建信君是什麽職業？他就是一個趙國宮內的伶人，也就是戲曲歌舞樂者。（..tw好看的小說）黃帝時伶倫造音樂後稱樂官為伶官，後來也將演戲為生的藝人包括進來了，統稱為伶人。唐代的唐明皇李隆基，相傳是他在宮內的梨園首創戲曲演員科班，從此戲曲演員就被稱為梨園子弟。
非常之處是建信君雖是個男兒，其心智秉性卻與女子無異。他生的麵容俊俏、粉麵桃腮、柳葉眉、明眸如水、皮膚細膩白皙，儼然就是女子嬌娃無異。他又擅長舞蹈、音律，腰肢如風中擺柳、歌喉如雨打梨花般清麗。
曆史上建信君未留下名姓，我們不妨給他暫時起一個，藝名叫做楚月，正式名字叫做孟永新何如？
建信君本是貧寒人家子弟，饑荒之年，很小年紀就被父母賣給遊走四方的舞劇班子裏，希望他能討一個活路。因為他年幼稚嫩、模樣還算清秀，又膽小柔弱，跟著戲班子裏姐妹們一起長大，從小就穿著女裝，塗脂抹粉，就是被主家當個女孩來養活的。漸漸長大後，他也成為戲班子裏當家的“花旦”，人也出落得更加水靈、“豔名遠播”。戲曲演藝之餘，他們也常常受到邀請，去煙花場所捧場助興，如趙國的等地。建信君早年應是認識玉翠兒、呂不韋、秦始皇之母趙姬及等人的。[..tw超多好看小說]
趙國太子趙偃經常出沒青樓、聲色犬馬狂歡娛樂，就在這時候他認識了建信君，並對他十分傾慕。趙偃為取悅於父王，介紹建信君等人去趙國宮廷演出，果然大受歡迎，趙孝成王趙丹王心大悅。
令太子趙偃十分懊喪的是：老邁的趙孝文王竟然對建信君由欣賞到愛戀，最後竟然發展到召幸其侍寢，演繹出一種奇特的戀情。當然，趙孝文王並不是不好女色，他的王後、妃子也不少，膝下子女同樣不少。
所謂的男寵，其實可以理解成跟內宮那些嬪妃的性質差不多的，不同的是他們是男的。曆史上很多國君、很多皇後妃子都有過男寵，他們因為相貌絞好，嫵媚，外型極為像個楚楚動人的女性，甚至比女性還要美麗吸引，因而古代許多皇帝，太後，身邊都有一些比較女性化的男性跟隨在身邊，充當嬪妃的身份來侍侯他們。
還有一種男寵就是掌權女子的靠家了，相傳著名的有：嬴政的母親趙姬找了嫪毐、漢代呂後寵幸審食其、武則天寵幸薛懷義、張易之和張昌宗兄弟等等，這還是異性之間的欲念。
同性之間的欲念也不少，武則天跟上官婉兒就不清不楚，從史籍資料來看，在春秋戰國時期，社會上都有崇尚美男之風，記載也多了起來。（..tw好看的小說）墨子在《尚賢》中說：“王公大人，有所愛其色而使，今王公大人，其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無故富貴，麵目美好者也。”
荀子在《非相》中說：“今世俗之亂君，鄉曲之儇子，莫不美麗妖冶，奇衣婦飾，血氣態度，擬於女子。”
《戰國策·秦策》中也有一段記載了這樣一件事：晉獻公想進攻虞國，但怕虞國名臣宮之奇的存在，於是荀息就建議獻公送美男給虞公，並且在虞公麵前說宮之奇的壞話。這個計策實現了，宮之奇勸諫虞公，虞公不聽，隻好逃走。虞公失去了股肱之臣，最後亡於晉。由此看來，在那個時代“美人計”的“美人”，既包括女子，也包括男子呢！
中國漢以前“狎昵孌童”僅為君王貴族的特殊癖好，但到了魏晉南北朝，此風漸漸普及於士大夫及社會民眾，並且多有歌詠之詞。至唐朝與五代期間，男色之風漸衰，但至宋朝又興盛起來，男子公然為娼，聚集於風月作坊，招攬生意。元代男色之風又衰，到明清時期又複盛，尤其是清代，盛行“私寓”製度，官吏富商蓄養相公成風。這些大戶人家買來眉清目秀的小男孩供主人賞玩，稱“男風”，這些小孩被稱為“相公”或“象姑”。
西漢漢哀帝則達到了登峰造極的地步，將**佳麗棄諸一旁，獨寵董賢一人。與他日日寵愛，同輦而坐，同車而乘，同塌而眠。董賢不僅長得象個美女，言談舉止也十足象個女人，“性柔和”、“善為媚”。哀帝對董賢的愛之深，可用一個例子來說明。一次午睡，董賢枕著哀帝的袖子睡著了。
哀帝想起身，卻又不忍驚醒董賢，隨手拔劍割斷了衣袖。後人將同性戀稱為“斷袖之癖”，便是源出於此。哀帝死後，董賢與妻子自殺，也為哀帝殉情。
這種奇特的情感現在叫“同性戀”，至今也被不少國家逐漸接受、合法化，甚至能辦結婚證了！“白天不懂夜的黑”，我們就不在這裏介紹了。
但說，不但趙孝成王貪戀建信君，他的兒子太子趙偃（後來的趙悼襄王）也很愛這一口，背地裏與建信君偷偷暗送秋波、勾眉搭眼，畢竟他們年紀相仿嘛！不但如此，建信君甚至與趙偃約定，為他嗣位的大計出謀劃策。
建信君憑什麽可以這樣做？他憑借的就是君王的寵幸！他不但伺候在趙王身邊，讓老國王生理、心理上舒舒服服，而且還擔任了趙國內史，實際上擁有了起草、批改、審閱奏章的權力。群臣看的很清楚，建信君越俎代庖、許多政令正是出於其手。
建信君的本事還不隻是魅惑君王，他很有遠見卓識，從不往自己身上攬功，辦事也很公正，懂得如何去謙遜地取悅於各位大臣。見了趙括、廉頗、龐煖、田單、樂毅、慶舍、李牧等軍事將領，從來都是恭恭敬敬，言聽計從。對於上卿藺相如、中書令郭開、平陽君趙勝、趙豹都諸位大臣，依舊是尊崇有加，甚至對於內宮的娘娘、妃子們也都是小心翼翼地服侍。
一句話，這個人口碑還是很不錯的，除了嬪妃們對此有些眼紅、失落，他並沒有明顯的政治對手，但是這種平靜很快就要打破了，尤其是在建信君與太子趙偃交往過密以後，另兩位有能力奪權的太子平都侯和春平侯的勢力自然就對建信君能吹枕邊風、或多或少能夠影響嗣位太子人選的嚴重問題重視起來。
樂毅已經老了，田單此時擔任相國，但他是從齊國外來的過路神仙，下一任是誰？首先是虞卿，其後為樓昌、廉頗、趙豹、平都侯、春平侯還是郭開？而趙括、李牧太年輕，還暫時排不上梯隊！但是，憑是誰都需要建信君的美言吧？
建信君作為趙孝成王眼中忠貞不二、信賴有加的“特殊內室”，他的話語比王後還頂用。
非常之處是建信君雖是個男兒，其心智秉性卻與女子無異。他生的麵容俊俏、粉麵桃腮、柳葉眉、明眸如水、皮膚細膩白皙，儼然就是女子嬌娃無異。他又擅長舞蹈、音律，腰肢如風中擺柳、歌喉如雨打梨花般清麗。
曆史上建信君未留下名姓，我們不妨給他暫時起一個，藝名叫做楚月，正式名字叫做孟永新何如？
建信君本是貧寒人家子弟，饑荒之年，很小年紀就被父母賣給遊走四方的舞劇班子裏，希望他能討一個活路。因為他年幼稚嫩、模樣還算清秀，又膽小柔弱，跟著戲班子裏姐妹們一起長大，從小就穿著女裝，塗脂抹粉，就是被主家當個女孩來養活的。漸漸長大後，他也成為戲班子裏當家的“花旦”，人也出落得更加水靈、“豔名遠播”。戲曲演藝之餘，他們也常常受到邀請，去煙花場所捧場助興，如趙國的等地。建信君早年應是認識玉翠兒、呂不韋、秦始皇之母趙姬及等人的。[..tw超多好看小說]
趙國太子趙偃經常出沒青樓、聲色犬馬狂歡娛樂，就在這時候他認識了建信君，並對他十分傾慕。趙偃為取悅於父王，介紹建信君等人去趙國宮廷演出，果然大受歡迎，趙孝成王趙丹王心大悅。
令太子趙偃十分懊喪的是：老邁的趙孝文王竟然對建信君由欣賞到愛戀，最後竟然發展到召幸其侍寢，演繹出一種奇特的戀情。當然，趙孝文王並不是不好女色，他的王後、妃子也不少，膝下子女同樣不少。
所謂的男寵，其實可以理解成跟內宮那些嬪妃的性質差不多的，不同的是他們是男的。曆史上很多國君、很多皇後妃子都有過男寵，他們因為相貌絞好，嫵媚，外型極為像個楚楚動人的女性，甚至比女性還要美麗吸引，因而古代許多皇帝，太後，身邊都有一些比較女性化的男性跟隨在身邊，充當嬪妃的身份來侍侯他們。
還有一種男寵就是掌權女子的靠家了，相傳著名的有：嬴政的母親趙姬找了嫪毐、漢代呂後寵幸審食其、武則天寵幸薛懷義、張易之和張昌宗兄弟等等，這還是異性之間的欲念。
同性之間的欲念也不少，武則天跟上官婉兒就不清不楚，從史籍資料來看，在春秋戰國時期，社會上都有崇尚美男之風，記載也多了起來。（..tw好看的小說）墨子在《尚賢》中說：“王公大人，有所愛其色而使，今王公大人，其所富，其所貴，皆王公大人骨肉之親，無故富貴，麵目美好者也。”
荀子在《非相》中說：“今世俗之亂君，鄉曲之儇子，莫不美麗妖冶，奇衣婦飾，血氣態度，擬於女子。”
《戰國策·秦策》中也有一段記載了這樣一件事：晉獻公想進攻虞國，但怕虞國名臣宮之奇的存在，於是荀息就建議獻公送美男給虞公，並且在虞公麵前說宮之奇的壞話。這個計策實現了，宮之奇勸諫虞公，虞公不聽，隻好逃走。虞公失去了股肱之臣，最後亡於晉。由此看來，在那個時代“美人計”的“美人”，既包括女子，也包括男子呢！
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樂毅已經老了，田單此時擔任相國，但他是從齊國外來的過路神仙，下一任是誰？首先是虞卿，其後為樓昌、廉頗、趙豹、平都侯、春平侯還是郭開？而趙括、李牧太年輕，還暫時排不上梯隊！但是，憑是誰都需要建信君的美言吧？
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