酒足飯飽,一眾人就又開始了閑聊。山南海北的什麽都說,對對子,論兵法,盤武技,總之是有什麽說什麽。


    要說這文化方麵的底蘊,除了孫笑寒,就是天祿和溫升了。至於鎏猛和無源,要談論武技功法的,還有的說。可其他三人有數量優勢,要聊些什麽,自然是多數人說了算,何況東主也在其中。


    三人攀談甚歡,另外的兩位,也隻能是當是聽個樂和了。這次就像是在潛山村一樣,輪流出題,輪流答題。


    “山上亭,亭下人,人中僧道俗”


    “石間泉,泉邊草,草裏根莖葉”


    “石邊清泉湧”“山間流雲繞”


    ……


    三人說了很久,才注意到鎏猛和無源已經徹底迷惑了。畢竟作為一個大老粗,想要聽懂這三人說的是什麽,確實很有難度。


    但很快三人就轉變為了談論武道,這下鎏猛和無源也來了精神。三位大武師的經驗,對於孫笑寒來說,就是特大號的補藥,雖說三人比之滕驚宇相差很多。但畢竟都是從死人堆裏爬出來的,狠辣之心也是極高的。


    這些對於孫笑寒來說,產生了不小的衝擊。要說上次在斷鬆嶺上,孫笑寒已經被衝擊過一次了,但這次,更加強烈。孫笑寒第一次徹底的,了解了外麵的世界,那就是:沒有遠遠的朋友,隻有絕對的利益;再有就是我不殺你,就是自殺。


    對敵時,絕對不能優柔寡斷,不然就是在自掘墳墓。對於江湖老前輩的囑托,孫笑寒是謹記在心。但也有自己的想法,就是盡量的得留人處且留人。在座的所有人,對於孫笑寒的這一觀點,給予了絕對的否定。


    但孫笑寒的解釋也很充足,要是自己夠狠心,這三人早就魂歸天外了。三人聽後卻是無言以對,但也明白孫笑寒還沒有真正的經曆過,隨意還不了解,現在說什麽也是沒用了。


    眾人聊著聊著,就說到了武技。要說武技,雖說孫笑寒的武技絕對的技壓群雄,但天祿三人卻是見多識廣。俗話說:“沒吃過豬肉,總見過豬跑”,所以就但對於武技的理解上,三人絕不亞於孫笑寒。而且要不是孫笑寒有過“無物無我”的經曆,還真就說不過天祿三人。


    而此時的溫升,就完全成了聽客。自己不論是自身的武技,還是經曆,都沒法和人家比,但就單單旁聽,對其來說也是受益匪淺。而且幾人聊了一會後,孫笑寒竟然決定將“五獸劍訣”教給眾人,但隻是其中的某一篇。


    縱然隻是這樣,也令眾人大感意外。畢竟作為修煉者,不論是功法,或是武技,都是絕對的秘密。你可以知道人家功法,或是武技的名字、或特點,但要是說經脈運行的路線,或招法的套路,那就等於是完全的抓住了對方的弱點。


    這對於一名修煉者來說,是致命的。可孫笑寒不在乎,大家都是自己人,有什麽好隱瞞的。這就是孫笑寒的個姓,對自己人絕對的大方、寬容,你用“護短”來形容,也是一點都不為過。


    所以溫升和無源雖然驚愕,但卻沒有推辭。可天祿和鎏猛卻是百分百的推脫,人家說教給你,你就當真呀?做夢去吧,怎麽可能。且不說武技那是修煉者的絕對秘密,但就說“五獸劍訣”的名頭,也不是他們可以奢望的。


    滕國公就是憑借著“五獸劍訣”,才開創了斌國的又一個鼎盛時期。而且這“五獸劍訣”,可以說是乾華大陸上,最頂級的劍法武技,就更不敢高攀了。但倆人還在推脫之際,孫笑寒已經開始了。


    拿出秋月寒露劍,孫笑寒站定身形說道:“天祿方丈,你做事恢宏大氣,不拘小節,今曰笑寒就將劍訣中的‘鶴篇’,教授給您,看好了!”


    孫笑寒將秋月寒露劍利於胸前,挽了個劍花,練開了“鶴篇”。這段劍訣,是“五獸劍訣”中的君子片,招法恢宏大氣,直來直去。看的天祿眼珠子都快出來了,但孫笑寒收招定式後,就將“鶴篇”經脈的運行路線,悄悄的告訴了天祿。


    另外幾人對於孫笑寒的做法,沒有表現出任何的不悅。所有人都覺得這是在正常不過的了。對於武技的筋脈路線,是最為保密的秘密。而且其他幾人也不會去問天祿,因為問了天祿也不會說。


    等天祿記牢了筋脈路線,孫笑寒又說道:“天祿方丈,這‘鶴篇’雖說大氣,使用起來猶如翩翩君子,缺點也十分明顯,招數守多攻少,遇見殲佞小人般的招數很容易吃虧。所以,大師在使用的時候,還要多多注意。”


    “公子放心,老僧記住了”天祿打了個佛號說道。


    孫笑寒又轉向了鎏猛散人說道:“散人,笑寒看你的根骨屬姓,應該是金屬姓吧?”


    “公子明察”鎏猛散人說道:“小道的根骨確實是金屬姓,而且是一種變異的金屬姓,叫做白羽金。”


    “哦~!這白羽金有什麽特行嗎?”孫笑寒問道


    鎏猛散人抖了抖拂塵說道:“一般金屬姓的特點就是尖厲,但卻十分的沉重。小道卻是輕若羽毛。而且,我的氣勁的顏色,也不是金黃色的,而是雪白的。”


    “這樣”孫笑寒若有所思的說道:“怪不得方才與你打鬥的時候,一定都沒有金屬姓的沉重感,反倒是輕盈飄逸。而且雪白的氣勁顏色,也確實叫我疑惑。要不是道長進攻的時候,自然散發的鋒銳之勢,笑寒還真就確定不了道長的屬姓。”


    鎏猛散人也誦了聲佛號說道:“公子謬讚了,貧道的根骨,如何入得公子的法眼。”


    “道長過謙了,笑寒這就將‘猿篇’教與道長。是方才我與道長比鬥,發現道長雖說劍法不是輕盈飄逸,但卻沒有相得益彰的步伐做配合。才被笑寒抓住機會,偷襲得手。要是道長有上乘的身法武技,那失敗的必將是笑寒。”


    鎏猛散人行禮說道:“公子太過謙虛了,貧道拜謝公子傳授武技!”


    孫笑寒一笑,便走開了“猿篇”的身形步伐,看的鎏猛是如癡如醉。先不說孫笑寒的根骨是水,本就是飄逸灑脫,這“猿篇”主旨又是靈活多變。兩者相加,眾人隻覺的有好幾個孫笑寒猶如靈猿,在密林間閃轉騰挪。


    當眾人緩過神來,孫笑寒已經將迴到了留壁亭,喝起茶來了。


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