進入了十七世紀初, 大明似乎也就進入了一個重災期, 洪災、旱災、地震等等，這樣的災難根源是什麽，朱由檢沒有那個專業知識去解釋。但是在生產力沒有邁入機械化時代的明朝, 天災意味著饑荒的接踵而至，農耕年代以土地為生的人們對於災害的應變能力不高。如果在遇上一個不靠譜的統治者, 或者確切的說遇到了一個執政不給力的朝廷那麽後果就是民.怨.沸騰、被慢慢逼.到絕路，然後大家一起完蛋。執政者被揭.竿而起的人推翻了皇帝寶座, 滿朝的既得利益者在頑固反抗與投機選擇中有了不一樣的結局。
吳無h想要建立的災情防禦係統, 不是一個簡單的構想，他並不是從政治意義上出發的，而是從最基本的民生發麵出發, 如何在這個時代中應對災害。如果沒有辦法預防, 那麽就要做好充足的準備，把傷害與損失降到最低。
吳無h的語氣有些嘲弄, 自古無權無財的人從來都是處於弱勢的一方, 偏偏諷刺地是統治者總是在獲得了權力之後，就忘了最初的時候，他們不過也是泥腿子出身，轉而變得目下無塵的高人一等，好像人真的能夠分出一個三六九等來, 然而其實在心地與品質上有時候連一個家務多少存糧的百姓都不如。“眼下，朝廷也是如此，在多年的沉屙累積之後, 災害帶來是傷害不僅傷害到了吃不飽的百姓，也已經顯現出了惡性循環的後果，朝廷的官員越來越缺失了應對災害的能力，他們也無所謂要不要去應對災害，破罐子破摔說的就是他們。”
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“隱之，其實每朝每代都有災害，李世民算是一個有名的皇帝了吧，貞觀之治大家都不陌生，但是唐太宗在位的二十三年之間，幾乎是每一年都有旱災與洪災，武則天執政十五年，水災泛濫七年，旱災五年光顧，但是唐朝不還是好好地撐了過來。對於百姓來說災害很可怕，但是對於朝廷來說最可怕的從來就不是天災，而是它失去了麵對天災的責任心，朝廷不去承擔起賑災的重擔，難道讓手無寸鐵的百姓去承擔？”
吳無h沒有說出口的，但是朱由檢卻心知肚明的是，那些下層的官員對於皇權心有畏懼，但是沒有那樣的畏懼。如果朝廷支撐不住了，最後為這一切買單的，甚至說輸的最淒慘的是坐在龍椅上的皇帝，他會被起.義軍所殺，然後下一個皇帝開啟了新的篇章。但是那些下頭的官員都會死嗎？這也不可能，說不定改了口風，恭維了新帝，又是新的腐.敗一天。
“所以，要從災情防禦入手。”朱由檢把整個的計劃仔細地看了一遍，這份計劃中不單單針對一種自然災害，而是有了全麵的概括，從曆史上而言，主要有旱災、洪災、地動、蝗災、瘟疫等大致五項，這些災害產生的後果卻大有相似之處，百姓大批死亡、嚴重的糧食歉收，而也有一些不同之處，其中特別是瘟疫這類的災害，它對於勞動力與一個王朝的活力影響是毀滅性的。
吳無h想要建立的災情防禦係統, 不是一個簡單的構想，他並不是從政治意義上出發的，而是從最基本的民生發麵出發, 如何在這個時代中應對災害。如果沒有辦法預防, 那麽就要做好充足的準備，把傷害與損失降到最低。
吳無h的語氣有些嘲弄, 自古無權無財的人從來都是處於弱勢的一方, 偏偏諷刺地是統治者總是在獲得了權力之後，就忘了最初的時候，他們不過也是泥腿子出身，轉而變得目下無塵的高人一等，好像人真的能夠分出一個三六九等來, 然而其實在心地與品質上有時候連一個家務多少存糧的百姓都不如。“眼下，朝廷也是如此，在多年的沉屙累積之後, 災害帶來是傷害不僅傷害到了吃不飽的百姓，也已經顯現出了惡性循環的後果，朝廷的官員越來越缺失了應對災害的能力，他們也無所謂要不要去應對災害，破罐子破摔說的就是他們。”
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“隱之，其實每朝每代都有災害，李世民算是一個有名的皇帝了吧，貞觀之治大家都不陌生，但是唐太宗在位的二十三年之間，幾乎是每一年都有旱災與洪災，武則天執政十五年，水災泛濫七年，旱災五年光顧，但是唐朝不還是好好地撐了過來。對於百姓來說災害很可怕，但是對於朝廷來說最可怕的從來就不是天災，而是它失去了麵對天災的責任心，朝廷不去承擔起賑災的重擔，難道讓手無寸鐵的百姓去承擔？”
吳無h沒有說出口的，但是朱由檢卻心知肚明的是，那些下層的官員對於皇權心有畏懼，但是沒有那樣的畏懼。如果朝廷支撐不住了，最後為這一切買單的，甚至說輸的最淒慘的是坐在龍椅上的皇帝，他會被起.義軍所殺，然後下一個皇帝開啟了新的篇章。但是那些下頭的官員都會死嗎？這也不可能，說不定改了口風，恭維了新帝，又是新的腐.敗一天。
“所以，要從災情防禦入手。”朱由檢把整個的計劃仔細地看了一遍，這份計劃中不單單針對一種自然災害，而是有了全麵的概括，從曆史上而言，主要有旱災、洪災、地動、蝗災、瘟疫等大致五項，這些災害產生的後果卻大有相似之處，百姓大批死亡、嚴重的糧食歉收，而也有一些不同之處，其中特別是瘟疫這類的災害，它對於勞動力與一個王朝的活力影響是毀滅性的。