然很緊張，越是這樣越應該冷靜。
花豹之所以在吃飽的情況下，闖入我們的避處，那就隻有一個可能，為了飲水。
從我們搬入河水旁邊，並駐紮下來後，一直都忽略了一個很重要的事情。
這片淡水不僅僅是我們的，也同時是這座孤島上所有動物的。
我把祝靈抱在懷裏，一邊安慰她，一邊緊盯著趴在河道上，暢飲的兩隻花豹，心裏突然很不安。
這種不安並不是說擔心花豹喝足水後，會突然進攻我們，而是意識到了這個看似非常愜意的避處，其實很不安全。
孤島上絕對不會僅僅隻有這兩隻花豹，可能會有無數花豹，或者說各種我們想都想不到的野獸，它們也會在特定的時間來這裏飲水。
我們不可能阻止它們，不讓它們踏入這裏。
既沒有能力，也沒有道理。按照先來後到的道理，我們理應謙讓它們。
腦子裏隻要一想到各種各樣兇猛的食肉性動物，可能會連接不斷來到這片河水處，心就止不住的噗通噗通狂跳不止。
誰敢保證，野獸們就能與我們相安無事？像這兩隻吃飽喝足的花豹一樣，哪裏來哪裏走？
相反，如果我們繼續暴露在它們的視野裏，隻怕會死的很慘。
那兩隻花豹離開的時候，停下身，迴頭盯著我們看了很久，我從它們眼睛裏能看出疑惑，人類可能是它們第一次見到的動物，它們簡單的腦子可能在想，我們厲不厲害，好不好吃，值不值得大動幹戈這樣的問題。
不管怎樣，它們還是離開了，在肚子並不空虛的情況下，沒有選擇跟我們動手。
祝靈都嚇哭了，她捶打著我的胸，像個嬌羞的媳婦兒一樣，不停的埋怨我說，你去哪兒了！花豹在我背後，你都沒發現！卓越，你該死，我要被花豹拖走了，你肯定都不知道。
她很恐慌，並且這種恐慌在她的意識裏維持了很長一段時間，我能理解她。
因為當時祝靈所在的位置，和花豹突然出現的位置，一轉身隻有七八米遠，也就是說如果花豹當時就撲向她，不用一秒的時間，她的脖頸就會被咬爛。
我抱著她，也一直罵著自己確實該死，並且不停的向她保證，以後再也不會有這種事情發生了。
她聽我這麽說，抬起頭，眼淚婆娑的問道：“你怎麽保證？花豹今天能來，明天也說不定還來。”
我皺著眉頭，看來大家肯定也都意識到了，這裏非但不安全，而且還很危險的事實。
為此我們四人圍在一起，通過祝靈的翻譯，相互交換著意見。
我的意思是搬迴崖上，在崖上重新修建避處，躲開水源，就能躲開花豹以及其他陸續前來飲水的野獸。
而越南人不同意我的說法，祝靈翻譯說，越南人的意思是，雖然水源處相對我們很危險，但同時確實絕佳的食物提供地，我們隻要守住水源，就能獲得源源不斷的肉食。
越南人的思維，總是讓人難以捉摸。
他說的確實很有道理，但是太理想化，守住水源？
怎麽守，今天是兩隻吃飽的花豹，那明天如果是十幾隻饑腸轆轆的獅子呢，或者一大群血盆大口的鱷魚呢？
一群山貓就將我們弄得狼狽不堪，如何又跟兇猛的食肉性野獸相鬥。
祝靈也很反對越南人的意見，她是真的被當場嚇到了，所以這一次她和我一樣，要求立即遠離水源，哪怕以後不能洗澡了都必須要離開。
越南人非常固執，他堅決不同意我們放棄水源，而我們又以保命為前提，一時間氣氛有些尷尬，都不能勸說彼此。
一直沒有發表意見的井上百合，對祝靈說了句什麽，祝靈想了想，隨後對我們說到：“百合有一個好辦法，她說我們不必放棄水源，隻要在這崖底找到一個山洞，在山洞裏點上篝火，這樣就可以防止野獸入侵。”
對啊！我們因為慌張，考慮事情從主觀出發，卻忽略了客觀因素可能會帶給我們幫助，就比如說井上百合說的山洞。
像這種有山有瀑布的腹地，按照常識，一定會有自然形成的小山洞。
從芭蕉葉搭建的避處肯定是不能阻擋那些野獸，但是天然的山洞卻能為更好的避處。
我們當時下到崖底的思維就有問題，按照文明世界的思維，慣性的認為自己搭建的避處才是最舒適的，反而沒考慮到安全性。
既然已經落入了孤島，我們就應該放棄自己該死的文明人類的身份，真正的去融入到孤島的氛圍中，讓自己充滿野性。
我相信，這可能也是大自然之神冥冥中，早就為我們安排好了的出路。
眾人經過了又一番討論，都覺得井上百合的想法非常可靠，越南人也覺得在這種地勢中，找到山洞並不難。
於是我們四人集體出動，往密山的周圍開始擴大探索範圍。
得過且過的日子，總會過到盡頭，唯有提前準備才能有備無患。這也正是我當初一定要進入深島的原因。
所以第二天天蒙蒙亮，我便起來了。
將那些采集來的芭蕉果剝掉皮，用刀割下一片芭蕉果放到嘴裏，味道非常不好，生澀的有些卡嗓子。
這並不意味著這些還未成熟的芭蕉果，就不能食用。
像這種無毒的果實，一定含有豐富的維生素，能保證我們強壯的身體所需，我自然舍不得丟棄。
我嚐試著將這些芭蕉果削成片，串在樹枝上，架在火堆上烘烤，然而味道還是不理想。
火的溫度太高，直接導致芭蕉果內的水分被快速蒸發掉，烤熟之後，變的又硬又澀，難以入口。
我折騰著這些讓我頭疼的芭蕉果，用盡了心思，都沒到好辦法，祝靈卻在無意間提醒了我，他說可以放在石板上，讓陽光將他曬幹，這樣既能保持一定的水分，又能長久的保存。
她的說法讓我立即付之行動，事實證明女人在某些時候也可以胸大有腦，連續曬了兩天後的芭蕉果片，吃到嘴裏就像薯片一樣，非常的爽口。
再接下來的幾天，崖低隻要能摸得到的岩石上，都被這種芭蕉果片給覆蓋住了，與之對應的河道附近也幾乎被我們用芭蕉葉鋪了厚厚的幾層，光著腳我們都可以在上麵奔跑。
樂土剛剛初具規模，我們的好日子也才開始，就被一群不請自到的密林來客給驚擾到了。
這一天我們像往常一樣，正是將岩石上的芭蕉果片往避處搬運，突然聽到祝靈的尖叫聲，我迴頭一望，也嚇傻了。
隻見密山小道中出走兩隻體格健壯的花豹，它們正往我們這邊慢慢走來，顯然我們被它們看在了眼裏。
花豹雖然和山貓一樣都屬於貓科動物，但絕對是兩個概念的野獸。
之所以稱為豹，不僅是它們那修長的充滿爆發力的身體輪廓，還有兇狠一擊致命的撲食能力。
祝靈剛想跑，就被我喝止住了，我讓她不要動，同時我和越南人一步步的向祝靈所在的地方靠去。
那兩隻花豹，看體型就知道是一公一母的一對，而且從其中一隻腹部微微隆起的樣子，可以判斷出，應該是肚子裏有小崽子了。
它們之所以沒立即向祝靈撲過去，隻有一個原因，那就是它們此時處在並不饑餓的狀態。
這種時候，千萬不要大幅度的動作，以免引起它們的警惕，從而讓它們為了自保而殺死威脅，那樣實在太憋屈了些。
人和花豹一樣，都屬於動物，也都有同樣一種習性，吃飽之後，都不願多動彈。
我雖然很緊張，越是這樣越應該冷靜。
花豹之所以在吃飽的情況下，闖入我們的避處，那就隻有一個可能，為了飲水。
從我們搬入河水旁邊，並駐紮下來後，一直都忽略了一個很重要的事情。
這片淡水不僅僅是我們的，也同時是這座孤島上所有動物的。
我把祝靈抱在懷裏，一邊安慰她，一邊緊盯著趴在河道上，暢飲的兩隻花豹，心裏突然很不安。
這種不安並不是說擔心花豹喝足水後，會突然進攻我們，而是意識到了這個看似非常愜意的避處，其實很不安全。
孤島上絕對不會僅僅隻有這兩隻花豹，可能會有無數花豹，或者說各種我們想都想不到的野獸，它們也會在特定的時間來這裏飲水。
我們不可能阻止它們，不讓它們踏入這裏。
既沒有能力，也沒有道理。按照先來後到的道理，我們理應謙讓它們。
腦子裏隻要一想到各種各樣兇猛的食肉性動物，可能會連接不斷來到這片河水處，心就止不住的噗通噗通狂跳不止。
誰敢保證，野獸們就能與我們相安無事？像這兩隻吃飽喝足的花豹一樣，哪裏來哪裏走？
相反，如果我們繼續暴露在它們的視野裏，隻怕會死的很慘。
那兩隻花豹離開的時候，停下身，迴頭盯著我們看了很久，我從它們眼睛裏能看出疑惑，人類可能是它們第一次見到的動物，它們簡單的腦子可能在想，我們厲不厲害，好不好吃，值不值得大動幹戈這樣的問題。
不管怎樣，它們還是離開了，在肚子並不空虛的情況下，沒有選擇跟我們動手。
祝靈都嚇哭了，她捶打著我的胸，像個嬌羞的媳婦兒一樣，不停的埋怨我說，你去哪兒了！花豹在我背後，你都沒發現！卓越，你該死，我要被花豹拖走了，你肯定都不知道。
她很恐慌，並且這種恐慌在她的意識裏維持了很長一段時間，我能理解她。
因為當時祝靈所在的位置，和花豹突然出現的位置，一轉身隻有七八米遠，也就是說如果花豹當時就撲向她，不用一秒的時間，她的脖頸就會被咬爛。
我抱著她，也一直罵著自己確實該死，並且不停的向她保證，以後再也不會有這種事情發生了。
她聽我這麽說，抬起頭，眼淚婆娑的問道：“你怎麽保證？花豹今天能來，明天也說不定還來。”
我皺著眉頭，看來大家肯定也都意識到了，這裏非但不安全，而且還很危險的事實。
為此我們四人圍在一起，通過祝靈的翻譯，相互交換著意見。
我的意思是搬迴崖上，在崖上重新修建避處，躲開水源，就能躲開花豹以及其他陸續前來飲水的野獸。
而越南人不同意我的說法，祝靈翻譯說，越南人的意思是，雖然水源處相對我們很危險，但同時確實絕佳的食物提供地，我們隻要守住水源，就能獲得源源不斷的肉食。
越南人的思維，總是讓人難以捉摸。
他說的確實很有道理，但是太理想化，守住水源？
怎麽守，今天是兩隻吃飽的花豹，那明天如果是十幾隻饑腸轆轆的獅子呢，或者一大群血盆大口的鱷魚呢？
一群山貓就將我們弄得狼狽不堪，如何又跟兇猛的食肉性野獸相鬥。
祝靈也很反對越南人的意見，她是真的被當場嚇到了，所以這一次她和我一樣，要求立即遠離水源，哪怕以後不能洗澡了都必須要離開。
越南人非常固執，他堅決不同意我們放棄水源，而我們又以保命為前提，一時間氣氛有些尷尬，都不能勸說彼此。
一直沒有發表意見的井上百合，對祝靈說了句什麽，祝靈想了想，隨後對我們說到：“百合有一個好辦法，她說我們不必放棄水源，隻要在這崖底找到一個山洞，在山洞裏點上篝火，這樣就可以防止野獸入侵。”
對啊！我們因為慌張，考慮事情從主觀出發，卻忽略了客觀因素可能會帶給我們幫助，就比如說井上百合說的山洞。
像這種有山有瀑布的腹地，按照常識，一定會有自然形成的小山洞。
從芭蕉葉搭建的避處肯定是不能阻擋那些野獸，但是天然的山洞卻能為更好的避處。
我們當時下到崖底的思維就有問題，按照文明世界的思維，慣性的認為自己搭建的避處才是最舒適的，反而沒考慮到安全性。
既然已經落入了孤島，我們就應該放棄自己該死的文明人類的身份，真正的去融入到孤島的氛圍中，讓自己充滿野性。
我相信，這可能也是大自然之神冥冥中，早就為我們安排好了的出路。
眾人經過了又一番討論，都覺得井上百合的想法非常可靠，越南人也覺得在這種地勢中，找到山洞並不難。
於是我們四人集體出動，往密山的周圍開始擴大探索範圍。