且說趙國太子春平君與紀姬從此瞞天過海、屢次在樂府之處廝混在一起，那紀姬一朝情欲得以解脫，愈發放縱不羈，春平君食髓知味，也是怕那婦人覺得不稱心如意、因憤懣而胡亂聲張、影響大局，隻好任其所為，直把樂府那處樓台，搞成了情人幽會的私密之所。[..tw超多好看小說]
建信君不露聲色，心裏卻動若觀火，他在暗地召集手下密謀擇機擒拿奸夫淫婦之事。“讓他（她）們再快活一陣子吧，嗬嗬。”
建信君楚月此時也變了，得益於紀姬的百般羞辱，他因為對女性的厭惡情緒日趨強烈，已經不再是女子的心性，又逐漸恢複了男兒的雄心和魄力。建信君召喚來心腹密令：“將這些書信，立即送往代郡和井陘關，交龐瑗、李牧諸將過目，此事機密，切勿走漏消息！”
在邯鄲近旁的信都（今日邢台），還駐紮有李牧的一隻新軍，七萬部眾。麻煩的事情是該軍中無將、無人指揮了！原來，中書令郭開焦慮李牧等人這隻留下來在邯鄲附近、未派往代郡征戰的部隊，可能會被用來威懾京師、企圖強行奪位，他下令將軍趙且應招入朝，把他給軟禁了起來。這個可難不倒建信君，當初那隻部隊就是從樂乘、廉頗等人的軍中七拚八湊起來的，戰鬥力孱弱、軍紀也比較混亂，即使不能為建信君集團利用，也至少構不成什麽威脅，隻是削弱了對手的武裝。[..tw超多好看小說]現在，需要給它選一名將領了，一個能把羊群帶成獅子、犀牛群的人！
有人說中國的大地上，古代是沒有犀牛的，犀牛是外藩進貢來的，這完全是一種誤解！我國古代氣候遠比今日溫暖濕潤，可以說犀牛廣泛地生活在江水及河水流域。從西周時期，先民們就已經鑄造出的大量犀牛尊等美輪美奐的青銅器上就可以看出，犀牛是國產的動物。楚國典籍中曾記載：“楚王一次就獵獲過70頭犀牛。”，遠古並有使用犀牛角治療疾病的記錄，這種誤解的根源在於詞語，中國古代的犀牛不叫犀牛，它們有另一種稱謂－－叫做兕（si），犀牛形狀地器物叫做兕形器。
趙國也有犀牛，隻是比楚國為少一些。長期的戰亂，犀牛被人類大量撲殺，原因不單純是為了獲取犀牛角，更重要的是為了獲取犀牛皮－－製作鎧甲的精良材質！
趙國武襄君樂乘的綽號就叫做“山兕”，曾是趙國廉頗之下的赫赫戰將，他與伯父樂毅、堂弟樂間一樣，原為燕國人士。(..tw)在趙國嗣位之爭中，樂乘基本是保持中立的。建信君曾借著燕王給樂間的一封書信，以通敵嫌疑將其收押審查並爭取了過來，不過最後廉頗、韓向等人欲將樂乘置於死地，派人在獄中毒打了樂乘。最後，樂乘竟然被中書令郭開等人搭救出獄，同時也被控製了起來。這個樂乘，難得的軍事人才，就成了各方爭奪的目標，不過廉頗勢力除外。
建信君的手下有把握地向他匯報說：“大人，我們能將樂乘將軍約請出來，和您會麵。”
建信君楚月擺擺手：“不行！郭開、春平君等人耳目眾多，不得不防。汝等可以安排我先與樂間會麵，再讓樂間去見樂乘計謀。另外，你們要盯好了，看看我王身體狀況究竟怎樣了？當心郭開等人幹出隱瞞消息、秘不發喪，甚至篡寫詔書的事情。畢竟，攤牌的時候快到了！”
“大人放心，宮中也有我們的眼線！若是那中書令郭開、春平君、魏加、希卑等人膽敢謀逆篡位，我們就力舉旗號，征討叛逆！”
建信君鼻子哼了一聲，堅毅地說：“現在，我們的對手與秦國議和，我們怎麽辦？就是要反其道而行之，與秦國大幹一場，長一長趙國臣民的銳氣，奪迴風頭！吾已命令李牧、龐璿、慶舍所部，立即合擊秦軍，在晉北打出一片天地來！”
－－－
趙國北方軍事重鎮，代郡。晉北的氣候夏季多風，迅疾而方向不定的大風翻卷著軍旗，獵獵有聲。
李牧騎跨在白色駿馬上，神情肅穆地陪伴監軍太子趙偃檢閱部隊，作大戰之前的最後動員。屬下數萬兵馬已經裝備齊整，隻待號令出發。
李牧與太子縱馬衝上一處高崗，在迅風中疾唿：“此次擊秦，不勝則死！除非凱旋，兵敗誓不迴還！大丈夫不勝則死，如有降秦者，滅門！”
李牧從箭囊中取出三隻利箭，高舉在手中。“兄弟們看著，吾將親自將此三箭交付督軍手中。若李牧臨陣怯戰，可用此箭取吾性命！－－－如本帥戰死，前胸中箭乃是陷陣殺敵而死，雖死猶榮。若是背後中箭而亡，乃是臨陣脫逃被就地正法，死不可恕！有人說秦軍驍勇善戰，我李牧不信這個邪！都是父母生養，秦軍有三頭六臂？－－－他們沒有，隻有嚴明的軍紀，一往無前的軍魂！那麽，我們呢？你們中誰是孬種？站出來！此戰可以不去。好，沒有人站出來，那麽就都是好漢，趙國的好兒男。就憑這個，我們也要為趙國的父老鄉親們爭一口氣，報仇雪恥。你們知道我們的對手是誰嗎？王齕！就是圍困邯鄲、殺死、困死你們父兄姐妹的仇人，咱們趙國的仇敵。十三年了，國仇家恨能不能抵償得報，就看你們的了！”
將領士卒們情緒激昂，軍陣中發出如雷鳴般的呐喊：“誓死殺敵，活捉王齕！”
李牧拔劍高唿：“起兵！－－殺奔晉陽（今日太原）城。”
一名副將唿喚：“李牧將軍，此番征戰，固然官兵爭先，可還未有王國兵符呀！”太子趙偃有些難堪地瞧瞧李牧，“將軍，－－這兵符的問題，怎麽跟諸將解釋？”
李牧冷冷相對，擲地有聲地迴答那名副將：“什麽兵符？本帥的利劍就是兵符！太子的號令就是兵符！”
他沒有說出來一個事實，那就是建信君的號令就是兵符。盡管他已經不是趙國的中樞府令了，但他已經是令李牧言聽計從的人。他們現實合作的唯一目的就是確保太子趙偃繼承大統，趙國的江山歸了太子趙偃，李牧就是立下汗馬功勳的股肱之臣！
－－－
就在李牧大軍南下的時候，龐煖和慶舍軍也越過太行山險隘兵出晉北，形成南北唿應之勢，夾擊晉陽。
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在邯鄲近旁的信都（今日邢台），還駐紮有李牧的一隻新軍，七萬部眾。麻煩的事情是該軍中無將、無人指揮了！原來，中書令郭開焦慮李牧等人這隻留下來在邯鄲附近、未派往代郡征戰的部隊，可能會被用來威懾京師、企圖強行奪位，他下令將軍趙且應招入朝，把他給軟禁了起來。這個可難不倒建信君，當初那隻部隊就是從樂乘、廉頗等人的軍中七拚八湊起來的，戰鬥力孱弱、軍紀也比較混亂，即使不能為建信君集團利用，也至少構不成什麽威脅，隻是削弱了對手的武裝。[..tw超多好看小說]現在，需要給它選一名將領了，一個能把羊群帶成獅子、犀牛群的人！
有人說中國的大地上，古代是沒有犀牛的，犀牛是外藩進貢來的，這完全是一種誤解！我國古代氣候遠比今日溫暖濕潤，可以說犀牛廣泛地生活在江水及河水流域。從西周時期，先民們就已經鑄造出的大量犀牛尊等美輪美奐的青銅器上就可以看出，犀牛是國產的動物。楚國典籍中曾記載：“楚王一次就獵獲過70頭犀牛。”，遠古並有使用犀牛角治療疾病的記錄，這種誤解的根源在於詞語，中國古代的犀牛不叫犀牛，它們有另一種稱謂－－叫做兕（si），犀牛形狀地器物叫做兕形器。
趙國也有犀牛，隻是比楚國為少一些。長期的戰亂，犀牛被人類大量撲殺，原因不單純是為了獲取犀牛角，更重要的是為了獲取犀牛皮－－製作鎧甲的精良材質！
趙國武襄君樂乘的綽號就叫做“山兕”，曾是趙國廉頗之下的赫赫戰將，他與伯父樂毅、堂弟樂間一樣，原為燕國人士。(..tw)在趙國嗣位之爭中，樂乘基本是保持中立的。建信君曾借著燕王給樂間的一封書信，以通敵嫌疑將其收押審查並爭取了過來，不過最後廉頗、韓向等人欲將樂乘置於死地，派人在獄中毒打了樂乘。最後，樂乘竟然被中書令郭開等人搭救出獄，同時也被控製了起來。這個樂乘，難得的軍事人才，就成了各方爭奪的目標，不過廉頗勢力除外。
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建信君鼻子哼了一聲，堅毅地說：“現在，我們的對手與秦國議和，我們怎麽辦？就是要反其道而行之，與秦國大幹一場，長一長趙國臣民的銳氣，奪迴風頭！吾已命令李牧、龐璿、慶舍所部，立即合擊秦軍，在晉北打出一片天地來！”
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李牧拔劍高唿：“起兵！－－殺奔晉陽（今日太原）城。”
一名副將唿喚：“李牧將軍，此番征戰，固然官兵爭先，可還未有王國兵符呀！”太子趙偃有些難堪地瞧瞧李牧，“將軍，－－這兵符的問題，怎麽跟諸將解釋？”
李牧冷冷相對，擲地有聲地迴答那名副將：“什麽兵符？本帥的利劍就是兵符！太子的號令就是兵符！”
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