但是他收刀的動作，卻緩慢的多。..也不知他在刀上的什麽地方輕輕按了一下，整個一柄長刀就有縮了迴去，變迴匕首。白衣人又從懷中取出一塊白色的軟布，將匕首仔細的擦拭了一遍，又用布將匕首仔細的包好，收迴懷中，衝著出塵子深深的鞠了一躬，隨即揚長而去。
眾弟子見狀，知道出塵子已經敗在這白衣人劍下。隻是卻不知為什麽，他卻還站在哪裏一動不動。眾弟子以為他是心傷於此戰之敗，因此也都站在一旁，沒人敢去在這當頭去打擾他。
可是過了幾個時辰，出塵子還是一動不動的站在那裏，眾弟子不由得都十分奇怪，不知道師父這是怎麽了，站在那裏一動不動的幾個時辰。縱然比武輸給別人，那也不至於這樣啊？
那群弟子中有一人出塵子向來十分喜愛的，大著膽子走上前去。輕輕地拉了拉出塵子的衣袖，低聲說道：“師父，那人走了！”
誰知道他這一拉，竟然將出塵子的半邊身子拉倒在地上，而另外半邊身子卻還站著。這一下鮮血登時從傷口中噴湧而出，灑的遍地都是。將眾弟子都嚇了一跳，待得冷靜下來，眾人這才知道，原來那白衣人的刀實在是又快又狠，他一刀將出塵子劈成兩半，但是因為他的刀實在太快，因此雖然將出塵子劈成兩半，這兩半身子卻並沒有分開，而是僵立在地上。過了幾個時辰，屍體早已僵硬，因此弟子一拉，這一半身體便倒在地上。
眾弟子嚎啕大哭，當即大辦喪事，並準備通知武林同道。出塵子年事已高，眾弟子早就準備好了壽衣壽材並大五福的白布、陀羅經被、紙人紙馬等等應用之物，又派出精明幹練的弟子去知會武林同道，一來前來吊喪，二來也商議一下這白衣人的來曆。
不想眾弟子正忙成一團的時候，忽然又有一個人闖了進來，此人不是別人，正是那白衣客。那白衣客從口袋裏取出一份長長地名單，當中念了出來。
那名單之上的人都是蓬萊派的高手，有二三十歲的，也有像出塵子那樣八十多歲的，更有三位前輩，實在前些年壽終正寢了的。群弟子麵麵相覷，卻不知道他要做什麽。
但聽他接下來的話卻讓眾人都大吃一驚，那白衣人說道：“你們的武功，比不上出塵子。一個一個的跟我打是敵不過我的，你們一起上好了！”說著便又從懷中取出那柄折疊劍來，一抖便變作一柄長刀。
眾弟子都見過他的武功，知道單打獨鬥必無勝算，他要以少敵多，那是正和諸弟子的心意，當即眾人都摩拳擦掌，躍躍欲試。
誰知道正在此時，出塵子的大弟子“鎮三山”楊博達站了出來，朗聲說道：“我們和人動手，縱然技不如人，死在他人手下，那不過是天資不行，用功不夠。隻要我蓬萊派沒有死絕，日後傳人中自然會有武藝超群的弟子，那時節自然可以給我們報仇。可是若是以多欺少，縱然勝了，蓬萊派今後也沒有麵目再在江湖上行走！”
群弟子聽罷都默然不語，他們知道楊博達說的是實情，但是卻誰也不肯就此赴死。楊博達緩緩走出人群，解下腰上係劍的絲絛，將寶劍從劍鞘中緩緩的抽了出來，對那白衣人擺了一個“書劍會友”的架子，那是江湖上常見的禮敬對手的招式，說道：“在下雖自知不是閣下對手，但閣下向蓬萊派挑戰，總不成我們沒有人來應戰，在下便舍命陪君子，接一接閣下的高招！”
那白衣人依舊麵無表情，他也拿出長刀，對這楊博達鞠了一躬。緊接著他便舉起長刀，待要一刀將之了斷。
楊博達剛才已經見過白衣人的刀法，知道他這招乃是東瀛招數，喚作“唐竹”，就是簡簡單單的一刀從上劈下，要旨便是要迅捷無比，讓敵人猝不及防，由此便可一招製敵。
東瀛刀法乃是從大唐傳過去的，當時武林中人用的劍都並非是這樣三尺的直劍，而是要長四尺五的單刃劍，後世稱之為唐刀的便是。東瀛人便是將這唐刀和一些殘缺不全的中原劍法學了去，經過幾代人的努力，潛心開創出了東瀛的刀法，其中流派眾多，大有與中原武林門派的數量媲美之勢。
但是所有的東瀛刀法都有一個特點，那就是無論如何攻擊的都是敵人的上盤，而且長刀利於進攻，卻不利於防守。而且東瀛刀法比之中土劍法呆滯笨拙，其變幻多端遠遠不及中原的武功。但是其迅捷狠辣，一招斃命之處，又頗為中原武術之所不及。
楊博達家裏麵原先是海邊的漁民，又一次曾經因為風浪而漂流到了東瀛，因此楊博達對於東瀛之事頗為了解。而剛剛白衣人擊敗出塵子的那一劍，更加堅定了他的信心。
兩人互相一施禮，那白衣人當即大踏步的往楊博達那邊走了過去。楊博達胸有成竹，知道白衣人又準備用那一招從上而下的“唐竹”。這一招威力雖然強，但是若是遇到劍術名家，便極易自己受傷。楊博達身子一矮，反手一劍刺向那白衣人的小腹。這一招“反手穿針”正是那招“唐竹”的克星。
可是誰知道，白光一閃之後，隻聽得“當啷”“當啷”兩聲聲響，那白衣人還是抖掉劍上的血跡，又邁步出了房間。這時候群弟子都沒有再感到意外，隻是楊博達的姿勢卻有些奇怪，他左腳向前，右腳向後，這是一招“反手穿針”，可是持劍的兩手卻是一齊相上，那是一招“霸王扛鼎”。無論如何，都是防備上盤的招式。看來他已經看穿了那白衣人的招數，可是縱然如此，那白衣人還是計勝一籌，他一刀劈了下來，將楊博達用以格擋的寶劍都一齊砍斷了。
眾弟子無法，又繼續準備給楊博達辦喪事。接下來那白衣人就會每幾天出來一次，他每出來一次，蓬萊派就又添了一名死人。眾弟子都嚇得人心惶惶，紛紛坐船外逃。這些人自然恨這白衣人入骨，而現在海灘上的這些人，便是最後出海的那些人。
眾弟子見狀，知道出塵子已經敗在這白衣人劍下。隻是卻不知為什麽，他卻還站在哪裏一動不動。眾弟子以為他是心傷於此戰之敗，因此也都站在一旁，沒人敢去在這當頭去打擾他。
可是過了幾個時辰，出塵子還是一動不動的站在那裏，眾弟子不由得都十分奇怪，不知道師父這是怎麽了，站在那裏一動不動的幾個時辰。縱然比武輸給別人，那也不至於這樣啊？
那群弟子中有一人出塵子向來十分喜愛的，大著膽子走上前去。輕輕地拉了拉出塵子的衣袖，低聲說道：“師父，那人走了！”
誰知道他這一拉，竟然將出塵子的半邊身子拉倒在地上，而另外半邊身子卻還站著。這一下鮮血登時從傷口中噴湧而出，灑的遍地都是。將眾弟子都嚇了一跳，待得冷靜下來，眾人這才知道，原來那白衣人的刀實在是又快又狠，他一刀將出塵子劈成兩半，但是因為他的刀實在太快，因此雖然將出塵子劈成兩半，這兩半身子卻並沒有分開，而是僵立在地上。過了幾個時辰，屍體早已僵硬，因此弟子一拉，這一半身體便倒在地上。
眾弟子嚎啕大哭，當即大辦喪事，並準備通知武林同道。出塵子年事已高，眾弟子早就準備好了壽衣壽材並大五福的白布、陀羅經被、紙人紙馬等等應用之物，又派出精明幹練的弟子去知會武林同道，一來前來吊喪，二來也商議一下這白衣人的來曆。
不想眾弟子正忙成一團的時候，忽然又有一個人闖了進來，此人不是別人，正是那白衣客。那白衣客從口袋裏取出一份長長地名單，當中念了出來。
那名單之上的人都是蓬萊派的高手，有二三十歲的，也有像出塵子那樣八十多歲的，更有三位前輩，實在前些年壽終正寢了的。群弟子麵麵相覷，卻不知道他要做什麽。
但聽他接下來的話卻讓眾人都大吃一驚，那白衣人說道：“你們的武功，比不上出塵子。一個一個的跟我打是敵不過我的，你們一起上好了！”說著便又從懷中取出那柄折疊劍來，一抖便變作一柄長刀。
眾弟子都見過他的武功，知道單打獨鬥必無勝算，他要以少敵多，那是正和諸弟子的心意，當即眾人都摩拳擦掌，躍躍欲試。
誰知道正在此時，出塵子的大弟子“鎮三山”楊博達站了出來，朗聲說道：“我們和人動手，縱然技不如人，死在他人手下，那不過是天資不行，用功不夠。隻要我蓬萊派沒有死絕，日後傳人中自然會有武藝超群的弟子，那時節自然可以給我們報仇。可是若是以多欺少，縱然勝了，蓬萊派今後也沒有麵目再在江湖上行走！”
群弟子聽罷都默然不語，他們知道楊博達說的是實情，但是卻誰也不肯就此赴死。楊博達緩緩走出人群，解下腰上係劍的絲絛，將寶劍從劍鞘中緩緩的抽了出來，對那白衣人擺了一個“書劍會友”的架子，那是江湖上常見的禮敬對手的招式，說道：“在下雖自知不是閣下對手，但閣下向蓬萊派挑戰，總不成我們沒有人來應戰，在下便舍命陪君子，接一接閣下的高招！”
那白衣人依舊麵無表情，他也拿出長刀，對這楊博達鞠了一躬。緊接著他便舉起長刀，待要一刀將之了斷。
楊博達剛才已經見過白衣人的刀法，知道他這招乃是東瀛招數，喚作“唐竹”，就是簡簡單單的一刀從上劈下，要旨便是要迅捷無比，讓敵人猝不及防，由此便可一招製敵。
東瀛刀法乃是從大唐傳過去的，當時武林中人用的劍都並非是這樣三尺的直劍，而是要長四尺五的單刃劍，後世稱之為唐刀的便是。東瀛人便是將這唐刀和一些殘缺不全的中原劍法學了去，經過幾代人的努力，潛心開創出了東瀛的刀法，其中流派眾多，大有與中原武林門派的數量媲美之勢。
但是所有的東瀛刀法都有一個特點，那就是無論如何攻擊的都是敵人的上盤，而且長刀利於進攻，卻不利於防守。而且東瀛刀法比之中土劍法呆滯笨拙，其變幻多端遠遠不及中原的武功。但是其迅捷狠辣，一招斃命之處，又頗為中原武術之所不及。
楊博達家裏麵原先是海邊的漁民，又一次曾經因為風浪而漂流到了東瀛，因此楊博達對於東瀛之事頗為了解。而剛剛白衣人擊敗出塵子的那一劍，更加堅定了他的信心。
兩人互相一施禮，那白衣人當即大踏步的往楊博達那邊走了過去。楊博達胸有成竹，知道白衣人又準備用那一招從上而下的“唐竹”。這一招威力雖然強，但是若是遇到劍術名家，便極易自己受傷。楊博達身子一矮，反手一劍刺向那白衣人的小腹。這一招“反手穿針”正是那招“唐竹”的克星。
可是誰知道，白光一閃之後，隻聽得“當啷”“當啷”兩聲聲響，那白衣人還是抖掉劍上的血跡，又邁步出了房間。這時候群弟子都沒有再感到意外，隻是楊博達的姿勢卻有些奇怪，他左腳向前，右腳向後，這是一招“反手穿針”，可是持劍的兩手卻是一齊相上，那是一招“霸王扛鼎”。無論如何，都是防備上盤的招式。看來他已經看穿了那白衣人的招數，可是縱然如此，那白衣人還是計勝一籌，他一刀劈了下來，將楊博達用以格擋的寶劍都一齊砍斷了。
眾弟子無法，又繼續準備給楊博達辦喪事。接下來那白衣人就會每幾天出來一次，他每出來一次，蓬萊派就又添了一名死人。眾弟子都嚇得人心惶惶，紛紛坐船外逃。這些人自然恨這白衣人入骨，而現在海灘上的這些人，便是最後出海的那些人。