夜郎是我國秦漢時期在西南地區由少數民族苗族、彝族等部落聯合建立的一個國家，由幾十個較大的部落組成，其國王為部落聯盟的首領。《史記·西南夷列傳》稱：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”，公元前651年，齊桓公傳召華夏各國舉行大朝會，史稱“葵丘之會”，當時夜郎國國君－－牂牁（zangke，又名臧柯）走出牂牁江（即烏江），也前往中原地區出席了那次盟會。由此可見牂牁江流域（包含今天的貴州全省）都是夜郎國的國土，追本溯源巴蜀之地（巴國、蜀國）也是原屬於夜郎國的藩屬之地。秦漢時期也是夜郎國曆史上有名的“金竹夜郎”統治最強盛的時期。
有一句成語叫做“夜郎自大”，其實它還真不是自大，它是真的很大，夜郎國確確實實就是遠古時期東亞大陸上有別於華夏文明的一個超級大國。今天，我們知道夜郎國的勢力極盛的時候，其地域幾乎囊括了我國西南地區除了西藏之外的版圖，勢力範圍深入中南半島的東南亞地區。觀看《後漢書·南夷西南夷傳》，其中有說：“西南夷者，在蜀徼外，有夜郎。東接交趾（實為南接今廣西越南之交），西有滇國（今雲南），北有邛都國（今川西南）。”，以及“巴、黔中以西，皆夜郎國地也。”，足見若是論起地盤麵積，其與秦漢也有一拚。
夜郎國曆史上幾經遷都，據說貴州銅仁（銅人，表示此地盛產金屬銅礦）、遵義（鱉國首都，這個名字實在不雅，類似唐代冊封的日本倭奴國）、雲南思茅（今日普洱）先後為其國都。夜郎國原來也朝賀周天子，向周朝稱臣。周室暗弱後，天下諸侯並起，夜郎國也發生了巨大的動蕩，有些四分五裂了。在強鄰楚國的屢次打擊下，夜郎部分地區隻得歸順了楚國，巴蜀也被秦國搶了去，夜郎國勢力衰落了不少，但它始終沒有忘記光複國土，時刻企圖趁中原動蕩的時機，實現國家再次崛起。
且說秦軍興師動眾在巴蜀一帶剿匪，夜郎國君臣可坐不住了！
夜郎國臨時都城、夜郎邑（今日貴州安順一帶）的首府桂陽（今日貴陽），大批蠻軍正在集結。與此同時，夜郎國國君、臣子們以及巫師也在設壇祭祀、占卜吉兇禍福。
陰霾的天空下、蒼涼的山前牧野中。（..tw好看的小說）
一群臉上塗抹著彩泥、頭插雉雞的羽毛、身著藤甲的蠻族士兵正圍著熊熊燃燒的篝火堆手舞足蹈、口中唱著咿咿呀呀的頌歌。不遠處的祭壇下，另外一些披頭散發、袒露胸乳、身著草裙、草鞋的蠻妹們也伴著原始的鏗鏘音律在歡舞,她們頭上飛揚的烏發展現出一種狂野不羈、原始洪荒的野性美。
平整的青石祭壇上，一個口中被人塞滿茅草、赤身露體被緊緊綁縛的部族女子正恐怖地睜大眼睛，她竭力扭動著身軀想掙脫開來、想高聲呐喊來求救，卻是徒勞無益。台下正在舞蹈的人中很多是她的族人和親屬，他們竟然為這名部族女子即將成為王國的祭品而引以為榮！
銅鼓和銅鑼喧囂著敲響了！威嚴的夜郎國大祭司撒滿手持金杖宣布：祭祀開始！
巫師念著咒語，從國王金央錯圇手中恭恭敬敬地接過一盞邊緣鑲嵌著一圈寶石、紋飾華美的碩大金盤，那上麵放著一柄象牙裝飾的青銅匕首，準備用它來取出少女的心髒、用於祭拜天神。
這場麵過於血腥和殘忍、實在是目不忍睹，姑且一筆帶過吧！
死去的少女被投入祭壇之前的火堆裏燔燒，她流淌的血被盛在銅盆裏，供巫師用手指蘸取來，在銅板上塗抹成奇妙的符號和圖形符咒。
“聖靈啊！－－－－北方的蠻族要來入侵,夜郎國有災星降臨啦！”，巫師聲嘶力竭地嚎叫著，聽得人毛骨悚然。隻見他失魂落魄地躺倒在祭壇跟前，少頃又鬼神附體一般跳將起來，變形的麵孔和猩紅的眼眸中閃動著驚悚的神情。“列祖列宗告訴我說，江水防不住兇殘的敵人，那是秦國的蠻人啊！要戰勝他們，隻有祈求聖靈的庇護！”
國王金央錯圇哆嗦著嘴唇：“國師，這已經是第五次獻祭了啊。你還有別的辦法嗎？”
披頭散發的巫師抖動著脖頸上金項圈的鈴鐺，“我族的大神就是光明、威嚴、仁慈的太陽神，除非十隻烏鴉都得到祭祀，否則神靈是不會降福給我們的。”
在中國古代的傳說中，太陽是由10隻火烏鴉輪流上天值班的。對太陽神的崇拜幾乎遍及地球上所有的古代文明，因為古人看到太陽會從東向西運動（在北半球），就信奉太陽神是一種會飛的鳥。比蠻族先進的是：華夏中國的老祖宗們“創造”出了後羿，讓他用弓箭將9隻火烏鴉給“和諧”掉了！
所以，蠻族需要用10名年輕女子的生命來獻祭，按照華夏文明的說法其實隻需要一個。就是一個女子的性命也不用，設立天壇、供奉五穀就行了。看來，蠻族還是盡早歸依華夏為好！
且說秦軍盡滅巴蜀匪眾之後，馬不停蹄追襲殘匪到江水之濱，又船載水運渡過江水進入夜郎國邊境一帶地區，夜郎國舉國震動、以為秦軍要趁勢攻滅其國。
夜郎國國君急忙號令15萬蠻兵並傳書各部落首領、邀集大家一齊發兵、前來抗拒秦軍。於是，滇國派來了戰象軍團、甌雒國派出了虎豹兵團、有的百越蠻夷派出了犀牛兵團，傣族部落派出了火油軍。
甌雒國（前257－－前207年）又稱為安陽國。秦國滅亡古蜀國後，開明王朝王子開明泮（蜀泮）逃到今日越南北部的紅河流域重新建國，其都城為古螺城，在今越南河內東英縣境內，其疆域主要包括今越南北部一帶，後一度擴張到我國廣西、雲南部分地區。秦國末代時期，秦國南海郡尉的趙佗開拓桂林、象郡，於公元前204年建立了南越國，定都番禺。南越疆域東抵福建西部，北至南嶺，西達廣西西部，南到南海。前207年，南越武帝趙佗消滅了甌雒國。
百越蠻夷的戰象軍團好理解，就是騎著戰象的騎兵部隊，戰象可不是慢吞吞的動物，短時間高速跑起來比“內燃機車”還快，“高鐵”太快了，沒法去比！戰象還能用象牙去頂，掄起鼻子去卷、還會用象腿去蹬踏，戰象的戰鬥力很是恐怖！
虎豹犀牛就更可怕了，蠻夷豢養訓練很多的老虎、豹子、犀牛用於陣前突擊，敵人一般的戰馬見這個陣勢，早被嚇癱了，哪裏還能勇往直前？
傣族部落派出的“火油軍”很是恐怖，其蠻族戰士們個個身背一個木桶，內裝精煉過的動物油脂，手擎一根被挖空竹節的竹筒，竹筒頭部箍上耐火的銅管和精巧罩門，同時也是一隻長矛。戰時，這些蠻族戰士用火把點燃這種灌注有油脂的長矛，然後一手舉著藤盾、一手拎著火矛向敵人發起衝擊，這就是原始的噴火兵了！這東西戰鬥力如何不好說，但霎時營造的一片火海估計很厲害！
秦軍李楛所部其實也沒想著攻入蠻荒的夜郎國，隻是想清除掉竄入夜郎國的巴蜀殘匪，順便給明暗支持巴蜀叛亂的夜郎國一個下馬威。秦軍將領們自己也知道當地山高林密、瘴氣彌漫，秦軍水土不服、後援補給困難，不可能有力氣去占領夜郎國。
夜郎國卻以為：秦軍過了江水，就是要威脅其國都、圖謀不軌，那就不得不誓死一戰。秦軍既然來了，最好就不要走了－－－
且說為抵禦秦軍南犯，夜郎國調集兵馬扼守北方天險－不狼山（今日之婁山)，尤其是在其山口要隘黑神埡（婁山關）重點布防。不狼山顧名思義就是防狼的山，古代夜郎國將北方華夏諸國視為狼蟲虎豹，此立場跟我們如今鄙視蠻夷是類同的。
秦軍渡過江水南犯的有四五萬兵馬，主要任務是掃蕩設立在夜郎國境內的部分巴蜀叛軍基地。秦軍四處掃蕩清鄉、焚毀村寨，因敵人聞風而逃，其實也沒有捉住多少夜郎百姓和巴蜀亂黨。
眼看隨身攜帶的軍糧不多了、難以為繼，渡過江去的秦軍就準備撤離，大批的渡船已經在江邊等候。這時，夜郎國的部落聯軍步步逼近了上來。
聞之警訊，秦軍指揮官李楛立即命令已經渡江去作戰的秦軍盡速撤到江邊構築陣地布防，徐徐登船退卻。同時，他又下令另一路秦軍再次強渡江水、與早前的秦軍渡江部隊成近距離犄角之勢，相互掩護、以防不測。
望著眼前湍急的滔滔江水，秦將孟曦催促江邊的秦軍士兵們：“快快擺渡，加緊撤離！－－－－”山上負責警戒的士卒來報：“將軍，蠻兵已經逼近了！我部正在高山頂上與敵激戰，敵軍勢力強大，仗打得很辛苦。我營將領懇請將軍增派人馬前去增援。”
孟曦：“大軍正在渡江迴撤，不可能再抽調人馬去支援你們了。汝等務必要堅持到次日日落，以掩護大軍渡江安全。”
那名通信兵差點哭出聲來：“將軍，這樣莫不是要拋棄我們，任憑吾等自生自滅嗎？！”
孟曦：“軍情緊急，這是沒有辦法的事情。本將豈不知汝等之艱難危險，可是秦軍的主力必須要保住！如果山上抵禦不住、戰事不利，汝等就將敵人引向東山方向，那裏有正在突擊渡江的敬辛將軍的部隊，可以幫助你們。”
軍尉龍溫：“孟曦將軍，敬辛將軍的大部隊正在渡過江水，吾等應當停止渡江撤離，立即迴師布防、穩定陣腳。此舉可以幫助敬辛將軍所部渡江，甚至兩處合兵、共同破敵啊！”
孟曦：“吾等之軍已經撤迴江水對麵去了大半，剩下的不足兩萬人馬。山上五千軍馬固守掩護，我們隻剩下一萬多人還未曾渡江迴去。此地險惡，不可久留，當務之急就是撤退。”
軍尉龍溫大怒，拔劍高唿：“拋棄殿後士卒，豎子膽敢臨陣脫逃不成？！”
秦將孟曦也操戈相向，“軍尉，我看你是鼠目寸光！為軍之將，必須設法讓全師不涉險地。如今，我們背靠大江、處於江邊山下的狹窄之地。蠻族兵馬正蜂擁而至，勢如洪水，地形極為不利，吾等焉能抗禦，難道汝要盡喪我師不成？”
軍尉龍溫喟然長歎：“若是怕死，你且先登船逃迴去吧！本官決心跟留下來的兄弟們同生共死！”
最終，龍溫率領千餘名秦軍死士登上了江邊的高嶺，去增援負責阻擊蠻軍、陷入苦戰中的秦軍殿後部隊。與此同時，另一路秦軍敬辛所部正在艱難渡江、前來營救他們。
一場驚天地、泣鬼神的華夏與蠻族的喋血大戰就要爆發了！
這場戰爭，以三萬秦軍的全軍覆滅而告終，但是蠻軍贏得很慘－－－被秦軍擊殺的蠻族武裝人員高達十萬之眾、傷者不計其數。夜郎國諸部落多名軍事頭領也戰死疆場，蠻軍的戰象、虎豹、犀牛軍團也全部被秦軍所殲滅。此戰過後，夜郎國一蹶不振、國力大衰，再不敢染指大秦江北之地。
秦軍爆發出了驚人的集體戰鬥力量！在主要將領隻顧自保而脫離戰場的情況下，秦國新軍及孟曦所部負責斷後的軍馬經曆浴血奮戰，在給予夜郎諸部落部隊刻骨銘心的重大殺傷後全部壯烈殉國。將近二十年後，秦軍再次南下（趙佗那時為隨軍普通軍吏），夜郎國上下聞訊南逃、不戰而遠遁。
此次戰況如何，且聽下迴分解。
有一句成語叫做“夜郎自大”，其實它還真不是自大，它是真的很大，夜郎國確確實實就是遠古時期東亞大陸上有別於華夏文明的一個超級大國。今天，我們知道夜郎國的勢力極盛的時候，其地域幾乎囊括了我國西南地區除了西藏之外的版圖，勢力範圍深入中南半島的東南亞地區。觀看《後漢書·南夷西南夷傳》，其中有說：“西南夷者，在蜀徼外，有夜郎。東接交趾（實為南接今廣西越南之交），西有滇國（今雲南），北有邛都國（今川西南）。”，以及“巴、黔中以西，皆夜郎國地也。”，足見若是論起地盤麵積，其與秦漢也有一拚。
夜郎國曆史上幾經遷都，據說貴州銅仁（銅人，表示此地盛產金屬銅礦）、遵義（鱉國首都，這個名字實在不雅，類似唐代冊封的日本倭奴國）、雲南思茅（今日普洱）先後為其國都。夜郎國原來也朝賀周天子，向周朝稱臣。周室暗弱後，天下諸侯並起，夜郎國也發生了巨大的動蕩，有些四分五裂了。在強鄰楚國的屢次打擊下，夜郎部分地區隻得歸順了楚國，巴蜀也被秦國搶了去，夜郎國勢力衰落了不少，但它始終沒有忘記光複國土，時刻企圖趁中原動蕩的時機，實現國家再次崛起。
且說秦軍興師動眾在巴蜀一帶剿匪，夜郎國君臣可坐不住了！
夜郎國臨時都城、夜郎邑（今日貴州安順一帶）的首府桂陽（今日貴陽），大批蠻軍正在集結。與此同時，夜郎國國君、臣子們以及巫師也在設壇祭祀、占卜吉兇禍福。
陰霾的天空下、蒼涼的山前牧野中。（..tw好看的小說）
一群臉上塗抹著彩泥、頭插雉雞的羽毛、身著藤甲的蠻族士兵正圍著熊熊燃燒的篝火堆手舞足蹈、口中唱著咿咿呀呀的頌歌。不遠處的祭壇下，另外一些披頭散發、袒露胸乳、身著草裙、草鞋的蠻妹們也伴著原始的鏗鏘音律在歡舞,她們頭上飛揚的烏發展現出一種狂野不羈、原始洪荒的野性美。
平整的青石祭壇上，一個口中被人塞滿茅草、赤身露體被緊緊綁縛的部族女子正恐怖地睜大眼睛，她竭力扭動著身軀想掙脫開來、想高聲呐喊來求救，卻是徒勞無益。台下正在舞蹈的人中很多是她的族人和親屬，他們竟然為這名部族女子即將成為王國的祭品而引以為榮！
銅鼓和銅鑼喧囂著敲響了！威嚴的夜郎國大祭司撒滿手持金杖宣布：祭祀開始！
巫師念著咒語，從國王金央錯圇手中恭恭敬敬地接過一盞邊緣鑲嵌著一圈寶石、紋飾華美的碩大金盤，那上麵放著一柄象牙裝飾的青銅匕首，準備用它來取出少女的心髒、用於祭拜天神。
這場麵過於血腥和殘忍、實在是目不忍睹，姑且一筆帶過吧！
死去的少女被投入祭壇之前的火堆裏燔燒，她流淌的血被盛在銅盆裏，供巫師用手指蘸取來，在銅板上塗抹成奇妙的符號和圖形符咒。
“聖靈啊！－－－－北方的蠻族要來入侵,夜郎國有災星降臨啦！”，巫師聲嘶力竭地嚎叫著，聽得人毛骨悚然。隻見他失魂落魄地躺倒在祭壇跟前，少頃又鬼神附體一般跳將起來，變形的麵孔和猩紅的眼眸中閃動著驚悚的神情。“列祖列宗告訴我說，江水防不住兇殘的敵人，那是秦國的蠻人啊！要戰勝他們，隻有祈求聖靈的庇護！”
國王金央錯圇哆嗦著嘴唇：“國師，這已經是第五次獻祭了啊。你還有別的辦法嗎？”
披頭散發的巫師抖動著脖頸上金項圈的鈴鐺，“我族的大神就是光明、威嚴、仁慈的太陽神，除非十隻烏鴉都得到祭祀，否則神靈是不會降福給我們的。”
在中國古代的傳說中，太陽是由10隻火烏鴉輪流上天值班的。對太陽神的崇拜幾乎遍及地球上所有的古代文明，因為古人看到太陽會從東向西運動（在北半球），就信奉太陽神是一種會飛的鳥。比蠻族先進的是：華夏中國的老祖宗們“創造”出了後羿，讓他用弓箭將9隻火烏鴉給“和諧”掉了！
所以，蠻族需要用10名年輕女子的生命來獻祭，按照華夏文明的說法其實隻需要一個。就是一個女子的性命也不用，設立天壇、供奉五穀就行了。看來，蠻族還是盡早歸依華夏為好！
且說秦軍盡滅巴蜀匪眾之後，馬不停蹄追襲殘匪到江水之濱，又船載水運渡過江水進入夜郎國邊境一帶地區，夜郎國舉國震動、以為秦軍要趁勢攻滅其國。
夜郎國國君急忙號令15萬蠻兵並傳書各部落首領、邀集大家一齊發兵、前來抗拒秦軍。於是，滇國派來了戰象軍團、甌雒國派出了虎豹兵團、有的百越蠻夷派出了犀牛兵團，傣族部落派出了火油軍。
甌雒國（前257－－前207年）又稱為安陽國。秦國滅亡古蜀國後，開明王朝王子開明泮（蜀泮）逃到今日越南北部的紅河流域重新建國，其都城為古螺城，在今越南河內東英縣境內，其疆域主要包括今越南北部一帶，後一度擴張到我國廣西、雲南部分地區。秦國末代時期，秦國南海郡尉的趙佗開拓桂林、象郡，於公元前204年建立了南越國，定都番禺。南越疆域東抵福建西部，北至南嶺，西達廣西西部，南到南海。前207年，南越武帝趙佗消滅了甌雒國。
百越蠻夷的戰象軍團好理解，就是騎著戰象的騎兵部隊，戰象可不是慢吞吞的動物，短時間高速跑起來比“內燃機車”還快，“高鐵”太快了，沒法去比！戰象還能用象牙去頂，掄起鼻子去卷、還會用象腿去蹬踏，戰象的戰鬥力很是恐怖！
虎豹犀牛就更可怕了，蠻夷豢養訓練很多的老虎、豹子、犀牛用於陣前突擊，敵人一般的戰馬見這個陣勢，早被嚇癱了，哪裏還能勇往直前？
傣族部落派出的“火油軍”很是恐怖，其蠻族戰士們個個身背一個木桶，內裝精煉過的動物油脂，手擎一根被挖空竹節的竹筒，竹筒頭部箍上耐火的銅管和精巧罩門，同時也是一隻長矛。戰時，這些蠻族戰士用火把點燃這種灌注有油脂的長矛，然後一手舉著藤盾、一手拎著火矛向敵人發起衝擊，這就是原始的噴火兵了！這東西戰鬥力如何不好說，但霎時營造的一片火海估計很厲害！
秦軍李楛所部其實也沒想著攻入蠻荒的夜郎國，隻是想清除掉竄入夜郎國的巴蜀殘匪，順便給明暗支持巴蜀叛亂的夜郎國一個下馬威。秦軍將領們自己也知道當地山高林密、瘴氣彌漫，秦軍水土不服、後援補給困難，不可能有力氣去占領夜郎國。
夜郎國卻以為：秦軍過了江水，就是要威脅其國都、圖謀不軌，那就不得不誓死一戰。秦軍既然來了，最好就不要走了－－－
且說為抵禦秦軍南犯，夜郎國調集兵馬扼守北方天險－不狼山（今日之婁山)，尤其是在其山口要隘黑神埡（婁山關）重點布防。不狼山顧名思義就是防狼的山，古代夜郎國將北方華夏諸國視為狼蟲虎豹，此立場跟我們如今鄙視蠻夷是類同的。
秦軍渡過江水南犯的有四五萬兵馬，主要任務是掃蕩設立在夜郎國境內的部分巴蜀叛軍基地。秦軍四處掃蕩清鄉、焚毀村寨，因敵人聞風而逃，其實也沒有捉住多少夜郎百姓和巴蜀亂黨。
眼看隨身攜帶的軍糧不多了、難以為繼，渡過江去的秦軍就準備撤離，大批的渡船已經在江邊等候。這時，夜郎國的部落聯軍步步逼近了上來。
聞之警訊，秦軍指揮官李楛立即命令已經渡江去作戰的秦軍盡速撤到江邊構築陣地布防，徐徐登船退卻。同時，他又下令另一路秦軍再次強渡江水、與早前的秦軍渡江部隊成近距離犄角之勢，相互掩護、以防不測。
望著眼前湍急的滔滔江水，秦將孟曦催促江邊的秦軍士兵們：“快快擺渡，加緊撤離！－－－－”山上負責警戒的士卒來報：“將軍，蠻兵已經逼近了！我部正在高山頂上與敵激戰，敵軍勢力強大，仗打得很辛苦。我營將領懇請將軍增派人馬前去增援。”
孟曦：“大軍正在渡江迴撤，不可能再抽調人馬去支援你們了。汝等務必要堅持到次日日落，以掩護大軍渡江安全。”
那名通信兵差點哭出聲來：“將軍，這樣莫不是要拋棄我們，任憑吾等自生自滅嗎？！”
孟曦：“軍情緊急，這是沒有辦法的事情。本將豈不知汝等之艱難危險，可是秦軍的主力必須要保住！如果山上抵禦不住、戰事不利，汝等就將敵人引向東山方向，那裏有正在突擊渡江的敬辛將軍的部隊，可以幫助你們。”
軍尉龍溫：“孟曦將軍，敬辛將軍的大部隊正在渡過江水，吾等應當停止渡江撤離，立即迴師布防、穩定陣腳。此舉可以幫助敬辛將軍所部渡江，甚至兩處合兵、共同破敵啊！”
孟曦：“吾等之軍已經撤迴江水對麵去了大半，剩下的不足兩萬人馬。山上五千軍馬固守掩護，我們隻剩下一萬多人還未曾渡江迴去。此地險惡，不可久留，當務之急就是撤退。”
軍尉龍溫大怒，拔劍高唿：“拋棄殿後士卒，豎子膽敢臨陣脫逃不成？！”
秦將孟曦也操戈相向，“軍尉，我看你是鼠目寸光！為軍之將，必須設法讓全師不涉險地。如今，我們背靠大江、處於江邊山下的狹窄之地。蠻族兵馬正蜂擁而至，勢如洪水，地形極為不利，吾等焉能抗禦，難道汝要盡喪我師不成？”
軍尉龍溫喟然長歎：“若是怕死，你且先登船逃迴去吧！本官決心跟留下來的兄弟們同生共死！”
最終，龍溫率領千餘名秦軍死士登上了江邊的高嶺，去增援負責阻擊蠻軍、陷入苦戰中的秦軍殿後部隊。與此同時，另一路秦軍敬辛所部正在艱難渡江、前來營救他們。
一場驚天地、泣鬼神的華夏與蠻族的喋血大戰就要爆發了！
這場戰爭，以三萬秦軍的全軍覆滅而告終，但是蠻軍贏得很慘－－－被秦軍擊殺的蠻族武裝人員高達十萬之眾、傷者不計其數。夜郎國諸部落多名軍事頭領也戰死疆場，蠻軍的戰象、虎豹、犀牛軍團也全部被秦軍所殲滅。此戰過後，夜郎國一蹶不振、國力大衰，再不敢染指大秦江北之地。
秦軍爆發出了驚人的集體戰鬥力量！在主要將領隻顧自保而脫離戰場的情況下，秦國新軍及孟曦所部負責斷後的軍馬經曆浴血奮戰，在給予夜郎諸部落部隊刻骨銘心的重大殺傷後全部壯烈殉國。將近二十年後，秦軍再次南下（趙佗那時為隨軍普通軍吏），夜郎國上下聞訊南逃、不戰而遠遁。
此次戰況如何，且聽下迴分解。