第一百五十一章 靈山
修仙從成為轉生者開始 作者：森蘿萬象 投票推薦 加入書簽 留言反饋
距離末法時代的終結，已足足過了三千年了。
如今，在毗婆世界，原本的佛寺之上，風雲變幻，滄海桑田，一座高山赫然聳立。
此山名為：靈山。
而在靈山之上，有一座寺廟，因佛音天地環繞，故而名為大雷音寺。
大雷音寺中，蘇葉坐在中央座位上。兩側，則有著無數羅漢、菩薩、佛陀。其中不少存在，都極為麵熟，乃是三千萬年前曾追隨蘇葉者。
當年的追隨者們，大多都留在了如今的大雷音寺。少數，也涅槃通悟以後，進入了過去千佛的佛國中。甚至有甚者還在那極樂夢幻創建了自己的佛國。
大雷音寺的宗旨隻有一點，那就是追逐自己的“涅槃”。
所有寺中的存在，都是三乘法的信仰者。不過他們各自所追逐的“涅槃”卻也並不一樣。
其中，有的是為了遍聽世間一切音像，超度救濟大世生靈的。
也有望一切紅塵法。求七情六欲，追朔本能原始的。
亦有行殺伐之道，在世間建立戰場，生殺予奪者。
總而言之，雖然同處一室，但所有人追求的“道”卻並不完全一樣。但好在，三乘法的存在，也令他們互相並沒有終極對立。
而且，無論是何人，所有人的信仰者隻有一個，那就是——能仁應供。
如今，被稱作能仁應供的蘇葉，便在這佛寺中央。
他的形象並不是金翅火鳳，而是一個少年的法相模樣。眉心之處，有著鳳凰的印記。
當然，這法相，乃是蘇葉為了便於傳法，而隨意幻化的。這法相並不是蘇葉的實質，且會隨著說法講道變換。有時是這般的少年，有時是少女，有時是成年男子，亦有時是老者、婦人。甚至有時是阿修羅、羅刹那般三頭六臂，四臂八手。
但無論如何，諸多追隨者都知道，眼前的存在一定是“能仁應供”。
能仁應供每千年講法一次。眾人習慣傾聽，及至如今，已足足講了三萬次諸天大法。
這一次千年結束以後，依然萬象朝宗，眾人皆聚集在大雷音寺，準備聆聽能仁應供之說法。
然而，今日卻似乎與往常有所不同。
“時機到矣……”蘇葉看向天空。
他的雙眼之中，浮現出了諸般萬象，大千世界在眼前一一劃過。
這三千萬年，蘇葉不但穩固了末法劫數終結以後的三千世界，同時，也在觀想諸天萬界。
他在渺茫宇宙中，看到了諸天萬界通向的“地域”。那時一個個連接口，散亂而無序，各自有著各自的法則，獨立存在，但卻隱約又有所關聯。
這一番觀測，讓他洞悉了最適合建造“地府”的地點。那便是蘇葉看到的一切世界的最中心。
當然了。
世界無限。
即便是如今的蘇葉，也不能將諸天萬界一覽無餘。因此，他也無法確定宇宙的最中心到底是在何處。
但是無論如何，至少在他自己可觀測的範圍內，他已能確定“中心”。
而如今，也是時候在那裏建立輪迴，並且以輪迴溝通萬界了。
大雷音寺中，諸多佛陀、菩薩、羅漢自然不明白蘇葉的意思。
於是在其中，有蓮花大士出現，於蘇葉麵前雙手合十：“能仁應供。應供所言‘時機’為何？”
蘇葉亦雙手微微合十，片刻後分開，隨即緩慢說道：“三千萬年前，我在時空大海之中，觀看諸天萬界。其時與摩醯首羅、阿彌陀佛曾一同討論世間一切大道。”
聽到蘇葉如此說，眾人都不由吃了一驚。
能仁應供和摩醯首羅、阿彌陀佛論道！？
這，著實是有一點不可思議的。
要知道，他們已經足足三千萬年，未曾聽聞過摩醯首羅的事情了。原以為，三千萬年前，能仁應供已擊敗了摩醯首羅。可現在看來，卻似乎並非如此……
相反，阿彌陀佛的事情，倒是沒有讓眾人有所吃驚。
畢竟阿彌陀佛的極樂佛國，在場眾人，縱使沒有盡皆到過那裏，卻也有不少曾接近，並且聆聽梵音說法。
蘇葉微笑說道：“昔年，也許你們都以為是我擊敗了摩醯首羅。但實則並非如此。何況那時摩醯首羅已經吞並了三千世界，即便是如今，你們腳下所踩著的依然是她的身軀。如果真的是以鬥法層麵要擊敗摩醯首羅的話，至少要將這三千世界一並毀滅，加以重建，方能做得到。”
蘇葉如此說，眾人也不由得都恍然大悟，同時，也有些心驚，甚至是後怕。
如果真的像能仁應供這般說的話，那也許，這將會是一場令人無法想象的大毀滅。若當日真的發生了，也許今天，也就沒有眾人的存在了。
諸多追隨者中，有娑竭羅龍王之女問道：“既然如此，料想能仁應供應當是與那摩醯首羅，達成了某種協議。莫非，是以眾生安危，換取了三千萬年的安定。而近日摩醯首羅就要迴來不成？”
龍女如此一說，眾人都頓時如臨大敵一般。
如果事情真的是這樣，那麽，也許三千世界還要再次迴歸黑暗。
但是，經曆了“光明”的他們，如何允許三千世界迴歸黑暗？屆時，就算拚上性命，也一定要阻止摩醯首羅。眾人皆如此想道。
而蘇葉看向眾人的神情，也大概理解了眾人心中的想法。
他輕輕歎了口氣。
眾人到底還是沒有真正看破這世間大法的本質。
雖然，他們都是可敬的“求道者”、“衛道者”。可卻終究少了一點點。
倒也不是說他們沒有慧根。
隻是，沒有能夠理解蘇葉的。
便在此時，那其中有光目女菩薩開口說道：“能仁應供，莫非是與摩醯首羅、阿彌陀佛一同悟道，看到了比對抗更加重要的事物？”
蘇葉看向光目女菩薩。微微點頭。
同時，周遭的數位菩薩，也大都想到了這個可能性。他們終究是有智慧的，雖然沒有猜到真相，卻也已有不少人猜的八九不離十了。
但他們所謂的更重要，也都是針對於三千世界而說的。
因為在他們眼中，並沒有“諸天萬界”這個概念。
如今，在毗婆世界，原本的佛寺之上，風雲變幻，滄海桑田，一座高山赫然聳立。
此山名為：靈山。
而在靈山之上，有一座寺廟，因佛音天地環繞，故而名為大雷音寺。
大雷音寺中，蘇葉坐在中央座位上。兩側，則有著無數羅漢、菩薩、佛陀。其中不少存在，都極為麵熟，乃是三千萬年前曾追隨蘇葉者。
當年的追隨者們，大多都留在了如今的大雷音寺。少數，也涅槃通悟以後，進入了過去千佛的佛國中。甚至有甚者還在那極樂夢幻創建了自己的佛國。
大雷音寺的宗旨隻有一點，那就是追逐自己的“涅槃”。
所有寺中的存在，都是三乘法的信仰者。不過他們各自所追逐的“涅槃”卻也並不一樣。
其中，有的是為了遍聽世間一切音像，超度救濟大世生靈的。
也有望一切紅塵法。求七情六欲，追朔本能原始的。
亦有行殺伐之道，在世間建立戰場，生殺予奪者。
總而言之，雖然同處一室，但所有人追求的“道”卻並不完全一樣。但好在，三乘法的存在，也令他們互相並沒有終極對立。
而且，無論是何人，所有人的信仰者隻有一個，那就是——能仁應供。
如今，被稱作能仁應供的蘇葉，便在這佛寺中央。
他的形象並不是金翅火鳳，而是一個少年的法相模樣。眉心之處，有著鳳凰的印記。
當然，這法相，乃是蘇葉為了便於傳法，而隨意幻化的。這法相並不是蘇葉的實質，且會隨著說法講道變換。有時是這般的少年，有時是少女，有時是成年男子，亦有時是老者、婦人。甚至有時是阿修羅、羅刹那般三頭六臂，四臂八手。
但無論如何，諸多追隨者都知道，眼前的存在一定是“能仁應供”。
能仁應供每千年講法一次。眾人習慣傾聽，及至如今，已足足講了三萬次諸天大法。
這一次千年結束以後，依然萬象朝宗，眾人皆聚集在大雷音寺，準備聆聽能仁應供之說法。
然而，今日卻似乎與往常有所不同。
“時機到矣……”蘇葉看向天空。
他的雙眼之中，浮現出了諸般萬象，大千世界在眼前一一劃過。
這三千萬年，蘇葉不但穩固了末法劫數終結以後的三千世界，同時，也在觀想諸天萬界。
他在渺茫宇宙中，看到了諸天萬界通向的“地域”。那時一個個連接口，散亂而無序，各自有著各自的法則，獨立存在，但卻隱約又有所關聯。
這一番觀測，讓他洞悉了最適合建造“地府”的地點。那便是蘇葉看到的一切世界的最中心。
當然了。
世界無限。
即便是如今的蘇葉，也不能將諸天萬界一覽無餘。因此，他也無法確定宇宙的最中心到底是在何處。
但是無論如何，至少在他自己可觀測的範圍內，他已能確定“中心”。
而如今，也是時候在那裏建立輪迴，並且以輪迴溝通萬界了。
大雷音寺中，諸多佛陀、菩薩、羅漢自然不明白蘇葉的意思。
於是在其中，有蓮花大士出現，於蘇葉麵前雙手合十：“能仁應供。應供所言‘時機’為何？”
蘇葉亦雙手微微合十，片刻後分開，隨即緩慢說道：“三千萬年前，我在時空大海之中，觀看諸天萬界。其時與摩醯首羅、阿彌陀佛曾一同討論世間一切大道。”
聽到蘇葉如此說，眾人都不由吃了一驚。
能仁應供和摩醯首羅、阿彌陀佛論道！？
這，著實是有一點不可思議的。
要知道，他們已經足足三千萬年，未曾聽聞過摩醯首羅的事情了。原以為，三千萬年前，能仁應供已擊敗了摩醯首羅。可現在看來，卻似乎並非如此……
相反，阿彌陀佛的事情，倒是沒有讓眾人有所吃驚。
畢竟阿彌陀佛的極樂佛國，在場眾人，縱使沒有盡皆到過那裏，卻也有不少曾接近，並且聆聽梵音說法。
蘇葉微笑說道：“昔年，也許你們都以為是我擊敗了摩醯首羅。但實則並非如此。何況那時摩醯首羅已經吞並了三千世界，即便是如今，你們腳下所踩著的依然是她的身軀。如果真的是以鬥法層麵要擊敗摩醯首羅的話，至少要將這三千世界一並毀滅，加以重建，方能做得到。”
蘇葉如此說，眾人也不由得都恍然大悟，同時，也有些心驚，甚至是後怕。
如果真的像能仁應供這般說的話，那也許，這將會是一場令人無法想象的大毀滅。若當日真的發生了，也許今天，也就沒有眾人的存在了。
諸多追隨者中，有娑竭羅龍王之女問道：“既然如此，料想能仁應供應當是與那摩醯首羅，達成了某種協議。莫非，是以眾生安危，換取了三千萬年的安定。而近日摩醯首羅就要迴來不成？”
龍女如此一說，眾人都頓時如臨大敵一般。
如果事情真的是這樣，那麽，也許三千世界還要再次迴歸黑暗。
但是，經曆了“光明”的他們，如何允許三千世界迴歸黑暗？屆時，就算拚上性命，也一定要阻止摩醯首羅。眾人皆如此想道。
而蘇葉看向眾人的神情，也大概理解了眾人心中的想法。
他輕輕歎了口氣。
眾人到底還是沒有真正看破這世間大法的本質。
雖然，他們都是可敬的“求道者”、“衛道者”。可卻終究少了一點點。
倒也不是說他們沒有慧根。
隻是，沒有能夠理解蘇葉的。
便在此時，那其中有光目女菩薩開口說道：“能仁應供，莫非是與摩醯首羅、阿彌陀佛一同悟道，看到了比對抗更加重要的事物？”
蘇葉看向光目女菩薩。微微點頭。
同時，周遭的數位菩薩，也大都想到了這個可能性。他們終究是有智慧的，雖然沒有猜到真相，卻也已有不少人猜的八九不離十了。
但他們所謂的更重要，也都是針對於三千世界而說的。
因為在他們眼中，並沒有“諸天萬界”這個概念。