更新時間：2012-10-23
中庸之道？連儒家的中庸之道都來了？這可不是和尚的職業。
“懶豬，不會吧？你居然對中庸之道也熟悉？貌似儒門也就是一群書生腐儒吧？你研究這個幹什麽？”我對雪花大和尚的不務正業表示抗議。
事實上，上麵的這些話正說明了我隻是井裏的蛤蟆，見識太過短淺了。事實上，儒門在宇宙之中的傳承亙古綿長，足以和道門和雪花大和尚的佛門並立。在我所不知道的遙遠國度中，有一群專門修煉神念和祭祀之力的強大儒門修士存在。他們在姐這個修行階段並不修金丹元嬰，而是修鬼仙，曆雷劫，修陽神，九九陽神一成，便可以拋棄束縛，遨遊宇宙，成為和光一樣同類生命。
當雪花給我講述了儒門修士的強大功法和強大.法寶後，姐才恍然：原來我不懂的東西，還有太多太多了。
無知者總是無畏的，一個人發現自己懂得越多，要學的東西也就越多。
比如，現在雪花就給我補課，他說道：“這中庸之道，不僅僅是在陰陽之間加了個中字作為平衡，從更廣大的意義上來說，中庸之道是一種簡易而完美的平衡之道。
以你們中庸治世之道而言，儒門的聖人將社會分為三等人，上人，中人和下人。然後聖人提倡忠恕之道，來平衡上人，眾人和下人之間的階級矛盾。對此，我是很讚賞的。所謂忠表示己欲立而立人，己欲達而達人，推己及人，自己想要成功，也希望自身身邊的人成功，這種心理，對於一個普通人來說，是很容易擁有的。儒門聖人讓每個普通人都推廣發揚這種善良的心理，那麽助人為樂的風氣就會在社會中盛行。
而恕道便是己所不欲，勿施於人。這種心理對於普通人來說，也都是具有的，每個人都有不忍之心，儒門聖人教導眾人推崇這種心態和行為，那麽人與人之間便能夠將不必要的矛盾消除於無形。
這樣一忠一恕配合，以恕道讓彼此忍耐，克服矛盾，而以忠道彼此激發美德，如此罪惡不生，善良滋長，社會自然就處於和諧。
忠恕之道，對普通人來說，是很容易做到的，但是對於不屬於中人範圍的少數上人和下人則難以做到。下人因為所處的環境不好，所以導致他們的能力和智慧不足於一般人，所以無法遵守忠恕之道。
而上人則恰好相反，因為他們的能力和智慧都超群，所以會私用其智，抓住社會製度或監管力量的漏洞，通過不正當的手段，使得自己獲利，從而高人一等。對於忠恕之道，他們會認為那是對普通人約束，不適用於他們。
因而聖人提倡學習，教化以及禮製。提倡學習，便是鼓勵下人通過學習和努力，提高自己，以達到中人的水平。提倡教化，就是讓上人融入到社會中，去教導那些下人，給予他們老師的榮譽。至於禮製麽？那些待人接物的繁文縟節都是小禮，真正的大禮便是聖人製定的一種完美的生活方式，這個生活方式涉及到生活的方方麵麵，符合中庸之道，處事不偏不倚。
所以，不要小看了這個中庸之道和禮製，他調和了陰陽，和諧了天地，足以和天地之道並稱為一，而成人道，有天地人三才之勢。”
不得不說，雪花懂的東西還真多，而且他說這些東西的時候，我竟然聽懂了，不僅聽懂了，還從中體會出了生活中的道理。我想，我們身體中，其實也像一個社會，腦袋總是太聰明，而身體又總是太懶惰，所以腦袋就像是上人，而身體就是下人。如果用這中庸之法平衡一下，讓腦袋這個上人少用一些小聰明，平時思考多抓關鍵，少生枝節，同時行動上勤快一點，努力一點，如此一來，少想多做，生活總是會更快了一點。
打個比方來說，如果雪花有一塊蛋糕，姐很想吃，但是腦袋會想，也許雪花也想吃，也許搶蛋糕不好，也許其他神馬的，這個時候，少想多做，直接搶過來，把蛋糕吃進肚子裏，雪花總不能讓我吐出來吧？如果真讓我吐，我可以吐他一臉，這樣也不錯。
從這個角度來講，其實我挺羨慕雪花這個大懶人，按照他的說法，人活在這個世界上，根本用不著腦袋思考就可以很好的活下去，我們的本能就會吃飯，睡覺，看月亮看星星，可是有了腦袋之後，吃飯時會想著睡覺，睡覺時會想著吃飯，看星星會想著其他的東西，這樣導致的結果便是，吃不好，睡不好，連心平氣和仰望星空的心情都沒有。
雪花的這種不用腦袋過活的理論乍一聽是瘋人理論，但是仔細品味起來，還算是迴味無窮。
文惠君讓庖丁為他解牛，因為領悟了養生之道，雪花給我講了中庸之道，我便領悟了吃蛋糕的法子，雪花聽到我的理解之道，並沒有無奈，也沒有生氣，反而誇我的悟性和他有的一拚。
哎，這個家夥誇人的時候，總是喜歡連帶自己也一起誇了。
在雪花的解釋下，我通曉了第八層識海現象之海的現象都是如何衍生來的。
心滿意足的姐牽著雪花的小手，勾勾搭搭像一對奸夫淫婦，走走停停到了姐的第九層識海。
第九層識海已經接近識海的海底。裏麵的投影離海麵最為遙遠，按照光學的法則，親們不難得出，這第九層識海中投影的東西離我們的日常生活最遠的結論。
當然，親們，讓你們猜第九層識海裏的投影是什麽，你們肯定很難猜出來，因為姐猜了很久，隻知道裏麵有一朵和空間有關的蓮花之外，毛都沒猜著。
雪花告訴我，這最後一層識海，投影的是來自超驗世界的法則。整個世界都是按照這些法則運行，被這些法則所左右。如果修士能夠左右這些法則，那麽從一定程度上可以影響到這個世界的本源，做到一些普通人絕對做不到的事情。
這些法則中，有雪花講過的世界五大至高法則：光暗法則，陰陽法則，生死法則，因果法則還有時空法則。
我很難想到，光暗法則居然會是一個一邊白一邊黑的沙漏。這雖然在意料之外，但是想來卻是情理之中。
而陰陽法則是兩尾黑白魚，這投影可愛之極。那黑魚長著白色的眼睛，而白魚卻是長著黑色的眼睛。這陰陽魚自然就是代表了陰陽法則的投影。
生死法則在姐的識海裏的投影，隻是一團火焰。這火焰就好像西方那位牛人郝拉克利特說的：“世界就是一團火焰，在一定程度上創造，在一定程度上毀滅。”火焰之中，有生死之力糾纏著。
因果法則，姐在雪花的指點之下，也找到了，那是一種很奇特的植物，那植物中一半是花，一半是果實，一半的果實變成花的時候，另一半的花有重新變成果實。或許，姐應該理解為，有花什麽樣的花，就會有什麽樣的果實。
時空法則，姐已經知道了空間法則是一朵潔白的蓮花，但是打死我也想不出來，這朵潔白的蓮花居然是長在一隻黑色烏龜的殼上。那隻懶龜的投影居然深入了識海海底，看上去就好像一塊黑色的石頭。
而時光法則，則落在這頭烏龜身上。雪花告訴我，如果我想要逆轉時間，隻要推動這頭龜迴退就行。
當時，天真浪漫的姐使出了吃奶的力氣來推這頭笨龜，收獲的隻有這頭懶龜從睡眠之中醒來後投給姐的一記白眼。
奶奶個熊，姐居然被一頭烏龜給鄙視了。
不過，對一頭龜，姐能夠有什麽辦法呢？即使是錘子，也隻能在那龜殼上製造點雜音，何況是姐粉嫩的拳頭？
姐難免要問雪花，為什麽這五種法則，會是超驗世界的至高法則？
雪花對這個倒是很有研究，因為法則之力和他的那種“夢”的力量關係很緊密。
他告訴我說，光暗法則中，光代表了無，而暗則代表有。有從無中生出來，就好像暗影是從無形無質的光中生出來的，作為有的萬物也是從無形無質的道中生出來的。光和暗的相互交融轉換，盈縮消長交織成這個豐富的現實世界，如同道德經第一章所說“常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼，此兩者同為之玄，玄之又玄，眾妙之門”，這光和暗，其實也就是兩種玄玄之力。
對於雪花所說，我十分信服。因為在本源之海的那個超維時空中，我體驗到了化身為本源之光的神奇感覺。那種由光生暗，由無生有的過程，我體驗得很精細。
至於陰陽法則，作為修道者，我百分之百相信，這是天地之間的兩種基本的力量，陰陽法則，是一種對立統一的法則，彼此對立又相互依存，可以彼此轉化。
而生死法則呢？雪花告訴我，那是能量生滅，然後推動世界向前的根本動力。
這點，我挺難理解的。因為能量的生滅，怎麽就能夠推動世界呢？
雪花又一次拿出他那個神奇的沙漏，懶懶的懸浮在姐的眼前，問道：“你說，是什麽讓沙漏中的沙子移動？”
這個問題，就是頭豬都能迴答出來，何況我小豬......哦不，何況是姐。雪花這個混蛋，讓我快以為自己真的是小豬了。
在姐眼裏，自然是因為重力的作用，才使得沙漏之中的沙子向下流動。
而雪花的下一個問題，讓姐有點難以迴答：“那重力是怎樣來的呢？”
最後，重力作為一種力，還是要落到能量之上。世界之所以會產生能量，那便是因為生死法則的存在，以物質解構機為例，解構能的產生，便是以物質消亡作為代價。沒有死亡，就沒有能量。
中庸之道？連儒家的中庸之道都來了？這可不是和尚的職業。
“懶豬，不會吧？你居然對中庸之道也熟悉？貌似儒門也就是一群書生腐儒吧？你研究這個幹什麽？”我對雪花大和尚的不務正業表示抗議。
事實上，上麵的這些話正說明了我隻是井裏的蛤蟆，見識太過短淺了。事實上，儒門在宇宙之中的傳承亙古綿長，足以和道門和雪花大和尚的佛門並立。在我所不知道的遙遠國度中，有一群專門修煉神念和祭祀之力的強大儒門修士存在。他們在姐這個修行階段並不修金丹元嬰，而是修鬼仙，曆雷劫，修陽神，九九陽神一成，便可以拋棄束縛，遨遊宇宙，成為和光一樣同類生命。
當雪花給我講述了儒門修士的強大功法和強大.法寶後，姐才恍然：原來我不懂的東西，還有太多太多了。
無知者總是無畏的，一個人發現自己懂得越多，要學的東西也就越多。
比如，現在雪花就給我補課，他說道：“這中庸之道，不僅僅是在陰陽之間加了個中字作為平衡，從更廣大的意義上來說，中庸之道是一種簡易而完美的平衡之道。
以你們中庸治世之道而言，儒門的聖人將社會分為三等人，上人，中人和下人。然後聖人提倡忠恕之道，來平衡上人，眾人和下人之間的階級矛盾。對此，我是很讚賞的。所謂忠表示己欲立而立人，己欲達而達人，推己及人，自己想要成功，也希望自身身邊的人成功，這種心理，對於一個普通人來說，是很容易擁有的。儒門聖人讓每個普通人都推廣發揚這種善良的心理，那麽助人為樂的風氣就會在社會中盛行。
而恕道便是己所不欲，勿施於人。這種心理對於普通人來說，也都是具有的，每個人都有不忍之心，儒門聖人教導眾人推崇這種心態和行為，那麽人與人之間便能夠將不必要的矛盾消除於無形。
這樣一忠一恕配合，以恕道讓彼此忍耐，克服矛盾，而以忠道彼此激發美德，如此罪惡不生，善良滋長，社會自然就處於和諧。
忠恕之道，對普通人來說，是很容易做到的，但是對於不屬於中人範圍的少數上人和下人則難以做到。下人因為所處的環境不好，所以導致他們的能力和智慧不足於一般人，所以無法遵守忠恕之道。
而上人則恰好相反，因為他們的能力和智慧都超群，所以會私用其智，抓住社會製度或監管力量的漏洞，通過不正當的手段，使得自己獲利，從而高人一等。對於忠恕之道，他們會認為那是對普通人約束，不適用於他們。
因而聖人提倡學習，教化以及禮製。提倡學習，便是鼓勵下人通過學習和努力，提高自己，以達到中人的水平。提倡教化，就是讓上人融入到社會中，去教導那些下人，給予他們老師的榮譽。至於禮製麽？那些待人接物的繁文縟節都是小禮，真正的大禮便是聖人製定的一種完美的生活方式，這個生活方式涉及到生活的方方麵麵，符合中庸之道，處事不偏不倚。
所以，不要小看了這個中庸之道和禮製，他調和了陰陽，和諧了天地，足以和天地之道並稱為一，而成人道，有天地人三才之勢。”
不得不說，雪花懂的東西還真多，而且他說這些東西的時候，我竟然聽懂了，不僅聽懂了，還從中體會出了生活中的道理。我想，我們身體中，其實也像一個社會，腦袋總是太聰明，而身體又總是太懶惰，所以腦袋就像是上人，而身體就是下人。如果用這中庸之法平衡一下，讓腦袋這個上人少用一些小聰明，平時思考多抓關鍵，少生枝節，同時行動上勤快一點，努力一點，如此一來，少想多做，生活總是會更快了一點。
打個比方來說，如果雪花有一塊蛋糕，姐很想吃，但是腦袋會想，也許雪花也想吃，也許搶蛋糕不好，也許其他神馬的，這個時候，少想多做，直接搶過來，把蛋糕吃進肚子裏，雪花總不能讓我吐出來吧？如果真讓我吐，我可以吐他一臉，這樣也不錯。
從這個角度來講，其實我挺羨慕雪花這個大懶人，按照他的說法，人活在這個世界上，根本用不著腦袋思考就可以很好的活下去，我們的本能就會吃飯，睡覺，看月亮看星星，可是有了腦袋之後，吃飯時會想著睡覺，睡覺時會想著吃飯，看星星會想著其他的東西，這樣導致的結果便是，吃不好，睡不好，連心平氣和仰望星空的心情都沒有。
雪花的這種不用腦袋過活的理論乍一聽是瘋人理論，但是仔細品味起來，還算是迴味無窮。
文惠君讓庖丁為他解牛，因為領悟了養生之道，雪花給我講了中庸之道，我便領悟了吃蛋糕的法子，雪花聽到我的理解之道，並沒有無奈，也沒有生氣，反而誇我的悟性和他有的一拚。
哎，這個家夥誇人的時候，總是喜歡連帶自己也一起誇了。
在雪花的解釋下，我通曉了第八層識海現象之海的現象都是如何衍生來的。
心滿意足的姐牽著雪花的小手，勾勾搭搭像一對奸夫淫婦，走走停停到了姐的第九層識海。
第九層識海已經接近識海的海底。裏麵的投影離海麵最為遙遠，按照光學的法則，親們不難得出，這第九層識海中投影的東西離我們的日常生活最遠的結論。
當然，親們，讓你們猜第九層識海裏的投影是什麽，你們肯定很難猜出來，因為姐猜了很久，隻知道裏麵有一朵和空間有關的蓮花之外，毛都沒猜著。
雪花告訴我，這最後一層識海，投影的是來自超驗世界的法則。整個世界都是按照這些法則運行，被這些法則所左右。如果修士能夠左右這些法則，那麽從一定程度上可以影響到這個世界的本源，做到一些普通人絕對做不到的事情。
這些法則中，有雪花講過的世界五大至高法則：光暗法則，陰陽法則，生死法則，因果法則還有時空法則。
我很難想到，光暗法則居然會是一個一邊白一邊黑的沙漏。這雖然在意料之外，但是想來卻是情理之中。
而陰陽法則是兩尾黑白魚，這投影可愛之極。那黑魚長著白色的眼睛，而白魚卻是長著黑色的眼睛。這陰陽魚自然就是代表了陰陽法則的投影。
生死法則在姐的識海裏的投影，隻是一團火焰。這火焰就好像西方那位牛人郝拉克利特說的：“世界就是一團火焰，在一定程度上創造，在一定程度上毀滅。”火焰之中，有生死之力糾纏著。
因果法則，姐在雪花的指點之下，也找到了，那是一種很奇特的植物，那植物中一半是花，一半是果實，一半的果實變成花的時候，另一半的花有重新變成果實。或許，姐應該理解為，有花什麽樣的花，就會有什麽樣的果實。
時空法則，姐已經知道了空間法則是一朵潔白的蓮花，但是打死我也想不出來，這朵潔白的蓮花居然是長在一隻黑色烏龜的殼上。那隻懶龜的投影居然深入了識海海底，看上去就好像一塊黑色的石頭。
而時光法則，則落在這頭烏龜身上。雪花告訴我，如果我想要逆轉時間，隻要推動這頭龜迴退就行。
當時，天真浪漫的姐使出了吃奶的力氣來推這頭笨龜，收獲的隻有這頭懶龜從睡眠之中醒來後投給姐的一記白眼。
奶奶個熊，姐居然被一頭烏龜給鄙視了。
不過，對一頭龜，姐能夠有什麽辦法呢？即使是錘子，也隻能在那龜殼上製造點雜音，何況是姐粉嫩的拳頭？
姐難免要問雪花，為什麽這五種法則，會是超驗世界的至高法則？
雪花對這個倒是很有研究，因為法則之力和他的那種“夢”的力量關係很緊密。
他告訴我說，光暗法則中，光代表了無，而暗則代表有。有從無中生出來，就好像暗影是從無形無質的光中生出來的，作為有的萬物也是從無形無質的道中生出來的。光和暗的相互交融轉換，盈縮消長交織成這個豐富的現實世界，如同道德經第一章所說“常無，欲以觀其妙，常有，欲以觀其徼，此兩者同為之玄，玄之又玄，眾妙之門”，這光和暗，其實也就是兩種玄玄之力。
對於雪花所說，我十分信服。因為在本源之海的那個超維時空中，我體驗到了化身為本源之光的神奇感覺。那種由光生暗，由無生有的過程，我體驗得很精細。
至於陰陽法則，作為修道者，我百分之百相信，這是天地之間的兩種基本的力量，陰陽法則，是一種對立統一的法則，彼此對立又相互依存，可以彼此轉化。
而生死法則呢？雪花告訴我，那是能量生滅，然後推動世界向前的根本動力。
這點，我挺難理解的。因為能量的生滅，怎麽就能夠推動世界呢？
雪花又一次拿出他那個神奇的沙漏，懶懶的懸浮在姐的眼前，問道：“你說，是什麽讓沙漏中的沙子移動？”
這個問題，就是頭豬都能迴答出來，何況我小豬......哦不，何況是姐。雪花這個混蛋，讓我快以為自己真的是小豬了。
在姐眼裏，自然是因為重力的作用，才使得沙漏之中的沙子向下流動。
而雪花的下一個問題，讓姐有點難以迴答：“那重力是怎樣來的呢？”
最後，重力作為一種力，還是要落到能量之上。世界之所以會產生能量，那便是因為生死法則的存在，以物質解構機為例，解構能的產生，便是以物質消亡作為代價。沒有死亡，就沒有能量。