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白獻之修成地仙，望氣通神，槐序要他去找人煙，尋找野豬神所在山峰的部落，他臨空望氣，感應陰陽變換，就往東邊探查去了。
槐序道：“屠神必定要承擔極大的反噬，身負孽債，極難消除。但凡修行中人，除非拿捏了神靈的業債，再起壇做法，上達天聽，經由天規天條，才能斬殺神靈，才能不染孽債，不墜修行。哪怕殺死了神靈，也要用屍首祭天，才能消除隱患。”
這些天規天條在場的都懂，天規天條看似遙遠，其實時時刻刻存在。看起來沒有人能執法，但一切都會記到天地的法則當中。
黃大郎道：“這紅衣人收斂神屍，卻未曾祭天，這是要做什麽？”
知秋清霜道：“從野豬神的牙齒上可以看得出這位神靈乃是善神，享有福報，他若是祭天，隻怕當場就有劫難。”
槐序在野豬神喪生之地走了幾步，道：“你們幫我起壇，我要收斂迴憶。”
“收斂迴憶？”燕赤霞有些不解。
槐序道：“死亡是開始也是結束，那紅衣之人雖有些本事，知道除形滅神，甚至手法老道，連怨氣都被收斂，但是在我眼裏，卻難免有些不夠看了。”
小蝶略微懂了一點，因為時常受槐序教導，她對槐序的道法也有些理解。
“神雖然死了，但靈其實是不滅的。野豬神雖然死了，但是他留在世上的印記，留在世上的靈卻不會消失。大王是要施法尋找他的靈，拚湊他的痕跡吧。”
這麽一說，眾人就都懂了。人活在天地之間，一言一行都會在天地間留下痕跡，這本就是天地的規律。這些痕跡極其微弱，卻是真實存在的。用了一輩子的梳子可能成精，聽久了聖賢書的頑石也能開竅，這是靈性在點化。
但是搜尋這些微不足道的靈性，極其困難。同為地仙的白獻之也不可能做到，槐序能做到，全賴他所修行的佛法與眾不同。
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樹木自有輪迴，與歲月輪迴，四季輪換相通。陰土有輪迴，將魂魄和靈性收集，使天地間的靈輪轉不休。十二因緣轉輪經是輪迴，是有靈眾生的輪迴。
有前有後，有生有滅，過去和未來交匯，這才是槐序能抓到已經看不見的因緣的原因。
燕赤霞、知秋清霜和夏侯儀都曾受一道摩耶三相禪光，他們為了解開這道法術，求過門中老祖出手。別人看不出來，這些年紀大了，活過長久歲月的人當然能看得出這是佛法，也能窺探到輪迴的氣息。
這法並非不能解，因為這世上有高僧大德，能脫離輪迴。但是同為佛門弟子，就沒有誰會來拆台。
眾人起法台，槐序把野豬神的牙齒放到法台上，捧著一捧泥土，開始施法。
他有意指點，於是眾人就能看到無窮繁星匯聚成光河流淌，輝煌浩大。這就是靈，天地間的靈性。
要從這些繁星當中尋找到野豬神的印記，除了槐序，再沒有人能做到。法台上的的牙齒和泥土發著光，一隻野豬從光裏跑出來，停在了它死亡的地方。
槐序伸出雙手，有一點光芒落到他的手心。這是死亡的痕跡，從死亡出發，倒過來去看野豬神的迴憶，並從中收取它的靈性，這就是槐序在做的事情。
野豬神是一個善神，他庇護著山林，庇護著山中的野獸和毒蟲，也庇護著信仰他的人。他能給使土地更具有生機，能平衡各個種群之間的衝突。雖然弱小，但是卻是盡心在做，如果不是被殺死，百年時間，他就能成長起來。
白獻之迴來的時候，槐序把手中的一縷光裝進袋子裏，這縷光在袋子裏沉浮，仿佛活物一般。
白獻之遺憾沒能看到槐序施法，隻好道：“東去不遠就有一個部落，我有看到祭祀野豬神的祭壇。”
東去不遠的部落叫做石牙，和野豬神關聯很強的名字。而如今這個部落裏，卻彌漫著絕望和怨憤。
神靈死亡的時候，他的信徒會有感應，信徒中的通靈者更是格外清楚。野豬神死得也不是一天兩天了，早有人冒險進入山林，卻找不到野豬神的蹤跡。
毒龍國的部落如果沒有神靈，或者沒有強有力的守護者，是很難生存下去的。毒蟲猛獸和妖物邪靈對脆弱的人類分外偏愛。
石牙部落在野豬神死後就陷入了低迷，若非老巫師還沒有死，尚能撐著一口氣，隻怕很快部落就要分崩離析。
槐序到來的時候，不可避免引起了騷動。敵視和恐懼，很快有人上來盤問，道：“你們是哪來的人？”
黃大郎一拱手，道：“我們是外鄉人，有事求見貴部巫師。”
“外鄉人，外鄉人為何會來石牙部？石牙部不歡迎外鄉人，請離開！”
黃大郎道：“我們是來調查野豬神死亡一事，必須問過貴部巫師。”
盤問的幾個男人眉頭皺了起來，道：“你們到底是什麽人，又怎麽知道石牙神的事情？”
黃大郎笑了一聲，揮了揮袖子，掀起一陣微風。這微不足道的風，卻是分割了普通人和修行者的一條線。
黃大郎說：“我們是遠行的巫師，追隨著上天的旨意而來，不僅僅是野豬神，毒龍國已經有十多個神靈死亡，我們要找到原因和罪魁禍首，以免更多的神靈遇害。”
這幾個男人眼中浮現出敬畏和希望來，道：“希望您能找出兇手，為石牙神報仇。”
他們通報了巫師，槐序見到他的時候，他正從床上爬起來，渾身散發著腐朽的氣息，看起來就像一塊被蛀空了的木頭。
槐序隻一眼就看出這個人快死了，年歲已高，信仰崩塌，若非體內野豬神神力在支撐著他，他又還有心願沒有了結，隻怕很快就會離世。
這個老巫師看到槐序的時候，眼睛裏忽然迸發出一陣光，在他的眼睛，看到的不是一個人，而是一個光海。無窮的金色白色的光輝中，有一株青碧的槐樹，槐樹下的泥土純黑，槐樹上掛著赤紅的絲絛，所有的形象都以光的形式存在著。在那一刻，老巫師仿佛看到了神。
也隻是眨眼的瞬間，他的眼睛有恢複了昏黃。這是槐序察覺到到了窺探，收斂了自己的光輝。
瀕臨死亡的人偶爾能看到世界的本質，因為這個時候，肉眼和靈魂在融合也在分離。
老巫師十分激動，他顫顫巍巍的想要跪倒，道：“恭迎上神。”
槐序伸手把住了他的手臂，沒有讓他跪下去，道：“辛苦啦。”
生機從槐序手中流淌，將老巫師身上腐朽的氣息一掃而空，這並不能延長他的壽命，卻能讓他走得更輕鬆一點。
屋子裏除了老巫師，還有一個瑟縮的小孩，目光裏充滿畏懼和痛苦。老巫師臉上容光煥發，在槐序說明來意之後，就慈愛的摸了摸小孩的頭，道：“這是石牙泗。”
老巫師道：“石牙神對自己的死亡其實有預感，我從小就陪伴著石牙神，到現在已經有六十多年了。毒龍國已經先後死去好幾個神靈，所有的神靈都有感應，石牙神也知道。他告訴我可能會遇到危險，我勸阻過他暫時離開，他並沒有同意。”
老巫師明白那是神靈的尊嚴，哪怕死亡，也不會拋棄自己的神土和信徒。
“石牙神說，那是紅魔鬼，渾身燃燒著火焰，屠殺神靈，並奪走神力和軀體。石牙泗那天在部落外玩耍，碰到了一個穿著紅色衣服的人，說要瞻仰神靈，問他石牙部的神靈在什麽地方。這孩子並不懂這些，他為紅魔鬼指明了去路，後來，石牙神就死了。”
老巫師對石牙泗說：“這不是你錯，不要責怪自己。”
槐序從他那得來了事情的經過，並且詳細詢問了紅魔鬼的事情。這個“紅魔鬼”顯然不是毒龍國人士，他的法術有些明確的虞國特征，和毒龍國的法術有鮮明的不同。
老巫師說：“紅魔鬼來自更南方。”
毒龍國的王庭是毒龍部，因為毒龍國最強大的神靈毒龍神就在毒龍部。毒龍部統領著毒龍國其他零散的小部落，有神靈的部落庇護沒有神靈的部落。一個最小的部落，起碼有一名巫師。
石牙部靠近虞國，山更多過水，山林也更加封閉，所以石牙部雖然有神，卻隻有一個巫師，也沒有下屬的部落。
槐序道：“你們需要遷徙，去更南方，和新神締結契約，尋求新的庇護。”
老巫師道：“我早就吩咐他們準備遷徙，必須要在我死去之前完成這件事才行。上神，可以請您給石牙部指引嗎？”
槐序略微沉吟，便借著老巫師的因緣，開始推算，隨後道：“你往南遷，會遇到一個操水的新神，可以奉養此神，以求庇佑。”
老巫師十分感謝，又聽槐序對石牙泗道：“做錯了事情，如果不能挽迴，也要試著彌補呀。石牙部沒有了守護，巫師年歲已高，你能否承擔起守護的重任？”
石牙泗的眼睛裏燃起了一團火，槐序揉了揉他的腦袋，道：“要繼承石牙神的精神，守護好部落。”
槐序在石牙泗的額頭上印下一點金黃，這會是一展指路的明燈。
槐序辭別了老巫師，對這個為部落奉獻了一身的老人保持著敬意。站在石牙部落外，槐序道：“我們要快點行動了，看看這弑神之人到底是什麽來頭。”
白獻之修成地仙，望氣通神，槐序要他去找人煙，尋找野豬神所在山峰的部落，他臨空望氣，感應陰陽變換，就往東邊探查去了。
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這法並非不能解，因為這世上有高僧大德，能脫離輪迴。但是同為佛門弟子，就沒有誰會來拆台。
眾人起法台，槐序把野豬神的牙齒放到法台上，捧著一捧泥土，開始施法。
他有意指點，於是眾人就能看到無窮繁星匯聚成光河流淌，輝煌浩大。這就是靈，天地間的靈性。
要從這些繁星當中尋找到野豬神的印記，除了槐序，再沒有人能做到。法台上的的牙齒和泥土發著光，一隻野豬從光裏跑出來，停在了它死亡的地方。
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毒龍國的王庭是毒龍部，因為毒龍國最強大的神靈毒龍神就在毒龍部。毒龍部統領著毒龍國其他零散的小部落，有神靈的部落庇護沒有神靈的部落。一個最小的部落，起碼有一名巫師。
石牙部靠近虞國，山更多過水，山林也更加封閉，所以石牙部雖然有神，卻隻有一個巫師，也沒有下屬的部落。
槐序道：“你們需要遷徙，去更南方，和新神締結契約，尋求新的庇護。”
老巫師道：“我早就吩咐他們準備遷徙，必須要在我死去之前完成這件事才行。上神，可以請您給石牙部指引嗎？”
槐序略微沉吟，便借著老巫師的因緣，開始推算，隨後道：“你往南遷，會遇到一個操水的新神，可以奉養此神，以求庇佑。”
老巫師十分感謝，又聽槐序對石牙泗道：“做錯了事情，如果不能挽迴，也要試著彌補呀。石牙部沒有了守護，巫師年歲已高，你能否承擔起守護的重任？”
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槐序在石牙泗的額頭上印下一點金黃，這會是一展指路的明燈。
槐序辭別了老巫師，對這個為部落奉獻了一身的老人保持著敬意。站在石牙部落外，槐序道：“我們要快點行動了，看看這弑神之人到底是什麽來頭。”