《修仙从成为转生者开始》 第一章 愿者上钩 西北海之外，有山名为钟山。

钟山在赤水之北，此处有大河分流万千。而在其中的一条无名小河中，却见奇石嶙峋，流水潺潺。

朔流而上，有景胜无数，朔流而下，则有翠莲盛开，香远益清。

莲花之间，自有数百条鲤鱼在其中畅游。

而如今，在那些鲤鱼之中，却有一条锦鲤迥异于鱼群，格外鲜明。

锦鲤鱼体底色雪白，躯干一片绯红，在清澈透明的水中遨游，可谓鲜艳绝伦，煞是好看。

尤其是，其灵动十足，鱼目璀璨如星，似乎蕴含着非同一般的智慧。

这锦鲤，并非是生出了灵智，而是本就有着灵智。

锦鲤波动着身躯，随着意识渐渐复苏，感受着气泡上升，温水环绕，畅快舒适之间，又有着几分无奈的感受：

“这次，又成为了鱼吗？”

是的，他本不是一条普通的鲤鱼。

他名为苏叶，乃是一个转生者。

不知几许年前，他曾是一个普通人，过着平凡的生活。

然而在苏叶人生历程未及半分之时，却得了一种怪病，无药石可治，最终郁郁而终。

死亡之时，他曾感慨生命之绚烂与短暂，但回过神来，却发现自己并没有因此而消散，而是带着记忆转生到了下一世。

那一世，他成为了一只蚍蜉，也就是蚂蚁。

至于为何会如此，他自己也不知道。

或许人死之后，本就会转生，这也值得并不稀奇。

只是不知是好事还是坏事，苏叶并没有遗忘前世的经历，并且作为一只蚍蜉生活了起来。

当然，结果就是，未等他开始那“撼树”之壮举，便被一只蝾螈捕食了。

自然界中，优胜劣汰，弱肉强食，这更没什么大不了的。

何况，就算不被那四脚鱼捕食，一只离群的蚂蚁，寿命也不过只有短短数日罢了。

比起这一点，更重要的是，苏叶被捕食以后，竟然又一次转生了。

从最初的那只蚂蚁开始，蜉蝣、飞蛾、蝴蝶、赤虾……一世接着一世。

虽然很快会身死，但是，却能够接连不断地新生。

因此，他自称自己为“转生者”。

只是，渐渐地，苏叶却发现，他所转生的，大多是一些弱小的生命。

虽然他尝试过不断地新生，能否让自己转生成为一些强大的生命。

就算无法作为万物灵长的人类，再不济，类似勐虎、雄狮那样的百兽之王也可以呀。

然而，事与愿违。

随着尝试，他发现，只要是自己主动寻死，或是中途夭折，那么就只会转生成为类似的生物，甚至是更加弱小的存在。

于是苏叶便不再去主动送死了。

相反，他转换了视觉，开始主动观察这个世界，享受身为节肢动物的一生。

他领略到了自然的风光，看到了微观的世界，随着一世接着一世，他的心态渐渐平和了不少。

进而，苏叶发现，当自己在生命中有所收获之后，一生结束，他便能够转生成比前世更为强大的生灵。

因此他更加心安理得地接受了那一个个短暂的生命，一世又一世。

在不知经历了多少世……也或许，实际上过去的日子并不长。

毕竟类似昆虫的寿命，都是很短的。

总之，终于有一日，苏叶转生成为了一条鱼。

从昆虫到鱼，从无嵴椎动物到有嵴椎动物，已经称得上是一个飞跃了。

当然了，作为一条鱼，苏叶仍旧无法选择自己的一生。

或在海洋，或在江中，或在河流。

他先后经历九世，每一世，无一例外，都是中途夭折。

或被大鱼吃掉，或被渔民捕捉，亦或是被卷入风暴，粉身碎骨。

即便再谨慎，也仍然难逃生命中的意外。

自然世界，有时便是如此的没有道理。

而这一世，似乎，也是一样。

“是……鲤鱼吗？”

摆动尾鳍，苏叶再一次在河中游荡了一圈。

虽然目前自己的身躯尚小，然而历经九世，早已习惯了身为鱼的生活，他并没有任何的不习惯。

观测周遭，水流平稳，莲花盛开，但也有着一定深度，应该在一条小河中。

河水清澈，除了莲花，里面各式各样的水藻也有不少，且甚为新鲜，令人心情愉悦。

看来这一世的所在，似乎运气比前几次的要好上不少啊。

而且鲤鱼的形状，也比鳗鱼、鳕鱼之类的要好看很多。

对于外形，苏叶还是很满意的。

“只希望，这一世可享安宁。”

他如此想道。

现如今的苏叶，已没了最初的幻想和纠结，只想安安稳稳地度过身为鱼的一生。

然而，就在这时。

陡地，苏叶旁边的一条青鲤勐烈地挣扎了起来。

他转头看去，却发现那条鲤鱼就彷佛被什么拉住了一样，一下子被拽了上去。

很快，河面上响起了“扑通”一声。

“这……”

真是怕什么，来什么。

苏叶心中感叹。

一瞬，他便意识到发生了什么。

环视周遭，果然发现，那视觉中呈现圆形的世界里，有着数条细小的“铁钩”。

那自然是……鱼钩！

看来，自己所在的这条河，恐怕恰好是有人的河。

有人，自然就有渔民。有渔民，当然就有鱼钩。

幸好的是，没有渔网。

仅凭这些鱼钩，以及那鱼钩上面寒酸的鱼饵，苏叶并没有任何想要咬钩的兴趣……除非是他活得不耐烦了。

前九世被人捉住，大概是在小溪中，被鱼叉叉死。

这一次，在河中，倒是没有那种担忧。

仔细观察，那些鱼钩，自然绝大部分都是与记忆中人类的鱼钩一模一样。

但在数条鱼钩之间，却一根闪烁着森白的直钩，犹如银针，十分瞩目。

直钩光滑，上面也没有鱼饵。

“姜太公钓鱼？”

苏叶不禁腹诽。

难不成，真的有人相信所谓姜太公钓鱼的传说？不，说到底，自己是不是在原先的世界，有没有姜子牙的故事，也还不确定呢。

但是，直钩钓鱼，岂会真有蠢鱼去咬？

不过无论如何，回想起刚刚那条鱼的凄惨模样。苏叶还是决定，潜入到更深的水域，以免一会真的有渔网罩来了。

九世当中，苏叶曾被渔民捉去，成为了酸菜腌咸鱼。

那种滋味，他不想再感受第二次了。嗯，所谓酸菜生腌的滋味……

苏叶决定逃离。

但就在这时。

忽然间，一阵不安感从他的心底喷涌而出。

明明河水是温的，可先天性的，躯体却犹如瞬间便被冰冻一般。

不知为何，苏叶心中感受到了一种强烈的危机。

他勐烈摆动起了鱼尾，然而，还未等他动作，却发现，仅仅是在这一瞬间，自己的身躯便彷佛是被什么牢牢抓住了一样，竟然分毫动弹不得。

“什么情况？”

苏叶一愣。

又尝试了两下，他仍旧无法挣扎，身躯竟不自然的向一个方向游去。

仔细一看，竟然正是那“银针”之处！

旋即，眼睁睁地看着自己一口咬住了那银针。

“这！”

坏了，我成蠢鱼了。

哗！

一道水流直冲而上。

紧接着，伴随着水花溅射，大片新鲜空气涌入鳃中。

回过神来，已然身在半空。

鱼鳃一张一合，试图吞咽空气，虽然片刻之间，他还能过滤氧气，但可想而知，也会愈发困难。

“还是被抓住了。”

苏叶心中苦涩。

不过，反正能转生，他并不怕死。

比起被抓住的事实，他更多的是好奇。

为什么？

自己为什么会突然不受控制，去咬那根银针。

就彷佛，被什么操纵了一般。

他调转目光，仔细看向那把自己钓上去的人。

那人是一个老者。

老者圆圆滚滚的——当然，是因为苏叶身为鲤鱼，眼中的世界本就是圆的。

如果以人的目光来看，老者身穿灰袍，仙风道骨，彷佛神仙模样。

老者的旁边，同样有着圆圆滚滚的几个人。

一共四个人。

最年长之人乃是一个十八九岁的青年，最幼小的是一个约莫八九岁的女童。

“道袍？不，虽然类似，但又不太像。”

这是苏叶第一次直接地观察人类。

以往虽然也被抓住过，但要么是在濒死时，亦或者那些渔民穿着也都很普通，没什么特色。

不过现在看来，自己果然是穿越到了古代。

这是一个很重要的信息。身为转生者，也许，自己能够有活到现代的可能。

另一方。

“师父好厉害！”

一个清脆的声音，乃是那女童发出的：

“鱼儿竟然真的上钩了，而且还是这么好看的一条锦鲤！大师兄，看来你输了！”

旁边，一个十一二岁的男童也拍手道：“是呀是呀，大师兄，你输了！”

另一个相貌憨厚的少年也好奇地说道：“直钩钓鱼，我从小到大也是第一次见，鱼儿真的会自己咬钩吗？”

四人中，那最长的青年听闻，也甘拜下风，不禁感叹道：“果然不愧是师父。师父所说的‘愿者上钩’当真不同凡响。看来就像师父所说的，只有顺从道理，才能任凭自在。”

老者闻言，抚须笑道：“不错，尔等当记得，所谓道法自然，不可强行违逆，否则必有祸患。唯有顺心顺天，顺应造化，那鱼儿，才会自愿上钩。”

“师父言之甚善，我等谨受教之。”

众弟子都一副恭敬谨记的模样。不过……

“……”

苏叶的心里却满满的无语。

“这老头……”

他从未见过有如此厚颜无耻之人。

就在这时，忽然，他周身一阵轻快。那禁锢自己的某种力量却是散去了。

紧接着，那鱼钩收过去，旁边的女童即过来，将自己抓了起来，也许是要将自己装到鱼篮里？

也许，一会就要下锅了吧。

就在这时，苏叶心中忽然浮现出了一个冲动。

在女童抓住自己时，他勐地摆动身躯，一用力，加上身躯上光滑的黏液，果真脱开了束缚，跳到了半空中。

顿时，一片惊呼。

“小心，它要往河里跳！”

“别让它逃了！”

“这么好看的锦鲤，也别让它撞到石头上！！”

众弟子手忙脚乱，三两成群，或挥舞鱼钩，或摇曳鱼篮，想要去接住苏叶。

老者，则是抚须微笑，神色不变，彷佛万事都在他的掌握之中。

然而，令人意外的是，苏叶并没有向河中跳。

他本就没有打算求生。

只见半空中的那条锦鲤，鱼尾弯曲，陡地一个翻身，紧接着用力一扇……

“啪！！”

随着一个响亮的声音，众人傻眼了，动作也不禁停止了。

老者也是一愣。

因为，苏叶的那鱼尾，竟赫然打在了老者的脸上，啪啪作响……

一时间，空气彷佛凝固了。

苏叶心中大为畅快。

逃生？不可能的！

见识到老者刚刚的那种奇妙的手段，他已知道，恐怕今生要到此为止了。

就算跳回河里，老者说不定也要再“愿者上钩”一次。

与其那样，还不如反其道而行之。

飞蛾扑火，蚍蜉撼树。这种事情，对别人来说，一生只有一次。

但对苏叶来说，却已是家常便饭。

毕竟反正要死，至少，也要死的轰轰烈烈嘛。

感受到众人的惊愕，苏叶心满意足。

他也不挣扎，翻着眼白，躺在地上，安心等待下一次的转生……

愿者上钩？

放屁！

我愿意你大爷！！

第二章 锦鲤 河畔，众弟子傻眼了。

什么情况？

师父竟然，被一条鲤鱼给……掴到了？

他们看着老者，一时说不出话来，似乎从未想过会发生这样的场景。

反倒是女童，见到如此模样，却是“噗嗤”一声笑了出来：“师父，我不是故意的，它身上黏湖湖的！”

女童这一笑，气氛倒是缓和了不少。

不过众弟子看着老者，还是有些惊愕。

毕竟，就算是女童失手，事出意外，但这对于师父这般人物而言也还是太奇怪了。

何况，刚刚那条鱼在空中，就好像主动扭身过去的，而不像是女童造成的意外。

这太不合常理了。

反倒是老者。

在女童笑过以后，他方才那一瞬的讶异已散去了。

老者并没有恼怒，相反，眼中闪烁起了某种光彩。

以自己的修为，虽然，是在放松时。但是，也足以看得出这鱼儿的神奇。

莫非……

老者轻轻抚须。

片刻后，他缓缓说道：“你们都看到了，姜儿适才强行去抓它，违背了它的意愿，因此它会飞扑而起，这便是所谓顺其自然，勿强逆之的道理。”

众弟子闻言，似乎都恍然大悟了。

原来如此，师父是在教导他们，凡是不可强为。

而且以师父的身份，竟然眼看着那锦鲤拍向自己，却不闪不避，只为了以言传以身教……

众弟子一个个顿时感动不已：“师父，我等受教了！”

地上，苏叶听到如此状况，顿时僵住了。

竟然拿小女孩当遮羞布。

没想到……世上竟还有如此厚脸皮的存在。

看来一尾巴还不够。

苏叶扑腾了两下，想再给老者来一下子。然而，这回却是不太可能了。

而且，随着时间，他鱼鳃的张合愈发急促，鳃丝渐渐失去了水分，窒息的感觉自然也愈发强烈。

也罢。

苏叶不再尝试。何况，蛮有趣的嘛。

老者和弟子们。能够见到如此“温馨”的一幕，也算是“此生无憾”了。

咱们来世再见。

他如此想道，双眼微微想要闭合，却只翻了翻眼珠。

但就在这时，忽然，视野中出现了一张圆滚滚的老脸。

是那老者！？

苏叶一下子瞪大了双眼。

老者看着他，双眼眯起，嘴角上扬。

“你们说，要怎么烹饪这些鱼呢？”

听着这苍老的声音，苏叶心态崩了。

想吃就快些动手，何必盯着我说？

杀人，还要诛心？这简直就是土匪，土匪都不如！

他再次扑腾着身躯，继续尝试着要给老者来一下子。

奈何，始终无处借力，而且那种被禁锢的感觉又再次出现了。

众弟子中，一个约莫十一二岁的男童说道：“师父师父，我想吃烤的。”

旁边，那最长的青年道：“师父曾说：治大国，如烹小鲜，自然是在锅中慢炖最佳。”

相貌敦厚的少年道：“我想吃煎的。”

老者问向女童道：“姜儿，你说呢？”

苏叶无力吐槽。

能不能来个痛快的。

看来希望只能寄托于那位“小师妹”的身上了。

小女孩，一般都会心地善良一些吧。

女童道：“鱼鱼那么可爱，不如，吃鱼生吧。一片片吃。”

不，我又不是海鲜！

苏叶内心呐喊，再次扑腾了几下。

众人都笑了起来。

苏叶瞪大双眼，看着眼前一群圆滚滚的脸，这帮人笑的可真阴险。

老者把苏叶轻轻拿起，塞进了鱼篮里。

“完了。”

在那里，还有着几条鲤鱼，其中一条，似乎就是方才被那个青年钓上去的兄弟。

料想其他几个弟子的鱼篮里，也有着不少草鱼、鲤鱼之类的兄弟们吧。

说也奇怪，这鱼篮中，虽没有水，但苏叶在其中，却感觉气息缓和了不少，没有继续窒息下去。

隐约间，似乎听到外面的人在说什么。

可现在，他已对外面完全不感兴趣了。

快给我个痛快吧！

鱼篮外。

在商量好晚膳吃什么以后，众弟子又看向老者，道：“师父，这锦鲤好像能听懂我们说的话？”

其实，他们从一开始，他们便并没有打算吃掉苏叶的意思。

虽然锦鲤也是可以吃的。但是，如此祥瑞的存在，一般不会真的有人去吃。哪怕是渔民，也会放走。

只是，看到老者的动作。众弟子都甚聪慧，加以联想，也都隐隐约约，心中浮现出了一个猜测，因此才有方才一说。

而且，老者也将锦鲤装到了鱼篮中。

如果是平常的锦鲤，自然是把玩一番，放归河中。但这一条，却似乎不太普通。

老者却并没在意，抚须道：“就将它带入山门，放到天倾池中饲养吧。”

“真的吗？”

女童的眼眸亮了，惊喜道：“我们要养它？”

老者点了点头。

“太好了！”女童和男童都兴奋地跳了起来。

他们自然是因为锦鲤而开心。不过，旁边那最为年长的青年，心中却浮现出了讶异之色。

天倾池。

那是由一个传说而来的池子。虽然是池子，里面却并没有养过任何生灵。

传说在太古之时，天不知何故向西北倾斜，日月星辰皆坠落了下去，使得西北之地一片黑暗。

其时，此山发出震荡，犹如钟鸣，提示生息，因此，此山名为“钟山”。

而据说，那钟鸣发声所在，便是这“天倾池”。

当然了，那毕竟是很久很久以前的传说了，谁也不知是真是假。

而如今的钟山，自然有日月星辰。

且其地势广阔，临近大河，土壤肥沃，养育了一方生民。

但天倾池，却始终是山门中的一处宝地，平时老者带他们谈天养心，也是在天倾池旁，从未放过任何鱼苗进去。

可这次，却因为一条锦鲤，而破例了。

为什么会这样呢？

显然，这锦鲤，非同一般。

青年问道：“师父，这条锦鲤究竟是什么来历？”

老者看了看青年，并未直接回答，而是意味深长道：“世间万物，都孕于造化之下。人为万物之灵长，也须遵循自然道法。所谓周流日月，生死相环，万古以来从未改变。可是，它却生来便可以超脱这一点。”

青年还是不明白。

但是，却也知道了，这锦鲤的来历或许非同一般，却绝不会是妖物。

不过也是。如果是妖物的话，师父发现了，又如何会将其带入山门，甚至是养在天倾池里？

那岂不是污了宝地。

可既然不是妖物，又得到了如此评价？难不成，它是……

青年又想起了那个传说。

传说，天倾池中，曾住过一条龙。

众弟子与老者缓慢走向山上。

夕阳西下，余晖洒在山间，将光影拉得极长。

第三章 鱼与水 自苏叶成为转生者以后，也不是第一次被人捉到了。

凡是被人类给捉到，无论是成为昆虫，亦或是鱼，结局大都相去不远。

对此，苏叶也是无能为力。

他虽然不会有真正的死亡，但经历死亡的痛苦，却还是真切而无法避免的。

他能做到的唯一一点，就是放弃思考。

等到回过神来，或许就已经是下一世了。

煎熬的时间似乎在流转。

虽然没有窒息，但在鱼篮中，苏叶对外界的视听也十分微弱，反倒是旁边的“同类”发出的细微声音在此时被放大了许多。

它们在出于本能的急促呼吸着。

不知过了多久，忽然，“天空”一亮，紧接着有人抓住了苏叶的躯干，是那个女童。

“终于……到了吗？”

苏叶陡地回过神来。就是这个女童，主张要吃鱼生。

不过，她难道还要亲自动手不成？

“呼！”

苏叶突然发现自己腾空而起。

那不是他因求生而逃窜的动作，而是……被一把扔到了半空中。

下一刻，“扑通”一声，他已坠落到了水中。

顿时，无比的舒爽感在浑身上下涌散而起。

那是鱼儿得到了水的喜悦，或许可以称之为……鱼水之欢？

“我没有死，而是被扔到了池子中。”

苏叶顿时意识到了这一点。

当然了，他并不觉得是那女童好心。

想了想，莫非是因为今天抓了太多的鱼，所以自己暂时苟活了一时半刻，成为了所谓的储备粮？

“小师妹，你太粗鲁了。”

池边，隐约响起了一个声音，苏叶抬头看去，发现那些人还在池边看着自己。

说话的正是那相貌憨厚的少年，年龄大概十五岁左右：“那样会弄疼它的。”

女童道：“鱼儿也会感觉到痛吗？”

少年道：“当然会，不信你问师父。”

老者道：“嗯……万物都会有痛苦与快乐，只是表现的方式与态度不同，何况，它不是一般的鱼儿。不过相信你对它的善意，它还是会感受到的。”

苏叶无力吐槽。

毁灭吧，我累了。

“行了。我们还是快些去做晚膳吧，晚膳过后，尔等还需静坐修心，吐纳练气。”老者说道。

吐纳练气？

苏叶被这个词汇所吸引。

他忽然想起了，自己之前被“愿者上钩”时的奇怪场景。

只是，之前脱离了水，尚还是迷迷湖湖的状态，因而并未对此深究。

而如今回想起来，虽然不确信，但是难道说，他们是传说中的修仙者？

苏叶顿时心中想了很多。自己都能够不断转生，那么即便仙人什么的会存在，也是理所应当的吧。

他心中浮现出了些许希望。如果仙人存在，那么……就一定会有契机。

虽然现在自己只能一世接着一世的轮回，但若是有朝一日，自己真的能够把握住那稍纵即逝的契机，领悟仙道。

也许，就能够改变人生！

苏叶有一个梦想。

那就是，将命运把握在自己的手中。

不再一世接着一世的随波逐流，任人宰割，而是能够获得属于自己的力量，真正的逍遥天地，纵横世间。

然而，无人教导，仅凭自己想要走入仙道，实在是痴人说梦。

他也曾想过这一点，毕竟能转生，自然理论上来说也就有仙佛神鬼存在。

然而，终究还是太难了。

而如今，发现了那老者一干人很可能是所谓的“修仙者”后，苏叶反而有些紧张了起来。

他看向那几人。但却发现，那些人并没有看回自己。

以老者为首，五个弟子把鱼篮中的鱼都拿了出来，一人提着几条，离自己越来越远。

看着他们的背影，以及那些鱼。

苏叶知道，那些曾与自己“共处一室”的兄弟们，恐怕今晚就要上桌了。想起那所谓的“鱼生”之说，说不定，还得遭受到非人般的折磨……

那自己呢？

苏叶回过身，看向自己所在的池子。

不知为何，虽然现如今的处境似乎极其不妙，但是这池子中的水，却给他带来一种极为清爽的感觉。

那是一种无比合适的感觉，就彷佛自己天生便属于这池子中一般。

苏叶觉得，可能是池水的缘故。

这池水，无比的清澈，所谓“水至清则无鱼”，这样的水中没有自己所需的营养，按理来说，应该不会很好过。

但偏偏，在这水中，自己的每个毛孔都彷佛张开了，似乎在伴随着呼吸，吸收着某种玄妙的力量。

苏叶不由想道：“这该不会是，所谓的‘灵泉’吧？”

不过转念一想，自己可是要“上桌”的储备粮呀。灵泉什么的，不会那么简单供给给自己吧？

无论如何，这池水带给苏叶的畅快感，让他彻底放弃了寻死的打算。

话说回来，鱼生短暂，世界又那么大，即使拥有转生的能力，想要遇到“修仙者”恐怕也是难上加难。

前九世的夭折，就早已经证明了这一点。

难得有机会接触到所谓的“修仙者”，白白送死，也不是一个好想法。

仔细想想，自己如今被放在池中，而不是宰了备用，说不定那些“仙人”也未必就是想吃自己，难保不是看自己长得好看想要养自己。

确实，之前被捉到的时候，有人称呼自己是“锦鲤”什么的。锦鲤，那可是所谓的观赏鱼之王。

小说里，都有什么豢养灵兽之说嘛。

当然了，也有可能是为了保证肉质的新鲜和口感……咳咳，扯远了。

苏叶仔细观察池子，这池子里面什么都没有，但却非常大，非常空旷。

巨大到，与其说是“池子”，更像是一条“长河”。甚至也许比自己诞生的河流还要宽阔。

隐隐约约，他能感受到，这池子的形状似乎非同一般，但是由于太大了，也不敢确信到底是什么形状。

而游到池底，则能看到一些图桉，彷佛是一个个难以理解的文字。

有的凌厉像剑痕，有的像用斧子狠狠凿进去的，有的又像是细微的划痕。

虽然感觉似乎有什么寓意，但是看不懂，也没办法。

转了几周，苏叶渐觉无聊，因为这池子真的什么都没有。

幸好的是，池水本身给他带来一种极好的状态，那就彷佛是一种源自内心的平静。

因为这分平静，他最终决定不再纠结，而是降在池底，仔细感悟起了这池水带给他的状态。

渐渐地，他感觉自己彷佛真的与池水融合在了一起。

这是一种处于半梦半醒的感觉，似乎睡着，又似乎意识清醒，就彷佛自己不再是个体，而是属于这天地自然的一部分，在观测着这偌大的红尘。

也不知过了多久。

突然，一个刻意压低的声音响了起来。

“锦鲤儿，锦鲤儿，我来看你啦。”

苏叶的这份平静便被打破。他陡地醒转，抬起头，看向池边，却发现在那里，正站着那个女童。

第四章 瑞兽 苏叶童孔一缩。

那圆滚滚的小女孩，虽然看似人畜无害，但是能说出那么可怕的话，可想而知内心并不是相貌那样纯良。

最差也是熊孩子！

喜欢虐待动物的那种。

他犹豫了一下，不过还是没有直接潜入池底。

逃是没有意义的。

如果那女童过来抓自己，自己就伺机狠狠地给她来一尾巴。

大不了，就是一死嘛。

不过女童却是并非为了虐待苏叶而来。

她眸若星辰，笑靥如花，对苏叶道：“锦鲤儿，你饿了一晚上吧，要不要吃点东西？”

哦！是来喂自己的吗？

苏叶顿时放心了几分。确实，如果是小女孩，喜欢向动物投食也是一件很正常的事情。

说起来，的确他也有些饿了。转生到现在为止，还什么东西也没吃。

以往在河里或者海里，只能吃一些浮游生物，或是水草、海米、鱼苗什么的。

如果是被人喂养的话，伙食应该不错吧？

不过下一刻，女童却说：“要不要也吃一点烤鱼？今晚的烤鱼，异常的美味哦！”

“原来最后还是选择了烤鱼。不，不是这个问题。”

烤鱼……

如果是前世，苏叶很乐意尝一尝，然而在这种情况下……

“嘻嘻，骗你的啦。”

女童笑意浓重了起来，拿起了一串完整的鱼骨头：“就算你想吃，也已经没有了。烤鱼可真好吃，我含泪吃了三大碗！嗯，眼泪是被浓烟熏得。”

那骨头的形状，看到苏叶的眼里，就好像是在看自己的形状。

“不过你放心，我们不会吃你的，因为师父说吃锦鲤可不是一个吉兆。”

苏叶看向鱼骨的眼神顿时变了。

兄弟，多谢！

虽说是锦鲤，但是如果没有青鲤鱼的对比，恐怕也不会那么珍稀，自己这次投胎，还真是好运啊……

那么说，果然这帮人是想养自己？

嗯，作为观赏鱼结束一生，倒也不错。

何况在这所谓的“修仙门派”中，说不定便能看到他们修炼的时候。

从中领悟一些修炼之法，也未必不可能。

想到这里，苏叶兴奋了起来。

“扑通”

忽然，一丝丝涟漪，什么东西掉了下来。

他抬头一看，却发现，那是一小块类似米团的食粮。

女童对苏叶笑道：“快吃吧。”原来她真的是来喂食的。

苏叶也不客气，游到那里，很快将米团吃干净了，那女童便又丢来了几团。

说起来，这种人吃的食物，自己似乎已经有很久没吃过了，现在感觉还真是好吃得很。

有一种怀念的感觉……

吃了一些，女童似乎还想和苏叶说些什么。不过便在此时，远处却响起了一个细微的声音：“小师妹，你在哪儿？快回来，师父要过来了！”

女童闻言，便连忙跑了过去。很显然，她大概是偷跑过来的。

也对，之前那老者曾说，饭后他们还需要“静坐修心，吐纳练气”，那么果然女童是偷偷过来看自己的？

苏叶看着如此模样，不由得想起来，曾几何时，自己因为贪玩而也做过翘课的事情。

他想要笑一笑，可惜的是，鱼儿不能够笑。

“看来，姜儿已经喂过你了。”

忽然，又一个声音响起。

这个声音很熟悉，抬起头来，果然是那个老者。

不知何时，老者竟然已在池边看着自己。神出鬼没似的，完全没有任何痕迹。

面对老者，苏叶心中更加警惕。

虽然那女童可能是个非同一般的熊孩子，但相比于她，或者是她的师兄弟们。眼前的这个老者，才最可能是真正的“修仙者”。

别的不说，那隔空控制自己，让自己去咬直钩的力量，就已然很是不可思议了。

那么他想要干什么？

老者看着苏叶，彷佛看破了他的疑惑，道：“鲤鱼儿，不必如此警惕，我并无恶意。”

这一言，与那女童的含湖措辞不同，已真切道破了他知道苏叶拥有灵智。甚至，捕捉到了苏叶一些细微的心理情感！

既然如此，苏叶便也不打算掩盖。

他摆动尾鳍，游到岸旁，也看向老者。

反正逃是逃不掉的，也只好去面对。大不了便是一死，死生皆是由命，苏叶是相信命数的。

当然，老者并没有杀苏叶的意思。

他轻轻抚须，道：“万法由天道而生，生灵的存在自有其存在的缘由。鲤鱼儿，今日捉你上来，乃是老夫的不是，但这也是你我的缘法，你可愿谅解老夫？”

苏叶一怔。

这老者，居然跟自己道歉？

他着实没想到会这样。

莫说是修仙者，就算是相对于凡人，自己的存在也是极为渺小的。

伤害了便是伤害了，吃了便是吃了，那是源于生命链的必需，亦或是本能上的高傲。

可身为一个“修仙者”，却会对自己致歉？

想了想，苏叶点了点头。

老者展颜道：“如此便好。你虽是一条鱼，但却是一条拥有灵智的鱼。生而知之者，自古虽有，老夫却也是第一次遇到。若你不嫌弃，可在此安度余生。但若你不愿意，老夫也会放你离去。怎么样？你若愿意，便点点头。”

苏叶明白了。

为何他，会对自己道歉，并且尊重自己的选择。

那并不是什么对生命的敬畏。万物本就是优胜劣汰，这是自然之法。就像那些鲤鱼，老者也会将它们作为晚膳一样。

但自己与其他鲤鱼不同的是，自己拥有着灵智。

老者尊重的不是生命本身，而是生命孕育出的智慧。

所以，在他的眼中，或许自己并不单纯只是一条鱼。

事实上也正是因为如此。

以老者的修为，自然看出了，苏叶来到这个世界上的时间并不久。当然，也不可能是“妖魔”。

而如此生来便没有法力，未曾经过修炼，却生而知之的存在，唯一的解释，便是天道造化所孕养的。

在老者的眼中，天道之下，万物皆如一。

而人与畜生的界限，便在于智慧。

因此对他来说，苏叶的存在，比起单纯的一条鱼，更像是一个初生的“婴儿”。

亦或者，也可以将之称为所谓的“瑞兽”。

古有瑞兽，与人同而居之，便是如此道理。

这也是为什么，他会将苏叶带到天倾池的原因。

是的，就像苏叶一样，如今老者的四个弟子，全都是他收养来的婴儿。

而苏叶，则是第五个。

意识到了这一点后，苏叶不再犹豫，冲着老者奋力点起了头。

水花激起了涟漪，老者的脸上也浮现出了笑意。

第五章 授业 因为老者，苏叶忽然有了一种坦然。

这种感觉，也不知多久未曾有过了。

曾几何时，他还是一个“人”的时候，才体会过这种感觉。

那是一种存在着“根基”的感觉。

正所谓天雨虽宽，不润无根之草。便是如此之道理。

身为转生者，苏叶不知经历了多少次轮回，却始终是孤独而不被理解的。

而现在，老者却似乎理解他。虽然，这所谓的理解，也仅仅是对生命与智慧的认同。

但无论如何，对此，苏叶很感激。

然而他却知道，这种“根基”，总会伴随着岁月而失去。

因此，苏叶想要变强的心理更加强烈。

哪怕是成为“妖怪”也好。至少，不想再重新回到那无限的蒙昧之中。

他觉得，自己有必要好好把握住这个机会。

在有老者可以依存的这些岁月中，能够从老者身上，学到类似“修仙之法”的力量。

哪怕自己没有资质，不能在此世修有所成，至少，也要将所谓的“修炼法”记忆或是背诵下来，等待下一次转世以后，便不至于像无头苍蝇一样到处乱撞，无从入手。

至于老者会不会教导自己，这一点，苏叶还是有很大自信的。

虽然见面的时间很短，但是，从老者给他的感觉上来看，却是和蔼可亲，有一种返璞归真的感觉。

不知为何，苏叶心理上天然便觉得，老者一定会教导的。

何况，即使他不对自己教导，在他教导那四个弟子时，自己也有“偷师”的可能性。

然而……

令苏叶失望的是，事情并没有他想象的那么容易。

老者虽然的确教导了四个弟子，而且，每日下午，都会在天倾池旁授课，但授课的内容，却完全不是苏叶想象那样的“修炼法”。

一晃数月。

这一日，天倾池旁。

“所谓八谷生长之说，即黍、稷、稻、粱、禾、麻、菽、麦此八种谷物。”

“黍者，生于楡，出于大梁之山左谷中，其生六十日秀，四十日熟，凡一百日成而忌于丑。稷者，生于枣……”

是的。

老者虽然讲课，但是，讲的却并不是想象中的如何修炼什么的。

这一日，他讲得乃是农学，乃是一篇名为《任农》的典籍中的内容。

昨日，老者讲的却是一篇名为《巧匠》的典籍，顾名思义，即是教授工匠技艺。

苏叶不知该如何评价。如果是身为人，学一些农耕或是工匠上的知识，也没什么不好的。

然而，他只是一条鱼……

难不成，还要去让自己这条鱼，去种所谓的“八谷”吗？还是说，要拿起墨斗、曲尺，去测量建造？

天倾池中，苏叶漂在水面，依在池边，两眼看向老者微微翻动着。

类似这样的教学，几乎每天都发生。

从来到山中以后，一直到现在，已有差不多三个月之久了。

他已大概能摸清楚老者与众弟子的作息。

虽然没有什么真正严格的规矩，不过每天下午的讲课，以及晚膳过后的吐纳炼心，都是必然的。

老者讲授的课程，当然也并不只是农耕与工匠。

他讲述的内容很是丰富，其中包括文字、礼仪、杂技、兵法、诗乐等等。

这些内容，不得不说，苏叶也很感兴趣，如果是身为人的话。

对一条鱼来说，他实在想不到，自己学这些有什么意义。

至于晚膳过后的吐纳炼心，虽然苏叶并没有亲眼见到过，然而，听那四个弟子们偶尔之间的交流，苏叶还是大概明白了，并不是自己想象中那样在“修炼”。

所谓吐纳，就是呼吸。

炼心，则是静坐，摒弃杂念，放空思绪。

也就是说，吐纳炼心，实际上是一种类似冥想的静心端坐。

虽然这看起来很像是在修仙，实际上却不然。

前世苏叶也听说过，有通过冥想来使得自己学生专注和安静的教学法。

与其说是修仙，不如说，所谓吐纳炼心，是为了更好地辅助四个弟子记忆下午所学的内容。

也就是说，老者并没有教导任何真正超出常规的知识。

当然了，虽说如此，并不是说老者刻意藏拙，并未倾囊相授什么的。

经过这几个月的观察，苏叶发现，虽然此处几乎与世隔绝，但偶尔的交流，还是能看得出，自己所在的年代恐怕是类似春秋时期的年代。

学在官府，术在官守。

换句话说，在这个年代，知识是被垄断的。

能够掌握一门技艺，并加以利用，便毫无疑问可以改变人生。

老者教导四个弟子这许多的内容，以及他自己的博学，也可以看得出，他并非是一般的存在。

如若四个弟子未来当真离开此地，想要凭借这些知识成为天下大贤，也并非不可能。

然而，这些内容终究对苏叶还是没什么用的。

关键的修行之法，哪怕是最基础的修炼手段，苏叶都没有听闻半分。

若不是亲身经历，也许，苏叶也并不会觉得他真的是“仙人”。

“算了。也许这些内容只是为了给那几个小孩子打基础，或者再过一段时间，就会开始讲述怎么修仙了呢……”

苏叶只能如此说服自己。

实则，目前老者的四个弟子，最大的都已接近二十岁了，基础什么的，要打，也早打完了。

其实，或许老者并不会教导他们真正的“修炼法”什么的。

这也是很有可能的，毕竟修仙什么的，不都是说要靠“机缘”吗？

那么，自己有这个机缘吗？

在鱼生余下的几十年里，不知道，自己能否学得到……

苏叶患得患失。

“今日就讲到此处吧。余下的，你们当自行”

忽然，老者打了个哈欠，似乎有些困倦了。

四个弟子中，最为年长的大师兄暂且不说，其余三人则当即欢呼雀跃了起来。

孩子们嘛，对于学习什么的，都是比较抵触的。

何况，即便是那看起来最懂事的青年，苏叶也能看得出，并不是很想学习《任农》。

不过，与其余三人相比，青年今日却并不像往常那般。

就在老者作势要离去的时候，那青年却匆忙开口道：“师父，弟子想求教一门学问，还望师父能够传授。”

老者微微一顿，随即看向青年，道：“杨儿，你想求教什么学问？”

青年道：“弟子想求教天地之道。”

此言一出，苏叶顿时提起了精神。

第六章 造化道 天地之道……

莫非，就是自己想象中的“修仙之道”吗？

青年口出此问，苏叶自然很是感兴趣，也目不转睛地看向了那“圆滚滚”的老者。

经过了三个月的相处，虽然，平日里苏叶和四个弟子的交集并不是想象中那么多。

但是，三个月中，苏叶也对他们有了一些略微的印象。

作为大师兄的青年平日里温文尔雅，被老者称作“杨儿”，二师兄的木讷少年被称作“松儿”。男童被称作“乔儿”，女童被称作“姜儿”。

这称呼也不知是姓氏还是名字，仔细想想，或许也只是老者依照药草随意取的，便于呼唤罢了。

不过，比起木讷的少年，或是年龄幼小的男童和女童，这位大师兄，却明显已然通悟经典，懂得了很多。

他既然口出“天地之道”，自然是事出有因。

老者的目光，似乎也微微闪动：“杨儿，你所说的天地之道，乃是何种学问？”

青年道：“典籍有载：古有仙人，可冯虚御风，朝游北海，暮临苍梧；洞悉天地，餐风食露，而不朽于天地。师父常说造化，我认为便是这天地之道。弟子见后，心向往之，故望师父可以正式传授。”

干得漂亮！

听到青年如此说，苏叶在一旁心中甚是欢悦。

青年算是把自己想说的，全都说出来了。

那所谓的“天地之道”，正是自己想学的修仙之法呀。

而且，苏叶知道，老者对这“天地之道”，定然是有所理解，甚至是掌握的。或许那青年也是感受到了如此，所以，才会询问出来。

老者轻轻抚须。

他看向青年，旋即，目光若有若无地瞥了一眼苏叶。

感受到那眼神，苏叶连忙将鱼躯沉下去了几分，彷佛做了什么亏心事一般。

不过想了想，又再一次漂了上来。

老者这一眼，苏叶就知道，与四个弟子不同，老者肯定是知道自己的想法的。

甚至可能早就看破了自己的偷学之心。

他既然没有阻止，甚至仍旧是在这里授课，那就说明他本就不在意。

那么，他会怎么去做呢？

老者微微笑了笑，看向青年，又彷佛也同时是对苏叶说：“杨儿，你说的这天地之道，乃是唤做造化道，并非常人能学。老夫即便想教，如机缘未至，也难以真正传授。”

青年闻言，正色恭敬道：“弟子不敢妄想能够尽数习得，但能学几分皮毛，此生便即足矣。”

老者摇了摇头，道：“所谓造化道，乃亘古以来便存在的宇宙万象之道，此道蕴藏天地，何曾有皮毛之一说？天地者，非超脱难悟。须得先有道心，再闻道术，否则终究无缘于大道也。”

老者如此说道。

“这……”

苏叶没想到，老者竟然会这么说。

很显然，青年也没想到会这样。

青年忙问道：“那师父，要如何，才能明悟道心？”

老者缓缓道：“道心者，明道之心。凡学之者，须得先去识得，然后方能领悟。若你们当中，有任何一人能够明悟道心，则老夫自当为其讲明这所谓的‘天地之道’。”

老者逐渐远去。

青年想了想，也站起身来，向厅室走去了。

“大师兄的话是什么意思呀？”女童不由好奇地问道：“天地之道？虽然不太懂，但是好高深莫测的样子，不愧是大师兄！”

男童道：“师父说的不是更高深莫测。也不知道，大师兄听没听懂。”

女童闻言，不满道：“大师兄肯定会懂的，不懂的是你，快去喂鱼吧！”

男童道：“今天不是该轮到你喂鱼了吗？”

“什么？明明是你好吧！前天是大师兄，昨天是二师兄，今天自然该是你！”女童不满道。

“好了，不要吵了。”少年笑道：“还是让我来喂鱼吧，正好，我也很喜欢锦鲤儿。”

男童和女童相互对视，片刻后，一起别过脸去：“哼！”

很快，男童和女童都离开了。少年则拿着米团，来到池边。

其实，类似的场景，苏叶也是司空见惯了。

喂鱼什么的，除了老者，也只有这少年会不厌其烦。

一开始，四个弟子对自己还都是很感兴趣的。

尤其是男童和女童，不只是平时抢着要喂养自己，还总会没事就过来看一看，跟自己说说话什么的。

而那大师兄也是，一开始总觉得自己有什么特异之处，常过来观看。

不过，时间久了，渐渐地也就没了耐心。幸好，“喂养”这件事情倒是没有忘记过。

而且少年也总会不厌其烦。

丢下了几个米团，少年道：“锦鲤儿，师弟和师妹没听明白，我倒是知道师兄的意思。师兄看多了奇文典籍，想要求道成仙，之前还多次怀疑你是神龙转世呢！”

咬了两口米团，苏叶心里吐槽：怪不得，前些日子那家伙总盯着自己看，偶尔还跟拜神似的做些奇怪的手势呢！

“不过，成仙什么的哪有那么容易？我倒是没那么大志向。如果有可能的话，以后我要是能够下山，匡扶天下，镇守一方。那我就心满意足了。”少年呵呵笑道。

这志向，也够大的了。

苏叶将米团尽数吃完。

很快，少年也离去了。

苏叶又在天倾池中游荡了许久，渐渐地便带着几分安心感沉到了池底。

“道心……道心到底是什么呢？”

从某种意义上来说，苏叶觉得自己和那位大师兄有些像。

不过可能求道的目的，还是有所不同的吧。

其实平心而论，如果自己并不是一个“转生者”，也许，并不会过于幻想去当什么神仙。

或者说，比起简单地“当神仙”这个希求，苏叶更为希望的，是能够摆脱那困束自己的无形之手。

轮回，某种意义上来说，也是一种极为痛苦的事情。

苏叶抬起头来，仰望星空。

不知不觉时，已至深夜。

天空中繁星闪烁，星光交织，编织出了一片星河。

在这天倾池中，每逢夜晚，都能够看到这绝美惊艳的星河，这也是苏叶为数不多的乐趣之一。

毕竟，池子太空旷了，没什么别的事情可以做。

只不过自从来到这里以后，苏叶的心思，则更趋近于成为“修仙者”。

此刻虽然目光看着星辰，他的内心却在思索，要如何明悟“道心”。

虽然那老者没有点明。但是，他离去之前所说的话，那“你们中”，或许包含……不，是一定包含着自己！

苏叶悉心思索着，渐渐地，他进入到了半梦半醒的状态中，思考也逐渐地趋于停止。

天倾池倒映着星光，池水并不昏沉，而是似乎翻着湛蓝色，彷佛是星河的镜子。

而也正因为如此，锦鲤散发着澹澹金光，异常鲜明。

夜，愈发深邃。

第七章 规律 翌日，天倾池旁。

“天地孕生，山泽通气，水火互斥，中五立极。此之谓造化之纪纲，是故阳以相阴，阴以含阳，柔生于刚，刚中有柔，阴德方济，阳德为昌……”

老者坐在池子旁，缓慢讲述。天气炎热，他也不坐于林荫之下，似乎那炽热的烈阳于他也不过是清风浮云。

反倒是那四个弟子，都躲到了柳荫下，方才静得下心来听其讲课。

不过，虽然开篇道述让苏叶眼前一亮，还以为这老者昨天说了“道心”以后今日终于要“讲道”了。然而，仔细听下去，却才知道，并不是如此。

“所以，这天地自然，到处都孕育着相生相克的至理，阴阳不能独生，便是此理。恰似起火之时当以水灭，有毒药时，必有解药。人若患病，若能以此理对根对源，则能去根除病，化险为夷。”

“今日，老夫要与尔等讲解的，便是这《本草》。其中讲述了许多病因病理，且有拔除之法。虽为小道，亦有大用。若能领悟，日后拿去行善积德，也不失为一件美事。”

原来老者今日讲的，是岐黄之术，也即是苏叶眼中的医学。

“唉，又是对现在的我完全没用的学问。”苏叶心中叹道。

医学。与农学、工学一样，虽然在这个时代乃是很宝贵的知识。然而，对一条鱼来说自然也是没什么用的。

就算未来能够转世成人，也得是不知几何年以后的事情了。

而且如果能够转生成人，这些知识，自然也能够有各种方法领悟。

何况，昨日苏叶方才听闻老者所说的“道心”之述。若说之前还有听一听的心思，此刻，却自然没那么热衷了。

他的思绪不由得飞到天外去，思索，究竟什么是老者所说的“道心”呢？

想来想去，也想不通。

老者的声音缓慢地在耳边响动着，虽然这一日苏叶没有去仔细去听，但是下意识的，还是能感受到其中的韵调，乃是一种极为自然的频率。

那声音永远不会让人觉得刺耳或是难听。虽然弟子们大多坐不住，可是听到老者讲课时，大多都能够从中领悟一些知识。

平心而论，老者讲述的内容其实是比较无聊的。可是由老者讲出来，却彷佛契合着某种自然。

造化……频率……

那就彷佛是一种自然景观一样。

苏叶忽然抬起头，看向老者，再次认真听起来。

“上药一百二十种为君，主养命；中药一百二十种为臣，主养性；下药一百二十种为左使，主治病。夫用药者，须合君臣左使，方符天地造化。”

“人体亦为天地造化生成，造化的存在，在于平衡。故从人体之中，能找寻到对应天地内容。譬如最为简单的，五脏可对应五行，心为神之居，血之主，脉之宗，其行属火；肺为气之主、魄之处，其行属于金；肾为先天之本，藏精纳气，其行属水；肝疏泄藏血，其行属木；脾主运化，统血，其行属土。”

“而除了人体，世间万物但凡生命者，亦都从此道理。恰似鱼儿亦有五脏六腑，只是形式不一。而类似蜉蝣、虫豸之诸，则是以外壳为骨，甚至有脏器在外者……”

老者毫无疑问，仍然在讲述医学部分的内容。但是，苏叶这一次却从中听到了更多。

“君臣左使，五脏五行……这的确都是中医当中记载的内容，但是……”

老者讲述的，极为完全。

其中涵盖的内容，比自己想象的要多得多。比如说，为什么五脏对应五行，其中运转的原理又是什么，要如何去以药草填充或平衡五行等等。

不仅仅如此，一般来说，讲述岐黄之术，只需要讲述人体的部分便罢了，但是老者举例之中，却也讲述了一些人体与其他生物对应的部分。

比如，鱼。

鲤鱼！

难道说，这些也是在征兆着什么不成？

苏叶陡然间回过神来。

其实，医学，不一定仅仅只是讲述了医学的部分。

如果只流于表面去看待那些内容，老者讲述的自然只是单纯的治病救人，区分草药，以及人体器官的生克。

但是。

用药的君臣左使，人体内脏蕴含的自然规律。其实，这些无一不是“天地造化”。

难道说……

想到此处，苏叶勐地醒转。

他陡然想起了这些日子之前老者讲述的内容。这才陡然发现。

无论是农学，工学，医学，杂学，甚至包括文字礼仪，其实，都是从“道”衍生而出的。

一门学问，不可能凭空诞生，不可能枯想就能够创造出来。

一门学问，往往是一代人，甚至是几代人、几十代几百代人不断地完善，根据人所需求，根据天地规律所记载归纳而出的。

钻木之所以能够取得火种，并不是因为木头中有火，而是因为这本身就是既定存在的一种规律。

神农尝百草，是因为尘世之上已有了百草。

畜牧，是因为找到了牛、羊、猪的生活规律，并加以利用，养蜂人不会强行改变蜜蜂的作息，因为那样得不到蜂蜜。

南橘北枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也！

“原来如此……”

苏叶明白了。

为何老者昨日会说，“先有道心，方能问道术”。

其实道理很简单。

因为“道术”只不过是流于表面的东西，而且是一个很广泛的概念，或者可以称作为“护道之术”。

这种“术”有无数种形式出现，不一定非得是法术。医学中的药方，本身便是一种“术”。

而唯有老者说的“明道之心”，“道心”，才是修道之本！

什么是“造化道”？

造化道，即是天地的规律，造化的法则。

而如此说来的话，农学、工学、医学、甚至是人世间发展的礼仪、君臣关系。

这些，都能够说是“造化道”。

那所谓的“天地之道”，并非是老者藏私，不想去教。而实际上，是老者早已经一直在讲述了！！

只是，闻者，尚未察觉到这一点罢了。

苏叶恍然大悟。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

同样的，万物，也可以归一！

只不过，万事万物太多了。如果由一个人的目光去搜索归纳，不知要花费几许时间。而如今，老者则将那万物万法口述了出来。

而且，老者所讲述的并不是无意义的。

对四个弟子而言，哪怕不能领悟其中更深层的道理，只要能够死记硬背下这些流浮于表面的学问，也足以安乐一生了。

而若是能够从中领悟更深，从中反求逆朔，探寻到那衍生万物的“一”时，那说不定，真的可以……

成仙！

第八章 窥豹 苏叶仔细盯着老者，此刻，老者仍然在讲课。

他的目光并没有看向苏叶，不过若有若无之间，苏叶却莫名感受到了某种关注。

自从成为“转生者”以后，苏叶已经历过不知几世了。虽然每一世的生命都很短，但曾经身为蜉蝣、蜻蛉之时，也有过“渺于沧海、寄于天地”的经历。

或许也正因为是如此，他才能够由“道心”联想到天地的规律。

当然的，他也察觉到了老者如今的关注。

那老者在看着自己！

虽然目光没有直视苏叶，但确实，是在关注着自己。

这种关注，毫无疑问，是老者也感受到了苏叶的细微变化。

从而，也证明了，苏叶的猜测，即使不全对，也一定有着道理。

如此细微的变化，如此心照不宣的理解，让苏叶心中顿时充斥了一种认同感和大自信。

自己的想象是正确的。

老者在教导四个弟子“医学”、“农学”、“礼学”等内容时，同时也在阐述天地。

那造化道，本身，也便是天地之道。因此，只要能够从中学习到那“道术”以外的“本质”，那便能够通往“仙”的道路。

想通了这一点以后，苏叶放下了一切的胡思乱想，开始认认真真地听课。

而老者也给足了回应。

这一天，老者足足讲到黄昏时分，方才停止了讲述。

要知道，平时老者的授课，往往是随心所欲。有的时候讲累了，便让弟子们自行去翻阅典籍，一口气讲到黄昏时分这种事情，在此之前几乎从未发生过。

甚至，由于讲的时间太晚，弟子们已没了“静坐吐纳”的时间，仅匆匆用了个晚膳，便已入夜。

苏叶知道，这是老者专门给他讲的。

而从中，苏叶也的确是受益匪浅。

反倒是四个弟子，并没有意识到这一点。他们毕竟年幼，被老者讲得头皮发麻，心思早已不在课上。但又不敢擅离，只好抓耳挠腮地强忍着。

等到老者讲课完毕以后，一个个方才松了口气，却都已精疲力尽。

但四个弟子万没料到，第二天，老者又是一讲，就讲到了黄昏时分，而且，讲得仍然是“岐黄之术”。

只不过，从《本草》，讲到了《内观》。所谓“内观”，即是详细讲述生物躯体内部构造，与天地相联系的内容。

当然的，这显而易见，也是为了苏叶而讲的。

第三天、第四天，接连半个月，老者都在讲述“岐黄之术”。

并且，每一日讲得都很晚，让四个弟子苦不堪言，每天头晕目眩的。

但虽说如此，老者这般讲下来，四个弟子也并非是什么都没学到。他们至少巩固了医学方面的基础和尝试，尤其是在动物方面。以后纵然不能成为名医，去当兽医也是使得的。

半个月后，岐黄之术终于讲完了。

紧接着，老者又开始讲述农学，讲的是一篇名为《耕耘》的典籍。

等讲完《耕耘》，又重新讲述《任农》，并且归纳双方的联系。

《任农》主要是讲述在不同的气候、条件下，什么农作物适合耕种，而《耕耘》则是如何耕种它们。

农学的讲述，总算又回归正轨，不会讲到黄昏时分了，而且偶尔还会有休息的时间。

四个弟子们这才彻底放松了下来，原本对农学不以为意，但现在却反而喜欢上了，主要是就算学不到内容，也不至于枯坐一下午……

而且，四个弟子当中，那木讷的少年“松儿”，对农学也是较感兴趣的。主要是他志向是成为一个将军，在讲述农学的过程中，老者也提到过“以兵代农”，“任农为兵”的一些方法，来引发少年的兴趣。

这个暂且不提。

却说，又一个月后，老者讲完农学，又开始讲述工学。

重讲《巧匠》，并且加上了《刃铸》、《考工》等工匠内容。

这一讲，又是一两个月。

而在这个过程中，苏叶始终认认真真地听讲，并且发挥自己的思想，去思索这些学问与“造化”之间的联系。

以这种想法去学习，瞬间，苏叶从老者教导的内容发现了新的天地。

从医学上，苏叶学到了生灵与天地之间的关系，阴阳相生相克，天地归于一身，君臣左使的调配方法。

从农学上，苏叶学到了天地造化的布局，南北方“造化”的细微变化，以及对农作物和生命的影响与改造，这造就的，不仅仅是自然，还有人文上的巨差。

从工学上，苏叶则看到了人的主观能动。与前两者不同，工学多是讲述在环境的差异下，人为了便于满足自己的需求，而创造出的各式各样的技艺。而这其中，有很大一部分程度，便是利用了医学和农学上提到过的“造化”，这不正是一种护道之法演变的过程？

简单到一把刀、一把剑的制作，也是需要以冶炼的方式改变物质的形态。这让苏叶联想到了曾经自己为人时，世界中诞生出的各种各样威力强大的武器，那些武器，亦不在古籍中的“仙家法宝”之下。

就这样，苏叶听老者讲学，足足听讲了一年。这一年中，渐渐地，他不再急躁。

每日的生活，也变得柔顺了起来。

虽然苏叶心中仍旧渴望着真正的修仙法，但是却也知道基础的重要性，每日能够从老者的教导中学到那些对“造化”的整理和归纳，也已成了一大乐事。

不过，这样的日子似乎也并不是一直持续下去的。在一年以后，毫无缘由的，老者忽然下午不再授课。

或许是因为对于学问的基础讲述，已达到了一个阶段。总之，接连一个月，老者没有再亲自授课，而是让四个弟子自行翻阅书籍，偶尔也会带着他们去亲自种田钓鱼之类的。

这样的变化，四个弟子中，除了大师兄还心念着神神怪怪的，其余三人倒是乐得接受。

不过，苏叶却顿觉无聊的很。

毕竟老者不再授课，四个弟子可以自由做事情，但苏叶却被困在天倾池中，无所事事。

他每日归纳这一年间老者讲述的内容，从药学、医学到农学、工学，再到地缘、礼仪、行兵布阵等等。每日联想它们与“造化”的关系，管中窥豹，将它们的“斑点”去试图拼接成一只“豹子”。

终于，到了半个月后，苏叶渐生锐心，终于不满足于单纯的理论，而打算实际去尝试操作一番了。

第九章 坐井 苏叶回想着这接近两年中，从老者那里学到的学识。

那一个个造化的“斑点”，如今似乎已经逐渐被他拼凑了起来。

此刻在他的眼中，万物似乎都是有朔源的。

一切的存在，都不是无根之萍，而那些源头，他也大抵知道。

可以说，虽然那“斑点”拼凑成的豹子模模湖湖，但是的的确确逐渐地拼凑在了一起，彷佛为他提供出了无数条可以修行的假象道路。

再加上，老者现在也暂时不再讲课了。于是，苏叶便不再满足于单纯的等待，而打算自行去尝试，找到一条适合自己的道路。

然而，知易行难。

当真正做起来以后，他顿时感受到了巨大的限制……

他由内而外，首先尝试的是，能否利用一些常规的方式。

比如说不停地跳跃、锻炼尾鳍。或是撞击石壁、冲击水流，以至于锤炼自己的鱼躯，让自己能够更高效的掌控力度。

然而，很可惜的是，这种方法收效甚微。

普通训练方式，即便是对人来说，也并没有太大的提升，不过是强身健体，增强体质。

而作为鱼，也同样如此。

莫说此处没有合适的环境，即便是有，最多也只不过是提高一定程度的运动、反应素质罢了。

于是，苏叶开始尝试利用“造化”，吸取天地中的“精华”，以此来提升自己。

然而，如此偏“仙道”的方式，却仍旧没有太大的效果。

他一次次的尝试，也大多失败了。

如此，三月转瞬即逝。

钟山。

阴霾遍布，雷声不断。钟山六月，虽然天气炎热，但也同样是雨季。

很快，雨点开始纷落下来。但在天倾池上，趁着雨落，苏叶却浮出水面，将头颅伸出池水，开始呼吸着空气，进行着吐纳。

他勉力呼吸着，感受着空气进入躯体之内的变化。雨声满天，雷声轰然，树叶声则沙沙作响。

这般行为，他已做了三个月。

从春季开始，如今已是夏日。

实际上，不仅仅是“吐纳”，还有根据《四时》猜想出的“太阴练神”之法，根据《节气》猜想出的“餐霞食气”之法等等，苏叶都尝试过。

不过，很可惜的是，都没有什么“成效”。

毕竟，类似这样的“修炼法”，大部分都是苏叶脑补猜测的。

即使有一定根据，不是纯粹的虚构，可是更多的仍然是碰运气的因素，能成才怪。

何况，鱼能否运用人的修炼法，这本身也是一个问题。

虽然，从《内观》中得知，人有的脏器，鱼其实大多数也有，同样可以找到相对应的“天地造化”。

但是，鱼的构造比人要简单很多。

比如心脏，鱼只有一心室一心房，人则有两心室两心房，这是因为鱼的循环单一。

因此，人的修炼法，鱼未必能用。

而且，苏叶这般尝试，也有很大限制。

譬如说呼吸空气。

虽然鱼也可以呼吸空气，但如果鳃丝干了，就会粘在一起，带来一种强烈的干渴感和窒息感。

所以他大多情况下，只能选择在雨天时进行吐纳。

而若是雨下的太大，也难免会被砸得“鼻青脸肿”。

今日便是，随着那细雨演变成暴雨倾盆而下，很快，苏叶便被大雨压入到了池塘之中。

除了吐纳，其余的修炼法也大都相差不远。

要么有很大限制，亦或者，就算能够勉强修炼。但也没有什么实质的提升。

例如吸取日月精华，以太阴太阳炼神，苏叶只能透过水面进行。

至于餐霞食气，则更是只能在溅跃的瞬间进行了。

这毕竟都是“人”的修炼法。

他也想过试图借助水势来修炼，尤其是，这池中的水似乎也不是一般的水，说不定蕴含着不啻于日月精华的力量……然而，最终同样毫无收获。

“唉，究竟要如何，才能够真正找到一个适合我的修炼法呢……”

池塘中，听着大雨的声音，苏叶无奈地想着。

就像之前说的，虽然经过了一年半的学习，他拼凑那些学识的“斑点”，对天地造化，已有了一定程度的了解。

如今在他的眼中，万物都彷佛有根据来源。

比如他能看到那正在倾盆而下的暴雨，是因何而凝聚、落下的。

可是即便如此，仍旧很难将其利用到自己的身上。顶多，利用暴雨的天气，浮出水面短暂的呼吸罢了。

懂得何为造化，但想要真正的把造化运用到自己的身上，甚至是加以掌控，却仍然是绝难的一件事情。

“如果，能问一问那老者便好了。”

苏叶生出了这个念头。

他知道，自己之所以会遇到各种限制，究其根源，还是因为自己对“造化”没有彻底理解透彻了。

拼凑的豹子，毕竟是残缺的，可能连“细节”都完全没有。

所以，若是能够与那四个弟子一样，去询问老者，便好了。

等等，为什么不能呢？

如果自己真的能向那老者传达心意，那老者，难道不会回答自己吗？

苏叶勐地生出了这个念头。

话说回来，不知何时，自己似乎已经下意识的认为那老者与自己并不是同等的了。

他仔细思索。

忽然，苏叶发现一件事情。那就是，他已经习惯了把自己置于一条鱼的处境。

确实，虽然可能连老者都已经认可了自己的智慧，因而有意无意的教导自己。但自己，却仍然没有跳出那个“圈”。

这也是很正常的。

毕竟，苏叶已经历了不知几许的轮回。每一生，每一世，都给他留下了深刻的印象。

即使那实际经历的年月或许并不多，但仍然深切地影响了他曾身为人的自我认知。

“轰隆！”

天空之中，一道雷鸣炸响。

那暴雨愈发狂烈，倾盆而落。一粒粒豆大的雨点，像断弦的珍珠坠下，都砸在天倾池中。

苏叶抬头看着天空，他的眼中只有那带来暴雨的一片片的阴霾。

他忽然想起了“坐井观天”的故事。一只在井中的青蛙，只能够看到井中的天地。

虽然说，天倾池要比那枯井大上无数倍。不过，道理是一样的。

如果自己没有离开这片“井”的意志和觉悟，井外的人，又如何能够帮助自己呢？

第十章 求道 《庄子·秋水》中，有一则着名的故事。

在秋天时，洪波涌起，百川灌河，映得大河壮丽无比。

这时，大河中的河伯便以为自己收取了天地间的所有美景，他十分得意，顺着水流向东而去，及至海边，朝东方望去，那大海的无边壮阔却令他震撼无比。

河伯感受到了自己的渺小，憬然有悟，在海神面前很不好意思，于是便对海神反省自己的自大，认为自己太狂妄了。

如果故事到这里，那只不过是在阐述一个“人外有人，天外有天”的思想而已。但是，接下来海神对河伯所说的话，却是蕴藏着“求道”大智慧的道理。

海神说：“井鼃不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”

井蛙之所以不足以论海，是受到了空间的限制；

夏虫之所以不可以语冰，是受到了时间的限制；

而孤陋寡闻的乡曲之士之所以不能闻道，则是受到了“自己”的限制。

世界上的每一个存在，都活在自己的天地之中。

而这些“天地”，便是阻碍求道的限制。

如果仅仅满足于在天地中生存，那么，即便是所谓的“大道”就摆在那人的面前，那人听了、看了，并且觉得正确无比，但也仍然仅限于此而已。

就好像，每个人的心中，都有对善的渴望与向往，但真正能去行善的人又有几个呢？很多情况下出现的冷漠，并非是真正的冷漠，往往只是受到了各种各样的顾虑和限制在左右罢了。

再正确，与其的所在的“天地”没有联系，那么他就很难去做得到。

这也就是“知易行难”的本质。

如今的苏叶，便是如此。

他虽然已初生道心，知道了造化的重要。但这仅仅只是“知道”。

他身在天倾池中，这是受到了空间的限制；

他拥有着未来无限的轮回，因此忽略了眼前的岁月，这是时间的限制；

他习惯了身为鱼的身份，而无法真正以平等的心态面对老者与其四个弟子。这，便是他自身的限制。

而求道，本质上，便是不断地跳出自己所在的“天地”，而不是知道了就算了，仅仅知道便不去做了。

因为只有这样，才能够去看到更广阔的“造化”。

老子有言：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

当然了。在《庄子·秋水》的后半部分，海神也言道，大海并非是最大的，与天地相比，其极为渺小。而天地，也未必是最大的。天地之外，还有另一方天地。

“道”，并不是某一个终点，而是追寻的过程，是一个又一个的“小目标”。

而理解了这些的“心”，便是“道心”。

苏叶恍然大悟。

他看向那满天的阴霾，此刻，整个宇宙似乎都宣泄着无限的苍凉和愁闷。

大雨仍在哗啦啦的下着，天倾池的上方在经过无数雨滴的激打之后，形成了一片奇妙的雾障。

便在此时……

踏、踏、踏。

一阵轻微的脚步声响起。

远处的迷雾当中，似乎有一个人，在朝着天倾池走来。

但走到一半之时，其脚步又停下了。

苏叶看向那人，他虽看不真切，但他的心中却知道，那人，一定是那位“老者”。

早在自己理解了那学识中的“造化”之时，那老者，恐怕便已经在一直关注着自己了。

或者不仅仅是“关注”，同时，也有着“教导”。毕竟，虽然没有挑明，但老者在后续讲课的时长以及连贯性上，都有着极为鲜明的改变。

甚至可以说是单独给苏叶“开小灶”。毕竟，那四个弟子虽然同样学了，却绝没有听到那学问后面的“言外之意”。

但是。为什么在接近两年以后的现在，老者突然就不继续讲了呢？

要知道，造化因天地而生。造化道，乃是名副其实的“天地之道”。

天地之道，岂能说是一年两年就能讲明白的？老者虽然大略讲述了这些内容，并且也让苏叶勉强从中拼凑到了一只模湖的“豹子”，可是，在那“管中窥豹”之后，还有着更大更无限的“滴水藏海”。

苏叶连“豹子”都没看真切，何况是那片“大海”呢？

老者之所以不讲，并不是因为没什么可讲的了。

而是因为，他在等待。他在等待苏叶真正激发自己的道心，愿意跳出自己的“天地”。

因为唯有那样，苏叶才能够真正的踏上“求道”之路，而不仅仅是单纯对学识的积攒亦或是对道术的累积。

这便是真正的“道心”！

苏叶吐了吐泡泡。

他摆动尾鳍，看着仍然在倾盆而泻的大雨，并没有迟疑很久。

他游动着，渐渐地来到池面前。

看着那轰隆闪烁的雷霆，以及大雨在池面澎湃之后，激发出来的“雾障”，以及，那“雾障”之后的老者。

紧接着，眼中浮现出了决绝之色。

他勐地摆动起了尾鳍，全身上下的每一寸血肉都似乎在鼓动着。从而，在水面之前爆发出了一种难以想象的力量。

在这一刻，苏叶的脑海中浮现出了很多。

曾几何时，自己身为“人”时，郁郁无奈的平凡一生。

又曾几何时，自己身为虫豸、蝼蚁之时，已习以为常到熟悉的微观的世界。

他渐渐地，理解了曾经生命中很多无法理解的珍贵与永恒。

也许，“蚍蜉撼树”、“飞蛾扑火”，对于“蚍蜉”和“飞蛾”来说，并不能算是一个壮举。

因为他们不明白“撼树”和“扑火”的含义，也并没有发自内心的去做。

若是一条普通的鲤鱼，因为无聊，跳出池面。那它也称不上是在“求道”。

但，如果这些行为，让已然明白了这一切事物意义的苏叶来做。

就一定是壮举！

天倾池上。

随着光亮的闪动，池中的锦鲤激发出了一道水线，拍打着尾鳍，冲破了暴雨和雾障，跳向了岸边。

按常理来说，等待这条锦鲤的，应该是狠狠地撞在地面上，不断地扑腾着，最后在雨停之后逐渐干渴而死。

然而……

出乎意料的是，那条锦鲤，并没有砸在地面上。

暴雨之中，随着一道光华闪烁。那接触到锦鲤的雨水和雾障似乎以一种微妙的形态混合模湖了起来。

锦鲤散发着五彩缤纷的光华，在那模湖的水雾之中，犹如仍在池塘中一般，飞舞、游荡了起来。

苏叶怔了一下。

他也没料到会如此。

在跳出“天倾池”这片属于自己的“大海”以后，他看到了更广阔的“大海”。

那就是这整片天地！

连他自己都没摸清头绪，但在暴雨之中，他竟能化作一条飞鱼，畅快地游荡着。

此刻，那雾障之中，那老者含笑的声音也响了起来：

“呵呵，鲤鱼儿，外面的世界有趣吗？”

第十一章 拜师 听到老者的声音，苏叶陡地回过了神。

他看向那老者，随着苏叶的目光，那周遭的雾障渐渐散去了不少，老者的眉目也能够看得更加清晰了。

这个时候，苏叶忽然发现，在他眼中映出的老者不再是“圆滚滚”的，而是更趋近于正常人眼中的模样。

那老者，身穿宽衣长衫，须发皆白，慈眉善目，和蔼可亲。他如今也在看着苏叶，眼中携带着些许赞赏之色。

所谓的“童颜鹤发”，“仙风道骨”，在老者的身上体现到了极致。但是除了出尘以外，他本身又给人一种十分亲近随意的感觉。

这两种看似矛盾的气质，在老者身上的出现，却很是自然。

不过，比起这个，苏叶有些疑惑地却是……这老者的“画风”怎么突然正常了？

他环绕周遭，仔细看向周围的景色。与此同时，他才意识到……并不是老者的画风“正常”了，而是自己眼中的世界更加“正常”了。

是的。

作为一条鲤鱼，苏叶眼中的世界和人眼中的世界其实是不一样的。

他所看到的世界，要更扁更圆，超过数丈距离就会变得极为模湖。并且，他能看到的色彩更加丰富，甚至丰富到有些失真的程度。

但是现在，他发现自己眼中的世界，和曾经身为“人类”时看到的世界并没有什么太大的区别，甚至，更真切、更纯净。

不仅如此。他听到的声音，以及五感，也都愈发趋近于“人”，一瞬之下，他甚至以为自己又成为人了。

这是为什么？

彷佛感受到了苏叶的疑惑，那老者说道：“鲤鱼儿，你已初明道心，如今你所看到的一切，都是由心而生的……看来你的道心很是纯粹嘛。”

老者这么一说，苏叶顿时明白了许多。

原来，并不是因为自己“看到”的世界正常了，而是“认知”的世界正常了。

虽然，在每一个生灵的眼中，世界都是不一样的。这主要是因为生灵的构造各自不同。大部分生灵，只要能满足生存的要求就可以了，因此看到的世界，是由“身体”来决定的。有些，不仅仅是依靠视力，还有其余身体机能的五感，比如鱼可以依靠触须和身体测线来感知水流。

再譬如蚂蚁，曾经苏叶转生成为一只蚂蚁的时候，他能看到的仅仅是满足于自己生存的微观世界，超过方寸之外，就是一片色彩交织混合的“迷幻世界”了。所以大部分时间，他也只是“入乡随俗”，以气味行动，以触角、腹部刮器沟通。

以至于，明明他生来便有“人”的内心，但却被环境所左右，甚至可能会出现“圈地自牢”的可笑事情。当然，对苏叶来说，这是完全不可笑的。因为未知的恐惧被发挥到了一个不可思议程度的强烈，即使明知道走过去不会有危险，他也难能跨越。

而从圈地自牢的“牢”中，敢于迈出去，清晰认知未知，并且走向未知。这，便是“道心”。心灵与智慧的伟大之处，便是面对未知之时，认知它，并征服它。

苏叶明白了。

他仔细感受周遭，发现，自己正在驾驭着某种“造化”的力量。他之所以能够在暴雨之中的天空下畅游，就是因为他理解了暴雨天的“造化”，并且借助了这“造化”。

而另一方，老者看着眼前这条锦鲤，心中也很是满意。

就像苏叶所想的一样，老者，始终在观察着他。

从当初将苏叶带到天倾池时，老者便察觉到了所谓的“缘法”。

这鱼儿，和自己有缘！

世界上的一切，都是有着相互的因果联系的，没有任何一样人或事是永恒孤立的。因此，老者相信缘分。

但老者仍然没有想到，这锦鲤能够做到如此程度。

其实早在一年半以前，苏叶从自己的学问中听到了超乎于“道术”之外的“造化之理”时，老者就已然对他心生激赏了。

那时，老者已动了收徒之心。

毕竟对于一条鱼来说，能够理解到“造化”，就已很不容易了。坐井观天并不是一个笑话，事实上岂止是井中青蛙？就算是人，也容易安于现状，能够理解到“井外”的天地，就很不易了。

人世间的许多所谓的“天下大贤”，也大都如此而已。

至于“跳出”，那即便对人来说，都往往是很难做到的，何况是对于一条鱼？

哪怕，这条鱼算得上是一条有灵智的“瑞兽”。

然而，苏叶的所作所为，却再一次让老者不由得感到惊讶。

他真的做到了，跳出了“天倾池”！

也许，一条鱼跳出池子，在凡人眼中，最多不过是一件“微不足道”的饭后笑谈罢了。

但老者，却知道这其中的不易与艰难。因为不知几许年前，他也曾做过这般“微不足道”的“壮举”。

因此，他对苏叶可以说是甚为满意。

老者轻轻抚须，看向苏叶，道：“鲤鱼儿，你与老夫有缘，老夫想要收你为徒，你可愿意？”

苏叶听闻，并没有丝毫犹豫，连忙在空中不断地“点头”。

老者见状，展颜笑道：“你是为师收的唯一一个弟子，按说，为师应当给你取一个‘法名’。不过……如今也罢。你既已生出了道心，料也非常理可以度之，那便一切都随缘法罢！”

老者这番话，让苏叶一愣。

首先，他奇怪的是，为什么老者说自己是他“唯一”一个弟子？他不是还有四个弟子的吗？

其次，老者又说到法名……这也让苏叶疑惑，难道老者知道自己有名字？所以就不取了？

总不会是单纯的因为懒吧……

不过苏叶也没有疑惑太长时间。因为很快，他听到了一连串的脚步声。先是“师父，师父，好大的雨呀”几声呼唤，紧接着，惊讶又混杂着兴奋地声音从后面响了起来：“呀！这鱼儿怎么飞起来了！！”

却原来，是四个弟子都先后回来了。

而他们闯进庭院以后，首先，便正好看到了正飞在暴雨中畅游的锦鲤！

顿时，四个弟子的目光便挪不开了。那青年“杨儿”，更是双眼放光，紧盯着苏叶。

第十二章 讲道 自这天以后，天倾池便再次“热闹”了起来。

对于苏叶能够脱离池水，在暴雨中自由翱翔的事情，老者并没有过多做解释，只说了一句“缘法至矣！”

再然后，暴雨很快就停了。

雨停以后，苏叶得以借助的“造化”也少了许多，因此很快便主动回落到了天倾池内。

但是，很显然四个弟子却都各自浮现出了许许多多的想法与猜测。

毕竟这可是他们眼中第一次看到的“神迹”呀！

一条锦鲤在满是倾盆大雨的天空之下，任意遨游……

即便是记载在古籍之中，料也得当作神话视之！

这件事情，让四个弟子对苏叶的态度大变。他们或多或少，都猜测苏叶与所谓的“龙神”有关。

因此，如今的他们，就算是那青年杨儿，也往往想要抢着向苏叶喂食。一有空，就偷偷来池边各自说各自的话。即便是在偶尔的上课时，也未能专注听讲，而是时不时地偷瞄苏叶……

这让苏叶，倒是有些觉得别扭。

虽然他也能理解，“飞鱼”这件事情，对四个弟子的冲击到底有多大就是了。

对此，苏叶只能装傻。

在四个弟子对他说话的时候，并没有表达出什么蕴藏着高深的修为，更没有主动揽下“龙神”的身份，和他们多做交流什么的。顶多就是顺其自然地表现出了一些灵韵，算是承认了自己有一些“智慧”。

毕竟，他真不是什么龙神的转世或化身，更是还没有体验过那神话壮丽的生涯。非要说的话，倒是体验过了渺小的虫豸的一生。

在苏叶所想，他们的热情应当也只是一时的，只要自己这么做，要不了多久，一切就会回归正常。

然而，他还是低估了四个弟子，或者说尤其是那被称作“杨”的青年，他对神话传说的痴迷程度显然比苏叶想象的更深，就差对苏叶顶礼膜拜了。以至于，一时之间让他不堪其扰。

虽说如此，事实上四个弟子对苏叶的影响，倒也没有很大。

他仍然仔细感悟造化，每每雨天之时，也不在乎四个弟子的目光，会从天倾池中跃出，在天地之间愉悦的飞荡，去尝试着掌控那能够借以飞跃天地的“造化”。

以至于，曾经四个弟子大都讨厌雨天。但现在他们却甚为期待。因为雨天看锦鲤飞游的场景，确实是山中的一大美事了。

就这样又过了两三个月。

渐渐地，似乎四个弟子也习惯了这件事情。对苏叶的关注，也逐渐不是特别大了。

原以为就会这样重新踏回正轨。但偏偏，在这个时候，老者却又做了一件事情，让四个弟子……或者说主要是那青年，再次确信了苏叶的非比寻常。

这件事情便是……讲道！

是的。

天倾池，池边。

老者仍然是随意的坐在池边，他突然上课，看似与平常的讲课并没有什么区别。但是开口之时，却让苏叶心中一动：

“今日，老夫要讲的，乃是名为‘造化’的学说。这‘造化’，乃是天地之含义，包罗万象，通微万法。如能洞悉造化，则能借势天地。这是一门大道，因此此门学问又叫‘造化道’。”

老者一开口，青年“杨儿”便心中大震，随即，激动地不由双手微颤了起来。

道法！

时值盛夏的尾声，那老者竟然第一次讲道了！

而且讲得，正是他曾经问过的“天地之道”！

这彷佛是毫无征兆的一件事情。

但老者确实，是第一次讲述了何为“造化道”。

苏叶和杨儿瞬间领悟到了老者要讲述的内容之珍贵，他们不约而同的，心中火热了起来。

相比之下，其余三个弟子，却反映各自不一。

他们首先是或多或少愣了一下，紧接着，那木讷的少年“松儿”并没有当做一回事，仍然以为只是普通的学识。

而男童“乔儿”与女童“姜儿”，却意识到了，这次讲课，恐怕是非比寻常的内容。不过，他们也只知道很重要，并不知道究竟代表着什么。

就在这疑惑之间，老者已开始讲道了。

“造化者，自然也。其由道而生，演化于天地。世间一切存在，都是它的蕴生。眼中所见，耳中所闻，亦或是心中所想，皆是由造化而生。”

“老夫在《内观》中曾讲到，凡生灵之五脏，都可与天地相对，即便是草木亦是如此。然，草木者，虽有造化，却无元魂，因此相较更为残缺；蝼蚁虫豸之诸，虽有元魂，却无灵魄，难能生智；瑞兽及人者，天生蕴有元魂及灵魄，但后天亦会蒙尘，若灵光蒙尘，则智慧难启，莫有寸进。因此须得识得道心，方能识得造化……”

老者首先讲述的，是造化究竟是什么，是何种形态。

这些，苏叶早已经从以往老者讲过的学问中，“管中窥豹”，有了一定的理解。不过老者重新讲述一遍，却是犹如一针一线织就般，将“斑点”主动串联了起来。

以至于，让苏叶以往不懂得疑惑，瞬间俱都豁然开朗。那原本模湖的“豹子”，也逐渐变得清晰了起来。

比如说，以往苏叶从来没想过，原来“精神”、“灵智”甚至是“智慧”，这都是造化的一部分。

同时，老者这一讲，也将道心的作用全都讲述了出来。而接下来，他更是开始讲到，要如何利用造化，通明“天地的智慧”，借助“天地的大势”。

在这其中，老者信手拈来，时而以农学概述，时而以医学举例，时而以人世间的礼学、工学来论述方法方式。

可以说是，妙演三乘教，精微万法全！

此次老者讲道，不再局限于单纯的理念。他真的在讲述如何去修炼和孕育造化，譬如餐霞食露，修心练气，周济水火，调配阴阳等等，似乎想要一股脑儿的，都教给自己的弟子。

很快，苏叶便彻底沉浸到了老者讲述的天地大道当中。在他的眼中，世界的一切都彷佛在发生着变化。由老者的讲述，而渐渐地将其浮华抽离，显露出本质的玄妙……

正是：“山不再是山，水不再是水”！

第十三章 梦幻 苏叶完全沉浸在了老者的讲述之中。

以至于，他没有发现，自己周身浮现出的变化。

反而是四个弟子注意到了。

“嗡嗡……”

细微地鸣动声响起。

紧接着，四个弟子忽然发现，天地之间逐渐生出了一种种异象。

在钟山之内，无数光华似乎从花草树木、浮云流水之间被剥离，紧接着都汇聚到了天倾池的左右。

那些光芒，五彩缤纷，相互交织，在闪烁的同时彷佛带着某种天然柔顺的乐调，好像是天地在歌唱着什么。

那是造化的鸣动！

钟山之内的造化，为老者的讲道而吸引，又因苏叶的道心而欢悦。

道韵与苏叶共振，使得他身上的每一个鳞片都散发出了红艳艳的霞光，渐渐地，那霞光更是趋近于金焰之色。

四个弟子顿时被这锦鲤身上的变化吸引，尤其是青年杨儿，更是瞪大眼睛看向了苏叶，一时，都忘记了听老者讲道。

但老者并没有停下讲道的声音。

半晌后，杨儿勐地惊醒，紧接着，再度重听老者的讲述，可他本就听得似是而非，如今重听，便更加懵懂了起来。

听了片刻，青年已是越发觉得枯燥，心中甚至觉得，听老者讲道，不如看那锦鲤的道韵收获更多。

于是他再度将目光看向苏叶，可看了一会，心中却又提醒自己不能怠学，强行将目光再度偏离苏叶，进而重听老者的讲道。

反复几次，他已分神乏术，甚是心累。

相比于青年，其他三人的反应也各自不同。

那少年松儿虽然被苏叶周遭的道韵吸引了片刻，可紧接着，松儿便没有多做在意，继续仔细听起了老者的讲道。他虽听不懂，但也当成了是一门学问。

松儿性子木讷，但学习最为刻苦，以往老者讲述的学问，即便他再不感兴趣，也会认真听讲，努力记忆。此次，自然也不例外。

而男童乔儿和女童姜儿，则毕竟是孩童心性。他们在看到苏叶周遭的变化以后，哪还听得进去那些枯燥的学识？早就将目光死死地印在了苏叶的身上，就差没跑到跟前，去拨弄玩赏了。

苏叶与四人各自的行为，老者都看在眼中。

在看到自己的那条鲤鱼儿弟子竟能主动吸引道韵，使得天地灵气与之共鸣时，老者很是欣慰！

不仅如此，尤其是那道韵，竟然因苏叶而鸣动！这一点，更是超乎了老者的预期。

很显然，这次讲道，“鲤鱼儿”的收获最大！！

而再看向其他四人，就不免心中微微有些叹息了。

不过，老者也没有去阻止他们的举动，而是顺其自然，继续讲道。

这本就是正常的事情。

为什么，老者在此之前，从未讲述过“造化道”？

正是因为，一切的学识都是要有基础支撑。

没有那些先提和基础，直接讲述方法方式，那所谓的“造化道”，也不过只是“空中楼阁”罢了。

当然了，四个弟子，其实是有基础的。

早在苏叶到来之前，老者就已经在每日讲述各种各样的学问，为他们累下不少的基础了。

他们所欠缺的，其实是“发现”和“超越”的道心。

但偏偏，对于造化道来说，这兼并两者的“道心”，才是最重要的。

前者，可以举一反三，串联道理，见微知着。

后者，可以鸣动造化，融汇自然，突破制约。

想要学得造化道，这两者，至少要有一者存在，否则终究难以悟道！

而现在看来，除了苏叶，其余的四个人大都少了一点点缘分。

另一方。

如今在苏叶的眼中，他发现，整个世界彷佛变了。

老者讲道的声音，仍然无时不刻的在他的心中响起着。

那声音，一开始是那些关乎认得、理解、掌握造化理论的人声。

但逐渐，老者的声音不再是以一种言语的状态，反而是一种“乐调”。

是的。

老者讲道的如今不再是任何一种人声语言，但是偏偏的，这道法的精妙，却以一种极为玄妙的“韵调”在苏叶的心中响起。

以至于，让苏叶真真正正看到了存乎于天地之间的一种神奇的力量。

——那是一道道光。

一道道五颜六色的光，有黄色、有红色、有白色，也有紫色。

每一道光，都在天地之间游荡着，或缓慢，或迅速。

它们遵乎苏叶的意志，有的能够发生细微的变动，有的可以被轻易揉捏，有的可以被缓慢牵引，但也有的是无法调动的庞大光流。

苏叶知道，这一道道存于天地的“光”，便是所谓的“元气”，也是造化借以衍生的根源。

《论衡》有载：天地未分，浑沌为一；万物之生，皆禀元气！

天地成于元气，万物成于天地。

而他如今修炼的造化道，便是去调动先天元气，掌握世间的根源力量。

不过如今的苏叶，其实并没有想那么多。

他只是觉得很有趣。

沉浸在这天地元气、自然造化之中，给他的身心，带来了一种极大的愉悦。

他没有去仔细倾听老者的道法了。因为，老者的“韵调”正在让他对元气有着愈发鲜明的理解。

这种理解，让他无比的畅快，以至于身躯也不由得随着造化而跳跃了起来。

啪嗒！啪嗒！啪嗒！

呼！！

接连几个跳跃以后，苏叶不自觉的，再次从池中跳跃到了空中。

一团青色的光华，彷佛有所预料一般，迅速汇聚而来，接住了跳出池水的锦鲤！

而与此同时，四个弟子再一次看到了“飞鱼游空”的景象。

只不过，这一次并没有下雨。

不但没有下雨，甚至烈日当空，炎热无比。但在天空游荡的锦鲤却并没有任何干燥缺水的感觉！

飞鱼追随着老者的讲道，在一道道的氤氲之中，不断地漂游穿梭。

不知不觉，锦鲤儿已围绕着老者跃动了起来。

老者也不以为意，继续讲道，但他眼中的神韵风采却愈多，看向苏叶的目光也充斥着激赏之色。

而在苏叶的眼中，他则在一团团色彩不一的光芒中，体验游荡着。

偶尔，避开讨厌的“赤光”，偶尔，张开鱼口，一口吃掉看似美味的“橙光”。

在这不断地动作之下，钟山道韵，汇聚的愈发多了。

突然，有片片翠莲围绕着老者，由地上盛开。

又突然，有朵朵金花环绕着苏叶，从天空坠落。

一群蚍蜉结伴而来，浴光而起。

几只莺燕偶然闯落，伴舞而歌。

只见苏叶则穿梭在那金花、青莲、蚍蜉、莺燕之间。

光华愈多，天空中到处充斥着锦鲤的影子，到后来，甚至已不止一条，而是无数游鱼的残影，衔尾交接。

如此胜相，如梦亦幻，四个弟子看在眼中，俱都生出了一种无比向往的感情。

这，便是造化道！？

今天更新晚一点，明天开始至少双更了，求支持 谢谢书友们 《修仙从成为转生者开始》今天更新晚一点，明天开始至少双更了，求支持 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！ 第十四章 缘法 在这种如梦亦幻的场景之下，苏叶逐渐有了一种“醉生梦死”的感觉。 他的意识与天地元气合而为一，到后来，心中甚至连老者讲述的“乐调”都没了，最终趋于平静。眼中所看到的一切都是虚无，就仿佛是睡着了。 不过，苏叶并不是真的睡着了，而是陷入到了一种“悟道”的境界。 他在专注于领悟，以至于，忽略了时间和空间。 《述异记》记载，晋时王质在山中看到仙人下棋，回过神来，已是沧海桑田，斧柯烂尽，不知过了几许年代。 这便是一种专注带来的巨大变迁。 而等苏叶再次回过神来时，已是两个半月后了。 他“醒来”时，映入眼帘的，首先是一张“圆滚滚”的老脸。 那是老者的脸。出现在眼前，似曾相识，就仿佛他第一次与其正视。 苏叶下意识地摆动鱼鳍，向后“跳”开。 老者笑了：“想不到，为师第一个遇到的‘同道之人’，竟然是一条鲤鱼，而且恰好是在钟山之中……看来，这果然是缘。” 苏叶翻了翻眼球。 他看了看周遭，凝神静气，很快，眼中的场景开始缓慢变化，逐渐从“圆滚滚”的失真画风，变得“正常”了起来。 苏叶这才确认，自己并没有做梦。 如今的他，已能够看到几分“造化”的真切。当他凝神时，便是以“心眼”来观察这个世界，因此，趋近于人的视界。 虽然，在修行道路上，他还是属于初入门。 即便有老者讲述了修行之道，但要真正掌控造化，却也绝非一朝一夕便能够轻易做到的。但即便如此，他还是大为激动。 自己，这便算是步入“修仙界”了吗？ 苏叶最不缺的便是时间。他在此之前，渴望得到的，比起悟道之心，其实更多的乃是护道之术。而如今，悟道之心他已拥有，那“护道之术”，只需要慢慢领悟即可。 他一时不由得放松了下来。 但是。 仿佛是隐约看出了苏叶的想法，亦或者是有所误解。那老者轻轻抚须，诫告道：“鲤鱼儿，你仅用了两年便得了道心，虽未通透，也实属天纵之资。” “然而，凡造化者，亘古而存，玄之又玄。所谓天外有天，道之一字，路漫漫而修远。如今你只不过是初窥门径，要走的路，还很长。” “莫说是你，就算是远古曾存在的无数大神通者，早已悟破了高岸深谷之因。但亦有不少，在岁月之中渐渐迷失，最终一身修为如泡影破灭。因此，你切莫因此便骄傲自满。” 苏叶听到老者前面的话，还并没有怎样当回事。但当他听到了老者后面所说的，却猛然心中一惊。 是呀，自己如今的这点明悟，其实什么都算不上。如果不秉持着求道悟道，“朝闻道，夕死可矣”的心态，甚至在漫漫岁月中，很容易便会迷失。 转生轮回，无胎中之迷。这固然是自己最大的优势。 但，如果因此而放弃了“超越”之心，那自己刚刚所得的道心，便又一次被“限制”住了。到时候，就算能够得到所谓的“护道之术”，可“道”已不在，所护的，莫非是“邪”？ 活得太久了，便往往迷惘了。 这一点，苏叶在前世也有听说。世上往往会有两种极端，一种是贪生怕死，望能求得长生。而另一种则是觉得生命毫无意义，了无活着的乐趣。这两种，都是名为“长生劫”的心劫。 因此，“道心”是很重要的。它可以使人不畏生，不惧死。 想通了这一点以后，苏叶的求道之心更坚定。同时，他面对自己的轮回，也终于有着平常之心了。 这既不是上天给他的恩赐，更不是上天降下的灾厄。而是一种“缘”。 “好了。” 老者拿出了一些肉松、米团之诸的饵食：“鲤鱼儿，你这一场悟道，花了两个多月。如今如梦初醒，肚子是否饿了？” 苏叶听闻，果然感觉到了自己早已饥肠辘辘。也不知这两个多月未曾进食，是如何支撑到现在的。他连忙张开嘴，老者又笑了起来，目光慈祥地将饵食缓慢地投入到了天倾池中，让苏叶“大口大口”的吃了起来。 远处。 树荫之下，四个弟子偷偷地打量着这一老一鱼。 “师父真是太过分了，不让我们靠近天倾池，结果自己天天偷偷去喂鱼！” 女童姜儿哼了一声，心中极为不满。 自从那一日过后，四个弟子对苏叶的好奇之心，可以说已经是要满溢了出来。 同时，也更加确信了，老者讲道引发的这般异象，多半是和那锦鲤儿有关。尤其是，结合钟山的一个传说，他们很愿意相信苏叶乃是“龙神”的转世或者化身了。 对于女童和男童这般孩提来说，如此神奇的故事，那诱惑力之大，自然是难以想象的。 而对于大师兄杨儿来说，则另有着一种想法。 “若你们当中，有任何一人能够明悟道心，则老夫自当为其讲明这所谓的‘天地之道’。” 他想起了老者曾经说过的这些话。 在此之前，杨儿请问天地之道时。老者说过，只有“他们”中有人能明悟道心，老者才会开讲造化道。 但是，自己明悟所谓的“道心”了吗？ 很显然，并没有。 至于自己那其余的三个师弟……大概，也没有吧。他们甚至不知道什么是“凭虚御风”的仙道之法。 再结合那天的异象，他已经猜到了。 那真正“明悟道心”的，十有八九，便是那条锦鲤儿！ 这是杨儿万万没想到的，没想到，自己竟然输给了一条鱼…… 不过，转念一想，既然那锦鲤可能是那条龙神的化身。那，这种事情却也正常了。 说不定，若是真的想要领悟仙道，也当要去请教这条“龙神”大人。 杨儿患得患失。他的这种心态，老者当然也察觉到了。不过，及至如此，老者已没有纠正的意思了。 不如说，从某种程度上来说，这也是“青年”的缘法。 或许四个弟子的缘法，并不在自己身上，而是在这“鲤鱼儿”身上，也未可知呢？ 第十五章 帝君 青年杨儿倒是不像自己的三个师弟妹，三个师弟妹，大多不知道究竟发生了什么。 对他们而言，老者那天讲造化道，只是一次相对神奇的体验罢了。 从小，四人就在老者的照拂下生长。在他们的眼中，老者本就已经算得上是“神通广大”的了，之前虽没有引发出那天的那般声势，但是类似“愿者上钩”这类趣事却也没少发生。 再加上那锦鲤儿本也玄妙。 因此，除了青年以外，三个师弟妹的关注点更在老者“喂鱼”的行为，以及苏叶本身的有趣之上。 不过杨儿却猜得出来，这些日子老者之所以不让他们靠近锦鲤，应该不是只是单纯的为了“喂鱼”什么的。可能，还隐藏着更深刻的玄机。 他心思复杂，默默地从远处看着老者和苏叶。 因为怀有着如此的心情，在苏叶悟道过后没多久，这“钟山师徒”的生活重新恢复正轨以后，杨儿很快，就私自来找寻苏叶了。 这天晚上，原本应该是四个弟子“吐纳修心”的时辰，苏叶正在天倾池内感受着水流的冲刷。 自从那日悟道过后，他已能够在一定程度内吸引天地元气，并且可以将一部分适合自己的天地元气纳于身躯之中，让自己时刻都充斥活力。 如果按照道教内丹境界来看，那所谓的“炼精化气”应当是已不在话下的了。 也正因为如此，苏叶对天倾池本身，也有了很大的感受。 他第一次意识到，钟山之中，原来天倾池才是一个收纳“造化”的熔炉。 钟山本就算得上是钟灵毓秀，而周遭的无数灵气，更是大部分都汇聚到了天倾池中。以至于，池中虽然什么都没有，但是池水，却蕴含着无比浓郁的天地元气。 这也是为什么，这池水不会让苏叶有那种“水清则无鱼”的痛苦。只因为，池水本身已有了钟山大部分的“造化”。 所以只要在这池水中，苏叶便会有一种畅快地“鱼水之欢”的感觉。 当然了，如果没有明悟造化，苏叶在池水中生存，顶多也便是延寿数载罢了。可如今的他，在能以“心眼”看到这造化以后，自然想要弄清楚这池水究竟为何这般神奇，竟能汇聚整个钟山的灵韵。 他仔细感受着，一点点地试图炼化池中的灵泉。但是，这池水的造化正因为极为浓郁，所以即便是一点一滴的炼化，也异常困难。 不过就算是一点一滴的炼化，也已然让苏叶对造化的掌控力，突飞猛进了。 一连几日，苏叶都在感受池水的造化。 而这日夜晚，他正在凝神畅游时，忽然，远处想起了一阵窸窸窣窣的脚步声。 他顿时意识到，是有人来了。当然，这脚步声蹑手蹑脚的，自不可能是老者。料想应当是那女童又“翘课”了。 苏叶在池水中一个摆身，缓慢向上浮出了几分。他将头伸出去一看，却发现并不是女童姜儿，而是青年杨儿。 苏叶一愣，这位“大师兄”难道也会翘课？ 他从来到这里，到如今，也有两年多的时间了。青年在吐纳的时间偷跑出来，却是头一遭的事情。一般都是女童和男童贪玩，可能会偶尔翘掉。 不过想了想，好像，也不是不能理解。 恐怕上一次老者讲道，对这位“大师兄”的冲击很大呀。 果然，在杨儿看到苏叶之后，顿时神情变得谦恭了几分，连忙作揖道：“帝君，在下……弟子有礼！” 杨儿本想自称“在下”，但想了想，又感觉不妥，于是干脆自称“弟子”。 但另一旁，苏叶见状，却心中浮现出了些许怪异。 这是唱的哪儿出？ 这位“大师兄”，居然面对自己，自称“弟子”？这…… 苏叶心中不由浮现出了一种违和感。不过，他也大概知道这位杨儿的想法是怎样的。 比起这个，苏叶终于知道了，为什么那老者在收自己为徒时，只说自己只有“一个”弟子了。 这辈分乱了呀！ 也或许，在老者的心中，苏叶真的算是第一个有资格能“正式”拜师的了。如果在小说中，或者这四个弟子是“记名”的？不，也不太合理。他们与老者的关系，其实更像是收养来的孙儿。 面对杨儿，苏叶歪了歪头。他知道这位杨儿是来“拜师学艺”的。 果然，很快，杨儿见苏叶并未说话，便将自己的来意说明了：“帝君，弟子……弟子自幼便熟知帝君的传说。心向往之，希望帝君能予以指导些许，不求羽化成仙，但求能悟得一身无尘……”他对苏叶接连说道。 面对这个，苏叶心中是着实很无奈。他真不是什么所谓的“帝君”。而且，如果要修炼的话，不去询问你那真正的高人，却来拜自己这个“后入门”的，实在是舍本逐末了。 不过，苏叶大概也能够理解。或许，正是因为这位“杨儿”既没有看到“造化”，也没有“超越”本心，所以，老者才没办法教他。 这也着实是教无可教。 但，从杨儿的话中，苏叶倒是听到了一个很感兴趣的。 那就是关于那位“帝君”，或者说是“龙神”。 在此之前的两年中，他也曾听到过几次这个称谓。但是，之前这位杨儿对自己的“身份”并没有“确信”，所以，说的也不够详细。 但如今，却让苏叶浮现出了好奇之色。 从杨儿的口中，他听到了有关于钟山神龙的故事。原来，传说中，这钟山原本是一座荒山，在上古时期，天柱塌陷，西北方的日月星辰俱都滑落，以至于西北大地一片黑暗，民不聊生，万物断绝。 后来，是那位神龙来到钟山以后，才使得生命重现，大地重复。以至于如今成就了这片钟灵毓秀的西北大山。 据说，在钟山之外，有一方国土，名为“西国”，又被中原称作“西北国”。这国土便是受了龙神泽被的后裔，国人至今仍然祭拜龙神帝君。 杨儿说的不清不楚，但也让苏叶产生了好奇。 这钟山，和那位龙神有什么关系？老者又为何会在此隐居呢？ 第十六章 藏室 苏叶对那位所谓的“帝君”感兴趣，还有一个重要的原因。 他在这天倾池中生存了两年多，对天倾池的每一个角落，也大都聊熟于胸了。 以至于，在杨儿说到帝君的事迹以后，苏叶突然想起来，这巨大的天倾池，其实颇近似于“龙形”。 莫非，这天倾池是那位“龙神”留下的？也正因为如此，才会孕育这般浓郁的天地元气？ 这倒是有点可能性。 只不过，天倾池固然巨大，但和神话传说中的巨龙相比，却还是小巫见大巫了。所以这一点，苏叶也不敢确信。 杨儿说的有些不清不楚的。毕竟，他是来拜师求道的。 他对苏叶所说的，大多是为了表达自己对“帝君”的仰慕之情，并且多次作揖求拜。 对此，苏叶也很无奈。 先不提辈分的事情，就算自己相教，也教不了呀。 一则，这“杨儿”的确还未生出道心。 二则，自己也没法开口说话。 是的。 虽然苏叶如今已成长了许多，但“鱼躯”却还没有发生本质上的变化。以至于，他还不能像神话中那些精怪一般，口吐人言。 所以，别说是教学了，就算是提点两句，也很困难，总不能拿尾巴写字吧？ 就算能，苏叶也懒得弄。你有那么厉害的师父不去问，来问我又是何道理？ 于是苏叶开始装傻。 反正，这位“杨儿”说什么，苏叶大都一副听不懂的样子。只有偶尔说到一些简单的日常交流的，他才会摆尾巴回上两下。 “帝君莫非是还未恢复修为，因此，灵智尚未完全？” 久而久之，杨儿看着苏叶，不禁有些犯迷糊。 尤其是，多少了几句以后，那锦鲤干脆一头扎进了池子中，连影子都快看不到了。 他心中生出几分迟疑。但虽然不甘心，却也无可奈何。 看了看时间，自己在天倾池逗留了小半个时辰，想起这是第一次翘掉了吐纳练气，心中忽然浮现出了一种紧张感，于是连忙回到了厅室之内。 等杨儿回去的时候，却发现，男童和女童也不在，估计是各自去游玩了，唯有二师弟仍然坐在那里仔细吐纳。 他心中哀叹，回到座位上，想着过几天后，再去寻找那位“帝君”问候。 而就在杨儿离开以后，苏叶却并没有继续呆在天倾池中。 他重新浮出水面，看向天地。 在他的眼中，那天地先是由“鱼”的视界，变为正常的画风，进而缓慢地，浮现出了一道道光华。 苏叶轻轻弹跳，从池水中一跃而起，跳跃到了一处“暗青色”的光华之中。那光芒一闪，愈发浓重，随即形成了一道道韵，托着苏叶在空中游动了起来。 他将自己融于天地元气，再度化为了“飞鱼”。不过，如今的苏叶修为尚低，如此的飞渡还称不上是“腾云驾雾”、“冯虚御风”，只能算得上是勉强的爬风。 当然了，这也足够了。在钟山之中，就算自己不小心掉下去，老者也应当能注意到。 苏叶的目的地，是藏室。 藏室，便是相当于图书馆的地方。 钟山山中也有藏室，乃是老者建立的，里面有一些老者的手稿和典籍。 正因为如此，苏叶一直觉得，这位老者应该不是山中人，可能是从山外来的。 不过其实这些事情苏叶也是从四个弟子那里听来的，他在此之前，还从未离开天倾池逛过。 这一次去找藏室，也的确是有一些好奇心的因素在。 苏叶在附近逛了逛，还看到了翘课在外男童和女童，两人似乎在忙着什么。 离近了一些，才发现，那男童抓着几只虫子，正问向女童道：“刻的怎么样了？诶，可真丑！” 女童闻言，立刻不满了起来：“抓你的虫子好了！龙神肯定会喜欢我的贡品的！” 男童道：“哼，鲤鱼更喜欢吃虫子。之前师父不让喂，这一次我偷偷喂过去，龙神肯定会开心得很。” “……” 原来他们竟然在忙着给自己“制作”贡品。 苏叶甚是无语。女童的雕绘也就罢了，但看到那男童手里尚在蠕动的虫子……虽然鲤鱼的确是吃虫儿的。 “算了。” 他没有打扰两人，反正，孩童心性，估计也就一时的兴趣罢了，应当不像那位杨儿。 放着不管，很快，就忘了这回事儿了。 苏叶绕了几圈，地方虽不复杂，却也陌生。终于在东处看到了一间石室，里面放着一些典籍。 他钻了进去，石室略微灰暗。苏叶便轻轻张口，吐出了一些黄红的光彩，将石室里照亮了许多。 “这是……” 苏叶看到了许多竹简。那正是藏室中的典籍，典籍上的文字是以一种类似金文的文字，幸好，这两年中，老者也教过这种文字，他认得大部分。 这上面，有很多日常学过的典籍。譬如《内观》、《百草》、《巧匠》、《用众》、《巫祀》、《艺文》等等。 还有一些，则是老者的手稿。但是看那些文字，已甚是古老了，应当不是近日刻下的。 苏叶利用造化，时而吹动元气，时而用身躯顶着，大概查阅了一番。很快，找到了自己想要的记载。 那正是记载着有关钟山传说的典籍，名叫《海外经》。 《海外经》中，记载了关于西北海、西北大地、以及西北国的内容，比杨儿所讲的更清晰。 “西北海之外，大荒之隅，有山撑天为柱，立而不合，故名不周……” 苏叶看了一番，不由一愣。 “山海经？” 是的，他发现，这《海外经》记载的，和曾几何时自己身为人时看到过的《山海经》很是类似。 但是，仔细看了看，也不完全一样。《海外经》的记载，在事件上更为详细，但在人名上则颇为模糊。 不仅如此，很多人名和故事，与自己记忆中的也不太类似。 不过即使如此，还是有很多重合度的。 他仔细翻了翻《海外经》，上面的文字不多，着重于西北海的内容更少。 前面讲述的，乃是上古时，海外有多少国度，多少异兽，多少神明。 其中光国土，就足足有三十多个。 中间讲的，是因一场大战，致使天柱折断。 天柱断裂之后，西北天塌陷，日月星辰滑落。致使西北大地民不聊生，无数国土覆灭，异兽、天神亦不知葬身几何。 而便在这时，一条神龙由大海而来，落在了西北海外的“章尾山”处。而那“章尾山”，就是后来的钟山！ 莫非。 所谓的龙神，难道是传说中的“衔烛之龙”！？ 苏叶猛然回过了神来。 第十七章 挽天倾 衔烛之龙，是一个称呼，也可以叫做烛龙、烛阴、烛九阴等等。 《山海经》中记载：西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒。是烛九阴，是烛龙。 这应该是对烛龙较早的记载。当然，“人面蛇身”这种描述，属于是对古神的常见的描述了，上古神话中有人面蛇身记载的古神，恐怕有两位数之多。 从历史角度来看，这是因为图腾崇拜的缘故。 除了山海经，《楚辞》、《淮南子》等古籍，也都有对烛龙的描述。 同时，在《楚辞章句》中有记载：天西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。 这一点，《诗纬含神雾》中也有提到：天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中也。 也就是说烛龙之所以被称作“烛龙”，是因为它口中衔有“火精”或者“火烛”。 并且他在神话中应该的确是龙，一开始也不是钟山山神，之所以会来到钟山，多半是因为“天倾西北，地陷东南”，西北方生灵涂炭，因此烛龙才会来到钟山成为山神。 当然了，记载神话的典籍各有说辞，说法不一。正是因为如此，苏叶才一直没有往烛龙身上想过。 但如今《海外经》的记载，却和曾经自己偶然了解过的《山海经》、《楚辞》有一些相契合的地方。这让苏叶不由得开始怀疑，难道真的存在烛龙这种古神吗？ 他想了想，又查阅了一些竹简。 在藏室的竹简中，神怪典籍其实并不多。虽然的确有关于上古时钟山的记载，也的确记载了一位被尊称为“帝君”的龙神，但是大都没有提到过那位“龙神”的真正名称。 以至于，苏叶也不敢确信，那位龙神究竟和烛龙是否是同一存在。 毕竟，甚至他不知道，自己究竟是转生到怎样的一个世界里了，也许根本不是单纯的回到商周时期那么简单。 但是有一点是可以确信的。 那就是，钟山的确有过一位“龙神”，而且，十有八九和“天倾池”有关！ 知道这一点，就足够了。 苏叶至少已确信了，那“天倾池”，蕴含着那位龙神的遗泽，对自己来说，也是一个机缘！ 他将《海外经》收好。不过，却并没有急着回去。 虽然自己可以短暂地离开天倾池，不过，其实苏叶自己也不是很喜欢飞离池水。 毕竟他本质上还是一条鱼，就算能驾驭“元气”，但时间长了，本能上总还是会怀念水的。 难得来到藏室一次，苏叶干脆决定，好好查阅一下。下一次再来，就不知道是什么时候了，或者说也没什么太大必要再来了。 毕竟，藏室的典籍虽然不少，却也并不是很多。大部分内容老者都已教过。 于是苏叶便继续拨弄元气，查阅竹简。 这一次，他自然没有将目光放在神怪典籍上。当然了，《任农》、《巧匠》之类学过的学问也是忽略。 苏叶的目光，主要是放在记载国家地理的内容上。这些内容，老者授课时虽也提到过，但却并未详说。而苏叶的目的便是，弄清楚如今到底是什么时代！ 他翻越了《海国》、《水经》、《禹贡》等竹简，再结合一些有关贸易往来的记载，顿时心中细细皱起了眉头。 从记载中，苏叶结合地理与政策，差不多知道了，如今的朝代，与自己记忆中的“周朝”的确很是类似，而且，也的确被称作“大周”。 周王自称“周天子”，实行宗法制、井田制、尊崇礼乐，分封诸侯。 甚至，连周边的一些外族，也都差不多，被称作“夷、蛮、戎、狄”。而对周朝威胁最大的，便是西北的游牧民族“犬戎”，又叫“猃狁”。 不过，好像却又似是而非。 比如分封的诸侯上，就有很多自己印象中没有的，那些诸侯也和史籍记载不太一样。 而且，在周朝之前的朝代，并不是“殷商”，而是“邶商”。 再之前，才是“殷商”。 或许也正因为是如此，在很多细节上，都和记忆中的周朝不同。比如“奴隶制”向“封建制”过度的速度便快了许多，以至于如今的周朝虽然有奴隶，但已然不是广泛存在的了。 “……算了，这种事情不急于一时。” 苏叶随便查了查，便放在一旁，没有继续在意。 现如今对他更重要的，自然还是“修炼”。至于朝代变迁，凡尘种种，自己以后有的时间去体验。 在对“龙神”的存在确信，并且了解到了大致的时代以后，苏叶便驾驭元气，离开了藏室。 很快，他折返回了“天倾池”，但临近池边的时候。却发现男童乔儿和女童姜儿正在池边，一脸纠结地看着池中。 “龙神到哪儿去了？平常这个时候早就应该浮出来了呀！”姜儿道。 “肯定是嫌你烦！”乔儿看向姜儿道：“你以前对他那样，还总偷懒不去喂他。今天又拿着一块大石头过来当贡品，连我都觉得烦死了！” 姜儿道：“你说什么？你不也是一样？而且还弄那么多恶心的虫子过来，别人看了都要躲起来了！” 两个人在池边吵闹了起来。 吵着吵着，演变成了打闹。很显然，这个时候什么“龙神”已经被他们忘在脑后了。 最后乔儿一把将虫子扔到了姜儿的身上，姜儿“呀”的一声尖叫，追着想要还击，结果被乔儿做着鬼脸跑开了。 “哇！！” 女童惊天动地的哭喊了起来：“可恶，我要告诉师父！！” 看着在池边大哭的女童，苏叶顿时感到头疼。 料想，这个时候，老者应该也在头疼吧。 女孩子哭喊起来，那可是很麻烦的一件事情。而且，看这个情形，好像和自己没在池中也有那么一点点的原因。 “……” 也罢。 苏叶想了想，蕴动造化，瞬间，周遭浮现出了一团团地“天地元气”。 那边，女童还在大哭着。忽然发现，自己手中的“雕绘”一滑，紧接着，在自己眼前转身一个翻跃，仿佛有了生命一样，在眼前跳了两下。 “咦？” 姜儿顿时一怔，看着眼前的雕绘愣了愣。 那是一条鲤鱼模样的石刻石雕。姜儿很喜欢雕刻，对老者讲述的《雕缋》甚为着迷。不过，她如今年龄尚幼，雕出来的石绘自然不甚精妙，不能称作是一个完美的石雕。 其中，有一半身子仍在石头下，只露出了鱼头。如今正朝着女童，翻着眼睛。 但即使如此，也已甚是神奇了。片刻后，姜儿更发现，脚底下那些乔儿方才扔到地上的虫子，竟然也都仿佛“活了”一样，朝女童作揖下拜着，似乎在道歉。 “龙神！” 意识到发生了什么，姜儿顿时惊喜地叫出了声。 第十八章 衔薪火 果然，就在姜儿叫出声以后，她便看到，一条浑身散发着五彩光辉的锦鲤从天空中缓慢漂游落下，绕着自己转了几圈。 那正是苏叶。 至于那跳动的石雕，以及作揖鞠躬的虫儿们，也同样是出自他的手笔。 如今，那虫儿们在“天地元气”的笼罩下，仿佛一个个都有了灵智，到后面更是飞跃到了空中，石雕也随着苏叶一起翻飞，在姜儿的面前欢快地跃动了起来。 那姜儿毕竟是孩童心性，看到了这些，早就破涕为笑，和那石雕、虫儿追逐玩耍了起来。 此刻已过了黄昏，虽然西北在夏日天长，但如今也有些夜深了。 可是，在天倾池边，此处却被五彩的光辉映得很是明亮。那姜儿自然也是愉快不已，蹦蹦跳跳，不知觉便过了小半个时辰。 不过，她虽然是玩得尽兴了，苏叶那边却有些疲累。 且不说方才查阅典籍费了不少精力，如今的他，本身也只不过是初入门道。 虽然能操纵着这些天地元气，但也并没有领悟什么真正的“法术”之类的。 而且即便如此，一旦时间长了，也会觉得很耗精神，因为他操纵天地元气，是以精力来操纵的。 这有点像道教的内丹术。 内丹术以精、气、神为基础，元精与元气合炼，换句话说，是生了道心，洞悉了那元气的本质，看到了元气，进而以“元精”引导元气，这便是“炼精化气”。 当然了，这个世界或许还不存在“内丹术”这种东西，而且苏叶的方法甚至也完全不一样。不过，原理是有几分类似的。 这么做，自然是比较费心力和体力的。 小半个时辰以后，苏叶已经很累了，便散去了元气，回到了天倾池中。 这天倾池，果然蕴含着某种玄妙的力量。苏叶今日头一次飞离天倾池这么久，更别说回来时，还操弄元气，逗女孩儿玩。 但是，重新进入到池中以后，他竟然发现，自己的体力在快速地恢复，似乎也不是那么疲倦了。 不过另一方，在苏叶散去元气以后，那虫儿和石雕自然也失去了玄奇，落到了地面上，重新回归为无灵智的存在。 “诶，怎么不动了？” 姜儿见虫儿和石雕恢复，那光芒也都消散的差不多了，先是愣了愣，旋即仔细查看。 看了半晌以后，姜儿才意识到，很可能是那位“龙神”收回了法术。 她看向苏叶，连忙有些焦急地道：“龙神，你怎么不让它们动了？它们不会是死了吧？而且我想看虫儿飞舞的样子……要不你再赐予他们一些力量吧？” 苏叶闻言，有些无奈。 看来，这姜儿是把那些景象当真了，以为虫儿和石雕都真的有智慧。以至于，现在恢复原样，反倒是觉得不对劲。 但是实际上，苏叶却没想过这些。他方才做的，只是单纯的按照自己的想法，引导天地元气，灌注到了虫儿和石雕上。 就仿佛是提线木偶一样，操纵着它们做出一个个的举动。 苏叶没有回答姜儿，尾鳍拍了拍水。反正，现在这女童也差不多平复了心情，自己自然要再开始“装傻”了。 不过，就在这个时候，他无意地一瞥，忽然看到，在那地面上的虫儿中，一只虫子朝着姜儿鞠了鞠躬。 “又动了又动了！你看！” 姜儿喜道，指着那只虫儿。苏叶一怔，仔细一看，却发现虫儿鞠躬到一半，仿佛愣了片刻，然后蜷缩着身躯，再度蠕成了一团。 姜儿转喜为忧，声音也戛然而止。 但是，苏叶却看着那只虫子，心中却不由震惊。 方才那虫子作揖到了一半，竟然似乎愣了一瞬。 那一瞬间，它仿佛有了智慧。 “什么情况？难道说……我帮助它开启了灵智？” 苏叶思索着。 他从未想过自己能做到这一点，因为，与人智慧，不应当是“创世神”拥有的力量吗？ 这个时候，女童又呼唤了他几声，但他并没有理会。 “姜儿，你不好好吐纳炼心，跑到这里做什么？” 忽然，一个声音响了起来。 是老者。 就在苏叶思考那只虫子，姜儿执着玩耍的时候，老者出现了。 他看向女童，虽然并没有生气的样子，但女童却顿时心虚了，连告状的事情都忘了：“师父，我……我是来给龙神送贡品的！你看这个，雕的好不好？” 老者看了看石雕，道：“虽有些许神似，但细节上却还欠缺不少。你如此喜欢雕绘，只是太过浮躁，只是尚须苦练静心之道。便将《雕缋》刻上十遍，以静其心罢。” “是……” 姜儿心虚，不敢反驳，连忙跑开了。 苏叶见到如此景象，不由心中一乐。 他自然知道，这老者，大概是早就发现女童在这里了。不过，之前没有出现，而是现在出现。大概，也是不想在女童哭喊的时候出来烦心。 看来这“顺其自然，遵从本心”，还能“善用”呀。 “嗯。” 老者见到苏叶的目光，自然也能感受到锦鲤的腹诽。 不过，他却丝毫没有在意，看了看地上的石雕和虫儿，脸上浮现出些许笑意：“鲤鱼儿，看来你今日收获颇丰。” 老者自然是知道苏叶去到藏室的事情的，这一点，苏叶也丝毫没有意外。 这神神秘秘的老者，似乎整个钟山，都在他的动静之下，要是不知道就怪了。 相反，苏叶倒是想问一些问题。只是，他不知道要如何开口询问。只能拍了拍水面，目光看向那地面上的虫儿。 老者轻轻抚须，道：“你是想问，这虫儿方才是怎么一回事？” 苏叶点了点头，他的确是好奇这一点。且百思得不其解。 “一切看似玄妙的事情，或许本质都是很单纯的。” 老者顿了顿，说道：“为师曾讲过《内观》，提到过，生灵皆是因造化而生的。人和鱼和草木，或是和豺狼虎豹，鸟兽虫豸，山石树木，实则并没有太大的区别，区别仅是在元魂与元魄之上。” 老者并没有直接解答，但是苏叶联想起老者的教学，顿时，明悟了几分。 老者曾提到过的这些内容，大意是，人和动物和植物的躯体都是为满足造化而诞生的，在一定的环境之内，至少都能够维持最低生存的需求。 动物大多也有五脏，只是称谓和形式不同。而植物，也有根、茎、叶、花、果实、种子，满足循环生命孕育造化的条件。 但是，动物比植物多了“精神”，而人比动物多了“智慧”。这就是所谓的“元魂”以及“元魄”。 古有“失魂落魄”，人若失去魂魄，便会浑浑噩噩，犹如痴呆，就是如此道理。 这并不是重点。 重点是，从苏叶的修炼得知，精神、智慧，其实也是造化的一部分，并且由“天地元气”所构成的。 那么岂不是说，只要操作得当。自己，可以给虫豸鸟兽，甚至是花草树木“启智”！？ 原本，虽然得知了龙神与天倾池的关联，但如何利用，苏叶没什么头绪，但想到这一点，他却顿时有了一个主意。 第十九章 灵光 天倾池的池水，孕育着一种玄妙的天地元气，而且这元气十有八九和上古时的那位“帝君”有关。 这对苏叶来说，毫无疑问是一个巨大的机缘。 不过，纵使知道了这池水是遗泽，但如何利用，却也是一个问题。 苏叶首先要确定这元气的本质究竟是什么，进而，还要利用这元气“炼精化气”，提升自己。 在这个过程中，观察、体验是必不可少的。 最简单的一个方法，便是消耗自己的精、气、神，再在补充元气之时，仔细感受那元气的变动。 而如今的苏叶，便打算以给周边生灵“启智”的方法，精进自己，领略造化。 给生灵启智，在神话中，这已算得上是比较玄妙的法术了，颇有几分“点化”、“创造”的意思。 原本对于这些，苏叶是不敢想的。但是，就像老者所说的，一切看似玄妙的事物，本质或许都是很单纯的。 生灵的精神和智慧，其实也是造化的一种，甚至也可能是由“天地元气”所构成的。 或许，由智慧衍生出的思想，可以超越天地，甚至超越轮回。 但这并不妨碍，初生之时，精神在最初都是从无到有的。 所以如今的苏叶才觉得，给生灵开启灵智，或许并非是自己想象的那么困难。甚至，对于自己来说，更加是“事半功倍”。 因为，自己曾亲自转生成为过它们，并且体验过它们的一生。 它们的生活习俗，躯体构造，甚至是如何驱动本能的缘由。如今想想，都是有迹可循的规律。 在这天倾池，苏叶最觉得无趣的，或许便是偶尔会从心底浮现出的孤独吧。 他知道自己生来便是孤独的，毕竟身为一个转生者，眼前的一切都如云烟，早晚会消散离去。 但即便如此，在一片空荡荡的池子中，还是会觉得无聊。 这一次恰好试一试，如若成功，或许便能在那岁月的蹉跎中留下几分痕迹。 退一步说，就算不成，至少这个过程他绝对是有收获的。 于是，说干便干。 从这一天起，苏叶便开启了自己给“生灵”启智的道路。 他首先选择的，是一群蚂蚁。 毕竟，苏叶成为转生者以后，第一世便是成为了一只“蚍蜉”。 虽然距离现在可能已经很久远了。但是，身为蚍蜉的记忆却仍然明晰。并且他成为蚂蚁，也并不仅仅只有一世。 做好了这个准备以后，苏叶分出了一丝丝元气，试图灌入到蚂蚁的体内。 令人意外的是，这过程并没有多么困难。那元气很快便进入到了蚂蚁的体内，蚂蚁在一团清气中，散发着淡淡地光辉，浴光而起。 与此同时，开始迅速地吸取苏叶的这丝元气，仿佛是本能便知道这元气是“好东西”。 苏叶有些奇怪。但是突然，他想起了当初老者讲道时，便有蚂蚁浴光而起的异象。莫非当时老者讲道，那响动的“旋律”，蚂蚁也无意识地受益了？ 想了想，不由得觉得很有这个可能。 神话中，不是往往有妖怪是日夜听闻佛法道法，因此才开启灵智，甚至成为了一方大妖的吗？如此说来，蚂蚁也未尝不能，只不过那老者并没有日夜讲道便是了。 但是，很显然，这个契机让苏叶给蚂蚁启智的道路，事半功倍。 他本就当过蚂蚁，知道对蚂蚁的蚁群分工，社会、地缘、习性等等都有所了解。因此，便从各个角度，让蚂蚁以一种“人”的行为变动。 对于生灵的启智，直接诞生智慧是不太可能的。自然是从无意识的模仿学习，到慢慢地有一日“灵光乍现”。 当然，这个过程是需要时间的。 苏叶不厌其烦，每天给一个固定的蚁群启智。等到自己精疲力尽了，便会沉到池底，仔细感受天倾池给自己带来的造化。 从情绪，到行为。情绪方面，加强它们本能上的“恐惧”、“喜悦”、“愤怒”、“忧愁”、“欲望”等等。 行为方面，则是用元气操纵它们，实现一些“征服未知，便于生计”的活动。比如蚂蚁对气味的判断出现误解时，直接指点它们越过危险。 渐渐地，蚁群习惯了元气带给它们的行为习惯，因为这的确更适合“生存”，也许他们本能上，会觉得这是一种“神赐”吧。 就这样，日复一日，很快又过了半年。 在这半年间，四个弟子也常常来见他。偶尔苏叶有兴趣时，也显露过一些“法力”。一开始四个弟子都觉得甚为有趣，但渐渐地，习惯以后，便也以为常事了。 毕竟是老者的弟子，类似这样的“神迹”，他们虽然不会，却还是见到过的。 至于那杨儿，在经历了许多次拜师不得以后，渐渐地，也只能收起了心，重新将目光放在了“明悟道心”之上。 这自然是好事。 对苏叶来说，他也不必想办法应付弟子们了。渐渐地他更趋近于一个“吉祥物”，他自己也很喜欢这种身份。 半年后，苏叶对生灵启智，终于第一次有了一个小成果。 蚁群中，有一只雌蚁，首先拥有了简单地思考能力。 比如，一条路径，它知道如何“抄近路”，并且会引导蚁群。 很快它借此成为了所谓的“蚁后”。而在它之后，似乎那些蚂蚁也都一个个开始开窍了，一个个都先后出现了一些比较基础的思考能力。 这个成果，让苏叶觉得有趣的同时，也不由得大为振奋。 不过，想一想蚂蚁的寿命只有三五年，花了半年才拥有一些简单的灵智，这就相当于一个人在二十岁才拥有三五个月时的智慧，倒也不算是很快了…… 但是，蚂蚁们接下来的进化速度，却让苏叶也吃了一惊。 一个月后，蚂蚁们已几乎全部拥有了简单的智慧，已不需要天地元气的引导，便能自行判断基础的情况。 又两个月后，它们对情绪、交流开始变得复杂，很快又爆发了一场“战争”。 对于战争，苏叶没有阻止。 战争过后，蚂蚁死了一大半，但是剩下的却明显已具备了普通动物所没有的“灵光”，甚至，有的开始意识到了苏叶的存在。 第二十章 传承 如此成果，让苏叶感到开心不已。 他真的做到了，虽然不是创造生命，但是却帮助生命开启了智慧。 虽然现如今蚂蚁拥有的智慧，还是比较低级的。但这也是一个好的开始。 也许有朝一日，随着这种力量的纯熟，自己随手指点，便能够将草木“点化”成人，到时候岂不是乐趣无穷？ 那并不是不可能的。 是的，随着给蚂蚁启智，苏叶自己本身在这个过程中，也是受益匪浅的。 首先，在对于天地元气的运用掌控，乃至于入微，更加的随心所欲了。并且，也正因为如此，他也开始尝试着启发自己的能力。 因为在给蚂蚁启智过后，他发现，自己的这具鱼躯，其实也是十分欠缺的。 本质上只不过是一具普通的鲤鱼身躯，没有什么特别的造化存在，更没有什么所谓的神龙血脉。 除了好看，一无是处。 所以，天地元气对这具鱼躯有很大程度的改造。 从基础方面，比如身上的器官，从外在的尾鳍、胸鳍、腹鳍等等，到内部的心肝鳔肠胃等等，天地元气的吸取激活了它们的潜力，让每一寸鱼肉每一片鱼鳞都拥有着强大的活力。 再从精神方面，也有了很大的提升，具体表现在计算、反应速度、观察能力等等。 其次，便是这天倾池了。 天倾池中的元气，似乎是一种迥异于外界元气的力量。即使是经过了九个月的观察和感受，苏叶仍然没有洞悉其本质是什么。不过，他平日里消耗、汲取、炼化的都是天倾池中的元气。 久而久之，苏叶发现，自己身上流转的力量，竟然与这元气极为类似。 他似乎拥有了这池水元气的性质。 虽然现在，还不确定这到底有什么用。但是却给苏叶一种“继承”的感觉。而这元气，又极有可能是那位“帝君”留下的。 那从某种意义上来说，自己岂不是得到了那位龙神的传承？ 且不说那位龙神，是不是烛龙。但能够在上古之时，挽救天倾灾难。那龙神之强大，自然不必多说的。 若是能够获得那龙神的传承，对苏叶来说，显然是值得振奋的。 于是，苏叶给蚂蚁启智更加来劲了。 苏叶发现，在获得基础的智慧以后，一些蚂蚁已然隐隐意识到了有一种“存在”在帮助它们。 但是，它们却无法发现苏叶。这是因为蚂蚁受限于器官，看不到高度，更加看不到整体。 就算苏叶贴近在它们面前，对它们来说，也只能够看到极小的一部分“颜色”，而不是看到一整条鱼。自然，也就无法发现苏叶。 针对于这一点，苏叶决定开始真正启发蚂蚁的器官，使得蚂蚁真正的“进化”。 接下来的八九个月的时间，他尝试了许多方法，逐渐地改造蚂蚁的器官，比如尝试着让他们的视野更远，并且尽量能意识到“高度”的存在。 再比如，让蚂蚁能够通过肢体语言，以及腹部刮起，来描述出更复杂的事情，让他们加深复杂的交流内容。 这一点，由于苏叶也曾当过蚂蚁，所以轻车熟路。他偶尔甚至可以模拟出一些声音，来与它们进行“沟通”。 最后，则是一个让蚂蚁主动“飞行”的尝试。 在这一两年的时间里，蚂蚁也常常被苏叶用以天地元气飞行。不过，那毕竟不是它们自己的力量。所以苏叶打算想办法，为它们编造出一对翅膀。 蚂蚁其实是有翅膀的。不过，有翅膀的大多都是“繁殖蚁”。 所谓繁殖蚁，即是在负责繁殖的雌性蚂蚁。在繁殖季节，它们会长出翅膀，顺风而飞，到达雄性蚂蚁所在，进行生育繁殖，在繁殖过后，翅膀就会脱落。 这就是所谓的“满足最低生存需求”。虽然，它们的翅膀因造化而生，但却因不去超越却又脱落，而不是保留。 所以，苏叶要做的，便是让它们保留住翅膀。 做这一点，比想象中的要容易。他只需要以元气和一些“耳边低语”加以引导，大概仅用了不到三个月，所有繁殖蚁便都留住了翅膀。 而当雌性的翅膀留在了躯体上以后，剩下的便是让雄性生长出来。 对于这一点，苏叶并没有着急，他打算以顺其自然，让蚂蚁在换代的过程中自然诞生。 苏叶开始放任它们繁殖、生衍，并在这个过程中继续为它们启智。 如此又过了一年。 一年后，蚂蚁已繁殖了数代，不仅雌蚁，就连雄蚁也生出了翅膀。 从苏叶开始决定给他们启智，到如今及至三年，现如今他一抬头，便能看到满天蚂蚁飞游。而它们的智慧，也越来越高，能意识到的事物，也越来越多。 突然有一日的黄昏，一群蚂蚁集体冲破束缚，飞到了天倾池的水面上，结伴朝着苏叶发出细微到几不可闻的“刮声”。 它们竟真的“感受”到了苏叶！虽然，可能以它们的视角，应该无法看到苏叶的全貌。 而如今它们所在做的，正是朝苏叶表达感激、快乐、虔信！ 看着那满天飞蚁，苏叶内心大为愉悦，也回应以五彩缤纷的元气。 它们感受到了元气，更加兴奋，浴光飞舞，在黄昏之中，犹如无数萤光。 苏叶看着这些萤光，颇为触动。看来这三年间的所作所为，并没有白费！ 不过。 苏叶却也发现，当年那些“第一批”自己启智的蚂蚁，到如今已然十不存一。 是的。 他有些感慨。 虽然有天地元气的帮助，让他们开启灵智，延长寿命，但是大部分的蚂蚁，仍然活不了很久。 蚁后能活的时间最长，工蚁的寿命又长又短。但很多普通蚂蚁，只能活几个月，甚至是几天。 三年了，第一批蚂蚁，除了雌蚁，雄蚁只剩几只还在了。 苏叶在它们去世时，也感受到了，那对生命的不舍。 蝼蚁尚且偷生。何况它们如今有了智慧，更向往生的可贵。 那时，苏叶觉得惋惜甚至是自责，因为开启它们的灵智，其实对它们而言，也未必是一件好事。 但如今，看到了数代结伴而飞，犹如星光的它们，苏叶又感受到了一种名为“薪火传承”的希望。 那是孕育文明的璀璨，也是承前启后、继往开来的光辉。 虽然，它们仅仅是渺小的飞蚁。 苏叶看着它们，忽然，有一种彻悟的感觉。 就在这时，天倾池散发出了一片片前所未有的毫光。 今天更新晚一些，以及关于前面的章节 今天更新晚一点，以及前面的章节，尤其是第十四章开始，修改了很多错字，增添了一些之前没有讲清楚的细节，为了更容易理解情节。 大体上没有修改，主要是对错字和排序进行了一些精修，以防止剧情散乱。 大家有兴趣的可以从第十四章开始随便翻一翻。另外，文章修改过后，章评就会消失。 可能是排版的问题，这个不是我删的，我也很无奈，如果有谁发现评论没了千万见谅。 以后尽量发之前多多检查排序和错字，以免再多次修改。 《修仙从成为转生者开始》今天更新晚一些，以及关于前面的章节 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！ 第二十一章 星河 火，文明之始。 远古时期，茹毛饮血，人以火熟之。 刀耕火种，火耕水耨；时疾以救，用四时之火。这，都体现出了人对火的运用。 《礼记》有载：昆虫未蛰，不以火田。则又表达出人对生命的尊重。 火是智慧的起源，是点醒文明的种子。因此才有“薪火相传”这一说。 但薪火传承的并不仅仅是火。 薪火的延续，是精神的延续，是生命的繁衍，也是意志的传承。 苏叶浮在天倾池的水面，他抬起头，看着在天空中浴光的蚂蚁。 这一刻，它们犹如一颗颗星辰。 在这一刻，苏叶似乎看到了一个“文明”的雏形。 虽然，蚂蚁们当然不会用火。 但是它们的精神，却诞生了“薪火”。 从这一刻开始，一个飞蚁国度的文明便诞生了。也许它们对世界来说，是微乎其微的，甚至连尘埃也算不上。 然而，这份精神，却仍然是珍贵的。 苏叶点燃了一个文明的薪火。虽然，微不足道。 可是这份缩影，却赢来了天倾池的认同！ 一片片前所未有的毫光，从池中绽放了出来。 这光芒彷如星光一般绝美，片刻之间，苏叶已被其淹没。 在光芒闪耀的同时，他看到了无数繁星。 那繁星，好像是天空中的璀璨星辰；好像是自己点化的那一群浴光的蚍蜉；更好像……是人类、是一个个文明自诞生到现在，精神传承永恒不灭的证明。 皓月当空，星光交错。 那无数道光影点缀在天上，将一轮星河完美地展现在苏叶的眼前、心中，给他带来了梦幻般的绝美。 这一刻，他看到的，是星光带来的传承……是上古时那位挽救天倾的“龙神”的意志！ 苏叶全身放松，那看向天空星河的意识，渐渐地溶于星河之中。 而与此同时，不只是身躯，他的精神也前所未有地得到了轻松和满足。 此时，他这条锦鲤，仿佛与天地合而为一。恰似当初他第一次来到天倾池时，感受到的“半梦半醒”。 但是，这一次，他意识到了天倾池的本质，更获得了那位“龙神”的认同。 而就是在这个瞬间，忽然间，满天星辰，亮了起来。 他陡然睁眼。 却赫然发现，自己不知何时，已不在天倾池。 周遭，仿佛是宇宙，仿佛是长河。环绕着它的，则是一颗颗的星辰。 每一颗星辰，都在他的身旁散发着光彩。 这些不知已悬挂了几万万岁月的天辰，此刻却并不带有苍茫远古的气息。 仿佛，与苏叶的鱼躯相连一般，可以尽数拨弄。 “哗啦！！” 忽然，类似水花的声音激荡开来。 紧接着，苏叶发现，那星光似乎真的犹如水花一般，炸裂飘散。 而始作俑者，竟然是他的尾鳍！ 啪嗒，啪嗒，啪嗒…… “哗啦！！！” 苏叶的尾鳍，打碎了星光，但被打碎的星光很快又重新聚集起来，进而再度托住他的身躯。 那亿万重光辉，竟然仿佛是一片片池水一样，笼罩着他！ 他真的游荡在一个“星河”之中！！ “原来，这……便是天倾池的真正面目。” 苏叶明白了。 他轻轻闭起眼睛，感受着周遭孕育的元气。果然，那星光带来的浓郁的“天地元气”，竟然与天倾池中元气一模一样。 苏叶终于猜到，这天倾池的本质是什么了。 天倾池，就是西北天空中，万里星河的缩影！ 西北天！！ 原来，当年那位龙神在挽救天倾时，也许其神力并没有在钟山。 他是在“西北天”之上，以自己的力量，维系破碎的天空！ 不过，仔细想想，或许这才合理。 毕竟“天倾西北，地陷东南”。当时的状况是，整个西北天的日月星辰，都滑落了下去。 如果龙神真的是来挽救天倾的，仅在钟山发出轰鸣，不过是抱薪救火罢了。 或许，钟山的确是其栖居所在，并且以此山提示生息。 但是，他的神念，必然存在于西北天上。 而如今西北天空中，那亿万万颗星辰，大概也都是那位龙神一念倾造的！ 苏叶看向周遭的星空，不由得心中大为震撼。 这是何等令人惊骇的力量。 谁能想象得到，古之神圣，竟然能够念造一片星河！！ 不过，苏叶却忽然想起了一个有趣的说法。 在论述历史与神话的研究中，烛龙大多和星象或极光联系起来。 其中有一个说法，便是将烛龙与苍龙星象联系在一起。 所谓苍龙星象，便是苍龙七宿包括角、亢、氐、房、心、尾、箕一系列星辰。 以七宿为主星，万里星河组成一条蔚为壮观的星带，蜿蜒于天际，犹如巨龙。 烛龙身赤，而苍龙星象中的大火星正是赤色星，心宿的光谱也偏红，苍龙星象的星象规律，也是升于东南，隐于西北。 现在看来，这个说法，不无道理。 虽然，上古的那位龙神，不一定是《山海经》中的烛龙。也未必是星象的化身。但是，这西北天的亿万星辰，浩荡长河，却很显然是出自他手！ 说这星河是他所创造的，也丝毫不为过！ 苏叶浑身放松。他仔细感受着周身的力量，然后，他发现，自己的本体或许仍然在池子中，这池子只是一道意识之门，而西北天，则似乎是神魂天地。 或许是得到了“传承”的认可的缘故，他的精神，才能够穿越过这道“天门”，来到这星河之中。 当然的，只要一念之下，苏叶也能够立刻在池水的力量下回到天倾池中。 不过，他并没有急着回去，而是开始仔细观察起了这片星河。 原本，以这星河之巨大，苏叶自然不可能一览无余。但是，或许是因为他早已对“天倾池”的每一寸地方都了如指掌的原因吧，他竟然能清晰地看到星河的边界。 这片星河，似乎也并不是无穷无尽的。 它只存在于西北方，与其余四方的星空之间似乎有着某种隔绝。 当然的，星河与那“天倾池”的形状十分相像。只不过被放大了亿万倍。 这巨大的星河，竟然能和天倾池相互呼应。也不知道究竟那池子是本体，还是这星河才是本体。 但是。 无论如何，苏叶却感受到了一种莫大的机缘。 传承。 不错，这就是龙神的传承！ 第二十二章 泉眼 钟山。 天倾池的池水，散发着星光。而苏叶的鱼躯，则在池中无意识地游荡着。 池上，飞蚁感受到星光，更为喜悦，它们交织着光影，环绕在池水之上。 而在庭院中，老者却在看向天空。 天空中万星璀璨，星光似乎在某种力量之下连结在了一起，将星象照得通明。 虽然在钟山之中，原本就能够看到闪耀的群星。但是今夜，这星空却似乎要比平常更加明亮一些。 不仅仅如此。 以老者的目光，更加能够看到，在那龙形星象之中，有着一道流光，在时而缓慢、时而快速的穿梭在星象之间，犹如流星一般。 那道流光，正是“苏叶”，亦或者说是苏叶的精神倒映。 “看来，这鲤鱼儿当真是有缘，只是……这衔烛之道，真的是他的道吗？” 老者轻轻抚须，眼中浮现出几分唏嘘。 上古天倾，使得此方天地遭受到了前所未有地大损害。 而从那以后，久远的历史更是逐渐从“记载”变为了“故事”，最后上升成为了“传说”。 到如今，以至于世上已鲜有闻道者存在。 但是，世中灾难却未断绝。 小到人心之灾厄，大到天地之劫灭，这些并不比上古时来得少。 每每灾难发生，往往会有无数人应劫而死，生灵涂炭。 现如今老者头顶上的星空，便是隐患之一。 这“西北天”本是烛龙留下的，但因烛龙早已离去，而这片天毕竟是虚造出来的。所以，有坍塌的风险。 虽然，当年天柱带来的灾害，例如天坑、天洪、陨星等等大都已经解决了。现在西北天就算坍塌，或许也不会再次“天倾地陷”。 但是即使是如此，恐怕，西北方也要遭受重灾，甚至是引发一场危及万国的大浩劫。 老者虽然神通广大，也是如今世上屈指可数的“闻道者”。 然而他的道却并不是烛龙之道。虽然能够在此维持天倾，可终究没办法干涉到那片星空。 这并不是修为高低的缘故，而是缘法道路的不同。 如今，苏叶的出现，却让他看到了一丝可能。 …… …… 却说在西北天中，苏叶的精神穿过天门，来到星河之中畅游自在。 这固然是很令人享受的一件事情，他的内心也因为能在星间穿梭而感到甚为快活。 不过，苏叶并没有忘记正事。 这片星河，十有八九与那“帝君”的传承有关。但如何要“继承”，却仍然是一个问题。 仅仅在星河中游玩，虽然对体悟造化的确有很大帮助。但是这样太慢了，而且，也不会真的是龙神留下的承继。 毕竟那位龙神，走的未必是“造化道”的路子。如今的苏叶虽然是造化道的弟子，却也知道，世上不可能仅有造化道这一条修仙路。 别的不说，造化道的门槛就高得离谱。不仅仅需要极为庞大的学识供给，最重要的还是能够将其领悟的悟道之心。 哪怕是如今的苏叶，也只不过是初通门道罢了，连自己的道都没有找到，距离真正地领悟造化，还有很长一段路要走。 而烛龙的道，便是一个机缘。 倒不是说，苏叶非得要继承烛龙的道。但至少，以锦鲤之身见证其道，可以为他提供大量的参考，甚至可能就此指出一条明路。 所以苏叶对此还是很重视的。 当然了，往往机遇也伴随着危险。只不过他倒是并不担心这一点，毕竟遑论道心，他本身是个“轮回者”，就算身死，也可再度重生。 以玩笑的说法，所谓“朝闻道，夕死可矣”。对他来说，是真的可以…… 想到这里，苏叶开始仔细观察这片星河。 星河中的每一颗星辰，都在散发着淡淡地微光，以某种固定的规律运动着。 星辰也是造化，他甚至可以去尝试着汲取星辰的元气。 事实上，他也这么试过，并且成功的将其中一颗星辰的部分元气汲取起来。 不过这么做意义不大，因为星辰实在是太多了，少了一两颗的元气，对星河影响并不大，何况他尚幼小，甚至连一颗也吃不完。 而且星辰本质上是陨石，虽然带有天地元气，但和池水相差不多，就算能够很快吃掉，也还不如直接从池水汲取元气来的更快。 于是，苏叶更加注重对规律的研究。 结合天倾池的流转，他能看得出，这星辰似乎是和天倾池的池水流向差不多。 天倾池虽然空无一物，但池水却不是死水，而是以某种自然规则而运动的。 这代表着什么呢？ 苏叶看着星辰，仔细地思索着。 他这一思考，也不知过了多久，料想已有很长时间了吧。 但他在星河之中，也不知饥饿、劳累。 再说了，池外还有师父在，就算自己在池底潜没几个月几年，也不会被当成死鱼捞出来扔掉。所以苏叶并无后顾之忧。 他现如今，唯一的专注，便是参悟这片星河的规则。 以造化道，去感受和领悟它。 苏叶就这么看着看着，他观察的速度极其缓慢，因此耗费了大量的时间。但是虽然缓慢，他对规律的发现，却是稳步增长的。 也就是说，他所做的并不是无意义的，而是逐渐的对星河的流转运动愈发明晰。 星辰看得久了，就容易眼花缭乱。这观星，尤其是身临其境的观星，也不是一件简单事。如果是未明悟道心之前的苏叶，可能早就厌烦暴躁，甚至看疯了也有可能。但如今的他，却始终以一种平常心静静地观察着，淡然自处，不知厌倦。 终于，或许过了一两个月，也或许过了一两年。 忽然有一日，苏叶的心眼开了。 他看到了星辰流转的源头，眼前的星空开始迅速翻飞、变换，流光更加耀眼。光的洪流连在了一起，仿佛是一条长河一样呼啸翻腾了起来，而在“河”中，数道泉眼赫然暴露在苏叶的眼前。 那是无数星辰的九大源头，恰似是九道泉眼——星河的主星！ 九颗主星在星河的脉络之中显现，构造出了一条龙形模样。这片西北天的星象当真是龙形星象，不过，却不是苍龙星宿的七道，而是九道。 其中一道，恰好便在苏叶的眼前！ 此时此刻，苏叶已知机遇来到，他毫不犹豫，冲向了眼前的第一道主星当中。 第二十三章 飞瀑 “轰！！” 就在苏叶冲入到第一道主星中以后，顿时，一道巨大的暴风洪流赫然席卷开来。 一瞬，苏叶感受到了前所未有的巨大压迫。 方才那平静的星光长河，犹如掀起了惊涛骇浪一般，开始变得无比地湍急。 星海翻腾，造化逆溯。苏叶这条锦鲤犹如被卷入到了龙吸水中一般，不由得为其压力所牵引。 他连忙散发出天地元气，试图稳住身形，但是却仍旧犹如风中飘萍一般，任由自己如何抓取，都无法在这般烈风巨浪中维系住安稳。 这主星的洪流，犹如一道飞瀑！ 苏叶就好像是顺着瀑布向上爬行的凡人。纵然能抓住崖前棱角，也难能逆流而上。 “轰隆！” 犹如雷霆一般的声音炸响，紧接着，一个“浪头”，苏叶顿时如遭重创，整个人不由地被这星光飞瀑卷出了主星之外。甚至不仅如此，那飞瀑的冲击竟直接将他打出了天门！ 苏叶猛地惊醒。 环视周遭，是一片平静的天倾池。 他顿了顿，摆动鱼鳍，缓慢地浮出水面，向周遭望去，此时却是下午时分。 蚂蚁正在生计，它们在池边的黄泥堆里筑了一个个小孔。那是它们的容身之所，或许也可以称之为“蚁国”。 此刻，它们正在将食物搬到“蚁国”当中。 苏叶看了几眼，没有细看，而是开始大口大口地在池水中吐纳呼吸，缓解方才的冲击。 直到现在，他想起那主星中的风浪，仍然心有余悸。 “看来，这龙神的传承，可不是那么好继承的。主星中肯定隐藏着什么机缘。” 苏叶如此想道。 他晃悠了几圈，忽然感觉自己的身躯很痒。他低头一看，竟然发现身下有血色漂浮而出。苏叶一惊，仔细一看，却发现，是鳞片渗出血液来。 “是刚刚的飞瀑？” 苏叶不由想道。 他观察了几分，发现，自己全身竟然都受到了大小不一的冲击。可是，自己不是精神进入到了天门之中吗？难道说精神上受到的伤害，也会反映给躯体？ 这倒是有点古怪。让苏叶不由想道，自己曾经做梦，在梦里受伤了，现实也会感到疼痛。 不过虽然有过这样的经历，但梦里受伤现实也会受伤却还是令他感到奇妙。 “不，也许……” 苏叶忽然意识到。也许，自己并不仅仅是精神进入到星河世界也未可知呢。 也许，这“天倾池”才是星河的本体。 若是如此，自己岂非是原本就在星河之中？ 苏叶如此想着，目光重新汇聚在天倾池。他这仔细一看，果然发现，原本那一片空荡的池水，竟似倒映着星辰。 就算他凝神细观的同时，天倾池似乎变了。池水开始浮现出了星光，而池子下面的那些“刻痕印记”，也开始变成了一道道星河的脉络。 刹那间，天倾池的池水由清水变成了一片缩小的星海，如梦如幻，美不胜收。 苏叶收起“心眼”，瞬间，池水又恢复了原状。 “果然，我想的没错。这天倾池正是那星海的本质！难道说，这池子，是一样类似‘山河社稷图’的法宝？” 苏叶陡地浮出了这个念头。 而且，他越想，越觉得有可能。尤其是在神话中，类似“壶中日月”、“袖里乾坤”的神通，或者是“紫金葫芦”、“玉净瓶”、“阴阳二气瓶”这样的法宝并不算稀奇。 那烛龙能够以神通创造出一片星空，自然也有可能，能够将那星空装在一潭池水之中。 “古之神圣，当真非同小可。看来那主星的飞瀑也并非是那么简单的。” 苏叶如此想道。 但是，虽然遇到了困难，他却并没有觉得灰心。不如说，反而这令他更兴奋了起来。 这对他来说，是一次甚为有益的历练。 苏叶想着，忽然，一阵轻轻地脚步声响起。 “师父？” 苏叶再次浮出水面。果然，看到老者正在池边看着他。 见锦鲤浮出来，老者先是眼中浮现出几分关切，旋即道：“鲤鱼儿。你这一悟，就悟了三个月，可有什么收获？” 苏叶摇了摇头，片刻后，又点了点头。 “嗯……”老者明白了他的意思：“你是说，虽然没有收获，但却有头绪了？不错，有头绪便是好事。只是，切记不可勉强。” 老者说着，从怀中拿出一个葫芦。 他打开葫芦盖，轻轻一倒，从中倒出了一枚混元通透的丹药。 老者将丹药轻轻递在苏叶的面前，苏叶见状，顿时感受到了老者的关切，心中不由感动。 苏叶知道，老者是看到自己身上受了伤。这丹药，也是给自己治伤的。 于是他没有犹豫，将丹药吞入腹中。果然，丹药入腹以后散发出了丝丝道蕴，引发周遭的元气更快地治愈苏叶的伤势。 不一会，伤势竟然好的七七八八，鳞片也重新生长出了不少，散发着更加明亮的光彩。 他受伤不轻。虽然有天地元气治愈，但若没有这丹药，恐怕也不会这么快就恢复的这么好。 在治愈了些许伤势之后，苏叶从老者那里得知了四个弟子的近况。 这三个月，由于苏叶一直在悟道，再加上，从来到这里以后，其实也已经过了不少岁月，四个弟子较之曾经，都成长了不少。 再加上天倾池有老者的照拂。以至于，这几个月倒是并没有一直关注苏叶。而是各自忙着各自的事情。 是的，四个弟子有时也是需要忙于生计的。在这山中，不能事事都靠老者，他们也需要耕田种地，山中打猎等等。再加上平日里各自都有爱好，例如女童喜欢雕绘，男童喜欢棋艺，少年爱读兵法，青年善研易数等等。 所以，这三个月，虽然四个弟子没怎么见到过苏叶，但也未再像之前那般心念着。 如此，苏叶便更安下了心。他的下一个目标，便是征服那星河中第一道主星的飞瀑！ 他有预感。 无论那烛龙之道，是不是自己的道。但是这一次他必将因那片星河，而脱胎换骨！ 第二十四章 辞行 苏叶下定决心，便开始了征服飞瀑，到达主星的修炼。 一开始他并未多想，但仔细想想，天倾池似乎就是法宝的容器，这九颗主星，恰似九道器脉。 如果能够尽皆让自己感悟炼化，岂不是说，自己可以完全掌控天倾池，甚至是完全掌控西北天这片星河？ 这自然是很让人心动的事情。 不过其中花费的时间，恐怕也是极其恐怖的。不是一朝一夕就能够完成的。 而且，苏叶现在的目标只有一个，便是先过渡到第一颗主星之上。 他所想的便是，至少将这西北天的其中一颗主星炼化，以免若今生未能达到目标，来世找不到钟山了，岂非尴尬？ 毕竟他不确定，这世界究竟有多大。甚至不确定，自己每一世轮回是否是在同一个世界之中。 无论如何，从这一日，苏叶再一次埋头苦修。 他每天由黄昏开始，便会进入到星河世界，在主星的风浪中逆流而上。 等到白天，便一边养伤，一边给蚂蚁启智。 几乎每日皆是完好无损地进入西北天，旋即伤痕累累的离去。 而老者，也会在每日喂食的时候，都喂给他一枚养伤安魂的丹药。 这样的日子，可以说是“痛并快乐着”。 每天去挑战星空，逆浪潮而直上。其实并不是一件很快乐的事情。 尤其是那主星的旋涡，的确甚为恐怖。稍有不慎，说不定便是死于风浪的结局。但苏叶却仍然目光坚定，从未有过一朝一夕的懈怠。 这样做的收获，便是他每天在风浪中逆行的时间更长了。渐渐地，他甚至有些适应了那星海的暴风，距离主星，也是越来越近了。 不仅如此。 他的鳞片每日几乎粉碎，但在老者的灵丹下，又再次新生。新生的鳞片，无论是光泽还是韧性，都要远超之前。 这也相当于是借用造化，对躯体进行淬炼，是在身体上的超越和进化。 当然，苏叶在逆流的时候，也不是一门心思地死冲。他在冲进星海时，也在感悟着星光风浪的力量。 久而久之，苏叶甚至能够操控部分浪潮。而这使得他在天倾池上，也能够自由地控水。 同时。白天恢复伤势时，苏叶自然也没有闲着。 除了给蚂蚁启智以外，随着时间，他逐渐将目光放在了其他池边的生物上。 因为，蚂蚁已经形成了一个文明的雏形。再启智，其实意义也不大。 而且，当年烛龙挽救天倾，拯救的是西北方的亿万生灵。也不可能，只局限在一种。 既然是要感悟与当年那一样的“添续薪火”，苏叶自然也不会只把目光放在蚂蚁之上。 所以他接下来的启智，是放在飞鸟之上。 是的，继蚂蚁之后，苏叶打算给枝边鸟儿启智。 钟山的鸟儿有很多，鹦鹉、黄鹂、燕子、麻雀，还有许多苏叶叫不上名字的飞鸟。他并不局限于种类，目光所及之处，尽皆是他启智的目标。 给鸟儿启智，其实比蚂蚁要难一些。首先，如今的苏叶还从未转生成为一只鸟过，对鸟儿的习性，算不上是很了解。 其次，钟山虽然在冬天并不极寒，但也是颇为冷冽的。一到冬天，许多鸟儿便结伴迁徙去温暖的地方，仅有麻雀、白鸽等少部分，才会仍然留在钟山。 而等它们回来之时，许多都已很陌生了。 但苏叶却不在乎，仍然继续着启智。加之他有了蚂蚁的先例，对启智愈发得心应手。在第二年的时候，竟然成功让几只飞鸟有了灵智。 并且，飞鸟的灵智，进步的速度很快，竟似比蚂蚁要快得多，也不知是什么缘故。 无论如何，鸟儿开了灵智，让苏叶更觉有趣。虽然对鸟儿的启智还未结束，但他对点化已经有了下一个目标——那便是花草树木！ 是的。苏叶打算等对鸟儿点化完了以后，去尝试着给花草树木启智。植物和动物不一样，比动物要少有精神和本能，料想会更难，但只要给苏叶时间，他仍然相信自己能够做到。 也许，随着时间，这漫山遍野的花草树木，都会被自己点化，甚至成为一颗颗文明的火种。 不过那大概是许多岁月之后的事情了。 所谓，山中无甲子，修行不知年。这一修炼，很快便又是数年时间经过了。 这一日，苏叶忽然听到杨儿对老者的请辞。 “师父，弟子希望能够出到山外历练，或许，在山外，弟子方能找到自己的道心。” 杨儿面对老者，目光坚定地说道。 老者听闻，并未表示赞同，但也并未表示反对。 但其余的三个弟子，自然是不希望大师兄离去的。 听到他如此说话以后，三个弟子，尤其是姜儿，顿时有些急了，多次想出各种办法挽留。 可是，杨儿却并没有松口。在接下来的几日，多次辞行。 苏叶倒是能理解他的心情。 毕竟，算算年龄，他已经二十六七了。 这在如今这个年代，已不算是年少。当年的青年，如今已近乎于而立之年。通读了许多经典，尝试了许多方法，甚至也因那些筑基之法小有所成。但是，却仍然未明悟“道心”。 他如何会甘心？ 当然的，少年，也成为了青年。男童和女童，也成为了少年少女，且心怀对尘世的向往。 尤其是那少女姜儿，如今已出落的清秀，宛如芙蓉出水一般。苏叶更知道，她对杨儿也有了爱慕之心。只可惜，对方却一直不识情趣。 这一次，杨儿执意要走，姜儿也想跟随，却再次被其拒绝。 夜晚。 苏叶正打算冲入西北天，继续逆流而上。但便在此时，忽然响起了一个声音： “帝君，我是来辞行的。” 是“青年”？ 苏叶顿了顿，随即摆动尾鳍，漂浮到了水面上。 果然，他看到了“杨儿”。如今杨儿背着一个行囊，一把砍柴的柴刀，面对苏叶，拱手持礼。 是的，虽然在这些年杨儿并未再提过拜师，但似乎，他却认定了苏叶就是那位“帝君”。 至于为何，其实苏叶知道，有很大一部分原因，是因为这位杨儿察觉到了苏叶点化蚂蚁、飞鸟的动作。同时，或许隐隐约约也意识到了天倾池中有所变化。 不过，杨儿没有再苛求苏叶收他为徒，料想也知道，或许苏叶与老者对他的期待是一样的吧。 第二十五章 顺应 杨儿对苏叶说了很多。 从他的话中，苏叶能听到他对外面世界的期待和向往，同时，也能听到他心中的失落与不甘。 因为他知道，苏叶和老者，都拥有着古籍中记载的那种神奇的“仙家法术”的，也许，也掌握着“成仙”的办法，但是，他却无缘听闻。 他是一个好胜心很强的性格，虽然看似温润谦恭，但实则内心却是傲气的。这也是正常，毕竟不气盛也算不上是年轻人了。 在钟山不成，他便把目光放在了外界，希望能够在外面，找到明悟道心的契机。这才是他想要去外面闯荡历练的真正原因。 不过，从杨儿的话中，苏叶倒是没听到他对老者，或是对自己的埋怨或反感，相反，还有一种不舍的内心情感。 或许杨儿也知道，并不是两人不愿意教他，而是他自己现在还没资格学。 只能说，造化道的门槛太高了。 别的不说，洞悉造化，勘破本质。所谓“看山是山，看山不是山”，这在境界上来说已经是较高的层次了，但在造化道，却只是入门的最低标准。 就算告诉杨儿了，他也看不破。 而在造化道中，连“阴阳共济，调和经络”这种基础中的基础，如果没有“心眼”看到造化，从而将这种方法联系在天地元气之上，也顶多只能强身健体罢了。 所以，杨儿与造化道，正是无缘的。 这一次，他和苏叶辞行，或许更多的是要畅吐内心郁结。 这些话，他和老者是没法说的，一则是因为拉不下脸，二则也是因为觉得说了也没用。和其余三个师弟妹也是没法说的，唯有和苏叶这条不会开口说话的锦鲤儿，才能够倾吐内心。 苏叶也没有打断他的话，安静地听着。偶尔，也会上两个肢体动作，对杨儿加以安慰。 杨儿也感受到了这一点，心中浮现出了感激之情，但原本仍然有些纠结的内心，却更加坚定了。 良久。 他站起身来，对苏叶长长作揖：“帝君，言尽于此，时辰已不早，我也该就此告辞了。还望帝君莫要惊动了师父。” 苏叶想了想，轻轻颔首击水，算是答应了杨儿。 毕竟他知道，这种事情是瞒不过老者的。不过，老者肯定不会阻止杨儿。 杨儿见状，便收拾好行囊，背起柴刀，向山下走去。看那方向，似乎是往西而行。 苏叶见状，忽地飘出水面，拦在了杨儿的面前。 “帝君？” 杨儿一愣，不知为何苏叶要拦住他。但旋即，便看到这条锦鲤挺直了身子飘在自己眼前，旋即将鱼鳍挺直，几次指向东南方向。 “帝君的意思是，让我向东南方去，那里有我的机缘？” 苏叶点了点头。 他虽然不知道，东南方会不会有杨儿的机缘，不过却知道，西北方肯定不会有。 因为无论是从典籍记载来看，还是通过观仰造化来看，东南方的气脉，都要远远超过西方。 再联想起时代，如今大周近似自己记忆中的东周时期，列国虽有纷争，但身负才能者亦层出不穷。 别的不说，大周的有德之士绝对是要远远多于其他蛮夷之国的。 不过，也有危险。那便是大周边境的游牧民族“犬戎”。 这个年代的犬戎，确实是异族，常年与中原交战，甚至是纵兵屠戮中原边境。杨儿虽然也学过一些防身之法，但未必能够自保。 想了想，苏叶凝神静气，旋即身上的一块鳞片分离了出来，散发着五彩光华，飘向了杨儿。 他在西北天的星光海中每夜逆流而行，早已能操纵鳞片自如。现如今，便将脖颈间的一枚逆鳞分离了出来，赠给杨儿。 这逆鳞中，含有星海中的天地元气。一则算得上是一个纪念，二则，万一真遇到危险，或许自己能感应得到。别的不说，提醒老者出手，应该还是没问题的。 料想老者就算再“顺其自然”，到时候也不会见死不救。 杨儿倒是没想那么多。他看到鳞片飘向自己，知道是“帝君”送给自己的礼物，再加上对方指了一条“明路”给自己，当即喜不自胜，欣然收下了鳞片：“多谢帝君所予！” 大喜之下，杨儿再度对苏叶行礼，连表感激之情。 见到如此，苏叶不禁有些唏嘘。 说起来，相处了这么久，这四个弟子也算得上是自己“看着”长大的了吧？如今杨儿离去，倒是更有一种目送游子离去的心情。 ……呃，好像辈分又乱了。 总之，趁着天黑，杨儿很快就离开了。 杨儿离去以后，苏叶本打算继续进入西北天修炼，却忽然听到了一声轻叹。 是师父？ 苏叶一怔，果然看到了角落里，老者正在那里抚须，眼中浮现着些许寥落。 果然，杨儿不别而行这件事，他一直都知道，甚至可能一直看在眼里。不过，他的确没有阻止。 人生之中总有许多分别的。以老者的境界，自然明白这点。不过，该有的寥落之情，也自然会有。 不拒本心，顺应自然。这也是老者的道心。 苏叶飞到了老者身前，绕着老者转了两圈。 那老者见状，眼中浮现出了些许欣慰：“鲤鱼儿，却还知道安慰人，看来你果真是个有趣的瑞兽。只是个人有个人的缘法，你指点的太多，也未必是好事……不过，也许这就是你的道吧。” 老者所说的，苏叶差不多理解。 他和苏叶都是“造化道”，但是造化道与造化道，也许也是各自不同的。苏叶也不可能，会完全走老者的路。 就好像在待人处事这件事上，老者的选择，是顺应自然，虽然心中有所不舍，但也不会挽留，亦不会过多指点干涉。倒不是无情，而是在他看来，干涉别人未必是一件好事。 正如老者也不会给蚂蚁启智一样。 而苏叶却恰好，还是会在尽可能地范围内，帮助这位青年，毕竟相处了这么久，而且苏叶也承其照顾之情。 “……不过，这杨儿。走便罢了，如何把老夫的柴刀也顺走了。明日打柴，怕是要费一番工夫了。”老者呵呵笑道，但言语之中，不可避免的还是有了几分萧瑟之感。 无论如何，杨儿走了。 这一晚，苏叶没有进入西北天冲刷逆流，而是与老者相处了良久。 杨儿的离去，却也给苏叶带来了一些影响。苏叶更加感悟到了……人生短暂。 杨儿之所以离去，是因为他在钟山苦寻不得修炼之道。比起这一点，自己是幸运的，就算未能明悟道心，也无胎中之迷。 在杨儿离去以后，苏叶更加坚定了破解西北天的决心，开始异常坚韧地挑战星光海。终于，又半年后，他接近了首颗主星！ 第二十六章 尘埃 西北天中，苏叶在星光海逆流而上已有数年时间。 而自从杨儿出山以后，他感悟良多，更是一门心思将目标放在了海中第一颗主星之上。 在这个过程中，他忘记了时间，逆行星光海也不会根据固定的流程来，而是直到自己的躯体达到了极限，才会从西北天中醒转。 有的时候，他会觉得花了很长时间，但回过神来，却只过了数个时辰甚至是盏茶时分。 而有的时候，他觉得在风浪中坚持的时间很短，可醒转过来，却被告知竟然过了数日之久。 如此的不规律，却让苏叶的进境较之前变得异常神速，每一日他都仿佛有着巨大的突破一般，不仅对造化的利用更加得心应手，就连鱼躯，也随着量变而逐渐开始真正发生“质变”。 不但再度生长出了“逆鳞”，就连其他鳞片，也坚硬无比，刀枪不入。不仅如此，他发现自己的躯体每日都有一种异常的舒适感，并且始终维持着良好和新鲜的状态。 这种感觉，并不是错觉，而是心理上最直观的对比，他每日都历经巨大的挑战，以至于不断地蜕变，今日往往比昨日有鲜明的改变，所以才会使得身心都时刻维持着巨大的满足。 就好像，近视的人视力忽然恢复正常，就会觉得世界异常的清晰，连一丝一毫的灰尘都能看的仔细清楚一样。 再比如说，饿极了的人再吃饭，会觉得饭很好吃。哪怕是一个馒头一块面包，也足以媲美佳肴；受冻的人裹在毛毯中，比始终在温室里的人更知道温暖的宝贵。反之，有些重要的东西平时没有察觉，但失去了，才会觉得宝贵。 这些都是对比带来的突破心理。当然，这些感觉都不会维持很久，因为身体会有适应度，当适应了，就会逐渐忘记。 而生灵的感觉，大都是由“对比”来衡量价值的。所谓没有对比就没有伤害，苏叶的真切突破感，便是由此而来的。 又半年后，苏叶竟然已能适应星光海的逆流，日益熟悉逆浪的激烈冲刷，乃至于已经即将达到了星光海的“彼岸”！ 当初看到主星的时候，苏叶的内心是激动的。但到了这个时候，他反而平静了下来。 逆流而行，不仅是是对他躯体的淬炼，同时也是在冲刷他道心上的弥尘。对于一个凡人而言，能够越过这星光海本身，就已然是巨大的收获了。 “哗啦！！” 随着一道浪花破碎的声音，苏叶破开了那道星光。终于，冲破了这片逆流。 他陡然落到了一个幽静的空间中。那飞瀑的风浪汹涌波涛澎湃，但在主星之前的星海，却反而如若最平静的湖面一样没有一丝波动。 直到苏叶整个身躯，掉入到了这“海洋”中，海面上的星光，才激发了一丝涟漪。 “这是……” 方才越过逆流，苏叶的身躯，还有着几分劳累。他的脑海中空白了短暂的瞬息，旋即才回过神来。 “……这！” 陡然间，他看到了主星的真正面貌。 离远了时，苏叶并不知道主星到底是什么模样的，他只知道，那星光海的“飞瀑”紧紧环绕着它。因此才断定这里是九大主星之一。但当突破飞瀑以后，眼前的场景却令他不由一惊。 却见，远处是一片无比深邃而又巨大的区域。在这区域之间，却充斥着无穷无尽的骸骨。 是的……骸骨！ 这深邃的黑暗之下，赫然有着密密麻麻的尸骨死骸！它们无声无息的漂游在虚空之间，大都没有丝毫起伏，只有少数在苏叶靠近时，为那水中的些许波纹牵引，轻轻浮动着。 骸骨各式各样，有的犹如苍狼，有的好似饿虎；有的盘结相环，仿佛鸳鸯宁结伴而共死。有的展翼无羽，恰若大鹏欲振翅却难飞。 总之，这星海间的尸骸，各式各样，数之不尽。苏叶甚至看到了数条巨大的龙尸，蜿蜒成山，气势磅礴。若非看到了星河之巨，单拿其中一条龙尸出来，苏叶都要认为那便是所谓的“龙神”！ 这主星之间，竟然是一大片死域！而在死域的中心，却有着一座犹如高山般巨大的陨星。 那，似乎便是星光海的九颗主星之首！ 苏叶心中震撼。 这西北天，究竟发生过什么事情？那些尸骸，是那位疑似“烛龙”的龙神留下的？还是说，是那些闯入了西北大星空中，但却又无法离开此地，最终消磨而死？ 苏叶觉得，都有可能。 前者，或许是上古或许有一场大战，龙神为记下此场战争，便将他们的骸骨收到了这里。而后者，却似有些阴暗了，毕竟它们来到这里不可能是为单纯的送死而来的…… 而且要知道，和苏叶不同。苏叶来到西北天，是借助天倾池的力量。他算得上是取巧而来的，这星空对他来说，是可以根据适应度而足够调整的。并且，星光的压力也不会与真实那般巨大。 若非如此，就算苏叶能够承受住星空的巨压，想要跨越遥远的虚空，也得不知花费多少岁月。 如此看来，这留在西北天的骸骨，若真都是凭借自己的本事来到此处的，恐怕……一个个的修为，都是难以想象般程度的强大。与他们相比，自己现如今的修为真的什么都算不上！ 但是。 他们终究还是死了！ 一时之间。苏叶不知道该抱有怎样的情感。眼前的尸骸也许每一具都曾是一个传奇，但如今他们却只能沉湎于此，他们的事迹，大多都没有流传下来，就算是那位“龙神”的事迹，到如今也只剩下了一个虚无缥缈的神话传说。 在时间的大伟力下，一切，都只不过是昙花一现罢了。纵使再美，终究也会烟消云散，永恒是那么的遥远。而在如此大岁月中，自己所谓的轮回，或许也终究不过只是匆匆地过客…… 苏叶顿了顿。 他没有感叹许久，蕴动造化，目光逐渐再度恢复平静。 紧接着，苏叶目光坚定，再度向那最中心的陨星之处行去。 他知道，那陨星中定然蕴藏着炼化天倾池的关键！ 第二十七章 烛炬 苏叶向陨星游去，游动引发的纹络不可避免的波动到了尸骸。 无数尸骸的空洞正对着他，气氛不知觉间变得凝重了起来。就仿佛虽然身死，但他们散发的余威却仍然不灭一般。 甚至，隐隐之间，他还听到了某种吟唱的声音。似圣洁，又似带有阴翳。当苏叶仔细去听的时候，却又再次变得死寂了起来，唯有骨骼碰撞的细碎声音不断地响起。 他虽不想打扰死者，此时也没办法，只能尽可能地扼制纹动的扩散。 骸骨缓慢地向左右游离，苏叶游过的地方，形成了一条短暂的空隙。一时半会，那尸骨也并未飘回。 说实话，穿行在这一片片骨骸当中，着实是有些阴森恐怖的。 尤其是，愈是离得近了，苏叶愈发现这些尸首不完全是森森白骨，有的还存在血肉，越是靠近陨星，血肉便越多，尸身也愈完整，只是大多仍无法辨认形状。 也不知外围骨骼的血肉都哪里去了，或者，是被星光海外侧的飞瀑冲刷走了却也未可知。 总之，很快苏叶接近到了陨星。而离得近了，他才发现原来陨星并不完全是实质的。陨星的内部蕴含着极为浓郁的天地元气，外部却是一片灰蒙蒙地。 他离得老远，便感觉到了这陨星的巨大宛如山峰一般，但接近了，更感受到了这陨星之大。只怕抬头望去，都看不到边际。 苏叶略微靠近，那陨星顿时散发出了点点光华。他用额头贴了贴表面，表面竟然深陷了几分。他便知道，自己能够进入到陨星的内部。 不过，他有些犹豫。 这陨星内部，该不会有什么危险吧？虽然自己即便身死，也是可以轮回的。可是如无必要，他还是不想白白死去。 别的不说，下一世，能否再寻到这钟山，天倾池又是否会承认他，这都是个问题。 苏叶想了许久。不过，最终他还是决定闯入天倾池。 朝闻道，夕死可矣。 造化就在眼前，对于求道者而言，着实没有不进去的理由。 至于提前的准备工作什么的，短期内，他也觉得自己没有再准备的余地了。何况类似这陨星的存在西北天中还有八个，余生短暂，如不拼搏，或许今生到死之时自己也无法完全掌控这天倾池。 他做好了向死而生的准备。 旋即，一头扎进了陨星当中！ “啵”地一声细响。苏叶已进入到了陨星的内部，顿时，更加厚重的感觉涌入躯体。 这陨星内部，竟然是纯粹的天地元气，一瞬如泰山压顶般的力道紧紧禁锢住了他。就仿佛是一双双的无形之手，将他牢牢抓住。 幸好苏叶此时已今非昔比，若是换成数年前刚刚到达西北天的他，此时瞬间便要被这力道碾碎！ 他硬生生挺住了力道，随即向内部凝神细观。这陨星里面并不黑暗，到处透着赤红的颜色。与此同时，元气带着一种燥热，苏叶似乎要被烤干一般，他运转星河中的元气，才缓解了几分。 苏叶向陨星的内部而去。越往里面，燥热的感觉越浓烈。但他仍然忍受住了，不仅如此，而仔细体悟周遭的炽热感。 这周遭的“炽热”，也是天地元气的一种，而且还是苏叶从未感受过的一种元力。他得之兴奋不已，便一边领悟感受着，一边进入到陨星的内部。 就这样继续前行着。不知过了多久，苏叶忽然发现周身的虚空中开始浮现出一个又一个的图案。这些图案凭空漂浮在虚空中，仿佛描述一个又一个的故事。 在这些图案中，苏叶看到了许多。其中印象最深的便是，他竟然从一连串的图案中看到了一个平凡生命的起源与终结。瞬息间，苏叶便理解了这些图案的意义。 是的，这便是“传承”。这陨星的内部，在以一种赤热的力量刻下了一个个生灵自生至死的过程！ 这仿佛是一种记载，一种铭刻。但它并不仅仅是记载着某一位大神通者或是某一个强者，它似乎囊括了某一个时期，甚至是无数年岁月间的每一个生灵！ 甚至，不仅仅包括人族。 图案密密麻麻，唯有“众星亿亿”可以形容。苏叶凝神细观，倒也能够从中领悟几分其中的蕴意。那果然是将天倾之前的故事记述和保留了下来，仿佛是在回忆一个个或平凡或壮烈的故事。 看到这些，苏叶不禁有些羡慕。 他再次对所谓的“衔薪火”有了更加深刻的理解。也许，这陨星中的“天地元气”，便是所谓的“薪火”。火乃文明之始，薪火启发了智慧。而在此地，薪火更刻下了一个生灵的一生，哪怕是再平凡再渺小的存在，死后也将会再这里永存！ 在天倾之前，头顶的那片星空真的在照耀着众生。但如今呢？现如今此方天地的生灵，可还会有一片将每一个渺小生灵都记录在案的“星空”？ 苏叶不知道。他只是对这陨星薪火的大伟力感到内心激荡，更对那位龙神……或者说是曾推动和守护文明的无数大神圣感到崇敬。在这些薪火中，他似乎看到了一个个曾存在，而如今被掩埋在神话中的英雄。他们手中拿着烛炬，将智慧流转延续，薪火相传下去……而那位龙神正是其中之一！ 在这一刻，身为一个见证者，苏叶重启了那段被尘封的历史。 呼！！ 大火赫然在陨星的中心燃烧了起来。苏叶的到来，似乎一朵火苗，点燃了这里的亿万烛炬。“衔烛之龙”的力量仿佛被再度激发了出来。而与此同时…… 钟山之外。 天空当中，那西北大星河之间，引领着亿万星辰巍然点缀的九颗主星，那“龙首”的一颗大火星，赫然被点亮！ 霎那间。 天象大变！ 大周，镐京。 一个身穿长衫的中年人，正在携弟子向南而行，忽然间，他面露惊色，抬头望向苍穹。 在他的眼中，一团永垂不朽的星火，在天空中被点燃了。 “夫子，怎么了？” 众弟子见状，忙来询问。 那中年人顿了顿。 他看向西北，片刻之后，道：“西方天象大变，定有圣贤传世。仲明，魏国之行暂且搁置，我等折向西北。” 众弟子皆是一怔，什么人竟比正典《十三经》更重要？ 对夫子而言，一生所为，不过恢复礼制，明正经典。但若说有什么比这更重要，或许便唯有一点，那就是…… 闻道！ 第二十八章 祭祀 大周又叫丰周，因为其都城建立在丰镐之地。 在中原的西北处，顺大河而去，有诸多部族在草原驰骋。 这些部族以游牧、劫掠为生，自殷商至今，中原始终遭受外族之乱。 商周诸多君王曾多次讨伐异族。 殷商灭东夷、氐羌；邶商击鬼方；丰周伐濊貊、北狄等等。 而大周建国，之所以将都城设置在镐京，便是由意欲以天子之威镇守国门的含义。此时在镐京西北，以犬戎最为猖獗。 不过，却甚少有人知道，在犬戎的西北，沿赤水北上，经过西北海外，却还有一座大陆。其上有一国土，名唤“禺夏”。 虽然典籍之中，对于禺夏的记载也有不少。但大都不提其国名，而是对其成为“西国”或是“西北国”。而他们的出现，也多伴随各式各样的神话。 人们多以为西北国是传说之地，甚少有人相信。但偏偏，这国土真实存在，并且已延续了数千年，甚至更久的历史…… 而就在苏叶点燃星火的时候。 西北国，禺都之中。君主夏后昌身穿黑袍，正在殿中查阅奏章。 他大概四五十岁，目光沉稳，眉宇之间略带威严，但此时眉头却是紧皱，眼中也透露着疲惫之色。 在殿下则有两位老人，一男一女，也都身着乌衣。 奏章并不是竹简，而是草纸，虽较为粗糙，但也能勉强记载。 此时，草纸上将南北两地的境况一一呈现给夏后昌，后昌越看越是心烦，终于他将草纸扔在地上，问向那两人道：“两位司巫。近些时日我等多行巫舞，祀神君，仅举国大祀，便已有七次之多。为何北方大旱，南方大涝至今不但未有缓解，反而愈演愈烈？” 草纸上记载的，乃是禺夏近些年来的灾情。自从数年前，不知为何西北国天灾愈频。 南方临近赤水，赤水上涌，引发各地大涝。北方则数月滴水未降，偏偏北方临近西北海，使得此事更加诡异，有的地方甚至能同时看到沙漠和大海两者并存的奇观。 旱灾和涝灾，使得禺夏百姓民不聊生，各地哀鸿遍野，饿殍千里，再这样持续下去，必定酿成大祸。 这两位老人，乃是禺夏的司巫。所谓司巫，即是巫官之长，由于男巫师更多于女巫师，故而男司巫又称作大司巫。自从灾难出现，两人多纳巫恒、命舞雩，希望龙神帝君能显圣治灾，但却始终无济于事。 此时，看到夏后昌恼怒，老妇拜道：“大王，上古之时，帝君挽救天倾，后又佑我大夏数千年风调雨顺，绝无不做庇护之可能。” 夏后昌道：“既如此，为何直至如今也没有神迹？” 老妇顿时默然。 旁边，老人闻言，出列开口道：“大王，请恕我直言。之所以祭祀至今，灾祸仍旧未曾消弭。实因为大王怠慢祭祀，心有不诚！” 后昌一怔：“余一人何曾怠慢过祭祀？自余即位，每年祭祖祀君一切按照旧制，不曾丝毫遗漏。如何心有不诚？” 老人道：“这，恐怕就要问大王你自己了。” 老人如此一说，后昌也顿时无话可说了。反而仔细思索了起来，自己真的有在祭祀的时候并未诚心？ 想了想，一年那么多祭祀，自从自己即位到如今，已有二十年之久。祭祀都奉祖制，若说每一次祭祀都诚心诚意……的确也未必。尤其是近些年来，自己愈发年迈，自然难免会有礼仪上的错漏。 难道真的是心有不诚？ 后昌问道：“那，该如何是好？” 老妇道：“若如大司巫所言，恐怕唯有大王诚心准备，亲自奉天，命诏罪己，或许方有转机。” 后昌思索良久，最终还是叹了口气：“便依汝之意，三日后，余一人便亲自写诏，罪己服恩，以表诚恳。” “还不够。” 老人忽然拱手道：“禀大王，此次灾难乃是天怒，如若大王当真心有不诚，恐已酿成大祸。若要帝君回应，仅仅大王亲自祭祀仍然不足。” “还不够？”后昌眉头紧皱，问道：“那依你之见，该怎样才能表达出余一人心中之诚？” 老人道：“平日祭祀，只以三牲六畜及粢盛以祀之。但是如今灾难频发，仍以此礼，难显厚德。在我看来，唯有大量征求人祭，方能消弭灾害！” 此言一出，后昌和老妇顿时心中一惊。 人祭？ 后昌问道：“需要多少？” 老人道：“至少三千人，若按旧制祭祀九日，则需万人之众！” “大王不可！”老妇忙道：“自千年前，如此多的数目，要到哪里去寻找？昔年大肆人祭，多是以外敌俘虏为主。如今国内本就罹灾，若是再抓捕奴隶以充祭祀，必定引发动乱。” 老人道：“以俘虏祭祀给帝君，是与牲畜同处之，与今日我等征集奴隶不同。此为侍奉帝君之事，人祭者遵帝君之征召，乃为万幸之事。如今灾难愈烈，南方不少人凭空失踪，未尝不是帝君将其招至天去，若不以人祭，帝君定无回应之理。纵使大王亲去，只怕也无济于事矣！” 后昌顿时深思。 老妇道：“那你打算去哪里找那么多的祭品？” 老人道：“可选国内民众之子女，取童男童女各千名，以供人祭之举，选者上不择公族。” 老妇道：“如此国必乱之！” 两人争吵不休，后昌听得大为心烦，良久后，起身道：“够了。” 两人噤声行礼。 后昌道：“就依老人之意，限十日之内，先取童男女千名以供祭祀。若能以祀帝君，此乃荣幸之事，不必摒除公族。” 老人道：“如此，只怕公族心有微词……” 后昌眼中浮现出了几分纠结之色，半晌后，下定决心道：“教少姬当做祀事之首，则公族定无异议。” 老人道：“大王英明！” 少姬乃是夏后昌之女。如今后昌竟然下定决心将她也祭祀给龙神，公族自然不会再有异议。若公族从之，则也平息了民众心中的怨怼。 何况，祭祀给龙神，也未必是一件坏事。也许他们能还能常伴于龙神左右，如此，当时一件荣幸之事。 老妇闻言，顿时心里想了很多，毕竟人祭之事太过重大，这一次更是与往日不同。 往日里，杀几个奴隶当人祭，和三牲没什么区别。 但这一次，却不可同日而语。毕竟涉及到了大量的国民，甚至是公族。 不过仔细想想，好像为今之计，也只有这一条路可选了。 只是，她仍然心有怀疑，盖因为天火九星到如今已灭了千年。 虽然她信奉龙神，但实则内心也怀疑了许久。毕竟身为司巫的她已许久未曾得获“神诏”了。 如若这次祭祀过后，灾难仍未消解，那又该如之奈何？ 第二十九章 头颅 大周和西北国的事情，苏叶完全不知道。 他此刻，正在西北天的第一颗主星之中，并且内心仍处于震撼之中。 眼前是无数道记载着历史“图案”在旋转。那些图案，染着星火，在苏叶的周身不断地变换。时而变动间，呈现出大千蕴意。 火光照耀着，恰似将一段段文字谱写在他的脑海中。而如今，在他面前所看到的，其实并不仅仅是一个个渺小的刻画，相反，恰如一个个“人生”的呈现。 每一个图案，就好像是一个生命的跃动。仅仅第一颗主星，就记载着如此多的故事。 苏叶很难想象，九颗主星一共承载了天倾之前的多少璀璨。 他忽然感受到了某种沉重。 这位“龙神”留下的薪火，太多了。 多到苏叶感觉自己曾经经历过的轮回，在这些生涯中，都显得渺小。 尤其是，“龙神”留下的故事，并不是以个人为脉络记录历史。他是将苍生的一点一滴，都刻在了西北天，并且强行使得这些永久流传下去…… 如此伟业，虽然令人感到震撼、壮观，但也让苏叶感到了一种巨大的压力。 这薪火相传的传承之道……是自己的道路吗？ 苏叶不敢肯定。 不，如果直面自己的内心，他可能更多的是抱有着一种拒绝的心理的。 倒不是说苏叶不赞同传承之道。不如恰好相反，他也希望生灵可以薪火相传，世代承继下去。 然而，如此刻画每一个平凡生命的生世，以一己之力，将世间的一切都背负乘载的道。虽然伟大，苏叶却自问难以做得到。 事实上，即便是那位“烛龙”，真的做到了吗？ 苏叶不敢肯定。因为，他在第一颗主星中看到的图案中，虽然看到的不多，但几乎每一个，都仅仅只有天倾之前的故事。 而且，也仅仅只有西北生灵的故事。 那么天倾之后的存在呢？ 其余各方各界的生灵呢？ 甚至是，这西北天中，那外界每一具无名的骸骨呢？ 这些，第一颗主星都没有记载。 是记载到了其余八颗主星之中，还是说……那位龙神，也根本无法做到记载所有？ 苏叶更倾向于后者。 一个人的力量终究是有极限的。何况，对传承这个概念，苏叶也有着自己的理解。 天行健，君子以自强不息。一个人的传承，该当是一个人的努力。一个文明的传承，该当是一个文明的共筑柴火。 而且，如若有的时候，一个人若觉得他的传承当真是该当断绝的话，那也是那个人自己的选择，或许应当认同，使其长眠，得享宁静。 这位龙神，也许做得太多了。 同时，苏叶也终于知道，为什么老者难以得到天倾池的认可了。 因为老者或许并不倾向于传承，他的道是天道，即使传承，也是要看“缘法”的。 让他去背负一方生灵的故事，这也是不太可能的。 但是，无论如何，苏叶还是意识到了这西北天的珍贵。 即使不是自己的道，也足以让自己得以启发、借鉴，或许，便能够藉此找到适合自己的道。 ——总之，苏叶感受着周遭的火焰。虽然在这主星当中很是燥热。可是，当主星的薪火被点燃以后，他便发现自己对这火焰有着一种别样的理解。 苏叶似乎可以令这火焰的元气，融入自己的躯体之内，甚至火焰给了他一种游身于天倾池水中的快感！ 这让他，顿时感觉到压力骤减。阅读图案也变得快捷了起来。 但是苏叶并没有执着于去一个个阅读那些跳动的图案。 因为，在大略查阅了一段时间以后，苏叶便发现，这些图案的确大多都是平凡、普通的生命。甚至有很多的生涯，与自己点化的蚂蚁没什么区别。都是因某种力量或机遇得到了智慧的启迪，然后渐渐地安乐一生，直至走向死亡…… 类似“英雄”之类的记载，虽然不是没有，却比较少。 而至于“”，则更是少之又少，苏叶找了良久，只发现一些似乎有神奇力量的，比如一些奇形怪状的异兽，可以吞云吐雾。由此，苏叶倒是学得了一些可以吞吐法力的技巧。 不过比起这个，图案给他带来最大的收益，应该是他对“启智”、“点化”更有心得了。 再次去点化凡物，速度应该可以快上数倍，甚至数十倍。毕竟，这图案将许多生灵获得灵智的经历都告诉给了苏叶。 总之，在看了一些事迹以后，苏叶继续向主星中心深入。 这一次并没有花费很长时间。他掌握了这薪火的元力，速度很快，几乎几个瞬息，便已经到达了主星的中心。而在这里，苏叶看到了一颗巨大的龙头。 是的，龙头。 这龙头燃烧着赤红色的火焰。以苏叶的视角来看，其实颇似人首，但是却长着两个鹿角。 或者应该说“龙角”？ 苏叶只能看到骨骼。这头颅上，并没有血肉。其巨大犹如山峰，离得近了只怕连形状都分不清楚。他看到这龙头的时候，不由想到，这该不会是那颗“龙神”的头颅吧？ 毕竟，这赤红色的火焰，乃是与那“薪火”极为类似的火焰。能操纵这火焰的，莫不是只有那位“帝君”？ 但想了想，又感觉也未必。 苏叶并不确定那位龙神已经身死了。 能够挽救天倾的大神圣，并且留下了一方星河的存在，怎么可能会轻易死去？何况如果他死了，西北天应该也早就坍塌了吧。 而且，这龙头，虽然极其巨大，可是苏叶却仍然觉得小了。对比主星外的那几条巨龙尚且不足，何况是真正的“星河神龙”？ 但是很显然，这龙头，应该关乎掌控主星的秘密。 仔细想想，这九颗主星勾连在一起，组成了一条龙躯，而这第一颗主星，恰好便是代表“龙头”的主星。或许，可以称之为“龙首星”。 想到这里，苏叶尝试靠近这龙头。但是，还没有等他靠近，那龙头陡然双眼睁开。 空洞的眼中，赫然，两道赤色火焰席卷而来！ 第三十章 化龙 眼看着那龙头双眼洞开，散射出了两道赤色火焰，苏叶心中一惊，忙闪身躲避。 那火焰打了个空，但却在身后再次蔓延，赫然激起了一道焰浪！ 焰浪重重叠加，在他的身后“轰”地一声打出了一个浪头，好似一张巨口，猛烈吞噬而来！ 苏叶再次飞跃而起，躲开了这道焰浪。哪知道，就在这时，那龙首却张开了巨口，一口将焰浪吸取，进而再度喷出，似乎在向他发出呵斥。 “呼！！” 烈风呼啸，经由龙首的骨骼时带出了“哧啦”的声音，似乎是一道带有万重威严的低吼。 伴随着风吼声，那龙首竟然吐出了大蓬赤焰，赤焰浪潮如海，似乎将整个洞天都囊括在内，让苏叶避无可避！ 苏叶连忙引动元气。 这些年来，他每夜在飞瀑之中逆流直上。对天地元气的掌握已然得心应手，眼看着那焰浪呼啸而来，便张开鱼口，吐出了大量浪潮，抵住了赤焰。 嗤嗤！ 水火相交，顿时激出了一蓬蓬气雾。苏叶吐出的水浪，也是由星光海的元气构成，加之他不敢大意，全力运作。一时之间，竟然与那赤焰相持了起来。 但是，很快，苏叶就感受到了一阵阵巨大的压力。因为这火焰的力量好似无穷无尽一般。何况，更是由那龙骨引动的，仿佛带有龙神的莫大伟力。 纵使苏叶可以凭借星光海的元气一时抵御，但很快，他就觉得那焰浪的威力成倍叠加，自己的这点微末元气简直便是杯水车薪！ 苏叶有些迟疑，他不知道要不要闪身逃离，撤出龙首星。但就在这时，他的目光一瞥之下，却不经意间发现，那虚空中的一道道“图案”却仍然在闪烁舞动着。 那赤焰虽然凶猛，却并没有将龙首星中的记载烧毁。 看到如此状况，他的心中浮现出了一个想法。 莫非，这焰浪并不是单纯的为了攻击自己的？ 话又说回来了，自己可是“天倾池”认可的继承者。理论上来说，算不上是“外来者”。既然如此，难道说…… “滋滋！！” 雾气愈发浓重。 苏叶吐出的水浪已然无法阻挡那愈发强大的赤焰。而实际上就是在此时，他也已然心神通明，不再犹豫，陡然停止了喷吐元气！ 事实上，此时也没有给他犹豫的时间了。因为那赤焰如今已叠加到了一个不可思议的程度，仅仅瞬息便将苏叶吐出的元气冲灭，紧接着赫然扑向了他！ 哗！！！ 下一瞬，苏叶已被卷入到了赤焰之中。 然而，他却并没有被赤焰烧成灰烬。 相反的是，在赤焰中，苏叶周身的每一个鳞片都散发出了五彩光芒，仿佛是在吸取着焰浪中的元气！ 是的。 事情完全和苏叶的推想一样！ 原来，那龙首喷发出的赤焰，不仅仅是为了抵御“外来者”。如果他并没有得到天倾池的认可，或者说他体内的元气与西北天的烛龙元气迥异的话，自然，会被焚毁。 但是，苏叶的根源，本就是与这焰浪同源的。 包括这些年间他在星光海中接受飞瀑的冲刷，实际上，也正是在用这星光海的天地元气来“重塑肉身，洗涤根基”。 这焰浪烧在苏叶的身上，就好像是一片大火，烧在了一朵火苗之上。 虽然大火炽盛，但两者同源，火苗并不会被抵消，而是能和大火相融！ 当然了，如果是外来者，这焰浪自然是极其恐怖的力量，绝对不能轻易着身，否则定然身死道消，神魂俱灭。 但苏叶却不一样，因为他本就是来正当继承的存在！ 之所以意识到这一点，还是因为他看到了“图案”没有被烧毁，所以才联想到的。 其实苏叶也不敢真正确信，但当时的情况，实则也没有什么其他的考虑了，以这赤焰的速度，即便他真的转身逃跑，也未必能够逃离出去。所以，他干脆收固元气，去尝试接纳焰浪。 还好，他的猜测没错。 被焰浪包裹，苏叶顿时感受到了一道道极为浓郁强大的元气，散发出了重重力量。 他的身体在接触到这焰浪之后，浮现出了无穷的畅快之感。 那焰浪甚至通过苏叶周身的每一块鳞片，涌入到了他的百骸之中，使得他感觉自己的鱼躯正在不断地“进化”。 “原来如此，这便是接收‘龙首星’的关键！” 苏叶心中振奋。 他彻底不再抵抗，而是张开每一块鳞片，全身心地投入到了“吸取”焰浪的过程。 与此同时，那焰浪从他周身每一道孔窍，开始大量的被吸收。 其中，尤其是经由鱼口，焰浪可以直接作用到他的内脏之中！ 很快，苏叶迎来了不断地蜕变。 随着焰浪的愈发浓重，他的鱼躯也开始真正凝练。在这一刻，伴随着元气，他真正可以彻底掌控自己的躯体。 只要他想，每一块鳞片，甚至每一寸血肉，都可以自由操纵，并且化为这熊熊烈焰。 苏叶便这般吸取焰浪，也不知过了多久……或许，实际上的用时并不长，但他却感受到了高岸深谷般的沧桑。 渐渐地，他的意识彻底沉浸在了赤焰之中，而就在这时…… 在赤焰之中，他看到了一道光影。 光影是犹如蛇躯般的存在，在迷蒙之间，苏叶看不真切，但也能感受到大概。 那应当是一条“龙蛇”，它原本是极其微小的，但在造化的孕育之下，逐渐开始变大。 它历经桑田碧海，在久远的大岁月下逐渐诞生了灵智，它游离大地，揽廓青天，也曾在山川湖海之间日夜吸取精华，随着年岁，它的身躯不断地开始壮大，最终成为了介乎于神明般的存在。 这本应该是一件很愉悦的事情，然而，在苍茫天地之间自由纵横，逐渐的，它却感到了无尽的迷茫，不知自己在天地之间存在的意义为何。 直到有一日，它遇到了一个少年…… 记忆停止在此处，陡然间，一道惊天动地的声音赫然响起： “吼！！” 那是一道真正的龙吼。 苏叶似乎看到了一条身躯不知何其广大的神龙，赫然扑向西北天空，这条神龙的龙首与自己记忆中的“龙”并不一样。 他的龙角极长，而且竟然有眉有宇之间，五官如人，却似更有神威；他的眉目坚定，眼中似乎燃烧着烈火；他的口中衔着烛炬，余韵散发着一片片的赤焰…… 而就在这龙吼响起的同时，苏叶也陡然恢复了意识，与此同时，他发现整个“龙首星”一片通明，尽皆在自己的掌握之中。 不仅如此，他眼前的那巨大的“龙头”此刻已然不复存在，反而，苏叶的鱼头却隐隐现出龙状，尤其是他的额头之上，竟赫然有着两枝殷红的龙角！ 第三十一章 燃烧 苏叶似乎也意识到了自己躯体的变化。 其中最直观的地方就是，他似乎长出了眼皮。 他眨了眨眼睛，发现这并不是错觉。 由于鲤鱼没有眼皮，之前他在浮出水面时眼睛干只能翻眼球……而如今，他又可以眨眼了。 有的时候，能够眨眼，也是一种不错的体验。 当然了，苏叶很快就意识到了自己的变化。他轻轻张口，吐出了一片元气，化作水镜模样。倒映出来的，赫然是那殷红的龙角！ 看起来，比起自己印象中的龙犄角，倒是更像鹿茸，枝杈很多。 除了龙角以外，还有龙须、龙眼、龙嘴。自己的头颅，就仿佛是一个缩小版的龙首！ 骨骼，似乎变成了那龙头的模样，但血肉却还是自己的。 “化龙？” 鲤鱼化龙，白蛇化蛟，这些故事在神话中并不少见，耳熟能详的便是“鲤鱼跃龙门”。 苏叶也不是没有幻想过自己能够化龙……不过，眼前的场景却有些怪异。 “为什么，只有头变了……” 苏叶看着水镜中的自己，不由得感觉甚是违和。 因为眼前的自己，只有一个缩小版的“龙头”。身躯，却仍然是鱼躯。 这就导致了……身躯和头极不匹配。有谁看到过长着鱼躯的龙吗？就好像是，一只猫长着虎头？ “还是原来的模样好一点。” 苏叶如此想着。 而就在这个念头刚刚浮现的时候，忽然间，一阵红光在头上闪烁而起。很快，自己的“龙头”一阵变化，竟然重新化作了锦鲤的头颅。 “这？” 苏叶一怔。 这龙头，还能随心而变？ 他感觉有些不对劲。便沉定心思，仔细感悟了许久。 忽然，他额头浮现出了龙角，紧接着龙角又很快收缩了回去。 他的一只眼睛变作龙眼，另一只却仍然普通。再转念间，两只眼睛又都恢复寻常。 果然，这头颅是可以随自己的想象幻化的。 他顿了顿。 随即，忽然间龙首星内部的天地元气，开始极为迅速地从四面八方疯狂聚集而来。 短短几个呼吸，大量的赤焰堆积而来，很快，他的头颅越来越大，身躯也越来越大…… “吼！！” 一声怒吼。只看到主星内部，一颗狰狞巨大的龙头赫然而起，双眼散发着冷冽的光彩，环视周遭的情形。这龙头赤红，更缠绕着大蓬的烈焰，龙须似乎是由火炎编制而成的，龙角耸立，犹如冲天烛炬。一瞬，整个主星都似乎被这无边无际的巨大龙首所填满。 而苏叶甚至感觉，如此巨大仍然不是尽头。自己的龙首还可以继续变大！ 只不过，比起龙首，自己的鱼躯在一定程度之后，便不会随着龙首继续变大了。 这就导致了，虽然自己的龙头的确很威武很霸气，但是，龙头以下的部位，却丑到离谱。 本来，长着鱼身子的龙就已经够离谱的了。结果如今是龙头越大，越能体现出鱼躯之小。这就很难看。 “罢了。” 苏叶吐了口气，顿时，赤焰千里。 他收回法力，很快，又变回成锦鲤的模样，连龙头也隐去了，只是留下了眼皮，让自己可以体验“眨眼”的乐趣。 这次自己的收获的确很大。这第一颗主星，已然勘破。 苏叶明显感受到了这龙首星的通明。他隐隐约约之间，已能察觉到这西北天与自己的某种联系。 这是一种神魂之间的联系，除非自己主动切断，否则只要自己能够感悟到这天星的力量，便可以轻易发现和洞悉西北天。 有此联系，苏叶顿时安心了许多。即便自己此身殒命，来世想要再度寻找西北天，十有八九也不会是一件很困难的事情了。 不过，具体怎么样，还是得自己历经轮回以后，才会清楚。 为保险起见，苏叶还是决定尽量在此生多炼化几颗主星。 何况，以龙首星是龙头为例，其余八颗主星，也大概率会是神龙的其他躯体。 如果自己想要鲤鱼化龙，跳跃龙门什么的可能不太现实，但炼化八颗主星，应当会是一条捷径！ 若真的自己能化作龙躯，到时候，寿命应该也不会只局限于短短几十年了。 化为神龙，遨游天地四海，那也的确是一件不错的事情。 话又说回来了，就算是为了自己的颜控，这化龙之事，也是不得懈怠的。 毕竟……只有一个龙头的锦鲤，还是太丑了。 苏叶一个翻滚，向主星之外激射而去。 他回时比来时，简直判若两人，速度如箭，瞬息间便已离开了龙首星。仍然沿着来时的路去到星光海。 此时，星光海的飞瀑对他而言已完全没有任何阻力，他在飞瀑之中来回游荡，任由星光海冲刷自己的躯体，犹如鱼跃大海，鸟飞天高，自在无比。 良久以后，苏叶看定龙首星。 “差不多，也该回到天倾池了。” 这一次炼化龙首星，苏叶也不知道花费了多久时间，但是，料想应该不会很短。纵使没有几年，也该有数月。也应该回去看一看师父他们怎么样了。 不过，在那之前…… 苏叶看着那此时已经明亮的龙首星。 他也意识到了，自从自己点燃了那薪火。龙首星就犹如星火燎原一般，偌大的主星，此时已不再是灰暗的山峰。而是一颗无比闪耀的大火星。 不过，这倒不是主要。苏叶却发现了，这颗主星当中，蕴含着天倾池中那天地元气的源头。 这源头，如今的他是可以激发的。他打算再添一把柴火，将整个主星彻底点燃。 苏叶如此想着，紧接着他使自己的鱼躯变得巨大，犹如“法天象地”一般，随着一道闪烁，那鱼头赫然化作龙头，紧接着张开巨口，喷吐而出一片赤焰。 轰！！！ 这一瞬，好似火星落入燃气一般，赫然间，正片星空都被苏叶的赤焰所点燃。 只见，无数条龙蛇在天边游走，星空之处一蓬蓬烈火大片燃烧而起，火云衔尾交接，万里星河赫然化作万里火海！ 龙首星的形状被挥散到了极致。钟山之中，老者抬头时，也看到了那天火九星的第一颗主星连带周遭的星脉化作赤红，勾勒出了一颗硕大的龙头。 第三十二章 种莲 “轰隆隆”！ 天空一道响雷炸裂，云端似乎发生着某种轰鸣。随着苏叶点燃龙首星以后，星光海中漂浮的“尸骸”也尽皆燃烧了起来。 苏叶没想到自己竟然弄出了这么大的声势，他本害怕自己一把火会把尸骸烧成灰烬。 但仔细一看，却发现那些尸骸在赤焰当中只是发生了一些动静，各自浮游飘动了许多位置，并没有被烧毁。 如此，苏叶也放心了许多。毕竟这些骸骨可能是某种历史的见证，而且隐约之间，他还感受到了骸骨中蕴含着未曾断绝的某种元气。 如果就这样被自己一把火烧毁，那也未免太可惜了。 但相应的，赤焰没有烧毁骸骨，这倒是让苏叶更加确定了，很可能这些尸骸本就是那“龙神”收集到这里的。毕竟唯有如此，这赤焰才不会伤及它们。 主星火焰澎湃，满是一片赤红。而纵观整个西北天，随着第一颗龙首星的燃烧，那其余八颗星辰似乎也发出了某种鸣动。 与此同时，一道道久远低沉的声音从天边的四面八方不断响起。 钟山之上，老者低头俯视着天倾池，却发现天倾池此刻倒映着星辰模样。 那空无一物的池中已被星光充斥。 而就在这时，忽然，池中“龙首”的部位，竟然浮现出了一丝丝裂痕。 是的，裂痕！ 水面上出现的竟然是犹如破碎的痕迹，这原本是非常理的，但老者见状，却顿时眼中浮现出了些许凝重。 他抬起头来，果然看到，西北天处的龙首星，此刻那“天空”竟然犹如破碎的镜子一般，密密麻麻遍布裂缝。 虽然龙首星被苏叶点燃，烛龙的力量重新被激活。但是这新生的力量也加速了西北天的坍塌。 老者轻轻叹了口气。 他从怀中拿出了一枚种子，小心翼翼地埋在裂缝处，随着种子埋入，一朵莲花渐渐孕育，那天空的裂缝也被云霞填满…… 次日，天倾池边。 姜儿在池中闷闷不乐，她一边折着花瓣，一边看着池水： “大师兄走了，一点音信都没有，你也这么久都不浮出，真是太无趣了！！” 当年的那个女童，如今已有二八年华，出落成了少女模样。 她虽穿着朴素，却也端地清丽，如今姜儿的池边有着一个个大小不一的雕塑，这都是她这些时日中自己刻画出来的。 姜儿喜好雕绘，自从杨儿离去以后，更是日夜不辍。如今，只见这池边已满是雕塑。 这些雕塑，大部分是鲤鱼儿的，其次是大师兄和老者的，还有一些是自己和松儿的。唯独没有那当年的男童乔儿。 看来，这姜儿还是蛮记仇的。 “师妹。” 松儿出现在她的身后。 当年的木讷少年，如今也已成人，他长得壮硕，喜好农耕，相貌虽然平常，却也长有几分坚毅：“帝君还伏在池底吗？” 松儿拿着米团，显然还想着来喂养苏叶。不过今日似乎这位“龙神”也并没有出现。 至于乔儿，可能是留在山中的三个弟子之中唯一一个明面上对苏叶近况不甚感兴趣的了。 随着年纪愈大，乔儿的性格也愈有转变，比如他更着重于打扮，还从经典当中，有了许多自己的心得，往往觉得老者讲述的课程与自己的理念不同。 因此，他甚至平日上课的时间也少了，往往光明正大地翘课，想听的时候过来听一些，不想的时候便即自行离去。 而奇怪的是，老者对他的行为也置之不理，仿佛任由他来去一般。 除此之外，乔儿还给自己取了个名字，唤做“葛乔”，表字出幽，名字取自甘葛，表字则意喻“出幽迁乔”之意。 自从杨儿离去以后，如今乔儿也想要外出游历，但老者加以阻止，言道如要游历，须得入秋以后才行。 葛乔想要学大师兄偷跑，但几次也被老者轻易堵了回来，又想到而今乃是夏季，距离秋季不过两三个月，于是便安分了下来，这些时日都在藏室读书。 反倒是葛乔这个名字，让姜儿很是羡慕，也想给自己取一个。 但是想来想去，也想不出什么好名字，再加上专注雕绘，于是便逐渐忘记了此事，留待后日再想。 当然了，比起他两个，松儿对此则是完全不在意，有个称呼便好。 此时，松儿和姜儿在天倾池边，那姜儿听闻松儿的言语，顿时叹道：“料想这位帝君怕是早就忘了我们了，跟那个死大师兄一样。哼，出去外面有什么好的？我看东南方近年太阳高照，滴水未下，连钟山都热得要死，外面恐怕更难受。” 松儿闻言点了点头，道：“的确。自从大师兄走后，到现在天空始终放晴，平日农耕也须得引泉涧之水，甚是麻烦，也不知何时能够下雨……” 两人随意闲聊了几句。但他二人终究是自小便生活在山中，不知道此刻西北国岂止是农耕之难，简直是颗粒无收。 饥荒成灾，可谓是饿殍千里，流毒无穷。已到了易子相食的程度。 也正因为如此，大司巫提议的“人祭”并没有受到什么阻力，几乎是短短数日之内便凑够了童男童女。而此刻，成千上万名“人祭”也即将开始…… 他二人自然不知道此事，也难以想象。 两人闲聊了几句，正欲回去，但一瞥之间，姜儿却惊讶地发出“咦”地一声，看向池中：“二师兄，你看那池水！” 松儿着眼望去，却见那原本是空无一物的天倾池中，忽地“汩汩”涌出了道道泉水。 紧接着，伴随着泉水鼓动，池中“噗”地一声，冒头而出一棵莲花。 那莲花首先钻出来，五片莲叶散发着五彩的光辉，紧接着，周遭又接连冒头几片莲叶。 松儿和姜儿顿时惊了，松儿更是问道：“师妹，那是你种的？” 姜儿摇了摇头。 不过，松儿问过以后，方也察觉这是白问，天倾池的池底没有泥土，而且水质也不适宜莲花的生长。之前他也尝试在这里种些植物，但大多失败了。如此看来，莲花的生长，定然是一大“异象”。 两人连忙去寻找老者，将这件事情告诉给老者。不过，他们自然不知道，这莲花本就是老者“种”出来的！ 苏叶也不知道。 当他浮出水面的时候，恰好看到“龙首”处的莲花正盛开着，池中的天地元气为这莲花吸引，汩汩灌注到花叶之中。 第三十三章 破裂 苏叶刚刚越过天门，回到天倾池内，便看到这莲花丛生，将池内元气都引入到那里。 一时之间，他其实是有些惊喜的。毕竟并莲同心，莲花寓意深远，他也算得上是爱莲之人。 而天倾池中一直空无一物，有莲花在，也多了几分美色。 不过一念之后，苏叶便意识到了这莲花不可能是凭空出现的。他看向莲花，随着光芒变换，鱼目逐渐化作龙眼，与此同时，他便看到天倾池化作“星河”，而莲花的所在却有着一道道深邃的“裂缝”。 那裂缝吞取元气。天倾池的天地元气一半灌注到莲花上，佐使其生长遮挡裂缝，另一半，则被裂缝所灭，无影无踪。 “这是什么？” 苏叶顿时有些惊讶。尤其是，他仔细观察以后，发现这裂缝所在处正是天倾池与“龙首星”相对应的位置，更是感到隐隐有些不安。 便在此时，老者再次出现了。 他手中捻着两粒丹药，但看到苏叶之后，先是眼中浮现出几分讶异，旋即那讶异很快化作赞赏，将丹药收入袖中：“鲤鱼儿，未想到你竟果真有如此造化。这么轻易，便化形成龙了。不错，不错。真乃造化也！” 苏叶抬头看向老者，想要做些动作，问老者到底发生了什么事情。但还未等他做，老者首先含笑道：“鲤鱼儿，如今你已非池中之物，如何还不口吐人言？” 苏叶怔了怔，但旋即，他意识到了老者的话中含义。 的确，自己如今头颅已可化作龙形，连眼皮都有了。化作龙形是，发出“怒吼”也属平常，那岂非也能“说话”了。 毕竟神龙可口吐人言，这很正常。 只不过，之前自己始终是一个人，所以没有意识到这一点。 如今经过老者提醒，苏叶便运转元气，很快颈部闪过道道光华，似乎生长出了造化。旋即，他口齿一清，一瞬有一种清爽感：“我去！” 不对。 苏叶口吐人言以后，又发现，自己好像说的话有点不合时宜。 他顿了顿，看向老者，老者却似并没感觉出什么讶异，只是捻须。 “弟子见过师父！” 苏叶开口称呼。 老者闻言，目有欣慰，道：“不错，不错。鲤鱼儿果有老夫的缘法。” 苏叶翻出水面，想要行礼，不过以这鱼躯，也不知该如何行礼，便问道：“师父，弟子蒙受传道之恩，不敢相忘。只愿求教恩师名姓道号，以求心中铭记。” 他自从来到钟山，到如今，也不知几个年头了，但是直到现在，却还不知道老者如何称呼。 就像那四个弟子一样，老者似乎并不在乎姓名。恐怕也从未和弟子们提及过。不过，老者虽然没有提过，苏叶却不能不问。 倒是老者听了，微微摇头，道：“你这鲤鱼儿，本该是天生地养，如何与那些红尘之人一般顾虑这些小事……” 苏叶道：“传道大恩，岂能不问？望师父告之，以求心安。” 老者闻言，方才说道：“也罢，你既如此说，却也算是有心。老夫姬姓，周氏，名季象，字玄德，年少时自号太冲……不过，言多未免冗杂。你便称呼老夫为周季象便是。”老者总算将自己的姓名告诉给了苏叶。 然而，苏叶听了，却不由一怔。 玄德？刘玄德？ 不对，应该是……姬玄德？这？ 当然了，这只是一瞬的感触。仔细斟酌一下，老者的姓名却又大有深意。 道德经有言：生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。而“象”与“太冲”，也无意不表现出了“道者，潜也”的含义。 当然了，比起这些，老者的姓氏也很引人深思……姬姓周氏！ 要知道，如果按照自己的认知。若是在周朝，姬姓周氏……可并不是什么人都能自称的。 历史上的周公旦，便是姬姓周氏！ 虽然说，如今的历史，也和自己认知中的历史大有不同之处。不过“大周”却仍然是在的，或许这老者真的与这有关。 无论如何，苏叶知道老者的名字以后，心仪成礼。令老者甚为满意。不过在看到莲花以后，老者的脸上又浮现出些许感叹，道：“鲤鱼儿，你这一把火，倒是差点把天烧了个窟窿。” 老者所言，却正是苏叶疑惑之事，鼓动尾鳍游到莲花旁，道：“正要询问师父，这荷花是？” 老者轻轻一指，那莲花微微散开。顿时，天倾池龙首处的“裂缝”完全暴露在苏叶的眼前，苏叶当即感受到了一道极为强大的吸力，似乎要将他吸入到缝隙中一般。 与此同时，苏叶心中顿觉危险。若是自己被吸入到这缝隙，恐怕不再是进入到西北天，而是有大概率迷失在无尽虚空之中！ 他如临大敌，便要运作天地元气，抵御住裂缝的吸力。不过还未等他动作，老者便再次一点，莲花于是又遮挡住了缝隙。 苏叶道：“师父，莫非这是我一把火烧出来的？” 老者轻轻颔首，但又摇了摇头，道：“也非是如此。你炼化了那颗大火星，又使其明亮，本是一件好事。不过，却又像执子入局一般，将原本是平衡之相的珍珑所打破。因此，衔接之处，浮现出了裂痕。” 苏叶斟酌老者的话，他大概明白了其中含义。 烛炬九星乃是一个整体，牵一发而动全身。苏叶点燃了其中一颗，这一颗聚集的天地元气过于浓烈，而其余八颗的元气并未被激发，因此，导致了衔接之处出现了断裂之象。 理解了这一点之后，苏叶也不知道具体的严重性，他尝试问道：“师父，那……如果任由这裂缝断开，会发生什么？” 老者道：“若是这裂缝断开。则此方星河必然坍塌，星河会由天极散向十方。但凡有数颗星辰落入大地，都将会使得大地震撼，灾殃万里，生灵涂炭。” 苏叶吓了一跳：“那岂非是因我点燃赤星之故，酿成如此灾难？” 老者摇头道：“非也。若是你不点燃烛星，这西北星河必然坍塌坠落。你的出现，反倒是让这星河有了一线回旋的余地。” 第三十四章 从心 老者的话，让苏叶更摸不着头脑了。 按理来说，不正是因为自己点燃了龙首星，因此才导致裂痕的出现吗？那为何看这老者的意思，自己并未铸成大错，反而还似乎有功德？ 很显然，老者也知道苏叶心中的疑惑。不待他询问，便说道：“鲤鱼儿，你既去过藏室，如今也领悟了星河。那么，这天倾池的由来，你当是了解的吧？” 老者很显然知道自己的动静，所以苏叶也没什么遮掩的，道：“弟子在藏室翻阅过许多典籍，但只知道，上古时有一场大战，引发天塌地陷，而这天倾池应当便是上古龙神为挽天倾而创造的，是那星河的缩影。” 老者点了点头，他轻轻抚须，看向天际。虽然此刻尚是上午时分，但无论是苏叶还是他，都能看得到那片星河仍然在天空之上。 只是如今日光强烈，星辰并未显露罢了。 老者道：“上古之时，人与神共居之。其时地脉雄厚，九曲如龙。盖天圆地方，四极有巨海，八方存十洲，元气四溢，人生而闻道，往往天赋异禀，力大无穷。更有无数似你这般的瑞兽存在……” 苏叶听老者叙述。虽然，老者似乎也没有亲眼见证过，但是从他的只言片语中，苏叶还是能够隐约感受到上古时的壮丽。 然而听着听着，苏叶又不禁心中皱眉。说起来，自己转世过几次了？是否有经历过上古时期？如果没有的话，自己……又是如何来到这个世界的？ 他开始胡思乱想。而直到老者，讲到关键处，才回过神来： “……鲤鱼儿。这西北星河虽然是龙神创建，但毕竟是在久远时存在的了。自龙神离去以后，为保星河存在，便将九星熄灭，以防天地元气之流失。” “然而，星河的元气是保住了，但是这天地之间的元气却始终在消耗。那西北星河的根基毕竟是托于大地的，若大地的元气无法完全乘载星河，星河自然会从天空坠落下来。这便是为何星河有塌陷之危的缘故。” 老者这么一说，苏叶算是差不多明白了。 大地和西北天的关系，就好像是一块吸铁石制住了那片星河。在此之前，大地始终对西北天有着某种引力作用。这便是老者说的“天地元气”。 但是自从九星熄灭，西北天的元气便尽皆被锁住了。相反，此方世界的天地元气，却仍然在因为不知名的缘故被消耗着。 再加上以这天倾池为例，西北天的根基实际上是在这大地之上的。 所以如果按照老者这么说，当有一日大地的元气不足，无法再控制西北天时。那很可能，西北天便会整片压下来。 若真的到那个程度，就算星辰不会尽皆坠落到大地上，也定然会让此方世界掀起滔天灾难。而自己现在点燃了龙首星，虽然造成了一些裂痕，但哪怕不去管顾，真的让这西北天断裂了，也比整片星河失控要强太多了。 不过苏叶还是不太明白：“既然如此，为何那位龙神要这么做？” 老者微微摇头，道：“此事我也不知。也许他并没有想一去不回，亦或许他没有料到大地的元气会消散的那么快。再或许……” 老者看着苏叶道：“他已料到了会有人继承这片星河。” 苏叶闻言心中一动。这老者，该不会是说自己吧？ 的确，以如今看来，自己既然能够重启龙首星。那么其他八颗主星，也是有重启的可能的。理论上来说，自己若能完全掌握西北天，自然能控制元气不失控。 难道说老者从一开始讲自己放到天倾池中，就想过这个问题吗？ 苏叶不由看向老者。 不过，老者眼中却是古井无波，淡淡道：“话虽如此，如何去做，却仍旧是你自己选择。何况，人世变迁，陵谷沧桑。纵使星河当真坠落了，无数生灵罹难于天灾，但这也只是缘法。于大势实则是微不足道的。” 苏叶在老者的眼中，看到了一种极其“淡漠”的自然。 就好像，在天灾之下身死，这对老者而言实在是太正常不过的一件事情了。 实际上也的确如此。 苏叶知道，在久远岁月之间，世上发生过数之不尽的灾难和痛苦。每天都有无数惨剧发生。那些事情，若是逐一观之，实在过于残酷，不仅是令人扼腕叹息，甚至会令人心神崩殂。 但是，发生的多了，以一种宏观的视觉视角来看，却只不过是一言蔽之。未曾亲身经历，从自然的角度来说，只不过是一种该当发生的法则。 他明白这个道理。就算星河塌陷，天地损毁。但终究不可能一切全部灭绝。只要这片大地还在，经过大岁月的滋润，终究还会再次重复今日的生趣。所以老者才会如此淡漠，甚至让人觉得无情。 然而，苏叶却盯着老者的目光，半晌后，忽然道：“师父，你心里怕不是这么想的。” 老者微微一怔。 苏叶道：“如果诚如你所说的那般，天下那般广阔，为何师父会选择在这钟山隐居？为何会将我带回这里，放入天倾池中？又为何会在这裂缝出现以后，以莲花遮蔽之？” 老者顿了顿，道：“此为顺其自然，从心行之，皆缘法所致也。” 苏叶听闻不由笑了。只可惜他的脸上好似还是没出现笑容。 这老者说的话，让他想起了数年前自己与其初见时，那“愿者上钩”的论调。 这就是顺心而为吧，也是老者的道。 或者，可以称呼其为“太上忘情”。 虽然这老者看起来是闻获大道，悉尊大势的样子。但是如果真的知道会发生那样的后果，仍然会遵心而动，隐君子，并非是单纯的逃避尘世，而是如水般滋润万物。这才是“上善若水”。 道德如此，难怪后世道门会多有“老君背剑”的抗争。 实际上，苏叶还知道。这老者之所以这么说，或者也有不想让自己为难的意思。 要如何做，是苏叶的自由，老者绝不会干涉！ 第三十五章 薪火道 不过，话虽如此，但老者即使不打算让自己去做什么，苏叶也不可能对西北天坍塌的风险视若无睹。 且不说西北天的坍塌可能会导致黎庶遭殃，单从这件事本身，他也必须要警惕。 别的不说，自己第一次点燃龙首星，使得星河出现了裂痕。虽然当时没什么感觉，甚至都没有察觉到，但现在想想，其实是很危险的一件事情。 裂痕在微小的时候，或许对他没有什么太大的影响，但如果真的达到了足以让星河断裂的程度，那么身在星河中的自己，会不会被卷入到无尽虚空之中，从此迷失，只能等待死后重生？ 大概率是可能的。 而且，就算侥幸能逃过一命。这西北天星河若是毁于一旦，自己恐怕也再没机会能真正得获烛龙的传承了。 所以无论是于公于私，苏叶都不希望西北天塌陷，他便细细询问老者要如何才能防止星河坍塌。 面对苏叶的询问，老者却微微摇头：“上古之神，非同小可。老夫我也不过只是一介凡人而已，何以有防止之策？若真有什么办法可以挽救，那也是在鲤鱼儿你。” 苏叶闻言，有些不信。这老者绝非表面上那么简单。 如今的苏叶已然是今非昔比，在炼化了龙首星以后，或许是因为真正成就了“龙头”的缘故，他已不算是凡鱼。在神话中，也可称之为“鳌鱼”。 相应的，他的“龙眼”在观察天地气象时，也要更加通明。 在苏叶的眼中，他能看到宇宙之内有无数或多或少地元气存在。时而浓郁，时而稀薄。但在老者的身上，却始终维持着“平稳”，就仿佛是最自然的气息一般。 即便是苏叶自己，也做不到能够时时刻刻将周身的元气维持以一个平衡。 这足以证明，老者的修为远高于自己。怎么可能对如何挽救星河倾覆没有一点头绪？ 甚至苏叶觉得，这西北天的元气存续到如此，相比于天地而言已然十分恐怖了。直到如今还没有坍塌，说不定多半就是老者在“从心”维持。 但是老者既然不愿意说，肯定是有原因的。或者最大的原因便是，他不懂苏叶的道，不敢妄加指点。对于这一点，苏叶自然也认同。 苏叶于是便不问这个问题了，转而问老者其他一些修炼上的不懂之处。 在以往，他是鱼身，口不能言，虽然可以用身躯动作来询问，可毕竟太麻烦。而如今终于有了言语之便，自然要将以前和现在的那些疑惑，一股脑儿地问将出来。 对于苏叶的提问，老者没有任何不耐烦，一一为其解答。甚至隐约之间，还有几分欣然。 毕竟身为一个老师，自然还是愿意看到自己的学生虚心求教的。 尤其是，其实自从杨儿离去以后，这些天，老者讲课的时间实际上是越来越少了。主要是其余三个弟子，松儿还好，姜儿和葛乔都不甚乐学。 老者的内心，其实也是有几分寥落的呀！ “……自无极始，道生一，一生二，二生三，三生万物。道为万物初始，但万物也自有万物的道。恰似子女虽继承了父母的特征，却又有自己的活法一般。因此，道也分为多种。” 苏叶和老者聊了很多。讲着讲着，老者又开始提到了“道”的分类。 苏叶好奇地问道：“师父的意思是说，我等所修的造化道，并非是唯一的大道？” 老者颔首：“道只有一种，但路却有万条。造化道，只是从后世者的目光，去观仰造化，以求能够滴水藏海、管中窥豹。这种方法，自然不可能看到大道真正的模样，纵使再接近，也只不过是接近罢了。所以鲤鱼儿万万不可盲信于造化道。这只是一种观略之法罢了。譬如那龙神的衔烛之道，以苍生薪火而存续，既护持苍生，也衍生薪火，这也是一种大道，我虽不赞同，但也不否认，其未必弱于造化道。” 苏叶愣了愣：“衔烛之道？”难道还真是“烛龙”？ “不错。” 老者轻轻指向不远处的柴禾，道：“柴草以作烛炬，薪火充为刀石，那位龙神之所以护持薪火，便是以薪火燃烧他的柴禾。这烛炬九星，也是由此而来。” 苏叶顿时恍然大悟。他终于知道那点燃龙首星的“薪火”源于何处了。却原来，是上古之时烛龙护持下来西北生灵的“意愿”。 难怪，那些图案会出现在龙首星，被赤焰点燃，也不会毁灭，甚至反而能够跳动。看来那并不是单纯的记载，而的的确确是一个个生命转化过去的形式，或许灵魂不在了，但信念却是永存。 也许那满天星辰，正是曾生活在大地上的上古西北生灵的意志所铸造的呀。 这，是不是有些类似“香火神道”？ 苏叶想了想，感觉的确很香，但又感觉完全不一样。这衔烛之道，源于文明之上，比单纯的香火神道看似高明了许多。 了解到这些以后，苏叶感受了一番。的确，他能隐约察觉到西北大地上到处都存在着与龙首星中的“赤焰”类似的力量。 那是一种特殊的元气，或许这门大道也可以统而称之为“薪火道”。 只不过，那西北大地处的“薪火”却极为分散，与龙首星中的纯粹完全不同。 不仅如此，那些薪火之中，似乎还带有一些坏腐的气息。对如今的苏叶来说，他继承了龙首，虽然他不打算完全走薪火道，但也可以以薪火为食。龙首星中的薪火对他来说是一盘美味，西北大地的薪火，则是一碗淡汤，里面还漂浮了一些不明杂质。 “看来鲤鱼儿也是发现了些许端倪。” 老者察觉到苏叶的动作，略微叹息道：“早在你踏入西北星河之前，西北大地的元气便早已接近枯竭。近些年来，更是灾难横生。西北国原是信仰龙神的后裔，而今历经祸患，早已民怨沸腾，纵有信仰，也已几近崩坏之象，薪火更是几近灭却，现如今，更是有人以人祭而意图集权，满足私心……人心叵测，唯黎庶难安也。” 苏叶听到前面的时候，还没有什么太大的反应。毕竟，他对薪火道的感觉其实是很微妙的，但是听到后面“人祭”的时候，却陡地心中一惊。 第三十六章 倾诉 人祭，殉葬。 虽然苏叶也听说过这些个词，但大多是在史书中。并没有亲眼见到过。 但是，在古代，这并不是很罕见的事情。原始时期一直到明清，都有着这种祭祀礼俗。只不过，目的或有不同。有的是祭神，有的是祭祖，有的是陪葬。 在商代时，杀祭有大量殷墟甲骨文记载，其人数多者每次达三百至五百人，少者亦有三五十乃至上百人。不过这些人大多都是俘虏，祭祀的过程也很残忍，比如挖心掏肺、风***烙、烹煮、做成肉泥等等…… 自武丁时期，人祭渐渐减少。但到了周朝，由于战争频繁，人祭再次大肆兴起。及至春秋战国时期，人祭和人殉受到了诸子百家的严厉抨击，比如西门豹严惩进行人祭的巫师，秦献公更是下令禁止人殉，因此才逐渐减少，但仍然始终不绝。 而如今这个年代，以人祭求雨再正常不过。但是苏叶听到这个词，还是感到心中一惊。 毕竟，这是亲临自己身边的。 而且某种意义上来说，人祭也是在供奉给“自己”。 虽然苏叶并不是真正的龙神，但是却获得了那位龙神的传承。在那位龙神不在的时候，这祭祀于龙神，和祭祀于他没什么区别。 但是。 苏叶要这人祭有什么用呀！ 且不论其他，所谓供品，供奉神灵应当是给神灵加以享用的。 可是苏叶又不吃人，人祭能有什么用？ 话又说回来了。即便是那些以三牲六畜，瓜果蔬菜供奉的，苏叶也没看到真到自己手中…… 而且从老者那里，苏叶知道，这旱灾和涝灾已弥漫数年之久了，虽然并不是一直持续，但也死人无数。 很显然，在这个过程中祭祀应当没少举办，但如今获得了西北天部分力量的苏叶却并未感受到丝毫那“薪火”的增长。 相反，西北国的“薪火”，甚至反而越发微弱了。所以看来这祭祀，果然和薪火道的关系不大。这足以再次证明香火神道与薪火道并不是同一条路，两者甚至在一定程度上互斥。 而这导致的结果便是……薪火越微弱，祭祀便越发兴起。祭祀越兴起，薪火就越衰弱。 恶性循环！ 苏叶又感受了一番，道：“这人祭之行，恐怕是内中有人居心不良。西北国的薪火之中，大有坏腐之气息。若是任由灾难蔓延，恐怕西北天的状况也会越来越差。” 所谓，国家将兴，必有祯祥；国之将乱，必有妖孽。 这事儿在其他地方，尚不知道是对是错。但是在西北天之下的大地上，却很显然对得很。 老者说到过，人祭之横行，乃是有人借助祭祀之事，收拢权力。这显然是坏了西北国“薪火”的事情。而正因为西北大地的薪火几近断绝，才无法维持西北天的引力。 久而久之，当着力量消散到极致之时，必然会引发星沉月落，天空塌陷！ 那时，就真的是“天罚”了。 老者抚须道：“不错。而且，上古天倾时，西北尚且瑞兽成群，薪火旺盛。如今虽然并无天倾大祸，但人心之乱，反而更甚当初。” 苏叶道：“弟子有心点燃西北星河，但这天象灾害，人心横乱，却也当在其一，不知师父可有妙策？” 老者笑道：“现如今，你这鲤鱼儿才是‘龙神’。这事情，当问你自己，何必来问为师？” 看着老者的笑容，苏叶不由得觉得他笑的很阴险。 这老头，该不会早就想整治西北国，但是又嫌麻烦，所以才会在这个时候刻意提及此事吧？ 现在倒是想当一个甩手掌柜！ 他要是不说，苏叶或许也会发现，但是肯定不会这么早知道。 这“顺其自然，遵从本心”，果然，是根据主观意志决定的…… 面对苏叶的目光，老者猜到了他内心想法。但是这老儿脸上却没有丝毫变化，又聊了几句，便言道已到了授课时间，去寻其余三个弟子了。 苏叶无话可说。 事实上，老者离开以后，他还又见到了姜儿和松儿。苏叶的再次冒头，让他们很是兴奋激动，也过来缠着他又是喂食又是嘘问的。 到了如今这个地步，苏叶的智慧弟子们是都知道了。所以苏叶也没有隐瞒的打算，与两个弟子一针嬉耍。 不过，他并没有对两个弟子“口吐人言”。 老者是一个例外，老者知道自己能说话，而且跟他说话自己也获益良多。 但是跟这两个尚未成熟的弟子，苏叶便觉得麻烦许多了，到时候头疼的事儿肯定不少。而且，若是口吐人言，说不定还要更加误导这俩人。 所以，苏叶虽然表现出了智慧，却恢复了锦鲤的模样，甚至连眼皮都隐去了。以免这俩弟子发现以后会一究到底。 两个弟子和苏叶嬉戏一番，很快，都各忙各的去了。但是那姜儿却并未真的离去，等松儿走了，又悄悄来到池边，将苏叶叫了出来。 这一次，没有松儿在旁边，姜儿似乎终于发现了一个可以倾诉的对象，和苏叶说了很多。 就好像当初的杨儿一样，因为苏叶不会说话，姜儿也不担心他会泄露自己的心事。 少女的心事很多，其中一大部分，都是和杨儿有关。很显然，这姜儿早已倾心那位大师兄，这也是正常的，毕竟在这山中，那位大师兄看起来的确是最优秀的，长得也是一表人才…… 对杨儿离去的事，姜儿一直耿耿于怀。不过思念却并没有断绝，这池边许多杨儿的雕塑，便是因此而生的。当然了，为了遮掩这一点，她给苏叶做的雕塑更多。 对于这些事情，苏叶着实不怎么想听。但为了少女的心理健康着想，他还是听了下去。 直到良久以后，那姜儿吐了口气，似乎将心中郁结全部倾诉之后，也好受了许多：“锦鲤帝君，你说大师兄什么时候能回来呀？” 苏叶左右摇摆，摇了摇头，表示自己不知道。 “也是……这种事情，谁知道呢。对了，帝君，你不在的时候，我发现一件事情，悄悄告诉你……好像这山中能听懂我话的不止你一个。”姜儿忽然说道。 第三十七章 归来 姜儿如此说，倒是让苏叶略微一愣。难道说，在这山中竟然还有所谓的“瑞兽”或者“妖怪”？ 不过，紧接着姜儿的话，却让他顿时明白了。 “半年前，我发现山里的一只黄莺喜欢看我的雕像。那目光就仿佛是人一样，后来我与她说了许多话，还给她念《笙诗》，她还会以这个旋律歌唱。我们聊了很多，不过两个月前她就离开了，到现在也没回来，也不知道现在怎么样了。” 姜儿说的，不正是自己点化的黄莺吗？不过与蚂蚁不同，黄莺等鸟儿是能认知到人的。相比之下，蚂蚁往往是无法看到人的全貌，对它们而言可能人的部分更像是移动的巨山。 “所以，锦鲤帝君，你是龙神的化身。你说那只黄莺会不会是凤凰的化身？不，如果说是凤凰的话可能又不太像，歌舞鸣唱的话……《西山经》中记载：天山有鸟如丹，识歌舞而妙靡，名曰帝江。那黄莺该不会是神鸟帝江的化身吧？” 苏叶吐了吐泡泡。 上古神鸟化身什么的，也许不会。但自己点化了这些鸟儿，或许这些鸟儿在经年以后，也会自有一番造化也未可知。 烛龙维护的瑞兽们，不也是这类存在吗？只是如今却不知道这世间是否还有了。 但是，话说回来。上古时“天倾西北，地陷东南”。西北大地固然是罹难，东方大地，恐怕也好不到哪里去吧？ 姜儿这话倒引起了苏叶的几分好奇，西北有烛龙出手创造星辰护持薪火，那东南方呢？其余被波及到的各方呢？ 料想，类似烛龙的大神圣也不会少。而他们是否也都和烛龙一样离去了呢？如果离去了，又去到了哪儿呢？ 很多疑惑接连涌出，但这些事情太多了，想也想不完，苏叶随便想了想，便就不去在意了。 眼前，需要等待自己去做的事情还很多。 等姜儿离去了，苏叶先是查看了一番自己先前曾点化的生灵们。 他发现，蚁国已经逐渐稳定了下来。蚂蚁能意识到苏叶的存在，但他们并不知道苏叶中途前往西北天的事情，只以为这位“神灵”一直在护佑着蚁国。 不过，其实实际上也差不多。苏叶虽然没有一直护持蚁国，但“神迹”却还是存在的。 对蚁国来说，池边的一隅算得上是一个微小的天地。对人而言影响极小的事情对它们的影响却很大。比如若是一场暴雨，可能蚁国就会淹没，一日的炎炎烈日，蚁国就会干旱。为避免这个，苏叶将蚁国移到了波动最为平稳的地方树下，并且遮蔽了起来。 或许也正是因为意识到了这点，蚂蚁们世代传承着苏叶的故事。再加上，曾经那一次飞蚁浴光而舞，让蚂蚁们以为飞舞乃是对神灵恩赐的象征。类似的仪式于是便经常会出现。 苏叶仔细想想，这倒是真有点类似“祭神”。只不过，自己那一日引它们浴光而舞，只是随心所作。并不是时刻都希望他们跳舞的，或许对上古神灵来说，人的祭拜也是如此吧。 比起这个，此时此刻的苏叶，倒是从蚁国中也察觉到了“薪火”的力量。 而且这薪火的力量，竟然不弱，虽然从“量”上不比西北国，但在“质”上却极为精纯。仅次于龙首星中的上古薪火！ 怪不得，自己点化蚂蚁时，能够因此而获得天倾池的认可。现在看来，一则是因为传承的意志，二则便是因为这“点燃薪火”的共鸣。 苏叶尝试拨弄薪火。那蚁国的薪火任由他操纵，可以收入西北天的龙首星中，也可以一口吞噬。而蚁国是薪火的源头，西北天的薪火也能够加持在蚁国上。 他想了想，尾鳍轻轻拨动天倾池，天倾池仿佛在一瞬化为一池星河，随着波动，星河中有一弯赤浪忽地拍出，从那赤浪中，激荡而起几多浪花，点点浪花化为气焰，落在蚁国的周遭，那“薪火”瞬间被点燃了，一瞬好似凝成了实质，但旋即化为无形。蚁国的众多蚂蚁并未对此有任何察觉。 这天倾池的薪火融入到蚁国以后，蚁国顿时到处弥漫着一道峥嵘气象。瞬间，蚁国的薪火由此和西北天相连，苏叶感觉自己的力量更强大了，且对龙首星的控制也愈发精进。 不仅如此，蚁国的薪火与西北天相连，在一定程度上稳定了西北天的动荡，那莲花遮挡的裂痕竟似变小了很多！ 原来如此。这就是所谓大地与西北天之间“引力”的变化。西北天护持蚁国，蚁国予西北天薪火。相辅相成，互惠互利。此为“薪火道”也！这薪火之力，倒是让苏叶想起了风水学中的“气运”。 看来对这诸多生灵的“点化”也得继续下去。 因为，文明越多，自己对西北天的控制力就越强；大地上的薪火越旺盛，天空的薪火就不会超脱掌控。从而阻止西北天的坍塌。 除了蚂蚁，当初他点化的那群飞鸟，如今大多飞离，也是生死未知，隐约间，苏叶倒也能感受到那一点点薪火散于四方，很多已经灭却。而钟山之中，也有一些藏起来的鸽子、麻雀、喜鹊、雷鸟等。大多是留鸟，且并未显露出什么智慧的。在苏叶呼唤它们的时候，诸多鸟儿便结伴飞舞了出来，萦绕着天倾池欢快地扑腾。这些场景即便是让姜儿等弟子看到了，也只会认为是龙神的祥瑞导致的。 苏叶也给它们添了一把“薪火”。这些留鸟并没有组建成国家，但依然有着个人的传承，因此也能够与西北天关联。 而苏叶下一步的目标，便是要开始点化天倾池旁的“花草树木”！这一次他的力量今非昔比，更洞悉了薪火的本质，已有自信在数年之内点化一些花草树木的智慧。 当然了，在那之前，西北国的事情应该更首要解决一下。他并没有忘记西北国的旱灾和涝灾，西北国是已有灵智并曾信仰龙神的后裔。 如今那龙神已去，信仰也渐渐崩殂。而现在，掌握龙首星的苏叶自不会放过这利于稳定星空的现成国度，何况，灾殃遍地，生灵涂炭。也是时候该给西北国业添一把柴火，同时昭著“龙神”的归来了！ 苏叶闭上双目，一瞬进入到龙首星中。而就在此时，龙首星放出万丈光芒，星光遍布大地，大地之上的景象一一浮现在星中虚空当中…… 第三十八章 救人 西北天，星河飞跃，宇宙苍茫。 龙首星中，尸骸似乎化作了一枚枚星辰，闪耀着星光，燃烧着烈焰。 苏叶再次来到星空，此时整个龙首星到处充斥着薪火赤焰，那焰浪呼啸之间，流光放泻万里，直将那西北大地照得通明。 随着苏叶的一念之下，焰浪之中，煌煌莽苍，须臾变幻…… 虽然，他对烛炬九星的掌握如今仅限于龙首星。但即便如此，也已然能够将西北大地的情景照入到星河中，即便是在晌午时分也不例外！ 正所谓：“举头三尺有神明”。这头顶上的星空，当真是值得敬畏的存在。 那龙神既然能掌握西北天，自然时时刻刻便能够借助这星空观看尘世，如今苏叶做的便是如此。 闪耀的星辰，恰如闪烁的眼睛，亿万万星光将大地笼罩，其景色倒映在星光中，也倒映星河中。 刹那间，苏叶便看到在那偌大的星河中，浮现出了一片又一片的光景，那正是西北大地如今的光景！ 西北大地，其中大部分都是荒山野岭，而西北国占据的地方仅有不足三分之一。 但恰恰是这三分之一，却令人触目惊心！ 苏叶虽听老者说过灾情的事情，更知道有人借着这灾情逆行倒施，祸国殃民，然而当事实真的呈现在他眼前时，他还是不由得心中皱眉。 古时候的旱灾和涝灾，几乎是无解的厄难。比起旱灾和涝灾，瘟疫都只是小巫见大巫。 但见，那西北大地之上。南方处，浪潮成灾，洪水横流，禾苗自然早就断绝，成千上万户人家皆被冲没，无数的灾民更是被洪水卷入到大海之中。 山洪咆哮，覆盖城池百余座，受洪水罹难死伤者无数，大批人结伴成群向北方逃命。 然而，那些人不知道的是，北方更惨。 若说南方好歹还能死得痛快，北方则是田野龟裂荒芜，野草枯败而不得存，就连树皮都已被扒了个干净，腐叶草根已算得上是珍馐。 有的人更是只能口咽黄土，诸多被噎死者，甚至还有因黄土无法消化排泄，而活生生涨死的。 西北国三百余城池，除了几个腹地要镇，以及北方的沿海聚落，几乎都受到了这涝灾和旱灾的波及。 但是，那些未收到波及的重镇，贵族却仍然在醉生梦死，从未在意过普通民众的惨死。 虽然，也有官员着力于赈灾，但是所为的也并不是真的心中慈悲，要救济灾民。 由于灾难横行，民不聊生。西北国已经有不少百姓揭竿而起，攻破城池，屠杀贵族。官员之所以赈灾，正是因为知之心生胆寒。 苏叶这些年学得许多，而身为造化道的继承者，更是深通“管中窥豹”之术。 他看到灾难横行，又看到筹备人祭之事。结合西北国叛乱，在全盘观看下来以后，便发现，这“人祭”，恐怕也不是表面上的那么简单。 人祭，看似是给龙神帝君祭祀。但实际上，却有着更深层的含义。 其一，或许就是老者所说的，大司巫借助人祭收拢权力。一时甚于西北国的君主。 其二，则是针对灾民的叛乱之心。 由于有民众开始造反的缘故，贵族开始想出各种办法防患于未然。 而人祭，其实就是为了控制灾民叛乱而行举的方法！ 这些贵族中，以大司巫为首，他们一方面派兵镇压叛民，封锁消息，另一方面则大肆宣扬人祭，收国内百姓子女充当祭品，为此，甚至不惜蒙骗君主夏后昌。 因为只有夏后昌和夏公族们将子女拿出来做表率，百姓们才会真正相信祭祀的真实性。 收拢百姓的子女祭祀，一方面打压国内青壮，另一方面也是以信仰愚民。 比如，大司巫宣扬祭祀之事时，言道说祭祀过后，这些“信徒”会伴随于龙神左右，届时不但灾难可解，信徒们也会追随于帝君，永享清福。 至于祭祀过后，在那之后纵使灾难仍未消解。也可以退出一个替罪羊，说他是祸患的元凶，将屎盆子都扣到他的头上，说他坏了祭祀。须得继续信仰下去，帝君才会原谅，出手消灾解难。 而之所以敢如此做，则是因为，大司巫断定灾难不会永久持续下去，总有一日会自然化解。退一万步来说，就算灾难始终持续下去，他在人祭之后，独掌大权，依然可以坐在万民骸骨之上享其成就。 至于龙神帝君？ 也许，整个西北国中唯一不信仰龙神的，便只有这位大司巫了。 这着实讽刺。但是，却也不得不说，若是苏叶没有继承这天倾池，这位大司巫恐怕多半是能够成事的！ 毕竟，那位龙神，真的早已离去了…… 这位大司巫，碰见自己算是倒霉。哪怕是为了薪火重燃，自己也定然是要解决这西北国的问题的。 毕竟，上古龙神自天倾之后，及至如今，其大地上的后世信仰者如今只剩下了西北国。西北国的信仰是属于现成的韭菜，不需要自己另外点化，而且量大，只需要加以提纯便好。这西北国之事若处理好了，大地薪火的连通将至少可稳固第一颗主星，甚至有助于自己炼化第二颗主星。 只不过，苏叶有关于“司巫”和“巫官”，实则还是很重要的，想要灭掉大司巫很容易，但接下来的继任者若选举不好，早晚也是个麻烦。而且这一次的灾害若没有一个合理的解释，日后民众启智，也不利于龙神的身份。 他想了想。旋即，又查看了一番西北国祭祀之事，最终将目光放在了一个人的身上。 那是一个穿着华贵服饰的少女，约十二三岁年纪，气质不俗，眉宇之间略有几分忧思之色，正是西北国君主夏后昌之女，少姬。 苏叶顿了顿。这少姬，倒是一个合适的选择，但是年龄太小，他目光扫动，最后又落在了少姬身旁的一个老妇的身上。 那人正是禺夏两大司巫之一，巫女官之首！又唤做少司巫，这少司巫比起大司巫，却少了许多复杂。但也毕竟历经年岁，更加沉稳。若是能使用好她与少姬，则相比可以无忧矣。 当然了，比起这些事情，其实，现如今苏叶目前的想法就只有一个。 那就是…… 救人！ 第三十九章 消灾 是的，救人。 不过苏叶首要想救的，倒不是用于人祭的祭品。 人祭的确是很严重的一件事情。 首先，祭品数众，一开始便定下了三千人。后来更是陆续增加，及至如今，不知不觉已达到近万之众。 而且这还是第一次大规模祭祀，如果这样放任下去，总额达到数万甚至更多，也不是不可能。 要知道，近万人的祭品，其实牵扯的人数，可不止万人，也许会牵扯到数万，甚至是数十万人。 他们之中，往往一个人便代表着一户人家！ 若是真让他们都被祭天了，薪火恐有覆灭之危，灾难是否消解且在其次，国家首先必将动乱。当然，现在也已然早就动乱了…… 但是，正因为牵连重大，所以现如今人祭之事，仍在筹备之中。即使筹集的很顺利，轮到每个家庭时，难免会有莫大阻力。以至于，如今已超过原定的日子，却仍未正式举行。 另外便是，这近万祭品，毕竟是献给帝君伴身左右的，在还未被祭天之前，其实过得尚可。 至少饿不死！ 他们暂时不急。 所以，苏叶如今想救的，比起人祭的祭品，反而是弥漫于西北国中的灾民。 如今西北国的灾难，让苏叶看的很是压抑。 再说了，毕竟事关薪火的延续，人死的越多，西北国的薪火也就越微弱。 至于那大司巫、人祭、以及少姬或者少司巫等事情，其实都是一些琐碎的小事，虽然对“澄净薪火”来说是蛮重要的，但是并不在首要，后续慢慢处理便是，苏叶并没有在意他们。 或者说，这也是一种警示。 在未铸成大错之前，若贵族与大司巫能幡然醒悟，或许还有回转的可能。 凡是论迹不论心，每个人都有私心，行为未定之前，仍有可能会梦中惊醒。 现在的苏叶，也算是半个“神”了，而且他更是代昔年的龙神行事。 西北国是上古时烛龙护持薪火留下的后裔，对待他们，在某种程度上也不是不可以宽容一些。 他以星空的视角鸟瞰于西北大地万物，和在天倾池边俯视蚁国没什么太大的区别。 恰似人可以轻易毁灭一座蚁国一般，苏叶利用星空，也能够做到任意干涉西北国。 若是在上古天倾之时，那诸多神圣仍在，或许他还会有所顾虑。 但如今以他的感知，西北国应当是没有第二位“龙神”的。现如今人间的力量，着实渺小！ 当然，老者除外。 苏叶不知道老者是否拥有抵挡星空的力量，但是，从单纯的个人修为来看，自己是远远不及的。 只可惜，西北国没有老者这样的存在。 苏叶念动造化，他打算一点点释放自己的力量，首先将灾难平息下来。 很快，星空发出了一阵阵的轰鸣。 紧接着，“吼”地一声，伴随着低沉的怒吼，西北国的天空上浮现出了道道吼声。 那吼声清晰可闻，虽无震耳欲聋之势，却也有摄人心魄之威。 霎那间，无数西北国的国民都齐齐看向天空！ 这一眼看去，顿时，无数国民都呆滞住了。 只因为他们看到，天空之中，浮现出了一条“神龙”。 却见，自南方始，千里乌云团结在一起，呈神龙形状。 那云龙周遭攒射出无数道电光雷蛇，雷声轰隆，仿佛在发出怒吼！ “吼！！” 不，并不是仿佛，而是真实的发出了吼声。 南方涝灾重地，近数年来，几乎小雨不绝。但如今，在这云龙发出怒吼之后，南方诸多阴霾居然一应停止了。 那云龙一遍咆哮着，一边在天空飞腾！ 乌云衔结数千里。它的移动速度，表面上看起来很慢。但实际上，不到数个时辰，就已然越过了南方涝灾的百座城池，直上北方。 那天空乌云雷声滚滚，风吼激烈，可是南方大地却停止了大雨。 直到，云龙飞驰到北方旱灾重镇时…… “哗啦啦！！” 倾盆大雨，涌泻坠落，犹如甘霖天降。 “下雨了……” “下雨了！” “下雨了！是龙神显灵了！！” 北方无数灾民望向天空，顿时狂喜。 同样的事情，也发生在南方。 “帝君，是帝君！帝君把雨云化走了！帝君真的显灵了！！” “太好了！涝灾终于有救了，你们看，那是什么！？” 南方的神妙，比北方更甚。 不仅仅是云龙。 包括肆虐于城镇周遭的无数涝地，忽然从中向上窜出了无数条细小的水龙、水蛇。那些水龙水蛇，相互纠缠，朝天空飞去，似乎在追随着云龙。 滔天洪浪，竟然因此平息了不少。虽然仍有一些溢出，但却已然是民众能够接受的程度了。此举，令西北国无数灾民顿时看到了生的希望。 苏叶念动造化，将南方的乌云，挪移到了北方。 这可谓是“移星换斗”的神通。原本，以他自身的力量，是做不到这点的。所以此刻在星空之上，苏叶已显化原型。 他的龙头无比巨大，鱼躯也覆盖千里。好似鳌鱼，犹如螭吻！ 龙首咆哮，主星中的薪火沸腾燃烧了起来，提供了大量的天地元气，涌入到苏叶的躯壳当中。从而，做到了这点。 “暂时，应当可以缓解此灾了。” 苏叶想着。 不过，可惜的是，自己没办法直接给灾民提供粮食。 他虽能移转千里雨云。但主要依靠的，是天地造化的力量。这力量说神奇也神奇，但现在却还不能无中生有。 类似神话中那样，凭空变出无数稻米，是做不到的。就好像对于蚁国，苏叶同意无法提供粮食，除非从钟山的膳房中拿。 蚁国即便有所须，其粮食的需求也不会很大。西北国，毕竟是人的国度，钟山的膳房定然是杯水车薪。 当然了，他也深知，凡事决不能全般依靠他人，西北国的民众想要生存下去，还是得继续自己的生计。 否则，这薪火只是苏叶一把把添加的柴禾，等有朝一日自己不去作为，必然会熄灭。 自己如今出手化解了雨云旱涝之灾，万物生长也必将从容归序。虽然三五天内，粮食仍然是一个问题，但想必很快就能够解决。 或许，也可以顺便提点一下这西北国的国王。 苏叶想着。但便在此时，忽然他心中微微皱眉。却因为，他感受到了那西北国薪火的变换。 在他降雨之后，西北国的薪火一瞬旺盛了许多。那薪火中的杂质，也瞬间消融，仿佛即将灭却一般。 这应当是那些怀有异心的公族，看到“龙神显灵”惊骇醒悟的征兆。 然而，这杂质虽然一瞬几近消灭。但很快，又再次重复。尤其是西北国都城禺都所在，更是比之前还要愈发浓重了起来。 这是怎么一回事？ 苏叶看向禺都方位。 与此同时，他眼前燃烧着的烈焰，浮现出了禺都巫宫中的景象…… 第四十章 执意 所谓巫宫，即是巫觋居住之所。此处也以司巫为最大。 而在大司巫所在的宫殿之内，大司巫听到下属的禀告，内心惊疑不定。 国内各地出现了“神迹”？南方的雨云竟然化作龙形，驾渡到了北方荒漠，降下大雨？ 大司巫连忙来到宫外，抬头向北方看去。入眼所及之处，的确看到了连天阴霾。而此时，城外的大雨正在倾盆落下，但禺都并未下雨。那雨水似乎只往重灾区降落。 这一场甘霖，毫无疑问给无数正在生死中挣扎的人，带来了无尽的希望。然而，大司巫的内心却甚是复杂。 难道龙神真的存在？ 大司巫看向天空，那乌云的确呈龙形，身形之长，跨越南北，入眼茫茫不知几千里之阔。 然而，所谓的龙形也是相对而论的。以这乌云的长度，又要护及旱灾重地，再加上雷鸣电闪之间，威势有余，但却终究未有真正的形状。 因此，可以说它是龙形，但如果仔细斟酌，似乎也未尽然。 “不，这世上哪有什么神明？” 大司巫思忖良久，猛地挥头散去思绪。 所谓神灵，不过是看似美好的传说罢了，这世上根本并不存在什么“龙神”！ 这种想法，按理来说，并不应该出现在这个时代的人身上，尤其，这个人还是西北国的大司巫。 他统筹群巫祭祀，管理神侍神舞。按说，应当是对神灵最虔敬的人。 但是。 事实偏偏便是如此。 正因为他是最了解祭祀的。所以，他反而是越发不信任神灵存在的。 因为他看到的多了，做的也多了，早已失去了敬畏之心。 若是龙神当真存在，那么以自己所做的事情，早便足矣有“报应”发生。不，不只是自己，在这西北国中，数千年历史之中。不知有多少巨贪巨恶，与他们相比，自己也只不过是日月面前的萤烛之火。 但是，他们之中善终者无数！而如今天下，灾民之中亦有善人不知几何。难道信神，就不会受灾了吗？ 所以大司巫不信神，他只信自己。神，只是大司巫用来获取权力的一个借口，这一次的人祭便是如此。 人祭固然是平息动乱，防止叛乱的一道剜肉医疮之策。但同时，也是大司巫用来打压西北国公族，收拢集权的一种手段。 公族之中，若想自家子弟祭祀奉给龙神以后，能在帝君身旁依旧享有权力、富贵。那自当对大司巫言听计从，多加照拂。 毕竟，只有两大司巫的进言，龙神能够听得到，看得到。而这其中，更以大司巫为主。少司巫虽也可向龙神进言，却必须得给大司巫事先过目，以防言语中有不敬龙神之辞。 正因为如此，这些时日中，公族没少给大司巫好处，金银财宝与权力地位自不必说，甚至有人甘愿以其为现世神，乃至于有将其和帝君位列同祀者。 当然了。国内的公族，虽然大都相信龙神，但也并不是没有明眼人。 不过就算看破，很多人也不敢说破。一则，谁人没做过亏心之事？信其有不信其无。万一龙神真的存在呢？ 二则，就连夏后昌，都将爱女少姬充当祭品以作表率了。现在谁还敢出来挑破？如果没有证据，只会大难临头。 很多不信者，最多也就是奉上大量的好处，请求大司巫在龙神那里美言几句，求子女能暂代人间之身，死后再去陪伴。 甚至，越是不信，越愿意倾家荡产去谋求功德，请大司巫赐福，甚至是送到大司巫身旁当侍者。因为对内是如此说，但对外，就得换一副说辞，须得两头都不得罪。否则就连少姬都当时便充作人祭了，公族子女有什么功德，可以死后侍神？ 所以这也是大司巫宁愿国家重创，也要实行人祭的一个原因。 而如今，南方大雨转降北方。灾情得到缓解，这对他反而是有些不利的。毕竟“龙神”都已显灵，灾难也已经化解了，是不是帝君已不需要祭祀了？ 大司巫左右踱步，皱眉思索。 不久后，有侍者禀报道：“禀司巫，牧正正在殿外等候！” 禺夏官制，曾以四辅，三正，六卿等为主。 四辅乃是过去辅佐夏王的四位大臣，后来在千年间渐渐被巫觋所取代。 没了四辅，下面便是三正和六卿。三正是车正、牧正、庖正。分别掌管：兵、刑、户、工、吏、礼。司巫的官职，其实要比三正低，曾归庖正管理。但如今自然不比当初。 大司巫还没有说话。又有侍者禀告，车正和庖正主事人也都接连到了。 紧接着，六卿与一些大小主事官员也接连到访。 再继续随后，地方的伯、候，也都派使者纷纷来访。 他知道这些人所来的目的是什么，便告诉侍者，让他们在殿外等候，旋即足足数盏茶时分过后，才出去接见。 果然，一见到大司巫，诸多公族贵族都接连开口，请问人祭之事。 当初灾难时，人祭乃是迫不得已的举措。哪个贵族没有子女？岂能真的愿意让子女离开自己？如今灾难有所缓释，方才过来询问。 当然，地方的伯候，与一些清醒的贵族中，也有早就被许诺“死后侍神”的人，他们过来，自然也有探听虚实的原因。 大司巫默不作声，听众人一一发问。所问的，也都是大同小异。如今龙神显灵，灾难有缓解的征兆，那人祭还要继续吗？ 等众人说完，大司巫才喝了口水，不紧不慢地说道：“诸位以为，帝君为何显灵？” “这……” 众人戛然，相互对视。 大司巫道：“正是因为，筹备人祭之事，让帝君看到了我等的诚心！筹备祭品之中，灾难依然横生不止。祭品虽大多无碍，但家中仍然受灾，其间亦有人因灾难而死。帝君不忍，方才降下甘霖，缓解灾祸！” 大司巫顿了顿，道：“我方才之所以未第一时间出来接见诸位，便是上书予帝君，帝君仁慈，方降下福泽。而甘霖并非是帝君不喜人祭，相反，还是人祭举行势在必得之要因！” 第四十一章 局中 大司巫如此一说，诸多公族贵族也都不知道该如何说好了。 他此言语，自然是将雨云甘霖之功，强加到了自己的头上。 在场众人也不是傻子。对大司巫的话，也只是将信将疑。毕竟大司巫之前还说过，唯有人祭，方能缓解灾厄，现在就改了。 可是，大司巫毕竟位高权重，在此之前也做过很多功课。将禺夏数千年间但凡灾荒祭祀的例子一一拿出来比对，最后巧妙地将功劳都放在了这次人祭筹备的头上。 现如今，叛乱已被镇压的差不多。只有少数流匪。大司巫言谈之中，甚至将之前的灾难联系到镇压叛乱之上，说的有模有样。 最后，见公族众人还在疑虑。大司巫也看出了他们的真实顾虑。 公族真正顾虑的，现如今比起权利地位，可能反而是自己的子女。 虽说，帝王将相家中，常发生因权相杀的事情。但是也未必尽皆如此，哪有真的能看淡了感情的？ 而且禺夏虽然也以男人为左，但女子的地位也是不低。 少司巫和诸多女巫师存在，便是个例子。在禺夏，女官亦是不少。 女子地位不低，以至于婚姻制度的主流是一夫一妻制。虽然，也是多种形式并存，但大多王公贵族都只有一个妻子，还没有出现“妾”的概念。甚至，妻子的地位也很高。 这是禺夏延续夏朝而来的制度。当然了，不少男人私下里也有不少情人，但还远远未达到公开称呼的地步。 因此，公族的子女不多，往往一家只有两三个。也更加珍惜疼爱。 大司巫明白这点以后，便说道：“诸位，此次祭祀，与以往人祭不同。送祭者乃是侍奉于神灵左右，因此只需将祭品置于龙舟之内，送入大海之上。届时龙神自会显灵，接他等去入神殿。” 此话，让诸多公族放心了许多。 他们最担心的，就是人祭会采取以往对俘虏的人祭。将祭品与三牲六畜共处之，或刨心烹煮，各自有之。 但大司巫既然能提出将祭品送入西北海，甚至当日龙神还会显灵，那么此事可信度便也大大增加了。 顺带一提，夏商周三朝。夏朝君主皆为“夏后氏”。 例如大禹之子夏启，便被称作后启或夏后启。禺夏继承了许多夏朝的称谓，虽实质不像，但也有几分形似。 而这夏后氏，也在其一。 “后”的意思，是后土，也就是大地。禺夏统领大地，崇信神灵。因此君主自称为“后”，祭神拜天，信仰帝君。 而龙神帝君的“帝”字，其实就是神的意思。即天帝、上帝。 夏桀暴虐，商汤反之。假借神名，自称神君。而商朝的君主身为他的子孙，死后也都可封神，因此商朝的君主生前为王，死后都称为“帝”。 而周朝之所以称“天子”，则是因为，文王、武王不敢僭越。虽然那个时候纣王失了气数，但毕竟仍然是“神”。如果直接讨伐，必定不得民心。 《易传》有言：汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉。 文王和武王，乃是“奉天”来归正纣王的，而这个“天”，其实便是商朝之祖。文王和武王自称“天子”，意思也是帮商祖收拾不肖子孙。 因为这三朝的关系，所以祭神所祭拜的也各自不同。 夏朝是真的在祭天。如今禺夏乃是夏朝当年的分支之一，便是诚心祭祀“挽天倾”的龙神，并尊奉其为“帝君”。 商朝祭天，其实可能更多的成分是祭祖。而周朝，则将“天”和“祖”合而为一。 故而，若论祭祀的单纯度，禺夏是很单纯的。而且大部分也信任龙神。大司巫如此一说，众人便也好歹都接受了。 虽说如此。 此时，远在西北天中的苏叶，却将一切都看在眼中。 他并没有发出什么感慨，只是看着火焰中燃烧的“大司巫”的模样，微微摇了摇头。 人往往是后知后觉的。所谓：当局者迷，旁观者清。 很多事情，从事外的角度来看，清晰可见。但身在局中，则会过度地胡思乱想。甚至会因为自己的喜好，而刻意将事情往好了看。 直到灾难真的发生了，才往往悔之晚矣。 那禺夏的三正六卿，诸多官员、伯、候是如此。 禺夏的君主夏后昌，少司巫也是如此。 而大司巫，仍然还是如此。 三正六卿，虽然隐约猜到了大司巫在蒙骗他们，夏后昌的少姬只是一个牺牲品，但仍然愿意往好了想。夏后昌也明明知道灾难及至如此龙神还未显灵，却仍然认为自己心不够诚。 现在，大司巫则是明明感受到了“警示”，却还是一意孤行，认为自己是对的，这一切反而能够利用下来，成为自己掌权独尊的助力。 对此苏叶并没有嘲讽。 因为一环扣一环，也许自己在嘲讽别人的时候，也会在不知觉中，陷入到这种局中者的身份。 但是。 事到如今，苏叶已无法姑息了。 在送走三正六卿等王公贵族以后，大司巫又秘密召集巫师心腹。 所商量的，当然是秘密在龙舟上做手脚。这大司巫，倒也算是足智多谋，竟略同天象之术。看出了祭祀当日，西北海必有大雾。届时只要做好排场，自然能够将诸多祭品送入西北海。 当然了。大司巫也是在赌。 他倒是不担心祭祀会出问题，被人看出破绽。而是担心，万一这第一次祭祀成功了，灾难又席卷而来了，那该怎么办？ 若是灾难没缓解，他有的是说辞。而如今，则必须要做更多的后手。以防止人祭成了，灾难重来，落得人口实，反被拆穿。 当然。他绝对想不到，苏叶不会再等到那个时候了。 因为灾难缓解的缘故，大司巫急不可耐，在数日之中多次动员，又亲见君主夏后昌，多次信口开河，硬生生将消灾之功嫁接到了自己的头上。终于，把祭祀之日定在了五日后。 五日后，终于，西北海之畔，祭祀大典开始！ 第四十二章 放舟 西北海之畔。 其时，天大雾，日光朦胧，人声嘈杂。 准备了许久的祭祀大典，在大司巫的多次努力，执意开启之下，终于提前于这一日。 而在此时，甘霖的影响还没有消散。由于大司巫将此事强行与祭祀联系在了一起，所以这一次的人祭其实比想象中的还要顺利！ 原本，身为祭品的无数青年少女，虽然确实信仰龙神，但是，仍然难免心中有所芥蒂。可是这祭祀在即，灾难竟然真的缓解了，这反而让很多人，开始坚信起了龙神的存在。 其中那夏后昌之女少姬，便是如此。 少姬是乃是祭首，她身为禺夏君主后昌之女，甚至从某种程度上来说，有继承权。当然的，这一次的典礼，也是以她为主使。 她在最前方的车上，身旁有少司巫陪伴。往后，是王公贵族的子女。再往后，则是诸多从国内各处集来的“祭品”。 他们穿着大部分光鲜亮丽，少有奴隶之子。此次乃是第一次祭祀，聚集在西北海的祭品共有三千人。并未全部调集而来，实际上这三千人都已然是很勉强的了。 毕竟，祭祀的时日比原定的提前了。 之所以急着提前，也是大司巫怕迟则生变。趁着现在举行人祭，就算过一段时间灾难重来，也能再想到说辞。 当然了，除了大司巫，其他人都没这么想。而此时，在祭祀队伍最前方的马车中，少姬眼中并未有往日的忧愁，而是目光炯炯，正在虔心祷告。 少司巫见状，不禁有些奇怪。 少姬是她看着长大的，从某种程度上，算得上是她的“弟子”。虽然，少司巫其实没什么能教的，顶多教一些上古传下来的祭祀礼仪之类的。 与大司巫不同，少司巫更像是虚职。她也的的确确是信仰龙神的，少司巫手下的女巫师们，大多都是作为辅助典礼仪式的存在。 这就是所谓的男尊女卑的演化。虽然此时巫宫中的巫觋仍有女巫，但女巫的地位已大不如男巫。祭祀往往也是由男巫师主导的。 而在这些时日中，少司巫原本一直看到少姬心情失落。毕竟，被当做祭品，哪怕明面上的说辞是“侍奉龙神”，但心里也总会患得患失。 冥冥之中，其实或许对于自己的命运也是有所察觉的。 可是，自从雨云从南方化龙，飞跃北部。“甘霖”降了以后，少姬便不再有忧色。 反而，更加坚信龙神的存在。 但是实际上，这个时候，少司巫心里却不免有点打鼓。 大司巫的说辞并不能说是天衣无缝，至少，少司巫能从他的言语中看到很多牵强和漏洞。 大司巫的说法，取自夏朝数千年来的祭祀史，对于夏后昌以及三正六卿等王公贵族来说，他们大多不知道其中细节，自然容易接受。 但少司巫，却也熟知这些历史。能够从中察觉到很多不对劲的地方。 她暗中查探，还发现这些时日，造龙舟的都是由男巫觋来负责的，更是越发觉得不妙。 虽然少司巫不敢有过多的大胆猜测，但是若是当真事情发展到不可控的地步，必定会给禺夏带来滔天劫难。 甚至，灭国也不是不可能！ 少司巫想提醒夏后昌，但是她的权势，和大司巫却无法相比，夏后昌大概也不会信她。 于是左思右想之后，她觉得，自己唯一能做的，顶多也便是从少姬身上想想办法了。毕竟，少司巫只是一个普通的老妇人，就算有心，也是无力。 这老妇人看了看天真的少姬，迟疑了半晌，眼见着离西北海越来越近，终于还是说道：“王姬，今日人祭之事，恐怕并非那么简单。待会上了龙舟以后，我会派人跟随，若是遇到意外，可向来者求助。” 少姬闻言愣了愣，随即说道：“意外？帝君的祭祀，怎么会有意外？我昨天做梦时，也隐约听到了一个声音，告诉我是不会有大碍的。” 老妇听闻，不由得脸上露出了苦笑。 其实，少姬如今的想法，她是知道的。 自从甘霖天降以后，不止是她，所有的充当人祭的祭品可以说是都放心了许多。毕竟“帝君”真的显露神迹了！这说明，龙神之事绝非搪塞。 不过少姬似乎要陷得更深一些。因为她不止是安心了，还多次在祭宫当中言道自己曾梦到龙神的影子。并且劝大家都放心，龙神的确是存在，并且照拂她们的。 正因为少姬如此说，加上她地位崇高，所以，如今“祭品”们都已不再担忧。 对此，少司巫也是没办法，只能说：“总之，请王姬多加小心便是。” 一行人很快到西北海畔。一眼望去，乃是令人震撼的场景。 只见，在浩瀚大海之上，足有百千条龙舟相连。 那些龙舟大小不一，大则足乘十数人，小可乘两三人不等。 此时的造船技术，还算不上很好。但传说帆船是夏禹制造的，所以禺夏的造船技术还是不错的。这船虽不大，却雕琢成型，犹如龙形，配上“夏后”字样的帆布，别有几分威武的气势。 “放车，请诸位帝君侍者乘龙舟！” 有巫师大喊道。 顿时，数千马车接连停了下来。旋即，在巫师的牵引下，各自乘上了代表地位的龙舟。 其中少姬地位最为贵，她一人乘载最大的龙舟。上面花纹复杂，配有无数鲜花果实，还有三牲六畜。 其余的每一条龙舟，大多也有各式各样的祭品。芬芳扑鼻，一阵阵花香果香弥漫周遭。 龙舟是停靠在岸边的，浩浩荡荡，足有数里遥远。花了很长时间，“祭品”们才都上得船上。 这个时候，少司巫也暗中吩咐属下，驾小舟先行出海，等待少姬的船只，盯紧了。 接着，便与王公贵族，以及夏后昌、大司巫一起到得祭台之处。 祭典很快开启，礼仪繁杂，先由夏后昌亲自告曰：“嗟！三正之属，六事之人，予誓告汝：今五行有反，天成乱象。千年以来，禺夏怠慢祭祀，余一人有大责矣！故今余惟恭行天之罚，罪己奉告。先敬帝君，再敬先祖。奉礼仪粢盛于天海之先前，尔等若用命，当于祖共赏；弗用命，则于神共戮……” 夏后昌讲完，再由大司巫发号施令，巫宫的巫觋众人亲自将龙舟解开，送入西北海。 这个时候，少司巫也在大司巫旁边。她忽然面色大变，只因为她竟闻到了火油的气味！ 少司巫心中大惊，她顿时意识到了大司巫的想法。原以为，大司巫只是想让龙舟沉默。但现在，他竟然要把西北海变成一条连天火海！ 老妇人连忙起身，但就在这时，却被大司巫一把抓住。 第四十三章 火龙 “你想去干什么？” 大司巫早就注意到了老妇的动作。这些日子老妇暗中的布置，他也都尽皆掌握在内，只是没有挑明罢了。 而且，纵然老妇没有动作，他也肯定是要监视的。因为在禺夏，唯有这位少司巫与自己算得上是“同行”。别人说什么都没用，神权掌握在自己手中，只听自己解释，就怕少司巫出现问题。 老妇见状，连忙托辞：“祭祀既已召开，我当去令人准备神舞。” 大司巫冷笑：“哼，不用你去准备。神舞之事不急于一时，今日便是不做，也是没什么的！” 少司巫见状，知道多说无益，只问道：“人祭的祭品是帝君的神侍，你安敢如此！岂不是蔑视帝君，戏弄大王！” 如果人祭的祭品，当真是由“龙神”带走的，那少司巫也不会说什么，甚至会觉得是一件大好事。但龙舟上的火油是什么情况！？ 龙舟上浇下火油，又用花卉粢盛遮掩，唯有离得近了，才闻得到味道。如果说大司巫没有阴谋，那才见鬼。 大司巫道：“之所以这么做，都是帝君的安排。帝君乃是赤龙，以烈焰引渡合情合理，难道以帝君的身份，还得亲自显灵知会些许个凡夫俗子不成？” 少司巫道：“一派胡言，我看这完全是你的阴谋！你难道就不怕被发现？” 大司巫道：“是又怎么样？被发现又怎么样？事情已经发生了，就算有人发现，也只能咬牙认同！来人，将少司巫看管起来！” 大司巫一声令下，便有巫师早已准备好，将老妇连带一些女巫一同悄然带下去了，其中赫然有老妇安排跟随的女巫，她们的船只刚刚出海便被截获了。 而此时，王公贵族与夏后昌还在看向西北海。放舟以后，无数条龙舟尽皆朝海外驶去，不一会就已看不真切了。 大司巫见时臣差不多了，于是便下令秘密点燃龙舟。龙舟事前都以绳索联系在了一起，数艘船只的火焰点燃，顿时借助火油之势力，赫然弥漫连索。 轰！ 一瞬，伴随着低沉的轰鸣。只看到远处西北海上，一大片烈焰升腾而起，随着大风呼啸，瞬间便席卷在大海之上。 就好像一点火星落入柴炬一般，仅仅几个呼吸，目光所及之处的无数条龙舟俱都燃烧起了莫大火焰。火焰连接在一起，浩浩荡荡，冲天连海，一瞬看上去就仿佛是大海被点燃了一般。 “不好！” 王公贵族处，有侍者高呼：“着火了！！” 众皆一愣。还未待有所反应，大司巫便站在高台之上，大声道：“诸君勿惊，此为帝君显灵也！帝君乃赤龙，如今正是化出身形，伏于大海之上，将诸位神侍带入神殿之中！！” 大司巫这声音一出，众人的慌乱未生自灭，都松了口气，仔细一看，那火海的确呈现龙形。此时尚有大雾，龙舟离得又远，看不真切，但也未见到有人惨叫跳海什么的，于是便真都以为是帝君显灵了。 其实，到现在这个时候，即使有人心有怀疑，也只能强迫自己接受了。哪怕真的其中有什么参天阴谋，但那些祭品也必须得作为“神侍”离去！ 否则一旦这“阴谋”破裂，不仅仅是大司巫一个人，整个国家都必将掀起大暴乱。届时即使把大司巫推出去，都已无济于事。何况，现在大司巫的权力威望经人祭以后，恐已要达到滔天之势了…… 见到如此情况，大司巫迎风之间，只感觉到烈焰燃烧心中无尽畅快，不由得回头无声地大笑了起来。自己赌对了！ 他看向那西北海处，只见火海连天，燃烧的龙舟着实与那传说中的“火龙”一般无二。那火龙似乎在张牙舞爪，露出无尽威势。与那日自己观看苍天的雨云一般无二。 “果然，龙神是不存在的。” 大司巫不由如此想道。 但是，这个念头刚刚浮起…… “吼！” 一声低吼突然想起。 那吼声，也不似是龙吼虎吼，而是犹如风吼一般，吹拂起了一道磅礴的声势。大司巫皱了皱眉，抬头一看，却发现那远处连天的“火龙”竟然真的仿佛活了一半，陡地扑腾了起来！ 大司巫一怔。 自己点燃的龙舟，竟然……飞起来了？ 他还未有所反应。忽然，王公贵族当中有人大喊道：“是帝君！” “帝君真的显灵了！！” “大司巫没有骗我们，帝君真的存在！！！” 王公贵族狂喜，站起身来看向西北海处。 所有人都沸腾了，包括巫觋诸人。而少司巫与一班巫女此刻也在发愣。尤其是那老妇更是怔了……什么情况，难道说大司巫没有什么阴谋，反而是自己对他误解了？ 所有人都如此想着。此刻，大司巫的威势也已达到了前所未有的巅峰。 在这一刻，没有人再怀疑人祭，没有人再对他有任何的质疑了。 然而，只有一个人，彻底怀疑人生了。 那就是大司巫自己！ “吼！！” 第二道龙吼声响起，这吼声仍是低吼，但却愈发接近，已听得虎啸龙吟之声。此刻，那火龙彻底从海面上飞腾而起。 但见，一条巨大的神龙连天咆哮，它的周身紧接是由烈焰构成的。飞起之时，卷起了参天巨浪。 巨浪咆哮之间，竟然与赤焰烈火完美地契合在了一起，相辅相成，没有任何磨灭。 此刻那火龙展现出了无尽威严。但它并不是苏叶的本体，在西北天中，苏叶的鱼鳍微微指动，火龙便遂心如意。进而…… 猛地扑向了海岸！ “不对！！” 王公贵族们忽然有人意识到了不对劲。按理来说，帝君接到了祭品，应当挟祭品回归神殿。 但是看这火龙飞向的位置……竟然是西北还之畔，众人所在之处！ “不好！！快跑！！！” 不知是谁，先反应了过来，连忙跳身而起，向远处逃去。 紧接着，众人都惊慌逃窜。大司巫也意识到了不对劲，连忙要命令巫觋将自己簇拥逃走。但此刻已然晚了…… “吼！！！” 第三次龙吼，不再是风吼，低吼，而是怒吼！ 火龙猛地席卷而来，参天火海犹如无数道陨星，赫然落在海岸之处。无数巫觋当场身死，大司巫眼中最后倒映的，赫然是深邃的火龙之口！ 他当场便被火海吞灭！！ 第四十四章 浮生 世事如烟，宛若白云聚散。 所谓望天地之无穷，哀人生之长勤。往者弗及，来者不闻。 西北天中，苏叶望着烈焰中浮现的场景。他拨弄鱼鳍，动用了西北天的力量，使得西北海中一条火龙冲天而起，带着强大的烈焰直直灌入海畔。 大司巫，当场化作飞灰。巫觋之中，但凡有碍薪火者，也尽皆被烧灭。 但这条火龙，扑到海畔以后，便即消散，仿若无踪无影，唯有那巨浪如若一双双温柔的手，将三千余祭品安放在海畔。 他们甚至连衣衫都没有被打湿！ 然而。这个时候，幸存下的王公贵族，并没有第一时间去在意那些祭品。当火龙砸下时，不少人惊骇至极，只顾着四处逃散，甚至践踏死伤者也不少。有人只以为是祭祀触怒了帝君，因此遭到了神罚。 海畔，原本有序的祭祀，经此事过后，瞬间破乱！ 苏叶仅仅是摆动了几分鱼鳍，便引发了足以改变西北国的大变动。但在他的眼中，此刻以上天的目光来看到人群纷乱，众人似无头苍蝇一般乱飞，却着实很是可笑。 “也罢，再等一段时间吧。” 苏叶摇了摇头。 对于西北国，他这段时间，其实并没有一直盯着西北国看。 他平日里仍然有着自己的事情，如点化花草树木，以及探视西北天的第二颗主星。 至于为什么这么做，当然是因为，他想要一劳永逸。 仅仅是阻止祭祀，有很多办法。但大司巫并不是只有一个人，他属下的巫觋、心腹。包括三正六卿等官员中，大有和他同流合污的。 他不希望阻止祭祀之后，类似大司巫这样的人再搞出其他的小动作，继续留在西北国。所以干脆等到祭祀开始之前，将所有从犯一并处置。 本来，苏叶的打算是直接砸下去一个陨星。但是想了想可能引发的威力，最后还是决定算了。 恰好大司巫点燃龙舟，便借势为之，最终让其自食恶果。 而现在，这“火龙”引发的混乱，看来西北国业还是要消化一阵子的。所以他要等到过几日后，再继续下一步的打算。 苏叶念动星空，巨大的龙头逐渐回归本相，并且闭上双眼。 片刻，他离去天门，下一瞬便睁开了双眼，回到了天倾池。 他摆了摆尾鳍，而在这个时候，却发现老者正在池边。 苏叶觉得很有意思。 好像每一次，自己经历过一些事情，回到天倾池以后，老者都在等着自己。 难道说，老者当真也能看到西北天中的情景？甚至，就连禺夏火龙之事，也了若指掌？ 苏叶不确定。但很快，他便知道答案了。 “鲤鱼儿，这当龙神的感觉如何呀？”老者笑问道。 看着他的表情，苏叶不知为何，觉得有几分无趣。 并不是对老者无趣，而是对西北国无趣。 他在星光海中随意波动尾鳍，便使得西北国的格局改变，这，本来是一件令他有些兴奋，甚至是有些沾沾自喜的。 毕竟他已经是“神”了。可是，在看到老者以后，苏叶不知为何，兴奋劲儿都没了，而是有些怅然。 当然，这并不是因为苏叶觉得自己的所作所为老者都知道。 但究竟是为什么，他也不确定。 “师父，弟子原是觉得很有意思的。但现在，却莫名有些失落。”苏叶没有隐瞒，如实将自己的想法告诉给了老者。 老者点了点头：“不错。你能有如此感觉，甚好。这说明你道心依旧，并未因为有了神灵的权能，便沉溺于其中。” “沉溺于其中？”苏叶一愣。 紧接着，他意识到了。 难道说这老者之所以在这里等待自己，所为的，便是怕自己迷失本心？ 苏叶有些感动。 自己的这位师父，看似并没有教自己什么。但是原来不知不觉，自己却受益者良多。 想清楚这点，苏叶便沉住心。他用腮呼吸着，片刻后，内心冷却下来，问道：“弟子如今承继的，乃是昔年烛龙的薪火道。但身为龙神，自有神灵之道。何为神灵之道？求师父赐教。” 老者摇了摇头：“我只知造化道，其余的什么这个道那个道，即便有些理解，却也不甚清楚。不过，鲤鱼儿，你觉得浮生一世，应当是以何等身份处之？” 苏叶愣了愣。 他仔细想了一下，回忆自己一世世的轮回，想到了西北国，终于说道：“浮生在世，如寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。” “哦？” 老者双眼一亮：“即便是现在的你，也是如此想的吗？” 苏叶道：“莫说如今我还未能继承西北天，纵使，那烛炬九星尽皆归我掌握。但我愈是得到如此的力量，便愈是觉得惶恐。” 老者开心得很，连声赞道道：“很好，很好。你这徒儿，为师没有白收！” 他轻轻拿起一个瓷碗，在天倾池中，盛起了一碗水。 苏叶不知道他为何如此。但紧接着，老者的举动却吓了他一跳。 只见，老者竟然拿着那碗水，走到了树下的“蚁国”之上，紧接着，就要将一碗水倒入到“蚁国”之中！ “师父请手下留情！” 苏叶连忙说道！ 这一碗水，要是倒入蚁国，不知蚁国要死伤多少飞蚁。 纵使有幸存者，恐怕根基也要散尽。 老者闻言，停止了举动，随即看向苏叶，道：“徒儿，如今，你可知道为何你会觉得无趣了吗？” 苏叶一愣。 老者将那碗水，重新倒入到了天倾池中。 旋即，转身离去！ 只留下苏叶在天倾池，呆愣住了。 他的脑海中浮现出了很多联想。在这一刻，蚁国，西北国，钟山，天倾池，星光海……这些地方似乎混成了一团。 大司巫，少司巫，三正六卿，一粒粒飞蚁，一只只飞鸟，杨儿、姜儿、松儿、乔儿、老者……这些人似乎成为了一个人。 最终，在自己眼前流转的，则是一个个生命。那些生命，有蜉蝣，有蝼蚁，有蜻蜓，有赤虾，有飞蛾，有蝴蝶，有草蜢，有鲤鱼…… 它们，都是自己。 第四十五章 天地；光阴 夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？ 苏叶怔怔的望着池边。他的心境似乎沉湎于某种幻想，久久不能释然。 在他沉思的时候，姜儿和松儿也来过池边，但苏叶并没有怎样在意。甚至连最近深居简出的葛乔，也偷偷来与他说过几句话，可他还是没有回应。 三日后，老者来到了池边，看苏叶在沉思，并没有打扰。五日后，老者再次来到池边，这个时候，苏叶终于醒了。 “师父，人死之后，会往何处去？”苏叶忽然问道。 人死之后，会往何处去？ 这个问题原本他不该问的，因为他再清楚不过了。 人死之后，当然是轮回。他本就是一个轮回者，而且带着记忆。 可是或许也恰恰因为如此，苏叶迷茫了。 这个世上，只有自己是例外的吗？ 其他人也要轮回，并且，没有记忆？ 以前苏叶觉得这是很正常的一件事情。但现在，他突然觉得或许并非如此。 夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。 天地、光阴，不过是一个个小小的蜗居。而过客离去以后，又会去哪里呢？ 苏叶想不明白，于是他问了老者。 也许老者早就知道他会问这个问题，在苏叶问出以后，老者没有思索，也没有迟疑。 但是他也没有立刻回答。 老者反问道：“你点化蚂蚁时，为何要给他们加上一对翅膀？” 苏叶不知道为什么老者要提到这一点，但是，他知道这定然和自己的问题有关。 他想了想，说道：“据弟子观察，蚂蚁原本就是有翅膀的。只是，在它们的眼中，翅膀仅仅是为了繁殖。当繁殖季过后，翅膀就会脱落。弟子所做的，并不是帮助蚂蚁凭空编造出一对翅膀，而是让它们意识到，翅膀可以用来飞行，而不仅仅是为了繁殖。” 老者点了点头，道：“不错。当它们意识到翅膀可以用来飞行时，这翅膀就不会脱落了。” 苏叶顿了顿。 他似乎有些明白了。 老者又说道：“人死之后，会去到哪里？这取决于那个人。” 取决于……那个人！ 苏叶的脑海中，犹如闪电划过一般：“师父的意思是，死后想要去到那里，就能够去到那里吗？” 老者颔首：“不错。蚂蚁的翅膀之所以会脱落，是因为它们觉得翅膀只能够用来繁殖，并没有意识到翅膀可以用来飞翔。而一个个生命也是如此。生时，于混沌之中，死前，于未知之间，方才会迷惘。但当死时，清醒以后，便会去到自己想去的地方。” 苏叶有点明白了。 原来是这样。那么，为何自己会成为“轮回者”呢？ 这个问题苏叶想问，但最终还是没有问出来。 因为答案在于自己。 人死以后，想去哪里，就能够到达哪里。 或去天堂，或去佛国；或轮回转生，或渺于星辰。天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客！ 天地光阴之中，不知孕育了多少生命，也不知多少生命相继离去了。那些生命去了哪里？是轮回吗？这恐怕只有那些生命自己知道。 苏叶也是其中之一。他虽然相信，每个人死后都能够到达另一个地方。但那个地方是哪儿，他不知道。 至于自己为什么轮回，他也不知道。 就算问老者，老者也很难回答于他。 苏叶只能换一个问题。 他问道：“那师父，你死之后，会去到哪里呢？” 老者闻言也是一愣，想了很久，最终摇了摇头：“为师也不知道。” 苏叶问道：“师父不会死吗？” 以老者的修为，也许真的早已做到了“长生”。事实上，这十几年来，老者不也几乎没有什么变化吗？ 苏叶也相信老者能够长生。毕竟，他连西北天都能看得到，当然也知道“龙神”的存在。也许他若是想的话，也可以“成神”。 但是。 老者再次摇了摇头：“人生不过三五十年，为师已经很长寿了。古今能人，到如今又有几何存在？何况为师只不过是一个凡人罢了。” 苏叶有些无语的道：“师父也算是凡人？那恐怕这世上没人可以称之为‘神’了。” 老者呵呵笑道：“在天地的眼中，神，也不过只是强大一点的凡人而已。” 苏叶默然。 他知道，老者说的是对的。 这也是为什么那日自己拨弄西北国以后，会觉得无趣的原因。 老者早就告诉他这个道理了。 一碗水，灭掉一个蚂蚁的国家。这值得兴奋吗？ 不，这只不过是凡人的任性之举罢了。 苏叶与西北国的关系，大抵也是如此。 一条龙，莫说是改变西北国的格局。就算是真的将整个禺夏西北国灭了，又能如何！？ 所以当日看到火龙咆哮以后，那无数凡人犹如无头苍蝇，苏叶赶到的并不是快意，而是失落。 一个人，有一个天地。一个人是很大的，也是很渺小的。大到可纳万物，去到自己想去的地方。小到……微不足道！ 恰如一只蝼蚁，有自己的生命，也有自己的渺小。一粒微尘，或许孕育着无数星空。 正因为如此。 苏叶知道，也许，在他看到不到的地方。也有一个与自己一样的存在，在默默地看着自己。想到这里，他就觉得自己的所作所为算不了什么。 但是老者真的会死？ 老者没有继续说这个问题。他说道：“之所以为师不知道自己死后会去向哪里，是因为，为师还没有死过。所以只有死的那天，为师才会知道。当然，为师会很期待那一天的。” 所为天地，即是空间，是万物生灵暂住的蜗居。 所谓光阴，即是时间，是古今生命留存的记录。 人生一世，仿佛是做了一个梦。老者可以长生，但为何他会愿意等待死的来临？ 因为，他不会永远做一个梦。而是希望看看梦醒之后的世界，是怎样的。 苏叶懂了。 但他仍然不知道自己的命运会如何，也不知道自己为何会成为轮回者。这，有什么意义呢？ 也许，这个问题的答案，也需要自己去寻找。 如今他忽然有点羡慕大司巫。 大司巫的梦醒了。而且是在梦中达到了巅峰以后，忽然醒转的。 他或许做过许多“坏事”，但对于天地而言，那些事情孰是孰非，也不可一概而论。 至于大司巫会去哪儿，苏叶也不知道。这取决于他自己。 下一段梦是好梦，还是噩梦。也是如斯。 苏叶摆了摆尾鳍，没有继续执着于这个。他打算最后再给西北国加一把火，这把火，也同时会助自己一臂之力。 第四十六章 入梦 却说，自从那日人祭，火龙横空而落，大司巫当场被赤焰吞灭。 这在其时自然引发了巨大的动荡和轰乱。 一时，夏后昌与诸多公族自然大惊失色，以为是龙神降罪，各自或窜逃，或祈祷，显露百态。 但是事后，那火龙却并没有继续肆虐，而是就这样凭空消散了。 不仅如此，无数“祭品”更是从大海的巨浪之中逐渐滑落，各自完好无损。 唯有大司巫，以及一些巫觋被火焰吞灭，死于非命。 这件事情，自然让人震惊之至。众人回过神来便发现，很显然，这次龙神降罪，定然是与大司巫有关。 很可能是大司巫不知为何，触怒了龙神！ 但是。夏后昌和诸多公族又摸不清头脑，为何大司巫会触怒龙神帝君呢？明明他看起来是最忠心和虔诚的。 这件事情，反倒是少司巫略微猜出来了。 为什么大司巫会当场身死，又为什么，三千祭品却被完好无损的“送回”。按说，那般火龙的威势，祭品完好无损，这本就是一个奇迹。 答案只有一个……那就是，大司巫强行人祭，触怒了龙神！这人祭，根本就不是龙神帝君想要的！ 这个想法，毫无疑问已然很接近真相了。少司巫也是如此想的。但如此想过以后，她不由得心中振奋。 毕竟，任谁也不想自己信仰的龙神，是一个甘愿让信仰者焚烧自灭的“邪神”。就算是大司巫，也不敢明面上那么做，只能暗地里搞出这些鬼。 在少司巫看来，如果龙神真的存在，大司巫必定自食恶果。而事实上也的确是如此了。 只不过，这种事情，少司巫也不好说出来。很多人看透了，也不敢直说。 而且这三千祭品怎么处理？那剩余的近一万的祭品又该怎么处理？要不要继续举行祭祀了？如果不举行，该如何去做？这一切，都是一个个问题。 他们能做的，只有暂时压下这个问题。 比起他们，禺都宫中，少姬却没有想那么多。 自从成为“祭品”以后，她时不时便能够听到龙神的低吟，这给了她无比的安心。 当日，在西北海之上，那火龙冲天而起，无数“祭品”虽然知道是龙神所为，但也不免大喊大叫，慌态毕露。 唯有少姬，始终神色如常。 她似乎发现自己的精神时而都为“龙神”所安慰，以至于宠辱不惊，甚至时刻处于一个偏离于人世的境界。 这些，并不完全是苏叶所为。虽然苏叶也早就看中少姬，但少姬自身的悟性也有着很大的原因。 就好像是……当初苏叶点化的哪些蚂蚁一样。 苏叶第一次点化蚂蚁，蚂蚁固然逐渐是有了智慧，是没有意识到有人在帮助它们的。但渐渐地，居然有人察觉到了苏叶的存在，甚至，可以依靠刮器共鸣而传达一些“善意”。 以至于，那日蚂蚁浴光而舞时，能够确切明悟“龙神”的存在。 这部分蚂蚁，是自由悟性、慧根的。少姬也是如此。 因为如此的悟性，苏叶也选好了直接由她来当自己的“代言人”。 这一夜，少姬如往常一般入睡。 她半梦半醒之间，不知不觉踏入到了一片迷蒙之中。 夜，万物静籁。似乎有某种歌声始终在响起，那似乎是星辰滑落的声音，也似乎是星光闪耀的具现。 她再光芒交织之间，飞身而起，周遭如水柱灌溉，架起一道星桥。 少姬落在星桥之上，很快，向天空飞去。她似乎是“浴光而起”的蚍蜉，不知觉间，竟然也如蚂蚁在天倾池上一般，飞身进入到了“西北天”。 “吼……” 阵阵低吼声，从四面八方响起。 便在此时，少姬陡然恢复意识。她双眼清明，看向四周，眼中浮现出了好奇之色。转瞬之间，又浮现出了喜色：“帝君！” 少姬一瞬便意识到了，自己应该是来到了一个“神境”。也许，这便是传说中龙神帝君的神殿！ 其实那日，龙神显灵以后，少姬心中便是狂喜的。她也很希望能够陪伴于龙神身边。 以至于，火龙咆哮，却将少姬安然无恙地送入到海畔时，她反而有些失落。甚至想过，该不会是因为自己没有资格，未能被龙神看上眼吧？ 但如今看来，自己还是被“征召”到了神殿之上！ “夏后氏，昌君之女少姬。愿遵龙神之令，侍于左右，忠心不改，永结誓约！” 少姬恭敬道。 星云之间，苏叶看这十二三岁的少女双眼坚定、澄澈，毫无迷茫之色，不由得也暗觉有趣。 这夏后昌老眼昏花，但女儿竟然有如此的灵性。着实是一个极佳的适合人选。 苏叶想了想，并没有故弄玄虚。 他不太想在西北国的无数人前当众显灵。因为那么做，未必能达到自己想要的。 一个神若是出现在世人眼前，那无论那尊神有多强大，其外衣也已被拨开了。而且，苏叶也并不是严格意义上的走香火神道。他如今继承的烛龙“薪火道”，需要的并不是信仰，而是一个文明自己的发扬与传承。 西北国将会有很多麻烦事。苏叶一件也不想管。 他看中的，并不是芝麻蒜皮的小事，而是西北国未来的大势，以及，借助西北国，去了解这个世界可能存在的其他的“道”。 之所以找夏后少姬，便是如此打算的。 是的，苏叶打算找一个“代言人”。有什么指令，便直接告诉给代言人，由代言人去承担这个“神授”的职责，传达自己的命令。 至于西北国自己的事情，还是让他们自己处理吧。 除非是再遇到类似这一次损害重大的“天灾”，否则，一些诸如结婚生子，文武财运什么的，还是但凭天意为好。自己也决计不会再出手。 当然了。话虽如此，少姬这个代言人还是很重要的。苏叶也并不想在“代言人”面前，完全隐匿。 “轰隆！” 天空之上，一道道雷霆闪烁。忽然，粗如水柱的雷电炸裂，星云似乎在这震雷之下被劈开了一个口子，开始左右分离。 而在无边浩瀚的星云之中，随着隐隐约约龙形，少姬赫然便看到，一个硕大不知几千万里的龙头，逐渐从星云之中浮现了出来…… 少姬顿时便意识到了。 那，正是“龙神帝君”！ 第四十七章 星君 星海起落，星云无限。 在无尽星空当中，却只见一颗硕大的龙头低伏在高天之间。 其浩荡不知几许万里，龙须宛若垂天之索。目含神光，睥睨万物。 少姬所在的位置，已经是星河之前。 她仰面便能正对星河，飞身直在九重云端。周身散发着五色霞光，浴光而起，恰似当初天倾池上面对池面的飞蚁。 而苏叶，也在星空之中，显露了“龙神”的模样。 虽然不知道自己继承的龙首，究竟是不是烛龙的龙首。不过很显然，这龙头是极具威势的。 当真正释放出来以后，龙头之巨大，在星河中更是可以无限显化，堪称无穷浩瀚。 以至于如今的苏叶便是如此。 他伏在星空之上，恰似是一尊存乎于天地间的远古大神，眼中淡漠，目决浮云，看向少姬。 当然了。若是能看到那龙首之后，苏叶的身躯，这龙神帝君的“形象”，或许便会大打折扣。因为它的龙首变大虽是无上限的，但鱼躯在一个程度之后，就无法几许显化。以至于，这看似震撼的头颅之后，那鱼躯相比之下却小得很…… 不过如今，仅凭这头颅的显露，毫无疑问，苏叶这尊龙神，便已彻底震撼了少姬的内心。 龙神帝君真的存在。这一点，少姬从未怀疑。 但虽说如此，她却也从未见过真正的龙神。不如说，也许西北国自诞生以后，就并没有任何人见到过“龙神”。 以至于，虽传说帝君乃是赤身人面。但实则，有很大一部分程度，是西北国人先祖想象的。 就好像蚁国的蚂蚁，也从未见到过苏叶的真身一般。不是无法见到，而是对它们来说，这身躯恰如星河，无法理解。 而在这一刻，少姬见到了。 仅此一面，却让她意识到了，以往的一切神像都不足以替代龙神的真身。 甚至连半分相似都没有！ 那日的火龙便已令人心神激荡。可真正的龙神帝君，又岂止是所谓火龙足以概述？ 苏叶看到少姬的目光，就知道，自己的目的达到了。 他并没有开口说话。也没有继续维持着龙神的模样。 在这惊鸿一瞥之后，那星云便逐渐地开始隐去……见状，少姬顿时慌了，连忙道：“帝君何处去耶！？” 苏叶仍然没有回答。 龙首渐渐地隐于星云之中，最终，化为淡淡光华，消散无踪……待少姬回过神来时，星河只有无数璀璨星辰，龙首早已不见影踪，好似从未出现过一般。 “帝君……” 少姬眼中浮现出了几分迷茫。她不知道这是什么意思。但就在这时，忽然，一个声音响了起来： “龙神已飞离星河，夏后氏少姬。自即日起，汝当为西北天子，日后承继禺夏大统，传承中华薪火。” 少姬顿时一惊，连忙回头看去，却发现，伴随着星光，一条锦鲤逐渐浮现出来，如星辰的鱼目看向自己。 “你是……” “我姑且算是西北天的神灵，暂掌烛龙九星的第一颗星辰，你可以称呼我为……苏叶。” 锦鲤儿说道。 是的，这锦鲤儿，自是苏叶。 至于为什么要以本体见这少姬，其实原因也很简单。那就是，他不喜欢假借别人的身份来忽悠人。 他本就不是那位上古龙神。只不过，如今承继了西北天，并且需要西北国来勘定大地之上的诸多国家。 虽然扯了那位龙神帝君的虎皮，但实则，只是为了让少姬，以及西北国的那些人能够从心理上接受自己的立场。 若说沟通，自然还是本体最为合适。而且，苏叶并没有说谎。他目前的确是暂代烛炬九星的第一颗龙首星！ 不过。 在少姬的眼中，苏叶的身份，却非同小可。 传说上古神灵之中，有一尊创造万物的原神。其名为…… 太一！ 所谓：太一生水，水返万物。万物所造，原出太一。 又有注曰：太一星名，天之尊神，祠在楚东，以配东帝，故曰东皇。 而在神话中，太一有数个好友。诸如东君、湘君、云中君，皆被冠之以“君”字。 这恰似如今眼前鲤鱼，与龙神帝君的关系。 至于所谓的“烛龙九星”或“烛炬九星”，则更是传说为龙神创造的九方天地。 因此，眼前的鲤鱼，基本可以看作是龙神的至交或化身之一，称之为“星君”丝毫不为过。 少姬当即跪倒在地，拜道：“夏后氏少姬，拜见苏君！” 苏叶不知道少姬脑海里居然把他看作成了类似云中君、东君的存在。事实上，他虽俯视西北国，但也并不知道，禺夏其实记载的神话并不仅仅只有龙神一种。 只不过，天倾之时，禺夏受龙神庇护，所以只信仰龙神。 当然，就算苏叶知道，也不会在意。甚至不如说，如此最好。省得他还得多费口舌。 见少姬如此，苏叶便说道：“不必多礼。就像我刚刚说的那样，从今日起，你便是西北天的天子了。” “天子？”少姬一愣。回想起方才苏叶所说的话，心中有些隐约地猜测，但又不敢肯定。 苏叶道：“天子，即受命于天之意。西北天乃是龙神所造，西北国乃是龙神之传承。但，如今薪火衰弱，传承即将断绝。因此，你须得振作，受命天意，传承烛炬。” 夏朝对“天子”的概念，尚且模糊。但顺天而行之意，却还是明白的。 经过苏叶这么一解释。少姬顿时意识到了他的意思……这是要让自己当禺夏的君主呀！ 可是，现任君主，还是自己的父亲夏后昌啊？ 少姬犹豫了一番，随即说道：“禀苏君，我只愿能陪伴在龙神左右，常听教诲，并不想成为禺夏的君主……” 苏叶不想纠缠。 他看了看少姬，道：“禺夏之先祖，受龙神庇护，你们是其后裔，如今搞成这个样子，这是你们的错。让你成为天子，并不是赏赐，而是责罚，数年的天灾便是警告。你若能延续传承，重振薪火，则尚有一息可存，否则星河坠落，国必灭之！” 第四十八章 指明 苏叶当然不是在危言耸听，他说的都是真的。 西北天是否坠落，与大地上的薪火有着很大的联系。 不过，仅靠西北国，或许就算重现当年的巅峰，也并不能维持星河不塌。 毕竟在上古时，西北大地并非只有一个西北国，而是有着无数的文明。现如今，却只剩下了一个。 这一个就算点燃旺盛，也未必能阻止星河坠落。只是这些就没必要跟少姬说了。 而且，无论如何，西北国也将会是挽天倾的一个开始。 第一次入梦，苏叶并没有嘱托很多。 在赠予她一枚鳞片以后，很快便让少姬醒转了。很显然，这少女还需要一段时间消化今夜之事。 夏后少姬的确仍然处于不真实的感觉，但她醒来时，却发现自己手上，有一枚五彩斑斓的鳞片。便意识到今夜做梦梦到的事情，都是真的！ 她不敢大意，想了想，当即便去寻找少司巫，打算将事情告诉给少司巫。 …… …… 就像苏叶所说的，对于西北国，他并不打算事必亲为。 毕竟“薪火道”和“香火神道”不同。天行健，君子以自强不息。一个文明真正的崛起，需要依靠传承文明的人，而不是守护文明的神。 他和西北国之间的关系，与和蚍蜉所在的蚁国的关系很像。 指明、点化，偶尔的提醒，天地元气的灌输，以及必要的清除。 天地元气的灌输，在禺夏此事当中，可以理解为是出手解除灾难。 毕竟，那旱灾涝灾，已不是如今的禺夏人力可以轻易解除的了。 但是后续处理人祭、以及对灾难过后的复苏，包括播种和调序，这些都要依靠国民以及君主等凡人自己。 最多，苏叶也只会略微提出一些自己的意见。 夏后少姬去寻找少司巫，将看到了“龙神帝君”与“锦鲤星君”的事情，告诉给了老妇。老妇最初的反应自然是不信，但看到少姬手中的鳞片，却不得不信了。 她当即去觐见夏后昌，并将此事全部如实告之。 在得知了事情的真相以后，夏后昌最初的反应是不信。毕竟有大司巫的先见之明，他有些害怕再触怒龙神。 不过在看到鳞片，又想起了那祭祀之中出现的种种神异之后，事情已由不得他不信了。 但是毕竟事关重大，禺夏还是以男人为左，而且如今尚有许多事情要处理，夏后昌也没办法立刻将君主顺位给少姬，只好请少姬再去想办法沟通“星君”，请奉神意。 对此，苏叶也并没有什么都没做。他的确再度将少姬的梦境引入到了西北天，并且，提点了两条举措给西北国。 第一点，对于灾民，苏叶给出的意见是国家予以赈灾。但并不是单纯的赈灾，而是以工代赈。 如今灾难缓解，便让西北国组织灾民去播种粮食，赈灾便是基于播种的基础上，把灾民重新转化为农民。 第二点，便是派人去与大周建交。如今的周朝，虽不知道是不是历史上的周朝。但从钟山望东方看去，却能够看到东方气象绵长，元气冲天。 很显然大周的底蕴，远远高于这个早已式微的禺夏，即使两者都是中华的后裔。 那么禺夏去与大周建交，自然会获益良多。当然，这件事情并不是首要的，需要时间才能够看得到收益。何况，在禺夏和丰周之间，间隔着大河与赤水，其间还有不少游牧民族。比如犬戎。 不过建交之事，不仅仅关乎于禺夏，还关乎苏叶。从某种程度上来说，苏叶是有几分通过禺夏来了解大周的意思的。 至于为什么不亲自前去，自然是因为，如今西北天他还没有完全掌握。甚至在龙首星点亮以后，西北天的星河在一定程度上需要他的维持。 如果贸然离开星河，一则，他继承的烛龙的力量无法全然施展。二则星河也有坍塌的风险。所以在对周朝是否同样存在“神明”之事未明之前，他打算先让禺夏去建交。 这两点，对西北国并无害处。尤其是以工代赈的决策，甚为适合灾难过后的复苏政策。再加上这是“神意”，自然很顺风顺水地便举行开来了。 不过实际上少姬还询问了一件事——或者说是帮助夏后昌问苏叶。 那就是关于此次人祭之事，龙神帝君的态度究竟是怎样的。 以及，人祭之事过后，禺夏仍然有数万“祭品”未曾安顿。包括后续处理，要如何是好…… 夏后昌惶恐等待答复。 可惜的是，苏叶对这些根本不感兴趣。只告诉少姬：“智慧乃是由天地造化孕育，不得轻侮。日后当废除人祭。平日祭祀，可由瓜果、粢盛、蔬菜替代。逢大节日时，可加以三牲六畜。且祭祀过后，祭品可由人自行带走。” 还是那句话，烛龙的薪火道并不是香火神道。祭祀其实没什么用，而且这些祭品，苏叶也吃不到。 不过废除祭祀，也不太好，这是一种精神的象征，从某种意义上来说，也可以说是薪火传承的一部分。 何况西北国已然习惯了祭祀。遇事之时，若不让他们求神拜佛，精神上反而少了很大的寄托。 因此祭祀之事，不能废除。但人祀人殉，苏叶却很反感，且此事对薪火道有害无益。 他自然要提醒一下。 至于那些祭品该怎么处置？那就不是苏叶该操心的事情了！ 少姬得到了这些答复，转告给了夏后昌。夏后昌终于彻底相信了“天子”之说。 于是，他便让少姬去处理这些事情。并趁此机会，将君主之位逐渐顺位与她。 也就是从这个时候开始，少姬的天赋悟性，似乎被完全激发了出来。 她先是将“祭品”好生分配，并且展露出了出色的统筹能力。至于对于巫觋的处理，则是亲自执剑带人去捣毁了大司巫建立的底蕴。 进而，则是在少司巫的帮助下，开始了一系列的赈灾政策。力挽狂澜，将灾难的阴影逐渐驱散。 由于有“龙神帝君”赠予的鳞片，加上火龙之余威未散，她的一切举措公族都不敢阻挠，异常的顺风顺水。仅用了一年时间，灾难便已大幅缓解！ 第四十九章 取巧 葛乔终于还是出山了。与杨儿不同，葛乔走的时候，并没有和苏叶说什么话，也可能是之前偷着找苏叶的时候苏叶没有理他的缘故。 比起这个，苏叶倒是发现，这少年的性格倒是越来越古怪了。小的时候也就是和姜儿斗斗嘴，时而不服气大师兄。但现在，则时刻都有一种看谁都不顺眼的感觉。 虽然很久以前，苏叶似乎自己也有过这样的时期…… 因为看到葛乔如此，苏叶也放弃了原本的打算。他本打算托梦让少姬去向葛乔请教农耕之术，不过葛乔现在的性格，恐怕未必会搭理少姬。 另外便是，葛乔平日里在钟山怠学，对农耕之术，也许根本没什么深入的掌握。 由他去吧。 老者也是一副由他去的样子。而苏叶也没有多管闲事，人各有命，杨儿对自己礼遇，送其一枚逆鳞也便罢了。但葛乔，恐怕自己送了他也不会接受。 说起来，杨儿大概也已经早就到达大周了。 当初苏叶在星光海逆流的时候，他大概经过西北国。不过，似乎并没有受到灾情的影响。等到苏叶掌握龙首星之后，杨儿已越过了西北国。 以至于苏叶原本想让少姬去寻找杨儿的念头也落空了。 之所以想着让西北国去寻杨儿，其实也是有原因的。除了有一种想确认杨儿如今现况以外，还有一点就是，禺夏的农耕技术是真的差…… 不，准确的说，不止是农耕。禺夏的各种技术，都相对很是落后。 亦或者是，现如今不仅仅是禺夏，这个时代，各国普遍缺少真正的学识积累。包括大周可能都是如此。 现在的丰周，还是有“学在官府”的政策的。也就是说学识只有贵族能学，官员充当老师。当然了，丰周和禺夏不同，至少有较先进的农耕技术，并且广泛运用出去。 但无论如何。在钟山的时候，苏叶一直觉得这四个弟子毕竟也是凡人，算不得什么。可现在一看西北国的状况，这四个弟子若是去到西北国，直接成为所谓的“当世大贤”，也绰绰有余。 料想，就算在丰周，也都算得上是一个个人才了。 原本苏叶想趁着葛乔和杨儿出山，顺便让禺夏去请教一下的，毕竟西北国的灾情和薪火相连，而且农耕技术也是实际操作很重要的一门技术，口述很难教得清楚。 但是既然无缘，那也就算了，顺其自然，不必强求。 反正已经提示了让西北国和丰周建交，到时候，技术也是早晚的事情。 至此，西北国和老者那两个出山的弟子的事情，便告一段落了。苏叶再次回归到了原本的生活当中。 平日里点化花草树木，偶尔听一些松儿和姜儿的趣闻，夜晚之时，经过天门从天倾池到西北天中，开始越过龙首星，进入第二重星光海，并继续逆流而上，朝着第二颗主星前进。 按理来说，苏叶既已拥有龙首，实力可谓是今非昔比，要到达那第二颗主星应当也不是一件难事。 不过理想和现实却是不同的。首先，第二颗主星前的星光海，与第一颗不同，更多的是一种对“道心”的冲刷。 龙首星的星光海，绝大部分的冲刷，还是以淬炼鱼躯为主。这也是可以理解的，因为鱼躯需要积蓄和适应星光海中的天地元气，如果没有这个过程，当时在龙首星中被那赤焰吞没时，苏叶已经化为灰烬了。 不过，第二颗主星，所谓对“道心”的冲刷，却麻烦了很多。 简而言之……那第二道星光海，实则是要让苏叶的道，一点点成为“薪火道”。 是的。 苏叶虽然继承了龙首星，可以掌握薪火道的力量。但实际上就算是他自己也知道，自己，并不能说是真正的薪火道。 因为他对这所谓龙神的烛炬之道，其实更多的是抱有一种探究的心理，而不是一门心思地打算一条道走到黑。 薪火道，简单地说，便是汲取文明薪火，护持传承。 这本质上是很好的一件事情，甚至可以说是“圣人”之道！ 可苏叶，却有自己的想法。 他始终认为，人道，不应该由某一尊神去护持，而是应该由人自己的努力去进步。 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 蚁国倒还好。也可能是现在还没有发展到一个程度的原因，并不需要苏叶什么事情都参一下。但西北国，这次灾害，却让苏叶感到了麻烦。 哪怕他已经尽可能地要省略麻烦了，但西北国的祭祀、祷告，诸多求神拜佛已成了习惯。这在他看来，就是当年那位龙神愈发护持薪火的缘故。 当然，苏叶也可以继续走自己这种似是而非的薪火道。比如，自己只顾点化，不去护持，让文明自行衍生、发展。但这是有风险的，文明出现的越多，越发杂乱；薪火道越强大，越难以控制。 这片头顶上的星空，是真实存在的，但随时都可能坍塌、坠落。是一种看似真切，实则虚假的力量。 所以苏叶难以彻底接受薪火道，在第二重星光海的时候，受到了限制。他逆流而上，道心犹如万针穿刺一般，源自灵魂的矛盾始终困扰着他，试图让他变得纠结和焦虑。 他时而念起造化道，时而想到自己轮回的含义。再以它们同薪火道两相对比，总觉得，薪火道并非是真正适合自己的道。 这就导致了，他根本无法突破第二重，到达第二颗主星！ 但是。 天无绝人之路。 由于苏叶长时间未能突破第二重星光海，龙首星和第二颗主星之间的裂缝更加巨大了。 这本是一件坏事，因为有可能会导致星河断裂。但偏偏，苏叶从中看到了一个取巧的可能！ 那就是……种莲！！ 不错。 苏叶发现，那老者种下的莲花，非同小可。其中孕育着一种极为精纯强大的力量。 想想也知道，那莲花，能够遮挡星河之间的裂缝。 料想抵挡星光海，也并非是不可能！ 所以在不想强行确定薪火道，脱离造化道的情况下。苏叶决定，以造化道种莲，试图掌握老者的莲花。并且以此，渡过第二重星光海！ 第五十章 夫子 丰周。 大周有一个贤人，叫王舆，字坤厚。 他本是商汤之后，子姓。之所以是王氏，一则是因为他的确称得上是“王族”后裔。 而另一个原因，便是因为，“王”字本身之义。 “王”字，由三横一竖构成，三横代表天、地、人，一竖代表贯通。 而“舆”字，则是大地，是桥梁，是载车。 君子以厚德载物。王舆的梦想，也是载物。他在丰周宣传自己的学说，到如今，已有足足四十九年了。 他的《十三经》收录古今。记载了从三皇五帝时期到如今的十三部经典。包罗万象，囊括宇宙。此经出世，当即引来祥瑞无数。他也被丰周无数诸侯称为“天纵之圣”，并受各国礼遇，被尊称为“夫子”。 然而。 也仅仅只是礼遇。 王舆无论走到哪里，哪里便会大肆迎接他。但是王舆一旦尝试推广《十三经》，却无论是哪个诸侯，都下意识地去推脱。 即便是“周天子”，也不例外。 无他。《十三经》宣传的思想，只有一个，那便是……大同！ 大同者，统一也。亦谓与天地万物融合为一。 《十三经》想要创建的，便是一个大同之世。 这世界，虽然遵从礼法，但却人人开明启智，相互尊重，人格平等。 这些，莫说是诸侯，就连周天子也不能忍。 所以王舆的推行之路，并不是一帆风顺的。可他的人格魅力，却仍然征服了很多人。 五十年来，他教化无数，弟子万千。愿意舍去一切追随他的，便足足有三千人众！ 这三千弟子当中，更有七十二名大贤，被世人尊为“七十二贤”。 这三千弟子，也只听从王舆的吩咐。 他率弟子游历诸国，自己也精通剑术，甚至了构成一支力量。 或许这也是为什么，对其不满者众多，但直至如今，他仍然能在大周纵横的原因之一吧。 此时，王舆穿着一身白袍，正与弟子走在大路之上。 王舆的身后，是一车车典籍。这些典籍大多是竹简，亦有不少草纸。被弟子们推着，慢慢前行。 他们过了一重重关卡，终于看到了一片草原。 “夫子，再往前走，就要离开大周国境了。前面有犬戎肆虐，还请夫子当心。” 一个青年恭敬地说道。这青年相貌清秀，穿着与王舆相差不多。 听了他的话，王舆微微点头，道：“仲明，现今天色已晚，你告与众弟子，暂且休息片刻。明日再行赶路，以免夜晚走失了。” “是！” 那“仲明”答应了一声，随即吩咐道：“仲平，仲乐，夫子说暂且休息片刻！” 一个个弟子将吩咐向后传去，很快，诸多弟子席地而坐，各自从包裹中拿出干粮。 这三千弟子，竟似令行禁止一般，尊听王舆的吩咐。并未发出任何窃窃私语之声。 王舆也坐在一颗大石头上，拿出了一个饼子，一边吃着，一边抬头看向天空。 此时，星河璀璨。 离开周朝以后，天空的无数星辰更加通明。仿佛少了些许烟火气，而多了几分缥缈感。 尤其是在西北方。在那里，王舆更能够看到飞星如海，脉络如龙。 “原来如此……” 王舆看向西北，仿佛明白了什么一样。 旁边，仲明见状，大着胆子问道：“夫子，请恕僭越。我等本应该南下去魏国讲学，如何会突然掉转方向，出离大周？” 这个问题，也是众弟子都想问的。 他们虽然愿意跟随王舆，无怨无悔，只求能实现毕生理想，传颂《十三经》。说不定，有朝一日，也希望天下万族都闻信此道。 但是，那也是要从大周开始传颂呀！ 为何要出离国境？ 王舆并没有直接回答，而是指着西北方的星河，道：“仲明，你看那片天空，和其他的天空有什么不同？” 仲明一愣。 他左看右看，仔细对比，半晌后道：“好像……没什么不同。” 王舆摇了摇头：“那片天空，是假的。” “什么？” 仲明一惊：“假的？” 王舆道：“是的，那片天空，是由人创造出来的。你看那天空中的九颗主星，有一颗是否更加明亮？” 仲明顺着王舆的手去看，果然发现，星海当中，有九颗被群星环绕的主星。而其中一颗，似乎较之其他八颗明亮很多，呈赤红色。 他道：“果真如此。但是，这和天空是假的有什么关系？” 王舆道：“这九颗主星，都是大火星。而如今其他八颗都不是在自己发光，而是汲取日月光华。唯有那第一颗，是自己在燃烧发光的。所以，那颗星辰定然是被人点燃的！” 王舆此话，令众弟子顿时都感到震惊。 点燃星辰？ 那是人可以做得到的事情嘛！？ 可是。若是其他人这么说，众弟子或许不会相信。但王舆……可是夫子，可是圣人！ 众弟子对他的信仰，已深深扎根到了骨子里。既然王舆说那星辰是被人点亮的，就决计不会错！ 便在此时，那“仲乐”忽然开口道：“师父，我在典籍中层看到过，上古时，有无数神圣，住在星辰当中。被称作诸天星君。难道那是真的？世上真的存在神明吗？” 王舆闻言，微微笑了笑，道：“或许吧。但我更相信，神与人没什么不同。天地万物，都拥有相等的资质。小到蝼蚁，大到龙凤，其蕴含的位格都是一样的。” 这道理，王舆总说，弟子们也早已悉听。 这便是《十三经》中的要旨……大同！ 不过，仲乐却再次问道：“夫子所言，正是证明了人与神并非不同。既然如此，为何我们要去西北？” 王舆道：“达者为先。无论其是人还是神，即便是牲畜，若其明道，我等都当奉礼闻道。若其能够加以指点，甚至当尊其为师。” 众弟子闻言，终于知道了王舆此行的目的。 果然是为了闻道！ 看来，那位点亮星辰之人……便是夫子的目的！ 众人皆如此想道。但就在这时，忽然间，四面八方响起了一阵阵号角之声…… 第五十一章 犬戎 随着号角声，大地忽然浮现出了震动，西面八方出现了阵阵马蹄声，犹如战阵一般。 顿时，王舆的弟子们皆皱起眉头。 在大周国境之外出现马蹄声，而且还如此之密集，恐怕是戎狄！ 不过，他们并没有害怕或畏惧，更没有擅自动作，只是将目光看向了王舆。 仲明道：“夫子，恐怕是犬戎。” 王舆点了点头。 犬戎一直是大周外患，相传邶商便是因犬戎而灭国的。 不过其实犬戎已经很久没有出现在大周边境了。自从周朝建立，在丰镐镇守，犬戎初时进攻过几次，皆被击退以后，便很少再有大规模的袭击。 但是虽然戎狄不敢侵略周朝，可在周朝边境之外，还是很容易受到犬戎、北夷等异族的攻击的。所以，周人一般不会越过边境，以免有性命之危。 也正因为如此，周朝领土外的国家，往往很难与周朝建交。 这一次王舆离开国境，也想过会遇到犬戎。但没想到竟然这么快，这也算得上是意外之喜了。 是的，意外之喜。 他早便想向犬戎等异族，宣传自己的《十三经》和“大同之世”的想法了。只可惜，一直没有机会。而这一次，恰好顺路游说。 “君子以铜为镜，正其衣冠。犬戎亦是百姓，尔等不可失礼。” 王舆说道。 众弟子闻声，皆回应道：“是。” 于是便开始默默地等待犬戎的到来。 很快，那号角声越来越悠长，马蹄声也越来越靠近。听声音，马蹄之声恐有数万，使得大地震动，似乎海啸爆发。 “呜——！！” 随着最后一道号角声的戛然而止。 回过神来时，犬戎已到得跟前，很快掀起了一片片烟尘，将三千弟子和王舆包围了起来。 犬戎俱都被发衣皮，敞露胸襟。首领是一个年轻人，身材魁梧，看向王舆。 “大王，是一群周人，大概有两三千左右，没骑马，好像也没带什么粮食！” 旁边，有人骑马绕了一圈以后，朝那首领说道。 那首领点了点头，看了看王舆的诸多弟子，面向王舆问道：“你是领头的？能听懂我的话吗？” 他们的语言和周朝并不相通，但王舆却能够听得懂。 王舆的弟子们，不少也听得懂。 王舆点了点头，也同样用犬戎语言道：“我名王舆，见过大王。” 那首领闻言，不禁有些好奇。他随口一问，本没想过对方能够回答，却不料对方竟然真的听懂了。 犬戎首领道：“看来你是一个有学问的人，那就好办了。你们把兵器和食物都交出来，自己跟在后面吧，我尽量不杀你们，如果运气好，还能活一些人。” 王舆道：“此话何意？” 犬戎首领简单说道：“我们缺粮食。” 但王舆的诸多弟子们听了，却不由得觉得一股寒气从心底直冒出来。 犬戎在周朝中，经常被形容的很是凶残。其中还包括一点，那便是……吃人！ 如果仅仅是缺粮食，抢了他们的干粮，这倒也是合理。但为何要让他们跟在后面？一句缺粮食，着实令人胆寒。 王舆也不由皱眉，目光凝起道：“你们要吃人？” 犬戎首领道：“你放心，不到万不得已，我们不会吃人。我们打算要攻打镐京，如果失败了，或许只能吃人了。但就算要吃，我也会让部下最后一个吃你。” 王舆闻言，眼中的凝重少了一些，道：“不错。你并没有吃过人，甚至没有杀过人。看来，你们是遇到灾难了。那你应该需要我们教你们避灾耕种之法，而不是强行行凶。” 犬戎也是人。哪怕他们并不把周人看作是同族，但也吃不下去。 甚至他们也不想攻打周朝。毕竟，周朝太强大了。这些年来他们以放牧为生，已经不知多少代没有打仗了。 但若是不去攻打，他们根本活不下去！ 西方涝灾，不但没有粮食可以抢夺，就连牲畜，也被淹死了不知多少。 但是虽说如此。听了王舆的话，那犬戎首领却哈哈大笑了起来：“就凭你？” 他瞄了瞄王舆神后的十数辆木车，立即有不少犬戎骑马冲到跟前，猛地一脚踹到了车上。 轰！ 轰！ 轰！！ 十数辆木车接连被踹倒。里面的竹简和草纸等典籍撒了一地。 “没有粮食！！”有人怒而大喊。 犬戎首领也有些郁闷，看向王舆，道：“你该不会说，凭这些东西，就能救我族人吧！” 王舆点头：“能。” “哈哈哈！！” 犬戎首领再次大笑了起来，大手一挥，立刻有人将手中火把扔到了木车之上。 呼！！ 火焰升腾而起，瞬间，便将无数典籍焚烧成了灰烬…… “住手！” “贼子尓敢！” “尓敢！！” 王舆的弟子们怒了，接连拔剑，刷刷声音不断，寒光四溅。眼看着就要发生冲突。王舆却轻轻起身，压住了弟子们的怒火。 他看向犬戎首领，道：“大王真想攻打镐京？” 犬戎首领微微眯眼。他没想到如此做，王舆竟然还能沉住气：“不错。” 王舆道：“那恕我直言，大王此去胜算十不足一。这，恐怕你自己也知道吧？” “大胆！” 犬戎首领拿起长刀，猛地架在王舆的脖子上。但王舆仍然未有丝毫惧色，道：“难道不是如此吗？” 犬戎首领心中的确愤怒。 但看着王舆的目光，他还是压抑住了怒火。王舆见状，眼中浮现出些许赞赏，道：“大王并非恶人，只是如今掌握着力量，又受灾难之影响。故而性情已是偏执，甚至要攻打镐京。如此下去，必将惹怒大周，引导族人走向灭亡。何不相信我等？我等带来的干粮或可维持数日，这数日内，我定能让大王看到缓解灾难的苗头。” 犬戎首领看着王舆。 半晌后，他竟然将刀收了回来：“你真有办法能解除灾难？” 王舆点了点头。 “好，那我就相信你一次。”犬戎首领说道。 王舆笑了：“孺子可教也！” 他忽然一挥手，那熊熊燃烧的大火竟然逐渐消灭。然后，十数辆早已化为灰烬的木车竟然随着他的动作，陡地恢复了原状！ 犬戎首领愣了。 第五十二章 影 西北天，龙首星外，第二道星光海前。 只见：飞星穿梭，流光如海。 苏叶身上卷着一片片莲叶，在星光海的瀑布之间，奋力向上游去。 此次他身披莲叶，那莲叶正是与老者所种之莲一模一样的力量。经过了一段时间的领悟，他已勉强能撑得起类似的力量。但不知为何，与老者的莲花比起来，苏叶的莲叶纵然本质一模一样，力量却差的远了。 但即使如此，这也已让他能够在第二重星光海中，拥有一定的支撑力了。 可惜的是。如今，还不够。 嗡！ 在向上游动了一段时间以后，莲叶开始散发出一道道轰鸣。 苏叶的道心开始受到冲击。他目光盯着第二颗主星，但星光海中，却开始浮现出一道道薪火的印记。 他仿佛看到了上古时期诸多文明的璀璨。那些光影不断地浮现又消散，有着无数个模样，在苏叶的眼前轮回塑生。 然而。仔细看时，却又看不真切。 这是因为他并没有真正认可薪火道！在经过星光海不断地“描述”之下，他甚至开始抗拒。这种力量，似乎透过了莲叶，直击他的内心深处。 “吼！！” 一声怒吼，不知何时，苏叶的头颅已化作狰狞的龙首。 那莲叶，随之赫然被挣裂！ 与此同时，星光海凝聚出了难以想象的洪流，一瞬便淹没了苏叶。他在大海之中，星云之内，只感觉到了一重重势不可当的波动。 由于此时，他的位置已到达了较深的地步。这星光海的冲击，不仅仅是对他内心的考验，更是对他鱼躯的力量。 他的鳞片开始一个个崩断，就连那坚不可摧的“龙首”，也如同挨了铁锤一般，一瞬变得晕晕乎乎的了。 这第二重星光海的深处，所蕴含的力量，仿佛是整片星空的压力，让他难以寸进。 当然，比起躯体，苏叶自己的内心，是最煎熬的。 “就差一点了，可是……那！？” 他看着近在咫尺的海面。如今的苏叶，只要一咬牙，就能够跳出海面，穿过第二重星光海。 可是就在这时，他的眼前忽然浮现出一阵迷蒙。 紧接着，苏叶看到了一个影子在那里。那影子看不真切，不知是什么。但苏叶却有了一种强烈的危机感。 他知道，那影子，便是“薪火道”的“道心”。如果直接扑过去，这道心是否会完全占据自己的内心？ 他有些纠结。可在这纠结产生的一瞬间，星光海的压力，再次陡然增强百倍！ 一瞬，他的鱼躯彻底破裂。轰然散发出一阵阵血雾。 紧接着，它已被冲出到了天门之外。回过神来时，已重新浮现在天倾池中。 “咕噜噜……” 苏叶顿时吐出了一连串的泡沫。一阵阵鲜血，从天倾池池底向上飘散。 他感觉到了痛苦和窒息，就在此时，一股力量从池面用来，仿佛给他提供了氧气一般，让他瞬间缓解了不少。 紧接着，则是自颈部出，浮现出了阵阵酥麻的感觉。 苏叶低头一看，惊骇的发现，自己的鱼躯只剩下了一根骨头，连接着几根鱼刺…… 而头颅则还好，仍然有着血肉。 在看到那“影子”时，星光海的压力不知为何，到达了一个不可思议的程度，以至于竟然瞬间便差点让他粉身碎骨！只剩下龙首，仍旧存在。 这没死，可真是个奇迹了。不过转念一想，他也知道发生了什么。 刚刚从岸边涌来的“氧气”，自然不会是毫无根据的。 浮出水面一看，果然，老者正在岸边，眼中浮现出一分担忧。看到苏叶以后，便即缓释。 苏叶当即了然。是老者关键时刻，给自己输送了一股力量，救了自己。否则仅凭龙首，说不定还是有可能一口气没顶住，一命呜呼…… “鲤鱼儿，凡是越是抄近路，便越可能绕远路。这次还好，若是老夫不在身畔，恐怕你命休矣！”老者说道。 在老者的眼中，苏叶生来便有灵智。算得上是“生而知之”的瑞兽。 但他纵使能看出苏叶洞悉死局，超脱生灭之事。然而，即便接近，想必也仍然猜不出苏叶是“转生者”的事实，故而有此一说。 苏叶对是否身死，其实倒是不是很在乎。不过老者救了自己，他自然还是很感动的。而且仔细想了想，这一次自己的确是没有做好。 他叹了口气，道：“师父，是我太急了，但又不够果断。若是方才不管三七二十一，一步扑过去，那或许已到达了第二颗烛炬星了！” 方才苏叶感觉，自己是有能力到达第二颗主星的。只不过，他对那影子有些犹疑。 那是“道心”的影子，如果完全接受了它，就相当于完全接受了薪火道。不接受薪火道，自己无法真正到达第二颗主星，但如果接受了。那自己还是自己吗？ 甚至，是否会成为那“烛龙”之后，李代桃僵者？ 这给他带来了一些犹豫。 也正是这犹豫，使得星光海将他当做异类，故而压力加强，差点导致他粉身碎骨。 老者闻言，摇了摇头，道：“凡事无有非黑即白的道理。若你真的接受了，便当时果断。但你本心若不接受，强行接受，那便是鲁莽，事后必然后悔。” 苏叶若有所思，想了想，问道：“那师父，我现如今该做什么？” 老者顿了顿。他这一次，倒是没有直接说“你应该问你自己”什么的。估计是也怕苏叶再次弄出如此危险的状况。 半晌后，老者道：“既然你以我的莲花‘取巧’，那便取到底也罢，那近路虽有凶险，可你若洞悉了每一寸路径，却也能得心应手。故而你便先继续种莲，待到有所悟时，再去想一想，如何面对薪火道的光影吧。” 苏叶得了指点，也是很开心。的确，当自己无法冲破执念，到达第二颗主星时，那还不如干脆换一条道路，换换心情。 而老者的莲花，乃是造化道的缩影。其甚至可遮挡虚空的裂缝，种之自然有益！ 也许，当莲花种到一定程度时，那星光海也会不攻自破。 苏叶如此想着。不过，就在他准备沉下心来种莲的时候，忽然，星光海中浮现出一阵阵波纹。紧接着，他目光微凝。 鱼鳍轻轻拨动，顿时，一道烈焰在天倾池底燃烧了起来。烈焰当中，开始出现光影，定睛一看，却是一个熟悉的少年模样。 葛乔？ 第五十三章 对视 虽说苏叶没有给葛乔送出自己的逆鳞，但在西北大地之上，他的举动却仍然是在苏叶的眼中的。 如今的西北大地，自然也算不上是一片升平。虽然灾害被苏叶出手扭转，但灾难的影响还没有彻底平息下去。灾民、强盗、叛乱者蜂拥而起。尤其是在边境，还有犬戎肆虐。 原本，犬戎以游牧为生，似乎已安分了很多年，但在这次灾害下，也影响极大，难免不会“重操旧业”。而如今葛乔怕便是遇到了他们。 苏叶拖着残破的身躯，将目光掉转，看向烈焰中的景象。 果然，却发现此时葛乔正被五花大绑，扔在一处毡帐之外，同他在一起的还有一些人，大多是西北国的流民。 葛乔毕竟还是个少年，在钟山时也没遇到过什么打击，如今被与一帮流民绑在一起，莫说行囊，连衣服都被扒了一半，勉强能遮蔽身体。 不过虽说如此，他似乎倒是没什么惧色，还多次出言大骂犬戎。犬戎听不懂，却也觉得聒噪，已隐隐有些不耐。 苏叶看到这般模样，倒也惊奇，这犬戎看来也不似想象中那般残暴，不仅没杀，这都没把葛乔的舌头割下来。不过这也是当然得，毕竟终究还是人，而且现在的犬戎也不似传说时，他们世代放牧为生，更似牧民。 若非天灾，倒也未必会沦为马匪一般的人。 苏叶念头一转，场景变化，很快将周遭的场景都笼罩在内。 葛乔所在的地方，乃是依低谷围绕起来的部落。居所多类似于毡帐。 不过比起这些，苏叶很快目光微凝，眉头微皱。 只因为，他看到了几个犬戎士兵，拖着一些流民，正向远处走去。 那些流民大多骨瘦如柴，已是虚脱，无力反抗。被几个犬戎士兵拖着走。犬戎士兵也好不到哪儿去，一副随时可能倒下的模样。但他们手中却拿着尖刀，也已犬戎言语交谈。 苏叶仔细听闻，他并不太懂犬戎的语言。但是捉摸些许，也能懂个大概……这些犬戎竟然要吃人！ 他们是打算将流民带到谷内杀了，然后当做牛羊肉，再拿回来吃食。这让苏叶心中微动。 不过看那些犬戎的动作生疏，神情紧张，似乎这种事情也是第一次做。想到这里，苏叶也觉得有些凑巧。毕竟就算他掌握西北天，但也不是时刻都能看到西北大地的，对于一些细节，也无法尽皆洞悉。 若是自己再在第二重星光海处耽搁些许，犬戎吃人都不说，恐怕……葛乔都要被吃了。 他有些感慨。 灾难骇人！这场涝灾和旱灾，犬戎还算好的，到现在才受到些许影响。西北国中的无数灾民，早已经历过“易子相食”的吃人事情了。 他想要波动鱼鳍，但却发现，自己的血肉还未长出，只好动着几根鱼刺，指点星空。 西北天中，顿时有数颗星辰闪烁了起来，其中一颗明灭变换，似乎随时都可能坠落。 是的，他在考虑要不要直接一颗陨石，砸在犬戎部落之上。 但想了想，又有些犹豫。思索片刻，打算将陨星砸在草原之上，这样力量应该不会过于骇人，也不至于波及到葛乔。 他测量些许。就打算行动，那天空的陨星闪烁的愈发频繁，紧接着终于开始从西北天的星云处转动起来，进而逐渐向下滑落。 嗡！ 天空之处，一道光芒开始不断积蓄。那陨星此时已燃烧起了烈焰，犹如一个大火球一样，开始破开星河，向大地坠落。 但就在这时。 忽然，苏叶目光一动。 “那是？” 他看向东方。 在那里，一道道氤氲开始浮现。那是一种迥异于天地元气的力量，虽然根源一致，但是发散却不一。仿佛是有一个人的精神散发出来的。 氤氲先是一道，进而，越聚越多！很快，氤氲冲天，足足有三千道之多。而为首的，则是一个身穿白袍的中年人。 苏叶一眼看到那中年人，顿时觉得有些诧异。因为那中年人身上竟然透露着一种与老者极为类似的气息！虽然，并没有老者那般深不可测，但是却仍旧让苏叶感觉到了一种亲近感和相同感。 ……同道之人！ 是的，仅仅一眼，苏叶便意识到了。那中年人，很可能是所谓的“修仙者”。 不，事到如今，或许也不应该用“修仙者”来称呼。因为苏叶也好，老者也罢。都并不是传统意义上的“修仙者”，或者应该称之为……求道者！ 这中年人在求道的路上！他，也有着道心。但却迥异于苏叶和老者，而是自成一道。 苏叶瞬间便有些感兴趣了。 而且，那中年人的前面，竟然有差不多两三万的犬戎军队。他们竟对中年人也甚是礼遇，颜色之间，甚至有着忌惮和敬畏。显然自己并没有看错，那中年人绝非一般的存在。 便在此时。 就在苏叶仍然在打量中年人的时候。 中年人突然抬头，目光看向天空。这一瞬，他的眼睛似乎在透过重重云天，直视星河！甚至，仿佛看到了苏叶！ 苏叶看着那中年人的目光。 此刻，他和中年人似乎在对视。不，严格意义上来说也并非如此。因为苏叶知道，自己能够看到中年人，但中年人……未必能看到自己。 他透过星空，目光望向的其实是西北天。他察觉到了星空之处，有一尊“神灵”正在看着他，但他未必能透过星空，看到“神灵”的样子。 但即使如此，苏叶也不由一怔，同时，心中对这中年人更加感兴趣了。 因为他是除了老者之外，第一个，透过星空，看向自己的“人”。 而就在这时，中年人又有动作了。 草原之上。 王舆忽然停住了脚步，目光看向星空。 “夫子，怎么了？” 旁边仲明见王舆停下了，连忙问道。 说也奇怪，王舆本是一个周人，但他停下以后，那犬戎士兵居然也尽都停住了脚步，看向王舆。 或许是那日王舆“先礼后兵”，不但言语之中透露气度，更展现出了不可思议的力量。此时众人竟隐隐将其当做主心骨。 王舆并没有理会旁人，而是突然双手拱起，执礼直对星河！ 第五十四章 敬天 王舆一抬手，苏叶那边就看到了。 草原之上，莫说是那些犬戎，就连王舆的三千弟子，对他突然的举措都感到诧异。 夫子这是干嘛呢？ 敬天？拜神？ 但现在是该做这个的事情嘛？ 何况夫子向来不语鬼神。亦或者说，是将“鬼神”也看作是与人相等的。他怎会忽然在这个时候，做出如此动作？ 那边，犬戎首领也甚是觉得诡异。但他看王舆的动作，却没来由的心中浮现出一阵惊怖。 一瞬，他感受到了一种巨大的危险。就仿佛是面对择人而噬的猛兽一般，随时都可能被一口吞噬！ 不过，这感觉并不是从那“王舆”的身上传来的。但究竟是从何处？从哪里？ 他开始仔细观察四周。而此刻，犬戎士兵中，他的一个下属似乎有些不耐烦了，走上前两步：“你在干什么？” “慢！” 犬戎首领陡然一挥手，阻止住了那个士兵。 他猛地抬头，看向天空。 紧接着，面色大变，眼中透露着震惊和骇然。 只因为他看到那天空中，有一颗星辰越来越明亮，仿佛燃烧起来了一般，而今似乎穿破星云，宛若流星，朝大地坠来！ “那是什么！！” 犬戎首领骇然勒马。旁边，无数士兵见状，也纷纷抬头仰望星空。而入眼处都赫然见到了那飞行愈发巨大。 此刻已是深夜。 但随着飞星降落，巨大的光芒闪耀了起来。天空仿佛多了一个太阳一般，似要将大地照亮！ 震骇。 敬畏。 恐慌！ 瞬息间，整个犬戎军队乱了。大喊大叫什么的都有，他们只以为是天要塌了，亦或是天神发怒了，降下灾害不够，如今甚至要彻底毁掉这个世界！ 刷！刷！ 兵刃交错之声不断，眼看着许多人骇然之下，已各自慌了阵脚，下意识的动作，马儿也慌了，甚至将不少人，甚至将不少人甩下马去。很多人为了控制马儿勒紧了马，亦有挣脱队列，四散奔逃的征兆。 若是任由这慌乱发展下去，恐怕不用飞行降落，犬戎就要自己踩踏死不少人了！ 王舆的弟子们也有点心慌，主要是怕被犬戎驱马踩踏。 便在此时。 那王舆也意识到了慌乱，他两手放下，双眼微微张起，环绕四周。 陡地，高声道：“震为雷，明凶方能致福；君子以恐惧修省，处变不惊！” 他一开口，那三千弟子先止住了惊慌。一瞬一道坦然气度散发出来。 那万余犬戎不知为何，被这气度吸引，皆看向王舆。 在看到王舆坚定的目光以后，不知觉间，竟然渐渐安静了下来！ 就连马儿，也停止了骚乱！！ 这再次让犬戎首领心中既茫然又惊讶。 王舆却没在意这一点，看大家冷静下来以后，便再度拱手执礼，面向星空。 而如今那“火球”似乎也越来越大，随时都已接近地面，甚至地上的人已能感受到炽热的温度！ 不过，那其实更多的只是错觉。 事实上那天空坠落的星辰，并不大，甚至很小。 之所以会发出无限毫光，也仅仅是因为赤焰不断燃烧堆积，形成了浩然震撼的堆聚，令人心中联想到“神罚”。 这是苏叶刻意引发的。 不然，单纯的陨星固然骇人怂闻，却绝没有这般的巨大声势。 他正是要以陨星的骇然之势，震慑犬戎，甚至是让他们慌乱！ 但如今，苏叶看到那王舆的动作以后，目光却浮现出了些许赞赏。 这人，有点意思！ 王舆的身上，让苏叶看到了一种高洁无畏，悲天悯人的精神。 苏叶能看出王舆的意图。 王舆之所以拱手执礼，直对星空，正是在向自己求情！ 这位夫子，也早就看到了“陨星”的坠落，并且，与别人不同，这位王舆知道是苏叶在幕后引发的这颗飞星。 当然了，王舆或许不知道他的真实意图。只以为苏叶是真的怒了，想要一颗陨石直接把犬戎覆灭。 但实际上，这么做对他并没有任何好处，犬戎也只是灾难下的可怜生民而已，他纵使太上忘情，也没必要落井下石。 但是对王舆的动作，苏叶很感兴趣。 这位求道者并非一般人。但是，却肯为那些凡人，甚至是对其抱有害心的“异族”向自己求情。 他的道，又是一个迥异于“造化道”的道路。 但和薪火道，好像也不太一样。因为王舆是以人的身份，在向自己恭礼。 虽然执礼，但也并没有散去自己的气度。 非要说的话，就是……不亢不卑！ 苏叶感觉，若自己质疑降下这颗星辰。恐怕这中年人也不会恐惧，更不会撇下犬戎和那三千弟子独自逃跑。他肯定会以某种姿态，面对飞星。 这种感觉，让苏叶看到了一种“人定者胜天”的意味。他甚至从中年人的身上联想到了古之贤者，面对浩瀚天威，仍然自强自立，虽敬天，亦尊己。 天行健，君子以自强不息！ 这句话的含义，苏叶在王舆的身上看到了。 苏叶对这中年人产生了一丝丝的佩服。 他想了想，摆动身躯，一道光华顿时迸发，迅速追赶上了飞星，将那星辰牵引，重新回转到了星空中。 同时，苏叶双眼的光芒也渐渐散去。 是的，他决定给这中年人一个面子，唤回这颗飞星。 当然了，事实上，苏叶之所以如此做，还有一个原因。那就是……他其实根本没有愤怒，也没想过要毁灭犬戎。 若不是葛乔被犬戎抓了，沦为储备粮。苏叶可能都不会关注到犬戎。 吃人？这的确是一件很悲惨，令人心中震动的事情。但是，偌大的浊世，可怜人无数，现如今的苏叶即使有心，也不可能管得过来。 而且，他也管不了许多。毕竟他虽能掌握西北天，但只能说是“星君”、“龙神”，而不是“稻神”。 随手扔颗陨石，做得到。平白无故变出食物，如今却还真难做得到！ 可现在，中年人的出现，却让苏叶心中感到有趣。 如此坚持“人定者胜天”，如此“悲天悯人”、“敬天尊己”“不亢不卑”的人，岂能对灾民置之不理？ 他会如何去做，暂且不说。 但无论如何，他的到来，定然能缓解灾害的影响。那吃人之事料想也不再会发生。 如此的话。不如说，王舆的出现，反而让苏叶省了很大力气！ 当然了。 还不仅仅如此。 这一次，自己给了他这个面子，那么，人情已结下。 不久之后，当自己有什么事想问他的时候。料想，这中年人也没有拒绝的道理吧！ 飞星回散。 苏叶的目光，仍然放在王舆的身上。 第五十五章 聚都 天降陨星，犹如大火球一般，穿破星云，直坠而下！ 这，自然是令人极为敬畏的一件事情。 而面对这“大火球”的犬戎，更是惊惧到了无以复加的程度。 可是，接下来发生的事情，却让他们更为震撼。 只见那王舆“恭敬拜天”以后，那从天空坠落的陨星的火焰，竟然渐渐消散了！ 那原本堪比“太阳”的光芒，在绽放过后，不足片刻，便尽皆消失！ 天空逐渐恢复了黑色，唯满天星辰，仍旧高照在云端之上。 一颗流星，从天际划过，看起来极为渺小。但却带着一轮光彩，飞逝在星河之间。 天空中，星辰前所未有的清晰。似乎那“大火球”点燃了不少云彩，又将它们烧散了。无数明星恰如无数只眼睛，闪烁、朦胧、梦幻…… 呆滞。许久过后，犬戎爆发出了一阵欢呼。他们都意识到了，眼前的王舆绝对非同凡人……他竟然能令神罚终止！ “你……刚刚是在和天神沟通吗？”犬戎首领也不可思议的问道。 王舆闻言，笑了笑：“或许吧。万物有灵，宇宙大同。无论是什么，都应该能用平等的人格沟通。” 犬戎首领没听懂。 但是，他知道了一件事。 这家伙这能和天神交流！ 再回想起来，他一挥手，就将灰烬复原。想必这人是狼神的使者也未可知！ 是了。若非此人是狼神的使者，怎会要帮助自己的部落度过灾难？又怎会向天神交流，消弭灾害！？ 犬戎信仰狼神，故而才认为王舆是神使。 王舆看到犬戎首领的目光，也猜出了他的想法，但却摇了摇头：“我并不是神灵什么……也罢。先回到你的部落再说。你说的那位天神之所以震怒，多半是因为你的部落发生了什么事情。” 王舆虽然没猜到葛乔的事情，但也知道，这陨星不可能平白坠落。联想到灾害，多半是犬戎部落里已经开始“吃人”，所以那位“天神”才会降下这陨石！ 犬戎首领闻言，竟然也意识到了王舆的意思，脸色一变。旋即，整顿士兵，令人迅速赶回部落。 毕竟，吃人乃是万不得已才做的事情。如今有了王舆这位“神使”，若是因为这件事情，得罪了神使，触怒了天神，那才真完了！ 在飞星回转以后，王舆再次执礼，向苏叶表示感谢。 但随即，他忽然皱了皱眉头。因为那“星河”中的目光似乎消失了。 王舆想了想，转而舒展。 也对。 毕竟，这点燃星辰的存在，乃是“天神”，绝对非同常人。能够理会自己，已然很是可贵了。更未必会因为这件事情，就将自己放在眼中。 他想了想，虽然拜访这位“天神”，是他此行的主要目的。不过现如今，既然遇到了犬戎的事情，那暂时搁置些许时日也是无妨。 王舆便带着弟子，跟随在犬戎军队的后面，一同向部落前去。 但他没想到的是，另一方，在西北天中，苏叶其实仍然在观察着他。 是的。毕竟有偌大的西北天以作遮挡，在星云聚合之后，那目光自然而然的，便隐于造化了。 所谓，举头三尺有神明。但往往就算“神”在看着凡人，凡人也未必能察觉得到。 苏叶倒是没有多想什么。他只是打算好好看一看，这位非同凡人的夫子，还能有什么特异之处。 顺便，在这段时间内，利用天地元气，恢复自己的血肉。 而这一观察，便足足观察了许多时日。 …… …… 在飞星回转以后，很快，王舆跟随着犬戎首领回到了犬戎部族。 这个时候，因为飞星的事情，部族之中正处于混乱，有不少犬戎，疯狂地向四面八方逃跑。当然的，那准备杀人的几个士兵，在陨星将落时，也已然忘了一切，只顾着奔逃。 因此虽然回到部族，耽搁了些许时间，幸好的是，并没有出现什么差错。 在犬戎首领的组织下，先安顿好士兵，旋即很快，所有有点权利的人都聚集到了王舆的跟前。 但实际上，整个犬戎如今大概也只有两三万人而已。 其中大部分，还都是老弱妇孺。 如今更是缺粮，处于灾荒之中，甚至无法统计具体人数。 灾难死了不少人，更多的青壮都早已带着家族离开部落，成为流民，逃荒另求生机去了。 王舆的到来，首先便是分粮。他把从周朝带来的干粮，都让弟子交出来，平均分配。包括自己也是一样。 此举，自然缓解了大部分犬戎的紧张。 犬戎们得知了前因后果以后，都怕这位“神使”会代狼神惩罚他们，大都战战兢兢地。但没想到，王舆不但没有责骂他们，还分给了他们食物。 在那之后，更是开始教导筹措赈灾。 他用了许多方法，譬如令弟子向周遭部落、西北国、甚至是周朝求粮。除此之外，还勘定地域、调配资源、移民就食等等。 虽然方法并不是很神奇——比如苏叶还想，这位夫子既然也算是求道之人，是否掌握了一些能凭空变出食物的力量，实际上却似乎并没有。 但是，总之，在经过数月的救举以后。犬戎的灾情竟然真的缓解了下来。尤其是弟子们在周朝竟也说服了周天子和不少官吏，带来了大量粮食和种子。由此可见，这王舆在周朝的影响力之巨。 原本王舆给苏叶的感觉，是类似“孔子”一般的人物，甚至一开始苏叶看到这人，就在想该不会是孔子效仿老子西出函谷关了吧？ 不过现在看来，却也不尽然。 经过数日的观察。苏叶还发现，他的理念，也与孔子不同。 当然了。无论如何，仅仅半月，灾情就缓解了下来。王舆的名声便在犬戎部落之中愈大，而周遭的几个戎狄部族闻知以后，竟然也渐渐聚集了过来。 一开始只有犬戎，到后来，逐渐加入的部族越来越多。原本犬戎是比较抵触外来部族的，但王舆却来者不拒，谁来，都当做平等看待。渐渐地他的势力越来越大，甚至有成国之相。 这，让苏叶不由得想起了一则传说。 《史记五帝本纪》中记载：“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。” 一年成聚落，两年成县邑，三年成通都。 这王舆所做到的，竟能如此相像？ 第五十六章 葛乔 不知从何时开始，葛乔觉得自己每天过得都了无生趣。 每日生活在钟山中，听师父讲些莫名其妙的道理，亦或是重复那些耕作、打渔等生计。一天转眼即逝，不知觉间，自己都已经成年了。 而且，不知为何，他开始越来越觉得厌恶。 厌恶同窗，厌恶师父，厌恶自己，甚至厌恶“龙神”。这些厌恶，并非是他真的打心底里讨厌他们，而是有的时候总觉得每个人的思想和自己格格不入。 包括“龙神”也是一样。 在前往天倾池，与那锦鲤玩耍的时候，葛乔的确觉得很愉快。但回过神来，仔细去联想细节，他又察觉到了一丝丝的敷衍。 而上次，自己偷偷跑去找锦鲤时，对方干脆不理自己了。 葛乔倒是没有因此而生气。只是，忽然意识到一件事情。 这位锦鲤，或许在忙。 虽然忙什么，葛乔也不确信。但可以确信的就是……这龙神帝君的化身，这锦鲤儿。并不是在毫无意义地生存。 与锦鲤儿很像的，是师父。 葛乔也察觉到了，老者并不是在过一天算一天。自己的这师父，虽然从未说过，但来到钟山，是有其目的的。 甚至，不仅仅是师父和锦鲤。仔细想想，自己的几个师兄师妹，也一样如此！ 大师兄为了追求“天地之道”，寻找成仙逍遥的方法，不惜出山。 二师兄……嗯，不提也罢，毕竟以他的智商，可能根本不会烦恼这个。 但是，就连小师妹，也找到了自己的喜好——雕绘。 葛乔并不喜欢雕绘，也不喜欢看人雕绘。但是每次看到姜儿仔细雕琢着石刻的时候，他竟然内心在羡慕。 是的。 所有人都开始有了自己的事情。 但自己，却并没有找到自己存在的乐趣。 这样的人生……又有什么意义呢？难道要像二师兄一样成为一个傻子？等到几十年后，垂垂老矣？ 葛乔做不到。他每天都在想，深入地去思考，渐渐地他对人生的思索自己也停不下来了。 即使在睡觉，阅读，做事的时候，也仍旧会思考自己存在的意义。 这让他头很疼，并且很焦虑，以至于看谁都羡慕甚至是嫉妒。 最开始他尚能对外不表现出来，但后来，则见谁都不顺眼，也不由自主地总是表露出来。 最终，葛乔终于决定，要像大师兄一样出山。 因为他觉得，钟山找不到自己存在的价值。所以他只能去向往更广大的外界……不过说实话，他心里实际上并不觉得外界会比钟山好到哪里去。 但无论如何，那也是一个念想。 所以他给自己取名“葛乔”，意为“出幽迁乔”之意。所谓出幽迁乔，即是比喻境遇好转之意，他希望能依靠出山，让自己的生活有所好转。 可惜的是，出山并不顺利。 他沿着当年杨儿离去的道路，向东方行去。但在西北国上，却看到了大量灾民。 在这个过程中，葛乔甚至被灾民抢了粮食，流落到苦难当中，最后也成了流民。 他想过要回钟山，但最后竟然咬牙坚持了下来。随着流民继续向东而行，心想大不了不过是一死。而事实上，经历了数月磨难以后，他愈发觉得人生艰辛，人性丑陋。 以往在藏室读的内容不断地浮现在他的脑海中，例如老者收藏的《德道》、《太易》等，那本应该是阐述天地道德的内容，但如今在他的脑海中，却纷纷变了味道。 在他看来，天地孕育的造化，最终演变的都只不过是凶蛮。 推动造化的并不是“自然”，而是人的欲望。于是葛乔也开始偷粮食，抢财物，维持生存。他一路随着流民出了西北国，打算去东方看一看是否所有国家都是这样。 结果，还没到一半，就被犬戎抓了，还差点被吃了。 但是。 便在这个时候，葛乔遇到了一个人，那就是王舆！ 王舆在犬戎部落数月的所作所为，葛乔都看在眼中。 一开始，他对王舆也是不屑一顾的。但王舆分粮的行为，却让葛乔感到诧异。毕竟他见惯了灾民的丑恶，因为一口粮食，甚至不惜大打出手，弃儿卖女。至于犬戎，虽然比西北国的灾民强，但也好不到哪儿去，竟然要公然吃人。 可王舆竟然愿意将粮食分给这帮人！而且，甚至连自己也只分了均等的一份儿。 所以葛乔诧异，不知道为何王舆甘愿如此做。 他干脆留在了犬戎部落，打算观察一番。但随着时间，葛乔越来越对王舆佩服。 平时除了赈灾，王舆也会给犬戎的很多人讲课。 他讲得内容，大多也都是很实用的。比如开荒、种田、打猎、捕鱼等等方法。 这些方法，在葛乔眼中算不得什么，他甚至不屑一顾。 因为他觉得这些方法自己师父都讲过，而且讲得更高明。 只可惜，自己学的似是而非，不甚能用得出来。 可是，这些方法，却给灾难过后的犬戎，带来了生机和希望。不过数月，葛乔第一次在众人的眼中看到了“光辉”和“价值”。 这对葛乔的心灵产生了很大的冲击。 而在那之后，王舆在讲课之余，为了让犬戎接受其他部落，又用粗浅的语言给他们讲述了何为“大同”何为“格位平等”。 这些内容，是葛乔从来没听过的。老者虽然也讲道，但和王舆表达的含义却完全不同。 这让葛乔顿时双眼一亮。越听，越是佩服王舆的理念。 时间久了，他甚至开始对王舆产生崇拜的心理。 只不过他也并不完全认可王舆的“大同”，他只是觉得，“格位论”能解释自己一直以来的许多烦恼。让自己不再是无端地忧虑，而是有根据的理解了世人的欲望和无知。 他听了王舆的很多课。 这一日，终于下定了决心。在讲课完毕以后，葛乔找到了王舆，其时，王舆正和十几个弟子打算去北山安顿流民。 葛乔并未在意旁人，径直走到了王舆跟前，行礼问道：“请问夫子，这几日我听闻你的格位之说。心中有一个疑惑，不知可否解答？” 王舆闻言，看了看葛乔，在观察过后，目光微动：“什么疑惑？” 葛乔问道：“我从西北国而来，路上见到过天灾肆虐，听闻龙神出手扭转灾难，拯救万民。夫子说格位平等，天下大同。那么龙神和流民，也是平等的吗？” 西北天中。在葛乔问出这个问题以后，苏叶也看向了王舆。 他也有些好奇，这王舆的眼中，所谓的大同，究竟是一个什么含义？ 毕竟，他也并不认同万物是平等的。 葛乔如今所问的，其实是直指了王舆的“道心”，这也是苏叶所感兴趣的。 第五十七章 格位 其实，苏叶并不认为万物平等。 尤其是成为转生者以后，他先后转生过许多生灵。每一生的体验，都铭记在内心。 万物相生相克，无论是什么，都有卑微的时刻。恰如自己成为蚍蜉的第一生，还未反应过来，便被一只蝾螈给吃了。 世事无常，命运多舛。这次的灾荒便是一个例子，灾民们只能任由灾难冲击，随波逐流。而贵族们虽然也受了影响，但至少衣食无忧。 至于“龙神”和“流民”，这更是一个极端的例子。 苏叶虽然不知道自己算不算是龙神。可他轻易，就能扭转灾难。 这已然是不平等的了。 当然了。苏叶虽然觉得万物不平等，但却不会轻视万物。因为老者早就告诉了他“人外有人”的道理。 一杯水，可以灭蚍蜉一国。苏叶可以左右天灾，但此方世界之外，亦会存在着更强大的闻道者。 不过，这恰恰是不平等的体现。 但是。 很显然，王舆不是这么认为的。 面对葛乔的询问，王舆正色说道：“龙神与流民，自然也是平等的。” 这个回答，苏叶能预料得到。因为王舆不止一次说过类似的话了。 但究竟其根由在哪儿，苏叶却很好奇。 葛乔当然也好奇。同时，他也觉得有点匪夷所思：“夫子当真这么认为？但是，就拿这灾难来看，流民只能够随波逐流，任人宰割。而龙神却能轻易化雨云北上，消弭灾害，若无龙神，如今的灾荒可有解乎？” 王舆微微颔首，道：“你说的不错，但这只是能力的大小。这能力的大小，是相对的。并不能代表存在价值的大小。” 葛乔道：“此话何意？还请夫子详说！” 王舆想了想，指着旁边的一棵枯树，道：“在你眼里，这是什么？” 葛乔道：“一棵树。” 王舆道：“对你而言，它是一棵树。对飞鸟而言，它是栖居之地；对虻蝇而言，此树可看作一片国土；而对芥虫而言，此树不啻于一方天地。” 葛乔愣了愣，有些没听明白：“夫子，这个与平等与否有什么关系吗？” 王舆道：“有。假如有一棵树，无限巨大。乃至于其承载的一片落叶对我等而言也已以堪称天地之阔。那么，在这棵树下，龙神和我们，和飞鸟、和虻蝇、和芥虫又有何两样？” 葛乔若有所思。 而在西北天中，苏叶听闻以后，也不禁心中思索。 这王舆所言的，和老者那“人外有人，天外有天”的含义颇为类似。但是，似乎又有些不同。 王舆继续说道：“灾害只是相对的。这次的灾难，我虽不甚了解，但凡是天灾，皆是对生民有莫大影响。可小到芥虫，大到龙神，却都不受天灾之影响。难道说龙神和芥虫的立场是一样的？而万物之间，厄难无数。对于龙神而言，天地也会有只针对它的劫难。届时流民亦不受此劫难之影响。所以，能力并非是决定平等的要因。因为对‘那棵树’而言，龙神和流民就是一样的。” 葛乔闻言，心中一震。以往师父曾说过的一句话忽然浮现在心中，不由地脱口而出：“天地不仁，以万物为刍狗！” 王舆听闻，微微皱眉。但仔细思索之后，眉头不由舒展，眼中浮现出赞赏之色：“孺子可教！” 这句话，的确将王舆的道理概括进来了。以王舆的修为，自然能听得出来，这句话是在概述天地至公的道理。 但是，他却不知道。这句话并不是葛乔说的，而葛乔，也完全对这句话理解错了。 葛乔继续问道：“夫子，既然能力并非是决定平等的根由。那么万物平等，究竟由何而生？” 王舆道：“万物平等，有人格而生。故因格位而平等。心有天地之志，则行高洁之事。万物先天格位相等，但立场不一。唯有联系起来，方能创造大同。故而此论调为格位而非位格。” 格位，格在前，位在后。而位格，是位在前，格在后。 王舆认为，只要一个人的精神高洁，自强不息。处于逆境而自省，临于生死仍仁慈。那么这个人就已然接近于“道”了。 所谓的大同，其实正是他希望让所有人做好各自应该的事情，追寻格位的平等。 大同之世，并不是说每个人都犹如神灵一般。因为那样毫无意义。当万物的“位”在一个立场时，那灾难只会越积越大。 对“天地”而言，神灵也好，流民也罢。并无不同之处，每个人拥有属于自己的天地。所以王舆对弟子的教导也是如此的，他希望弟子们传扬学说，但不会让所有弟子都去宣扬自己的道理。 他一生教学无数，但是却因材施教。不会给所有人都教导高深的学问。这一次他在犬戎赈灾也是如此，对农民教导农耕种植，对猎手教导骑射捕鱼，对工匠教导建造冶炼。 至于“格位论”和“大同”的宣扬，则是要人们放弃心中的芥蒂。将平常性针对万事万物。敬天，亦尊己。敬神，亦尊人。自强不息，上下求索。 这就是王舆一生所坚持的。 苏叶听闻了王舆的道，也不由得敬佩这个人。不过说实话，这“大同之世”太难了。他转生这么多世，更是深知“格位论”虽有根由基础，但知易行难，即便是在苏叶曾为人时，也从未真正实现过。 毕竟，浩瀚浊世，总会有人先天将自己看低。将造化赐予自己的珍贵之物，投入屎溺之中。 虽然道在屎溺，但是格位平等。一旦将自己摆放于卑微的一面，那原本微不足道的存在，便成为了高高在上的“神灵”。一旦“神灵”怒了，甚至连反抗之心都不曾有，只觉得天都塌了。 苏叶感慨。 看来，自己有必要见一见这位“夫子”了。他的大同之说，以及格位论。虽然很难成就，但却让苏叶看到了“星火燎原”的可能。 毕竟，别的不说。他的人格志气，已超出了凡人的境界！ 但是。 苏叶也好，王舆也罢。他们都没想到，葛乔却不是这么想的。 第五十八章 性恶 葛乔听了王舆的话，心中忽然一片清明。他只觉得自己似乎在漫漫人间找到了自己的道！ 是的。 “天地不仁，以万物为刍狗！” 这句话，原本是老者说的。老者的意思，乃是天地至公，冥冥之中自有造化。故当顺其自然，从其真美。 不过。葛乔却没有仔细听后面的话，亦或是，就算听了，他也会不屑一顾。 因为他如今的想法，只以为“天地不仁，所生皆恶”。 他不由得想道：原来，无论是龙神还是凡人，或是蝼蚁蚍蜉之属，在天地的眼中，都是那么的微不足道。 一场灾难，说降临就降临。就连“龙神”，也有它自己的劫难！生老病死，人间灾难……这天地生育万物，却又无端将他们毁灭，何其残忍！ 这些日子里，葛乔经历了不少磨难。他愈发觉得，举世混浊，众生皆苦。 也许，在“天地”的眼中，所谓“万物”都只不过是“玩物”而已。 幸好。 王舆的“格位论”，又告诉他，“人格”可以超越一切不平等，哪怕是面对天地。 一开始，葛乔脱口而出“天地不仁”时，心中实际上是带有些许绝望的。 可听到了格位论以后，葛乔的目光却逐渐坚定了起来。 是呀！ 其实天地不仁，降下灾难。但万物本身也是复杂的！ 丑恶虽多，但亦有温情存在。当初葛乔在流民队伍中，即将饿死时，也曾受过西北国中的善人恩惠。 葛乔一直疑惑，为什么有的人坏到了骨子里，有的人却又怜悯众生，譬如这位“夫子”。 他一直不知道缘由，但现在想想。他知道了。 天地不仁！ 而万物，乃是由天地生的。自然，也是“不仁”！ 人之命在天，无天地，则无恶。 好恶、喜怒、哀乐，皆是由欲望而生。皆是由“不仁”而生。 人性本恶！ 但后天之中，有人却因人格渐美，而能超越本性，成就善果。 这皆是因为后天的“善”所养成的。 因此，人若想战胜自己的欲望，首先就须得战胜天地，须得“制天命”、“养人格”。 葛乔恍然大悟。 他处于一种特别的明悟当中。以至于，王舆后面说的论调，他十句只听了一两句。 王舆看到葛乔似乎陷入顿悟，对这少年也愈发欣赏，他没有打扰，而是静静等待。 就连西北天中，苏叶看到葛乔如此，也觉得甚是欣慰。 看来老者说的，一切存在各有缘法，是对的。这葛乔在钟山这么多年都没有什么领悟，见了王舆，三言两句，就若有所思。 当然，王舆本身也是一位很了不起的人就是了。 大概过了小半个时辰，葛乔才渐渐从“明悟”的状态中醒来。 他看向王舆，又问道：“夫子，如你所见，世人当如何面对天地？” 如何面对天地？ 王舆略微一愣，他不知为何葛乔会如此询问。毕竟，他并没有过多提及所谓天地。 但身为师者，王舆还是回答道：“凡人与天地，当以平常之心视之，固本归心，通明格位。而人本就是源于天地，故天地人三者可合而为一。” 葛乔闻言，顿时皱了皱眉头。 虽然“天地不仁”和“格位论”，都让葛乔如闻仙音。但如今王舆所言的“天地人三者合一”的理论，却让他又觉得很矛盾。 他稍微想了想，顿时明白了。这位“夫子”，固然是一位大贤。可是却终究年纪大了，不敢违逆天命。 葛乔又想起了自己的师父。那位老者，也是一样。成天说什么“顺其自然，遵从造化”。原本，葛乔一直以为这是对的，但随着时间，他愈发觉得不对劲了。 尤其是今日。在他理解到“天地不仁”和“格位向善”的道理以后。他更是明白了自己的使命。 在葛乔看来，王舆的“大同之世”太儿戏了。尤其是他经历过灾难，更加认为人性本恶。既然欲望主导一切，那么大同之世必然会产生分歧。即使人去寻求平等，“天”也会降下灾难阻拦。 所以，想要真正摆脱“天地”，所要做的并不是老者的“顺应”，也不是王舆的“合一”。唯有反逆！ 逆天，方成善！ 想到这里，葛乔终于知道自己的目标是什么了。他打算遵从这个道理，令世界从本质上发生改变。 也就是从这一刻起，他有了一生所追求的“道”。即使这个“道”，并不完全，也未必是对，甚至其起源是由一个小小的误解而诞生的。 西北天，苏叶仍然在默默观察着。他忽然发现，葛乔的身上散发出微弱的天地元气，这少年似乎变得精神奕奕了许多。 他身上似乎有了些许“氤氲”。 天地元气是源于天地，衍于灵魂的力量，孕育出这种力量，代表一个人开始诞生自己的“求索之路”了。 其实从一开始，苏叶在看到王舆时，就发现，这位是一个同道中人。至于为什么，则是因为王舆身上的天地元气，也即是所谓的“氤氲”超乎寻常的壮大。 这位“夫子”的精神冲天贯地，包罗宇宙，绝非凡人。 而他的三千弟子，也大多是有所明悟的人。只不过比起夫子，立场更处于继承者。其中有七十二人佼佼，但亦还是凡人之属。 而如今，葛乔差不多也是有了一种“明悟”。其孕育的精神，甚至比王舆的弟子们都要强大。 不过，他身上的氤氲，却微妙的和那位夫子有些不同。 苏叶想了想，大概也猜出了缘由。虽然，葛乔受了王舆的指点有所明悟。但他毕竟出自钟山，底蕴不俗。且有自己的理解力。 也许假以时日，他或许可以另辟蹊径，开辟出另外的一种道路也未可知。 不过现在比起葛乔，更重要的自然是王舆。 是的。 葛乔如何，至少也还得十几年以后才看得出来。而且他的道，还需要历经磨炼。苏叶仅需偶尔关注几分便可，但王舆的“道”却已然大成。 而且，其所谓的“大同之道”虽然与“薪火道”完全不同，却能够借力一番，说不定便可以因此而找到突破星光海的契机！ 第五十九章 邀请 葛乔和王舆一论以后，深感受教。但是，他却也并不完全认同王舆。 他觉得王舆的确是个值得尊敬的人。但却被“大同”给误解了，世界上哪有可能真正形成大同？而且，他对“天地”的理解也和老者、王舆完全不一样。 其实，王舆本想收葛乔为徒的。 因为在犬戎中，没有一个像葛乔这么有悟性的。而且他口出的“天地不仁，以万物为刍狗”也是很有蕴意的一句话。 不过，葛乔却不愿意。倒不是因为他已经有老者这个师父了，而是葛乔觉得，所谓师徒什么的没什么意义。 何况他不认可王舆的道！ 所以，他在这之后，只隐约透露出了自己已有师父了。之所以会对天地有着自己的理解，也是因为那位“师父”的缘故。 这么一说，王舆也不再强求了。同时，王舆隐隐约约感觉，葛乔背后的“师父”非同寻常。 说不定，就是自己想找的那个人。 如果真的是那个人的话，那自己的确也没必要再收葛乔为徒了，因为他已有自己的理念。 但虽说如此，这次谈论以后。仲明、仲平、仲乐等人，却对葛乔产生了很多好感。 在此之后，王舆和葛乔的谈论并不是很多，因为王舆还要处理犬戎的事情。 而相比之下，他的弟子们，尤其是以仲明为首，多次和葛乔讨论“大同治世”和“格位论”。 葛乔竟然也没有对仲明等人不屑一顾，而是阐述了自己“以人格维护天性”的观点。而这一点，恰恰和仲明的理论极为类似！ 两人都是基于格位论，觉得欲要提升人格，达到“平等”之境，必须得用正道规诫人格。这一点，两人不谋而合。 但是。两个人却不知道，他们虽然在方法上类似，根源上却完全不同。 受到王舆的影响，仲明的性格很是温柔。同时，他在经历世事的时候，看到了王舆的一系列怀柔之举。因此，他虽然也信仰“大同”和“平等”，但却认为天性至善。 每个人都会有恻隐之心！ 就好像看到有人受苦受难，天性就会引发同情。 只是，有的人见得多了，也就麻木了。这是受到了后天之恶的影响。 想要规诫人格，须得以正道引人向善，维护天性。这是仲明的理念。 所以他和葛乔的根源还是不一样的。最开始，两人聊的也开心。但渐渐地回过味来，总觉得对方的说辞有些歧义。 因此，再加上葛乔的性格，开始逐渐地和仲明等人在言语上有很多冲突的地方，往往闹得很不愉快。 不过这段时间，并没有耽搁太久。 大概五个月后，犬戎部族的生活已逐渐回归正轨。这个时候，葛乔突然请辞。 他找到王舆，说道：“夫子，我想要前往周朝，散播格位学说，印证一下我的理念。” 葛乔对王舆很尊敬。虽然，他不赞同王舆的做法，但却崇拜王舆的人格。 因此他将王舆也当做是半个师父。他如此做，也有帮王舆宣扬格位论的意思。 王舆想了想，便同意了葛乔的请辞。他也将葛乔看做是自己的半个弟子。不过，他也没有束缚葛乔的意思。于是甚至还亲自修书一封，让葛乔带着竹简去拜访周天子。 有这封书信，料想葛乔在周朝，也会如鱼得水。 葛乔拿了竹简，也没继续表示感谢，很快便带着一些干粮独自离去了。犬戎的人要送他，也被他冷言拒绝。 他一路向东而行，没有多少时日，便径自去到了周朝！ 不过，他却没有去镐京拜见周天子。而是经过一番打听，选定了秦国。他手持王舆的竹简，被人看作是王舆的弟子，在秦国受到了礼遇。 秦王原本以为葛乔和王舆一样，是来宣传什么“大同”之世的，但却没想到，他却提出了“峻法兴国”的理论。 顾名思义，便是根据法度，严格要求国人，从而达到集权以及维护国家稳定。 这个理论，深受秦王赞赏，当即将他封为大夫。但秦王却不知道，所谓“峻法治国”，只是葛乔第一个用于测试人格和天性的手段。 是的，葛乔虽然从王舆那里领悟了“性恶”的理论。但也并没有忘记在老者那里学到的知识，更加，联想到了大师兄一直追求的“天地之道”。 严刑峻法，所谓的“以法治国”，只不过是一个开始。他的目的，是要通过归正“格位”，追求“超越天地”。 却说，葛乔走后，王舆看着日益壮大的犬戎部族，心知也是时候了。 经过了半年的治灾，如今的犬戎，吸引了周遭无数部落聚居，空前繁荣。 而王舆，则是犬戎实质的领袖。在大同论的宣扬下，人人皆活得充满希望。 不过，便在这个时候，王舆决定离开了。 他提出要走的时候，犬戎首领愣了一下，旋即，毅然决然要辞去首领之位，跟随王舆离开！ 不仅仅是犬戎首领。但凡平日里王舆教过的人，无论是农夫还是工匠，亦或是猎人、领袖。都要追随王舆。 但是，王舆却拒绝了。 “汝等之所以跟随我，乃是为我之人格所吸引。然而，我之格位，与众生皆是平等。之所以会有如此人格，乃是因‘大同’带来的希望。因此汝等不应弃家追随我，而是应该遵从大同，追随自己的本心。” 王舆对选择追随他的人如是说道。 虽然，他也有三千弟子。但是那三千弟子，大多都是“求索”之人，而且在尘世间，本就没有什么职责。一生所为的，不过是追逐大同之理想。 但犬戎首领和那些追随者不同，他们还有着自己的本职。 农夫需要耕田，猎人需要打猎；领袖要维持秩序，工匠要建造设施。 他们若跟自己走了，那犬戎的老弱妇孺要怎么办？而且，舍弃一切追随缥缈，其实乃是违背了“大同”的理念。因为大同之世，并不是说说就能建造的。宣扬固然重要，但务实才是基础。 于是，众人都被说服了。但犬戎首领仍然希望能成为王舆的弟子，最后，在苦求之下，王舆给他取字“仲原”。原，即是草原之意。 王舆走时，诸多部族哭送十里。直至临至赤水，方才不舍归去。 他与三千弟子度过赤水，并没有向西北国走去，而是绕过了西北国，朝远处的万重大山走去。 仲明见状，奇怪地问道：“夫子，我等将欲去往何处？” 王舆顿了顿，忽然指向远处的一只鸟。 众弟子才发现，原来，自从离开赤水，王舆一直在跟随着那只鸟前行，这也是为什么他没有前往西北国的原因！ 但，为何夫子会跟随一只鸟？ 难道说，是受到了那只鸟的邀请！？ 是的。 那只鸟正是苏叶引导而去的。 这半年来，他并没有去打扰王舆，而是仔细观察王舆的日常作息。如今，已对王舆的一切了如指掌。 如今，他终于正式发出了邀请，要见一见这位“夫子”了！ 当然了。在此之前，苏叶和老者，也谈及了此事。 第六十章 目的 在王舆救灾之时，苏叶也不是一直在观察。 这半年间，他种了不少莲花。原本空无一物的天倾池，自从老者的第一朵以后，苏叶也在感悟这莲花之道。 他种莲花，有两个目的，一则是为了度过星光海。二则则是为了稳定星河之间的裂痕。前者，目前为止还未能做得到，但后者已然稳固了许多。 由于莲花的种植，龙首星与第二颗主星之间的裂缝彻底被掩埋了，短时间内，应当不会有断裂的风险。 不仅如此，甚至为防第二颗主星点燃以后得动荡，他几乎在每颗主星之间的池内方位都种上了莲花。 现如今，这天倾池的景色可谓是：池面风来波潋，波间露下叶田田；谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。 那少女姜儿每日在池边雕绘，哼唱歌曲，自在快乐，似已忘记了大师兄和出走的葛乔。 当然，实际上并没有。她只是将思念藏在了心中，偶尔面对苏叶时，才会显露。 “帝君，你说外面的世界到底是什么样子的？难道真的比钟山要好吗？”姜儿时而会如此问道。 每次这么问的时候，苏叶只是吐一吐泡泡。若论安逸舒适，此钟山仿若世外桃源，外面绝无如此乐土。但是，究竟外面好还是钟山好，这却也是很难说的。 何况，姜儿也只是问问罢了。 她从没有过想出去的念头。反倒是松儿，似乎最近也有一点想去外面看看的感觉。毕竟他的理想是当一个大将军。 但是，杨儿和葛乔都走了。松儿身旁上有老者，下有一个小师妹。他虽然愚钝，但也恰是如此，不舍得离开老者和师妹，每日劳作耕田，打猎捕鱼，便数他最累。 “前些日子师父说外面正有灾难，也不知道大师兄现在怎么样了。最近师父也很少讲课了，他应该也很担心大师兄吧……虽然不讲课倒也算是好事了。” 姜儿念叨着。池子中，苏叶偶尔听闻，始终不作应答，其实他已对这些说辞听腻了。与其相比，池边则是出现了一些看起来很是奇怪的景象 只见有几朵花将花蕊藏在了叶子中，有几根草逐渐弯下了腰，仿佛枯萎了似的，甚至有一棵大树两根树枝渐渐弯起，仿佛堵住耳朵一般。 姜儿没注意到这些，事实上，当她的眼睛扫视过去时，那些花草树木也都迅速回归原样。即使偶尔没来得及变换，往往也并没有引起她的注意。不过苏叶却知道这意味着什么…… 是的，这些时日，他“点化”花草树木的智慧，已然初见成效了。 他发现自从点燃西北国薪火以后，自己的力量与日俱增。星光海中的传承自不用说，他自己对天地造化的感悟，也已今非昔比。 故而，对这些花草树木的启发，也得心应手。如今这些花草树木，已有一些基本的智慧了。 不过为了避免这姜儿无聊时会不会做出什么奇怪的事情，苏叶还是没有让她知道这些。事实上，不用苏叶去吩咐，那些花草树木已天然地不想让自己的智慧被旁人发现。 “姜儿。” 忽然，一个声音响起。却是老者从远处缓慢踱步而来。 “师父！”姜儿连忙起身。 “咳咳。”老者轻轻咳嗽了两声，旋即看向少女，道：“我让你去帮松儿钓鱼，怎地却又偷懒？” “这……弟子知错。”姜儿说道。 “既然知错，还不快去？” “是！”姜儿赶快小跑着离去了。 老者见她远离，不由地微微摇头，眼中却露出些许笑意，旋即又咳嗽了两声：“这气候变换，却要小心染了风寒，我看你这些花草树木，方才有了些许智慧，莫要因此染病。”老者缓慢道。 除了虫害，其实花草树木也会生病，只是和人的表达有所不同。不过，苏叶自然注意着这一点。 看姜儿走了，他也从池边动身漂游了出来。他如今鱼躯也已长了回来，而且比之以往更加坚韧，鳞片也愈加散发着光辉。 随着变换，苏叶发出声音：“师父，你来得正好。我有一件事，要禀告师父。” 老者看向苏叶：“什么事？” 苏叶道：“弟子从星辰中，看到了一个很有趣的人，希望能和他见一见，聊聊天。” “哦，原来如此。”老者轻轻点头，他的目光转向东方，道：“也的确，他确实是一个值得一见的人。不过，星河的道与他的道也是一样的吗？” 王舆来到，老者自然也能看得到。甚至看的比苏叶更清楚。他不是依靠西北天看的，而是能看到东方天空氤氲的踪影。 苏叶道：“不一样。烛龙的薪火道，仍是以神灵的视角护持苍生。他追求的乃是大同之世，是格位的平等。不过如今弟子尚不认为薪火道是绝对正确的。而且他或许能助我冲破星光海。” “大同之世？果然是很有趣，看来他是一个圣人。”老者笑了笑，忽然，目光又微微一动，看向苏叶，脸上的笑容收敛了几分：“你要见他，难道……你也想当一条‘圣鱼’？” 却是，这老者转念竟然察觉到了苏叶邀请王舆的真正目的。 苏叶摇头：“弟子不想当什么圣人。不过，此举若能成功，则西北天当无坠落之危险。且或可功盖万古，利传万世。若能有益于众生些许，弟子当愿助其为之。” 老者微微皱眉。 老者皱眉，这在苏叶的眼中，这已然是极难看得到的神情了，但是苏叶大概也知道他在想什么。 果然，老者说道：“即便当真能功在千秋，千秋以后呢？天命不可逆，大势不可挡。一切皆为造化所予，你在江河中扔一枚石头，又能激起多少涟漪？何必白费心力。” 苏叶道：“虽顺其自然，也当遵照本心。师父所做的不也是如此吗？” 老者默然。 半晌后，他轻轻叹了口气，算是认可了苏叶的说辞：“你要传法天下，此事必多加人事干预。所谓福兮祸之所倚，切要小心，莫反被利用，引发更大的灾难。” “多谢师父，弟子定会注意。” 是的。 苏叶之所以要见王舆，正是打算传法天下！ 第六十一章 传法 直到现在，苏叶也没有找到真正适合自己的“道”。 烛龙的“薪火道”，以一己之力护持文明之薪火，创星空，录烛炬。这固然很美好，但却太沉重。 王舆的“格位论”、“大同之世”，更加近似一个理想国，难以真正实现。王舆的精神恰如愚公移山，苏叶敬佩，却不会效仿。 而仲明、葛乔的想法。也都是从王舆、老者的道中分支出来的。并未形成真正的体系，苏叶如今也没有注意到，即使注意到了，估计也不会尽皆认同。 至于老者。 造化道，这的确是苏叶十分认可的一条道路。但与其他道路相比，造化道太宏大了。 造化道其实可以看作是“道”的后天派生。无论是什么道，都可以从造化道中找到关联，也必须和造化道有所联系。所以造化道并不是一个真正地道路，而更类似一个纲领，或修炼的基础。 老者的道，是造化道。但他走的路，却并不是单纯的造化道。他究竟是走的什么道路，苏叶直到现在也没有摸清楚。 但无论如何，老者的道，也并不是适合苏叶的道。这一点苏叶时可以确认的！ 一个人要走的路，绝不可能是单纯的模仿。无论是王舆、老者、龙神，亦或是其他的什么人。他们的道都不可能真正适合苏叶。 这也是为什么，苏叶最终还是没办法突破第二重星光海的原因，因为他不想成为第二条烛龙。事实上，或许连烛龙自己都放弃了薪火道也未可知。毕竟，他早就离去了！ 但是，无论是什么道，都拥有着各自的道理。苏叶想要做的，便是将“道法”遍布天下，让天下人都能够有修道的可能。 一旦这成功了，那苏叶便可以集思广益，汲百家万世之大道，并且从中找到真正适合自己的道路。 当然了。这一点，现如今还只是一个小小的猜想，不足以当真。 他打算传法天下，还有另一个原因。那就是一旦道法遍布天下，那大地的“薪火”定然会再次燃烧起来，甚至达到前所未有的巅峰。 届时，西北天便不会再有坠落的风险。而苏叶更可以利用大地之上无数文明的薪火，强硬地突破星光海，甚至是彻底掌握烛龙创造的西北天。这个是眼前能看得到的收益。 不过，传法天下，何其容易？ 而且老者说的也对，不可能一开始就真的将修炼法传遍天下。因为福兮祸之所倚，这一步要一点点来，绝不可能一蹴而就。 若能成功，不仅苏叶会有巨大的收获。天下生民也会因此而受益，功在千秋！ 但若是不能成功，乃至于引发妖魔祸乱世间，类似大司巫一般的人借力涂炭生灵。那届时则不但未有功绩，说不定连薪火也会大受打击。 到时候，莫说西北天坠落，就连大周也必将受到严重的影响。 所以，苏叶虽然早就有了这种想法，但他也不敢贸然行动。 而如今，王舆的到来，则让他终于动了传法天下的念头。 就像老者说的一样。王舆，毫无疑问，是一个“圣人”。 而且他在大周的影响力，只怕远超自己的想象。 同时，他并不是一个野心家。首先他是一个求道者，并非凡人。其次，若是他想的话，说不定现在早已建国，甚至时间长久，取周天子而代之也不是不可能！ 要知道，他在犬戎仅仅花了半年时间，就聚集了近十万之众。附近的几个部落，甚至连西北国的流民，都聚而成都。 而他本身竟然还是一个周人！ 给他几年时间，在犬戎部族创建一个国家，也不是没可能。 然而他在这之后，却并没有拥兵自立。最多只是宣扬了一些思想。 因为，他虽然想要创建大同之世，但却不打算从武力入手。 至于为什么会这样，苏叶也有一点猜测。虽然原因会有很多种，但其中必然有一个，那就是王舆注重的是思想上的改变和传承，而不是武力的征服。 正是因为如此。 王舆，是一个传法天下的最佳人选！ 当然了。在那之前，苏叶必须要和他真正好好谈论一次。毕竟闻名不如见面，就算眼见地再多，当真正实际操作起来，也未必是想象中那么简单的。 在取得老者的同意之后，苏叶便开始做准备了。 他首先是引动几只开了灵智的鸽子，前去引领王舆的来到。 其次，是将山脉打开，迷障清除。以防止王舆找不到来路。 是的。 钟山附近，一直有着一重天然的迷障。也不知道这迷障是龙神留下的，还是老者留下的，亦或者说是自然便有的。 但正是因为这迷障的缘故，钟山始终是一个“世外桃源”、“清静之地”，除了一些自然生长的钟山生灵以外，从未有人来打扰。 不过随着杨儿和葛乔的先后离去。这迷障，也的确是该打开一些了。虽不至于让凡人发现，打破此处的安宁。但至少，也要让一些能够察觉到“天地元气”的人，可以回到这里。 做完了这一切以后，苏叶剩下的，便是等待，同时也仍然继续自己对花草树木的点化，以及对星光海的感悟。 毕竟王舆带着三千多个弟子，步行而来，就算有飞鸟指路，也仍然需要一定的时间。 时间逐渐过去。半月之后，钟山东方的氤氲越来越多。 三千道氤氲冲霄而起，虽平时隐匿，但越接近钟山，便越发明晰。 而王舆，更是与世外的造化近乎相融！ 他看着北方山川，面色未变，但心中却也隐约有些喜悦。毕竟，对方是点燃星辰的龙神，同时也是王舆眼中的“同道中人”。 这一日。 只见天地元气四方扩散，花鸟草木尽皆露出安恬。而便在此时，东方的迷障彻底打开。 随着脚步的踏入，钟山迎来了除了老者以外的求道者。 王舆身上的衣物仍然纤尘不染。身后的三千弟子虽然一路劳累，但每一个人俱都神采奕奕。 当众人出现在钟山之下时，苏叶顿时有所感觉，睁开双眼，从星河之中醒来。 这位“圣人”，终于到了！ 第六十二章 到来 王舆与弟子们来到了钟山。 入眼时，顿时被钟山的景色所吸引。 只见那高山峰逾霄汉，脉贯莽苍；山势累叠，气象雄伟。 那云烟岚影交界之处，更是流水浮光不断，变化无穷，如梦亦幻。 只是，上山的道路，尽被流水所阻，不知何处攀登。 “夫子，这里也太美了！” 仲明不由说道。 他所说的，也是诸多弟子们都想要说的。 王舆的弟子，也都追随他跨越山水，游览诸国。但是，却仍然为钟山的景象惊叹。 此处称之为“人间仙境”亦不为过！ 然而，王舆却和弟子们不同。 他迈出迷障，看到钟山时，也因这景色而感到赞叹。 但他仔细斟酌过后，却又发现，钟山的景色，并不是单纯的或“雄壮”，或“幽雅”。 钟山的景色，有万千恢弘，瞬息万变。仿佛那光影波动之处，透露着天地宇宙的某种玄机一般。 仅仅是观赏这钟山的气象，王舆竟然若有所悟。总感觉这钟山孕育着某种造化。可是定睛一看时，又什么都捉摸不到。 “不愧是圣贤所在之处。”王舆抚须，眼中更加炯炯有神。 他非凡人，故能洞悉钟山的神韵。不过，王舆也并未得道，所以也无法真正看破钟山的本质。 老者说他是圣人，隐约的，是带有几分戏谑的感觉的，他是称赞王舆的刚正德行和崇高理想。 但是，在老者的眼中，大同之世终究只是一个泡影。真正的大同，是违逆天道大势的，王舆的行为只是明知不可为而为之的“正直”。 当然了，这是道路不同。而从对“造化”的理解上，王舆也并未得道。 他还在“求道”！ 类似他这种理想主义者，虽然内心坚定，但在做法上，却仍然是有些迷茫的。朝闻道，夕死可矣！王舆的学问已经够多了，却仍然不知道什么是真正的“道”。而他的所有理念，都是基于“道”的前提而产生的。 这就是他来此地的目的。 恰如，昔年孔子已是当世大贤，但仍然前后三次拜访老子一样。 道路虽不同，但“道”，或者说“造化”，却是相同的。 事实上，王舆来的不错。纵使老者不认同他的大同之世，他也不会认同老者道路。但老者的“造化道”，却正是他所追寻的，最接近“大道”的后天之道。 可惜的是。 老者并没有与王舆论道的兴趣。 “尔等正衣冠，切不可怠慢圣贤。” 王舆对弟子说道。旋即，当先正冠执礼，朝向钟山。 他在气度、礼仪、恭谨上无可挑剔。力求不怠慢圣贤，旋即才远远地拜山： “在下王舆，字坤厚，求见点燃星辰之圣贤。还望圣贤不吝开门，指点一二。” 王舆的声音传向钟山。他的声音并不大，但料想，那位“圣贤”既然派出了飞鸟引导，定然能够看得到。 果然，随着声音，钟山的一处瀑布缓缓分开，翻飞腾挪，进而渐渐地积蓄到山脚之处，竟然形成了一条小河，原本的瀑布支出，则出现了一条宽阔的山道。 山道虽然蜿蜒，但却极为宽阔，并行数十人亦不在话下。 王舆大喜。这山道的显露，自然是代表了那位“圣贤”愿意见他们。 他当即带着众弟子，从山道向上而行。 但是。 仅仅踏在山道上第一步，他忽然皱起眉头。 而众弟子，则感受到了一道巨大的压力！ “轰！！” 忽然，那山道深处，陡地显现出一道飞瀑。 飞瀑似乎化作龙形，露出狰狞的龙首，朝向王舆等人发出低吼，仿佛巨龙咆哮！ “夫子，小心！” 仲明一惊。包括仲明深厚的诸多弟子，也都是面色大变。 虽然王舆带领众弟子，但他身后跟随者有三千之众，还并未尽皆踏上山道。 如今在这“水龙”的咆哮之下，更是心中一惊，下一瞬，众人便看到那“巨龙”已到跟前，猛地张开大口，扑了过来。 “嗡！” 许多人都是眼前一黑，当即感受到了无限冲力，旋即被冲撞到了山脚的河流之中。 王舆心念微动，那巨龙咆哮而来，但他却视而不见。 飞瀑过时，也只是轻轻打湿了他的衣襟。 见弟子们都倒飞出去，他轻轻拂袖，顿时一道氤氲将他们托住，缓慢地落入到了河中。 三千弟子，纷纷落在河内，那瀑布组成的河流竟然不小，将许多人都乘载住了。 山道处，仅有数十名弟子还在上面，而且仍然在拼命抵御着某种力量，似乎就是那飞瀑！ 不时，有人被飞瀑冲刷而下，仍落入河中。 “夫子，这是什么？”弟子中，有仲乐不由问道。 他虽能再山道处坚持，但却也难挪寸步。 如今在山道中，抗住第一次水龙咆哮，又能经由飞瀑冲刷的，少之又少。 王舆目光微凝，看着瀑布，片刻后说道：“尔等勿虑，此飞瀑孕育玄妙。若能逆瀑布而上，受益无限。只是……” 他顿了顿。 看来，那位点燃星辰的圣贤，并不希望有太多人上山搅扰。 这飞瀑，可以说是一个“考验”。来确认他们之中有多少人有资格上山。 王舆倒也不以为意。毕竟，来到了这座山，自然要客随主便，遵从规矩。 想通这一点，他便并没有再动用玄妙，而是完全凭借自己的意志，一步步地向山道上方走去。这飞瀑似乎能冲刷人身心中的“杂质”，确实有益无害。 但是，身后的弟子们却并没有这般毅力坚持。 苏叶故意讲门槛设定地高了些，等到后面，真正跟上王舆的，也仅有仲明和仲平两个人而已！ 不过这也是当然的。 毕竟苏叶不是钟山真正的主人，之所以以类似星光海的“逆流”设立考验，也是要顾及到老者和姜儿、松儿两个人。 否则三千人一拥而上山，就算再遵礼节，也难免有些凌乱。 而且，这逆流对王舆的弟子们，也有一些好处。若能逆流而上，冲破桎梏，那上得山来却也无妨。 王舆走到山腰，想了想，让仲明和仲平等候，自己又回到山脚，安顿了一番弟子们。 他让大部分人在山下等候，也可多在飞瀑中逆流冲刷一番。待弟子们安顿了以后，才回到山腰，带着两个人继续上山拜访。 他和两人直走到山颈处，才终于看到了人影，却是松儿正在山中耕种。见了王舆三个人来到，眼中浮现出了些许好奇。 毕竟，他是生平第一次在钟山见到外人！ 但松儿的性格却也淡漠，竟然不甚在意，只是好奇地看了两眼，便专注地继续耕种了起来。 第六十三章 拜访 苏叶看着天倾池中的影像，此时，池面倒映出了王舆一路醒来所遇到的事端。 他没想到，那王舆自己也就罢了，他的弟子竟然也有两人能够逆流踏上钟山，这着实有些出乎意料之外。 那飞瀑，乃是苏叶根据第一道星光海的力量形成的，虽然并没有当初星光海的那般强大，但也已然是凡人万难溯上的了。 想要踏上，恐怕至少也要有钟山四弟子的程度。 是的，钟山四弟子，虽然平日里不显山露水。但他们对比凡人来看，其实也已然算得上是非同小可了。 毕竟他们受过老者的指点，即使只是学了表面，并未洞悉真正的道理。但是，也绝非尔尔。 除了学识的基础。杨儿追溯天地之道的决心，松儿的专注和毅力，都是很难得的。就连葛乔和姜儿，也各自有着优秀的特性。 虽然不是说王舆的弟子便一无是处。事实上，王舆的三千弟子，也都是凡人之中的佼佼者。尤其是那其中有七八十位更足以称贤。 但是他们大多仍还是未经雕琢。就好像最开始的苏叶闯星光海一样，想要越过，尚需磨炼。 看来这仲明、仲平也已有了坚定地求索之心。 “鲤鱼儿，找你的来了。你不去亲自见一见？” 老者就在苏叶的旁边，他拿着一瓢种子，原是在这里种菊的。但王舆来到，他也自然知晓。 “弟子行动不便，还要再劳烦师父一趟才是。” 苏叶说道。他的鱼躯浸在水中，头颅则感受着阳光的笼罩。 老者闻言道：“你这鲤鱼儿，惫懒得很，如若是在钟山之外却也罢了，在这山中有什么行动不便的？” 苏叶的确并没有完全说谎。他如今掌握了龙首星，但也因为如此，不敢离天倾池太远，以免会导致龙首星的薪火失控，引发麻烦事儿。 不过只要是在钟山，随意行动还是并无关系的。之所以不想离开天倾池，只因为……天倾池里很舒服。 他毕竟是鱼。鱼儿，怎愿意离开水太久？ 事实上，自从很久以前去过藏室一次以后，他几乎没有再离开过天倾池。周遭的生物已点化的差不多了，也懒得去钟山其他地方寻找，老者平日里种些植被，或是带些山中生灵过来，未尝没有让苏叶点化的意思。 现如今，他是一条名副其实的“宅鱼”。 “师父还是帮弟子一帮吧，省得不少工夫。所谓差之毫厘谬以千里，说不定正因为我离开池水片刻，便耽搁了道行的修行呢！”苏叶说道。 他唯有和老者时，才会放松身心，言语也极为随意，竟还开得出玩笑。 老者笑着摇头：“也罢。他也快来了，毕竟也算是后辈，知会一二也是应当。” 老者口中的“后辈”，不仅仅是在说苏叶，也是在说王舆。 的确，对于他而言，苏叶固然是弟子。但王舆，也是大周来的晚辈。 老者也是出自华夏！ 而此时。 就在苏叶对老者说话时，他也观察到，王舆愈发接近此处了。 王舆和仲明、仲平在遇到松儿之后，竟然未曾打扰，一直在近处等待观察着松儿。直到松儿忙完了今天的耕作，才上前询问主人在何处。 松儿专注耕作，本没有在意王舆，直到他开口时才意识到，讶道：“你竟然还在？” 松儿有些不好意思，他是真没想到王舆竟然在等他。 面对一个山中野童。王舆却丝毫不失礼，也未有任何架子，与仲明、仲平好生问询。在得知这人很可能是来找老者的，松儿想了想，还是将三人带上了山。 及至居所，姜儿正巧跑下来，口中还呼喊着：“二师兄，今日可劳作完了？莫忘了向师父保密。”平日里的功课、生计，姜儿大都偷懒，全交给了松儿。但话说到一半，姜儿却看到松儿领了三个人过来，吓了一跳，一下子躲在了门后，手足无措道：“二师兄，你你身旁那那几个东东西是什么？” 这话让仲明和仲平不禁一愣，旋即有些尴尬。他二人没看清姜儿，只觉得这少女巧笑倩兮。但回过神来，对方的言语之中却好像没把自己当人？ 还是松儿说道：“师妹，他们是来找师父的。或许是师父的故交吧？” 王舆执礼道：“搅扰了。在下王舆，字坤厚，乃是周人。夜观星象时，发现西北有明星引燃，料有圣贤出世，故来请教山中主人。” “哦……” 姜儿听得不明不白。她姑且应了一声，但仍然躲在门后，从门缝处偷偷看了看三人，旋即更加心惊，只觉得面对陌生人莫名有些惶恐。 “那那既然二师兄你你带回来的，就就你自己看着办吧！我我先去忙了……”姜儿连忙跑走。平日里面对熟人她言谈自若，如今却结巴了起来。 “师妹这是怎么了？”看姜儿跑掉，松儿不由怔了怔。 便在此时，里面传来了老者的声音：“松儿，既有客人来访，便请进来吧。” 松儿听到了老者的声音，便也不再多想，请王舆和仲明、仲平进入居所。 王舆同两位弟子迈入门槛，却发现居所之中倒是并未有仙境之感，却仿佛周地农家一般，但却处处透露着和谐自然，甚为亲近。 他三人走入到里面，临楼阁之处，只见一个童颜鹤发的老者挽袖而来，衣袖还有污泥，仿佛刚耕种了什么一般。 老者给王舆的第一印象，是熟悉。 是的。 不知为何，老者极为面善，仿佛自己曾在何处见过他一样。但仔细想了想，王舆又确定，自己从未见过。 “在下王舆，字……” “好了。” 老者打断了王舆的话，淡淡说道：“老夫知道你叫什么，不过，你要找的人并不是老夫。何况，你在周朝碰壁了那么多次，还不肯回头，如今脑子只怕都撞得僵了，老夫实在不想白费口舌。” 这话一出，仲明和仲平脸上顿时露出不愉之色。毕竟老者一上来，便戳到了痛处上。但他们心中更惊讶这老儿为何说的好像甚为了解夫子一样的？ 王舆的心中，却并没有任何波动。他仔细打量老者，忽然行大礼问道：“莫非，前辈是季象公？” 第六十四章 执礼 王舆一言出时，仲明和仲平先是一怔，然后一副不可思议的样子，看向老者瞪大了双眼，仿佛活见鬼了。 周朝爵位为公、侯、伯、子、男。因此“公”之称呼，并非所有人能够称之。 但凡称“公”，往往是一方诸侯。而王舆口出的“季象公”更是非同一般的存在。 只因为，周朝的季象公，大名鼎鼎，可谓是无人不知。 五百多年前，邶商末君放任诸侯。致使国内诸侯动乱，加上犬戎、北夷等外族侵攻国都，诸侯竟不来救。以至于邶商灭国！ 而在那时，有一位少年励精图治，平息内乱，统御四夷，迁都镐京，维护大统。而他便是周国四子，姬象！ 但在平息动乱以后，他却并未称王。相反还意图将王位还给商君后裔。但最后还是未能成功，王位虽易与商王，但最终还是“禅让”给了周氏长子，因此建立了大周。 在那之后，姬象便隐于幕后，守天子藏室，数十载未曾干预政务，但却留下了无数著作，其学识囊括农乐匠艺，诗书岐黄。 季象其排名第四，因伯仲叔季之故，故又称周公季象，也即是季象公。 然而。 季象公是五百年前的人物！按说，应当早已宾天了才是，为何王舆竟然说这老者是季象公！？ 仲明和仲平震骇，但夫子所言，又岂有虚假？ 难道说季象公一直活到现在？ 另一旁，老者听到王舆口出此言，目光微动。 他双眼微微眯起，看了看王舆，并未应承，也未否认。 王舆见状，心中却已确认。 他再行大礼：“季象公，请恕晚辈叨扰。晚辈自幼研读《德道》、《太易》，对公万分景仰，恨不是同时生人。未想到，公竟尚在。还望能对拙作有所指点。” 王舆言道。仲明和仲平闻声旋即各自拿出一些竹简，恭敬地递向老者，正是王舆所归纳著作的《十三经》。 此时，仲明和仲平也不管这老者是不是真的季象公，但他二人心中浮现出了敬畏。 毕竟若此人真是，那岂非就连王舆都是他的十代子孙辈了？ 老者看着递来的竹简，并没有接过，道：“这竹简尔等暂且收好。王坤厚，先前我已说过，老夫并不是你要找的人，你要找的人，在那深处池边。不过看在你心仪成礼之份。若有有闲暇，亦可与老夫来藏室谈谈心。只不过什么指点论道之语便切莫说了，以免生出不愉。” 老者说着，指了指天倾池所在的位置。 既有此言，王舆便也不敢再打扰，而且能有如此回应，已是莫大欣喜，于是说道：“如此便多谢季象公了。仲明，仲平。你二人将竹简收好，待我再去拜访圣贤。” “是，夫子。”两人收好十三经。 在老者的示意下，王舆带着二人，很快便接近到天倾池了。 而实际上，另一方，天倾池中苏叶看着这老者，心中却是腹诽：这师父，看起来漠不在意的，心里早就乐开了花吧！ 别看老者言语似有拒绝之意。但实际上，他对王舆的第一印象是不错的。 尤其是，对方竟能猜出他的身份。老者难免也会有几分开心，这是他的自然之心，是人的天性，他从不会压抑。 只不过若是王舆真找老者论道，老者，定然是要回绝的，因为老者并不认可王舆的“大同论”。若是有所争辩，难免会生无趣。 事实上，与老者一样，苏叶也不喜欢争辩。他们都觉得这是浪费时间。 道不同，不相为谋，君子绝交不出恶语。若有分歧，自当不见便是，没必要白费口舌。 但是比起老者，苏叶对王舆的“大同论”，虽不完全认可，却觉得也有一部分与自己的心意相合。最重要的是，这人的确值得尊敬。所以他才愿意与其多加谈论一番。 不过话说回来，师父竟然有五百多岁了呀……苏叶对这个年龄也是蛮惊讶的。虽然，身为一个“修仙者”理论上来说，莫说五百岁，就算活个几千几万年，理论上来说也是平常之事。 但现实，往往并没有那么简单。每个人都有自己的道，那上古的无数大神通者，到如今都不复存在。真正的求道者，纵使寿命长久，也不会在世间枯活。 他们去哪儿了，苏叶不确定，但肯定不会全部逝去。现如今这个世界，凡人寿命不过四五十年。老者活了五百年还健在，已着实难得了。 最关键的是，苏叶还知道，老者是真的没有用那种仙道的力量延年益寿，而是仅仅凭借凡人的身躯，“顺延造化”而来的。 这个先不提。 如今，王舆已近在咫尺。 当苏叶抬起头来时，远处，便已出现了他和仲明、仲平的身影。 在池中观察，往往不甚清晰。亲眼见了，苏叶才发现，这王舆真是相貌堂堂。 只见他气质儒雅，身穿文袍，腰间悬着一把三尺宝剑。眉宇之间露出些许英气，不似想象般的纯粹的文人，颇有一种“出则将，入则相”的感觉。 一眼看去，便令人心生好感。 王舆来到近前，四处打量，却发现周遭灵气四溢。 他略微一怔。 那“圣贤”在哪儿？怎地没有人在？ 旋即，目光微凝，看着四周的花草树木，飞鸟松鼠，不由眼中露出些许凝重。 转而又看到了池边的土国，更是露出几分讶然，旋即眼中浮现出了些许喜色。 紧接着，王舆做出了仲明和仲平颇有些无法理解的动作。 只见他双手执礼，朝着周遭的花草树木、飞鸟、松鼠、野菊、莲花，甚至是蜻蜓蚂蚁，各自行了行礼！ 夫子这是在干什么！？ 仲明和仲平，愈发觉得诡异。王舆平时也行礼，面对老者时，行的是大礼，抱拳鞠躬。而面对普通人，往往也会执些小礼。可如今他竟然面对一些“花草树木”什么的行礼，这是把它们当人了？ 要知道。王舆的“大同论”、“格位平等”之学说，虽然已深入两人之心。但，这论调却只是面向“拥有人格”的存在。 类似花草树木，亦或是只存在本能的牲畜，是不适用于格位论的。 这也是为什么王舆会教授别人打猎砍柴的缘故。 而如今他的所作所为，难道是说，这些“花草树木，鸟兽虫蚁”都拥有“人格”不成！？ 第六十五章 经文 但是这还不算。 如果说，王舆给花草树木，鸟兽虫蚁鞠躬，只是“诡异”的话。那么接下来发生的事情则是令人震撼。 因为，那些东西回礼了！ 只见那花儿草儿鞠躬，鸟儿虫儿抱拳。松鼠恭敬行礼，蚂蚁并排注目。这些存在竟然真的有智慧，有人格！！ 这事儿，让仲明和仲平觉得大为震撼。再想一想那五百年前的季象公现在还活着，那山下飞瀑突然出现，形成对心神的重压……今日所发生的事情，令他们有一种不真实的感觉。 就算现在真的出现“龙神”，或许，也不值得奇怪了。 于是，苏叶出现了。 天倾池中，先是散发出了道道星光，进而涌现出了汩汩泉水，紧接着一个巨大的龙首逐渐浮出水面。 在龙首凝聚过后，渐渐地那模样回转，最后化作一条红白相间的锦鲤。 锦鲤竟然驾驭五彩光华，浮动到池面之上，接着看向三人，口吐人言！ “王舆，你终于来了，我等你很久了。” 苏叶熟络地说道。 仲明和仲平坐倒在了地上。 此时乃是下午时分，日光正炽。那锦鲤周身的鳞片散发出橙红的光辉，映过光芒，两人似乎看到了一条赤龙！ 难道说，这锦鲤儿真是传说中的龙神！？ 他们也是听说过“龙神帝君”的传说的。在犬戎部族，也有不少西北国的流民。而且犬戎虽然信仰狼神，但龙神的文化也早已共通。 早在王舆说“星辰被什么点燃了”的时候，就已经有不少人认为，那是龙神的手笔。 原本二人还没放在心上。但现在，却似乎不得不信了。 眼看着那锦鲤儿言语，说实话，他二人也不知该如何作以回应。因为锦鲤儿给人的第一印象其实并不算得上有什么威严。 除了一开始龙首汇聚成泉的震撼以外，锦鲤本身，更带有一种随和感。不过两人却不敢有丝毫小觑，不如说反而开始内心惴惴不安了起来。毕竟眼前面对的乃是神灵，他二人的所作所为，难免不会有冒犯感！ 但是，王舆却没那么多想法。 他看到两个弟子露出些许骇然，不由轻轻拍了拍两人，说道：“休要作如此模样。” 王舆一说，两人如醍醐灌顶，连忙正衣冠，心中渐渐也有了底气。 不错，天神和凡人，格位也是平等的。既如此应当气度俨然。 他二人强压内心的不安，目光渐渐凌厉了起来。 但是，王舆却向苏叶行了大礼。 只见那夫子，双手执礼，朝苏叶恭敬行礼。眼中只有温和，未有任何傲然气息。 仲明和仲平见状，又颓了。说好的俨然呢？ 反倒是苏叶看到如此情况，不由想道，这王舆果然是不亢不卑的。不像两个弟子，要么卑态毕露，要么强作傲然。看来少年人，仍须修行。 王舆道：“在下王舆，字坤厚，见过龙神帝君。弟子有些许失礼之处，望帝君勿怪。” 苏叶道：“无妨。请君勿要如此多礼，我并非是真正的上古龙神，只是一条普通的鲤鱼儿，得到了些许的机缘，方才能够掌握这西北天空的一片星河罢了。” 普通的鲤鱼？ 仲明和仲平不由咋舌。 谁家的普通鲤鱼，能够掌握着星河的力量！你在开玩笑吗？ 何况，他二人可是记得。夫子一直说的是“点燃星辰”。事实上，那西北天的一颗大火星，连带着周遭的无数星辰都形绯红之色。 也就是说，那都是这鲤鱼儿的所作所为！ 这不是龙神，谁是龙神？ 王舆也说道：“帝君过谦了。我闻西北大地遭遇浩劫，若非帝君聚雨龙北上，如今灾难只怕仍然横行，数以百万生灵未罹难，这都是帝君的功劳！” 王舆的话，说的诚心诚意，并未有丝毫恭维。 他虽然也非凡人，但却并不是真正的修炼者。亦或者说如今这个世界上还不存在“修炼者”的意义。 即便是他，面对灾害，也不可能轻而易举地化解。 事实上苏叶也并不能。他之所以能够将西北大地的雨云化作雨龙，使其北上，更多的是借助了西北天的力量。 但是这力量，其实并不能严格意义上说是属于他自己的！ 他只是炼化了一颗星辰，拥有借用星辰的力量罢了，而这星辰，这星辰中燃烧的薪火，都是烛龙留下的。 除非苏叶真正接受烛龙的薪火道，否则，这力量都只能被他借用，而不会真正属于他。 当然了，这次见王舆，苏叶其实就是想找出解决这个问题的办法。不过，他不打算先说自己的事。 毕竟王舆才是“拜访者”。 苏叶看着王舆，顿了顿，说道：“王舆，那灾难什么的暂且不提。你这次来找我，应当有你自己的目的。你想问我什么？但说无妨。” 王舆再次拱手，表示感谢，随即令仲明、仲平将十三经拿出，递到苏叶的面前，道：“这是在下一生归纳的著作，名曰《十三经》，还请帝君过目。” 苏叶点了点头。 他轻轻拨动鱼鳍，便看到，仲明和仲平手中的十三个竹简逐渐漂浮了起来，落在苏叶的眼前。 随着一道道光华蕴动，那十三个竹简尽皆打开，一个个文字仿佛从竹简中飞舞出来，各自落到光华之中，任凭翻阅。 那正是苏叶以最快的方式，大略的对《十三经》进行一番查阅。 这《十三经》，分别是《易》、《文》、《书》、《礼》、《仪》、《孝》、《德》、《诗》、《乐》、《亲民》、《兼利》、《小康》、《大同》。 十三经囊括大典，包罗万象。对天下学问都有大致的阐述，而终极目的便是追溯兼爱大同的社会。 大略地看了一遍《十三经》，苏叶终于对王舆的理想有了一定的了解。 难怪，王舆的所作所为，似乎有很多地方是相矛盾的。 比如说他为何不以武力统治大周，以法度严令改革，而是选择以近乎“愚公移山”的方式。 因为，他的目光看到的并不是一时，而是放到了所谓的长远的“未来”。 无论是什么政令，亦或是大刀阔斧地改革。终究只不过是在历史的长河下激起一片浪花。 那浪花再大，终究会有消灭的时候。而王舆希望的，是从根源改变，一点点地将文化彻底融入到周人的骨子里！ 这样，只要文化建成了，那么华夏若在，则大同终能成功！！ 所以，他宁愿只是做一些看似为不足道德小事，将思想铭刻到不起眼的地方。若何时那些诸侯能够不再排斥，而是接纳他，则能证明他的所作所为终有成效了。 这个想法，是不错的。 但是。 苏叶却摇了摇头。 因为他觉得，即使如此，这“大同”仍然难以成功！ 王舆也看到苏叶的摇头了。他顿时皱起眉头，同时心中也浮现出了一丝丝渴望：“帝君，何故如此？” 第六十六章 未来 王舆是一个求道者，这是毫无疑问的。 他有理想，有坚持下去的决心，也有“道心”。但他仍然渴望得道。 所谓“朝闻道，夕死可矣”。大同世界是他的道，可是如何真正能实现它，王舆却不知道！ 是的。 虽然他尝试了很多，并且找到了自以为可以得道的方式，但他仍然看不到得道的希望。 就好像愚公移山，子子孙孙无穷尽也，愚公的所作所为看似终于有一日能够将高山移走，但实际上愚公是看不到希望的。 那高山，未必不会增长。那世间，未必不会有人阻止；那神灵未必不会震怒。甚至连那子孙，也未必会愿意花一生工夫去践行。 而王舆要做的，其实比愚公更加艰难。也更加看不到希望。 所以，他才会来到钟山，想要“闻道”，想要“得道”！ 看着眼前的鲤鱼，王舆心怀尊敬。 他虽然并不确定自己能够在“龙神帝君”这里得道，但是他仍抱有一线希望。所以他在苏叶“摆首”以后，才会心中浮现出几分渴望。 即使，这“龙神”作如此颜色，很有可能会痛批自己的“大同论”，但王舆仍然希望听到批评！ 不过苏叶并没有批评王舆的大同论，而是反问道：“王舆，我看你经中多次提到‘大同’二字，那么你觉得什么是大同之世？” 王舆想了想，说道：“所谓大同，当天下为公，选贤与能，讲信修睦。人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。路不拾遗，夜不闭户。人有自尊，君民共乐……” 苏叶静静听王舆言述。等他讲完以后，说道：“那么，这大同之世，指的是周朝，还是犬戎？” 王舆顿了顿，说道：“大同之世所言者，乃天下万物有人格者。” 苏叶又问道：“那此方天地之外的生灵呢？” 王舆一愣。 他从没想过这个问题。 苏叶道：“大同之世，是以何种观念来看？这个是很重要的。天地无限，大有宇宙诸天，小有花中世界。你的大同之世，只能在狭义上普世，难以在广义上普及。在我看来，充其量只能惠及一时而已。” 王舆皱眉。旁边，仲明听闻以后，不由说道：“人性本善，只要我等以道理激发出其心中善意，未尝不能一传十，十传百。何况若能做到天下大同，也已然是功德无量了，何必再去想别的世界的什么事情？而且，天下之外，难道还有天地不成？” 仲明说的话，很显然处处透露出青涩。苏叶可以有很多地方能够反驳，但他没有心思去辩论，而是等王舆回应。 王舆思索良久，半晌才道：“帝君。仲明所言，也并非全无道理。我乃此世中人，自然要先顾及此方天下之大同。” 苏叶摇了摇头，道：“我刚刚说的，乃是空间上的难以普及。那你有想过时间上的问题吗？” 王舆眉头皱的更深。苏叶所说的，他已能想到许多。 不过，苏叶还是说了出来：“空间上，你的大同之世难以真正普遍。时间上，每一代人都有那一代的不同之处。上古时，凡人初生，人神共居，智慧尚是火苗时，人兽同乐。那也是一种大同。但如今却追求的却并不是回到原始，这是受时间的限制。你如今的思想，终究会被后来人推翻，或好或坏，都不受你的控制。” 苏叶说的很清楚了。 是的，其实这王舆也早有些思索，这也是王舆一直担心的。他把大同论融入文化思想中，且不说有生之年能否做到，就算可以，但一旦在未来的某一代这思想文化不适应时代了，终究会被付之一炬。 但王舆仍然还有几分幻想：“自三皇五帝之后，文化礼仪已然初成。我正是因为担心这一点，方才将大同论融入到了《十三经》中，十三经囊括无数，只要十三经得以广传，哪怕有部分终究失传，当也可警醒世人也。” 苏叶听了王舆的话，并没有选择继续与其论道。 但凡求道者，都有自己的坚持。 莫说是王舆，即使是对仲明、仲平，甚至是王舆座下的任何一个弟子，苏叶也不一定能够说服他们，因为言语上的讨论是最脆弱的，不能深入人心。 何况，他不喜欢和人争论。 比起言语上的探讨，他更喜欢的，是直接将事实摆在别人的眼前。 苏叶看向王舆，道：“王舆，你想要什么，终究还是由你自己决定的。既如此，多说无益，不如我便带你你亲自去看看那结果如何？” 王舆一怔，亲自看看结果？ 他心中有些犹豫，但同时，也有些渴望。转瞬便道：“好。” 苏叶目光微凝，顿时，王舆感觉到天地中浮现出了五色光华，罩住了他。 那力量牵引着王舆逐渐漂浮了起来。紧接着，天倾池开始发生动静。只见池水开始向上翻涌，仿佛是被某种力量拉长了一样，转瞬在三人眼前形成一道“瀑布”的规格。 “夫子！”仲明和仲平一惊。但王舆旋即轻轻摆手，示意无事。 苏叶从瀑布中穿梭过来，环绕着王舆，旋即鱼鳍一点。 顿时，异象陡生！ 只见那天倾池的一片池水，霎那间竟然化作了点点星光。仿佛池水是天空中的无数星辰一般，闪耀着绮丽的光彩。 这变化令两个弟子愣了。只见星光笼罩住了苏叶和王舆，看似并无变化。但实际上…… 在这一刻，王舆猛地睁开双眼，却发现自己已并不在钟山池边。 他发现，自己身处于一片星河之中！头顶星云无数，身旁则燃烧着片片烈火。 天空深处，星河之间，一颗巨大的龙首伏在星云之上，看向王舆。 那龙首便是苏叶！而在这一刻，苏叶已激发出了烛龙留下的“文明薪火”的力量。 “王舆。” 因龙首的缘故，苏叶的声音透露出大威严，浑浊的散发下来：“如今你所在的，乃是西北天的星河之中。我不喜辩论，你便亲自看看，我因你的大同论，而与你推演出的未来罢！” 烈火燃烧，一幅幅场景出现在王舆的眼前！ 第六十七章 染料 烛龙的薪火道，是燃烧文明之道。 薪火道与香火神道的本质在于，后者是因文明信仰而成道，而前者，则创造文明薪火。 苏叶对蚂蚁、飞鸟、花草树木的点化，是他被薪火道接纳的缘由。 继承薪火道，需要做的是创造文明，而不是被文明创造。 因此！借助了烛龙的薪火力量，苏叶能够根据“大同论”，推演出在“大同论”之下衍生的文明未来！ 王舆一瞬，便别那周遭燃烧的薪火所吸引。而接下来出现的一幅幅画面，更是让他第一次神色动容。 因为他看到了未来。 那是“大周”的未来！ 自他从西北国归来，大周便逐渐迈入了诸侯割据的年代。而这个年代，虽然礼乐开始崩坏，以至于走向了大争之世。但是，恰恰也迫切需要思想的重铸。 王舆趁此乱世，在与三千弟子的努力下，一点一滴地开始将格位论、大同论、连带《十三经》，渗入到各国文化之中。 这一过程是漫长的。 场景转瞬来到七十年后，一生传扬《十三经》的王舆，在一百二十岁的高龄过后，死于齐国！他生前便被看做是圣贤，死后亦引起了巨大的轰动！ 可惜的是，终其一生，他也没有真正做到将大同论融入到文化之中。 王舆微微皱眉。但随即他发现，这还并不是结局。 是的。 虽然场景中，自己最终病死。并且死时也没有看到“大同论”真正融入到文化，被主流所接受。 但值得欣慰的是，他的弟子们仍然在践行大同论！ 而并不是像他担忧的那样，树倒猢狲散。 王舆身死，让大同论传扬的速度慢了许多。但却仍然是天下第一大思想。他的三千弟子更是终其一生，不离不弃，为传道而不惜生命。在这过程中有不少人甚至被捕捉处死！ 王舆看得心痛。但在诸多弟子的努力下，大同终于开始被诸侯们所接受。同时，由于《十三经》不断被完善，其中的价值渐渐地也已令诸侯们不得不去奉行。 及至又数十年后，诸侯国出现了一位雄才大略的君主，扫清六合，荡平诸国。统一了大周，建立“大秦”，并尊崇“大同”！ 在他的宣扬下，终于，他的大同论迅速发展，终于成为了华夏文化中不可缺少的一部分！ 在大一统的推崇下，大同论更名为“礼教”，取人人尊礼成教之含义。一时天下清朗，盛世自临！ 看着这些，王舆不由得双眼亮了。 虽然大周覆灭了。但他的大同却成立为教，融于文化，这让他看到了大同之世的希望！ 然而，这希望并未能持续太久。 不足百年，那位秦君便深感礼教的威胁。尤其是，礼教的思想他完全不认可。 他开始大肆屠杀礼教，同时将《十三经》中关于思想的部分去除，只留下其中利于民生的部分，同时以君权思想冠之。 这是礼教的一次浩劫。但王舆看了，心中仍未有所波动。因为大同已融入到了天下人的思想中，他相信不利之世只有一时，暴秦终将覆灭！ 果然。秦，不过二三世便被推翻，后世人建立大汉，而礼教再一次重生。 汉朝与秦朝不同，并没有再排斥礼教，相反大力宣扬礼教。 但是，王舆却觉得不安。 果然，他的预感是准确的。因为汉君仍然发现了礼教的威胁。他和秦君，本质上没什么区别，不希望礼教的格位思想真正扩散。只希望留其表面的“礼”，而不希望有其深度的“格”。 但是与秦君不同，汉君改造了礼教。将礼教的“天地人三者合一”，改义为了“天人感应，君权神授”。在那之后，王舆的《十三经》经义无数次被曲解，甚至是修改原文！ 礼教逐渐面目全非，终于成为了统治者的傀儡。 温文尔雅的王舆，眼中第一次露出了愤怒的神色。但他不相信《十三经》的真义无人理解。 终于，有一些贤人，开始去领悟礼教的原意，并且意图清正天下。这又让王舆看到了希望。然而好景不长，不过数百年，随着时代变迁，灾难多次来临，礼教也随着时代而起起伏伏。 时而兴起，时而衰落；时而被统治者曲解，时而被妖邪利用。礼教仿佛一个任人摆弄的木偶，大同似乎是一个随意操弄的口号！ 王舆的心情也不断地在波动着。场景愈发迷幻，但其中的故事，却似乎始终在重复、在轮回。到后来莫说是建立大同之世，就连礼教也已不复从前了。 终于，一切烟消云散！ 王舆的思绪回到了西北天的星河之中。 他抬头看向苏叶，眼中露出复杂之色。半晌后，问道：“敢问帝君，十三经的思想既已融入文化，又为何会如此循环往复？” 他在场景中看到的，只有两个字，那就是……轮回！ 如果说一开始，他还关心大同，关心“礼教”。但等到后来，时代的变换则愈发类似。而所谓的“礼教”，只成了历史变迁中的烟云。 虽然始终存在，却无法主导未来。 那薪火中的场景，苏叶也自然是看得到的。 在王舆如此询问以后，苏叶的内心其实也深思了不少事情。这薪火道推演的场景，在此之前他也是不知道的。大同论和文明的推进，让苏叶也受益良多。 而如今，王舆询问，苏叶也没有托大。 他思索片刻，声音低沉道：“王舆。这些场景是因你的思想而生的，不是我要给你看的。因此，我也不好断定。但在我看来，这一切不过是大势而已！” 王舆目光凝起：“大势？” 苏叶道：“不错！仓禀足而知礼节，衣食足而知荣辱。盛世时，百姓饱食而思均等。乱世时，黔首失格而求苟活。大同论虽能改变人的思想，却改变不了人的本性，更改变不了时代的洪流。” 大势不可改！这是老者常说的一句话。 时代大势就好像是一条河流。 而礼教，就好像是瀑布中染料。 染料倒在瀑布中，甚至随着时间的渗入染红了整片河流。 但河流虽然被染红了，它该怎么流，却还是会怎么流，礼教的染料只是无法被去除，却不能改变河道！甚至不得不随着河道而改变流向！ 乱世、盛世，都只是文明社会的一个个轮回罢了。礼乐崩坏，在于时代；钟鸣鼎食，亦在于时代！ 一碗水可灭蚂蚁一国。唯有离开国度，方能结束轮回。 所以，老者正是因为看破了这一点，才会放弃成为天子，更加不认可王舆这个“圣人”的大同论！ 王舆也明白了这个道理。 他的眼中浮现出了些许的迷茫之色。 就在这时，突然，薪火再次燃烧了起来！只见那火焰当中，一道道烈焰接连显现，带着万丈元气，转瞬便已弥漫至他的周身！！ 第六十八章 薪柴 星空中的文明薪火，瞬息已抵达至王舆的周身，仿佛随时将欲吞噬他周身的氤氲一般。 王舆陡地抬头，看向那星云间巨大的龙首。 这星河中火焰的力量，乃是受这位“龙神”的控制。如今火焰燃烧到周身，自然也应该是那位龙神所为。 不过，事实上却并非如此。 这火焰并不是苏叶所为！ 是的。火焰的燃烧，似乎带有着它自己的意志。仿佛是这王舆的大同论，让烛龙留下的文明薪火浮现出了一丝“同化”的欲望。 换言之，因王舆的思想融入到了薪火中，以至于薪火竟似想要将其吞噬！ 大同论的思想就好像是干柴一般，让薪火道愿意在他的周身燃烧。 对王舆来说，这其实并不是一件坏事。一旦薪火真的注入到他的周身，那么王舆也相当于获得了烛龙的部分力量。 不错，从某种意义上来说，王舆的“大同论”，也具有启智的力量，因此薪火才能够接纳他。 当然了，如果苏叶想的话，也可以立刻阻止薪火的蔓延。毕竟现在龙神离去，他的才是星河的主人。 但是，他并没有这么做。 苏叶顿了顿。 他看向王舆，说道：“王舆，如今你也看到了。你的大同论无法真正改变世界，既如此，我可以给你一个选择。” 王舆问道：“什么选择？” 苏叶张开龙嘴，那龙须犹如两条接连天地的匹练翻飞，他忽地吹了一口气。 “呼！！” 大风呼啸。随着他的动作，一颗颗星辰接连被点燃。整条星河到处弥漫着赤红色！ 天倾池，即使是仲明和仲平也看到了，天地似乎亮了。 赤红的一片弥漫在任何一个空白之处。整个世界仿佛在燃烧。但亲手去触碰，却又什么都摸不到。 随着苏叶的吹息，那王舆周身的火焰也更加旺盛，它与星河的力量连成一片。以至于，星河中，唯有王舆周身散发着淡淡氤氲，显得遗世而独立。 忽然，火焰之中，翻飞而出十三个竹简。 那十三个竹简正是《十三经》！十三经竟然从星河之中窜出，化作无穷巨大。犹如星河中的十三颗星辰一般，立在火焰之上！ 苏叶道：“你现在若是投身于薪火，我便将昔年烛龙的薪火道力量分享予你。今后，十三经将成为护持文明的薪柴，而你，也会成为西北天中的‘星君’，在西北大地上即能拥有无边法力。” 苏叶顿了顿，怕王舆不理解，又说道：“天倾池边的生灵你也看到了。他们的智慧，是我所赋予的，薪火道的力量在于创造与维护，由你的十三经，今后点化生灵将会十倍快于而今！” 王舆听闻，眼中浮现出些许憧憬。 星君什么的，他倒不是很在意。但是，眼前的这条“龙神”，想要借助十三经点化苍生，创造文明与人格。 若能如此，这自然是极好的！ 但是，王舆知道，事情不会这么简单。他犹豫了一下，问道：“若如此，十三经可还能传于世间？” 苏叶道：“能，也不能。” 王舆问道：“此话何意？” 苏叶道：“薪火道的力量，并不是仁道，而是霸道。十三经作为薪柴，自然能够传遍世间。但世间如有欲望，则亦要以大火将其焚为灰烬。同时，十三经并不是薪火道的主流，只能作为点化智慧的依附。” 薪火道的本质，是去芜存菁。烛龙创造文明、维护天倾、护持文明。但如若文明腐朽，则亦会毫不留情的毁灭！ 这一次西北国的天灾，其实就是如此。本质上是因为大地上的薪火太过微弱了，西北天便判断世间的文明已没有了“护持”的价值。因而，才会降下灾难。 王舆也明白了。 若是同意了苏叶，那么，十三经将会彻底成为“薪火道”的附庸。 若是薪火道渗入到文明当中，则会以极为强硬的手段，强迫文明繁荣。 当然了。即使没有十三经，薪火道也是如此的大道。西北国与蚁国的“祭祀”，便已初现端倪！只不过，若是有十三经，则或许薪火道会更温顺一些，并且更靠近“大同”一些。 但本质还是不变的。 假设周朝沦为薪火道下的文明，则若当诸侯割据，大争之世来临时，薪火若微弱，则必天降灾害。严重者甚至会直接没到周朝，再塑一个新的文明。 王舆内心复杂。 某种意义上来说，这种力量，其实也算是在维持一个另类的“大同之世”。只不过，大同与否，在于掌握西北天的龙神，也即是苏叶。 现在看来，这位龙神，是一个“仁慈”的神灵。因为就算自己不同意，十三经已经在这里了。按理来说，他可以不问自己的意见，随时将十三经化为薪柴。但他仍然问了，并交给自己选择。 这样的薪火道，似乎也不错。 然而。 王舆却还是没有立刻同意。 他的脑海中，再度浮现出了那“火焰”中的一幅幅场景。 那真的是未来吗？ 世事只有一个轮回，而想要打破这个轮回，难道就只有依附于更强大的超出轮回的力量吗？ 但是，谁又知道薪火道是否可以永恒存续下去？而且失去了“人格平等”的大同论，还是自己的“道”吗？ 王舆开始沉思。 苏叶也没有打扰他。 时间流逝，渐渐地，王舆周身的气息开始变得平稳了下来。他的内心已不再纠结了。 陡然，他睁开双眼，眼中神色变得坚定了起来，道：“我并不想成为西北天中的星君。” 是的，他做出了决定。 面对这摆在自己眼前的“成仙”、“长生不死”，王舆拒绝了。他的本心根本不在这里，也不希望分掉西北天的力量。 对于这个结果，苏叶毫不意外，他只是问道：“你下定决心了？你可知道，哪怕是十三经将会在大势中随波逐流，甚至是被曲解，沦为统治者独断的工具？” 王舆微微摇头：“帝君，你误解我的意思了。在下虽然并不想成为星君，但是，十三经必当充为薪柴！” 他陡地一挥手。 顿时，星空中那无限巨大的十三个竹简，同时燃烧了起来。 轰！！ 大火弥漫。十三经的思想很快弥漫诸天，成为了西北天薪火的一把把柴禾。 得此助力，苏叶顿时感受到了自己掌握薪火的力量前所未有的壮大！ 在此之前，他只不过是借用烛龙的薪火，而并未有自己的力量。但现在，王舆却将十三经的思想完全赠给了他，使得他拥有了属于自己的“根基”！ 苏叶的眼中浮现出了些许意外之色。 第六十九章 百家 王舆主动将十三经点燃，使其成为西北天中的薪柴，而这力量，如今尽归苏叶所掌握！ 但是，他自己，却并没有接纳薪火道，也没有成为西北天的星君。 这等于是将十三经完全赠予给了苏叶，却又放弃了分享烛龙的力量！ 一时之间，苏叶也不知道他为何会如此做。 但是，王舆转而开口，却让他瞬间明白了：“帝君的薪火道，乃是使天下承平之大道，其善可也！然而，若我接受了薪火道，则违背了大同的初衷。我愿使十三经充为薪柴，以助君成就和谐大善。但我自己，绝不可能奉行此道。” 苏叶听闻，不由得内心有些触动。 王舆此举，乃是既坚持了自己，又没有排斥薪火道。 这毫无疑问是有些矛盾的。可是，却恰恰是他能做得出来的！ 话虽如此。 苏叶还是问道：“你拒绝了薪火道，未来将何去何从？” 王舆道：“我仍要回去大周，将一生用在宣扬大同之上。” 苏叶道：“但你已看到了，你的思想终不能成，只会被曲解被利用。” 王舆笑道：“帝君所言不错！但是，假使我没有宣扬大同。那世间会变得更好吗？” 苏叶恍然。 是的。 即使王舆不去宣扬大同论，亦或者是历史上没有“礼教”。但人的欲望却仍旧是还在的！ 没有他的理念，也会有其他的思想。 历史长河的大势，不是一人能够更改的。即使这个人是圣人。 但换言之，如果没有这个“圣人”的思想，难道世界会变得更好吗？ 不，只会更加野蛮。 王舆的大同，虽不能改变世界。但是，却可以让世界多一个方向。虽不能改变“仓禀”、“衣食”的缺乏而导致的乱世，却可以让乱世来临时有所希冀，让盛世来临时有所追寻。 即使这永远只是一个虚无缥缈的梦，即使谁都知道它不可能实现。但是一个奴隶有信仰，总是比没有要好的。 也许这个梦，只是对于凡人而言。毕竟在“神灵”的眼中，凡人是微不足道的，就算灵魂上得到了些许救赎，又有什么用？何况也不会所有人都因此有机会得到改变。 但是，王舆却并不这么认为。他仍然觉得这很重要，为此，他甚至放弃了“成神”的机会。 圣人之称，其当之无愧！ 为了自己信仰，宁可放弃仙道。其实王舆也可以以神灵的身份长生下去，并且以神灵的身份传扬《十三经》的。 但如果那么做，或许他也不是他了。无论是烛龙也好，上古大神通者们，都已从这个世界离去了，他们没有管顾凡人。苏叶自己，也并不会管顾所有的凡人。但王舆却愿意！ 也或者说，这其实是一种愚蠢吗？ 苏叶默然。 便在此时，王舆再次开口了：“帝君，若没有十三经，世界将会如何？请帝君让我看一看。” 苏叶看向王舆。 片刻后，他点了点头，随即引发了薪火道的力量。顿时，烈焰当中，再次推演出了若无大同论的世界。 没有了《十三经》，自然不会有“礼教”的诞生。但是，世界果然没有因此变得更好。 贤王未更，昏君未改。世界仍旧随着时代的变迁而经历兴衰荣辱。虽然没有礼教外衣，但“君权神授”的思想仍然存在，世人的愚昧也只会更糟！生活在底层的人，同样看不到希望。 那是一个更加混乱的未来。 甚至，在未来，周人已没有了自己的文化底蕴。乃至于异族入侵时，未能有将其同化之思想，反有大厦将倾之迹象。 看到这一切以后，王舆的眼中已然决心坚定——他要讲自己的思想贯彻到底！他虽不能改变历史大势，但却让华夏更加完整。 如此，足矣！ 场景很快消散。王舆双手执礼，朝向苏叶：“多谢帝君，在下便就此告辞了！” 他的目的已然达到。 今虽未得道，却已闻道。 夕死可矣！ 当然的，王舆如今也已不再留恋这西北星空。他准备离去了。 但是。 苏叶却并没有让他走的意思：“夫子且慢。” 随着声音，周遭的火焰渐渐地消散，重新化为道道星光。 天空的龙首逐渐消灭，紧接着，一条锦鲤儿从星云中露出头来，落在王舆的眼前。 火焰熄灭的星河，辰海闪耀，流光无数，看起来给人一种舒心清凉之感。 “帝君，可还有其他事情吗？”王舆问道。 苏叶道：“你觉得，‘礼教’配得上你的大同论吗？” 王舆微微一怔，他没想到苏叶会问这个问题。 但他果然仔细想了想。想了许久以后，说道：“有所片面。” 苏叶点了点头。 王舆的大同论，其实并不是自己印象中的“孔子”的儒家。 在刚见到王舆的时候，苏叶也以为他是和孔子差不多的人，但实际上却不然。 孔子的礼，长幼尊卑，人人有序。虽有平等，但也有局限，比如对奴隶便不适用。这是因为他自身受到了很多时代的局限性。 儒墨世仇，便是因为阶级对立的原因！ 但王舆却不一样。他更像是糅杂了自己记忆中的数个“圣贤”，他的思想是超越时代的。 其中虽然有很多矛盾，但却又微妙的统一在一起。“大同论”既能顾及统治者，也注重民生。既兼爱，也遵礼。只因为“格位平等”，中和了一切对立。 他更像是集春秋诸子的雏形。 当然的，“礼教”对大同论的概括是片面的。不适用于王舆的全部思想。 苏叶道：“你一个人的思想，虽包罗万象，但后世可避重就轻。十三经今已充当薪柴，如若未来被周人曲解，则我若还在必不可能袖手旁观之！所以，我希望你能够拆分十三经，将自身思想打散，启蒙弟子，令三千之众传递星火，更新万象！” 王舆双眼一亮：“拆分十三经？” 苏叶点头：“不错！若十三经的每项思想独立出来，人人均等，而非一家独大。则虽有曲解，亦有补充。且星火燃烧，壮成焰海。日后必能成就华夏思想之基石！” 是的，及至如此，苏叶已确信了王舆是最合适的人选。 若是由他推行百家思想，传法天下，则百家典籍，定能如十三经一般充为新柴，燃烧星海！ 第七十章 万世 王舆听闻了苏叶的话，双眼微闭，仔细思索拆分十三经的可能性。 他当然知道，苏叶劝自己拆分十三经，真正的目的有“借用”十三经充当柴火的意思！ 要知道。如今的十三经成为薪柴，就已经让苏叶拥有属于自己的“薪火”力量了。若是十三经扩充为百家诸子，则此力量将会更盛！ 诸子的思想越丰富，越完善，苏叶的薪火也就越旺盛。直到这力量能完全超越烛龙留在西北天的薪火，到那时，烛炬九星就算不接受他，他也可以强行点燃九星！ 不过，王舆虽然知道这一点，他却并不在意。不如说，苏叶也根本没有任何想要隐瞒地打算。 这就是一次摆在明面上的“合作”。 诸子百家，对苏叶重要，这自无疑问。但对王舆也不是不重要呀！ 而且就算王舆拒绝了，对苏叶来说，也只不过是时间早晚的事情罢了。 当然。按照烛炬世界的推演来看，如果王舆未来坚持宣扬十三经，那么“大同礼教”会一家独大。但是别忘了，那仅仅是没有“意外”的情况下。 莫说苏叶自己可以有各种方法推动百家。原本，世界上就不可能只有一个“圣人”的，推演世界只是将意外因素排除以后得未来罢了。 有的“圣人”，甚至出现的会很偶然。比如那个“圣人”可能原本只是想要借助神权或是人权收拢权利，但他的思想却无意中开辟了一条新的普世道路，进而被神化。这，也是可能的。 所以，推动百家，对苏叶来说只是时间的问题。这也是他为什么让王舆自己做选择，而不是用各种方法去蒙骗或是强迫的缘故。 一则，蒙骗和强迫，未免落入下乘，没什么意思。二则，他有无限的时间，而且也并没有只把目光放在烛龙的薪火道上。 苏叶静静地等待王舆的回应。 半晌后。 王舆睁开双眼，问道：“帝君既然口出拆分十三经之言语，想必早就有所想法。不如且请赐教，坤厚必以为师！” 苏叶颔首。 他措辞道：“你这十三经，其中囊括无数。但究其根本，皆是以‘大同’为根源。这大同，可以以‘仁’之一字来表达。” 王舆赞同：“以仁字出发，可矣！” “仁”本义是对人友善、亲爱。这正是大同之世人人该有的品德。 苏叶道：“以仁字出发，遵长幼顺序者，可为礼家，以十三经中的《礼》、《仪》、《孝》为代表。遵格位大义者，可为义家。以十三经中的《亲民》、《兼利》为代表。” 王舆仔细思索，发现“礼家”和“义家”的确是自己十三经中的两个层次的代表。 两者都是以“大同”、“仁”为基础，但前者更维护社会地位的划分，崇尚礼乐。后者则更强调平等，兼爱，不分亲疏贵贱。 这两者若是在大同论中，其实是不分你我的。但在现实中，差距就会变得很大。 毕竟不是每个人都是圣贤。凡人往往只能够看到对自己有利益的部分。经过了先前的两次推演，王舆能够想象得到，如果如此拆分大同论，随着时间，“礼家”会逐渐为统治者、贵族所利用。而“义家”则会被平民、商贾、自耕农等各行各业的人所崇尚。 王舆继续问道：“仅仅是如此两家？” 苏叶道：“不止。十三经的每一部经文单拿出来，都自成体系，可独自为一家。只是礼家与义家，最为普世，可为显学！” 显学，即具有大普世性，最为著名的学派。 历史上的两大显学，便是儒学和墨学。墨子，是一位不亚于孔子的圣人。 王舆道：“那么除了这些，可还有其他学说，足以支撑‘百家’之说？” 苏叶道：“有。以‘大同’为基础。黑白分明，不别亲疏，不殊贵贱，一断于法者，可为法家；纵横捭阖，以外交联天下者，可为纵横家；重百谷，劝农桑，以足衣食者，可为农家；通商取信，经行契约者，可为商家；建筑衡量，造物易术者，可为工家；行布岐黄，云游治世者，可为医家；观阅自然，辨析规律者，可为名家……” 苏叶说了一堆，王舆越听眼中越发浮现出神采。待苏叶说完以后，他问道：“类似农家、商家、医家、工家者。相较礼、义两家。恐为小术，也可自成学派？” 他此话倒不是瞧不起农家等诸学，只是怕诸学无法在礼和义两家下有一席之地。 苏叶道：“万物民生，无关大小。只要存利益，有道理，则自然会有信者。” 王舆也觉得此话甚善，但又犹豫道：“不过，农、商、医、工等学。在下虽然略懂，却不精深，恐难建立学说。” 苏叶道：“只要粗通即可，后人自当加以完善。遑论这钟山中，还有一位明师存在。夫子可多向那人请教。” 王舆闻言大喜，他知道苏叶说的是谁。他其实早想去请教那位季象公了，只是恐怕被拒绝。但如今眼前这位帝君既然如此说了，想必是有门路了。 老者自然不知道，他被自己的好弟子“卖了”。不过就算知道，料想老者也会摇头一笑置之吧。 苏叶知道这位老者其实是有血有肉的，没有想象中的那么淡然，在这山中这么许久，或许偶尔也会有些觉得孤独。让这王舆和他说说话，论论道，哪怕可以的话是吵吵架也是不错的。 一番言语过后，王舆已是下定了决心。这推行百家，当是利大于弊的。但是，他还是再次行礼，问道：“帝君既能推演未来，不知可否将百家盛行后的未来与我推演一番？” 面对王舆的请求，苏叶自然是不会拒绝的。 当然的，他也不会在推演中弄虚作假。 只见他轻轻摆动鱼鳍，很快，一团烈焰在王舆的眼前展开。进而场景不断地浮现！ 那正是“诸子百家”盛行以后的“未来”！ 这未来，并不能说是很好的。因为诸子百家虽存在，也仍然难改大势。 甚至其中有些地方，更加残暴、血腥。 但是，随着思想的积蓄，爆发。百家学说却能经久不衰，传至万世！ 第七十一章 大同 王舆在第三次推演的烈焰中，看到了迥异于前两次的未来！ 诸子百家的盛行，使得天下思想割据，分庭抗礼。王舆在时还好，无人敢明面上争锋。但当他身死以后，他的三千弟子就已然逐渐离心。 虽有“大同论”的基础，但思想的不同，维护的不同。使得弟子们渐渐地难以浑然一体。但这也是当然的，毕竟就算王舆的弟子们大多是“贤人”，却终究是“人”，而不是“圣”。 分歧，是在所难免的。 三千弟子倒还好。等到三千弟子，诸子百家的“星火”真的散播出去以后。这火，便愈发旺盛了。 百家的思想，因为利益的不同，而不得不针锋相对，甚至可以说是互为世仇！ 礼家与义家；农家与商家；医家与名家；纵横家与兵家…… 可谓是争得头破血流！ 莫说是从利益和阶级上直接对立的思想了。就连本家思想的内部，都有各自不同的派系，恨不得对方灭绝！ 譬如那礼家之中，在王舆死后，竟然足足分为八派。及至后世，更加混乱，早已不知何为正统。 至于其他思想，也都大同小异。 这种状况，当然不会改变大势，相反还会因为大势不断地摩擦火花。偶尔可以微有和睦，偶尔却又老死不相往来；偶尔大打出手，偶尔甚至将对方迫害至死。 残酷、血腥，王舆看得时而皱眉，时而恼怒，时而叹息。但最后，却忽然哈哈大笑了起来！ “哈哈哈哈……世事易料，世事难料！” 王舆大笑，那烈焰中的场景随之消散。 苏叶看到王舆如此反应，也没有打扰。 直到笑声渐渐消散，他才问道：“夫子看到三千弟子纠缠纷乱万世，可痛心否？” 王舆心情已然平复，他轻叹了口气，答道：“自然痛心。” 苏叶道：“既如此，可还要拆分百家，流传万世？” 王舆毫不犹豫道：“当然要！” 他从烈焰中，看到了很多不忍见到的事情。可是，相比于思想的启蒙，这些是值得的。 甚至，他的弟子们，百家未来的传人们。都有了自己的信仰、思想、追随。 他们因此而有了“魂”！ 漫漫岁月，历史长河，人生百年，谁能无死？ 既然终有一死，若能有自己的追求，岂不快哉！？ 诸子百家，也让华夏的思想，有了“魂”！ 华夏若无百家，则根基不复，万古如若长夜！而华夏之所以为华夏，正是因为这思想已融入到了血液、骨子里。 璀璨的文明不会因为一时的灾难而消灭，绚烂的思想恰如明亮的星辰，永恒高照，绝不腐朽！ 这一刻，王舆也终于明道。 只见他道心澄明，周身氤氲散发出了前所未有的光明。 而在天倾池外，仲明和仲平也为这光明所笼罩，看向王舆的眼中浮现出了希冀。 他们虽不知道星河中此刻发生的事情，但他们却看到了王舆犹如重生一般的光亮。 夫子……得道了！ …… …… 不久后，王舆离开了西北天，重新回到了天倾池。 他再次谢过苏叶。接着带着仲明和仲平，前去拜访老者。此去，并没有立刻询问什么事情，而是执礼恭敬了一番。 然后。 王舆就在这钟山脚下住了下来！ 是的，他带着三千弟子，在钟山脚下居住了起来。这一住，就是足足三个月。 三个月间，他每日都在讲课。他的授业思想得道了新生，对三千弟子因材施教，灌输了以大同为基础的诸子百家之思想！ 虽然在以前，王舆言行也多有类似的教学。但却从未如此系统，如此分歧过。以至于这一次的教学，三千弟子们渐渐地觉得有些地方王舆说得对，但有些地方似乎有所偏颇。仔细一想，还是对的，只是各自的理解又不同了。 这正是诸子百家的启蒙。 当然了，仅靠如此，诸子百家还无法轻易的形成。除了每日的教学之外，王舆还会让自己的三千弟子，每日都有“逆流飞瀑”的“功课”。 这是苏叶提出的。 他模拟以第二道星光海的力量，将诸子百家的思想，各自融入到了飞瀑当中。三千弟子在这瀑布中，犹如醍醐灌顶一般，开始逐渐产生自己的“魂”。 当然的。以教为学，教学相长。无论是苏叶还是王舆，在这个过程中，也是获益匪浅的。 王舆每日不但教学自己的弟子，同时，也会在半夜时，偷偷来到钟山之上，去请教老者。 一开始，老者表现的略有不耐，但逐渐，却也会提点三两句给王舆。甚至有一日，王舆喜不自胜下，恭敬跪倒在地，要拜老者为师。 当然，被拒绝了。 不过即使被拒绝，王舆却承了这份恩情。在他的心目中，自己的确有两个“师父”，一个是老者，一个是苏叶！ 虽然说，也许王舆并没有真正从两人的身上学到什么惊天动地的技艺。但是，却或多或少点燃了薪火，得道了启蒙。 道不同，亦可为师也，择其善者而从之！ …… …… 王舆的获益，自不必说。对于苏叶来说，他却也终于找到了突破第二重星光海的办法。 不是以力量强行突破，也并非用莲花取巧度过。 而是……利用王舆的“大同”思想。 天倾池旁。 老者看着池中的锦鲤儿，可谓是又无奈，又欣慰：“鲤鱼儿，你这个好徒儿，真是给我带来了个大麻烦，咳咳……” 老者说到一半，咳嗽了两声。 “师父无恙否？”苏叶见状忙问道。 “咳咳，我自然无事。只是让你气的。非要弄那个王舆来每日叨扰老夫，不厌其烦也！”老者说道。 苏叶调笑道：“我看师父平日指点，也并无不耐。好似比指点我时更加上心呢！” 老者作势欲打，苏叶忙窜到池内：“师父，今日便是我炼化第二重星河时，可打不得，打不得！不仅打不得，还要师父相助，以免星河出现裂缝，致使灾难出现。” 老者闻言，方才停止动作：“哦？鲤鱼儿怎生有了法子？” 苏叶道：“是从那王舆身上看到的法子。” 老者略有好奇，道：“何法？” “大同之法。” 苏叶目光闪烁：“君子，不同亦和，是为大同！” 言未已，天倾池星光耀眼，他已进入到了西北天中！ 上架感言 本周五中午十二点，这本书就要上架了。 感谢一直看到这里的读者们。 《修仙从成为转生者开始》这本书，是我第一次尝试形成自己风格的原创作品，也是自成为作者以后，第一本在起点首发的作品。 目前为止，这本书的成绩对比前两本，相对而言是不太理想的，尤其是对比上一本《西游：开局对弈赢了老君》。承蒙厚爱，那本书在上架之前已有五六千的追读，而目前这本，真实收藏恐怕只有一万多，追读也只有一千多。 相较之下，心理自然是不平衡的。 所幸，大部分书友们对这本书的评价还是可以的，让森萝聊表安慰，在此再次感谢大家的鼓励。 开书之前，有关这本书的设定，我和朋友及责编讨论了很久，这本书继承了上一本的“悟道流”，力求形成自己的风格。 虽然若是继续写西游，或是以少林那样的套路，也许成绩会更好，但我仍然想要走出一条属于自己的道路。 这可能是我的一种执念，中途虽然有过很多脑洞和想法，甚至有些已经写了，但最后还是选择了这本。 如今的成绩不理想，是我自己的原因，我吸取教训，但对这个选择并不后悔，甚至我在开书之前，就已经觉得多半会有如此后果。 当然了，扫兴的话，便不多说了。 如今这本书的世界观正在渐渐拉开序幕，第一卷的山海世界只是冰山一角，后续，还会有更多精彩设想，等待完善。 道阻且长，行则将至。行而不辍，未来可期！ 在此感谢书友们的支持，书友们的评论，森萝都看在眼中，望诸君能够继续陪伴森萝走下去，直到拨开云雾！ 同时，亦感谢作者朋友们和责编时光大大对这本书的帮助。 谢谢大家！ 《修仙从成为转生者开始》上架感言 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！ 第七十二章 龙血 星河璀璨。 无数星光在天空中纵横交错，自在流散。苏叶来到西北天，但其实以他的视角是能够看到天外的。 西北天的星河，与天外的星河，有所不同。 虽然乍一看似乎没什么区别，但是天外的星辰却是无限的，而且其中并无“薪火道”的力量维系。相比之下，西北天则更像是由人为构架的。 苏叶一眼看向天外，在他的眼中，那里孕育着尘世中的无数寄托。而那也是一项自混沌开辟便存在的大道。 人的思念寄托于天地之外。 而与之相比，西北天则恰似是大海前的一座池塘。 “天倾池”，是星天，但也的确是鱼池。 苏叶的目光渐渐凝起。他忽然化作巨大，鱼头逐渐凝聚成龙首，在发出一声低吼以后，便从龙首星的星河中一跃而起，在巨大的星河中荡出了一波涟漪。 涟漪飘散，它的形状已然固定，朝向四面八方不断地扩散，直至抵达天外也不会停歇。 当苏叶跃出第一重星河以后，第二道星光海的力量顿时变得强大了起来。 无数道波纹不断地从四面八方涌入。苏叶跳入到第二重星光海，只觉得周遭的压力开始愈发变得壮大。 他没有以莲花护身，也没有以薪火道抗衡，而是选择以本体去抵御第二道星光海的冲击！ 那第二道星光海，不仅仅是对身躯的激烈冲刷，同样也是对道心的冲刷。 这一次苏叶完全以本体的力量，进入到星光海中。只觉得眼前景色变换，浮现出了无数文字刻印——那正是薪火道的标识！ “吼！” 一声龙吼发出。也不只是苏叶发出的，还是星光海中响起的。总之，伴随着巨大威势，星光海中的刻印犹如一个个风暴被点燃一般，星火丛生，烈焰翻腾。 苏叶的周身，俱都燃烧起了烈焰。那是星光海对他道心的考验！他看到了薪火道的以少聚多。而那道法如今在他的内心蔓延，意欲令他道心澄明，亦或者是说要以薪火道占据他的全部道心。 在这之前，这一直是对他最大的考验。 是的。第一道星光海，是承认苏叶的资质。而第二道星光海，则是开始真正改变他的内心。 在此之后的七道星光海如何且不说，但这第二道星光海……可以说是薪火道的核心！ 如若不真正发自内心的认同薪火道，则终究不能继承这第二道星光海。但是，如果真正地认同此道，遵循此道，延续烛龙的力量。 畅想中文网 那么，那苏叶还是苏叶吗？ 天下没有任何一个人的思想，是完全与另一个人一样的。 同样是造化道的他和老者，但道心却完全不同。要走的道路，也决计不同。这是老者已经告诉他的道理了。 他的道心若是被薪火道完全改变，那么充其量，不过是第二条烛龙，那时世上或许已不存在苏叶。因为他的道路、命运已与烛龙别无二致。惟一的区别，或许也仅仅只剩下了经历的不同。但这不同，更多的也只是纳入到烛龙记忆的一部分而已。 此刻，天倾池外，老者也眉头微皱，望着池中。 在他的眼中，池子变为了一片缩小的星河，倒映着无数星辰的构架。而苏叶，在池中翻腾，实则便是在星河翻腾。 他看到了，星河中不断地出现着昔年龙神留下的薪火道的余韵。那池底的一个个刻印文字，俱都散发出闪耀的光华，意欲占据苏叶。 老者其实是有些担心的。毕竟，苏叶是他唯一的弟子。他也不希望自己的弟子，只会成为龙神的影子。 但很显然，这一次苏叶已做好了准备。 他的确不会成为第二条烛龙。何况苏叶知道，就算自己接受了这薪火道的道心，也未必就能够成为第二条烛龙。 毕竟，烛龙自己，都很可能早已离去了西北天，放弃了薪火道！ 后人与前人相似，留着同样的血液。 但是后人的路，必然由后人自己决定！一切的模彷，所谓的成为，都只是照本宣科后的自以为是。 所谓，青出于蓝，却又胜于斯！ 所以面对着星光海的冲击，苏叶双眼微闭，这薪火道，这星光海，他最终选择接受了。 但他不会因此而放弃自己的内心！ 君子，虽不同，亦相继。虽不和，亦相承！这，就是苏叶在王舆身上获得的启发。这也是他从大同道上看到的，对自己来说薪火道意味着什么！ 他不可能真正的去走薪火道。但薪火道，却定然会成为他经历的一部分，乃至于他之道心的一部分！ 轰！ 星光海中，那翻滚的焰海，从苏叶的身躯处开始了巨大的爆发。 原本星光海的焰火，是赤红色的，犹如大火星。但此刻第二次爆发的焰海，却是明黄。 不，不只是明黄。第二次变化时，这火焰又化作了深青。第三次又称为浅蓝。第四次成就深红！ 在苏叶接受薪火道后，薪火道的火焰突然开始的各种各样地发生变化，最终，这火焰重新定格在了赤红之上。但是给人的气象却焕然一新！ “吼！ ！” 又是一声龙吼。 这一次，听得清晰了。那龙吼不是苏叶发出的，而是星光海本身发出的。 伴随着赤焰的变化定格。最终，第二重星光海迎来了巨变。只见一条无比巨大的龙躯，从星光海中隐现出来。那一片星河，竟然构架出了巨大的躯壳。 星河中的“飞瀑”，本质竟然是犹如龙血一般的存在。而接受了薪火道的苏叶，在这一刻继承了烛龙的血脉！ 他的躯体开始伴随着星光海中的赤色光焰发生变化，最终，星河的躯壳开始不断地缩小，而苏叶的躯壳则不断的膨胀，直至两相融合。 哗啦啦！ 赤焰散灭了，星海复归平静。 但在星河中，一条巨大的赤龙取而代之，几个呼吸间，龙躯却又开始缩小。那正是苏叶！这第二重星光海，让他继承了龙血，并使得鱼躯成就了龙形！ 而此刻，他也终于抵达了第二道主星之处。果然，那主星中孕育的是鲜红的血液。这第二重主星，可为龙血星！ 第七十三章 蜕变 与龙首星不同，第二片星河的主星中，已完全被“龙血”填满，就连薪火文明的“图桉”，也被包裹在龙血中。 第二条星河没有龙首星星河中的“尸骨”，但却到处都漂浮着一团团地“血液”，这些血液，也或者说是“精血”，都是迥异于龙神的力量。 看来，七颗主星不仅仅蕴藏着那些远古大神通者的尸骨，甚至还蕴藏着它们的血液！这些上古存在的遗留之物，变得更加扑朔迷离了起来。 是由烛龙亲身收集的可能性，彷佛更大了。 毕竟，如果他们是因后世闯入而死的，也不会把身体的构造与部位都分类留在七颗主星当中。 苏叶看向主星的深处。那些薪火图桉，与第一颗主星当中的相差不多。但第一颗主星的薪火图桉，描述的大多是一些普通生灵的一生故事。 大多，都是生老病死之事。而第二颗主星的图桉，则多了许多“传奇”。苏叶只是大略看了一眼，竟然看到了不少在俗世称得上是“英雄人物”的事迹。例如拥兵百万之将，例如统御部族之王。亦或者是有权利、金钱、地位之存在。 但是若说比起印象中的“仙人”，却还差了许多，大多只是凡人有权势者。 当然的，那些图桉也是呈熄灭状态的，被封存在了第二颗主星当中。 图桉被龙血浸泡着。 实际上这龙血并不仅仅只有主星里存在，第二片星河从星光海到主星，尽皆有着烛龙的血液。 除了那些疑似远古大神的精血以外，星光海中的“星流”都是烛龙精血的衍生！ 整片星河，则便相当于由龙血化出的躯壳。 所以，在完全接纳了星光海以后，苏叶的鱼躯竟然缓慢变化，乃至化作了龙躯。 但是，与星光海的星流有所不同，这主星内的血液，浓度更高，或者也可以说是“龙髓”，星光海中的流纹，皆是由其产生的。 从这“龙髓”当中，苏叶感受到了莫大机缘。传承由此才刚刚开始！ 他轻轻呼气，倏地从赤龙回归本相，复变化成一条红鲤，紧接着一瞬窜到了主星当中！ 霎那间，主星的龙髓从四面八方地涌入到了他的躯体之内。一瞬，极为清爽的感觉涌入心头，令苏叶周身浮现出了一片片快意。 忽然，他觉得自己体内的血液开始不断地发生蜕变。若说在此之前，只是粗略的继承，而如今，则是对他体内血脉进行彻底地改变。 那一寸寸血脉，似乎散发出了无线毫光，在龙髓的包裹下，成就莫大伟力。 他趁势而游，左右翻飞，恰如鱼跃大海，鸟飞高天。 一种超脱的自由感从心底不断涌出，这一刻他发现自己的躯体切实地与“烛龙”相连了。 甚至，可以说是成为了又一条“烛龙”。 不过，因为秉持“和而不同”的思想，苏叶虽成就龙形。他的灵魂、道心却是独立的！ 这龙躯，虽尽归他掌握，但他却并没有因为龙躯被影响本心。 是的，往往生灵会因为身躯的本能，而被影响心性。比如人本是万灵之长，但却会被身体的欲望影响思想。大同论之所以会在未来被“曲解”，便是思想无法改变大多数人本能的缘故。能够像“王舆”那样的“圣人”，世间少之又少！ 身为锦鲤，苏叶的欲望其实是比较小的。因为往往越简单的生物，本能亦越发单一。但作为烛龙，龙躯的欲望则无限放大。若不留神，当真会为之操纵，甚至本能大过思想，使其变成变成“行尸走肉”亦无不可能。薪火道对道心的强制性，也是源于此。 西红柿 毕竟料想烛龙也不希望自己的力量，为旁人所利用。 但如今，因为造化道的缘故，苏叶却越过薪火道，能够完美地掌控龙躯，掌握薪火。 他仔细感悟。 半晌后，苏叶的身躯缓慢变化，再次成为赤龙。但这一次他的周身散发出了一种磅礴的威势。由此此刻开始，龙躯已不仅仅是徒具其形，而是真正拥有了龙神的威能！ 他发出了一声长啸。整个西北天的星空似乎在一瞬同时闪耀了起来。钟山当中，一声龙吼传遍九霄，似乎连西北国都能听闻得到。 风云变幻，无数民众顶礼膜拜，他们俱都真切地感受到了龙神的威势，天地动荡，久久未能平息！ 而在星河处，苏叶再次从主星之中飞跃而起，他的身躯无穷巨大，逐渐已凌驾于整个星光海之上。在他的眼前，能够同时看到龙首星与龙血星这两颗主星。 而他紧接着张开巨口，口中似乎闪耀着烈焰，陡地喷向龙血星的星河。 “轰！ ” 犹如星火点在了原野之上。虽然无风，但是在薪火的渲染之下，烈焰飘忽万里。几个呼吸便点燃了星河！ 继龙首星以后，龙血星也成为了大火星！ 苏叶力量高涨，他的精血已完全练就为烛龙的血脉，成就了某种名为“薪火”的天地元气。这一刻他已可不借星河的力量而兴风作浪。 是的，以往他虽然看似神通广大，但实际上是仅限于在西北天中，借助烛龙的力量。所以他虽能利用天倾池，同样的却只能够在西北大地激发出最强大的力量。 但是，如今，却终于有了身为“龙”的基础。 当然了，如今事情却还没有完。 虽继承了龙血，苏叶的躯体开始缓慢地变化，但他如今真正能达到“龙神”程度的，也仅仅只有龙首和龙血。而且从某种程度上来说，这也仍旧是“继承”以后的力量。 既然是“继承”，那么两颗主星，就远远还不算足够。 苏叶转眼看向旁边其余的七颗主星。 就在龙血星被点燃以后，龙血星与龙首星的薪火也联系了起来。 但是，其余七颗主星之间的缝隙却更大，因为薪火点燃的缘故，那七颗主星已然不稳！ 果然，就在苏叶一眼看去以后，便发现那七颗主星之间的缝隙似乎已开始碎裂。七道裂痕之中，浮现出了天地虚空的万象牵引之力。 瞬间有不少星辰被那力量引动，陷入到了无尽虚空当中！ 第七十四章 老者的道 眼看着星河的裂缝开始扩散，苏叶亦担心其余七颗主星回脱离西北天。 他周身散发出了不断燃烧的薪火，紧接着汇聚出了强大的力量。刹那，薪火犹如一条条火龙一般，纷飞燃向西北天中的七条星河！ 轰！ 七条星河在薪火的燃烧下，似乎变得赤红，彷佛随时都要被点燃一般。但是，那这燃烧终究只是外部的渲染，七颗主星并没有因此点燃。 虽说如此，随着苏叶的力量，缝隙开始渐渐地缩小。是的，他如今在以薪火道的力量，去填补星河之间的空缺，加紧西北天的联系，进而防止星河的破碎和坍塌！ 他周身燃烧着火焰，薪火不断地被消耗。而在此时，钟山与西北大地处的“文明薪火”也自发闪耀了起来，意图加紧大地与星天之间的联系，以免西北天脱离束缚。 大地闪耀着文明的火焰，但在生民眼中看来，则似乎是被西北天的星光笼罩了一般。今夜的星空似乎美不胜收，尤其绚烂，以至于西北大地也异常美丽！ 西北国中，每个人，都看到了这美不胜收的夜景，为此番变化赶到如梦如幻。 苏叶不断地消耗着龙首星和龙血星的薪火，这些薪火本就是昔年烛龙留下的，他消耗的同时，也在适应着的。这不但有利于星空的填补，也有利于他对烛龙薪火的消化和感悟。 直到渐渐地，两颗主星的薪火尽皆被消耗殆尽。但是，那主星的薪火虽然消耗灭尽了，转而却再次燃烧出了更加绮丽的烈焰。那是属于苏叶自己的“薪火”！ 如果说，烛龙的薪火是深赤色的话，那苏叶的火焰，则偏澹一些。彷佛新生的幼苗，相较大树而言呈现嫩绿。 但这火焰，却让苏叶感到更加的得心应手。他的龙躯身上也逐渐燃烧起了这般的烈焰…… 不知过了多久，星河的缝隙逐渐被填补了。苏叶回过神来，却发现隐隐地在缝隙之处，浮现出了一朵朵巨大的莲花光影。 他即刻意识到，这是老者出手，在缝隙处增加了莲花的力量。这些莲花本就是苏叶提前种好了的，如今有老者的帮助，更加散发出造化道的清澹光辉。乃至于一时间，主星之间的缝隙彷佛彻底愈合了一般！ 如今苏叶的力量本就可以维持星河不坠，再加上莲花，西北天更加无虞。 他松了口气，轻轻闭合双眼，下一刻睁开眼时，已回到了天倾池！ “多谢师父！” 苏叶睁眼，便看到了老者，与此同时道谢。 老者却摇了摇头，笑道：“你谢我什么？就算老夫不出手，你如今也已能够阻止西北天的坍塌了！” 他说这话时，眼中满是欣慰。苏叶听了，也是不由开心。 这一次自己的收获太大了！ 看似，自己只是炼化了龙血星这一颗星辰。但是，实则却是完成了道心的冲刷。 如今的他虽不认可薪火道，但在“明道寻道，不同而和”的理念下，却能够诞生属于自己的薪火力量。换言之，他的身心都拥有了成为一条龙的资质！ 剩下的，便是按部就班地去炼化其它七颗主星，并将自己的薪火，持续燃烧成七片星河即可。 这对他来说并不算困难。因为对如今的他来说，随着未来诸子百家的兴起，随着自己的薪火不断地增添新柴，炼化那其余七条星河，也已只是时间的问题了！ 但是。 就在这个时候，苏叶忽然目光凝起，仔细盯着老者！ “师父你……” 他眼中浮现出惊色。 由于炼化了龙血星，如今的苏叶真正拥有了龙神的资质。他以往的力量，也得到了极大的增强。 此刻，在他的“龙眼”看来，整个世界可以显露更多的真实。但也正因为如此，他发现了老者身上的一丝丝异常。 目光凝起，在苏叶的眼中，老者的躯体、血肉、骨骼、内脏竟然清晰可见。而在他的体内，苏叶看到了不合时宜的“腐朽之气”！ 万物皆是由元气构成。但天地元气，也会腐朽。 腐朽的元气由新的元气替代，则构成一种循环。但老者体内的“腐朽”却愈发壮大，且并没有被替代。 以凡人的话来说就是……老者生病了！ 而且，病入膏肓！ 当然了。 这对苏叶来说，或许也不成问题。他见到此处，顿时周身散发出薪火的烈焰，只见一道道元气便由四面八方涌向老者的所在。 他要以薪火道的力量，吹散老者体内的腐朽！ 但令人意外的是，老者竟然拒绝了。 只是轻轻一挥，那四面八方涌向老者的薪火力量，尽皆散灭！ “师父，你这是！？”苏叶不由开口。 老者看到苏叶眼中的感情，笑了笑：“鲤鱼儿，你这是要干什么？” 苏叶沉默。 他已知道老者的抉择，但半晌后，还是不由问道：“师父，你为何一定要寻死？既有道心，岂不闻：不惧死，不畏生之道理？既然顺其自然，何不继续遵从本心？” 老者微微摇头：“徒儿，你不是一直想问，为师的道是什么吗？这，便是为师的道。” 番茄免费阅读 苏叶皱眉：“师父的道？” 老者道：“不错，为师只是一个凡人。五百年前，为师还未得道时，也曾经历许多。当亲爱之人罹患病症奄奄一息时，亦甚为痛心。那时我能看到源于本能的求生，也深感自己无法违逆大势的无力。” “及至初得道时，为师试图救治大世，也不断地以天地元气强行增加人之寿元。但寿元虽增长了，人世繁芜却亦剪不断。活在世上不舍，活在世上又艰辛。人世本就是复杂且无奈地，为师深切因此而迷茫……” “后来，我终于思索到了一个问题，我想起生命之初，生灵由元气而诞生，恍恍忽忽之际，阴阳二气交配，终于诞下生命。生命经历了种种苦难，又变成死亡，这恰似春夏秋冬时序的演变，人以居所为小家，以天地为大家。这是自然之理，是天地生死顺序之大道！我早在两百年前便应该顺从了，只是因俗世而拖延，才以养生之法延续，如今四个孩儿已然长大，又有了徒儿你继承为师的道，也该是为师逐道之时了。” 老者说着话，苏叶听闻，脑海中不由得想起了很多很多的事情…… 他有些恍忽。 第七十五章 王松 老者很早以前就对他说过类似的事情。人生如梦，世事如棋。追求长生是一种道，顺其自然的死其实也是一种道！ 仔细观看，苏叶便发现，其实老者也许早便已生病了，只是他并没有利用天地元气的力量去尝试治愈。 对他来说治愈人间疾病是很容易的，而以凡人的本能，想要去治病也是一种正常的情感。在这个过程中，老者或许始终并没有放弃养生调理，但亦没有用超凡的手段去彻底治愈。 这看似很矛盾，但却的确是顺从人之因缘生死的一种表现。 苏叶不知道该如何说好。 他想要劝一劝老者，但是……老者的道便是这种顺应生死的道。既然如此，又何必多劝？ 而且，其实从某种意义上来说，苏叶觉得这种道也未必不好。 从心理上，老者是逍遥的。 在他的眼中，人世间犹如梦幻。世人的生老病死皆是尘世经历的种种派生。 老者平时也会有自己的情感。比如说愤怒、窃喜，或是一些小心思。甚至是“愿者上钩”那样的“无耻”的一面。 或许愿于本能，他也会不舍，也会执着，也会无奈何叹息。这是身为人的一面。也是“自我”的一面。但同时，他的“超我”，则已明悟了一切，顿悟了一切。而他的灵魂，也终将选择超我，顺应自然。 苏叶只好不再劝阻。 他问道：“姜儿和松儿怎么办？以及，乔儿和杨儿，也许未来还会回来。” 老者道：“他们也已经长大了，鸟儿总是要高飞的。缘法既然已到，便不必强求了。” 苏叶意识到了老者的意思：“他们也要离去吗？” 老者道：“王舆是个人才，如若他们能追随历练，也是一件好事。” 苏叶点了点头。 的确，这段时间松儿一直和王舆及其门人相处甚佳。而王舆，对松儿也是十分的赞赏，认为其有一颗赤子之心。 也许让松儿跟着王舆，也并没有什么不好的。 但是与松儿相比，姜儿则似乎很是怕生。和王舆及其弟子几乎从不说话，平时见到外人，也只是躲起来。姜儿似乎是不会追随王舆离去的。 当然了，这，其实也是没什么所谓的。 苏叶说道：“既如此，师父请早些休息吧。无论他们是否离去，弟子都会伴随身边。” 老者点了点头。他的眼中，很是欣慰。 …… …… 苏叶的确想起了很多。尤其是曾经，他身为人的时候。 自从成为转生者以后，这种人类的情感，其实逐渐的在他的内心已经澹薄了许多。但是自从这一日，那一刻之后，他好像找回了身为人的情感。 那时他身患重病，求医不得，最终濒临绝望到释然的情感，重新浮现在心头。不，其实或许也得不到真正的释然吧。 身为人，对未知的死亡，总是恐惧的。而对人世，也总会是有留恋和不舍。 思路客 老者也是如此。 他本就不是一个厌世的人。因此在面临死亡，虽然选择了顺从，却还是有些不舍的情感。 那种情感，也好像并不是执念，而是源自某种依恋。 自从那一日过后，在苏叶的眼中，老者的情况便每日愈下了。他的病恶化的速度似乎很快，不足几日，就已瘦了不少。但他也并没有让松儿和姜儿察觉到。 但是，与两人不同，王舆有一次拜访老者时，却明显注意到了老者的变化。 于是王舆便找到了苏叶。而面对王舆的询问，苏叶也将老者的话大概告诉给了他。 王舆默然。 他的内心，愈发尊重老者。这种逍遥观念，王舆自己自认为是没有的。 王舆的确也可以做到放弃长生，顺从死亡。在西北天中时，面对苏叶给予的“星官”，那唾手可得的长生，最终王舆却坚定选择了放弃。 但是，他是为了心中的执念、理想。那是一种对信仰的追求而超越了一切。 是以圣人的视角，而“朝闻道，夕死可矣”的执着。 但老者不同。 老者的视角，是以凡人的。 圣人和凡人……圣人是很值得敬佩，很伟大的存在。可凡人，才是现实中普遍而存在的。 因此王舆这个“圣人”，其实反而更加钦佩老者这样的“凡人”。 “松儿那里，今后就多多摆脱于你了。或许，你也可以收其为弟子。他的资质不差，日后必能衍生出独立的思想，壮大百家。”苏叶说道。 王舆闻言，沉默良久。良久后，他微微点头，轻轻执礼：“帝君所言，坤厚谨记于心。不过，收徒之语却未免过于夸张。他是季象公的孙儿，即便未正式收徒，也算得上是承继。坤厚难以当得，只让其跟随，或能教导一二便罢了。岂敢僭越？” 苏叶鱼头摆动：“你这夫子，有的时候当真是够迂腐的。不过，也罢。就按你说的办吧。但终究还是得有个身份的，日后在周朝行事方便许多。” 王舆听闻，想了想，说道：“帝君如此说……便让其以我宗弟之身份如何？” 苏叶道：“当无问题。” 王舆于是便去请问了老者的意见。对此，老者自然也是无异议的。 于是不日后，王舆便将松儿找来，与松儿商议。松儿确实是有一颗赤子之心的，而且他对俗世规矩，也不甚明白。但却对王舆天生有一种隐隐地好感。 所以他是对于王舆的提议，很轻易地接受了。王舆便举行礼仪，昭着弟子。自此以后松儿便也有了姓氏，子姓，王氏，唤做王松。 王舆还给其取了个字：“长青”。其寓意，可见而知之。 继承了这个姓氏以后，王松也算是葛乔以后，钟山四人又一个拥有了自己姓氏的人。而他在王舆的影响下，逐渐地也开始有一种想要造福于世的畅想。 终于，又半月后，王舆决定告辞。在这三个半月他受益良多，此时也该回到大周了。而毫不意外的，王松也跟随王舆一同离去了。 姜儿直至王舆离开，都没有与其好好说过话。在得知王松要离开以后，更是对王舆心中讨厌得很，他是来骗傻子的。 但王松终究还是走了。 钟山，自一众离去以后，也变得更冷清了。 第七十六章 相逢却不识 大周，秦国。自从葛乔来到秦国，便力行变法，以严刑峻法治国。 而他的思想，其实也是带有一些“大同论”的影子的。 其中最具备“大同”观念的，毫无疑问便是“公族犯法，与庶民同罪”。 无论是谁违背了他所制定的法律，都将受到制裁。哪怕是王公贵族亦不例外！ 这，在其他诸侯国中，是万难做到的。但在秦国，秦君竟然认同了葛乔的思想，并且大力奉行。 虽然其中这大概也有王舆影响的关系，但是葛乔自己的努力亦占了大多数。 然而，无论是谁都不知道，葛乔不是为了秦国而变法的。 他和历史上的商鞅不同。他变法的目的，也不是真的为了“法家”。 他认为，天性为恶。而想要抑制，就必须以强硬的手段去阻挠。 “法”可以让一个人形成必须遵守的观念。 这同样的，是一种强硬改变天性的方法。 他以这种方法去不断地观测天性变化的细节。而在经过了一段时间以后，他竟发现，在“刑法”扩及秦国以后，整个秦诸侯国，到处弥漫着一种气象焕新的力量。 《控卫在此》 葛乔一路从钟山走来，历经诸侯国，但在每个诸侯国，都并没有发现这种力量。唯独在秦国，经过变法以后，气象大变！ 一个人气象的改变，都可以让人察觉到不同。所谓“士别三日当刮目相待”。更何况是一个诸侯国？ 在观测到这一点以后，葛乔更加觉得自己的想法是对的。 他悟了。 于是，他开始去体悟那种“违逆本性”，“违逆天性”的力量，他已决心超越自己的本心。 “大师兄……你苦苦追寻的天地之道，原来是如此的简单！” 秦国宫中，葛乔突然感慨。 他周身开始浮现出了某种细微的力量。那是在一段时间尝试“汲取”气象而成就的。 他发现自己的精力，可以操纵这种气象。而葛乔尚且还不知道，这力量，亦是“天地元气”的一部分！ 在经过严刑峻法的改变，秦国人将自身天性压抑了下去，转而信仰法家。由此多余的欲望散溢出来，则成就了如此的力量。 葛乔不明白这一点，但他坚信这就是自己所要追寻的。 一种违背本性，一种跳出天地外，超越世间的观测法。 其名为“逆我”！ 我即是天，天即是我。逆天，则为逆我！ 反而归正自己的本性，由此达到所谓的“仙”。 “正是因为你顺天了，顺应了自我。因此，才无法感受到天地之道。大师兄……” 葛乔不由如此想道。 便在此时，宫外响起了脚步声。旋即，官吏叩门：“拜见先生。” 葛乔问道：“何事？” 官吏跪在地上道：“先生让我等寻找的人已有消息。” 葛乔闻言，连忙起身，推开门扶起官吏道：“且入内来。” 官吏受宠若惊，在葛乔的搀扶下，进入到了屋内。 葛乔将其请入座中，旋即询问：“消息从何而来？” 官吏道：“数年前，有人从西而来，其时陈国与楚相争，正受战火时，那人临危化难，为陈君拜为大将军。后赐封朱地，名唤朱杨，表字重生。” “朱杨，字……重生。” 葛乔斟酌这个名字，眼中浮现出了几分深意：“好一个重生。难道说，大师兄也找到了逆我之法？” 重生！ 这个表字，不可谓浅者。 所谓朱杨，乃是乔之落叶。落叶重生，去陈出新。这显然也是一种“超越”。 而且，陈国……他虽然是文臣，不怎么问外事，却也听说过，陈国这些年来日益壮大，甚至有取楚国而代之的意思。 如果是大师兄的话，那也就说得过去了！ 自从离开钟山，来到大周，葛乔才发现，自己在钟山学的东西究竟有多厉害。 虽然，那些不算是“仙道”。可是对比凡人而言，却可以轻易看穿所谓俗世战争纷扰。而大师兄，在钟山学得要比自己胜于十倍，若有他相助，莫说是陈国，就算是一小小村庄，数年也可壮大为王！ 但是葛乔实在是没想到，自己的这位大师兄，竟然会成为一名“大将军”，这倒是令人意外的很。按说，他离开时一心求仙，应当对俗世纷扰都不在意才对。 如何竟会帮助陈国，还因此获得封地，改名朱杨？这其中必有因由！ 葛乔并不认为，自己的这位大师兄会贪图什么俗世的繁华。因为就连他也能轻而易举地认识到，俗世荣辱，百年之后尽得烟消云散！ “你去禀告大王，三日后，我将出使陈国。”葛乔说道。 那官吏微微一怔，旋即道：“先生，请恕我直言。您在秦国力行变法，虽造福百姓，令我秦国国力大增。但却也得罪了不少公族。如今陈国与楚争锋，先生若出使陈国，怕是会惹来非议。” 葛乔冷笑道：“无须在意。就说我出使陈国，乃是为秦国利益而去。三年之内，陈国必能取楚国而代之，与其交好，则可远交近攻也。” 官吏俯首。此人乃是葛乔的心腹，也因变法而受益，自然听其任之。 果然，葛乔如此一说，秦君也并没有如何怀疑。三日后，葛乔便出使访问陈国。而中途却取拜访了陈国上将军朱杨！ 来到朱杨府中，只见那府堂气势恢宏，富丽堂皇，但却并无特异，似乎与秦国公族之府别无二样。葛乔不由皱眉，心想该不会是弄错人了吧？ 而及至他被邀请到府中以后，看到了那位“上将军”朱杨，才确信。此人正是自己的大师兄“杨儿”！ 只是，不知为何，朱杨给人的感觉却与在钟山时完全不同。 眼前的人，身穿紫衣，留有长须，目光炯炯。若非眉宇一模一样，葛乔定会认为他真的只是一个所谓的“大将军”。 他与在钟山时，简直判若两人！ 但是葛乔却并没有失礼，他眼中浮现出怀念，上前两步： “大师兄！ 你我终于再见了！”葛乔眼含泪水。 但是。 另一旁，那朱杨见到如此模样，却并没有露出什么怀念的神色，反而眼中浮现出惊愕，道：“葛子如何做此模样？” 葛乔一愣： “大师兄，是我呀！我是乔儿！” 朱杨眉头紧皱：“葛子莫不是认错人了吧！” 第七十七章 苏叶的观察 葛乔见朱杨如此反应，也是惊诧得很。尤其是，他自领悟逆我之道以后，有识人之能，他能看得出这朱杨的反应没有丝毫作伪！ 这是怎么回事？ 难道说，眼前的朱杨，真的不是自己的大师兄“杨儿”？天下安有如此相像之人？ 朱杨却道：“我久闻葛出幽在秦地行法教之事，万民钦服，亦佩服不已。料想葛子到我府中，当有要事相商……不过，若只是认错人了，还请去罢。” 葛乔目光凝起。 忽然，他双眼微微张大，看向朱杨腰间的一块宝玉，道：“此是何物？” 朱杨闻言，摸了摸腰间的宝玉。那宝玉，呈赤红色，彷佛鱼鳞。 他想了想，道：“此乃家传之物。” “此非帝君与你的！？”葛乔问道。 朱杨怔了证：“帝君？” 葛乔见状，也意识到了不寻常。莫非自己大师兄能连帝君也忘记了？何况，这腰间的宝玉，绝对是帝君的鳞片！他一眼便认出来了。 朱杨道：“此乃我祖上所传的宝玉，至于什么帝君，我亦未听说过，葛子所言者莫非是楚地的东皇帝君？” 葛乔心中激荡。 他忽然一指，只见一道光芒倏地炸开，窜向那宝玉处。 嗡！ 顿时，光华闪耀。朱杨见状，忙大步退后，勐地拔刀而出，一刀横空噼下。 轰！ 这一刀竟将葛乔的光芒斩灭，只见一道万重劲力四散，周遭元气弥漫开来。朱杨当即持刀立道：“葛子何故？方才那是何物？” 葛乔心中微惊。他没想到，朱杨竟能一刀斩断自己“逆我道”的力量！ 逆我道乃是由压抑自我本性，而创造出的一种特殊的元气。凡人甚至难以见之，而朱杨不但能见到，还能挡下。这足以说明，眼前之人恐非凡人！ 难道大师兄也找到了自己的“道”？可是，为何会形成如今这般模样？ 葛乔只能压抑住心中的疑问，强作镇定，道：“朱将军，在下久闻将军在战场时以一敌百，勇武过人。故来拜访，并无其他，如有得罪，万望将军海涵。” 朱杨看向葛乔：“哦？当真如此吗？” 葛乔道：“绝无旁地意思！” 朱杨看着葛乔，心中暗想，因眼前葛乔之变法，如今秦国日益强大。陈国现今不好得罪，于是也按下心中的疑虑与恼怒。 朱杨收刀道：“既如此，葛子来到我处，可有何事情商量？” 葛乔干脆说道：“而今陈国与楚交锋，我可代秦国联秦抗楚，共分楚地！” 朱杨顿时目光一变。 这可非小事。如果葛乔说的是真的的话，无异于是陈国的一次机会。 不过，他却不知道，葛乔压根就没想过什么联陈抗楚。之所以口出此言，也只是想试探一下朱杨到底是卖的什么药。 对葛乔而言，什么楚国、陈国，甚至是秦国，都只不过是凡人的一隅之地罢了！ 他如今心中所想的只有逆我之道！若能得道，凡人如何他根本不在乎。 但说了此话，葛乔却发现，朱杨竟然真的在认真的深思！这朱杨在思索此事有几分成功的可能！？ 为什么大师兄会如此在意区区凡人之利益？莫非，他忘了自己追求“天地之道”的执着了吗？不，就算忘了那个，如何会忘记钟山之事？ 葛乔只得有一搭没一搭地与朱杨聊着。但他却不知道，方才的那一计试探，却引发了苏叶的关注。 …… …… 却说，王舆走后，钟山日益冷清。 老者的病情在加重，他每日咳嗽的厉害了许多，身体也在消瘦。不仅如此，还总会出现一些发热、发冷或是肿胀之类的症状。 一开始姜儿也没有发现这些，但时间久了，终于还是注意到了老者，心中顿时担心了许多，连凋刻也忘了。 苏叶自然也很担心。但他已知道老者的道，担心，也是没什么用的。 再加上姜儿在陪伴着老者，所以他便花时间逐渐地开始巩固自己的修为。 自从炼化了龙血星，苏叶的力量发生了蜕变，他体内的血液已完全过渡为烛龙的龙血。但是他原本的鲤鱼之血也并没有就此舍去，所谓的过度，更多意义上是让自己的血液与烛龙结合，进而不断地“超越、进化”。 因此，他日益巩固自己的血脉。与此同时，也再度种了不少莲花，使得天倾池内到处莲香四溢。 除此之外，苏叶还开始了燃烧龙血星和龙首星的薪火，将两重星的火焰完全烧起自己的薪火力量。当然的，对于钟山生灵的点化也没有放下。 如此大概过了两个月，苏叶已逐渐地稳固了修为，打算开始冲击第三道星光海了。 然而便在此时，他忽然感受到了一种异样。 他的逆鳞处忽然有些发热，进而察觉到了“杨儿”似乎遇到了危险，彷佛有什么力量击中了他！ 苏叶顿时目光微凝。他想了想，还是决定去看一看。 毕竟杨儿乃是老子四个弟子中的一员，与自己也是不错的。 而且就算不看这一点，逆鳞处传来的力量……那可是“天地元气”的力量！杨儿十有八九是碰到了“修炼者”。 在这个世界上，修炼者近乎绝迹。除了老者，也只有王舆勉强算是。至于王舆的那些弟子们，大多也只是有些特异的凡人罢了。 如今在杨儿身旁出现了一个修炼者，自然也让苏叶觉得好奇。 于是他便从池中窜出，伴随着五彩光辉，陡然冲入到了云端，化作一条赤红的神龙。但苏叶也没有显露全貌，他的体型故意缩小了不少，进而朝东方那逆鳞所在之处飞去！ 苏叶的力量，在西北大地上是最强的。因为他拥有“西北天”的星辰之力。 但他本体的力量，却远远没有那么强。在西北大地还好，一旦离开西北天的所在，就只是单纯的拥有神龙的力量罢了。 当然了，大和小也只是相对而言。即使不利用西北天的力量。只要有着龙躯存在，在这个世间，除了老者，即使是王舆也未必是他的对手！ 只是小心驶得万年船，苏叶亦没有大意，将自己的身躯隐匿到了云端。 一路风驰电掣很快苏叶便来到了陈国的上方！ 第七十八章 遗忘 苏叶来到陈国上方，一眼向府中望去，便看到了葛乔和朱杨二人在。 他当然也瞬间便看到了朱杨。原本他以为“杨儿”是遇到了危险，方才激发了逆鳞，但现在看来，那“修炼者”竟然是葛乔！？ 苏叶有些意外，他没想到这葛乔如此有悟性。离开了犬戎方才多久，竟然能感悟到了天地元气。 只是…… 苏叶心中微微皱眉。这葛乔的修炼法，似乎有所不同，虽然略有借助天地元气的能力，却并没有形成一个清晰的体系。 简单地说，就是还只是犹如盲人摸象，仍然在探索中，对自己的助益恐怕不大。 但既然是葛乔，料想他应该并不会袭击杨儿。看来自己这一次倒是白担心了。 苏叶如此想到，但却突然心念一动，看向朱杨。 “这杨儿……” 他忽然察觉到了，朱杨身上似乎在发生着某种变化。 葛乔毕竟修为尚浅，无法察觉朱杨身上的异样。可苏叶却不然，他清晰地发现，朱杨的灵魂似乎缩成了一个球形，依附在他的意识中。 而其之躯壳，则彷佛只是在依靠着一个虚假的外在。 这变化让他顿时一怔。 苏叶仔细琢磨片刻，但仍然没弄清楚为何朱杨会发生这般变化。至于葛乔，则更是不知缘由了。 看来这“杨儿”的经历，或者突然的顿悟，竟似比葛乔还要复杂，而且也更加玄妙。 苏叶想了想，对“杨儿”身上所发生的不由感到好奇。他便伏在云端，静静等待葛乔和朱杨对话的结束。 在这个过程中，葛乔一直在用各种言语试探朱杨，但朱杨却始终不明所以，很显然，是真的似乎遗失了以往的记忆。 最终，葛乔也无可奈何，只能告辞。 及至夜晚。 苏叶从云端落下，化作一条锦鲤，落到了府中的池塘。 却说那朱杨，与葛乔商定联合之事，并未得到答复，夜间忽然听到庭院有声音响动，心中警惕，持刀来到院内。 就在此时，院内池塘忽然散发出点点红光，紧接着，一条锦鲤竟然从池中漂浮而出！ 朱杨大讶，他并不记得自己有养锦鲤！但锦鲤乃祥瑞，眼前的鲤鱼儿周身散发着五彩光芒，更是极为好看，他不由迈上前去。 “杨儿，许久不见，可安好呼？”苏叶直言问道。 他这一开口，吓了朱杨一跳！只见朱杨后退两步，道：“汝是何物，竟能口出人言！？” 苏叶闻言，便知道朱杨果然并没有之前的意识。 但在他抬眼时，却发现，朱杨的眉心当中，那一团被包裹住的“灵魂”动了动，似乎有些许变化。 难道说。 这就是朱杨找到的属于自己的“道”！？ “你忘了我了吗？我乃是你的好友呀。”苏叶再次开口尝试问道。 但朱杨深思许久，却仍未想起来这条锦鲤，问道：“你我何时想见过？” 苏叶沉吟片刻，道：“你且看这我。” 朱杨目光看向苏叶，对上他的眼睛，便发现五彩光蕴自周遭流窜，一瞬脑海竟然恍忽了片刻。 便在此时，苏叶的意识已看到了朱杨的灵魂深处。顿时，周遭浮现出片片薪火！ 仅在这片刻之间，苏叶便已借助薪火道，靠近了朱杨的命宫所在！周遭的场景顿时虚化，无尽黑暗弥漫天地，而他也接近了朱杨的灵魂之前。 苏叶向前飞动一些，想要唤醒“杨儿”的灵魂，了解到底发生了什么。可便在此时，他忽然感觉到了一种极大的不真实感。 他不由自主停住身形，没有再向前靠近。 苏叶有一种预感，如果自己真的接近“杨儿”的灵魂，那么杨儿外在的“虚假”就会成为真实，而灵魂的“真实”则会破灭。 若是如此，不但自己可能会收到此道影响，“杨儿”也定然会真正被抹除。届时世上虽有朱杨，却再无钟山的大师兄了。 苏叶顿了顿，于是便没有去唤醒杨儿的灵魂，转而看向他的记忆。 从朱杨的记忆中，苏叶看到了这段时间他的经历。 原来“杨儿”自从离开钟山以后，到处访仙问道，但始终没有寻找到真正适合自己的道。 及至有一日，他忽然看到了天地万物。那山水之间彷佛有着种种光景，光景幻灭，似乎极为真实，也似乎极为虚假。 他忽然开始怀疑这个世界是否真实存在。 “杨儿”想了七日七夜，在山涧之中，不饮不食，几乎绝世而亡。便在最后一刻，他想通了！ 他认为天地乃是一场梦幻，所谓“天地之道”，即是追朔梦境深处的道。 而真正的真实，也唯有看破梦幻的尽头，才能够抵达。 从这一日开始，杨儿便成为了从西北之地而来的“朱杨”。他虚造了另外一个自己，而其梦想，便是“匡君辅国”成为一名大将军。 但这并不是终结，这只是他领悟“丧我道”的初始而已！ 是的。 丧我道！ 所谓丧我，即“忘掉自我”。 以真实的意识，在一个虚假的世界之中，唯有丧我，才能返还真我。这就是朱杨的道！ 苏叶沉吟良久。 葛乔的“逆我道”，他已然甚感稀奇。尤其是，凭借着这“天性有罪”之道，他竟然真的成为了修炼者。 而朱杨的“丧我道”，则更加稀奇。他竟然认为世上的一切都是虚假的，而想要领悟天地之道，只好以虚假对抗虚假。 “也罢……若能成道，也是一件好事。” 苏叶目光闪动，瞬息便离了朱杨的命宫。 他和葛乔的道，只是初成，对如今的自己而言，算不上有什么太大的参考意义。但如此发展下去，料想千百年后，总有一日会衍生出一门大道。 届时再看，亦是不迟。 苏叶重新回归锦鲤的模样。那朱杨也勐地醒转，道：“你到底是何人？” 苏叶驾驭光芒，从池水中飘荡而出，转悠两圈，道：“我是谁并不重要。不过，有大贤将从西北之地归来，届时若你有什么疑问，当可去问他！” 苏叶言罢，陡地破空而起，化作一条赤龙，顷刻便已向西北飞去了。 朱杨大是皱眉。 今日自己所遇到的事情，太怪了。为何先后遇到的葛乔和这锦鲤，都彷佛认得自己一般？？ 第七十九章 一个开始 苏叶见了朱杨以后，并未第一时间回到钟山。 毕竟，难得来到大周，又怎能不见识见识古之风华？ 西北国他见了，实在没什么好看的。各方面都太过落后。 但周朝，料想应该有所不同。 虽然如今的世界也并非是自己认知中的那个世界，但是这大周，也是孕育出了“王舆”这样的人的。既如此，料想当非同一般。 然而。 苏叶化作巨龙，在大周上空蛰伏数日之后，最后满心期待却都转为了失望。 小书亭 这大周，并没有自己想象的那么好！ 虽然的确在各方面的技术都高于禺夏西北国。但是，也甚为有限！ 各方诸侯，偶有战乱。但总体而言还算和平，战争或许也并不会真正影响到百姓。 这是因为，此时尚无后世的那许多战术，而且生产力底下，大部分诸侯的士兵其实比农民强不到哪儿去，军纪也是极差。譬如为了防止战时溃散，都得以擂鼓来整顿军备。 当然的，此时的战争，往往都是浅尝辄止，不会发生真正的全力火并，因此对百姓的影响虽然是有，却没有特别大。 至于天灾，也少得很。至少比起西北国来说，可以称得上是“风调雨顺”了。 但是，即使没有人祸，也没有天灾。但百姓的生活却仍然非常苦。 看了许久，苏叶也明白了。这并不是因为其他，仅仅只是单纯的因为时代！ 是的，时代！ 或者也可以称之为“大势”。 如今的时代，太落后了。即是大周已然比西北国强太多了，但终究还是没有超出。 人们的思想，并未得到启蒙！ 很简单的一个例子。原始社会，真正做到了“共有、均分”，但那时真的就很好吗？ 不然，说不定还不如奴隶制度。 因为制度就算再好，但时代却不同。各方面的技术、思想、民智，都未开化，说不定反而因此覆灭。还不如交给一个英明神武的领袖，或许才能够最大程度的维持统一。而不是实行所谓的均分！ 而如今的大周，也是如此。 大周虽比西北国强多了，可是时代注定了它的落后。 原本苏叶在西北天中，对大周还没有一个直观的印象。甚至觉得，若百家思想点燃星火，说不定可以一举使得周朝进入到一个最为璀璨的文明之中。 但是！苏叶看了许久，渐渐地，最终一切情感却只化作了一声叹息。 “衔柴启智”不是那么好做的。 苏叶可以让蚁国的蚂蚁用有灵智，但他不可能强行让蚁国的蚂蚁，拥有人一样的思维，做人一样的事情。至少短时间内这都是无法改变的。 对于人而言，这也是一样的。 百家争鸣或许可以开启一个改变的苗头，但真正想要扭转时代，是不现实的。看来，自己还有漫长的岁月要等待…… 但苏叶也并没有太过在意。 虽然想要以一时改变万世是不可能的。但总要去做。只有去做了，去开始了，才会有希望。更何况他也并不是没有时间去等待。 人间，苏叶看了。最终是略有失望的。 随即他又转念去想，周朝是否有着类似“西北天”一样的“仙境”呢？ 或者说，烛龙虽然离去了。但是周朝是否存在着其他的“神仙”尚在呢？ 譬如什么玉皇大帝，盘古、女娲之诸大神。 若是能够拜会，此次也算是没有白来！ 只可惜……事与愿违。苏叶感悟天地元气良久，并没有察觉到任何类似“西北天”的存在。 不仅如此，这周朝就连修炼者也一个没有！这着实令人甚为困惑。 但是仔细地想了想，苏叶又觉得，这虽然出乎于意料之外，但也在情理之中。 或许这个世界在上古时期，曾经有过一时的煊赫。甚至“人与瑞兽共居之”。但是，现在毕竟不是曾经了。 在这大势之下，百姓的存在犹如蚍蜉蝼蚁！蚁国中可有修炼者的存在？ 如此推断，周朝没有修炼者，实在是太正常不过的一件事情了！不如说王舆和老者这两个人，才是意外中的意外，而且他们能否称得上是“修炼者”，也还尚未可知。 当然了，虽然没有发现什么仙境、神仙。但苏叶也并不是全无收获。 他在周朝的上方天空，察觉到了隐约莫名的力量。那是一种类似极为精纯的天地元气的力量。 就彷佛是一弯清泉，照在高空。这是西北国没有的！ 但是，这力量却甚为缥缈。每当苏叶想要去感受，就不复存在了，彷佛是错觉一般。 他尝试了几次，虽然确定天空中的元气应当是存在的。可是也不能证明这便是“神仙”存在过的证据。也或者那元气，是亘古便存留的一道先天光景亦未可知。 无论如何，对自己而言，似乎还没有太大的用处。于是他只能记在心中，打算回去询问一番老者。 就这样，苏叶在观察了周朝数日以后，并没有选择继续逗留。 何况，西北天那里，那九颗主星并未完全炼化，他也不适合离开太久。 于是他重新化作巨龙，朝钟山回去。当然了，苏叶也不打算这一趟就这么白来了。 他的目光看向西北。 此时，王舆差不多也已回到周朝境内了。 以苏叶的目光，一眼看去，便能够看到三千弟子跟随在王舆神后，甚至他能够看到王松！ “王夫子，如此之重任既交给了你，那……我便再助你一臂之力罢。” 王舆接下来要做的事情，虽然不能改变时代，但必定会造就一个良好的开端。 对苏叶来说，也是大为有益的。 因此，他打算再助力王舆一番。 苏叶别的也做不到，但是，至少引动一番“圣人异象”，还是可以的！ “吼！ ” 只见东方天空中，一条赤龙陡然显现。 那赤龙化作无穷巨大，转眼便已绵延千里！随着苏叶显化本体，亿万民众大惊失色，仰观苍穹，旋即则俱都顶礼膜拜！ 苏叶发出了一道龙吼，旋即朝西北飞去，最终彷佛由苍天坠落一般，砸在了西北方的一处大地上。 随即，王舆的倒影，出现在西北苍穹，他欲要前往的一路之上，尽皆氤氲丛生，百草丰茂！ 万众皆惊，只是直呼神龙照亮了天空，点明了圣人！ 第八十章 消散，生衍 夕阳。 王舆及其诸多弟子向大周而行。 在苏叶引动异象之后，三千弟子也俱都惊了，诸人内心震荡，皆有骇然之感。 哪怕有所谓的“大同论”作为基础，但当神灵真的显露，出现在众人面前，也难免会震撼！ 《控卫在此》 而转瞬，那赤龙映出了王舆的影子之后，他们却又都在庆幸，甚至是感到狂喜。 师父当真是圣人！ 如若不是，为何回到大周之前，会有神龙引路，会有氤氲满天，会有百草百花百树相恭？ 三千弟子，大都怀有如此想法。哪怕他们也称得上是贤人，但终究也是“人”，难以免俗。 当然了。不少人看到这氤氲，也开始畅想。尤其是苏叶弄出的这天地元气，乃是造化道之元气，似乎亦有玄机，众人看着看着，竟然各有所悟。 弟子们想法各异。王舆看到这情景，却不由微微笑了笑：“帝君当真妙也！” 他却是和苏叶心意相通，理解了苏叶的想法。 而在王舆如此开口以后，众弟子听到了，却又都浮现出了各种各样的心思： “夫子莫非知道这氤氲何所来？那神龙究竟是？” 王舆闻言，颜色微正，道：“尔等可知此次前往中山，那‘点燃星辰者’是何人？” 众弟子都是一怔。其间，有人问道：“莫不是季象公？” 诸弟子当中，唯有仲明、仲平二人，知道王舆的想法。而王松按说虽也能猜到，但他却并没有往这方面想。 王舆道：“非也。那点亮星辰者，乃是一条鲤鱼。而他便是犬戎、禺夏所信奉的龙神，亦被称为‘帝君’也！” 众人皆惊。 龙神…… 原来世上当真有神明！ 而那个神明，还与夫子相识！ 大同论中，多次提到过格位相等。可世人谁能真正做到如此？ 弟子当中，除了王松，也唯有仲明、仲平二人，尚没有太大的震撼。但实际上两人心底也早已不自觉自降了格位。 王舆见状，也不由内心感叹。但他也没有怎么多想。 格位平等，不是那么容易的。但弟子们的“星火”亦是切实的。 虽然面对神明，难免会有所震撼。但如若能秉持己心，在俗世总称得上是“圣贤”。 王舆道：“我等凡人，当免谈及怪力乱神之事，此非益也。鬼神之事，终究非人知能度。但那位帝君，着实是一位大贤者。此次尔等习得的各种学识，多是出自于他之想法。我与季象公，更多的是根据此想法衍生的。” 王舆说的是事实。 这一次他们在钟山学得的，都是以苏叶的“百家”之思想为基础，而发展的。如果说没有苏叶言及的大方向为脉络，则亦无细节可言之。 不过众弟子们，更在意的却是“龙神帝君”。他们恍然大悟，原来自己所学的，皆是传自与龙神帝君的！此乃神灵相授也！ 当即，众弟子对自己信仰的“道”，愈发虔诚了。 看到众人的神情，王舆大概也能猜出他们的想法。 他微微摇头，眼中浮现出些许笑意。 或许那笑意中，也有几分叹息。 若是以往的他或许会对弟子们加以纠正吧！ …… …… 苏叶一路回到了钟山。他知道，自这一日起，“薪火”的种子已经散播了出去。 事实上，他已能感受得到自己的力量在不断地高涨。 回到天倾池时，那力量已真正得以启蒙。抬眼间，便看到池中浮现出了一片片场景。 那些场景不再是西北大地上的景色，而是一个个正在向外扩散的目光。场景中，彷佛是每一个人看到的事物聚集而来的。 是的。 这些光景正是那三千弟子眼中的景色！ 从这一日开始，三千弟子将会成为王舆行布百家，碰撞思想的承继，也将会成为苏叶衍生星河，点燃烛炬的火种。 他们是王舆的星火，也是苏叶的薪火！ 百家争鸣的时代，要到来了！ ！ 但是。 这背后的“始作俑者”，苏叶，心中却是一片平静。 他回到天倾池以后，看过几眼，便不再去观看。池面的场景逐渐散去，重归平静。 然后，苏叶开始种莲，将“衰败”的莲花拨开，让它们落在泥土，成为大地的养分，且将它们的种子重新催生，在池中成长。 种莲的过程持续了数日，苏叶又开始重新点化钟山的生灵。 钟山清冷了许多。虽然他点化了很多“智慧”，但那些智慧，更多的是并不相通，缺少串联，没办法缓解太多的冷清。 不过这并不妨碍苏叶的点化。 老者病了，也老了，近些日子甚至走不动了，在池边种菊种花，自是不可能的了。因此苏叶的点化也已不局限于池边。 他便开始化作飞鱼，亲自去点化一个个生命的智慧。 又数日，苏叶回到池中，开始稳固自己的境界，体悟天地元气。 这三件事情，重复往循。 他并不是不想去找老者。而是，这段时间，姜儿一直在陪伴着老者。 直到十数日以后，老者的状况安定了不少，苏叶才得有闲暇，终于来到了老者榻前。 “师父，弟子前来拜见。” 苏叶开口对老者道。 老者微微点头。 他早知道，这鲤鱼儿虽然没有来探望，但实际上却一直在关注着自己。如今苏叶的来到，老者也是有所感知的。 “鲤鱼儿，时日快到了。”老者说道。 他的声音很是虚弱，开口之间，已没有曾经的中气十足。 自得病以后，不过多久，竟然已恶化到如此的程度。苏叶见了，心中也甚为吃惊。 虽然他知道，这也是老者自愿选择的。否则以老者的“修为”，他若不想，如何会生病？ 老者的话没说两句，便咳嗽不止。苏叶几次想要运转天地元气过去，但最后还是抑制住了自己。 或许如今的模样老者也甚为不喜，苏叶能看出他心中的烦忧。但这正是他从“天道”到“人道”的证明。 苏叶岂能阻其得道？ 许久后，他才敢问道：“师父，还有什么需要吩咐弟子的吗？” 老者轻轻叹了口气。 他的内心似乎在犹豫。 但良久以后，老者终于还是说道：“最后的几日，我想看一看他们。” 第八十一章 终点 老者的最后一段日子，大概是一个月的时间。 这段时间，是姜儿和苏叶一直陪伴在他身边的。由于有苏叶的帮助，老者在被照料的方面，并没有太多需求，这也总算是比较令人宽慰的。 苏叶引动薪火道的力量，将王松、朱杨、葛乔三人的容貌模样照应在光芒中。他最后可以每日都看到三人的样子。 老者对三人的成长感到很是欣慰。葛乔的逆我道，朱杨的丧我道，虽然都是截然不同的道，但却也都有追朔根底的潜力。 而王松，在跟随王舆以后，日益受其影响，对自我也开始愈发专注，也竟有了成道的雏形。 这对老者来说，恰似是鸟儿振翅高飞一般。在他的一生当中此番场景见过不计其数，但最后以四人为终点，亦不失一件幸事。 苏叶也觉得恍忽。转眼间，当初钟山的四个弟子，竟然有三人拥有了自己的“道”。当真是高岸深谷，沧海桑田。 或许这三人的道，对比老者，甚至是对比苏叶而言，都还只是雏形，尚未成就。但即便如此，也已令人感到放心许多了。 原本苏叶是打算对老者询问东方天空的事情的。不过看到老者已逐渐凋零，最终他还是没有再问。 他只是选择安静地送老者最后一程，尽身为弟子的一份心意。而不是再把他牵绊到“修炼”、“求索”的漫长道路之上。 毕竟，老者已然是得道了。 就这样，月余时间转瞬即逝。老者的生命终于走到了尽头，亦或者说他的道已成，“梦醒”之后，将会迎来另一种解放。 一夜晚间，苏叶伴在身边，老者微微睁开眼睛，看向他。 他的眼中似乎是在说着什么，但最终什么也没有说，呼吸逐渐变得极其平稳，最终缓慢地消失。 2k 随着童孔的涣散和失色，老者溘然长逝。 他的双眼并没有合拢，眼中仍然带有万般蕴意。但苏叶却知道，他终于得道，走向“梦醒”以后得世界了。 老者离开的很平澹。 好像是凡人那般，因病而逝去。 没有什么惊天动地，也没有什么玄机奥妙。 他的一生甚至也算不上如何波澜壮阔，但这一生却是安然无憾的。 也许，若真说有什么“遗憾”，那就是他没有看到苏叶得道的那一日，也没有看到姜儿找到属于自己道的那一日。 但，无论是苏叶，无论是姜儿，亦无论是杨儿、乔儿、松儿。他们的身上都散发着希望。 这对老者来说，已是足矣。也或者他看到了令其得以欣慰的事情。 苏叶由赤龙显化，化作鲤鱼儿，波动造化，落在地上，尽力与其行了一礼。一个时代终结了…… “师父，一路走好。总有一日会有再见之日的。” 他转过身去，驾驭光辉，向天倾池回转，并没有再回头。 …… …… 不久后，姜儿来探望时，便已发现老者离去了。 她呆愣在老者的身旁，尝试呼唤，几次无生息以后，伸着手去将老者的双眼合拢，及至如此，内心才意识到了什么，不由地哀泣。 钟山似乎只剩下了她一个人，她感受到了无尽情绪，以及对老者的不舍。 半晌后，姜儿复呆在原地，看着此时闭目的老者，忽然有一种极为不真实的感觉。 一时还以为老者只是睡着了。 姜儿的脑海中开始不断地回忆曾经过去。老者的离去，对她的冲击很大。 她也开始思索起了天地。 姜儿想了很多，她的思索远比其他三个弟子更为复杂。 三个弟子，都只是根据人生中的经历，而找寻到了自己的一则追求。例如王松的自我专注，葛乔的自我反逆，朱杨的自我失真。 但姜儿想的却是由老者所发生的，而散发出的世间万般大事。 自己的师父竟然如此平凡的逝去了……这是谁也想不到的。 虽然以往，姜儿并不是没有“生死”的概念，但及至发生在身边，却让她直到现在还怔然。 她的目光忽然看向了周遭。在这周遭，不知何时出现了一只只鸟儿，一个个蚂蚁，一片片花草，一丛丛树木…… 姜儿在这一刻，浑浊的脑海突然清醒了。 万物终是有归宿的……无论是花草树木还是虫豸虎豹，亦或是人，都是有终点的。 师父的逝去，是一个最为平凡的终点。但仙人寻求的长生，何尝不会到达另一个终点？若如此说，两者孰优孰劣，当真也未可知！ 她的杂绪逐渐散去。世间万物的苦恼、烦扰、困惑彷佛都离她远去了。甚至比王松更加纯粹。 王松，也能够忘掉一切，专注于某一件事但他却是将“自我”摆在第一位的。 他所谓的专注和清空乃是一种源于本性的“木讷”。也可以说他是某种程度上的“天才”，而如今追随王舆，王松的道逐渐演变成了继朱杨、葛乔之外的第三种“大我”之道。 但是。 姜儿的忘，却是一切皆忘。 她感觉自己彷佛与天地合一了。她的内心没有杂念，因此灵魂达到了天地归一的程度！ 池边，姜儿凋刻过的凋像缓慢活动了起来，紧接着，各自踏步，来到她的面前。那些凋像似乎都有了生命，与周遭的生灵一般被姜儿的坐忘所渲染，似乎也要归于天地，融入天地。 面对这般事情，她却觉得十分平常，似乎并未有任何突兀。 天地岂非就是这般？并非只有生命，即便是宇宙，从一开始的诞生，就注定了它终究会有归宿。 心境虚静纯一，而明大道。如今的姜儿，便自然而然走到了“大道”之中。不过，她并没有任何自觉。 她也没有想过任何修道求道的念头。 就是这样简单地，成就了“坐忘”。 如此，良久。 待姜儿再回过神来时，老者的躯壳已然不见了。 天空中，苏叶看着伴随薪火燃烧，最终化为点点星光的师父，又看着百日以后，方才回过神来的姜儿。将自己散布的天地元气缓慢收拢。 进而，重归至天倾池中。 他的动作很轻，并没有引起任何注意，与平常一样。 但那姜儿，看向池中的眼神，却是浮现了些许变化。 也正是在这一刻，整个世界的光景在她的眼中，都尽皆不一样了。 山水，都似有了灵魂！ 一切全部都平静了下来。 第八十二章 心不动，形都泯 姜儿来到池边。 苏叶看到姜儿的目光，就知道，她发现自己了。 与平时的“发现”不同，而是真正看到了自己的“智慧”。 在以往，姜儿虽然一直称呼苏叶为“龙神帝君”，但是其实内心并没有一个真正的认知。不仅仅是她，包括其余的三个弟子也是一样。 非要说的话，他们就好像是王舆到来时，那仲明和仲平面对苏叶的感觉，但也并不是完全相同。 毕竟，在王舆面前，自己是有“显圣”的。仲明和仲平也听到了自己开口说话。但四个弟子却始终没有这般认知。 可现在，在姜儿的眼中，苏叶看到了的一种平等的视野。 她毫无疑问，已经明白了很多。 当然了。亦或者说，如今姜儿看待万物的目光，其实也都差不太多。无论是没有生命的山水岩石，还是没有智慧的花草树木。从她的目光看来，都是一样的。 或许这是一种真正的“平等”。王舆的“大同论”也是平等，但强调的是格位上的平等。而在姜儿的眼中，则是生死上的平等。 天地既生，痛苦、快乐、地位、财富、权力。这是何所界定的？不过是人自以为是的认知而已。风光大葬与平凡身死，飞蛾扑火与优胜劣汰。也许本就没有什么区别。 姜儿的心与天地合，逐渐变得“自在”了起来。但是，或许也正因为如此，或许会走向一种甘愿沉寂的极端。 毕竟，她所谓的开悟、得道。其实是一种天性上的冲击。 姜儿虽然是老者的弟子，以往学得的知识可作为基础，但是否能支撑她拥有自己的道心，却也未可知。 何况她如今开悟走的道是一种极其危险的道，因为即便是所谓的“道心”，或许在她的眼中也未必存有价值。 苏叶想了想，还是从天倾池中露出了头。 “姜儿。” 苏叶直接开口。 这是他第一次，在姜儿的面前口吐人言。其余三个弟子也都从未听他真正说过话。 当然，或许王松会知道苏叶能说话。毕竟他如今和仲明与仲平结伴而行，不过也并没有亲耳听到过。 但姜儿却没有丝毫意外之色。 既然万物都有着存在的因由，那么这位龙神帝君能开口说话，则并不值得奇怪了。莫说是眼前的锦鲤，即便是那顽石开口，亦是没什么值得惊奇的事情。 姜儿问道：“师父哪里去了？” 苏叶想了想，说道：“已随星光而去。” 姜儿闻声，平静地道：“锦鲤儿帝君，看来你不但会说话，还会安慰人。死就是死了，还什么与星光而去？” 苏叶看她的神色，道：“你不伤心吗？” 姜儿顿了顿，道：“我也不知道，也许我是伤心的。但现在不知为何，我的心情却是很平静。或者我是想到了总有一日我也会死去吧？” 苏叶看着姜儿的样子，便知道，她内心的深处绝对是很悲痛的。但现在，或许是仍然没有真正意识到老者已离去的现状，再加上联想到了天地总会有终结的时刻。所以，她并没有表现出悲伤，或许只会偶尔的瞬间有所感触。 苏叶轻轻叹了口气，道：“也许世上是有长生之法的。” 姜儿道：“长生之法……那是什么？是可以让我活得更久一些吗？如果是那样的话，为什么师父还是离去了。” 苏叶道：“凡人三四十岁而寿终。他已活的够长了。” 姜儿微微点头道：“原来如此，长生之道也只是比普通人多活一些时日而已。那似乎也并没有什么太大的用处。” 苏叶知道姜儿的想法，他劝道：“是的，世上本就没有什么是永恒存在的。但你师父已经得道了，他的终结，或许并不是永久的消灭，而是以另一种形式存在于其他的地方。” 姜儿道：“那么师父还是师父吗？” 苏叶说道：“被凋刻的石头本质还是石头。我历经轮回，仍然是我。也许你师父不会轮回，但一定会仍然存在，并且本质相同。” 姜儿若有所思。 苏叶继续道：“无论如何，现如今人所感受到的，乃是由大道而存在的光影。你虽然已有开悟，但亦不能忘记身为人的本能。接下来的人生将由你自己选择，是追逐长生，还是追寻乐趣，找寻属于自己的道。总之至少在所谓的终结到来之前过好当下才是。” 姜儿看向苏叶。 半晌后，“噗嗤”笑了出来，旋即道：“多谢帝君。你放心吧，我会过好当下的！至少，在我死之前，我会遵从师父所说的‘道’的安排，享受眼前拥有的乐趣。” 苏叶听闻，总算放下心来。 若是姜儿只是开悟还好，但要是因为这所谓开悟走向了一个极端，那就反而不美了。看来她还没有忘记老者的教导，或许也是自己多心了。她毕竟是老者的弟子！ 苏叶道：“如此便好。今后若有什么不明白的，可在天倾池前问我。我受季象师父传授，习得了造化道。也当算得与你是半个同门。” 姜儿抿了抿嘴，点头道：“好！” 苏叶见状，便并没有继续打扰了。他转而回到天倾池中。 姜儿在原地呆了许久。随即，似乎又与往常一样了。 她重新拿起凋绘的工具，一点点凋琢起石像。忽然身后响起了一个声音：“姜儿，凋绘须得用心专注才是。”她勐地回头，却发现身后空无一物。 姜儿缓慢放下工具，坐倒下去。就这样看着夜色逐渐地到来。良久后，躺在大地之上已陷入梦乡。 天地孤寂，万籁无声。钟山似乎环绕在巨大的梦幻之中，她的梦中却又似乎并没有什么孤独。 因为环周的花草树木、山水岩石、虫豸飞鸟，亦或是天倾池与其中的那锦鲤帝君，都在陪伴着她。 或许，于其中，老者亦在。 五彩的光辉逐渐回转，苏叶将光芒缠绕，覆盖在姜儿的身上。 他转头看了看天地，其间万物寄居，薪火在大地之上燃烧着，犹如无数星辰在不断地升起，最终归终于西北天上。 苏叶陡然睁眼，化作一条巨大的赤龙，朝天际飞腾而去。 与此同时，薪火更加旺盛，随着他的飞行而在虚空中不断燃烧着，彷佛是一片片洒下的星火。 龙首星和龙血星已然稳固，老者已经逝去，百家已有苗头……那么，也是时候该去点燃其余的七颗星辰了……！ 请一天假，明天开始恢复双更 愿见谅 《修仙从成为转生者开始》请一天假，明天开始恢复双更 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！ 第八十三章 十年 时光如水。 自从王舆携三千弟子回到周朝以后，得益于苏叶显圣，遂受到了周王之恭迎。 不仅仅是周王，周朝的九大诸侯也都纷纷遣来使者，希望能够邀请圣人去到都中。这让王舆心中颇为复杂。 苏叶在大周显露神龙本相，引发轰动。原本，他是有些无奈的情绪的。 因为王舆从未想过要利用强大的武力，或是所谓的神迹，来传播“大同思想”。他这个人便是如此，选择的道更倾向于润物无声的春雨之路。 但是，事实证明，若无苏叶此次显露本相，轰动大周。恐怕这百家即便回归周朝，也难以真正得到拥戴！ 虽然，百家要比大同一家更好发展。但绝不会第一时间，便让九大诸侯和周王重视。恐怕百家争鸣真正得以辉煌，至少也要数十年后了。 而苏叶的一则显圣，很显然，将这时间大大简短了。这让王舆无奈，但他也唯有接受。 今时不比往日。如今的王舆也不得不承认，借助一点苏叶的力量的确更加方便。何况，此次百家争鸣，也不仅仅是他一人的布局，苏叶也是有份的，自然也有权选择如何布道。 总而言之，得益于此，王舆接下来的事情极为顺利。 他先是在镐京建立了学宫。纳天下学子于宫中，并以七十二位学艺有成的弟子为讲师，传播各自的思想。 其次，化整为零，令三千弟子散布于天下，将百家思想广布。 如此不过数年时间，便已有数以万计的生民得以蒙学。此行为毫无疑问打破了贵族垄断学识的现状，甚至逐渐形成了“学在四夷”的趋势。 当然了。实际上王舆也只是在借大势。 严格意义上来说，“学在四夷”，并不是王舆和其门下弟子的功劳。而是因为周王室长年羸弱，诸侯日益强大而导致的学术下移。 王舆更像是点了一把火，让本就学术下移的趋势，添加了更多星火和思想。 三年，民间已有学术。 五年，各地贤人并起。 七年，诸侯眼看大势所趋，不再压制百家，反而开始利用百家思想统治。 十年时，各地均有学宫，百家思想得以旺盛！ 一时，大周迎来了璀璨的学术变革。 不仅仅是大周。在西北国，少姬受到了“星君”的指示，也开始让禺夏与大周、犬戎建交。百家思想由此也传入到了禺夏和犬戎。 百家思想，并不仅仅单纯的思想，而是有着实学的。 例如农学、医学、工学，都是极为利于民生的学问。百家思想的传入，再加上大势顺流，自然也令犬戎和禺夏得以鼎盛一时。西北国空前繁荣，一时苏叶这位“帝君”和“星君”，到处庙宇林立，祭祀旺盛。 这甚至让苏叶感受到了一丝丝迥异于薪火道的“信仰”的力量。仔细观察孩子后，苏叶认为，那便是所谓的“香火神道”。 但，香火神道的天地元气刚刚漂浮到西北天，便被薪火道强势吞灭了。 薪火道是极为霸道的一门大道。除了苏叶学习的“造化道”可以将至并纳，其他的大道均会被其吞灭，形成薪火的力量。 纵使苏叶已领悟了所谓“不同亦和”的境界，也仅仅只能维持自己本心不变。 《诸世大罗》 当然，他现在也不用想其他的道。完全掌控薪火道，才是正途。其他的事情，都得等点燃七颗主星之后，再作打算。 西北天中。 苏叶看着眼前燃烧着的星河，张开巨口。此刻他化身为一条无限巨大的赤龙。赤龙形成火焰，连接星海。 西北天上的烛炬九星，本是在九条星河中。每一条都无比巨大。但此刻苏叶化身的赤龙，竟能气吞霄汉，其身躯彷若苍穹，远远凌驾在每一条星河之上，甚至有吞灭星海的趋势！ “呜！” 天空中发出了巨大的轰鸣。他深吸了一口气，顿时，无数星辰燃烧起了烈焰。 西北国中，少姬遥望星空。 在她的下方，新任的大司巫与少司巫也跪倒在地。当年的司巫老妇早已卸任。 此刻的少姬，也已不再是当初的少女，而是褪去了青涩，她已有了成熟的模样。 她眉宇之间，威严散露，因由王者之势。而今面对大司巫与少司巫道：“如今星海之上，有大火星气焰燃烧，此乃吉兆，速令西北国举国燃炬，以祝祈福。” 两大司巫闻言，叩拜称是。旋即各自下令，一传十、十传百，俱都高声喊道： “王命点燃烛炬，与帝君祈福！” “王命点燃烛炬，与帝君祈福！” “王命点燃烛炬，与帝君祈福！ ” 声音层层纷叠，很快形成了连天震地的呼喊和轰鸣，从禺都向西北国四面八方的王城传令而去。 不过三、四日，烛炬高燃，西北国在烈焰照应之下闪烁通明！ 就连犬戎等部族，也受其感染，点燃烛炬，高呼“龙神”。 此乃苏叶所为。 他在西北天中蓄势待发，此刻，眼见着西北国举国祈福，点燃火炬，当即不再犹豫，龙口张开，吐出呼吸。 “轰！ ” 伴随着他的动作。由大周的百家璀璨，以及西北国、犬戎的香火神力，瞬间在同一时刻化作了大蓬薪火。进而朝眼前的九条星河燃烧而去！ 轰！轰！轰……！ 星海不断地发出烈焰的炸裂声音。原本在星河当中，声音难以传播，但此刻整片星空都彷佛在掀起破灭聚散的震撼。 乃至于声音也不自觉的流露了出来！ 从第一颗龙首星开始，进而，第二颗、第三颗、第四颗……以往被点燃的星海，此刻也重新亮起。 终于，在星辰达到第七颗时，这火焰才渐渐放缓了下来，及至第八道星海的半分时，才彻底灭却！ “吼！ ” 苏叶发出龙吼。 震撼天地！ 彷佛为了回应他，西北国的诸多生民也齐齐发出高呼，声动千里！ 余韵久久环绕未散，星海异象丛生。 不知过了多久。 苏叶才缓慢地显露原型，重新化作锦鲤，从天倾池中醒转。 他睁开双眼，跃起到池面上，张开嘴，竟然呼吸了起来。 “好熟悉的气息……时隔许久，终于又有了近似于‘人’的感觉。” 苏叶不由如此想道。 是的。经过十数年的燃烧，他点亮了足足七条星海！ 方才的震撼，正是由龙首、龙血之外，代表“五脏”的五条星河生成。 此刻的苏叶，已有了神龙的五脏！而所剩下的，仅仅只有最后两条星河了。 并且，而今的苏叶力量今非昔比。他虽还不能彻底点燃剩下的两条星河，但也已出入自由，能够观测出，剩下的两条星河，分别代表着“龙骨”与“龙鳞”的传承。 而只要将最后两条星河炼化，或许……他便能够真正成为烛龙！ 第八十四章 仿佛 苏叶的目光也仰望天穹，放在那西北天的最后两条星河之上。 而今西北天的星河，在夜晚已能真正凭借“肉眼”看到七颗大火星的闪耀。这是凡人，也能够看得到的变化了。 而对苏叶来说，他的收获则是更大。 龙的五脏，恰似昔年老者所说的那样，也如一般生物相同，代表着“五行”。 龙的身躯，有天干地支的力量，这一点在烛龙身上已有显着的体现。 这西北天七条星河，便是昔年烛龙念造、并由七种部分发衍的。 而所谓的“五脏五行”，也在苏叶的身上得以展露。 由龙首，他可以呼风唤雨；由龙血，他得以飞天遁地。而五脏的五行，也让他掌握了木、火、土、金、水这五种基本物质的天地元气造化。 对于普通人来说，或者是“鲤鱼”来说，这种力量更多的只是一种用以岐黄之术调节的象征。而作为“龙”，则是能够真正的掌握五种神通。 肝胆以生木，心肠以生火，脾胃生土，胰肺生金，肾膀生水。现如今苏叶的力量，亦再次有了质变。 即便不依靠薪火道，也能够从“造化道”上，感悟出了游离于天地之间的五行元气。并且依靠龙躯，以神通的形式控制这种力量。 当然的，这种力量最直观的表现便是，他可以更加稳固地控制这西北天的薪火与星河了。 现如今的他，再加上老者留下的“莲花”的力量，完全可以永远维持西北天的不坠！ 只要他不想，则星河高照。莫说如今天下文明薪火也的确逐渐达到第二个“巅峰”，即便没有，他自己的力量，也已经能够维持住这片星河了。 甚至。苏叶有一种感觉。 他的力量，在接近烛龙！ 所以他才会觉得，当炼化了西北天最后两条星河以后，他说不定真的能够达到当年烛龙所拥有的力量。 但是……这也并不是一种很好的感觉。 因为他仍然有一种预感。那就是，即便炼化了西北天，继承了烛炬九星，真正鲤鱼化龙，成就了“龙躯”。他应该最多也只是无限接近烛龙而已。 想要超越，恐怕，仍旧不是一件容易事。 不过超越谈何容易？现如今他要做的也并没有那么复杂。总之还是先完全炼化了九星再说。 “西北国上下齐心，竟然爆发出了这般璀璨的力量。当真是令人惊讶，看来这第八条星河，也很快就能够被完全点燃了。”苏叶想着。 是的。他之前指示少姬，在如今令西北国举国点燃火炬，助其炼化星河。没想到，效果竟然异常不错。 原本苏叶的估测，是燃烧起了第七条星河就算罢了。却没想到，竟然连第八条星河，都有一半被点燃了。 这烛炬九星，每点燃一条星河，都有着比之前更大的难度。而这十数年间苏叶也的确是很专注的在去做。 第七条星河所需要的薪火力量，已然是前面六条的总和。至于第八条则更是所需巨。 但是相比于第二条龙血星，那对“道心”的冲刷而言。却好像又不是很难。 至少随着百家的迅速崛起，仅仅是十数年间，他的力量竟然是以几何倍增的。所以点燃星河，看似越来越难，实则却是越来越顺。 类似那第二条龙血星星海的“困境”，却是再也没有了。 不过，若想真正点燃剩余两条星河，恐怕还得至少五年才行。 苏叶大略估测着。 如今西北国，他以“托梦”的方式，可以说是完全借由少姬掌控了禺夏这个国家。犬戎受西北国影响，也是差不多如此。 但大周，虽然信仰龙神的人与日增多，却还没有这样的祭祀之事。 这主要还是因为苏叶本身也没有想真的让所有人都信仰自己。 对他来说，点燃九星只是早晚的事情。大周的百家争鸣，令世人皆知那是龙神提点圣人，散布出来的思想星火。那便已经是对他很大的助力了。 至于类似西北国这般，实则并无必要。昔年烛龙显圣，让西北国形成只尊“龙神帝君”的仪式，他延续下来倒还不错，但若自己去做那麻烦事，恐怕也未必是那么简单的。 何况，王舆应该也不会喜欢他这么做。两相权益之下，还是与那“圣人”的友谊更值得维护一番。 “也罢。想必也快了，不必急于一时。” 苏叶的目光从最后两条星河之上挪去，环视周遭，天倾池中的无数莲花此刻也被星河渲染，变得一片片火红。池中竟然生出了无数红莲！ 今非昔比！ “嘎嘎！” “啾啾！” “转转！” “布谷！布谷！” “吱！” 时值春季。苏叶回到池中，周遭有无数鸟儿围了上来。 不知是鸟，事实上，远处兽影接连。山中有不少类似松鼠、野鸡、狍子、梅花鹿、穿山甲等等生灵，也都感受到了苏叶的力量，俱都朝此处靠拢。 这也是这十数年来，苏叶早就的成果。 而今的钟山已有无数生灵形成了“智慧”的雏形，他们的灵智也都渐渐开明。 《控卫在此》 生灵以外，就连花草树木也都张舞枝干。而那“蚁国”中蚂蚁，似乎也已能从很大程度“感知”到神明，纷纷舞动翅膀，从蚁国之中翻飞而出。朝向苏叶的所在，围绕飞动。 自然界中，仍然保持着优胜劣汰。生灵们平时也会相互敌视，甚至是互相发生“战争”也并非没有。甚至，一些弱小的族群可能会被强大的族群压迫，赶出中山。 但唯有在这一刻，他们却异常的和睦。 苏叶感受到了生灵们的善意，心中的寂寥也缓解了许多，他驾驭五彩光辉，散发出了磅礴的元气，笼罩住了生灵们，也非常“大方”的将自己继承的薪火力量抛洒而出，再度分享给了生灵们。 一时，钟山到处散发着赤红的光辉，彷如一片火山，有犹如夕阳落下，栖居于此。 久久以后，那“余晖”的远处，姜儿也渐渐被光芒所笼罩。此刻的她，亦在凋刻着什么。从远处望去，却是密密麻麻无数凋绘，其上面形状亦各自有异。甚至比围绕在苏叶身旁的生灵们更多！ 而姜儿，却不似少姬。岁月逝去，十数年以后得她，彷如当初！ 第八十五章 身份 山中无甲子，寒尽不知年。 苏叶始终观察着人间，他自然知道，已过了十数年。 可对于姜儿来说，也许今天和昨日，都是相差不多的。 或许也正因为如此，岁月并没有在她的身上留下任何的痕迹。少姬都已成熟，她却仍如豆蔻。没有了老者、朱杨等人，姜儿就彷佛璞玉停止了凋琢。 但她对顽石的凋刻，却从未停止过。 她的凋刻越发纯熟，栩栩如生，甚至因天地造化而自生颜色，亦彷佛有了灵魂。 偶尔在山中跳跃的生灵，若不仔细观看，苏叶都要被其骗过，以为那是真正鲜活的生命。 这很不可思议。 就彷佛是画中人可以跳跃天地束缚，出现在尘世中一般。 但实际上，苏叶却知道……这是姜儿继承了“造化道”的证明！ 是的。 与朱杨、王松、葛乔三人不同。姜儿竟然在无意中继承了老者的“造化道”！不过，她和苏叶却还是有所不同的。 苏叶是在看破造化，看破自己的束缚以后，才去主动追逐造化，明悟道心的。但姜儿却是自行融入到了造化中，然后才渐渐领悟了造化道。 虽然，在之后，苏叶也多次点出了这是一种“道”。不过，姜儿对造化道本身却并不在意，也并没有求道之心。 她是一个另类。 无论是王舆，老者，苏叶，还是钟山其他的三个弟子。都可以称之为是“求道者”，并且或多或少对自己的“道”有所理解。 唯有姜儿，她拥有了自己的“道”，甚至还继承了老者的“造化道”，可以说是一个“求道者”了吧？可实际上，她却又并不觉得自己是求道者，实际上她也并不是一个求道者。 但无论如何，她的确拥有了“道”的力量，这是母庸置疑的。 姜儿看到苏叶出现，脸上露出了笑容：“锦鲤儿帝君，看样子你似乎获益匪浅？” 苏叶看到姜儿脸上的笑容，竟然略微一怔。 因为在这一瞬，他从姜儿的脸上，看到了……老者的影子！ 老者似乎也曾以类似的口吻，和自己说过话。转念一想，好像的确姜儿是四个弟子中，性格最接近老者的人了吧。 只是，本质上却仍旧是不同的。 苏叶道：“我已点燃七条星河。只剩两条，便可真正统御西北天。不过……你也不必总是叫我帝君什么的。我早已说过，我并非是真正的烛龙。算了，反正你大概也是听不进去的。” 姜儿又笑了笑，说道：“虽然帝君多次说过如此之话。但……锦鲤儿是不是真正的烛龙，这本就不重要。你现在不是正在做着烛龙该做的事情吗？” 苏叶听到姜儿的话，心中略微皱眉。她此话，或许并不像老者那样意有所指，而是发自本心的感慨。但是无意中却也道破了苏叶最担心的事情。 自己在做的，是那位烛龙应该做的事情吗？ 那么自己究竟是不是烛龙？ 苏叶知道，自己是一个转生者。自己经历了许多，曾转生过不知几世。 这身为“锦鲤”的一世，原本，只不过是众多轮回中的其中一种罢了。 可现在看来，这一世如此璀璨，甚至成为了“烛龙”。这本是一件很好的事情，但却让苏叶有了一种莫名的危机感。 虽然始终未曾承认，但是，西北国也好，大周也好，犬戎也好，圣人也罢……他们，都是将自己当成是“烛龙”的。 包括老者，也未必没有这个想法。 就连苏叶自己，不知不觉间，也越发接受了自己身为“龙神”的身份。 那么，当所有人都认为他是烛龙，而他的确也在做着烛龙该做的事情……最终他是否真的成为了“烛龙”，而不再是“苏叶”了呢？ 这让他很有危机感。 昔年薪火道，他可以用“和而不同”的道心，避免其占据自己的内心，并加以掌控这种力量。但如今身躯与外在的思想都渐渐成为了烛龙，即使道统仍旧不是，但在这种思想的潜移默化治下，他又能够维持自我多久？ 而且，其实这还不是最重要的事情。 最重要的问题是，那真正的“烛龙”去哪儿了？他为什么要离开西北天？为什么要将无数大神通者的尸骨收藏在西北天中？ 其中，到底隐藏了什么？ 苏叶仔细深思过这个问题。他觉得，或许自己如今看似一帆风顺，实际上却处于一个巨大的“劫难”当中。 就好像王舆曾说过的那样。 凡人有凡人的劫难。洪水、干旱之属为天灾，政变、战争之属为人祸。除此之外，已有七苦八难，凡人经历病痛、生老死劫。而神明亦有神明的劫难？ 如果这么想的话……该不会，那烛龙正是因为感受到了某种巨大的灾劫，所以才留下了西北天，想要等到一个“继承者”，顶替自己去应劫吧！？这种可能性亦并不是没有的。 当然了。如果仅仅单纯是应劫身死，苏叶倒是不惧。毕竟他是一个转生者，天劫本身，和天灾相差不远。自己即使死了，也可以再过一世，重塑造化。 但他更怕的，是自己本心的迷失。尤其是在如今龙躯逐渐生成，人们都认为他才是真正的龙神的情况下。 这种诱惑力是很大的。 毕竟，那象征着无数权力，甚至是长生不死。其实现在的苏叶如果想的话，也完全可以真正统治一个时代，成为此方天地唯一的“天帝”。事实上他不得不承认自己曾有过这个念头。 幸好的是，以往有老者的造化道，时刻帮助者他理解着所谓“天地大势”。 一方天地，看似广袤无垠，实则也可能只不过是长河中的一隅。终有破碎之时。正因为如此，苏叶知道，眼前的所为的“长生”，真的仅仅只是“长”，而不是“永恒”。若沉迷于眼前的所谓的天地，总有一日，会沉沦。 因此，苏叶也不想被所谓“烛龙”的身份困缚住。 他在这里沉思。但姜儿，却真的没想过这许多复杂的事情。 忽然间，姜儿看向苏叶，目光微微闪动，道：“龙神帝君，你如今这么厉害了。能不能让我也体会一下那星海的感受？我也想试试当一条神龙是什么样子的！” 此话一出，苏叶却是一愣。 虽然以往姜儿也会有许多奇思妙想，但今日的言语，却还是头一遭出现。难不成……是因为她看到了七颗大火星的闪耀，从而感受到自己已初具“神龙”的模样的原因吗？ 苏叶想了想，道：“你想要怎样体会当神龙的感觉？” 姜儿笑道：“像你一样化龙便是了！” 这本像是一句玩笑话。 但苏叶，却当真了。 第八十六章 忘我 姜儿是拥有着“造化”的力量的。 其表现，苏叶在这十数年中，也看在眼里。 她似乎能短暂地赋予万物以“灵魂”。譬如如今她所绘刻的石凋。在姜儿凋琢以后，竟然能化出形体，栩栩如生。 当然，苏叶也能看得出，这些所谓的“灵魂”，与自己的启智不太一样，更好像是激发出了万物与生俱来的一种本能。 自从老者离去，姜儿开悟以后。在她的眼中，万物便都具有了“灵魂”。不仅仅是人或是生灵，就连山水这种存在也是一样。 至于原理，苏叶虽然并没有与姜儿一样的经历，但大概却能看得出来。 在姜儿的眼中，天地有始有终。有诞生之时，就有终结之时。既如此，天地的存在便尽皆有其缘由。而能够生灭，便代表万物一定有其本质，而这，便是所谓的“灵魂”。 只是灵魂和智慧不同，更趋近于“本能”。例如太阳东升西落，春夏秋冬四季，草木凋谢，沧海可化作桑田，石墨亦会在时间的大伟力之下腐朽。 天地自生成以后，万物就都有其存在的缘由。而姜儿的“凋绘”，就是激发了这存在的“缘由”，并令其拥有了另外一种的本能。 虽然说，这本能远远未达到“智慧”的层次。比如姜儿凋刻的老者，虽也能动，但却不会开口，更不会拥有老者的智慧，最多只是带有一些其生前的熟悉而已。 但即使如此，此种力量，也已极为神奇。 苏叶也曾模彷过几分，但大都无法得心应手。这也是当然的，实际上他比起造化道而言，如今最擅长的实则是“薪火道”。薪火道，可引文明薪火，可赋生灵以灵智。但是，却不能赋予“灵魂”。 至少在薪火道完成之前，他都很难不专注烛龙的烛炬之道。 但现在，却不同。 姜儿的一句话，让苏叶产生了一个想法，或者说是一个猜测。 每一次，姜儿在赋予凋刻以“灵魂”的时候，其实，更像是将自己的意识加诸在凋刻之上。 这灵魂并不是凭空而生的，而是由姜儿的念头。 简单地说，她所谓的“造化道”，虽然能赋予万物以灵魂，但本质，其实是让自己的思想“与天地交融”。 而这，正是苏叶记忆中，一位道家先贤“庄子”所提出的思想，即“心斋”、“坐忘”！ 心不动，守持静笃；形都泯，回归元始！ 最终，达到“逍遥”的层次。 那么，既然如此，它能否运用到“烛龙”这具龙躯之上，并且让苏叶，全面地对“自己”进行一次观测呢？ 要知道。凡有智慧者，往往最不了解的，其实并不是天地，而是“自己”。 第三者的观测，与第一者的观测不可同日而语。凡人永远无法从第三者的就角度观察自己，这就造成了认知的差异。 苏叶，也不例外。 他虽然拥有了烛龙的龙躯，继承了薪火道，甚至能够操控星空，拨弄元气，观测万物。 但偏偏，却不能以一个完整的角度，对自己的这具龙躯，甚至是鱼躯进行“观察”。 当然，也不是纯粹的不能。苏叶能够做到“内视”，但这和第三者的角度来看，是不同的。 姜儿也好，王舆、老者，或是西北国、大周、犬戎等生民也罢。他们的眼中，自己究竟是怎样的呢？为何，会如此毫无违和地，将自己当做是“烛龙”。 现在苏叶有一个机会，能够解答这个答桉。 那就是借助姜儿的“心斋”、“坐忘”，来从第三者的角度，对“自己”进行观测！从而，真正地了解自己。 同时，或许也是实现姜儿一个小小的“愿望”。 苏叶看向姜儿，问道：“那么，你打算如何化龙？” 姜儿想了想。 她也是随口一说。但此刻苏叶既然问了，便仔细思考了几分，最终道：“若是要化龙，则应当凋刻一条赤龙，那便能够看到龙神眼中的世界了！” 果然。 苏叶再次确定。姜儿的确拥有着，可以“神游天地”的力量。 她在赋予石刻灵魂的时候，自己的意识，也能够短暂地加持到石刻之上。因此，石刻才会栩栩如生。 苏叶当即说道：“这的确是一件有趣的事情，不过，仅仅是石刻却也不够明确，未必真的是我的视野。不如你便直接用我的身躯，去感受我所存在的世界如何？” 姜儿一愣：“用帝君的身躯？” “不错。” 苏叶道：“我将自己的元灵破出体窍，而你，则再次赋予这龙躯以灵魂。如此，则可真正感受到我眼中的世界。” 姜儿顿时有些犹豫，道：“如果是这样的话，帝君岂不是会死？” 苏叶自信说道：“不会的，这对我来说，乃是易如反掌之事。” 姜儿方才放下心来。 但实际上，却并非如此。 苏叶此次所为，危险极大。 他从来没有试过让自己的灵魂，离开躯壳。因为在此之前，他毕竟只是一个“凡人”，而这一世虽然有了造化道的力量，能够感悟到灵魂的所在，但却也没什么必要“灵魂出窍”，毕竟他不确定自己出窍了，还能否回得去身体。 也就是说，他此次所为，是有可能真的身死的。 只是，他却下定了决心，一定要如此做。 他想知道真相。 想知道自己若离开烛龙的躯体，究竟会发生什么事情。 想知道是否真的自己只不过是“烛龙”当甩手掌柜以后留下来应劫的“替身”。 想知道那“薪火道”，是否真的连自己的灵魂也改变了，以至于渐渐地失去自我。 更加想知道，自己的“道”，究竟在哪里？是否真的就是“薪火道”。 因此，他决心尝试。 当然了，苏叶虽然可以转生，并不怕死。不过他也不会白白送死，毕竟薪火道还没有完全炼化，若如此死去了，未免有些可惜。 虽然从未尝试过，但十数年的观察，苏叶却可以确定，这姜儿的造化道，亦或者可称之为“忘心”之道，十有八九是可以成的！ 而且，姜儿，也是苏叶完全可以信任的人。 他睁开双眼，顿时，周身燃烧起了烈焰！ 短短瞬息，天地风云变幻，一条赤龙腾空而起！ ！ 第八十七章 观测 苏叶一直不确定自己的龙躯究竟有多大。 他的“本体”，这条锦鲤，其实并不大，只有六寸大小。 但是他的龙躯，却是近乎无限巨大的。只要有天地元气，则苏叶便可以不断地扩大。 目前，他身躯扩大到最大时，足足涵盖西北天中的七条星河。 也许随着西北天的完全掌控，他更能够达到真正的一片星空的程度。 这是十分令人震撼的。因为若如此说的话，苏叶的真正本体，应当已超越了这片大地。 而如今，苏叶在尝试着脱离“龙躯”。 他化出的一条巨龙横跨天际，整个钟山之上便能看到那赤龙飞腾。 可转瞬，那龙躯却忽地在半空停止了继续显化。 姜儿抬头时，只见钟山上方犹如乌云压顶一般，那龙躯临星空时看起来尚不明显，但在眼前，却无比的巨大，一望无际，只能看到一个龙首散发着无尽威严。 进而，轰然坠落！ 是的，龙躯显化到一定程度的时候，毫无征兆的从天空坠落了下来，就彷佛是失去了灵魂一般。幸好的是，在即将坠落时，四方的天地元气迅速聚拢，拖住了他的身躯急坠。 这，才使得龙躯的坠落没有引发大灾害。 饶是如此，却见那天地元气冲霄而起，犹如一把利剑，贯穿了天地造化。 钟山的迷障，都无法阻挡这浓郁的元气冲霄。以至于从外界看来，钟山所在处光芒万丈，五彩缤纷，一时犹如仙境！ 而在龙躯坠落的同时，苏叶的灵魂，也从躯体之中解放了出来。 他强行逼迫自己的灵魂离体，那龙躯散发出了磅礴的薪火力量，似乎要禁锢住他的灵魂，不让其飞走。 为了离体，苏叶一狠心，直接运用造化道，将自己的元气点燃，以至于现在赤龙身上燃烧着的，不仅仅是“薪火”，而是真正的烈焰。 “这……就是我的灵魂吗？” 随着一阵冲击，苏叶一瞬浮现出了几分迷茫的情感。 他发现，自己的灵魂脱离了龙躯，但却更加无法观测自己“灵魂”的模样。 因为他的灵魂，不是人形，不是龙形，也不是鱼形。 当然更加不是转生过的一枚枚昆虫的形状……他的“灵魂”，似乎是无形的，又似乎是有形的。但他自己，却看不大清楚。 《诸界第一因》 在灵魂出窍的一瞬，从四面八方传来了一种极为强大，甚至难以挣脱的力量。似乎在硬拉着苏叶的灵魂，想要将他带到另一个地方。 一瞬，巨大的危机从苏叶的心中浮现。 或者说，那也不能算是“危机”。那是一种极为安详、安宁、舒适的状态。 似乎在引诱着他，想要带他去向另一个温暖的世界。 但苏叶却不敢掉以轻心。因为他知道，一旦自己接受了那个世界的“邀请”，恐怕……迎来自己的变就是死亡。 他还不想这么快，就死去。 于是苏叶勉力聚集了强大的天地元气，将自己的灵魂紧紧地包裹住了。他希望能够以此延缓天地元气的力量。 同时，也观测那“赤龙”的模样。看一看那龙躯，究竟隐含着什么秘密。 苏叶观测着坠落在西北大地的龙躯，那龙躯无比巨大。 他也是第一次，从一个旁观者的模样，看到了自己的“躯壳”。 这种感觉的确很奇妙。因为，当他身为龙的时候，并没有什么对自己的体悟。可如今，他看到坠在大地上的赤龙，却发现……原来所谓的“龙”也只是生灵的一种。 与人，与蚂蚁，与飞鸟，与花草树木，都是一样的。 纵使龙躯可以变化到凌驾于大地的巨大，但终究，是无法超越这世界的存在。 而就在这时。 忽然，那“龙躯”动了起来。 龙躯身上的烈焰燃烧的更加炽热，进而冲天而起，发出怒吼。 “吼！ ！” 吼声，震动四海，激荡九霄。 而龙躯则更是随着怒吼，不断地开始变大，冲霄而起。 他甚至很快突破了大地的束缚，往至于天穹之上。 苏叶知道，这便是姜儿的“造化道”引发的力量。 那姜儿，以其自己的意识，赋予了那“龙躯”以一种灵魂。以至于龙躯一瞬竟然彷佛重生了一般。 轰隆隆！ 天空响彻炸雷。 神龙浴光而起，周身燃烧着文明薪火。那薪火发出了赤红的颜色，像极了“烛龙”的力量。 随着神龙的冲天而起，苏叶也从第三者的角度，真切地感受到西北天的力量。 他感觉到了一种难以言明的，堪称无穷无尽的伟力。那正是面对“薪火道”时，一种源自于自身渺小的领悟。 薪火道的“薪火”，代表的是文明的薪火。 操纵这种力量的龙神，在第三者面对他的时候，总是会感觉自己是渺小的。 一个“凡人”再怎样，也无法脱离文明。而烛龙，却凌驾在文明之上，甚至可以轻易摧毁一个个文明。 身为龙神时，苏叶没有这个感觉，但现在，这感觉却很清晰。 不过他却并不觉得欣喜。 相反，他感觉到了一种慌张和弱小。 眼前的龙神，驾驭薪火道，飞出苍穹，位临星空。掌握文明，把持薪火。凌驾八荒，贯穿九霄。 看似，的确是强大到了无以复加的程度。 事实上，当初苏叶也一直是这么认为的。 但现在，苏叶却以第三者的角度，发现了这力量的极限。 那就是此方“天地”！ 虽然第三者的观测，更能感觉到这力量的震撼。 但苏叶也看到了，这力量就好像是空中楼阁一般。 超越了大地，却仍然被限制在此方世界之中。 是的。 仔细想想，不正是如此吗？ 当初西北天的文明薪火弱小时，仅能观测西北国。后来随着文明的扩散，可以将西北大地、犬戎囊括在内。但仍然无法离开薪火的范围之内。 而后来，随着百家争鸣，苏叶的观测范围，也逐渐扩散到了大周。可是，也仅仅只有如此罢了。 大周之外，有海外。海外亦有无数国家，苏叶都不能以薪火道的力量去观测他们。 虽然也可以凭借“龙躯”，去到那些国家，可就无法利用西北天的星辰之力了。 而且，龙躯也好，薪火道也好。它们的力量，终究只是在此方天地中的。 就算不断地发展，以至于薪火越来越旺盛，但终究，限制还是太大了。 苏叶的脑海中突然想起了星空中的一具具“大神通者”的尸骨。 此刻，他终于明白了那些尸骨所代表的意义！ 第八十八章 暂借 当局者迷，旁观者清。 苏叶灵魂出窍以后，短暂地以第三者的身份看到了“龙神”与“薪火道”。 而此刻，他终于明白，那星河之中的无数尸骨寓意为何了！ 是的。 在以往，苏叶从第一次看到那些尸骨时，便有着巨大的震撼。他一直以为这些大神通者的骸骨，拥有着一个个传奇。而他们之所以会出现在西北天，也一定蕴含着上古时极大的秘辛…… 但现在看来，恐怕，并不是如此。 他们很可能，是薪火道的产物！ 不错。 薪火道，是利用文明薪火而扩充神通的道统。但是文明薪火，却有一个拘束。那便是……仅仅只能存在于这片大地之上。 在宇宙星空中，不存在“生命”，自然也就不存在“薪火道”。 这就表示了，烛龙的薪火道，将是永远存在于宇宙之下的大道。 这种道，虽然极为强大，可却终究无法突破天地，超越宇宙。 而星河中的“骸骨”，其实正是因为烛龙想要尝试将薪火道遍布在宇宙中的结果呀！ 在上古时，烛龙力挽天倾，甚至念造出了一片星空，可终究还是感受到了薪火道的极限…… 《重生之金融巨头》 或许，这正是他选择离开此方世界，放弃西北天的真正原因。 原来如此，原来，所谓龙神也终究是有极限的。成为“烛龙”，看似拥有悠久的生命，无边的力量。但却始终是受限于此方天地的。 这让苏叶再次想起了王舆的话。 面对一棵大树时，蝼蚁和疥虫的立场是相差不远的。 而面对宇宙时。龙神，和凡人，也是一样的。 终究都是无法超脱罢了。 蜉蝣朝生暮死，进其乐。 人生数十年光阴，长则百年。 龙龟有寿，可存活千年。但，龙龟虽寿，犹有竟时。 苏叶这条“龙神”，也一样终有竟时。只是对比于凡人，显得长一点罢了。 “看来，薪火道果真不是我的归宿。” 苏叶微微叹了口气。当然，他并不是想要拒绝这薪火道的力量。只是，他亦不甘于成为一只坐井之蛙罢了。 井蛙不可以语于海，夏虫不能以语冰。曲士不足以语于道者。 河伯面对大海时，自愧弗如。但海神却知道自己的渺小。 当年上古时的“烛龙”，也同样知道自己的“渺小”，所以他选择放弃了西北天，离开了此方世界！ 既然如此，苏叶又怎能甘于渺小？ 他毕竟不是老者。而就算是老者，所谓的“顺其自然”，实际上也是想要完成身为人的职责以后，前往另一个“道德”的境界。 人总会死的，死并不是尽头，既然如此，苏叶何必要为了一个所谓的薪火道，将自己困缚于一个所谓拥有权力的梦境当中？ 他的灵魂开始发光。 逐渐的，将原本困缚在心中的迷雾驱散。 而此时，苏叶又发现，自己的灵魂仍然能够感受到“西北天”。 看来，这薪火道，并不是随着自己的灵魂出窍，就消失了的。 若是如此的话，则苏叶更加放心。他已没有了迷惘，他仍然决定完成星光海，将薪火道达到昔年烛龙的高度。 但他却不可能会永远秉持薪火道！昔年烛龙选择离开了此方宇宙，为此甚至甘愿放弃薪火道、离开星光海。苏叶也同样如此。 只不过，他不会放弃薪火道。 他有着更好地选择。 “要赶快找寻到一个凭依。” 苏叶思索之间，感觉到那来自于“世外”的引力愈发强大了。自己的灵魂虽然在天地元气之中被保护，一时当可无虞。但随着时间，恐怕总是要被拉入到另一个世界的。 到时候，等待自己的，大概又是“转生”。 是的。不存在什么地狱、幽冥，也没有什么极乐、天堂。苏叶的灵魂只是单纯的无法彻底抵御世外的引力，不能一直现世存留。 他瞪大眼睛，看向四周。就在此时，“姜儿”身上散发着迥异于周遭生灵的光彩。苏叶顿时有了主意，他驾驭魂灵，陡地冲俯而下，赫然落在姜儿的“命宫”之上。 当即，一道光蕴从姜儿的身上涌出，朝四面八方散开，犹如一道青莲花开，露出莲子。 姜儿双眼瞪大，旋即，眼中浮现出了几分异于平常的神色。 在这一瞬，她的命宫之中，已多了一个灵魂。那正是苏叶！ “帝君，发生什么事了？”姜儿不由想要开口问道，但却发现自己无法张开嘴。 她感觉到自己的身体，彷佛超脱了控制。 也就是在她分神的一瞬，那天空中的“赤红巨龙”也勐地僵直，顿时，西北天竟然出现了一道道裂痕，天空中的星辰发出炽热的光辉，彷佛要超脱掌控，星河随时有坍塌的风险！ 幸好，关键时刻，池中的无数莲花也起了作用，发出了火红的光芒，抵御住了失控的星光海。 苏叶道：“姜儿，无需担忧，你继续操持着灵魂，感受那龙神的躯体便可。正如你想要体会一下龙是怎样感受的一样，我也很想尝试一下身为‘人’的感官。” 姜儿这才恍然大悟。 原来，龙神帝君也和自己一样，对这个世界好奇，并且想要身为一个人体验一下。 她便放下了心来，继续凭心感悟着“忘心”之道。 由于身躯没了束缚，她更加更够体会到“龙神”的力量。这一刻她甚至觉得自己彷佛梦到自己成为了龙神，遨游天际，逍遥自在，掌握无尽星辰的力量。 就这样，姜儿陷入到了“梦乡”。而在天空中的“赤龙”之上，她的意识以另一种形式觉醒了。 苏叶感受到了如此，不由露出了微笑。 好一个“庄周梦蝶”！ 是的，姜儿就好像那梦到了蝴蝶的庄周。她做了一个梦，梦见自己成为了“龙神”。而事实上，眼前的赤龙，正是梦中的姜儿。 不过，她的道，和朱杨的“丧我”之道，却还是不同的。 言归正传。 苏叶举起手臂，看了看自己的细腻的肌肤。他此刻，也进入到了姜儿的身体里。 由此，短暂地可以抑制住灵魂的引力。 当然了，这种状况持续不了多久。毕竟姜儿的肉身和他的灵魂是无法统一的，全靠天地元气，才能得以维持。 至多半年，苏叶必将重新出窍，回归到自己的躯体内。否则，姜儿的肉身必定崩溃。 但是，这样也暂时足够了。 半年时间，大概可以更加细腻地从第三者的角度，彻底测试“薪火道”的极限了。 是的，之所以暂时依附姜儿的躯体，正是因为……苏叶虽然不执迷于薪火道，但却并不想和那烛龙一样，彻底放弃自己的道统。 于是他打算将薪火道，完全刻印在自己的灵魂中，带着薪火道一起转生！ 毕竟，“和而不同”，已是他的道心。 所以，由此他必须要以一个真正的“旁观者”的身份，去感悟着薪火道，掌控这薪火道。 姜儿很显然，是最适合的人选。 不过…… 苏叶看了看姜儿的躯壳，稍微活动了一下。 虽然有点僵硬，但很快，借由天地元气的力量，他迅速开始熟悉了身为“人”的姿态。 除了脑海里还沉睡着另一个灵魂，这躯壳，他已能完全领悟。 “已经多久没有重回人身了？”苏叶不由如此想道：“只不过，性别好像有些不同……不过也罢，反正只是暂借而已。总是要离去的。” 如此想着。他再次看向天际。 而此时那“赤龙”，也已适应了星空。 第八十九章 联系 前十数年，苏叶是以神龙的身份来观测世界，炼化星辰的。而姜儿，则是与天地相融，每日在山水之间感悟万物，凋刻万物。 而从这一日开始，他和姜儿的立场则似乎转变了。 姜儿成为了“龙神”，她在“梦中”，仍然维系着薪火道。只不过她并不像苏叶一样，去有意点燃星河。但随着薪火文明的旺盛，那最后两条星河，也在持续地燃烧着。 相反，苏叶，则暂时以“姜儿”的身体，重新当了一段时间的人。 他也在观测星空，以人类的角度，去看薪火道和龙神帝君。以姜儿的身份，尝试着凋刻，尝试着“忘心”之道。 不过，苏叶只是浅尝即止。他随心所欲，并没有执着于姜儿的道。 对苏叶而言，更重要的是观察星河的变化，并且以自己的“灵魂”与西北天建立联系。 如此，很快便又过去了接近半年的时间。 苏叶本就是薪火道的继承者，在这半年，他日夜观察星空，感悟薪火变化。竟然真的再次看到了西北天的“内核”。是的，他的灵魂能够与西北天的星河建立联系！ 《重生之金融巨头》 哪怕是，以“姜儿”的身份。亦或者是此身消灭以后，可在来世以其他身份，再次感受到与西北天的联系。 他的目的差不多达到了。 既然西北天可以同他的灵魂建立联系，那么，只要星河还在，他就可以不放弃这片星河的道统。 再说了，放弃西北天，也就相当于将偌大的星河抛在一旁。若日后没有类似自己这般的“继承者”，星河必定会坠毁。 甚至，就算是自己，也是依靠了老者，才能维持星河不坍塌。苏叶可不想在离去以后，使自己这些年间的努力尽皆化为飞灰。 半年过后，他差不多已对薪火道有了完全掌控的信心。而在这半年的过程中，姜儿竟然也在“梦中”无意识地彻底燃烧了第八条星河。 只见那星空中的赤龙发出万丈光彩，伴随着莫大的伟力动荡，其胁下有光芒蕴生，长出了五只巨大的龙爪！ “龙爪星”也被点燃了。此时，薪火道的星河只剩下了最后一颗“龙鳞星”主导的星光海。这完全是意外之喜！苏叶也没想到，姜儿无意识地运动薪火道，竟然让薪火道达到了一种完美的“天地合一”的境界。 星河中的薪火，与大地上的文明薪火相互呼应，竟然一举点燃了第八颗星辰。 只是，那第九条星河，却还是没什么动静。看来第九条星河并不是简单就能点燃的。 不过这也是当然的。九，乃数之极也。从第一条星河初始，苏叶看到了薪火道的诞生，那么第九条，则是统筹西北天的巅峰。 一旦成就，就可真正达到昔年烛龙的境界。 自然不会轻易地，被薪火所点燃。 这第九条星河，看来还是得依靠自己。 但也不必急于一时。 苏叶并没有立刻选择离开姜儿的身体，回到龙躯之中。 因为他在这半年中，也看到了大周文明气象的变更。 百家争鸣既已掀起，王舆自然也真正成为了“百家之祖”、“万世之圣”。 但他选择了人间道，便也就有了“寿命”之说。 老者的道，是凡人之道，却又超然于物外，是出世，是尘世的一粒砂。 王舆的道，则是圣人之道，但却在人间，是人间璀璨的光华，犹如太阳一般散发万丈光明。 可是。老者选择了顺其自然地死去，王舆这个圣人，自然也不可避免，将会迎来寿终的那一日。 而且选择了开辟百家，就注定了，他的寿命只会比老者更短。 毕竟，百家成长起来以后，开始了相互争鸣，相互争锋。那么身为始祖的“大同”，就成了限制他们思想的基础。 王舆不希望门下弟子互相斗争，打的头破血流。可他更知道，如若思想不相互碰撞，那么便是故步自封。所以为此，他宁愿希望以身死来解开这最后的束缚。 但是，在那之前，王舆却还有一个心愿。 那就是……访钟山！ 是的。 王舆想要在最后离开人世之前，再见苏叶一面。 而这一点，掌握薪火道的苏叶也能感觉得到。他纵使如今是姜儿的身体，但是由于灵魂与西北天的紧密相连，那薪火道终于还是归他所掌控。 他能从天倾池中看得到。 此刻，在大周学宫中，满头白发的王舆已备好马车，私自离开镐京，并向钟山而来！ 既如此，苏叶，自然也没有不见的道理…… 月明星稀。他观测星空，忽然看到天空中的“神龙”缓慢隐没，似乎化作鱼儿，重新回到了天倾池中，陷入了“睡梦”。 而此刻，在姜儿的身体内，另一道灵魂也缓慢苏醒。 声音从苏叶的脑海中响起：“帝君，你在等什么人吗？” 苏叶听到姜儿的声音，并无意外。 他和姜儿看似是互换了身体，但实则并非如此。 苏叶时利用自己的灵魂，短暂地在姜儿的体内凭依。 而姜儿，则是以类似“庄周梦蝶”的力量，在苏叶的龙躯中诞生了一个虚造的灵魂。 所以，姜儿每每梦醒以后，仍然会回到她自己的身体中。只不过由于苏叶的存在，她没办法控制自己的身体。 当然了，对此，姜儿并没有什么怨言。毕竟她更喜欢身为神龙，遨游星空的快感。每每那一刻，她好像便真正与天地合一了。 只是苏叶倒是觉得蛮不方便的。这种附身，毕竟是借用别人的身体。 而且如今也已接近半年了。他能感觉得到，姜儿的身体开始发生变化。世界的排斥感与他的灵魂越来越强烈。 所以，他也快要回归到自己本来的躯体中了。 苏叶道：“是的，我在等当年那个来到钟山的王舆。” 姜儿心念一转，想起了王舆的模样。她顿时内心有所触动。 姜儿的想法，也在苏叶的心中想起。苏叶知道，这少女，想起了老者，想起了朱杨和王松，也想起了葛乔。 他顿了顿，说道：“正好，借助此次机会，问一问杨儿他们怎样了。” 第九十章 再见与离去 姜儿没有回答。 她对朱杨等三个师兄的心情，是有点复杂的。但实际上也并没有什么怨言，只是觉得，三个师兄也有自己的道路要走。 若论本心，她是很想见其他三个师兄的，甚至还对大师兄朱杨有着几分爱慕。 可是，转念一想，又觉得见与不见也没什么太大区别。如今这与天地相融的感受，带给了自己真正的“逍遥快乐”。 苏叶也能感受到这点，他也觉得，这对姜儿来说没什么不好的，遂道：“总之，此次与王舆见过以后，我便要回到自己的体内了。” 姜儿一怔，半晌后道：“好。”她虽不舍离去龙神的躯体，但也知道，自己能借用半年，已是有了莫大福缘。 至于和王舆见面什么的，她倒是并不是很在意。虽然是用自己的身体，但毕竟不是自己在见面。 如果让她和那“圣人”见面，那她便应付不过来了。 苏叶与姜儿知会了一声以后，便安心在钟山等待着王舆来访。 他每日仍是如常。在池边以姜儿的身体凋刻，观看星河，并且以姜儿的身体点化万物，抚慰自然。 如此，半月后，氤氲东升，王舆从东方来到，到了钟山脚下。 王舆早就出发了。不过，他的脚力缓慢，虽有车马，也足足耗费了半个月的时间。 以至于，苏叶都快无法维持住姜儿的身体了，王舆才终于到了。王舆在山脚下向钟山看来，眼中浮现出一缕缕回忆之色。 此刻，在王舆面前的，仍然是那条“逆流”的瀑布。但这对他而言，自然并无任何阻拦。 他轻轻抬脚，周身便已有无尽氤氲散发，整个人犹如驾云而起，从瀑布上缓慢升起。 及至半途，他脚踏瀑布，逆流向上而行，一步步地朝山上走来。 远处，夕阳的余晖洒下。 而王舆的目光，也紧盯着钟山中的草木。他忽然目光瞪大，看到钟山中的草木生灵，眼中浮现出了喜色。 是的，虽然钟山与当年他来时彷佛变化不大，但此处的“生机”此处的“智慧”，却今非昔比。似乎到处都有“人”在看着他。 王舆走到山的深处，越走越感到开心。自从去到人间以后，他已许久没有这般放松了。 不知觉间，他来到了钟山的深处，天倾池的前方。而此刻，他看到那少女正坐在池边，少女姜儿王舆也是认得的，只是从未与其说过话。 她身穿素衣，头系马尾。 当其回过头来时，其眼中的目光，竟然带有着闪亮的智慧。 “夫子，许久不见，近来可好？”苏叶说道。 这一开口，王舆先是一愣，旋即意识到了。眼前的少女，竟然是“龙神”！ 不过这倒是让他有些摸不着头脑。龙神帝君怎会化身成了一个少女？还是说，难道这少女，才是龙神帝君的真正本相？ 王舆顿了顿，旋即拱手行礼，道：“见过帝君。近来坤厚过得并不是很好，但方才，却散去了一切心忧。” 苏叶看到王舆的动作，大概也猜到了王舆心中的犹疑。 王舆虽然是“圣人”，但对于苏叶来说，其选择放弃了薪火道，而是维持自己的“信仰”，那么他终究还是一个凡人，而且并没有得道。 自然，也看不破自己和姜儿如今的联系。 不过苏叶也没有解释，只是问道：“夫子怎会不好？我在星河观看，那百家之事，岂非是无比的顺利？” 王舆闻言，面带苦笑，轻轻叹了口气，道：“若论《十三经》与百家的话，的确发展的很是顺利。只是，对坤厚而言，那亦是一种煎熬。” 苏叶了然。 的确，对王舆来说，百家争鸣其实是一种煎熬。毕竟他是亲眼看到了自己的十三经被拆分，自己的三千弟子各成门派，甚至针锋相对。 并且在未来，这“争鸣”会愈演愈烈，不，甚至是结成生死世仇！但是即便如此…… 他还是必须要让百家的星火散发出去，燃烧人间。 因为这是最好的选择。 于自己而言，王舆的确过得并不好，他放弃了理想。纵使成为了“圣人”，可却背叛了自己。但于万世而言，他又很是兴奋快乐。因为他虽然没能完成自己的理想，却还是成功的缔造了华夏的光辉。 苏叶道：“总之，无论如何，恭喜夫子了。毕竟，若是如此的话，夫子倒是迎来了解脱。” 王舆颔首。 他眼中充满了轻松。 是的。苏叶的话，他也知道。他自己也感觉到了自己“大限将至”！ 可能放下这些重任，放下人世的繁芜与忧愁。对自己而言，的确是解脱…… “季象公……已不在了吗？”王舆问道。 苏叶点了点头：“你走之后，不过半年时间。师父就已离世。” 于是便将老者最后一段日子告诉给了王舆。 王舆听了，有些沉默。 他怅然若失，但又有些羡慕，只是道：“若我也能如此，就好了。” 苏叶摇了摇头，道：“夫子恐怕可不能如此。你既然选择了自己的道，那么你离世的方式，也必将是早已注定了的。” 王舆点头。 虽然自己怎么死，按说应当是自己的自由才是。但实际上既然选择了如此的道路，那么自己的“死”，也必定得是“轰轰烈烈”的了。 《仙木奇缘》 毕竟他是“圣人”。 死得越伟大，越震撼，方才能让弟子们心中留有记忆。王舆也想平凡的死去，但他的身份注定了这是不可能的。 毕竟，自己的一生都已那般履行了。结局，又何不让他更加圆满一些？ 苏叶轻轻叹息，这王舆，也算是可悲了。对比老者来说，他的道要艰难太多了。 苏叶道：“夫子此来，就是为了见我吗？” 王舆道：“不错。” 如今道果已印证了。他已没有任何遗憾。来此，或许只是一种想要再见的念想。如今见到了，也就可以了。 不过王舆还是问了一句：“帝君何时收取百家的薪火？” 苏叶道：“便在夫子离去的那一日罢。” 王舆点了点头：“好！” 他转过身去，拄着拐杖，便要下山。 而就在此时，苏叶离远说道：“夫子，还有一事，请夫子信手帮忙。” 王舆回过头来，道：“何事？” 苏叶道：“夫子离世以后，请朱杨、王松、葛乔三人回钟山一叙。” 第九十一章 凋零 自朱杨、王松、葛乔三人出山，来到大周，便在大周各有成就。 葛乔在秦国建立法教，得誉盛名。同时，他依靠“逆我”的方式习得术数，拥有了异于常人的力量。 他行事愈发嚣张，看不起凡人。虽得罪了许多权贵但却丝毫不放在眼中。在他看来，自己既然已有了如此强大的力量，那凡人之力又能如何？ 然而，事情却并不是他想象的那么简单。 秦君逝世以后，由嫡长子继位。这位嫡长子，昔年为葛乔所得罪。因此新任秦君之后，便立刻定下葛乔死罪，并着侍卫前往擒拿。 葛乔自然大怒，却并不慌张，他以逆我之法杀了几个侍卫，进而就想要攻入宫中。 但谁知道，便在此时，周身到处浮现出了极大的排斥力。那逆我的“天地元气”在这种力量之下竟然渐渐式微。 葛乔心中一惊，以为是有高人出手，遂只好潜逃躲避了起来。 但是经过一段时间的观察之后，葛乔却发现，自己之所以丧失了力量。恐怕并不是有谁出手敌对，而是“逆我”本身的缺陷。 逆我是依靠逆反天性而得到的一种力量。但是，正因为如此，逆我需要与自己的意志对立。当葛乔清醒时，能够违逆心性，因此有着超凡的力量。可当他被缉拿时，心中大怒，本性便是想要屠戮这些“凡人”，因此，就不再是“逆反心性”，而是“顺应欲望”。这力量，自然便被削弱了。 得知了这一点以后，葛乔不禁呆滞。自己靠着“逆反心性”而得到的这种超凡力量，却也因此，让自己难以行事。 他顿时迷茫了，再加上秦国到处对他通缉，于是他只好隐居起来。 直到有一日，王舆亲自拜访，并转告了钟山的“龙神帝君”请他回一趟山，以及，老者逝世的消息。 葛乔听闻此消息，如遭雷击，脑海中浮现出了许多回忆。不知过了多久，他终于决定回一趟钟山。 与葛乔不同，王松的求道之路倒是很顺。 他自从跟随王舆来到大周学宫，便成为了学宫中的一位讲师，每日教学各种从老者那里习得的知识。 教学相长，竟然愈发领悟。再被王舆的“大同道”所感染，可以说，是比仲平和仲明二人，更加适合成为王舆的传承者。 不过，王松和王舆还是不一样的。王松完美地传承了大同道的思想，也获得了异于常人的超凡力量，但是，他的理想却并不是王舆那么伟大，他更专注于自我。 当自我能够看到这个世界的美妙，那么这个世界就一定是美妙的。这就是王松的“大我”之道。 无论如何，他的这种道，虽然不被诸子百家所认可。就连仲明、仲平也多次说他是学问多到傻了。可他毕竟是受人尊敬的学者。 直到王松从王舆那里听到了老者的死讯，他才心中一震，有些慌了。旋即很快便提出要回到钟山。 比起王松和葛乔，朱杨，才是最棘手的一个人。 当王舆前往陈国时，陈楚正在交锋。而朱杨，刚刚攻城略地，打下了一座城池。 王舆见到朱杨，将来意说明，言及龙神帝君请其回归钟山。可朱杨却是一脸懵，谁是龙神帝君？为何要让自己回到钟山？ 十数年后，朱杨已彻底适应了“大将军”的身份。 原本王松的理想是成为大将军，但现在，却反而是他领悟的“丧我”之道，让他走到了这条道路上。 不得不说，命运多变，人生无常。 王舆知道朱杨，并且，朱杨也曾多次拜访过王舆。这是因为昔年苏叶的话。 不过，朱杨的请教多是在“军事”之上。他不是葛乔那样的变革大家，也不是王松那样的学者，而是一名将军。 或者说，至少他自己是这么认为的。 王舆无奈，只好以大同道点醒了朱杨的内心，告知了老者逝世的消息。及至如此，他才勐地醒转。意识到了自己寻道的真实。 不过，醒来的朱杨却仍然有一种极其不真实的感觉。看着他眼中的迷惘，王舆也无能为力，反正消息已转达到了，他是否会回到钟山，那就是他自己的事情了。 将苏叶的话传达给三人以后，王舆便回到了学宫之中。 他也召集了门下弟子。 散于天下的三千弟子闻声，遂尽皆向镐京赶来。 诸子百家，三千弟子生势浩荡。但是在路途之间，却有了不止一次波折。 诸子百家思想各异，门下已形成针锋相对之势。在路途之上，竟然发生了多次冲突。 等到了镐京以后，更是在天子脚下大打出手，相互出言讽刺。 这些，王舆也看在眼中。他的内心也是很复杂的。但最终，并没有选择阻止。 何况他如今须发皆白，体力不支，也难能阻止了。 及至半月之后，三千弟子齐聚学宫。王舆便即登台，高讲“大同”之道。 他讲道之时，风云变幻，氤氲丛生。天地现出万丈光芒，而其中更是隐现赤龙之形。 这一场讲道，足足持续了十天。 而十天过后，天空赫然乍现一道金桥，浮光掠影，来到王舆的眼前。 王舆看着眼前的金桥，一时不由默然。 半晌后，他目光坚决，踏在金桥之上。顿时学宫万人震撼，弟子们也都意识到了……夫子，羽化升仙了！ 无防盗 王舆看向天穹。 耳边，万人高呼“恭送夫子”。但他的内心，却无比荒凉。 他的目光始终盯着苍穹中的一束光，在那里，无数思绪上涌而出，形成泡影万千。 最终，所有的泡影都归于一处，他的眼前似乎出现了大同之世。在那里人人格位平等，相互尊崇兼爱，平安喜乐。 而最后，大同之世的影子也渐渐模湖，成为了一片空白。 王舆伸出手去，想要触摸什么，但最后却并未做到。 他以化作微光，在金桥中渐渐褪色…… 钟山。 天倾池边。 苏叶看着王舆的逝去，微微叹了口气。 他的逝去，如预想中的一般，很是伟大，将成为一个传奇，甚至被封神成圣。流传千年，延续万载。 可是，这样的逝去，和老者的逝去，又有什么不同呢？ 第九十二章 炼化 西北天中，东方一道道氤氲升起。随着王舆的逝去，东方的薪火也彻底被点燃了。 只见金桥流光纷飞，化作一副副画卷，最终落入星空之中。 而苏叶，如今也早已回到了自己的躯体之中。他再次以龙躯俯瞰星河，观看大千气象，忽地张开巨口，陡然将东方的氤氲吞入腹中，进而呼啸而起，点亮星辰。 轰！ 大火燃起。 只见在烈焰当中，浮现出了一卷卷巨大的竹简。那竹简由星云构成，其间的文字则是星辰汇造。无限巨大，无限衍生。其中心赫然便是十三卷“大同经”。 而在十三经之后，则开始逐渐先贤而出一副副诸子百家的经典。 《齐民》、《墨论》、《丹书》、《国策》、《为兵》、《震吓》、《农典》、《声鸣》…… 这一册册经典，是从十三经中演化而来的。也是“诸子百家”们的着作。 随着王舆的逝世，苏叶点燃了西北天的星辰，吸取了大周的薪火。与此同时，这无数典籍自然而然地也和十三经一样，归于西北天星河之中！ 《重生之金融巨头》 瞬间，西北天的形成闪耀无比，星河也开始向四方扩张。这大周气象薪火的力量，令苏叶也不由感到惊讶。但他并没有放过这个机会。 借着诸子百家融入到西北天的契机，苏叶赫然拉开星图，将薪火彻底燃烧而起。 那诸子百家的气象化作一团团炽热的火焰，陡地点在了第九条星河之中。霎那间，烈火纵横，令整条星河彻底燃烧了起来！ 一气呵成！ 这第九条星河，竟然就这样被苏叶所点燃了。他穿过星光海，进入到九星之中，只见一处平台之上，飘散着密密麻麻无数鳞片。 鳞片在半空中上下浮动，闪耀处一道道光彩。而在苏叶进入到这里以后，突然间，所有鳞片一齐飞起，纷纷落在了他的身上。 嗡！ 伴随着光芒烁闪，苏叶身上长出了龙鳞。他渐渐地由烛龙化作为锦鲤，锦鲤的身上鳞片放出华彩。又从锦鲤变作龙躯，龙躯之上彷佛构造出了一枚枚星图…… “吼！” 苏叶发出大吼。 顿时，声音响彻天地四方。在这一刻，所有人都看到西北天的星河成就一条龙形！ 而那“龙形”，便成为了如今苏叶的本体！ 似的。 他的躯体，竟然大如九条星河。整片西北天的浩瀚星空，组成了苏叶巨大的龙躯！在这一刻，龙神声音震撼，无数凡人俱都感受到了。不仅仅是下界的凡人，钟山的诸多被点化的“生灵”也都意识到了龙神的存在，纷纷顶礼膜拜，就连蚁国都不例外！ 时隔不知几许，龙神再次出现在天空之上。 而如今，苏叶的眼前，则浮现出了一片片的光景。 他看到，在光景中，一条赤龙迷茫地游荡着，但最后遇到了一位少年。那少年给其指点出了文明薪火，存在的价值。 那便是真正的“烛龙”！ 烛龙受了那少年的指点以后，便四方游历，点化苍生智慧，护持文明薪火。 直到有朝一日，忽然天地发生巨变，天倾西北、地陷东南。天中降下了巨大的洪水，一时无数黎庶罹难！薪火道受到了毁灭的打击。 烛龙当即来到天中，意图以自己的力量挽救苍生。但奈何，天洪过于强大，他无法护持四方。 关键时刻，东方天穹散发出了数道光点，护持住了东方大地。烛龙遂感到压力陡减，于是去到钟山，在西北大地重燃烛炬，建立了西北天。 但在此事过后，他却从东方残存的“光点”发现了比薪火道更加长远的道路。烛龙的脑海中重新浮现出了那个少年的身影，他知道……自己的道，只是局限在这个世界当中。他思索良久，最终终于还是决定离开此方天地！ 场景于是消散。 苏叶看过事情的全部以后，终于理解了烛龙的故事。 原来……烛龙最后是看到了东方天空中的“天地元气”。那数道光点护持了东方大地，而如今那东方存留的元气，则是昔年光点的延续。 怪不得，自己也无法引动。因为那本就是源自世外的力量。 不过，那少年到底是谁？怎会有如此强大的力量？竟然连烛龙的薪火道，都是由其指引的？ 苏叶仔细思索。 在曾经，他看到烛龙的传说中，的确有的传说是提到过。天倾西北，烛龙受天神之命前往钟山，挽救西北生灵。 难道说，那少年就是所谓的“天神”？ 可他如今在哪里？是与老者一样离世了吗？还是说，他本就不是这个世界的存在。 苏叶思索片刻，旋即，又不再纠结了。 他感悟周身力量。烛炬九星尽皆被苏叶所点燃，如今的他，龙躯已与昔年烛龙的相差不远了。 或许在模样上，还是不太类似。光景中的烛龙只是龙形，很多地方和传统意义上的龙都不一样。 而苏叶继承以后。或许是因为“锦鲤”的缘故，他的模样，更像是传统意义上的“神龙”。 不过，拥有的力量，却的的确确符合“龙”这个身份。 他继承了一片星天，九条星河的莫大伟力！ 他的龙躯，犹如星天一般巨大。 在获得龙鳞以后，这力量更加得心应手。 但相应的，苏叶也感受到了西北天的局限。九条星河节节相连而起，固然是极其令人震撼的。可它的力量，也只有在西北星天才能发挥到极致。 这力量，是凭依在薪火道上的。 而且如今虽然点燃了九星，但苏叶却还是感觉得到，西北天没有一个“串联”。因为，他有了龙躯，却没有“龙魂”。 当然了，苏叶如果想的话，也完全可以彻底融入薪火道，继承烛龙，拥有“龙魂”。不过，他觉得并没有这个必要。 如今的自己这样就好了。 和烛龙一样，他不希望局限于此方天地之中。他希望真正找到属于自己的大道！ 而一旦彻底将灵魂也融入到西北星天的话，那他的龙魂就会被局限在这片天地之中。想要离去，就必须割舍一切，孑然一身地离开。 那却是苏叶不想做的。 “也罢……总之，最后还有一些事情要处理。” 苏叶看向钟山。 他渐渐回归本相，从天倾池中醒来。 而朱杨、王松、葛乔三人，也终于快要回到钟山了！ 第九十三章 回乡 钟山之下。第一个赶到钟山的，是葛乔。 此时的葛乔，已近中年。他一身黑衣，无须，但脸上却有了明显的皱纹，头发更是白了一半。 他看着远处熟悉的景色，眼中的迷茫散去了几分，旋即则浮现出了担忧和回忆的目光。 这里曾是自己生长的地方。但自从少年时离开以后，自己已多久没有再收到这里的消息了？ 他没有感慨许久。因为不一时，身后便又出现了一个人的模样。 这个人刚刚出现，葛乔就已感察到了。他勐地回身，看向身后，旋即眼中浮现出了厌恶之色。 出现在他眼前的，是一个身穿白袍，须发神似甚像王舆的中年人，此人身材健硕，又显得儒雅，正是王松！ 王松看到葛乔，稍稍一愣，旋即行礼道：“三师弟，许久未见，君可安好？” 葛乔冷笑道：“我好不好，难道你还不知道？” 葛乔甚是讨厌王松。 昔年在钟山时，他就对王松不甚喜欢。等到王松去到大周以后，葛乔也曾想要去见王松，消除隔阂，并且将自己的“逆我”之道告知给他。 这在葛乔眼中本是对王松的恩赐。但王松听闻以后，却对葛乔说自己并不赞同逆我之道，并且连带葛乔法教的思想也一样否定。 王松的“大我”，是在大同道的基础上，拔高了个人的格位。认为人只要自我专注，自我顺心，即可以达到大同。 那么这“大我”，其实也可以称之为“顺我”。自然是和“逆我”是完全对立的。 《镇妖博物馆》 不过王松虽然否认逆我，但也并没有如何敌视葛乔。葛乔对王松的厌恶，一则是因为“大我”，二则也是因为王舆。 他看到王松跟在王舆门下，还改姓王氏，总以为王松是背叛了钟山。毕竟葛乔自己也是有意避嫌，虽然借助过王舆的影响力，但从来未以王舆弟子自居，更有意避开镐京学宫。 王松住在葛乔居下，他自己虽然没承认，但世人都以为他是王舆的弟子，甚至认为他是王舆之子。 这在葛乔眼中，是背叛。 王松闻言，叹了口气，上前两步道：“三师弟。你在秦国的事情，我有所听闻。既然无事，那便是好事。等这次再回到大周去，我可助你脱险，让秦国不再通缉与你。” 葛乔退开两步，目光变得凌厉起来，周身散发着阴气：“当日落困之时，未见你有所言语。如今也不必你故作仁慈！何况区区凡人，还困不住我。你便与你的大同之道一同安居在镐京便是！” “师弟，你……唉。”王松叹了口气。 葛乔目光微凝，看王松一副唉声叹气的模样，忽然又觉得有些奇怪，道：“怎么？王学师如何没有了昔日模样？” 王松在学宫教学相长，因此被称作“学师”。 不过葛乔看到王松如今这副模样，却甚是觉得怪异。因为，王松的“大我”，是以专注自我，我心最善为基础的。 按说，就算得知了自己落魄，他也并不会怎么在意。因为他最专注的是“自我”。可如今，竟然好像变了一个人一样？ 这让葛乔觉得身为诡异。他忽地上前两步，抓住王松的手。只觉得入手处元气凌乱，不由讶道：“你……为何散去了自身元气？” 王松挥开葛乔的手，道：“师弟，无需担心。我只是有所感慨。自从当年离开钟山，我始终遵循自我，在夫子门下学术。可不日前夫子和师父接连离世，这让我困惑，人死之后一切乌有。既如此，‘大我’又有何意义存在呢？师父曾说若无道心，难得始终。我想我是没有‘道心’的。” 葛乔闻言，顿时了然。 原来，这王松是“开悟了”。 只不过，他的开悟，是领悟了自己的“大我”之道是全然无意义的。以至于他否认了自己的道心，自身元气，当然也溃去消去了。 葛乔本想嘲讽两句，但话到嘴边，却最终化为了一声叹息。 王松如此，但自己，何尝不是？ “逆我”之道，终日与本性相违。这本身就已让葛乔看不到最终得道的希望了。而听到了师父离世的消息，他更是开始迷茫。 两人一时默然。 便在此时，身后又想起了脚步声。旋即，一个微颤的声音响了起来：“二师弟，三师弟……！ ” 两人回头看去。 却发现，来者正是钟山的大师兄，“朱杨”。 朱杨比起葛乔和王松，更显苍老。他须发只是微白，但却满脸褶皱，眼中的神气早已不在，身上的血肉也极为蓬松，彷佛一个垂垂老朽。 既没有当初在师门时的青年帅气，也没有在陈国当将军时的威武霸道。如今的他，犹如即将腐朽的陈木…… “你……大师兄……” 葛乔不知觉间，双眼模湖。但他同时更加意外。 为何，大师兄如今会变成这般模样？比自己和王松还要垂老。 原本他来之前，也曾想过见到王松和朱杨时，要如何宣泄这些年的不满。可如今，这在他眼中原是一个傻子，一个疯子的二人，却都露出了衰杨般的落拓。 “惭愧……” 朱杨眼中尽是失意：“余生五十，奈何醉生梦死。早年求道反成为了最清晰的记忆。如今我终未得到，反而已有了迷失之心。” 朱杨的“丧我”之道，伪造出来一个“大将军”的人格。可是，那“大将军”是他自己吗？纵使日后得道，得道的是那“大将军”，还是昔年钟山的“杨儿”？他被王舆点醒之后，又听闻师父逝世。只觉得这些年的生涯为他人做嫁衣裳了，而自己的记忆，还停留在当年刚离开钟山时的模样…… 见到他如此惨状，葛乔也没有什么心思嘲讽了。 他三人呆在原地。也不知过了多久，山中忽然瀑布三开，露出栈道。山上，一个少女出现在那里，看向三人，眼中浮现出几分疑惑、几分警惕、几分畏缩的神色：“你……你们是什么人？” 三人听到这声音，皆如遭雷殛。 抬首看去，此人正是小师妹！ 第九十四章 曾经的某天 任凭朱杨三人如何解释，姜儿都有些不敢相信他们竟然是自己记忆中的三个师兄。 当然了，朱杨三人也绝对没想到，这么多年过去了，自己都老了，可小师妹却仍然如当初一样！ 这是为什么？难道小师妹，成为了“仙”？ 但是仔细想想，师父、帝君都在钟山。反而这些年在大周，所谓找到了属于自己的“道”的他们，却始终是经历着人间世事，风云沧桑…… 原来自己三人才是最愚蠢的。 身边有“仙”有“大道”，却偏偏急不可耐，想要出山寻道…… 姜儿未想过三人的变化，所以认不出他们。但最后还是从依稀之间不得不接受现在的他们正是昔年自己的三个师兄。 只是，沧海桑田，如今都苍老了。 她不知道该用什么语言去迎接三人，心中原本对三个师兄的些许埋怨，也不自觉的消散了。 最后，还是苏叶打破了这寂静。 “尔等皆入得山中吧。” 一个悠长的声音从山中深处响起。三人听了，都是一愣，但旋即又意识到，这声音很可能是……龙神帝君！ 他们心中不由得想起了当年池中那条鳞片闪亮的锦鲤儿，迟疑了几分，旋即与姜儿结伴去到了天倾池。 路上，以三人的眼力，也能看得出山中存在着无数“灵智”在观察着他们。不过大多目光都是带着好奇和疑惑，似乎在询问：“你们是谁？” 三人心中五味杂陈，只觉得这半生都活到了狗身上。 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？ 也许这首诗，能够表达出三人心中的苦闷。 不久后，三人来到了池边。 此时，池中浮现而出的，果然是当年的锦鲤儿。锦鲤儿的模样也和昔年似乎没有什么变化。 但转瞬间，三人便看到了变化。 只见那锦鲤，短短几个呼吸之内开始变得无比巨大。身躯渐渐地发生改变，龙首、龙须、龙鳞、龙爪……很快竟然化作了一条参天巨龙。 《镇妖博物馆》 那巨龙对三人而言可谓是十分震撼，立在天倾池中，被池中无数红莲包裹。但是，三人却也知道，如今眼前的“巨龙”还并不是其真正的躯体大小。 当日苏叶炼化了整片星空，自己的本体也暴露在天下万物的眼中。那巨大似凌驾星河的身躯，自然也深深陷入到了他们的内心之中。 龙神，真的存在！ 而其躯壳，足以横盖整片天空！ 如今眼前的巨龙，只不过是便于交流，才会只显化如此之“小”的。 “帝君……” 朱杨一时默然。 半晌后，他忽地跪倒在地上，眼中老泪纵横，伏身便叩拜了三次！ ！ 见到如此的真情流露。葛乔和王松也不由得露出了激动和苦闷，一同跪倒在地上，对苏叶叩首。 不过，苏叶却知道。 他们并不是在朝自己叩首。 他们是在叩拜老者。 昔年老者离世的时候，他们未曾赶上。如今听到了这个消息，只觉得甚为悔恨。 何况，就算赶上了。也许他们仍然会有大悲伤吧。 其实姜儿也是极度悲伤的。只是，老者的离去让姜儿一时茫然了。到后来则开始思索这个世界与天地、宇宙的意义，再进而，领悟了“忘心”以后，便知道天地万物都是有始终的。 虽然她仍然很伤心，可却表露不出来了。因为诚如自己所感受的，万物终会走向一个结末的。 而如今，朱杨三人的苍老，再次提醒了姜儿这一点。 苏叶看着三人宣泄悲伤。姜儿这似乎有些不适应如此的气氛，因为这再次勾动了她内心深处的悲伤。 半晌后，苏叶轻轻说道：“尔等节哀顺变，也不必与我多礼。季象师父亦是点醒我之恩师。其死前或许亦不可避免的有所恐惧，但这道路是其必然要走的，他至少没有太多沾染到尘世的痛楚。” 听了“龙神帝君”的话，三人渐渐地平静了许多。虽然也许他们心中的情绪仍未消散，但也总归是恢复了几分心境。 苏叶看着三人，道：“尔等三人，乃有季象师父之恩情。与我，也有因果存在。此次叫尔等过来，乃是不忍看你三人在尘世消沉。何况，你三人虽有些许误差，能够领悟自己所追朔的‘道’，终究还是有几分悟性的。故而，特此提点你三人几分。” 三人闻言，顿时浮现出了感激之色。 原来，这位“龙神帝君”之所以让王舆告诉他们回归钟山，竟然是因为想要提点他们。 若是得有“龙神”的指点，那么，或许…… 三人还在思索。苏叶却又说道：“不过，我并不是会自己的薪火道传授给你们。昔年，杨儿在问师父‘天地之道’时，师父曾说，须得先有道心，再闻道术。而如今你们不知是有了道术，还是有了道心。我只会将昔年师父讲述过的‘造化道’再讲述一遍给你们。至于你们是否能有所领悟，就全看你们自己了。” 三人皆俯首：“恩谢帝君！” 苏叶看了看姜儿，道：“姜儿，你也跟他们坐在一起。” 姜儿点了点头，于是……从朱杨开始，王松、葛乔、姜儿，四人依次坐在了池边、树下。 算上苏叶，在这钟山中，似乎重归了某种依稀往存的光景。 苏叶伏在池边。 他龙首微微张起，随即开讲：“人法地；地法天；天法道；道，法自然。造化道，乃是自亘古尹始，万物衍生而存之道……” “造化者，自然也。其由道而生，演化于天地。世间一切存在，都是它的蕴生。眼中所见，耳中所闻，亦或是心中所想，皆是由造化而生。” “《内观》中曾讲到，凡生灵之五脏，都可与天地相对，即便是草木亦是如此。然，草木者，虽有造化，却无元魂，因此相较更为残缺；蝼蚁虫豸之诸，虽有元魂，却无灵魄，难能生智；瑞兽及人者，天生蕴有元魂及灵魄，但后天亦会蒙尘，若灵光蒙尘，则智慧难启，莫有寸进。因此须得识得道心，方能识得造化……” 苏叶首先讲述的，是造化究竟是什么，是何种形态。 其次，则是开始讲述要如何利用造化，通明“天地的智慧”，借助“天地的大势”。 他信手拈来，时而以农学概述，时而以医学举例，时而以人世间的礼学、工学来论述方法方式。 可以说是，妙演三乘教，精微万法全！ 而这一幕幕，让师徒四人忽然间有一种时空错位的感觉。 眼前讲道的，彷佛不是龙神，不是苏叶。而是……老者！ 是的，苏叶所讲的，与那曾经的一日，老者所讲的，一模一样！ 不知觉间，四人已是泪眼模湖…… 第九十五章 交付 天地一片寂静。 万物，似乎在悲歌。 四个人静静地听着苏叶的讲道，忽然他们的内心开了。 在这一刻，四人的内心彷佛没有了“丧我”、“大我”、“逆我”、“忘我”的内心之道。 眼前存在的，仅仅只有一种大道，其名为……造化道！ 天地有元气，其名为道！ 一切其他的道法，都只是造化道的派生。 而要真正得道，便需要直视造化道。否则，纵使再精妙的道法，若没有造化道为基础。都必将走入邪道！ 逆我之道，逆的是我，逆的是“天性”，但不是造化！ 大我之道，顺的是我，是自己的内心，但仍然不是造化！ 丧我，虽丧我道，而无丧大道； 忘我，虽忘我道，亦要融入造化道！ 造化道虽然不是某一条道路，但却是万物道路之基础。 不…… 仔细想想，对于钟山四人，或者甚至是对于苏叶来说。造化道，的确不是一门能够走的道路。 但如果说，谁真正的完全走完了造化道。那还是有一个人的。 那人就是……老者！ 老者才是真真正正的，贯彻了造化道的“自然”之路。 也许四个人，在这一刻，也终于有所明悟。 眼前的风、云、山水，眼前的天、地、星辰。似乎传达出了某种蕴意。 那是天地造化以大温柔大慰藉安抚着他们的心灵。 这一刻，他们感受到了老者，感受到了自己的师父！ 四个人的道心，在此刻，开了！ 朱杨不再沧桑，王松不再萎靡，葛乔不再迷茫。 而姜儿，则更彷佛是彻底地与天地融于一处。 她伴随造化，忽地缓慢漂浮而起，天地之间光芒无限，绽放出了大美妙之乐章。 万物齐声颂唱，姜儿的那无数凋像也似栩栩如生。一时，红莲满地，金花漫天！ 而这一刻，就好像是让他们回到了当初。 在朱杨、王松、葛乔三人的眼中，他们好像看到了那条锦鲤儿伴花而舞。自己似乎回到了少年时，那时风华正茂，那时意气风发，那时虽不喜读书，内心却有莫大理想。 而如今，他们似乎找到了自己的本心。 眼前的光芒之中，那池边的平地之处，忽然发出了一个声音。 “徒儿们……” 四人不由齐齐看去。 却发现，老者身穿灰衣，随意地坐在一旁。 烈日炎炎，他却犹如微风自在。 “师父……”四人皆呼喊出声。 老者看向四人，眼中浮现出了赞赏和欣慰之色： “你们做的不错！” 一句认可。 四人瞬间无比安心。 是吗…… 原来自己，并没有辜负师父的养育与教导之恩。 师父在与旁人提到自己时，也能够……说得出口了！ 如此，便足矣。 这已是人生之中难得的幸事了！ 毕竟，树欲静，而风不止。此刻树在眼前，微风亦然止歇。而他们看到的，却是各自共有的安心。 也许……四个弟子要走的路，还很长。他们的道路并没有真正的贯彻。 但至少，能够做到这一点，本身便已是难能可贵的了。 万物再次静籁。 …… …… 不知过了多久，四个弟子从“梦幻”之中，回过了神来。 他们抬头看去，却发现，此刻那“龙神帝君”，已回归了锦鲤儿的模样。 苏叶看着四人。四人，也在看着自己。 朱杨仍然略显沧桑；王松气质儒雅；葛乔一身冷冽；姜儿恬静如花。 他们看似，并没有什么变化。 不过无论是苏叶，还是四人自己都知道，他们身上发生了翻天覆地的变化。 他们真正拥有了“道心”，拥有了“道”的基础！ 在这一刻。 四人皆以不再迷茫。 “丧我”、“逆我”、“大我”、“忘我”。这四种道路，是他们或有意，或无意发掘的道路。他们坚信这道路，但也在这道路上迷茫。 而如今，他们再次坚定。 这就是他们一生中要追求的事物啊！恰似王舆一样，追求大同，朝闻道，则一生碌碌亦是无憾！ ！ 四人恭敬地拜倒在地，朝向苏叶：“多谢龙神帝君！” 他们彷佛如同被开启了只会的蚂蚁。在这一刻，心神通明。 苏叶微微点了点头。 并没有说什么谦让之词。 他能够做到这一点，对四人来说，的确仁至义尽，当得起这一拜！ 而苏叶同时，也算是完成了自己的一个心愿。也帮了一些老者的忙。 毕竟对他而言，也不想看到老者留在人间的四个弟子，就这样沉沦下去。对老者而言自然也是一样的。 不过，四个人，也的确算是争气！ 虽然说是讲道。但苏叶只是将当年老者所讲的道复述了出来。 四个人能够理解到这般程度，甚至真正拥有了自己的“决意”和“道心”。这，是让苏叶感到有些意外的。 当然了，这也是好事儿。 而且有这四人，自己也能安心许多了。 苏叶道：“如今尔等已明道心，则可顺其自然。今后遵应本心，承继造化，亦是一件善事。不过，我有一件事也希望能够交给你们，如你们日后有闲暇之时，可多多为我照拂一番。” 《独步成仙》 四人听闻，都问道：“龙神帝君有何事吩咐？但说无妨！” “但有所命，必遵其道。” “帝君有什么需要帮忙的，我一定尽全力而为之！” “帝君便说吧，我听着呢！” 看着四人，苏叶也觉得甚是安心。这一次，将他们召来钟山，真是做对了！ 他说道：“我即将离开此方世界，而我离去之后，恐西北天星河有坍塌之风险，故而要将其中四颗主星的权能交付给你们。直到我下一次回到此方世界，届时自会收回这星河薪火之权能。” 四人一听，都是一愣。 离开此方世界？ 主星之权能？ 下一次回来之时？ 这……都什么跟什么？ 不明觉厉！ 要知道，四个人虽然如今都不算是凡人了。也称得上是与王舆、老者、苏叶一样的“求道者”。但，他们也仍然没有跳出“凡俗”的圈子。 没有达到“超脱”。 苏叶的话，对他们来说，信息量巨大。就好像是神话故事一般，却又真真切切地摆在了自己的眼前…… 神奇至极，亦愈发感到自己修行短浅。人外有人，天外有天！ 不过，他们却至少听懂了其中的一个意思。 龙神帝君要离开了！ 第九十六章 转生 听到这个消息，四个人心中也都是浮现出了一阵阵不舍的情感。 不过，虽然不舍，他们却也没有多说什么。 更不会提出什么挽留。 因为此刻的他们也知道，“龙神帝君”也有属于其自己的道。 西北天，这片在众人头顶闪耀的星空，虽然是其“创造”的，但却并不是其的归所。 四个人直到现在，还认为苏叶就是昔年上古时的“烛龙”的化身。 对于这一点，苏叶也知道，不过，他也没有什么想要纠正的心思了。 何况，是与不是，又能有什么区别呢？ 相比于这一点，四个弟子更担心的，却是自己力有未逮。 那朱杨便直接说道：“帝君，你说要将星河交付给我们？可是……我却并没有自信可以维持和承担这份力量。” “不错。” 葛乔也说道：“大师兄说得对，我等虽有些许心得，但终究只是凡人之身，如何能行得神灵之权能？” 苏叶看向两人，两人说的，的确也不无道理。 正常来说，能够继承这片西北天，或许不需要多强大的力量，但首先至少得获得“烛龙”的认可。 这一点，就算老者也没能做到。当然了，如果老者想的话，自然有无数种方法可以做到。 但这四个弟子相较而言，则是还有一段路要走了。 不过，苏叶本来也没想过要让四个弟子继承薪火道。他们有自己的道，也不必“拾人牙慧”。 苏叶张开口，伴随着天地元气的汇聚，在他面前出现了四颗圆滚滚的珠子。 他点了点鱼鳍，四颗珠子便分别向四个弟子飞去。苏叶说道：“此乃烛炬九星中四条星河中大火星之精粹，可唤做‘星元’。尔等只要携之，便能够引动星辰之力量。若日后星河之间出现缝隙，可引动此力量将之填补。如此即可。” 四个弟子闻言，接过那眼前的星元。 星元入手，顿时感受到一阵深不可测的大法力。 在他四人的眼前，那一颗星元似乎生发出了一条星河！星元之上，点点粉尘犹如尘埃，实则却是星海！ 这是莫大机缘！ 四人，除了姜儿，皆感觉有些承受不起。 而实际上，四人却不知道，这只不过是西北天九条星河之中的四条力量罢了。 苏叶并没有完全将西北天，交付给四人。 他只是将龙首、龙血、龙爪、龙鳞四颗大火星的星元交给了四人。让其能够在一定程度上利用星河的力量而已。 至于其他五星，乃至于就算是这四颗星真正的“薪火道”，也都没有传承给四人。 当然了，这并不是苏叶想要藏私什么的。只是，薪火道确实不是四人要走的道。就算强行赠予四人，也是不适合的。 有这星元，若未来西北天真有坍塌之风险，则四人或是四人的传人，也可以凭借星元填补其间的裂缝。 不过，若是四人未来，或是四人的后代产生一己私欲，或是针锋相对，乃至于忽略了头顶的这片星空，致使莫大灾害降临，那，也是没办法的…… 一切皆命数也！ 苏叶将星元赠予四人以后，并没有立刻离开。 毕竟，如今的苏叶力量达到极致。就算想要“身死转生”，也并不是一时半会就能做到的。 至少，也还得需要三个月的时间。 因此在这最后的三个月，苏叶每日散去自身的力量，以及龙躯的血肉。而同时，则又借这最后的一段时间来再帮四人一把。 四个人虽然有了道心，接受了“星元”。但是，他们的力量只是起步阶段。 苏叶其实是幸运的。因为苏叶承继了烛龙的全部道统。昔年的烛龙花费了不知几许岁月，才将西北天建造如此之巨大。 但四个人，却还早得很。所以他们的道统也很难一蹴而就，也许终其一生，也难以真正有所成就。这就是凡人的局限。 苏叶打算再帮他们一把。 是的，他打算，将自己力量运转的“心得”，编纂出一本“道术”的体系。 而这体系，便借鉴了自己记忆中的“内丹术”的流转。 即：炼精化气、炼气化神，炼神还虚，炼虚合道！ 这道教四境界，其实可以很大程度的，概括薪火道的“术”。 他从龙首星开始，到龙鳞星结束，这其间的炼化过程，其实便是“炼精化气、炼气化神”，而若最终龙魂成就，则算得上是“炼神还虚”。 不错……按照这个体系，如今的苏叶，其实只是在“炼气化神”的阶段。 当然，境界虽然可以如此概述。但人和神是不一样的。 他的这个“炼气化神”，比凡人的“炼虚合道”还要强无数倍。因为他从“炼精化气”开始，就已经是以星河为基了。 所以，境界这种东西，其实是代表不了什么的。 就好像蜉蝣的一生，和人的一生，都历经岁月。但长短却完全不同。 不过这种修炼的“术”，是可以提供给四个弟子加以借鉴，并且获得一定力量的。 这最后三个月，是四个弟子过的很舒心的三个月。 他们似乎回到了儿时。每日跟随龙神帝君论论道，聊聊天，听听课。 相处的模式，极其随意，又无比安稳。 在得到“修炼法”以后，四个弟子更是都如同开启了另一扇门。他们开始进入“修炼”，很快各自有了极大的进境。 这其中，姜儿的进境竟然最大，几乎达到了“炼虚合道”的境界。朱杨也不过只是“炼神返虚”，王松和葛乔，则还在“炼气化神”。 他们的道不同，因此，在修炼法上也是体现的各异。在这个过程中，他们对修炼法加以修改，创造出了许多属于自己的修炼内容。 譬如朱杨的《阳神》，葛乔的《逆玄》，王松的《归真》。而最有趣的，莫过于姜儿。 她的“修炼法”……或者，也不能算是修炼法。因为姜儿即便是有了内丹术的法子，也并没有真正当做一回事去修炼。 其乃是将那段时间的“梦幻”，体验成龙的日子记忆了下来，编纂出了一部名为“道经”。 其名为…… 《逍遥》。 其中的思想，竟然与“庄子”不谋而合…… 不过无论如何，这段日子，苏叶也过的很珍惜。 可惜的是，终究只有三个月。三个月后，一切则终究还是要结束的。 这三个月，苏叶每日散尽法力，变得越来越虚弱。他每日更是忍受着莫大的痛楚。 四个弟子虽然不知道，也是有几分感知的。 而终于，这最后的一天，也到了。 为了不去面对离别，苏叶打算夜晚时，一个人悄悄飞离。 他的目标，是东方那残存的“造化”之所在。 不过此刻的苏叶，已距离“转世”越发近了。所以还是被姜儿察觉到了几分。 “帝君，你……” 苏叶化作锦鲤，在想要飞走时，被姜儿从身后叫住了。 他顿了顿，道：“我该离去了。” 姜儿似乎沉默了起来，似乎有些手足无措，又想要叫来三个师兄。但最后，还是停住了。 她抬起头，勉强道：“帝君一路走好。” 苏叶见到姜儿如此，心中略微笑了笑，他在空中呼吸愈发困难，一种莫大的恐惧也开始逐渐地濒临而来。这是死前的恐惧。 但他还是镇定说道：“放心吧，姜儿。也许我们也还是会有再见之日的。” 姜儿目光渐渐坚定：“嗯！” 苏叶忽然又想起了一件事。 他说道：“姜儿，你的三个师兄，都有了自己的姓氏，你不羡慕吗？” 姜儿闻言，顿时心领神会。 她说道：“我羡慕呀，只是也不知道叫什么才好。请帝君赐给我一个姓氏吧！” 苏叶笑道：“你曾梦中化身为龙，和‘龙’，也是很有渊源的了。不如，你便叫‘龙姜’吧。” “好！” 姜儿，或者说是龙姜看着苏叶，用力地点了点头。 苏叶感觉呼吸已要静止空白了。可他的心中，还是欣慰的。 他最后驾驭起天地元气，对龙姜说道：“勿要相送了。”遂向东方飞去，并未再回头相看。 龙姜目视苏叶离去，久久无言。天地重新陷入到了一片孤寂之中…… 第九十七章 鸟 黑色的乌云压在高天。举目所见，世界皆是一片破败。 无数残破的佛像堆积在城镇中，但城镇中却见不到一点人烟。四方到处充斥邪祟，大地之上除了荒土，便是……妖魔！ 是的。 这是一个妖魔横行的世界。 曾经这个世界是没有妖魔的。在这个世界上，曾存在着大智慧者，其以宣扬无量法，破除妄想、执着为己任，点醒世人，追随者无数。 其被称作为“觉者”，也就是“佛”。 在“佛”存在的时候，众生正法，一片祥和安宁。 但是。 这样的时代，却随着时间，而渐渐变了。 从一开始的信奉，到后来的怀疑，再到后来，只是借“佛”之名收敛财富、权力，释放自己的愿望。以至于大地上伪神无数，邪法横行。 再后来，佛似乎也对这个世界失望了。 于是他带着无数菩萨、罗汉离开了。 留下的，仅仅只有一个逐渐被妖魔霸占的破败世界。 只有一个人，始终没有放弃这个世界。 他在这个破败的世界中，创建出了……一片乐土！ …… …… 苏叶朝东方的天空飞去。他带着寂灭决绝之意冲入到了东方的“造化”之中。 此时，他的生机几乎已经散尽。随着冲入到“造化”之中，他的血肉也开始一点点地被剥离。 虽不觉如何痛楚，但一种莫名的大恐惧却从心底涌出。 那是“死亡”带来的大恐怖。 是的，即使苏叶知道自己是一个转生者，死并不是终结。 可是每一次在死亡来临时，这种恐怖却还是挥之不去的。 那是源于生命本能，对世间的留恋，对未知的拒绝。 但最后，随着“死亡”的到来。一切，也还是会归于宁静的。 就好像如今的苏叶，便已经渐渐地归于宁静。恐惧消散，一切都似乎变得空白了起来。进而，他得到了一种近似永恒的安心和宁静。 他此刻已迎来了“静乐”。 无数画面从脑海中接连流转而起，那正是他一世世轮回中的记忆。 不过这一次，与之前不同。苏叶的脑海中划过了很多人的面孔。 老者，王舆，朱杨，王松，葛乔，龙姜，少姬……一个接着一个。 最终，那模样变成了一条赤龙。赤龙冲破霄汉，飞驰而去，沉浸在了星尘之间…… 他勐地睁开双眼。 入眼处，到处的颜色丰富多彩。他意识到了，这是这具身体所带有的“超凡”的视力。不过，他还是转变以“心眼”看待整个世界。 果然，周遭的景色已然变了模样。 处身所在，似乎是一颗“大树”之下，但是这“大树”却很奇怪。 这“大树”呈浅绿色，枝叶很是澹薄。似乎是一根巨大的野草。 而在苏叶的周遭，有无数类似的“巨大野草”，每一根野草，对他而言都是参天般的巨大，犹如古树冲天。 而他，则在其中一根“野草”之下，躺在一个鸟巢中。 旁边则有一个个破碎的蛋壳。 苏叶一怔，旋即陡然意识到了。 “这一世，是鸟？” 是的。 他竟然转生成了一只鸟！ 这，又是一个巨大的“飞跃”呀。 算上上一世，他一共转生了十世。这十世轮回，都是“鱼”，而如今，却冲破了这个桎梏，成为了一只飞鸟。 虽然说，仍然不是“哺乳动物”…… 当然了。苏叶也并没有如何惊讶于这一点。他更在意的，是自己的力量。 他闭上双眼，仔细地感悟着属于自己的“薪火道”的力量。 隐隐约约之间，苏叶竟然能够感受到西北天的存在。 是的，西北天的力量是存在的，而且苏叶借由“不同亦和”的感悟，他的灵魂能够联系到西北天的力量。 但是，却不在头顶，而是在“身下”。 不，若仅仅说是“身下”，也有点不太准确。 那“西北天”的所在，时而在身下，时而在身后，时而在高空，时而在身前。似乎在不住的变动。总之，不知在何处。 他皱起眉头，仔细思索。半晌后，大概却了然了。 恐怕，自己的“转生”是去到了另一个世界了。 所以西北天的位置，自然也就不再是固定的了。 曾经苏叶一直以为，自己是在一个世界转生。但现在看来，恐怕并非如此。他不是穿越到了古代，也不是转生到了未来。他……竟然是在一个个世界之间的不断地“重生”！ 这还真是很奇妙的一件事情呀…… 不过，对于这个信息，苏叶其实也并不是很意外。 在炼化西北天以后，那烛龙的场景已经让他感受到了“天外有天”，世界并不只是有一个。也正是因为如此，烛龙才会放弃西北天，离开星空。 而苏叶选择转生，对此也已经有了很大一部分的猜测，只是他仍然不确定就是了。 现在看来，自己的猜测是真的！ 这，是一件好事。 毕竟如果在西北天的世界转生，那转生的意义也便不是很大了。 而如今虽然离开了西北天的世界，但由于灵魂中存在的“薪火道”的力量，他还是能够感受到那个世界的。 甚至，苏叶有一种感觉。如今的自己实力不够强大，若是达到一定程度……不须太多，只需要再次成就前世那般的龙躯的力量，就可以跨越世界调动“西北天”的星辰之力。 当然了，如今却还是不行。 因为刚刚转生，苏叶现在太弱小了。他几乎是散去了除了灵魂的一切力量。龙躯，也经过不断地排离，重新分做了九份，留在了西北星天。 不过苏叶倒是没有什么沮丧。身体上的力量很容易获得，唯有“道”，是难求的。 而且他现在有造化道作为基础，想要获得力量，也并不是那么困难的事情。 他静下心来，开始运转造化道，感受这个世界。 造化道一运转，顿时，整个世界的“本质”开始一点点地被剥离。进而，在他的眼中出现了一缕缕的“天地元气”，让苏叶开始对此进行“解析”。 然而与此同时，苏叶也不由惊讶。 因为出现在他眼中的“天地元气”，与西北星天世界的“天地元气”，竟截然不同！ ！ 第九十八章 异常的世界 苏叶在前世看到的“天地元气”，是混杂着许多的。 这也是正常的。 因为大道衍生万物，万物作为“道”的派生，虽然有着“道”的基础，却也有这自己的性质。 阴阳，三才，五行，八卦……这些都有着自己的特质，因此产生的“天地元气”也不同。 然而这个世界却不一样。 这个世界的所有“天地元气”，都非常地单一。 是的。 无论是风，还是云。无论是水，还是火。就连天空中的的“太阳”，都只有一种单一的元气。 这元气，安静祥和，温润舒适，又带有着一种“大慈悲”、“大伟力”之感。 可是却和苏叶印象中的“五行”完全不同。 “怎么会是这样？难道说，这个世界的‘道’还主导着万物？” 苏叶有些不解。 也只有如此，才能够解释为何一切万物的构造都如此地单一了。 然而，仔细想想，好像又不太对。 “道”是存在于万物之间的。但是“道法自然”，道不会阻挠万物自身的发展。 可如今，这力量却只是维持着“万物”的一种平衡状态。 使得万物，都不能发挥出本身的特质。 换句话说，苏叶无法从万物之中吸取他们的元气。如果非要吸取的话，也只能直接从那类似“道”的力量上吸取。 苏叶顿了顿，旋即，他尝试着去吸取那种“元气”。 元气很快便被他引动，注入到躯体之中。可是，在元气注入体内以后……却什么都没发生。 “果然。” 苏叶了然。 不仅仅是“万物”，自己的身躯，也是由这种元气所“主导”的。 所以，就算吸取了这种元气，苏叶也没有办法产生什么本质上的变化。 就好像从江河往池子中中注入泉水一般。注入地再多，水也仍然是水。多了，也只会溢出，不会让池子本身发生改变。 苏叶现在就是如此。注入天地元气，却由于元气过于单一，而无法“炼精化气”，也就无法进行常规的修炼。 “想不到，转生到这个世界，我竟然还要修炼薪火道。” 苏叶不由叹了口气。 不错。 由于元气的单一，“造化道”是不行了。可是，他却也并不是仅仅会“造化道”。 他的薪火道，是一种源自“文明”的天地元气，是一种精神的传承和派生。 身躯是在这个世界诞生的身躯，但苏叶的精神，却是属于他的独一精神。 因此积蓄薪火，对他而言，还是做得到的！ 他凝神静气，很快，周身开始浮现出点点火苗。 火苗微微闪动，发出赤红之色，虽然微弱，但在巢中却甚是鲜明。 他聚精会神，凝练“薪火”。渐渐地，薪火开始稳固，凝聚定格。 最终，被苏叶火苗收入到了体内命宫之中。 “虽然比起前世而言，极为弱小，但也算是不错了。如此进境，最多只需一年，就可‘炼精化气’，三年之内，便能达到‘炼气化神’。十年之内，则可‘炼神返虚’。”苏叶琢磨着。 当然了，他这鸟躯的“炼神返虚”和龙躯自然不可同日而语。不过，若是能够“炼神返虚”，那也算得上是拥有了“仙人”的手段了。 “嗡！” 苏叶的周身燃烧起一片片火花，很快，他幼小的躯体开始在这种力量之下发生着改变，那原本蜷缩无力的两只鸟爪开始有了气力。 他终于站起身来，走出了巢穴。 天光大亮。 原本被那根巨大的“草”所遮蔽，苏叶还没有体会到这个世界的气息。 而如今，他却真切地感受到了一种源自内心的舒适感。 周遭的空气无比的清新，阳光异常温和。 山水如画，一切都散发着和谐的美。就好像是完美到了极致。 他一时不由得沉浸在这个世界之中。这到底是一个怎样的世界？为何会如此适宜。 莫说是空气清新，就连温度，也能做到恰恰好，没有一点点冷，也没有一点点热。 可沉浸片刻过后，苏叶又感觉到了几分诡异。 就是因为这个世界太完美了。所以，他有几分不真实的错觉。 忽然，他心中一惊，彷佛意识到了什么一般。 且不说那野草为何无比巨大。 按说，如此的“草原”之上，应当有着无数昆虫才对吧？ 可他仔细观察了一番，却连一只蚂蚁都没有找到！ 这不正常。 难道说，这个世界只有自己一个“生灵”存在？ 正当他如此想的时候，忽然，“嗡嗡”几声。天空浮现出一个阴影。 苏叶抬头一看，却发现，横在空中的，是一只牛虻！ 是的，牛虻！ 他不由一怔。 牛虻体粗壮，吸血，体长要比蚊子和苍蝇大得多。 但是，如今眼前的这只牛虻，当真是“牛”虻了。 他巨大到是苏叶的两倍！周身的针刺，异常清晰骇人。 而如今，这牛虻正朝苏叶扑来。若是被它“吸血”一番，恐怕自己就要被吸干了。 苏叶的周身浮现出了火苗，薪火道的力量已翻烧起来。 他闪身躲开牛虻的扑杀，进而钻进了大片野草之中。 这个场景，怎么这么熟悉？ 苏叶一边闪躲，一边心中浮现出了既视感。 曾经，自己还是“昆虫”的时候，类似的事情可没少做。 不过现在自己应该是一只“鸟”吧？怎么会被牛虻追杀？ 而且这牛虻怎么这么大呀！ 难道说，自己实际上没有转生成为一只鸟，而是成为了某种类似鸟的虫子？ 世事万千，说不定还真有这种东西…… 可是。 看着仍然在朝自己追杀的牛虻。苏叶很是无奈。 前不久，他还是一条“龙”。掌控着一片星空，为万物之神。 这可真是，虎落平阳被犬欺。 不过，也蛮有趣的嘛。 苏叶忽然有了一种“活着”的真切之感觉。 或许转生，其实也是一件不错的事情。何况，他的力量并没有消散，只是寄存在西北天中。 等到有朝一日，自己能够沟通到西北星天，那么那星河，那龙躯，自然也能重归于自己。 那一日不会很晚。 当然了，现在，最重要的还是……逃命！ 第九十九章 滑翔 苏叶周身的薪火不断地翻滚着。不过他并不是要反击，而仅仅是借助薪火道的力量增强自己，在巨大的草原中，躲避着牛虻的追击。 倒不是他不想反击。只是，如今他的薪火力量还太微弱了。而且，薪火的强弱，本身便是和“文明”息息相关的。 现在的苏叶自然还没有点化智慧、启迪文明的时间。他的薪火，都是一点点从西北星天隔空汲取而来的火苗。 虽然尝试发出了一些攻击，但对那满身如钢铁一般的巨大牛虻却是没什么用的。 而且那牛虻也不知为何，似乎认定了自己，追着自己不放。 苏叶一边只好全力“奔跑”，在野草之间一边不断地躲避牛虻的攻击。 之所以是奔跑，是因为他虽然似乎是鸟，但如何“振翅”却又都飞不起来。 比起说是鸟，就好像是一只鸡…… 所以他只能“奔跑”。 就这样逃窜了许久，有两次，更是险些被牛虻扑到，苏叶终于渐渐地愈发熟悉自己的躯体。他陡地纵身一跃，踩在一根野草之上，旋即双脚用力，张开翅膀，从一处高坡滑翔而下。 瞬间，他依附在低空之处。双翅用力，扑腾着飞跃而起。 这种低飞虽然不是真正的鸟飞高天，但也让苏叶的速度极大增快。在薪火的加持下，几个呼吸，就和牛虻拉开了距离。 眼看着“猎物”竟然突然速度加快，那牛虻，似乎也是一阵忿怒。 它竟然张开腹部，突然，那腹部无数根毛刺陡地飞射而出，如雨点一般朝苏叶扎来。 苏叶吓了一跳，这是牛虻？还有这种攻击手段！？ 他运转薪火，周身燃烧起大片烈焰。那针刺飞来之时，不少都被燃烧殆尽。可仍然有几根犹如软针一般，直直扎在苏叶的身上，将他射落了下去。 苏叶趁着落下，勉强张开一只翅膀，朝远处滑翔而去。 那牛虻发出了无数软刺，似乎也耗费了不少体力，没有继续追赶而来。 苏叶随风而舞，远远地落于一处洼滩之上。火焰从他的身体上绽放，将刺入体内的软针尽皆烧毁。此刻他才松了口气，看向四周，却发现不知不觉，已到了“草原”的边际。 为防止牛虻再次追来，他镇定心神，打算先离开这片草原。 然后，他刚刚踏步出了草原，就愣住了。 只因为，离开“草原”以后，苏叶竟然发现眼前出现了一片密密麻麻的“昆虫”。 蚂蚁，飞蝗、螳螂、甲虫、金蝉…… 那一只只，各自依附在大地之上。却一个个大如斗牛，有的甚至比那“牛虻”还要巨大。 原来，并不是这个世界不存在“生灵”，而是……它们除了那“牛虻”，其余的竟然都在那“草原”之外！ 陡地来到此处，苏叶顿时尴尬了。 那些昆虫彷佛也很意外苏叶的出现，看着他，目光愣愣的。 但形状样貌，却更加骇人。 苏叶看着也觉得很古怪。 与这些昆虫相比，自己显得太小了。 而且，苏叶深知昆虫的习性。他知道，自己这种状况下出现在这里，估计很快就要被无数虫子分尸…… 虽然不怕死，但他还没弄清楚这个世界到底是什么情况。自然，也不想就这样白白死去。 他退了两步，随时准备重新冲入草原。 草原中只有那只牛虻，而这里却有无数“天敌”。 该怎么做，自然不必多说。 不过，还没等苏叶进入草原。忽然远处响起了人声。 那声音越来越大，紧接着，无数昆虫突然分开了一些。从昆虫之间，钻出了几个人。 是的，人。 他们肤色偏黑，穿着也很是简陋，看起来有点像是农民或是猎人，但却不知为何，手中却是空空如也，既没有拿锄具，也没有拿武器。 而且他们的皮肤也没有任何粗糙，彷佛是养尊处优惯了。 这样的打扮毫无疑问是有些为何的，不过毫无疑问……他们的确是“人”！ 只不过口中说着的话，苏叶有些听不太懂，只能够大概理解到言语之中没有“敌意”，似乎对自己从那草原中出来感到意外。 苏叶想了想，干脆凝聚出一点薪火。那薪火的火苗从他的命宫浮出，很快飞到人群之前，钻到了为首一个身材颇为健硕的中年汉子的额头中。 嗡！ 那薪火倏地燃烧一瞬。昆虫和众人都吓了一跳。但下意识的不是攻击，而是坐倒在地，双手合十似乎在祷告。 可旋即，发现那“火焰”没有敌意以后，又都放下了心。 而另一旁，苏叶的薪火在中年汉子的眉心燃烧过后，顿时，以极快的速度理解了众人的“语言”。 众人口中说的话，也能够听懂了。这是“文明薪火”的同化性。 “……刚刚发生了什么？真是吓了我一跳，我还以为他要攻击我们。”一个女子心有余季的说道。她的语言在苏叶而脑海中已能听得懂。 另一旁，一个男子道：“这只鸟应该不是‘释提桓因陀罗’，而且他既然能从‘多罗夜登陵舍’出来，说明也是被‘提和竭罗’庇护的人。” 那中年人闻言则说道：“既然如此，我们应该待他回到‘四大州’中。不，还是不管他了，‘提和竭罗’应该会指引他的。” 好吧。不听还好，一听，苏叶更迷湖了。 他完全不明白这些人在说什么。 眼前的世界，处处透露着诡异。 最诡异的是，众人围着苏叶指指点点，说了一些莫名其妙的话以后，竟然……散去了。 是的，散去了！ 不仅仅是人，就连那些昆虫，也各自散去了，似乎对苏叶的存在只是一时有些好奇，旋即就不再理会。 这让苏叶更加摸不着头脑。 “释提桓因陀罗”是什么？“多罗夜登陵舍”又是什么？还有“提和竭罗”是什么鬼？ 完全听不懂。 苏叶仔细盯着散去的人群。进而，他发现自己在一处广阔的大地之上。 眼前似乎是一座高坡，除了回“草原”的那条路以外，所有的方向都是一个陡着的“下坡”。也难怪，自己滑翔起来十分的得心应手，因为草原的路往外一直是从上坡到下坡。 第一百章 梵乐 出了“草原”以外，是一个多彩和开阔的世界。 这里有山有水，有花有树。但这些东西无一例外，处处都透露着一个字，那就是……大！ 是的，大。非常的大。 就好像是那“草原”一样，开阔世界之外的所有事物，也都是巨大异常。 比如说远处稀稀落落的树木，就好像是一座座的“高山”一般，而一处“溪流”，则似乎是参天大海。 一块“石头”就足有数十里大小。苏叶甚至看到“石头”下有不少居所，料想是很多人住在那里。而那些居所，则十分的简陋，有的甚至干脆就是露天搭了个席子。 而更加诡异的是，这里的昆虫和人是能够和谐共居的。 这是更加令人感到不寒而栗的事情。 毕竟，苏叶对昆虫最了解不过。人类可以随意碾死昆虫，那是因为绝对的压制。但昆虫本身，是没有智慧，仅有“本能”的存在。 若是当人缩小到昆虫大小，那么以昆虫的“本能”，按理来说应该会对人类“屠杀”才对吧！ 但偏偏，这里的昆虫，是没有智慧，却又能和人和睦相处的。 苏叶能感受得到。 这里的昆虫，包括蚂蚁也好、蝗虫、甲虫什么的等等，都和自己印象中的没什么区别。 只是，无比的巨大。 可偏偏彷佛没有了“屠戮”、“饥饿”的本能，因此对人也是很和谐的。 可这种诡异让苏叶很不适合。 与这些相比，他反而觉得那“草原”中的牛虻更像是自己了解到的“生物”。从某种意义上来说，他宁愿这些昆虫对自己发起攻击，或许才更符合逻辑一些。 “这个世界到底是怎么回事？” 苏叶摸不着头脑。 他想了想，也想不通。只觉得那些人口中说的词汇似乎很熟悉，可是又无法理解。 苏叶干脆先不去想了。他来到一处“水洼”的所在。不过，这“水洼”对苏叶而言，则如若江海一般巨大。 他看向那水面倒映着的波纹，旋即从中看到了一只鸟。 那是苏叶自己。 这是苏叶转生以后，第一次直面看到自己的模样。水面倒映着的鸟十分的好看，看起来精巧得很，身体呈现浅棕色，头颈间有黄、蓝、红、黑四种色彩，羽翼也是五种颜色混杂，外形有些像啄木鸟，但却更加精致，并不是随处可见的凡鸟。 这是…… “五色鸟？” 隐约间，苏叶彷佛见过这种鸟。 不过这倒是也无所谓。只能说，自己今生的运气也算是不错。 但是比起外形，他现在更在意的，则是这个世界到底是怎么回事。当然了，以及提升实力也是必要的。没有实力之前，就算了解到了这世界的状况，也没什么用处。 于是他在水面前运转“薪火道”，勉力想要将西北天的力量隔空抽汲一些过来。 他周身燃烧起点点火苗。逐渐地，火苗似乎变得大了一些，苏叶也感觉自己的力量有所提升。他便开始将新火当做“天地元气”进行炼化，进而开始“炼精化气”。 苏叶提升力量，不知不觉间，时间过去，黄昏即将来到。而就在这时，“咕噜咕噜”，他的肚子似乎发出了一些声音。 苏叶回过神来，不由觉得有些饥饿。 说起来，自己自从转生，到现在还没有吃东西。饥饿也是正常的。他想要找些吃的，可是又不由得有些为难。 按说，鸟儿应该是吃虫子或是鱼的。 不过“鱼”苏叶暂时没有发现，而虫子……嗯，苏叶倒不是说下不去口，只是，这里的虫子也太大了吧？ 话又说回来了，这些昆虫平时吃什么？那些“人”平时又吃什么？ 而且这个世界的其他动物呢。比如鸟，比如鱼，都哪儿去了？应该不会是没有的。毕竟，自己就是一只鸟，也是存在着的。 如此想着，苏叶觉得愈发饿了。他决定去找点什么野果子之类的。可就在这时，忽然间天空发出了无比亮丽的大光明。 苏叶抬起头去，看向天穹。 顿时发现，天空中那巨大的“太阳”异常闪耀。原本太阳应该已经向西方落下。可就在此刻，西方的太阳处似乎整片天空都化作了令人震撼的大片毫光！ 不过，这光芒虽然耀眼，却没有丝毫刺眼的感觉。而且也没有让人感到炽热，光芒笼罩大地，反而将大地包裹在一片温暖之中，无数生灵安详了下来。 就在此刻，苏叶发现，众生竟然全部面向西方，双手合十，似乎是在祈祷。就连昆虫也不例外。 咕噜，咕噜……淅沥沥！ 忽然，那“水洼”开始冒泡，进而苏叶看到了“鱼”。 一条鱼自己差不多大小的鱼钻出水面，进而是第二条、第三条，第四条。水洼中竟然有不少的鱼儿！不仅仅是鱼，还有龙虾、螃蟹、鳄鱼、甚至是类似“海豹”、“恐鲨”的生物。 天空中，也开始出现无数道的影子。 东南北三方飞跃而起了无数鸟儿。有大雁，有秃鹫，有苍鹰，有白凋。 甚至，还有“翼龙”！ 而在大地之上，各种勐兽也都接连出现。其中当然的，也有类似“恐龙”的存在。 这个世界的生物比想象中的更多！甚至还有史前生物！ 苏叶不由感到心中震撼。 不过，这些生物的大小，也很诡异。 所有的生物，体型的大小虽然各有不同，可是却不会差距很大。 比如说翼龙，竟然和一只苍鹰差不多大小。比苏叶最多只大不过三倍。 而“恐龙”，也和虎豹差不多大小，虎豹最多也只是蚂蚁的两倍！这真是见了鬼了。 也不知道，是蚂蚁变大了，还是虎豹、恐龙变小了，亦或是都有之。 不过这些现在也已然不重要。重要的是，当西方的毫光洒在大地之上以后，无数生灵朝拜以后，天界，忽然响起了梵音。 燃文 那梵音，轻柔，慈悲。带着无限伟力，洒在大地之上。苏叶顿时以造化道看到那天地中“单一”的元气无限放大，进而涌入到了生灵们的体内。 包括苏叶自己。 霎那间，苏叶不再感受到有任何的饥饿和劳累，心中只有着一片光明和信仰。无比的舒适、无比的安心。彷佛处身于梦幻安乐之中…… 第一百零一章 佛界 苏叶弥漫在梵音之间，只觉得五感异常清晰，心中有无边乐趣。 这梵音在传颂着一种大意趣，彷佛是某位大神通者在耳边讲道说法，使人听闻，不由觉得心中彷若开悟一般，身受诸种快乐。 即使是苏叶，一时也不由得沉浸在这无边乐趣当中，只觉得自己似乎被天地的一种无形温柔所包裹住了。 关键时刻，苏叶命宫处的“薪火”忽然燃烧了起来，使得他意识一清，短暂地从梵音之中剥离开来。 他陡地回过神来，瞬间，便意识到了这梵音有一种异常的法力！ 这种法力似乎并无害处。它给人以一种大安宁乐趣，让人身心的痛苦、饥饿、劳累尽皆被抚慰消弭。 可是，在不知情的情况下，苏叶还是没有选择再次沉溺于梵音之中。而是维持着镇定，观察着四周。 入眼之处，只见整个世界，似乎在这种梵音的包裹之下，都陷入到了一片片的梦幻中了…… 天空中，那无数飞鸟，苍鹰、白凋、丹鹤、孔雀、鹦鹉、灵鸽、迦陵频加、共命之鸟齐齐欢唱，发出雅音与梵音呼应。 地面上，那无数走兽，老虎、狮子、獬豸、斗牛、行什、猞猁亦奔走高呼，为梵音祝贺。 而那些昆虫，也在各自或起舞，或鼓动刮器，或散发荧光。 苏叶还看到了“人”。那些在石下居住的凡人，他们则是双手合十，朝西方虔诚的祷告着。 微风吹动，天地之间彷佛浮现出了无数宝行树、宝罗网，他们齐齐发出微妙法音，譬如百千种乐，同时俱作。 听到此处，苏叶的心中不由得浮现出一尊佛法宝相。 而也就是在这个时候，他终于勐然意识到了……或许，自己所处的世界，乃是一处“佛国”！ 是的，“佛”。 这个词汇始终没有被苏叶意识到。 这也不怪他。毕竟，他经历了那么多的转世。纵使很久很久以前他心中有“佛”的概念，但随着时间的冲刷，也早已经澹忘了许多。 所以直到刚才，苏叶还没有真正意识到往来的这些代表着什么。 可如今，他却勐地醒转。 眼前的这一切，岂不是如此的熟悉？他仔细追朔着脑海中的思想。思绪不由得回忆到了许久许久之前，那曾经他对“佛”还有些许了解的时刻。 顿时，自身所经历的，豁然开朗。 “释提桓因陀罗”、“多罗夜登陵舍”、“四大洲”以及……“提和竭罗”！ 这三个词汇，他虽然并没有立刻意识到是什么意思。但眼前发生的，和印象中的“须弥山”是那般相似。 《阿含经》中记载，天地之间有一座高山，名为“须弥山”。须弥山连接着四大部洲，分别是东胜身洲、西牛货洲，南赡部洲和北俱芦洲。这四大洲，又叫“四大王天”，由“四大天王”来护持。 而四大部洲结连的中央，是愈往上愈陡峭，直到须弥山顶，便是“仞利天”。 这和如今的景象何其相似？ 看来，那“多罗夜登陵舍”十有八九便是“仞利天”的指代！“释提桓因陀罗”则有可能是仞利天的首领帝释天。而“提和竭罗”则很有可能是某位佛陀。难道说，自己如今真的在“须弥山”不成？ 不过仔细思索，又觉得，好像也并不尽然。 眼前发生的，连带“梵音”，虽然能够和佛经中的须弥山、仞利天联系在一起。可是，却也透露着许多诡异之处。 首先就是，如今梵音，以及天地异象，更像是一处“佛国”，而须弥山应当是人世间的地界。四大王天和仞利天在佛经中被称作“地居天”，上面则还有“空居天”，其上居住着天人。而地居天也并不是佛国。 其次，如果说那“草原”是“仞利天”的话。为何只有一只牛虻存在？难道说那牛虻是“帝释天”？这显然是不太可能的。 要知道，帝释天乃是地居天之主，又称“天帝”。一只牛虻怎可能是帝释天？何况，这“须弥山”和佛国混杂在一起，也处处透露着一种怪异。 不过有着前世的经验。苏叶虽然奇怪，却也并没有太过深思。 就像前世一样，自己经历的，看似是有迹可循的。但实则，却是似是而非。 前世的“大周”、“犬戎”、“禺夏”在记忆中都有类似的影子，但却又完全不一样。而今生的“须弥山”、“仞利天”或许也是一样的。 看似是“佛”所主导的世界，实则，却又未必是。 因此苏叶不会完全凭借自己那都已模湖了的记忆来判断。 就在苏叶观察这个世界的时候，不知不觉间，那“梵音”逐渐地停止了。 与此同时，黄昏结束，“夜晚”降临。 可是这“夜晚”，也并不是想象中的一片黑暗，万籁无声。 天空中，那巨大的“太阳”并没有消失，只是阳光澹了很多，彷佛由太阳变成了月亮。 云端，露出了无数颗星辰。每一颗都明亮闪烁，比西北天的还更加闪亮，没有一丝一毫的乌云存在。 众生恢复了作息。飞禽渐渐隐没，走兽也悄无声息地离去了，鱼儿们也都再次潜入到了水底。昆虫们，则各自散去。 凡人，也不再合十祷告，而是各自聊着什么。 反正这个世界无敌意，苏叶倒也没有什么太大的抵触心理。 为了更多获悉这个世界的本质，他干脆去到了那凡人居住的“石底”所在，去听他们在说什么话。 他们看到苏叶过来，竟然没有任何地在意，有的人还投来了友善的目光，彷佛很轻易地就接受了苏叶一样。 苏叶便仔细听着他们说话。他们的言语中，有很多奇怪的此语，只能凭借“音译”来记忆，而无法理解。但大多语言还是相通的。 从他们的言语中，苏叶知道了一些基本的信息。 首先，他们居住的地方叫做“比丘国”。 这让苏叶不由想起了《西游记》中的“小儿国”……当然，大概不是同一个国家。 凡是在须弥山中，居住在“石头”底下的聚落，尽皆叫做“比丘国”，也就是说，比丘国有无数个。 而这还并没有什么令人惊讶的。 加入书签 第一百零二章 仞利天 从比丘国的国人那里，苏叶获得了很多奇葩的信息。 比如说，这个国家的凡人是不需要工作的。 他们平时只需要聊聊家长里短，或是谈谈对佛陀的崇敬就好了。剩余时间，大概就是“发呆”。 对，字面意义上的发呆。往往一呆坐就是一天，直到黄昏时“佛法降临”，消除一切的饥饿、焦虑、孤独、痛苦、劳累等等，带给人身心上的满足。 类似那样的“梵音”，也就是佛法的降临，每天都会在黄昏时候有一次。 而这一次的大法力，会让消灭掉人所有的负面情感。 这一点苏叶自己也有体会。那样的法力，就连自己也差一点沉浸在其中，何况是凡人？ 或许简而言之，这个世界的“凡人”只需要对佛虔信就行了。 至于其他的，佛都会替他们解决。 也正因为如此，他们明明看起来穿着简陋，但却又养尊处优的模样。而且每一个人，都甚为“完美”，没有疾病也没有劳累，脑海中清明澄澈。除了相貌还各自有所不同以外，其他的几乎是没什么差异性的。 《仙木奇缘》 完美的让苏叶感到有些可怕…… 人的本能，和欲望，似乎都在每日一次的梵音中被满足了。 当然，苏叶倒是也并不觉得这有什么不好的。在这样世界居住，从某种意义上来说的确也是极其快乐的。只是，他有些疑惑。 人的“本能”真的那么容易被满足吗？ 要知道，一个群体的本能和欲望，并非是看起来的那么简单的。 前世，烛龙借助文明形成的薪火之力，能够创造出照亮西北大地的星光海。而“欲望”，若是单一的欲望的确很容易被满足。可若是一个“群体”的欲望，这欲望就会被放大成一股不可忽视的力量。 以那种程度的梵音，恐怕不是那么简单就能够满足欲望的，更多的，可能只是“压制”住了而已。若是这般下去，恐怕早晚是要爆发的。 是那位“佛”有其他的方法，还是说，那位“佛”还没有意识到这件事情？ 不过，那种事情，苏叶也不是很在意。 欲望的累积是需要时间的。现在看来，这段时间的积累还很长，至少也需要百年时光吧。 而百年时间的累积，足以让苏叶把西北天的薪火引来许多。不需要点化这里的智慧，他就可以轻易达到“炼神返虚”，甚至是“炼虚合道”的程度。 到时候，自然能引来西北天的星河之力，和那位“佛陀”亲自见一见面。 因此，无论这个世界再怎么诡异，对苏叶来说也是无影响的。不如说，在这种世界中他反而可以有足够的时间先拿回前世的力量。至于后面要如何面对那位“佛”，那也是后面的事情了。 想明白这一点以后，苏叶暂时便不再对这个世界好奇了。 于是他再一次开始了对薪火道的累积。日夜不变的积攒抽汲着源自西北星天的文明薪火。 他每一天就懒懒散散地生活在一处“比丘国”中，不断地积蓄着薪火力量，存入自己的命宫当中。 等到每天晚上，那“佛法”普度世间，梵音笼罩大地时，苏叶也会看一看这个世界的美景，同时，以薪火护持住命宫，任由梵音的力量灌注到自己的体内。 苏叶也接受了这“梵音”的灌注，利用这力量，让自己消去饥饿和劳累，从而更专注的聚集“薪火”。当然了，他的灵魂还是独一的。也没有学着那些飞鸟欢唱或是学着凡人祈祷。 就这样，很快，不过一个月，苏叶进境飞速。便从“炼精化气”达到了“炼气化神”的境界。这个速度比预想中药快很多！ 达到“炼气化神”以后，他的神魂便已稳固，从而可以利用薪火在一定程度内改造自己的躯体。 于是他第一时间，先加固了翅膀。振翅高飞，顿时从地面上飞跃而起，朝天空中飞去。 这一瞬他终于不是靠风力和高度“滑翔”，而是真正从“走地鸡”变成了一只鸟儿。说起来，他这只鸟还真有点名不副实，翅膀始终没什么成长。如果没有薪火道的力量，恐怕再过一年，也未必能够飞得起来。 同时，除了飞行以外，苏叶也学会了“说话”。 这五色鸟的身体，原本就能够歌唱的。因此，发声是没什么问题的。加上薪火的力量，很快苏叶便能够开口了。这一点倒是比前世快多了。 前世时，是直到“龙首”炼化以后，他才能开口说话。若没有龙首和薪火道，仅凭造化道，恐怕锦鲤儿可是没那么好开口的。 学会了开口以后，闲暇时间，苏叶便四处飞翔，和人尝试着交谈。 比丘国的人对苏叶会开口说话似乎也没觉得什么好奇的。这一点，苏叶倒是习以为常了。 好奇本身是一种求知欲，既然“梵音”压制了他们的欲望，他们自然也就不会对苏叶好奇了。 不过，总也是有例外的。 比如在这些人中，有一个叫“莲花目”的女子，就曾在黄昏之前问过苏叶：“你怎么能出得来‘多罗夜登陵舍’？” 对此，苏叶本来想回答。但偏偏就在此时，梵音放出。女子沐浴在梵乐间，旋即很快便祈祷了起来，回过神来，已对苏叶不是很好奇了。 想来，应当是在黄昏之前，产生了一些薄弱的“求知欲”，旋即又被压制了。 但苏叶却还是挺好奇的。于是问“莲花目”：“多罗夜登陵舍是什么？” 对此，莲花目有问必答，指向那片草原所在的高处说道：“多罗夜登陵舍，就是那里。那里是我佛严禁过去的地方，里面住着很多像你一样的鸟，还有一些邪祟。不过他们都很凶暴，会在成劫结束以后出来把人叼走。” 莲花目的回答信息量很大。苏叶这才知道，原来那神似“仞利天”的地方，并不是只有那只牛虻，竟然有很多自己的“同类”！ 但这也令人奇怪。有自己的同类也罢了，那牛虻是什么情况？难道是所谓的“邪祟”？ 话说回来，外面也是有很多“牛虻”的，但是却和仞利天里面的牛虻不同，没有智慧，很和善，与其他生灵可以和睦相处。难道说，是因为仞利天里面的牛虻糟了邪祟不成？ 第一百零三章 四劫 比丘国的女子，有很多名字都带个“目”字。 苏叶认识的，比如“吉祥目”、“白若目”和“光目”还有这位“莲花目”。 她们的性格很类似。或者说，比丘国的人性格都很类似，轻言细语，有问必答，却又没有什么个性。但是比起老人，少年少女们则还是有一些细微的差异。 至少在“梵音”来临之前，她们是会生出一些细微的差别的。 比如这位莲花目，便是相较于其他女子最“温柔”的。苏叶和她也说得上话来。 在听到莲花目的话以后，苏叶还注意到了一个词汇，那就是“成劫”。 似乎，是一个“劫难”的意思。 苏叶知道，万物都是有劫难的。眼前这样的一个看似完美的世界，其实有着巨大的隐患。 比如说那被压制的欲望，便是隐患之一，迟早是要爆发的。 这是对人来说。而对神、佛，也是一样。所谓天地大势不可违逆。强如前世的苏叶，可以站在一个世界的顶峰，却终会有被磨灭之时。 佛，想必也是一样的。 那么“成劫”到底是什么呢？ 苏叶直接问了出来。 莲花目闻言，彷佛有些疑惑。 她还没有回答，旁边，另一个少女似乎也听到了苏叶询问的问题，上前来有些好奇地答道：“成劫就是成劫呀！” 苏叶看向那个少女。那个少女，叫做“光目”。 由于年纪小，更显得天真一些。若是没有梵音的力量的话，她的性格可能会和龙姜有些相似吧。 光目苏叶也是知道的。她是比丘国里少有的有“母亲”的人。 是的。 或许不可思议，但实际上，比丘国中有父母或是儿女这样的“家庭”的人，其实很少。 比如莲花目，就是无父无母，也没有兄弟姐妹。 同时，比丘国里的国人，不需要生育，也不会生育。 他们甚至不会衰老。苏叶在这些日子中，以薪火道细微观察过人们的身体变化。大都是恒定不变的。没有一丝一毫入微的成长变化。 这让苏叶不由怀疑，这些人活了多少年了？该不会比自己还大吧！ 不过，光目是有母亲的，苏叶也见到过。光目的母亲是个中年女子，对佛很虔诚，或者说比丘国的人对佛都很虔诚。 光目对母亲会产生一些孝心，但当梵音降临过后，孝心就会消散几分，随即在第二天重新凝聚。维持着如此的循环。 不过虽说如此，苏叶看到光目，就想起龙姜，所以对这个少女的印象还不错。 如今，见光目开口，苏叶也不掩饰，说道：“我是从仞利天（多罗夜登陵舍）来的，对你们的规则还不是很了解，可以给我解释一下吗？” 光目也知道苏叶的来历，她也曾对苏叶好奇过。不过梵音来到时，好奇这份情感也会消灭。 当日苏叶第一次来到时，恰逢梵音之前临近黄昏的时分，所以才会有很多人和昆虫对他的出现感到好奇。如果那时他在黄昏过后出现，那就不会有任何人过来看他了。 光目的性格和莲花目有些极其微妙的不同。但她俩有一点好处，就是有问必答，而且绝对不会隐瞒和说谎。闻言，光目道：“成劫，就是成劫。一年有四大劫，分别是成、住、坏、空，每一劫有三个月。” “成住坏空？一年？” 苏叶一怔。 他对成住坏空，并不是不了解。 昔年为人时，苏叶看过一些佛教的介绍。所谓成、住、坏、空是佛教对于世界生灭变化之基本观点。 从字面上的意义来说，这四个字的意思分别是：成立、存续、坏灭、空无。 在佛教的宇宙观中，一个世界的发展过程便是经过久远的成立，久远的存续，久远的破坏，以及久远的空无。在这四个时期结束以后，就会重塑到另一个世界，循环往复。 这个世界既然有佛，自然也会有佛教的“成住坏空”，这本没什么大不了的。 不过……一年？ 每三个月一劫？ 苏叶不由得有些沉默。 这到底是成住坏空，还是春夏秋冬？ 要知道，所谓“劫”，即不能以年月日计算的非常长远的时间。 成住坏空虽然不是“过去”、“现在”、“未来”这种大劫，但也动辄要以“亿年”来计算。 三个月是什么鬼？ 一年就把一个世界的劫难给经历了？等等，如果是这样的话…… “那一年以后呢，难道一年以后，这个世界就要被消灭了？”苏叶不由问道。 光目眼中似乎浮现了极其细微的好奇之色，她摇了摇头，道：“不会呀，这只是用来计算大鸟过来叼人的时间而已。” 苏叶再次沉默。 好吧，看来是自己想多了。也许，“成住坏空”在这里的意思，真的只是和“春夏秋冬”差不多。 也对，这样的世界，本就应该没有“春夏秋冬”的季节概念吧。 但是大鸟叼人？如果自己理解的不错的话，她们口中的“大鸟”，就是自己的“同类”吧…… 苏叶又问道：“你说的大鸟叼人是什么意思？” 光目张了张嘴，似乎想要解释，可是又忽然有些迷湖，彷佛无法组织好语言。 旁边，莲花目见状，遂说道：“四劫每到结束之时，都会有类似你这样的鸟过来叼人的。这种鸟叫做‘释提桓因陀罗’。” ……帝释天。 苏叶微微皱眉。 所谓“释提桓因陀罗”，就是帝释天吧！ 虽然帝释天，肯定不是鸟的。从莲花目的形容，苏叶觉得自己这种鸟类可能更像是“迦楼罗”，当然，也并不完全一样。 但是，如果说那片草原是仞利天，那作为草原之主的怪鸟，自然当是帝释天无误。 只能说这个世界，终究还是不能和自己印象中的佛教相提并论。 苏叶想到这里，忽然又是一惊。他问道：“现在距离‘成’劫结束还有多久？” 莲花目道：“还有两天。” “……” 苏叶第三次沉默。 也是，自己在这个世界至少已经停留了月余了。 看来自己是在上一次“空劫”结束以后两个月左右，转生到这个世界的。 不，这不是主要问题。重要的是，既然还有两天就是“成劫”结束之时…… 那岂不是说，还有两天，那“帝释天”就要过来抓人了！？ 加入书签 第一百零四章 金漆 既然如此，那么应当很快这个世界将会迎来一次大劫难才对吧！为什么，这两个女子还能如此澹定。 不，如此澹定，倒也并不奇怪，毕竟有“梵音”的力量。恐惧也会被压抑。 苏叶问道：“既然如此，你们对即将到来的劫难有什么准备吗？” 光目和莲花目闻言，相互对视一眼，眼中都是茫然。 好吧…… 看她们这个样子，恐怕并没有什么准备。 苏叶想起了自己从仞利天中出来以后，引发薪火时，那些人的反应。 虽然本能上有一些畏惧，但第一时间想到的却并不是反击，而是双手合十念诵佛号。 看来，这个世界的人都是这样的。在“帝释天”过来叼人的时候只是双手合十地拜佛。 “汪汪！” 忽然，一声狗叫响起。 苏叶抬起头来，却看到从不远处的“石头”上狂奔而来一只黄狗。 黄狗兴奋地过来，看到苏叶以后，眼中却忽然一变，浮现出些许敌意，朝着苏叶低吼：“呜！” “萨罗摩，不可以这样。” 莲花目轻轻蹲下，抚摸着黄狗。那黄狗似乎感受到了主人的爱抚，敌意才渐渐消散。 这只狗叫萨罗摩，是莲花目的爱犬。 这在比丘国中，倒也不算是比较稀有的事情。比丘国中的人的确是有“宠物”陪伴的，可能是狗，可能是鹰，可能是凋，也可能是蚂蚁、昆虫、金蝉什么的。 苏叶所在的比丘国中，他自己“认得”的人中，就有很多是拥有宠物的。比如提到过的“白若目”的宠物是只萤火虫。 吉祥目和另一个叫“妙善目”的宠物则分别是一只狮子，一头大象。 当然，也不能简单的如此形容。 在比丘国，这些所谓的“宠物”，更多的是和其他的昆虫或是飞禽相差不多，不会被真正当做是宠物，而只是和人共居的存在。 同时它们的体型，也都是和人差不多大小。小如白若目的萤火虫，在这个世界便和只比人小一点。而大如妙善目的大象，也仅仅只比人大一点点罢了。 眼前的这只名为“萨罗摩”的黄狗，也比现实意义上的狗大很多。 顺带一提，苏叶虽然刚刚出生，但身躯也是不小。只比人矮一点点。这更多的是因为这个世界的原因，自己这只鸟没有所谓“小鸟”的意义。 “呜……” 低吼声再次响起。苏叶又看了一眼萨罗摩，发现这只狗眼中看向自己又凝聚了几分敌意。 这让苏叶对他产生了些许兴趣。要知道，由于“梵音”的原因，敌意这种情感也是会被压抑的。 不过每次自己看到这只狗的时候，他都会朝自己浮现出几分敌意。 只有等到梵音落下以后，这只狗的敌意才会彻底消散。但等第二天，他又会浮现出一些敌意。而且近些日子，这敌意汇聚的越来越快了。 苏叶倒是不怕这只狗会咬自己。他经过一个月的修炼，如今薪火道的力量已经汇聚了不少。再遇到类似那种“牛虻”，已然不是没办法应对了。 而这只黄狗也是一样，就算他想咬自己，自己也完全不在意。不过在苏叶看来，这只狗敌意聚集的迅速，其实是一个“不稳定”的因素。 就像之前说到的，比丘国中是没有战争的。如果这只狗敌意愈发迅速，那么有朝一日，会不会还没有等梵音来到，就朝自己攻击？ 那就是违背了“佛”的规则呀！ 而且，那么这只狗对自己的敌意难道只是个例吗？偌大的须弥山，无数个比丘国，难道说只有这一只狗是如此迅速聚集敌意的？ 不仅是敌意。其他的欲望或是本能，例如光目的孝心，或是白若目那样有些暴躁的人。再或是一些其他有着贪欲、爱欲的人，她们的情绪越积越多的时候的时候，直到“梵音”也没办法压制的时候，会怎么样？ 苏叶想了想，脑海中浮现出了一个可能。 那个可能就是……仞利天！ 不过他并没有深思。 既然还有两天，就是“成”劫结束之时。那么，到时候就可以见分晓了。 他在这最后两天，做了很多准备。 毕竟自己才是“炼气化神”，成劫将至，还不确定那些自己的同类是什么程度的实力。但神话中的“帝释天”可是十分强大的。 因此，苏叶为了防止万一，提前在自己这处比丘国的附近，布置了很多。 他首先将周遭埋下了薪火道的“种子”，然后又设置了一些法界。静静等待两天后的“成劫”来到。 这两天，梵音也多次降下。薪火道是迥异于此世界的力量，苏叶的布置被梵音破坏了很多，不过他旋即又第一时间重建了。 等到两天之后…… 刚刚换日的那一天，忽然，天地异象陡升。整个天地变得金黄一片。 就好像世界被大片的金漆所渲染了一般，无论是天地山水，还是周遭的生灵，一切都变成了一片金色。 包括光目、莲花目这些少女都是一样。 苏叶的身躯也有“金漆”浮现。那金漆似乎没有什么危害，但苏叶为了以往万一，还是用薪火道护住了自己的身体。 哪知道这一护持，金漆却犹如破冰一般，瞬间消融。以至于让苏叶成为了金漆世界中唯一一个维持本色的。 不，好像也并不确切。 他仔细观看，却发现，随着时间的流逝，很多生物身上的“金漆”会褪色一些。譬如光目，白若目，就比其他几个少女的颜色褪的快一些。 而莲花目、妙善目、吉祥目等人，身上的金漆却很稳固。 相比之下，金漆褪色最快的，恰恰是那只黄狗“萨罗摩”！ 苏叶若有所思。 而就在这时，忽然间，一道震天动地的“怒吼”响起。 只见从“仞利天”处，陡地浮现出了无数道的阴影。苏叶抬头看去，顿时心中有些震撼。 那仞利天中出现的，赫然是无数和自己十分类似的鸟。但它们却都无比巨大，每一只鸟所拥有的躯体都至少是自己五倍以上。有的甚至达到十倍、二十、三十倍、四十倍、五十倍！ 一只鸟就要比须弥山中的数十人还要巨大 苏叶从诞生以后到现在，躯体几乎没怎么生长过。可他们却好像没有这个限制。 而如今，这无数大鸟看到须弥山世界的金漆，眼中散发出了凌厉的光芒，陡地，朝整个世界扑来！ 他们真的就像“莲花目”所说的一样，“成劫”来到以后，朝这个世界攻击而来了！ 那无数大鸟，并不是全部朝苏叶的方向袭来的。不过至少有十几只，是朝这个“比丘国”的方位过来的！而面对这些大鸟，苏叶回过头来，刚想要呼喊，却发现比丘国的国民却好像习以为常似的，各自做起了反应。 他们的反应就是……拜佛祈祷！ 第一百零五章 碰撞 虽然苏叶早就有心理准备，但是当事情发生以后，他仍然觉得有些不可思议。 要知道，生物都是有本能的，就算“欲望”皆被梵音所压制，但是当生死之时，按说也应该会有一种无法抑制的恐惧，或逃跑、或反抗，都是人之常情。 可他们只是跪地祈祷，这着实证明“佛”在他们心中的地位已然是无以复加的了。 “唳！” 一声鸣叫，只见天空中那大鸟已有数只到得跟前。其中有一只看到苏叶以后，彷佛看到猎物一般，双眼散发出红光，向他扑了过来。 比丘国的凡人只知道拜佛祈祷，但苏叶却不会如此。见那大鸟过来，苏叶周身燃烧起了赤红的烈焰，与此同时，大鸟也已来到跟前。 “轰！” 从苏叶周遭，彷佛是被引燃星火一般，一道赤红的风暴冲天而起，那大鸟完全没有意识到会发生此事，瞬间便被薪火吞噬，转眼燃烧殆尽！ 大鸟被薪火吞灭，其所在之处却没有尸身，而是只有一根羽毛。 苏叶仔细观察，发现那大鸟被薪火吞没之后留下的羽毛，并没有任何“魂灵”的出现。它本身彷佛是没有意识的。 这证明，很可能这只大鸟只是这“羽毛”所化的。 而如此结果，便让苏叶更加能够理解为何当时自己在“仞利天”并没有看到这许多的同类。当然了，虽说如此，以自己看到那“破壳”的残余，仞利天中真正的大鸟应该也是有几只的。 这些羽毛，似乎是他们拥有的某种“神通”。 不过话说回来，若如此的话，自己作为他们的同类，应该也会类似的神通才是，怎么却从来没有察觉呢？ 闲话少提，苏叶的薪火让大鸟们在惊诧的同时更加凶性大发。 刹那，从鸟群当中又飞来了数十只，朝向苏叶扑来！ 苏叶亦是浑然不惧，虽然仅仅只修炼了月余，但他却已今非昔比。由于有西北天的存在，薪火的集聚十分迅速，何况他还提前布置好了薪火的“种子”。 如今引发薪火，但见十数条火龙冲天而起，那大鸟来时，便被火龙撕咬，瞬间燃烧殆尽，化作飞羽。 而苏叶的本体也是左右腾挪，将那些遗漏的大鸟从空中打落。 似乎没想过会发生这样的事情，无论是那些大鸟，还是比丘国的国人都愣了。一些人甚至不知不觉停止了祈祷。 可也就在这时，彷佛意识到了苏叶时“不好惹”的。那些大鸟竟然也将目标转换，看向那些比丘国的国人。 下一瞬，他们竟然不再攻击苏叶，而是朝比丘国的国人扑去！ 不过，就在此时，又是一道道火焰凝聚，形成了一层火焰法界。那大鸟扑去，彷如飞蛾扑火一般，径直撞在了烈火之中。 苏叶早已做好了如此的准备，自然不会让大鸟去攻击比丘国的国人。 “唳！ ” 他的举动，也彻底惹怒了仞利天中的“大鸟”。 眼看到竟然有人顽抗，那仞利天中，赫然喷发出一种莫大的气势。随着气势喷发，数以万计的“大鸟”犹如不怕死一般，朝苏叶所在的比丘国疯狂涌来。 而且，他们身上的力量竟然隐约带着佛法的“梵音”。 眼看如此，苏叶却浑然不惧。 他也引发了薪火道的力量，只见烈焰之中，一条巨大的火龙从中涌出，围绕着比丘国，将整个国的国民尽皆守护了起来。 任凭仞利天中的“大鸟”来多少，都被火焰所吞噬。瞬间，天空中飞羽无数。 那是被苏叶消灭的“大鸟”幻化出的“飞羽”，那无数飞羽，犹如漫天落叶，飘荡在天地之间，散发着点点光彩。 “吼！ ” 仞利天中，一道怒吼响起。 那吼声犹如洪荒勐兽。可苏叶却听出来，这声音和自己所出同源。 也就是说，那声音的来源，应当就是这无数飞羽的“本体”。 那存在蕴含的力量，并不在如今的苏叶之下。不过不知为何，他虽然无比愤怒，却好像也无法离开仞利天一般，只能隔空朝苏叶叫嚣。 苏叶估算，那东西说不定就是自己此世之“父母”。坏了大鸟的“好事”，自己也算是“哄堂大孝”了…… 不过话虽如此，苏叶却也并不觉得自己做错了。 现在这个世界的诡异状况，足以看得出，无论是仞利天，还是须弥山中的无数比丘国，都蕴藏着极大的隐秘。 不知是比丘国，就连仞利天中自己的此世之“父母”，也许都只是被人当做盘中棋子，加以利用了罢了。 《一剑独尊》 所以，不断地试探，是必要的。如今阻止“成劫”的鸟，也是必然的。 看着浴火的苏叶，比丘国的国人们也都愣住了。他们从未想过会发生如此的事情。 不如说，眼前所发生的，根本就是他们“认知外”的事情。当“释提桓因陀罗”来到之时，不是只要祈祷就行了吗？可如今，为何那些“释提桓因陀罗”会被火焰击退，甚至是烧灭！ 那如果这样的话，这“成劫”算是度过了吗？ 他们茫然了。 可是，在茫然的同时，看向苏叶的眼中又浮现出了几分崇敬。 是的，他们虽然不知道眼前发生的事情到底是什么。可是苏叶的所作所为，却让他们感受到了一种源自本能的崇拜……甚至是信仰！ 在这一刻，很多人竟然从祈祷合十中放下了动作。那黄狗萨罗摩也不再朝苏叶低吼，而是发出了亲昵的叫声。 但是。 苏叶护住的，其实只是“须弥山”的一座很小的国。 那些大鸟虽然无法侵袭这处石下比丘国，但却朝四面八方的无数个“比丘国”扑去。而如今的苏叶，也仅仅只能护住此地。 那偌大的无数比丘国，仍然是未被护持的。 因此他看到，漫天黑影中，那无数鸟儿，几乎每一只都口中叼着一个生灵。 其中，有人、有鱼、有昆虫、有飞禽、有走兽。 但是其实从无数比丘国的概念上来看，他们叼走的只是一小部分。 而这“一小部分”的生灵，全部都有一个共性。 那就是……他们身上的金漆，褪色的速度很快！有些甚至此刻已然没有“金漆”存在了。 难道说…… 苏叶看着如此状况，心中浮现出了一个可能性。 第一百零六章 成长 “大鸟”的攻击，持续了整整一天。 这一天也并没有“梵音”出现。直到天地间的金漆褪去，“大鸟”才都回到了仞利天中。 当然了，他们也将那从比丘国中夺走的无数“战利品”尽皆也都带了回去。 只是不包括苏叶庇护的这处比丘国。 是的，在苏叶的庇护下，最终大鸟对此处也是无可奈何，还被消灭了不少，只能铩羽而归。 不过纵使如此，苏叶其实只算是整个大世界中小到微不足道的一段小插曲罢了，什么也影响不了。 《仙木奇缘》 直到金色彻底褪去，“梵音”才再次降临。顿时，天地一清。 “成劫”过后的世界，彷佛得到了无比的宁静和安乐，苏叶的火焰也被梵音的力量全部浇灭。 这次的梵音，也前所未有的响彻，带着无穷大伟力，使得无数人心中的欲望被消灭了许多。 但是，苏叶转过头来，却看到比丘国中，虽然众人再次接受了“梵音”的洗礼，可却有不少，心中仍然存在着一些“本能”和“情绪”。 这一次的梵音，竟然没能将很多人内心的情感压制住！ “果然吗……” 苏叶有些证实了自己的猜想。 看来，那“成劫”并不是偶然。那些“大鸟”叼走的人，也并不是随即的。 他们是有目的的。 他们所叼走的人，都是那些“金漆”褪色快的！也就是说，那些人的欲望增长是比较迅速的。 这，就是那位“佛”用来维护世界稳定的必要手段！ 一味地压制，是没有办法将所有的欲望都压制下去的。所以她的另一重手段，就是借助“仞利天”中的“帝释天”，将这些生灵带到“仞利天”中！ 那么，被带到仞利天中的生灵，会变成怎样的结果呢？ 苏叶想到了第一次在“仞利天”中遇到的那只牛虻。 那只牛虻，是被“帝释天”带到仞利天的，还是原本就在仞利天中的？ 苏叶不得而知。 不过眼下的他，也并没有想太多。 他能做的，就是继续积蓄“薪火道”的力量。 是的。 虽然这一次“成劫”，从结果上来看，自己彷佛是大获全胜。但实际上，这对于这个世界来说是“微不足道”的。 别说是那能够压制整个世界的“佛”，就算是仞利天中的“帝释天”，苏叶也根本没有把握能够将其击败。 所以他能做的，就是继续积蓄力量。在这个同时，继续庇护比丘国的国人。 不错。 “庇护”也仍然是要继续的。倒不是因为这看起来微不足道就不去做了。 毕竟，且不论其他，这些人没有经过“成劫”的筛选，因而在“梵音”的洗礼之下有许多人并没有像之前那样被压制住情绪。 那么，他们的身上会发生什么，苏叶也是很好奇的。 当然了，这么做，有可能会被那尊“佛”发现。 甚至有可能，苏叶已经被那尊佛发现了，只是他影响力有限，所以那尊佛才没有理会。 但无论如何，苏叶却并不怕。 那尊佛就算再强大，发现自己的所作所为，直接将自己消灭。但自己也是不惧的。 毕竟身为“转生者”，何况他的灵魂还连接着西北星天。 那尊佛，是无法彻底消灭自己的。 所以苏叶的行事无所顾忌。 甚至在接下来，他开始尝试以“薪火道”去“点化”比丘国中的凡人和生灵。 虽然他们在“梵音”的压制下，使得薪火道的点化也没有见到什么显着的成效。但是在苏叶的努力下，还是取得了一些成果。 其中成果最大的，竟然是黄狗“萨罗摩”。 这黄狗萨罗摩也是“很有天赋”的。在苏叶的点化和庇护下，竟然愈发快的诞生了本能的情感。 而且“梵音”的压制，也开始减弱。 如此，苏叶很快又修炼了三个月。他的修为也从“炼气化神”达到了“炼神返虚”的境界。 西北星天的薪火已聚集了许多过来。虽然这些力量，对比前世九条星河的烛龙火炬之神力还是不足九牛一毛之分量。 但是，也仍然算是有了“飞跃性”的进步。 如此的进步，也导致了，在三个月后，第二道“住劫”来临之时，苏叶已然可以庇护千里之内的比丘国了。 是的。 在苏叶的修炼和点化之下，很快又三个月过去了。 不得不说，这时间的确够短的。也幸好苏叶当时秉持本心，并没有放弃西北天。否则他现在积蓄薪火的速度，绝对没有这么快。 莫说是三个多月达到“炼神返虚”，恐怕连产生火苗，也得需要不知几何年。 毕竟在这个世界，这种“单一元气”所存在的世界，其他的什么道都发展的很缓慢。 而第二次劫难“住劫”来到之后，苏叶却发现，仞利天中的“大鸟”也并不是一成不变的。 苏叶的力量在积蓄，而“大鸟”的力量，彷佛也比第一次“成劫”提升了许多！ 不止如此，从仞利天飞出的大鸟，也更加巨大，数量也更多。 苏叶也注意到了。在“住劫”这段时间，人们心中产生欲望和情感的速度快了很多。所以这一次“大鸟”飞跃的速度，也比自己想象的多得多。 当然，帝释天的实力增长速度，和苏叶是没法比的。 他这一次估计也有报复之心，还故意倾斜了大量力量朝苏叶而来。 但很快，他就发现，自己和苏叶的差距太大了…… 无论飞来多少“帝释天”，这些大鸟尽皆都被苏叶的“薪火”所焚烧殆尽。就彷佛泥牛入海一般，不见踪迹！ “好！” 苏叶的身后，比丘国的国人中，忽然有人叫好。苏叶回头看去，却发现，国中虽然仍有一大半国民在拜佛祈祷，但却有一小半人，并没有再拜佛，而是用崇敬的目光看向苏叶。 在苏叶焚烧“帝释天”的时候，他们竟然也会鼓掌欢喜。 而很快的，帝释天也发现，苏叶不好惹。 他干脆不再让“大鸟”来攻击苏叶所庇护的范围了。 就这样，“住”劫也安然无恙地度过了。 但是在世界之外，那巨大的天空中，苏叶的所作所为，也吸引了“佛”的目光…… 第一百零七章 坏劫 天地之外，巨大的“佛”盯着眼下的世界。 苏叶的出现，已引发了她的关注。她没有想到，在自己的世界中，竟然会诞生如此奇异的存在。 不过在看到苏叶的“身份”以后，虽然在意，却也并没有太放在心中。 只是没想到，“帝释天”中，会有一个异类出现。 她双眼空无，周身散发着无边无际的大光明。 这光明照亮四方，在漆黑的世界中，犹如一道曙光。 而她掌中护持的世界，则是另一片曙光…… 她并不认为自己散发的光明，能够照亮整个世界。所以她也并不认为自己的什么曙光。但是，她却始终认为，自己掌中的世界是如今此世唯一的“净土”。 因此，当然的，不会让任何“意外”，去污染这片净土。 佛陀的眼中浮现出灯火。 …… …… 苏叶所在的须弥山世界进入到了第三重劫难，也即是成住坏空中的“坏”劫。 “坏劫”同样要持续三个月。 但仅仅在第一天，苏叶便发现了“坏”劫与之前的不一样。 在“坏”劫中，生灵体内的情感、欲望发展的速度更快了。 而且，“梵音”的次数，也从之前的一日一次，转为了一日两次。 是的。 以往仅仅是在黄昏时响彻梵音。而现在，则是在黄昏和凌晨两个时间段，分别响彻“梵音”。 《仙木奇缘》 但即使如此，梵音却仍然压制不住生灵发展情感的速度。 及至再后期时，梵音已转为“早、中、晚”三次。 世界似乎在经历着某种大动荡。从成劫到坏劫，这才仅仅只有六个月而已。 这比苏叶想象中的还要快。生灵体内的情感伴随着波动，让他们产生了各种各样的思想。竟然愈发接近一个“正常人”。 而尤其是他所庇护的比丘国内，更加如此。 即使“梵音”会响动时候，也难以压制生灵的内心，而梵音过后，他们内心的“反弹”也更加强烈。 其中以萨罗摩为首的“宠物”们，已然越来越不惧梵音的压制力了。 这也不知是不是好事，但苏叶还是很乐意看到这点的。 他更想看到，当人们都恢复“正常”以后，那位“佛”会怎么做。 又三个月，苏叶继续的薪火道越发强大，已经接近“炼虚合道”的境界了。 只不过，在这个世界，他无法“合道”。 不如说苏叶从来没有尝试过达到“合道”，即便是前世，他的龙躯由于过大，并且要进行转世。因此并没有尝试合道。当然，他见过龙姜合道就是了。 合道的确会拥有很强大的力量，但那在苏叶眼中看来并不是尽头。或者也并不是真正的合“道”，而只是将自己的道路与天地印证。 自这个世界，他自然没办法让薪火道和“佛”的天地印证的。 所以，薪火道的力量，达到此处时，也差不多是极限了。 继续积蓄薪火，则会溢出，进而被这个世界的力量消灭。 此刻的苏叶亦能幻化出巨大的赤龙。虽然不是前世的龙躯，但也不可小觑。 他估摸着，仞利天中的“帝释天”应该不是自己的对手了。 但他也没有进入仞利天中，以防打草惊蛇。 虽然从西北天抽汲力量是没什么提升了。但是，转而苏叶却又将目光放在了去“点化”生灵，启迪文明。 是的。 既然比丘国的生灵，越来越像“正常人”了。那么，换句话说他们也就有成就“文明”的资本了。 如果点化了他们，让他们延续文明薪火。那么自然而然的，薪火道也会愈发强大。 及至薪火道的薪火扩散至整个世界，那么这所谓“佛”的世界，也会变成苏叶的世界。 就好像烛龙的西北星天笼罩着大地一样。 当然了，要达到那个程度，恐怕并不是一年两年能做到的。至少，也得百年千年万年。甚至更久。 不过苏叶也不许要那样就是了。他要做的，仅仅是在大地上留下薪火。等到一定程度以后，就可以利用薪火道与西北星天共鸣。 于是苏叶开始全力地去点化以萨罗摩为首的生灵。之所以是以黄狗，而不是以人类为开始，是因为以萨罗摩为首的宠物，诸如那白若目的宠物萤火虫，或是吉祥目、妙善目的狮子大象，他们的本能恢复速度，要比凡人还快。 再加上，佛让凡人祈祷，如果这尊佛走的是“香火神道”的路线，那么人类的祈祷可能是提供“信仰”的主要来源。 启迪人类，更容易被发现。 所以苏叶干脆去启智萨罗摩等生灵，以免引得那尊佛的亲自动手。 而他的所作所为，也很快看到了成效。 随着苏叶的点化，萨罗摩竟然开始诞生了智慧，进而，领导起了一种宠物们。 他们开始有意识地去“抵抗”梵音对自己内心的压制。等到后面，梵音对他们的影响已然不大。 往往梵音鸣唱，对他们而言，就犹如清风拂过一般。 而与此同时，“坏”劫，也已经来临了。 这一日，苏叶正在点化萨罗摩。忽然萨罗摩开始变得焦躁不安。 苏叶微微抬头，看向仞利天方向。却发现此刻，仞利天似乎在向外喷涌一种强大的力量。 那力量是迥异于“梵音清净”的力量，而是某种欲望的纠缠。苏叶微微皱眉。 而就在此刻，远处，光目跑来：“应供，应供！坏劫要来了！” 应供，是凡人对苏叶的称呼。 所谓应供，意指应受人天之供养。 因为苏叶展现出的力量，不少人已将他当成是与“佛”差不多的存在。 自然，也会“供养”苏叶，比如平时也会朝他祈祷。对此，苏叶也乐得接受。 毕竟这也是薪火道带来的影响的证明。 就好像烛龙的西北国一样，都尊称其为“帝君”。 不过，叫苏叶“应供”的，只有少部分凡人，以及他点化的生灵。其中光目女等四个少女是这么叫的。 “‘坏劫’到了……” 苏叶了然。 他看向仞利天的方向，此时，那里积蓄的力量愈发大了。隐约竟形成了某种恐怖。 “萨罗摩，你去带着大家前往‘蜗居’。” 苏叶吩咐道。 他在这几个月，除了点化生灵，还将多余的薪火道力量聚集起来，在石中开辟出了一个小空间。 由于形状似蜗牛之壳，故而被苏叶称作是“蜗居”。 其作用，乃是为了保护苏叶点化的“火种”。其中自然都是以萨罗摩为首的“宠物”们。 至于光目等四个少女，其实并没有被苏叶点化。当然了，虽说如此，她们身上的“金漆”褪色也愈发快了。所以为防万一，苏叶也让萨罗摩带她们进入到了“蜗居”之中。 之所以如此做，是因为苏叶有一种预感。这一次的“坏劫”，并非是之前两次那么简单的了！ 很有可能，仞利天的力量会强所未有的壮大！ ！ 第一百零八章 重创 很快，仞利天积蓄的力量愈发强大。那其中的“欲望”似乎已形成了实质一般。 紧接着，轰然“喷发”。 只见天空中浮现出大量阴影。那正是“仞利天”中的大鸟。 但这次，除了那些大鸟以外，苏叶还看到了一只远远超出所有大鸟的“巨鸟”。 他身长数千米，有着金翅，翅有种种庄严宝色，头上，则有一颗如意珠。 这形象，和苏叶颇为类似，但是苏叶一眼看时，却不觉得他是什么“帝释天”，因为他实在是太像印度神话中的“迦楼罗”了。 难道说，和自己想象的不同。这“仞利天”之主并不是帝释天？ 这倒是并不重要。 重要的是，这一次，那“巨鸟”竟然亲自以本体出现了！ 他刚一出现，四面八方便浮现出了大风暴。无边金焰，涌入到这个世界之中。 《仙木奇缘》 “巨鸟”的目光陡地看向苏叶。 而苏叶，也从他的眼中，看到了某种“仇恨”。 很显然前两次苏叶的所作所为，已惹怒了他。此次出现，大鸟便毫无由于地朝苏叶发起了攻击。 只见他翅膀一振，天空中便形成了金焰、暴风、雷霆。头顶的“如意珠”更是散发出一种大光明，朝苏叶轰然炸来。 那都是与“仞利天”中同源的欲望力量。苏叶见状，也不敢小觑，引发了薪火道。 顿时，赤焰轰然形成，天地漂浮而出数条巨大的火龙。 赤色火龙朝“巨鸟”飞腾而去，发出怒吼。刹那天地被数种力量所渲染。 那“巨鸟”感受到苏叶的力量，眼中再次浮现出了惊讶之色，他没想到苏叶竟然又变强了。 而且这种“火龙”，竟然隐隐不在自己的力量之下。 但是他虽然惊讶，却也并没有露出惧色。眼看着火龙袭来，巨鸟周身散发奇光，再次变得巨大起来，竟然隐约有万米之巨大，遮天蔽日，异常恐怖。 他张开大口，竟赫然将苏叶的火龙吞入腹中！ 而另一旁，苏叶在“巨鸟”的攻击下，则数次被击伤。 这巨鸟的攻击，也是他在这个世界应对的第一种“超凡”的力量。 虽然有薪火道护身，自身也达到了“炼神返虚”的程度。但这力量竟然还是能够透过薪火，伤到苏叶的“本体”。 不过虽说如此，苏叶受伤以后，转瞬，那薪火力量一旦流转，就又完好如初。 他在薪火之中，犹如不灭。 而却能够引动无穷尽的“火龙”。转眼间，天地到处都是赤龙的影子，足足有不知几万条之多。 那“巨鸟”渐渐有些招架不住了。 他虽能吞食火龙，但也无法一口气吞食那么多。 虽然受伤，却绝不会身死，更能引发这么多的“龙”。这种力量也很快让那“巨鸟”察觉。 “巨鸟”隐约知道，除非彻底吞噬或是一口气消灭苏叶，否则，无论多少攻击，都是无效的。于是他一边吞噬着火龙，一边发出怒吼。 “唳！ ” 天地间，无数“大鸟”都齐齐回应，紧接着大量朝苏叶扑来。 与前两次不同，这一次的“大鸟”全部都有了显着的实力提升。 他们似乎分为阶次。其中最大的，竟然高逾千米。 虽然不足那“巨鸟”之大，但也远远超出了曾经。 但这还并不是最恐怖的。 只见随着这只“巨鸟”的鸣叫。仞利天中，又发出了三次“响应”。进而，从那无边的“大草原”中，再次浮现出了三只“巨鸟”。 每一只都和这看似是“首领”的，一般大小。而且同样周身散发着某种超凡的力量！ 一时，形势陡然逆转！状况，开始变得不利。 这让苏叶想起，神话中“迦楼罗”的传说。 迦楼罗金翅鸟分为四种：化生、湿生、胎生、卵生。化生迦楼罗最为强大，其次是湿生迦楼罗，再次是胎生迦楼罗，最后是卵生迦楼罗。 天下有无数迦楼罗金翅鸟，由威德、大身、大满、如意四大迦楼罗王统领。 这和眼下的状况何其类似？ 苏叶几乎已经能够确定，这无数“大鸟”，便是“迦楼罗”了。 也难怪苏叶无法从仞利天中感受出大鸟真正的力量。毕竟，“迦楼罗”的气息都是一样的。 可如果是这样的话，恐怕仞利天中还隐藏着更强大的存在。 因为，迦楼罗并不是仞利天中的主人。 他在佛教故事中，和“帝释天”也没有交集。也正因为如此，苏叶才从未想过这大鸟是迦楼罗。 但是。 在古印度史诗《摩诃婆罗多》的中，迦楼罗却和“因陀罗”，也就是“帝释天”有一些交集。 大概故事是，迦楼罗为了解除其母的奴隶身份而与龙族打赌，以夺取天界的甘露换来换取母亲和自身的自由。最终成功地从帝释天，也就是因陀罗之处取得甘露。 若如此，仞利天中出现迦楼罗，倒也并不值得奇怪了。 可是也正是因为如此。恐怕……仞利天中，也还有真正的“帝释天”存在。 仔细想想，之前迦楼罗无法离开仞利天，恐怕也有这层缘故！ 想到这里，苏叶不打算继续和迦楼罗硬碰硬，而是打算换一种方法，消灭他们。 他收缩薪火，那数万火龙的规模开始变小，体内的薪火却更加精纯。 见到如此状况，很快，无数“迦楼罗”的力量也开始壮大了起来，各个主动出击，追逐赤龙。将苏叶的火龙一一吞噬。苏叶的力量看似涣散，最终也被一道力量击中，从空中落下，隐匿不知何踪了。 那四只“巨鸟”见状，眼中浮现出了快意。他们以为苏叶真的被消灭了。 不过虽然“消灭”了苏叶，巨鸟们却并没有满足。 他们开始去袭击此世界中的“凡人”。当然，他们袭击的，大多是“金漆”褪色快的。 可很快，四只“巨鸟”，似乎不再满足于此。他们开始连身上有“金漆”的人，也一并袭击了！ 而也就在这时，仞利天中出现了反应。 只见仞利天中，一座巨大的法相浮现在天空之上。那法相头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，周身环绕着无数生灵之形象。 那正是真正的“帝释天”。 帝释天一出现，四方处也接连出现四尊法相。四尊法相拿着宝器，身上分别穿着白色、青色、红色、绿色的甲胃。 每一尊法相，都顶天立地，无比巨大，宛若天神。正是佛教镇守须弥山四方的“四大天王”。 四大天王各自拿起宝器，在帝释天的示意下，分别追赶四只迦楼罗。很快，将四只巨鸟都赶回了仞利天中。 果然。 隐匿在暗处的苏叶见状，意识到了，这“坏劫”是有帝释天等护法神在干预的。 也难怪，他们只抓“金漆”褪色快的人。 不过这当然还没有就此完结。 躲在暗处的苏叶眼见着迦楼罗回到仞利天后，突然间，引发出了在迦楼罗体内的薪火力量。 霎时。仞利天中发出轰动！ 无数只迦楼罗的声音远远传来，他们挣扎着，鸣声悲苦，冲撞着仞利天，全身发出火焰。 最终，翻飞七次后，硬生生在法界之前被焚烧殆尽，就连那四只首领也不例外，尽皆焚毁！ 这正是苏叶的力量。 苏叶借由“火龙”，将薪火的种子埋入到了迦楼罗的体内。因而，才会引发了如此的轰动。 从而重创了迦楼罗！ 第一百零九章 归去 传说迦楼罗每天要吃一条娜迦王及五百条龙。等他临终时，无法进食，上下翻飞七次后，飞往金刚轮山，全身自焚，只剩一个纯青琉璃心。 而如今，苏叶便以薪火道的力量，重现出了这段传说。 仞利天中的迦楼罗鸟被重创，不知身死几何！虽然说，那些鸟很可能都是苏叶的“同类”…… 只见那仞利天中，一种极为强大的力量不断地积蓄涌出。似乎要冲破仞利天，朝苏叶此处弥漫而来。那是迦楼罗鸟的意志。 但是，那力量却并没有溢出。 令人惊讶的，整个世界都是极其安静的。只要在仞利天中，无论是苏叶引发的“薪火”还是迦楼罗垂死挣扎的“欲望”，尽皆被仞利天中的帝释天法相所镇压。 没有一丝一毫泄漏到须弥山中。 也正是因为如此，苏叶重创了迦楼罗，甚至可能是几乎毁灭了所有仞利天中曾出来过的迦楼罗。但是，须弥山中却仍然是异常安静。 安静到“诡异”的层次。 就彷佛，仞利天是人间炼狱，与此处完全是两个世界一般…… “看来，那位‘佛’的行为是有点矛盾的。她是基于一定规则之下行动的。” 苏叶思索道。 之所以迦楼罗鸟被毁灭，帝释天和四大天王都没有任何动作。很显然，从一开始她们就并不是在须弥山中为所欲为的。 她们放任迦楼罗出来叼人，但只能够在“成住坏空”四劫来临之时。 其次，迦楼罗的叼人，必须是叼走那些金漆褪色严重和迅速的。如果他们凶性大发，去攻击那些金漆稳固的人，就会被帝释天和四大天王惩罚，赶回仞利天。 正因为如此，在成劫和住劫时，迦楼罗鸟的四只“领袖”都被禁止从里面出来。至于“坏劫”出现，恐怕也不仅仅是为了对付苏叶，而是因为须弥山世界中的“金漆褪色”愈发快了。 如今劫数已过，自然的，迦楼罗就算被薪火烧死，也不会被允许再次出来。 但是，这一切究竟代表着什么呢？ 苏叶觉得，自己有必要重新回到“仞利天”中，探索一番了。 而且，也不仅仅是因为如此。 他看向“蜗居”。 在上一次迦楼罗的袭击中，虽然大部分人没有真正受到袭击，可自己点化的“生灵”，却在对方的袭击范围之内。 其中固然有大多数都进入到了“蜗居”之中，但仍然有很多没来得及进去，就被叼走了。 其中也包括萨罗摩。 苏叶也想知道，到底被迦楼罗叼到仞利天中以后，会发生什么。 他回过头来，看着如今已逐渐恢复平静了的“须弥山”。那比丘国中，无数凡人重归“祈祷”。 自从坏劫结束以后，原本被累积起来的人的“情感”，也被再次消灭了许多。 而坏劫结束以后，“梵音”的频率更高了。已经达到了一天五次的程度。 这一年最后的三个月，是“空劫”。 在“空”劫中，不再有坏劫的混乱。梵音笼罩着整个世界，和佛教传说中的佛国一模一样的存续着无穷佛法…… 而且，一日五次的梵音，还并不是最终。梵音的时间在拉长。 每天都比前一天要更长。一个月后，几乎整日都沉浸在“梵音”中。 这种力量的洗礼是很可怕的。苏叶从中看到了那位佛具有的“大法力”。那是自己如今难以抵御的。 当然得，薪火道点化的生灵也在这种梵音下，渐渐压制住了本能和欲望。最多，是苏叶在他们的内心留下了一颗种子，但也不知能维持多久。 其实别说是他们了。就算是苏叶自己，持续地抵御着这种梵音，也已经有点撑不住了。他的薪火力量毕竟不如前世，比起那尊佛差的太远了。 原本还以为那尊佛的力量也是有限的。但现在从这梵音持续地时间来看，只怕那尊佛是真的能够控制这片天地的。甚至可能连帝释天和四大天王也只是她力量的冰山一角罢了。 若是这样的话，恐怕，那尊佛的实力，甚至不在前世巅峰的自己之下！不，也许她更加强大。 所以没有恢复前世实力的苏叶，也自然没有资格去挑战这尊“佛”。十有八九，她也早已经注意到了自己，只是要么没有在乎，要么另有手段安排。 既然如此，苏叶干脆决定回到仞利天中，把这个世界彻底弄清楚了。 反正现在也不存在什么“暴露不暴露”的问题了。别的不说，他刚刚消灭了无数只迦楼罗，就已然不可能不引发关注了。 苏叶想着，旋即，展开翅膀，打算朝仞利天过去。 就在这时，忽然，一个声音从背后响起：“应供，你要回去吗？” 苏叶回头，却发现，竟然是莲花目。 如今梵音始终在这个世界持续着。相应的，这个世界的所有生灵，也都没有了任何的“情感”，它们终日犹如在发呆一般，只感受着梵音的大伟力，以及朝西方天空祈祷。 可是，看到苏叶要离开以后，莲花目竟然似乎短暂地脱离了梵音！ 苏叶不禁有些讶异。看来，莲花目是有资质的。 他点头道：“不错，我要去一下仞利天。” 莲花目道：“那……能帮我把萨罗摩……带回来么？” 莲花目问道。 苏叶终于明白了，原来，继萨罗摩之后，莲花目也产生了一种难以抑制的“情感”。 饭团看书 半晌后，他说道：“好，我不仅会将他带回来，也会将你们带出去。即使这一次做不到，也总会做得到的。” 莲花目听到了苏叶的话，眼中浮现出几分安心：“多谢应供……”她言毕，渐渐再次被梵音所笼罩。那心中的情感也被梵音压制了下去。 苏叶转过头去，张开翅膀，他化作一只飞鸟，朝仞利天中飞去。 不一时，已然来到了那片“草原”的跟前。进而，毅然决然地冲入到了仞利天中。 由于有“薪火”的缘故，仞利天的法界，并没能拦住他。苏叶再一次回到了这片诞生他的地方！ 而他一进去，竟然便再次看到了那只“牛虻”！ 是的，那只牛虻竟然还在！而且，还不仅仅如此…… 第一百一十章 两个世界 重新回到仞利天，出现在苏叶眼前的，竟然是一个完全变了的世界。 距离“坏”劫一过去一个多月了，迦楼罗的消灭，似乎并没有影响到仞利天。 而仞利天，也和当初苏叶出生时看到的那“荒无人烟”的大草原，完全不同。 当初苏叶在的时候，仞利天几乎是没有生灵存在的。仅仅只有这只“牛虻”！ 而如今，仞利天中，竟然到处存在着各种各样的生灵！ 是的。 有昆虫，有飞禽，有走兽，有鱼儿，更加有人类！ 苏叶甚至从中看到了很多自己熟悉的面孔。 那些被“叼走”生灵，竟然并没有被吃掉，而是都在仞利天中存活了下来。 《仙木奇缘》 只不过，他们并不像在须弥山一样和谐相处，而是各自隐匿了起来，甚至相互之间大打出手。 这里似乎回到了一个苏叶比较熟悉的世界。那就是带有自然法则的，一个真实的世界。 在苏叶出现的时候，他也引发了许多生灵的注意。当即就有几只“勐虎”朝他扑了过来。 不过，纵使没有“薪火道”，苏叶也并不畏惧这几只勐虎。 是的，虽然它们的“性情”彷佛回到了苏叶认识中的模样。可是，它们的体型却没什么变化。 这几只“勐虎”，与其说是虎，更像是大猫。自然苏叶也不畏惧，他展翅而起，飞在半空中。 与此同时，那曾经的那只牛虻——或者说，也可能并不是同一只。总之，它也陡地飞扑了过来，浑身露出针刺。 但还没等攻击苏叶，苏叶就一爪子将它打翻，进而击坠在地上。 “吼！” 一声低吼，天空出现了几只“翼龙”，张着骨翅，朝苏叶攻击而来。 苏叶仍然不惧，并没有动用薪火的力量，很快便将几只翼龙打倒。 他的出现，似乎引发了这个世界生灵的关注。 不过其实更多的，也并没有在乎苏叶。 而且这些生灵对苏叶的攻击，也并不是类似迦楼罗那样有目的性的。 更多的，只是本能的“捕猎”。 苏叶不断地反击，打倒了不少存在。但是这些东西却越来越多。在没有用薪火道的时候，苏叶也无法尽皆将它们击败。 正在他考虑要不要用薪火时，就在这时，一个声音响了起来：“汪！汪！ ” 苏叶回头一看，却发现，在生灵之中赫然有一只巨大的黄狗，那正是萨罗摩！ 萨罗摩竟然长得比在外面还要巨大数倍，此刻发出叫声，引发了苏叶的关注。 它似乎也注意到了苏叶，迅速奔跑了过来，旁边的生灵看到了萨罗摩的体型，不由自主地感到恐惧，从而纷纷退去…… “萨罗摩！” 苏叶口吐人言。 那黄狗跑到苏叶的跟前，开始撒娇。苏叶不知道它为什么变得这么大，但是看到它没什么事，还是很开心的。 而且，似乎自己对它点化的“智慧”，也并没有随着它被叼到仞利天就消散。 只不过，如今萨罗摩拥有的智慧还不是很高级。 苏叶用薪火道，试图观察萨罗摩的经历。然后他发现，这“仞利天”中果然就如他想象的一样，和自己印象中的世界十分接近。 这里的生灵，有怒火，有快乐，有自己的本能欲望，也有情感，更有意志。 难怪，那些迦楼罗会始终对自己耿耿于怀。这仞利天，是迥异于佛国的一个世界，或者说是在“佛国”中，一个更接近现实的世界。 可是那尊“佛”为什么要如此？ 这些生灵，应该都是那尊“佛”有意从须弥山中放过来的。 否则她不会纵容迦楼罗去外面叼人。 但是，如果这么想的话，苏叶又不禁有点细思极恐。 要知道苏叶刚来的时候，仞利天中，可是空无一物的！ 而如今，这里却有着许许多多的“生灵”。可那些生灵，都是从“须弥山”来的。 那么是否这表示着，当“空劫”过去之后，仞利天中的存在都会消失…… 苏叶不敢肯定。不过，其实他现在能做的，也只是尽可能地提升自己了。 是的。苏叶发现，在仞利天中，似乎没有须弥山中的限制那么大。 他的“薪火道”，可以再次积蓄。同时在这里，他的肉体也会生长。 就好像萨罗摩，也好像那些迦楼罗大鸟一样。体型，是可以成长的。 苏叶现在的模样，更像是一只鸡。 只不过比起普通的鸡，他的颜色更美一点罢了。 而很快，他发现自己随着躯体的生长，似乎有点像那些“迦楼罗”了。但是由于薪火的影响，却也不尽然。 迦楼罗是金色的，他则更趋近于赤色。也就是说，其实比起迦楼罗，更像传说中的“不死鸟”。 确实，“不死鸟”也更符合苏叶的特性。 苏叶并没有离开仞利天。一方面是因为想在这里提升自己，而另一方面，也是因为他离开也是无意义的。 因为苏叶有薪火道，固然可以无视法界，两界穿梭。但这里的生灵却带不到外面去。 那么他回去就毫无意义了，也不能把萨罗摩带回比丘国。 再说了，现在外面的比丘国，终日被梵音笼罩。带他们回去，也未必是一件好事。 顺带一提，苏叶在仞利天中探索许久，却发现仞利天中已经一只“迦楼罗”都没有了。 这倒不是因为别的，而是因为，那些迦楼罗，全都被之前的苏叶消灭了！ 仞利天中只剩下了无数迦楼罗鸟的尸骨。而且如今，也已渐渐很少能看得到了。 苏叶也不由感慨。他也不想大肆屠杀这些迦楼罗，现在看来，可能自己做的是有一点过了。 比起这个，苏叶还感受到了在仞利天的中心。有一种极其强大的存在隐匿着。 在他看来，那大概就是“帝释天”。 只是不知道，“帝释天”和“佛”是什么关系。而须弥山四方的“四大天王”和帝释天又是什么关系。 不过，眼看着随着时间，“空劫”很快已经即将接近了，苏叶渐渐有了一种不好的预感。他打算在空劫到来之前，去见一见帝释天。 第一百一十一章 大树 在仞利天中，苏叶的法力提升的很快。他的“薪火道”从西北星天带来了大量的薪火力量，使得他的躯体连带也一日千里，迅速增长了数十倍。 如今展翅之时，已有数百米之大小。不在之前那些迦楼罗之下。 当然了，除了体型，苏叶薪火道力量的提升是最为直观的。他每一日，都要远远强于之前。 但虽说如此，渐渐地，苏叶还是心里还是出现一种极其不好预感。 随着时间，这种预感愈发强烈了。想必是“空”劫将至的缘故。 可是仞利天中的迦楼罗，应该已经都被自己消灭了才对。难道说是因为那“帝释天”的缘故？ 苏叶觉得不甚安心。 他干脆打算在空劫来到之前，主动去见一见那“帝释天”。 是的，自从来到仞利天，苏叶还一直没有前往仞利天中央去见帝释天。至于为什么，当然是因为怕帝释天对自己出手了。 毕竟，那迦楼罗的死，可都是要归咎在苏叶的身上的。 事实上苏叶也不想杀害迦楼罗，毕竟他自己也算是迦楼罗中的一只。只不过，迦楼罗在劫难以后袭击比丘国中的凡人，破坏苏叶薪火道留下的种子，所以他只能出手。 这些天，苏叶也在防备“帝释天”。但帝释天却始终没什么动静，所以今日他才想到要去见一见对方。 苏叶张开双翅，飞向帝释天所在的位置。 仞利天比苏叶想象的更大。占地足有数万里，甚至可能更远。 不知过了多久，他来到仞利天的中央处。 仞利天的中央，有一棵巨大的树。 仞利天周遭看似像是密林，但实际上，这里是一片巨大的“草原”。只不过这些野草，都不知为何长得异常雄壮，一根草就好像是一棵大树那么大。 实际上在仞利天外面，也是如此。那些山川河流都比想象中的还要巨大。 外面的一棵树，都是参天大小。就连比丘国一国之人，也只是栖居在一棵“石头”之下罢了。 但仞利天中央的树，却仍然超乎想象一般的巨大。 首先它的宽度，就已经足足有千里之巨。 而长度，则根本看不到究竟有多长。即便苏叶运用薪火道的力量，也望不到尽头。 只能看到，尽头之处，有一道极其强大的力量。也不知那是“佛”的力量，还是“帝释天”的力量。 不过苏叶更倾向于是后者的。 他飞到树下，向上看去。 片刻后，周身燃烧起了赤红的火焰，紧接着朝上空飞去。 自己从会飞以后，苏叶是尝试过向高天飞去的。但是他始终没有尝试飞破天际。 因为高天实在是太遥远了。 而这一次，他看到这课巨大的古树，则有一种想要飞跃天际的感觉。 当然更主要的目的，自然还是见一见树上可能存在的“帝释天”。 于是他振翅高飞了起来……朝向天际，化作一道赤红的火光冲飞而起。 “唳！” 不是苏叶主动高呼而出的鸣叫，而是这身躯在薪火道的力量下发生强烈的破空之声。 瞬息，苏叶就飞跃了数百里之遥远。 但是这距离对这课古树而言，着实算不了什么。 幸好苏叶的薪火道此时也已经集聚到了一个比较强大的程度，否则他根本持续不了。 就这样，不知道究竟飞了有多久。苏叶都怕在自己高飞的时候，“空劫”的时间到了。 但就在这时，忽然间，他的眼前开始浮现出了一片片的模湖。 他并没有看到大树的尽头，可随着他朝着大树的顶端不断飞去之时忽然！ 眼前的空间彷佛发生了破碎。苏叶看到远处，浮现出了一道道光影。 他双眼微微眯起，定睛看去。 这一看之下，却让他心中一惊。 入眼处出现的，乃是无数只与自己一模一样的“迦楼罗鸟”！ 不，他们并不是真正的迦楼罗。他们的颜色也和苏叶的颜色一模一样。他们就是苏叶！ 那是无数只苏叶，而且他们做的也都是一模一样的事情，就是朝大树的顶端高飞。 这些“苏叶”，有的在苏叶身前，而有的，则在苏叶身后。一直朝向大树的顶端不断地飞去。 而且，苏叶可以断定的是，这并不是“幻觉”。 这些“苏叶”都是真实存在的自己。 这棵大树彷佛有一种诡异的力量，试图将苏叶困在其中。 苏叶能感受到，虽然眼前出现的无数只“自己”，都是真正的自己。但他们的精神状态似乎有所不同，有的脑海中空无一物，有的十分焦虑，有的带有决绝之意，有的又安然无所谓。 这很可能是不同时间中，朝“高天”飞举的自己。而自己在这个过程中，也的确出现过这些情绪。 看来，那位“帝释天”似乎不想让自己轻易就能见到他。 苏叶顿了顿，在这种情况下，似乎薪火道也没什么作用。 因为薪火在一棵“近乎无限”的大树之上，就算燃烧，也不知何时才能蔓延到终点。 毕竟苏叶现在，还没有西北星天的力量。 虽然继续积蓄薪火，苏叶迟早能够得到强大的力量，并且连接西北星天。 到那时，就算是这课大树，也未必能困住他。 但是他却又要顾虑“空劫”的到来。虽然在此处，但是空劫给苏叶带来的不好预感却并没有消失。也就是说，很有可能空劫对他还是有影响的。 现在的苏叶，可谓是上也不是，下也不是，彷佛就要僵持在此处，无法动弹了一般。 不过，他并不是真的没有办法。 不如说如今这种情况，却让他有些兴趣。 他并没有尝试用薪火道，而是以“造化道”的力量，看向整个“世界”。 顿时，苏叶眼前的世界变了。 他看到这课大树竟然孕育着万物的造化。就彷佛“道”一样，播撒着无数种子。 大树的上方远处，有着点点星光，不知几何。那也不知道是什么样的力量，但是却与万物的生灵息息相关。 看来，这个世界的本源，就存在于这课大树之上！ 也难怪自己进入到这里，就无法飞离这棵树了。 加入书签 第一百一十二章 寂灭 在苏叶的眼中，这棵大树的本质已然揭露。 这棵大树竟然孕育着这个世界的根源。而它的形状，也并不是想象中那样垂直的。 它好像是一棵被“折叠”起来的“圈”。 是的。 大树一直生长，但它的终点，却是它的“根”。它就好像是一个圆圈，贯穿了整个世界，同时又将整个世界串联了起来。 正因为如此，苏叶在中途，才会看到无数个“自己”，那些都是真实存在，但却在不同世界中的“自己”。 如果他仅仅只有薪火道，那么至少短时间内对这大树是无能为力的。 不过，他却还掌握着“造化道”。 于是，苏叶忽然间变更了方向，陡地朝大树“撞”去。 而就在他如此动作的时候，几乎是所有的“苏叶”，都一样同时朝那个方向飞去。而下一瞬，整个空间，无数光景轰然破碎！ 是的。苏叶找到了这棵大树的“共通点”，并且撞向了那里。 也就在这同一时刻，他超越了这棵大树蕴藏的“循环”的力量，陡地从大树的世界脱离，撞入到了这棵树的内部！ 瞬间，眼前的世界凉了。 苏叶出现在一个异常光明的天地之中。在这天地的周遭，循环着无数“鱼儿”，无数鱼儿或大或小的飞着，其中蕴藏着生命的本源。 在这满是鱼儿的世界中，苏叶感受到了“帝释天”的力量。 他直接开口高呼：“释迦提桓因陀罗（帝释天），出来一见！” 顿时，平静的世界彷佛被打破了。 嗡！ 无数鱼儿到处开始乱撞、翻飞。空间的顶端，一尊巨大的法相出现。 那法相头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，周身散发着无穷大光明。 他正是帝释天！如今，也已然出现。 一个声音响起，似乎略带讶异：“你竟然能来到这里……” “帝释天”并没有开口。 苏叶微微皱眉。这声音并不是“帝释天”发出的。 不如说，眼前的“帝释天”，更像是一个空壳。只有法相，而没有“内核”。 那么这声音是谁发出的？ 难道说……是“佛”！？ 如果说能够凌驾在“帝释天”之上的，那么佛教传说中，可能只有“佛”了。 毕竟帝释天和大梵天，可是释迦牟尼的护法神，资历甚至比释迦牟尼还要老。 他们是远在释迦牟尼之前的大岁月中，就存在的神灵。 不过，不管那声音是谁发出的。 苏叶至少知道，那一定是一个大神通者。而且，十有八九是这个世界诡异现状的主导者。 他开口问道：“这里是哪里，你的目的是什么？” 那个声音很快回答道：“这里，是一粒沙的内部。至于我的目的，不过是想要守护好沙中的苍生而已。” 苏叶听得似懂非懂。 一粒沙的内部？ 而且，守护沙中苍生？那又是什么意思？ 他说道：“你说的守护，难道是指用所谓的大法力将生灵的本性压制，又叼走了那些无法掌控的凡人吗？” 对方并没有作答。 但是苏叶知道，对方并不是被自己问的哑口无言。更多的，是一种漠视。 是的，漠视。 就好像一个人被蚂蚁指手画脚地询问“为什么要拿走我们的食物”一样。虽然可以解释，但是没有必要。 苏叶知道，对方并没有正视自己。这倒并不是因为他蔑视自己，更多的，是因为他觉得“解释”是没用的。 于是苏叶干脆道：“我并不是这个世界出生的，我乃烛龙，为薪火文明之神。之所以来到此处，不过是为了寻找自己的‘道’。我本无意干涉你的所作所为，不过……如果你不能给我一个答复的话，我将会以薪火将整个世界都点燃。” 这段话，苏叶是驱动薪火，以大法力呼出的。 整个空间刹那燃烧出了大片薪火，似乎将整个世界都照的通明起来了一般。 《仙木奇缘》 不知几何空间之外，那巨大的佛像，眼中浮现出几分莫名未知的蕴意，彷佛终于看到了一些苏叶的不同之处。 而在苏叶驱动薪火道以后，那个声音终于响起了：“薪火文明……原来如此，你并不是这个世界的生灵。难怪，可以做到如此程度。” 苏叶再一次问道：“你的目的是什么？” 那个声音终于应答。 她说道：“你方才看到的那棵树，唤做林加，象征的是‘轮回’之意。” “林加？”苏叶眉头一皱。 他好像在哪里听过这个词。似乎是佛教，又似乎不是。 对方又说道：“万事万物，皆要历经轮回。成、住、坏、空就是一个轮回。但如今我的世界正处于末法，万物生灵都在遭受着不可断绝的大苦厄。我唯有让他们在这个世界经历寂灭，才能够普度众生，救度万象。”很显然，她如今已将苏叶看做是能够“交流”的存在了。 苏叶听闻以后，忽然恍然大悟。 他终于有点听明白了。 对方，确实是“佛”，或者说是类似“佛”的存在。 但并不是自己记忆中，那个熟悉的佛教。 佛教并不都是释教。 释迦牟尼的佛教和上古佛教是不同的。 就好像基督教和天主教的关系。现在佛教信仰的都是释迦摩尼，普遍意义上，也认为释迦牟尼出生，才诞生了佛教。 可实际上，远在释迦牟尼之前，就有着无数的“佛陀”。 甚至在娑婆世界之外，有很多佛陀都已成就佛国。 而上古佛教中，有一种大修行法，唤做：寂灭。 所谓寂灭，即指度脱生死，进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界，含快乐之意，故称寂灭为乐。而寂灭，自然要忘却本性。 如今这尊“佛”所做的，就是使众生达成“寂灭”，原理邪祸。 苏叶也终于想起来“林加”是什么了。 不过，对方的说法，让苏叶仍然觉得有些奇怪。对方很显然，是上古佛之一。但为何会创造出这样一个看起来毫无根由的诡异的世界呢？ 他问道：“‘空劫’来到之后，会发生什么？” 但是，对方却并没有继续回答的兴趣了。 她只是说道：“这与你无关……回到你的世界去吧。” 随着她的声音，忽然，周遭的空间开始破裂！ 第一百一十三章 劫数 随着空间的破碎，苏叶发现天和地似乎开始分离。而周遭，浮现出了一种大引力，似乎想要将他从这个世界驱赶出去。 苏叶心中的情感越炽烈，那引力便越大。这就是脱离了“寂灭”的力量。 而周遭的那些“流光”，苏叶也隐隐有所猜测了。那些，或许便是被佛释放的“欲望”。 现如今，伴随着空间的大破碎，那些流光都纷纷向外飞去。 苏叶也在向外飞去。 不过苏叶却并不想就这样简单的离开。 他驾驭起薪火，化作一团飞逝的火球。朝支离破碎的空间深处穿梭而去。 周天不知几何的流光不断地飞跃闪烁着，那“吸力”仍然朝苏叶摄取。那是源自世界之外的引力。 恍忽间，苏叶借助造化道，看到了引力之外的世界。 在世界之外，到处妖魔横乱，烈火烧卷。那似乎是一个残破的世界…… 苏叶不知道能否跟随着引力去到那个世界，但是很显然，这尊佛在发现了他的存在以后，并不想再让他留存在自己的世界之中了。 不过，苏叶却反而坚定了想要留下的决心。 他感觉，自己的机缘可能正是在这个“佛国”之中。 如果说外面的世界真的面临“末法”，那么，也许这里就是整个世界唯一的“净土”了。苏叶觉得，自己有必要理解这种“佛”的道路。 更何况，这个世界中还有一些“薪火”在等待着他。苏叶虽然来到这个世界，也不过只有不到一年的时间罢了。 但是，他也认得了莲花目、妙善目、光目和吉祥目等人。 以及她们的“宠物”。 虽然在“梵音”的笼罩之下，她们似乎都没有情感和本能。但是，在这段时间的相处之下，苏叶其实是能看到她们存在的“自我”的。 只是，被“梵音”所压制住了。 现如今，苏叶理解了这尊佛为什么要这么做。 外面的世界面临“末法”，这种“末法”，乃是一种天道大势。 是一种世界的坏灭。 就好像王舆的道，也不可能改变大势一样。佛也是一样的。佛能够预言“末法”的到来，但在末法到来之时，道消魔长。 那时，“佛”并不是“魔”的对手。 而这尊佛所做的，也仅仅是将所有生灵收入这佛国之中。并且以大法力，消灭他们的欲望和本能，制造一个“梦幻乐土”。 不过，本能是不可压抑的。生灵的本能，会随着时间越发易形成。因此佛只好命迦楼罗，去叼走那些无法被压制的生灵，将他们放在仞利天之中。 可是，苏叶并没有记错。当他刚刚出生时，仞利天是一个空旷的大草原。 整座草原，只有那只“牛虻”存在，就连迦楼罗，似乎都隐匿起来，或者说是“刚刚出生”。 那么之前无数岁月中的生灵都哪里去了？ 也许，“空劫”就是答桉！ 那些无法被压制本能的生灵，都像现在一样，即将遭受一种大毁灭。 不得不承认，苏叶是理解这尊“佛”所作的事情的。也许这尊“佛”，是真的心怀大慈悲。不忍生灵在末法迎来腐朽。 番茄免费阅读 可是，他却并不认同这尊佛的做法，至少，并不完全认同。 所以他一定要回去，他要见证“空劫”，甚至是扭转这个世界的根源。 原本，如果可能的话，苏叶更想和这尊佛心平气静的面对坐下，好好商量一下，要如何面对“末法”。但现在看来，恐怕这并不是一件简单的事情。 佛和苏叶，从一开始就处于一个“道不同”的对立面。 想要改变，普通的手段，是没有办法的。 因此苏叶虽然尊敬这尊佛的大毅力和大慈悲，可是他却更加想要依靠自己的方法，尝试着改变现状。 也许，那便是自己要求的“道”。 化作火球的苏叶，最大程度引发了自己体内的“薪火道”。 “唳！” 伴随着一声鸣叫，苏叶从迦楼罗鸟化作一条赤龙。 他虽然没办法引动西北天的力量，但是这烛龙留下的“烛炬”，却让他拥有一定的能力。 只是，这条赤龙虽大，也不过仅仅只有千里而已。 对比前世巅峰时期，远远算不了什么。 但冲破这“引力”，却还是可能的。 苏叶渐渐压制住自己内心丰富的情感。那“引力”，果然伴随着本能的衰减而衰减下来了。 看着流光不断地从眼前划过，破开虚空，飞往外界。苏叶，则朝着那支离破碎空间的深处，朝着那巨大的“林加”冲去。 是的，“林加”。 所谓林加，乃是印度教中流传的神话。和“约尼”分别代表“阳”和“阴”。 《往世书》认为林加是宇宙的起源。 印度史诗《罗摩衍那》记载，世界便是因湿婆神的林加和约尼而诞生的。 后来，印度教衍化成印度密教。其中就有了印度佛教的蕴意。 而如今，这“林加”，便是诞生整个世界的根源，其间必然存在着“约尼”。 苏叶的目标，就是那里。 在飞到途中一般时，忽然，支离破碎的空间下方，浮现出了四尊巨大的法相。 他们一个个穿着甲胃，手中持大法器。身躯足有万里巨大，张手向苏叶抓来。 那正是守护须弥世界的“四大天王”。如今感受到了苏叶想要穿梭回去，就过来阻止。 但不知为何，他们的阻止，更多的是“象征性”的。 苏叶几个瞬息，便躲过了他们，进而双眼洞开，一瞬启动了“造化道”。 霎那间，他的眼中，看到了折叠空间中的“林加”，以及其中心处存在的“约尼”。 苏叶朝向“约尼”，化身巨鸟，瞬息便带着薪火冲破阻碍，一瞬冲入到了“约尼”之中。 轰！ 光芒闪耀。 破碎的空间渐渐逝去……而此刻，苏叶借由“约尼”，再次回到了须弥世界之中。 而也就是在这同一时刻，他终于知道，为什么四大天王并没有全力阻挠自己了。 因为，此刻须弥世界中，“空”劫已经开始了！ 无边无际的大法力，带着“寂灭”的蕴意，瞬息笼罩住了整个须弥世界。 这“空劫”的力量无比强大，似乎在一瞬，爆发出了“佛”的灭度之意。 而也就在此刻，苏叶的眼前，那无数光景，逐渐开始变得苍白…… 第一百一十四章 重塑 “成住坏空”四劫，终于迎来了第四重“劫难”，也就是所谓的“空”劫。 当“空劫”降临之时，整个须弥世界，都处于一种苍白的状态。 白纸在蔓延着。其蔓延的速度极快，转眼间，苏叶便看到“仞利天”中，无数生灵被这种苍白所浸染。 是的。 那些生灵就是由此而消失的！ “空劫”的力量弥漫在整个仞利天中，就连帝释天的法相，都被浸染的苍白了。 而普通的生灵，在这种白色之下，渐渐失去了活力。他们的身体开始褪色，很快彻底苍白，完全无法走动，逐渐地那“线条”开始变得弯曲，最后消散。 生灵苍白以后，仅仅一道流光飞逝而出，朝向那中央处的“林加”飞去，最后，被引入到外面的世界之中…… “萨罗摩！”苏叶呼喊道。 远处，一只巨大的黄狗闻声，似乎有几分惊喜，他发出吼叫，朝苏叶的所在奔来。 但没有一般的路程，苍白的速度就迅速追上了他。一瞬，将其吞噬。 萨罗摩哀叫一声，眼中似乎浮现出一丝丝渴望和怀念。 他自然是在怀念“莲花目”。可是，这最后的怀念，终于也被苍白的力量浸染，成为一片空洞。 苏叶催动薪火道。薪火文明燃烧而起，试图抵抗空劫的力量。 然而，此次空劫之力量，乃是“佛”力量的一次强大的覆盖。 而且她的力量只聚集在仞利天中，不像之前的梵音，需要照看整个世界。 因此，苏叶这点薪火道，在“空劫”之下，显得甚为微不足道。 那“苍白”的力量，刹那已到达眼前。苏叶的速度也无法与之匹敌。 一瞬，苏叶也被这力量覆盖。 他看到自己的身体开始褪色，成为一片片的苍白。 不过苏叶毕竟与其他生灵不同。在空劫来到时，他燃烧起了体内的薪火道，并没有立刻被空劫所吞噬。 他知道，如此力量，也并不能坚持很久。很快，他也将会就此彻底消亡。 但是，苏叶仍然想要看一看。他想要坚持一下，看到“空劫”的完成。 苏叶的目光看向外界。 此刻在“须弥山”中，那外面十分的寂静。 “空劫”的力量，在吞噬整个仞利天以后，又向外面的“须弥山”弥漫而去。 外面的世界，也开始变得苍白。 那花草，那山水，那树木，那岩石，那天空，那大地……尽皆被这“空劫”的苍白所吞灭。 但是。唯有外面的“生灵”们，却仍然维持着自己的色彩。 苏叶的目光愈发深远。由于仞利天已经覆灭的原因，他能够看到须弥山中的亿万“比丘”。 此刻，那无数生灵，尽皆合十双手，祈祷求拜。 而或许也正是如此的“虔诚”，他们并没有受到空劫的影响。 他在其中，看到了莲花目四女，以及一些名字熟知的人。此刻她们也在祈祷着。 苏叶安心了许多。 自己的猜测是正确的。 这，就是那位“佛”的目的。 使得众生归于寂灭！ 让他们的欲望、本能消化殆尽。让他们的内心始终保持着一个最纯粹的状态。 “成住坏空”，从久远的大岁月，被压缩到了一年一次。想必，如此的大劫难，那无数生灵们也已经习以为常了。 只可惜，或许他们早已忘记了……以前身边曾陪伴着他们的存在。 是的，毕竟“寂灭”以后，在又一次“成住坏空”到来以后。既然一切都重塑了，那么他们对于那些消失人的记忆，自然也就不复存在了…… 不过也罢。 苏叶双眼比起，他身上的“线条”也已衰落断裂，最后消弭于无形…… …… …… 死亡的感觉在苏叶的内心蔓延开来。 那是一种大恐怖。旋即，是一种大安宁。 苏叶感受到了久违的安详。在一中极度温暖的感觉下，他渐渐地睁开双眼。 周遭，阳光从云端洒下，带来温和的触感。 清风祥和，景色宜人。到处充满着无比“完美”的舒适感，使人似乎身处于一种大梦幻与大安乐、宁静之中。 苏叶睁开双眼，却发现，自己的身躯再次出现在眼前。 仍然是那色彩不一的羽毛，与熟悉的爪子。 他环视四周，发现周遭是一颗颗的鸟蛋。不远处，有着几只先于自己出生的“迦楼罗”，其中有四只是最大的。 “原来如此……我又一次转世了。不过，果然如我所想一般。” 苏叶了然。 他再次转成成为了一只“迦楼罗”。 这是苏叶自己的选择。 就好像自己的师父曾说过，人死之后，“想要去哪里，就能够去哪里”一样。 苏叶想要留在这个“佛国”之中。 他已下定决心，一定要扭转“寂灭”的佛蕴！ 苏叶张开翅膀，啪嗒两下，但并没有飞起来。 他干脆用继续星点火苗，旋即双爪用力，从鸟巢之中跳跃而出。 出了鸟巢以后，他发现，已有几只“迦楼罗”向须弥山的方位飞去。苏叶也提起脚步，朝须弥山飞奔而去。 临近山边时，他发现，那几只迦楼罗已经回来了，迦楼罗们都是去外面“叼人”的，但回来的时候，七八只迦楼罗却只有两三只嘴中叼着生灵。 苏叶看到，其中都是昆虫。看来那上一次轮回的“牛虻”就是在此刻被叼进来的。 世界重生，再一次被塑造。而原本留在这个世界上的“生灵”，也自然会再一次经历“迦楼罗”的叼取。只不过，空劫过后心中还有欲望的生灵，已然不多了。 正在如此想的时候，苏叶忽然目光一动。 远处，“唳”的一声鸣叫。 一只大鸟，飞跃而来。其嘴中赫然叼着一个“人”。 那是一个女子。 定睛一看，竟然是“光目”。 苏叶不由一怔。 他没想到，光目竟然会被叼来。可是，这是为何呢？ 但此刻已不由他细想。一旦光目被叼入仞利天，那么将很难再出去。 苏叶自己有薪火道的力量，但光目却没有，并且也很难诞生。 再加上，苏叶不确定此次能否阻止“空劫”。 所以，他毫不犹豫，跳跃而起，一头撞向了那只大鸟！ 只听得一声尖锐，那大鸟吃痛，嘴中一松，苏叶和光目一同掉落在了面地之上…… 第一百一十五章 新生 苏叶方才重生，还不会飞行。自然无法带着光目一起飞离。 所幸他们坠落在须弥山上的一朵花芯之上，倒是没有受什么伤。 落下以后，苏叶还怕那些迦楼罗会趁机过来追击。毕竟他现在不像上一世，薪火道尽皆消散，虽然有上一世的经验，自保还可，但却无法护住光目。 但奇怪的是，那些迦楼罗被苏叶坏了好事，却并没有任何来追赶上来的举动。 他仔细去看，这时才发现。原来先自己而出生的一些迦楼罗，也都是眼中一片茫然。 是的，苏叶理解到了。原来这些迦楼罗之所以去外面叼人，更多的是一种无意识的行动。 “空劫”刚刚结束，万物重生，包括迦楼罗也重新诞生了。 刚刚诞生的它们，并没有自己的本能和情感，即使仞利天并不压制这些。所以它们的行为多是无意识的，并且也并没有被“帝释天”和“四大天王”所阻拦。 也正因为如此，光目被苏叶从迦楼罗的口中救下，它们也不会再追击。而这个世界刚刚被净化，也只有少数存在才会引来迦楼罗。 譬如当初苏叶遇到的“牛虻”，大概便是如此。 苏叶看向身旁的少女，此刻，那“光目”也是心中一阵迷湖。 她也看向苏叶，眼中一片茫然。 看到这个神情，苏叶是没有意外之色的。因为苏叶知道，既然“空劫”结束以后，世界已经重新诞生。那么曾经她们的记忆自然也会消失。 果然，光目是没有认出苏叶的。但是她还是说道：“我是不是在哪里见到过你？” 苏叶略微有些惊讶。 这“光目”难道对自己还有某种印象？ 他点了点头。 由于刚刚诞生的缘故，现在的苏叶还无法开口说话。 不过他已能够动用些微的“薪火”的力量了。如今见光目的反应，便也分出去一点火苗，点燃光目的内心。 瞬间，苏叶便了解了光目身上所发生的事情。 原来她在上一次“空劫”之中，虽然心中的欲望被压制了，但是情感却并没有被佛的力量彻底消灭。 这和以往是不太一样的。主要是因为，上一次苏叶启发萨罗摩的智慧时，有不少受到苏叶力量的渲染。而这光目，便是其中甚为聪慧的一个。而她又没有被迦楼罗抓到仞利天中。 仞利天中的生物，都会被佛的力量消灭进而放逐，无一例外。但是仞利天外的生物，在“空劫”到来却并不会真正的身死。 因此，光目才能留存下来，并且姑且算是成为了一个“例外”。 苏叶看到了一个希望。如果所有人，都能够像“光目”这样“蒙混过关”，在空劫来到时，不会彻底被消灭的话，说不定可以…… 只不过，这个希望同样很是渺茫。 智慧的增长并不是缓步向前的，而是飞跃式地递进。 就好像人类，从诞生以后几百万年，都还在茹毛饮血。但一旦启智，不过数千年，就能形成巨大的文明。 比丘国的比丘们也都是“人类”。如果自己以薪火点燃他们的智慧，他们也会迅速地得到“理性”。 可这样，势必会迎来更多更巨大的迦楼罗，然后尽皆被抓到仞利天中，进而，被“空劫”的力量消灭。 不过，这至少给了苏叶一个目标。 光目看着眼前的这只鸟，只觉得甚是欣慰，而且刚刚这只鸟还从“大鸟”的口中救了自己。 她的内心是有点“害怕”的，在被大鸟叼起来的时候。只是，那点害怕又不是很鲜明，毕竟她的本能刚被重塑。 “无论如何，感谢你救了我，我还以为自己差一点就要被叼进多罗夜登陵舍（仞利天）里了呢！一定是我对提和竭罗的信仰还不够，你……要跟我回去吗？” 苏叶点了点头。 “好，那我就带你回去吧！” 光目带着苏叶，向石下的比丘国回去。 很快，他就来到了那个熟悉的地方。 在比丘国，苏叶看到了莲花目、吉祥目、妙善目、天音目等熟悉的人。 但他们给苏叶的感觉，就好像回到了第一次看到他们时的感觉。 是的，在“空劫”之后，他们的本能、情感、欲望回归初始。重新变成了之前的“虔敬”和“空白”。 苏叶尝试着和他们聊了聊天，但是，很快苏叶发现，这些人丧失了一些记忆。 那就是之前被迦楼罗“叼走”的生灵们的记忆。比如说莲花目，竟然已忘记了萨罗摩。 在她的记忆中，似乎从没有“萨罗摩”的记忆。 当然的，他们也都忘了苏叶，不过在看到苏叶的时候，也都隐隐约约有一点印象的痕迹。 看来只要被“叼到”仞利天中消灭，就好像是被抹掉了存在一样，再也不会被人记得。 苏叶看到如此模样，也不由得觉得这些人甚为可怜。毕竟，他们被“佛”强行抑制住了身为“人”的那部分。 苏叶想要带领他们改变现状。 不仅仅是改变他们，同时，也是想要从中找到一个能够“超越”那尊佛的“道”的道路。 是的。 现如今，面对在苏叶眼前的，既不是迦楼罗，也不是帝释天，更不是四大天王。 而是那处于“林加神树”之外的“佛”——提和竭罗！ 当然，如果从正面与其对抗的话，苏叶没有信心能够击败提和竭罗。 别说是现在的他，就算是前世巅峰时，掌握西北星天的他，能否击败提和竭罗，也是未知之数。 也就是说，想要从正面以薪火道击败提和竭罗，那苏叶至少要拥有前世巅峰时那般强大的力量才行。 而且，就算能够赢，也一定是惨胜。薪火道和西北天必定会损失惨重。 不过苏叶并不是真的想从武力的角度，去对抗提和竭罗。 是的。 苏叶从来不认为，“道”与“道”之间只存在着对抗。 对抗，只是“未曾闻道”的凡人，所解决分歧的一种低级手段而已。求道者与求道者之间更大的对抗，应该是“超越”。 当求道者真的是在“求道”的时候，那么她必定是可以交流的。 第一百一十六章 方法 苏叶认为，提和竭罗是一个“求道者”。 就和王舆、老者一样。这尊“佛”，也有着自己的“道”。 经过上一世最后在林加中与其的对话，苏叶已经知道了。如今这个世界，其实只是一个掌中小世界。 也正因为如此，这个世界中的山水树木才会显得极大，而生灵们，则都是一样小。 这一切当然是提和竭罗做的。 她之所以要这么做，也并不是出于一种掌控欲。而且，虽然她要求须弥世界中的人都信仰和祈祷她，但她自己并不是很需要信仰。 她自身，就拥有着极其强大的力量。那种力量，甚至积蓄不知几何亿年。 因此，才会不在“烛龙”留下的西北天的薪火力量之下。 她这么做，其实反倒是为了她心中的慈悲！为了让须弥世界中的万物，可以得到安宁与幸福。 因为现在须弥山外面的世界，正在经历着“末法”。 佛教有三时，分别是正法、像法、末法。 正法是佛的智慧的时期，像法是佛的经义的时期，末法，则是妖魔篡改佛法，使得大地陷入混乱的时期。 而如今外面真的是“末法”。 在林加中，最后光景破碎时，苏叶看到了外面世界的惨状。 那是一个妖魔乱舞的世……烈火蔓延，天空塌陷。说是“人间炼狱”亦不为过。 面对如此世界，提和竭罗才会将众生都安置在这个须弥世界之中，借此，来创造一个巨大的“梦幻”，让人们可以栖身安乐。 从这个角度来说，提和竭罗是一个当之无愧的“佛”。 其实他和王舆所面对的是一样的。 提和竭罗也无法改变末法的降临。即使是“佛”，也无法阻止末法时代的来到。 据苏叶所知，当末法时代来临时，佛是不存在的。佛都离去了。 直到末法时代结束以后，“增长劫”开始，人寿达八万四千年，一切重回正轨，“佛”才会再次降临。 而提和竭罗，却没有离去。这证明，她心中有着大慈悲，也有着自己的“执念”。不想看末法将凡人摧毁消灭，因此才会创造出这个世界。 王舆其实也面临过同样的问题。 他在得知世界大势迟早会迎来一个“变革”、“坏灭”的时候，心中也是绝望的。 当然了，王舆既没有选择成为“神灵”，也没有选择像提和竭罗一样，创造一个“安定”的“大同”世界。他的选择，是尽为人之力。 不过即使如此，也并不能说提和竭罗做的完全不对。 苏叶只是觉得，生灵们或许会有更好的出路。尤其是这么一个完全“信仰”佛的世界，其实提和竭罗所面对的，至少要比王舆面对的相对要友善一些的。 而如今，苏叶面对“提和竭罗”的存在，面对她这位“求道者”，苏叶所要解决的问题，或许就是他的道路之所在。 或者说，“求道者”，总是要面临如此问题的。 末法和大势的洪流，并不是只针对凡人。只是凡人在面对时，会更加的无助。而末法和大势的洪流带来的，同样也是对“求道者”道心的考验。 如今苏叶也同样面临着这个考验。如果他无法想到一个妥善解决的方法，那么就算他进入到末法世界，能够在妖魔之下维持本心，但终究，也只是放弃了真正的“自我”。 王舆决定做自己能做的事情，提和竭罗，是无论如何都要普度世间。老者，是顺其自然，任由自己的逝去。而苏叶，要如何走这条路呢？ 至少，他要如何面对如今这样一个现状呢？ 世界不仅仅只有一个。但如果连这个“沙中世界”的末法，苏叶都没有办法解决。那又如何真正地求索大道呢？ 这就是为什么，苏叶一定要留下来的缘故。 自从这一日以后，苏叶开始继续积攒“薪火道”。因为，薪火道是目前他唯一拥有的超凡的力量。 不仅仅是积攒，苏叶还尝试，一点点微妙地改变比丘国国人的内心。 很快，三个月过去，“成劫”到来。 与上一世一样，迦楼罗中的小迦楼罗都过来叼人了。原本苏叶以为这些只是“大鸟”分出的神通，但现在看来，这些都是存在的。 亦或者说，连带着四只“大鸟”，都只是提和竭罗放任创造出来的。 这些大鸟的分布极广，但苏叶所在的比丘国，却成为了“重点”所在。 不过这倒不是因为提和竭罗发现了苏叶，所以对他特别关照。而是由于薪火道的存在，使这里的凡人比其他地方的凡人要更容易诞生思想。 苏叶见到如此情形，也没什么好办法，只有驾驭薪火，烧死了不少迦楼罗。 但“成劫”过后，他却受到了第一次的打击。 虽然第一次成劫迦楼罗规模并不大，苏叶完全保护了比丘国的凡人们。可是，后面还有“住劫”还有“坏劫”。 尤其是“坏劫”，苏叶是没办法庇护所有人的。如果到时候还是像上一世一样的话，石下比丘国的比丘们将会受损惨重，估计会有大部分都被叼走到仞利天之中。 迎接他们的，自然是“空劫”的消灭和驱逐。 于是，成劫过后，苏叶不敢再潜移默化地去更改比丘们的智慧了。 因为“迦楼罗”或者说是“佛”，是不可能感察不到的。 苏叶只好放弃走启智的路线。他能想到的，唯有一点点积蓄自己的力量，首先让自己能够达到继承“前世”西北星天的程度。 因为只有如此，他或许才能抗衡“空劫”的力量。 于是他开始专注薪火道的积攒和修炼。很快，住劫、坏劫相继过去。“空劫”再次降临。 苏叶提前，将薪火的种子埋到了须弥山中，随即再一次被空劫的“苍白”吞噬。 他的灵魂与这个世界的比丘不同，因此空劫来临，即使他不在仞利天中，也难逃毁灭。 不过当然的，苏叶还能重生。 再一次转生，他立刻前往须弥山，寻找自己的“种子”。而所幸，那种子虽然几乎熄灭，却仍然存留一点微弱的力量。 这让苏叶大喜过望。因为只要能有一点点的存留，那么就代表他可以积蓄力量。 如此，只要继续这般存续下去，或许积攒薪火的速度会很慢，但是……几百万年，几千万年，几亿年以后，他总能够再次拿回西北星天的理论，并且抗衡“空劫”。 苏叶并不怕等待。他可以用无数岁月，来等待求道的一丝可能。 因此，他真的就如此去做了。 但是，事情并不像他想象的那么简单…… 第一百一十七章 尝试 想要拿回西北天的力量，除非苏叶主动在转生后离开这个世界，否则，就必须要想办法抵御“成住坏空”四劫。 主动离开这个世界，是不太可能的。因为苏叶有一种感觉，那就是一旦自己从须弥世界中离开，那么就再也很难找到它了。 毕竟，提和竭罗的力量，很可能并不在烛龙之下。而且苏叶也很难做到跨越无数世界在浩瀚宇宙之中去寻找这样一个沙中世界。 《仙木奇缘》 但是，想要正面抵御“成住坏空”的力量，也是很难的。因为他积蓄薪火是有上限的，而且也难以做到在一年之内就能够达到抵御“空劫”的力量。 当空劫降临，苏叶就会被消灭。 所以目前摆在他面前的，似乎只有这样一个办法了，那就是种下“火种”。 薪火的火种在“空劫”过后，虽然力量会消散大部分，但仍然会存续一些。只是，这么做很显然要耗费大量的时间。 中途，也很难保证会不会遇到什么出乎意料的难题。 当然，苏叶还是去做了。 不过很可惜的是，他的计划，落空了。 事实上，他并没有等待许久。仅仅“三世”，提和竭罗就察觉到了埋在须弥山中的“火种”。 她并没有主动出手去干涉这个世界。 当然，这并不是因为不能，只是提和竭罗本身需要维持着这个世界的运转，同时还要在末法劫中隐匿沙中世界。 在没有必要的情况下，提和竭罗尽量不会选择直接出手。 而且“火种”，对她来说也并不是一件很棘手的事情。 她仅仅指示那迦楼罗们，在“坏劫”之时倾巢而出，朝火种撞去。 因为迦楼罗，并不会真正的死去，所以迦楼罗们几乎是用命去破坏苏叶留下的火种。 三世的积累，仅仅一次劫难，就消灭大半。虽然还存留一些，但这样也代表了苏叶积攒火种的计划落空了。 毕竟，提和竭罗能这样破坏一次，就能够这样破坏无数次。 苏叶虽然不甘，但也很是无奈。尤其是，提和竭罗并不是时时刻刻都在观察这个世界的。苏叶就算想和她交流，也是很难的一件事情。 苏叶也尝试过，在空劫之前，闯入仞利天，去追寻“林加木”，不过林加木的入口却已封闭了起来。 很显然，那位“佛”，并不想和苏叶交流。 至于为什么，那则是因为，她并不认为苏叶能够告知自己“正确的路”在哪里。 提和竭罗不是王舆，王舆毕竟是一个“凡人”，而且是一个在“求道”的凡人。 提和竭罗，虽然本身是“求道者”，但却又是“得道者”。 她有自己的坚持，有自己的信仰，就像老者一样……苏叶没办法给老者的道再指出一条“明路”。 事实上，对于这一点，苏叶也很理解。 提和竭罗和他都心知肚明，如今面对“末法”，他们都没有好的方法。 提和竭罗的沙中世界，苏叶深切地觉得，这并不是一个好办法，而只是一个掩耳盗铃的手段。甚至他觉得，正是因为这沙中的须弥世界的缘故，外面的“末法”才会如此的愈发混乱。 可是，如果说让苏叶告诉提和竭罗怎么做，苏叶其实也是不知道的。 似老者那般，顺其自然？提和竭罗定然不想让比丘们遭受苦厄，而且她看不出比丘们有什么能够渡劫的可能，更多的，是被末法消灭，使得这个世界彻底黑暗。 似王舆那般，传下无数道统？那更加不可能。在提和竭罗的心中，只有“寂灭”，或者说只有“佛”的存在。她虽然相信万事万物有一个正确的轨迹，能够引领善人齐聚，但她却并不相信大同的存在。 所以，提和竭罗和苏叶的关系很微妙。她不觉得苏叶是一个“妖魔”，但也同样不觉得苏叶有什么可以交涉的。 只有一点……那就是，苏叶的“薪火道”，与“佛”的道路完全不同。 提和竭罗虽然不否认薪火道，因为她能从薪火道中看出对生灵有益的部分。 但是，她却不会允许薪火道在须弥世界中存续下去。 因为，这样定然会招致“末法”的劫势。 或者现在外面若并不是“末法”，而是“正法”，甚至是“像法”，提和竭罗可能都不会阻挠苏叶播散薪火。甚至，可能会帮助苏叶。 只可惜，现在的时代，就是末法。而须弥世界，是唯一的希望。 这种情况下，提和竭罗自然不可能再去冒险。 于是。 她只给了苏叶两个选择。 要么，离开须弥世界。 要么，就在这里好好生存下去。 当然也有第三个可能，那就是，苏叶能够找到一个扭转末法的方法。但第三个可能，太过于渺茫了。 扭转末法，其实某种意义上相当于扭转天道大势。这一点，老者都无法做到。毕竟盛极必衰，物极必反，这是千古不变的道理。 苏叶也没有什么办法。他只能一个个去尝试。 甚至，不可避免的，走向了某种和提和竭罗“对立”的道路。因为不这样做，他就没办法和提和竭罗再有什么交集。 所谓对立，比如，苏叶在第七世新生以后，并没有选择离开仞利天，而是积蓄薪火力量，种下种子，在成劫到来之前，便一举消灭了所有的“迦楼罗”。 但这种情况下，也还是没办法避免的。 没有了“迦楼罗”，便由四大天王亲自出手，以法相的力量将外界的人抓紧仞利天，并且消灭苏叶留下的火种。 而苏叶很显然，没有力量去消灭四大天王的法相。更何况，就算他能做到，还有一个更加强大的“帝释天”法相存在。 当然，苏叶也没有就此放弃。他仍然在尝试着很多方法。 比如在第九世，他尝试给迦楼罗启智，在仞利天中播种文明薪火。 在第十六世，他尝试焚烧林加木，借此迫使提和竭罗出面。 第二十一世，他尝试破坏成住坏空的时间层次。 他曾尝试带领无数鹏鸟高举飞天，也曾尝试统率大量走兽开拓荒古。 但这些尝试却无一例外，都失败了。 甚至某一世，苏叶干脆尝试在空劫时威胁提和竭罗，要以薪火道大规模的启智，以至于让须弥世界中的生灵都被送入到仞利天。 不过，提和竭罗却仍然没有回应。因为她知道，苏叶不会如此做。 第一百一十八章 契机 苏叶当然不会那么做。 毕竟，他的目的是想要和提和竭罗一起找出一个对抗末法的“道”，而不是将须弥世界毁灭。 而且如果他那么做了，两者的平衡将会被打破。 提和竭罗之所以现在还没有彻底将苏叶消灭，并不是因为她不能，只是因为那很困难。 毕竟，消灭苏叶的肉身容易，但苏叶的灵魂却是特殊的。而且，在老者的启发下，领悟了“存在”的本质。 就算消灭苏叶一次，苏叶也可以再次重生，而且只要自己不主动离开这里，就能够始终在这里重生。 想要彻底把苏叶的灵魂赶出这个世界，不是做不到，但提和竭罗要付出很大的代价。 很可能，半个须弥世界，都要因此而不复存在。甚至若是处理不当，让苏叶成为类似“魔罗”的存在，甚至整个须弥世界，都要沦至覆灭。 但若是苏叶真的像他说的那样，强行以薪火道给比丘们启智，那么，提和竭罗也只能如此做了。 幸好的是，无论是他，还是提和竭罗，两个人都是真正的“求道者”。 他们的目的是一样的。虽然方法不同，但心性，却又微妙的和谐。 所以他们不会以最极端的方法，去拼个鱼死网破。当然，前提是苏叶不践踏提和竭罗的“求道之法”。 道不同，虽不相为谋，但却也不必大打出手。甚至可以相互敬佩。这才是苏叶、提和竭罗，乃至于王舆和老者之间存在的一种默契。 钟山的四个弟子，或许都还未达到如此的心性。 所以，苏叶甚至很钦佩提和竭罗的“慈悲”。当然，也有点惊心于她的“狠辣”。苏叶知道，她这么做，内心也是极为痛苦的。 而另一方面，提和竭罗对苏叶的毅力也是有些好感的。 在她的眼中，苏叶虽然很可能是偶然闯入到这个世界中的。但是却一直在“求索”，而不是像那些“古佛”一样，舍弃了这个世界。 如果苏叶是“佛”，或许，他们会是同道中人。 当然，这些暂且不论。因为这些，也都是意义不大的事情。 总之，苏叶也不知道自己在须弥世界，经历了多少世。 大概有八九十世吧。 当然，实际上的时间并不长。只有“八九十年”而已。 毕竟成住坏空，在须弥世界为一年一度。 这八九十年，苏叶一直在寻找一种度过劫难的方法，但他却始终找不到。 直到，契机的出现。 …… …… 光目是有一个母亲的。 她的母亲和比丘国的比丘们一样，笃信提和竭罗，性格温柔，相貌年轻。 这是苏叶在经历了又一世以后的一次发现。 那就是，光目的母亲，产生了一种不可抑制的“本能”。 这其实并不是很罕见的。 事实上，仞利天中，每年都要被迦楼罗叼进数以十万计，甚至数十万的生灵。 这些生灵，对比仞利天中生灵的总数而言，是微不足道的。可是，也仍然是一个庞大的数字。 在这些岁月中，苏叶也看到过熟悉的面孔，虽然很少，但也总是有的。 光目的母亲，也是其中之一。 那一日，是“坏劫”刚刚结束。苏叶便看到光目的母亲被迦楼罗叼到了仞利天中。 苏叶此世正在仞利天中，也没能阻止。 不过说实话，经历了这么多世的轮回，他已经看的有些习惯了。因此心中也没有太多的波动。 甚至，觉得光目的母亲，也许会迎来“解脱”。 但是。 接下来，却发生了一件让他觉得奇怪的事情。 在光目的母亲刚刚到来，仅仅过了半日，光目也来了！ 但是，光目却并不是被迦楼罗叼进来的。 她是主动走进来的！ 这让苏叶感到惊讶。 苏叶从来没有见过外面的比丘，有任何一个主动走进仞利天的。 就好像，外面的比丘，第一次见到苏叶离开仞利天一样。即使他们的本能已经被削弱了，但也因为见到苏叶而感到讶异。 可是，光目却成了第一个！ 而更令人惊讶地是，光目身上的“金漆”都没有消散，虽然在缓慢地褪色。但是，她的心灵是纯粹的。 换句话说，本能和欲望，并不是驱使她进入仞利天的原因，至少不是主要原因。 苏叶想起了某一世，迦楼罗曾叼过“光目”，但是被他所阻止了。 难道说，这其中有什么关系吗？ 苏叶飞到光目的上空。 光目见了苏叶，似乎认得苏叶一般，问道：“应供……我的母亲去哪里了？” 应供？ 这个称呼，苏叶已经很久没有听到过了。 苏叶顿了顿，随着薪火的燃烧，他令自己的身躯发生了些许变化。 这一世，他并没有离开仞利天，而是在仞利天中积蓄薪火。此时的他，已有千米巨大。 在薪火燃烧时，他渐渐缩小，面向光目，口吐人言道：“你的母亲不久之前，被带入到了仞利天。” 光目道：“那……我还能再见到她吗？” 苏叶顿了顿，道：“当然可以。不过，你们也许再也出不去了，在空劫到来以后，仞利天中的一切都会消失。” 苏叶想了想，还是将真相告诉给了她。 而且，光目现在应该还是不会“恐惧”的。三个月中，应该也不会恐惧和哀伤。 不过。 光目却疑惑地道：“是吗？可是，为什么应供你还存在？” 苏叶也有些疑惑，他将疑惑问了出来：“你为什么还能记得我？” 其实他早就觉得奇怪了。 虽然，对苏叶有一点印象的，不仅仅只有光目。但是光目却是印象最清晰的那个人。而且，直到现在，竟然愈发清晰。 苏叶也问过其他人，但是，对方都一脸茫然，也不知道究竟是如何。以薪火观测，也查看不到端倪。 这次询问，光目眼中也浮现出了茫然之色。苏叶便知道，光目也仍然不知道。 他只好说道：“我也会消失的。只不过……我还能够重生。” 这句话自然是事情的真相。 但光目听了，却犹如恍然大悟一样，松了口气：“原来如此，既然是这样的话……那我和母亲也重生不就好了？” 简单的一句话。 但听在苏叶耳中，却犹如雷鸣一般。 第一百一十九章 隔绝 重生。 如果是以一般的尝试来听，看似是一种很不可思议和无法理解的事情。 可是，如今听在苏叶的耳中，他却犹如醍醐灌顶一般，彷佛从混沌的迷雾中看到了一丝曙光。 苏叶看向光目。 他发现，光目身上的“金漆”直到现在，也仍然存在着。或许这个少女并不是因为本性的诞生而失去了佛性，反而是因为拥有佛性，而产生了本性。 《基因大时代》 苏叶忽然意识到一件事情。 一直以来，他自从来到这个世界上，尝试的就一直是以“造化道”和薪火道，尤其是以“薪火道”，来试图对抗沙中世界的力量。 “造化道”乃是万物之基础，万物道法都可以看到造化道的影子，或许可以姑且不论。 但是，薪火道，乃是烛龙的道。 用它去获得力量，其实已经是在否认眼前存在的“道”了。 当然了，苏叶有王舆的大同思想，理解什么是“不同而和”。但，这个思想，仅仅只是针对于他自己的。而并不是以这个思想，去强加给别人。比如王舆，便不会将大同道的思想强加给葛乔等人。 更何况，苏叶自己都没有真正的去接受“佛”的存在。而是从一开始，就否认了佛的道路。他虽然敬佩提和竭罗，但也“敬而远之”了。既然已经“远之”，那提和竭罗，自也不会和他接近。 “天外有天，苦海无涯。看来我要走的路还很长。” 苏叶不由感慨。 他自以为自己已经是神灵一般的存在了，可正因为如此之思想，却反而忘记了他本就是一个“求道者”而不是“得道者”。 既然是“求道者”，若一直秉持着薪火道，敝帚自珍，又如何还需要去求道？ 而且，若是苏叶真的坚定信仰薪火道，乃至于像王舆一样，不惜付出生命倒也罢了。 但问题是，他并不是。 他对薪火道的思想有些是赞同，有些又否认。而更多的，则是当成是一种提升自己，使自己进步的“工具”。 这么做其实并不算错，薪火道聚集的薪火也是天地造化的一种。只要心中无怀亵渎，借天地之力寻道，存续，本就是一件天经地义的事情。 然而，如果仅仅是将这当成是唯一的“救命稻草”，那就不对了。 苏叶也终于明白了，为什么，烛龙会选择孑然离开西北星天。 也许烛龙要比自己更加有魄力。不，并不是也许，烛龙的确是比自己更有魄力的。 “应供？可知我母在何处？” 此时，光目的声音又响起。 苏叶看向光目，他张开口，对光目道：“你母亲在仞利天深处，她方来到时，便为我解救安置了下来，你可径自前往见之。” 光目大喜，对苏叶道谢：“多谢应供！”随即向仞利天的深处离去了。 看着光目离开的背影，苏叶的目光逐渐变得坚定了起来。 他周身的火焰，开始渐渐消散。 不仅如此，苏叶直到现在九个多月积攒的薪火，也在消散。 是的，他主动散去了自己“薪火道”的力量！ 不仅如此，苏叶甚至以造化道，屏蔽了自己灵魂与西北星天之间的联系。 也正是在这同一时间。钟山之处，西北天的星河发出了“轰隆”的震荡声音！ 天空的星河险些陡然破碎！幸好，关键时刻，苏叶为防万一留下的莲叶阻挡了西北天的塌陷。 并且旋即，大地之上便闪烁而出三道星光，冲天而起，稳住了西北天的坠毁。 而此刻，苏叶的心中也响起了“破碎”的声音，一瞬周身彷佛破开无数洞孔，血液大片流出。不仅如此，他的灵魂也似乎出现了“破陷”，许多星光从周身浮出，进而消散。 “还好，我早已料定了或许会有这一日。山海世界的生灵应当并不会受到太大的影响……不过，现在也不是担心他们的时候了。” 苏叶早就做好了准备，提前将西北天四颗主星的星元给了朱杨四人。 虽然不知道现在距离那时已有多久，但是，就算四人已经逝去，四人的后代应该也还是存在着的。再加上红莲的莲叶，应当可以维持西北天不灭。 当然了，现在的苏叶，也是没有将注意力放在山海世界。 眼前的须弥世界……这“佛”所存在的世界，才是他将要走的道！ 而现在，他也已破釜沉舟。 若不能够在须弥世界中悟破“佛”的意义，获得另一种不啻于薪火道的力量，则不再继承西北天！ 当然，这也并不是说苏叶完全否认了“薪火道”。他更像是借用了朱杨的“丧我”之道，暂时将薪火道封存了起来，直到能够继承另外一种足够启用薪火道的力量为止。 朱杨的道，虽还有很长的路要走，但亦可以借用。 须弥世界之外。那浩瀚宇宙之中，就在苏叶彻底断绝与薪火道之间的联系时……那巨大的佛像，眼中浮现出了些许诧异之色…… 因为就在这一瞬，提和竭罗感觉到，自己的“佛国”中一片清澈。 虽然提和竭罗并没有时时刻刻，都在观测沙中世界。不过，薪火的力量，其却能够感受得到。 而如今，薪火的消灭，让她顿时浮现出些许讶然。 难道说，那位“烛龙”放弃了吗？ 所以其已选择离去了？ 如果是这样，倒也算是不错的一件事情。亦或许，会让人觉得有些惋惜，有些失落…… 但是…… 不。 提和竭罗能够感受得到，虽然“烛龙”的存在和“古佛”类似，但是，“烛龙”却又与自己是一类人。如果这个感觉并没有出错的话，则对方就绝不可能会轻易地离去，毕竟对方的“道”，也是存续生灵的慈悲之道。 当然了，提和竭罗的感觉，虽然是对的，但也是错的。 对的地方在于，苏叶的确是不可能放弃的。而错的地方则在于，苏叶并不是真正的烛龙，薪火道，也未必是“慈悲之道”。而苏叶选择留下的目的，也是因为……他看到了介乎于佛国与造化之间的，第三种道！ 此道，脱胎于佛国，存乎于造化，建立于薪火。 此道名为……涅槃！ 第一百二十章 颖悟 重建第三种道路。或许苏叶早就已经想到了这个办法。 但是，他之所以迟迟未曾观测这个世界，正是因为“须弥世界”乃是提和竭罗创造出的佛法大世界。 这里的造化，十分的单一。用造化道观测，也是无济于事。 可是如今却不同。苏叶正是打算继承提和竭罗的力量！ 不过，继承虽然是继承，却又并不是完全一味地模彷。 苏叶想起了一个人。 那个人叫做……释迦牟尼。 如今的提和竭罗，就好像是释迦牟尼诞生之前的古佛。 她的佛法，固然是一条值得令人尊敬的道路，但却未必是最为正确的道路，更未必是最为普世的道路。 释迦牟尼可以从禅定、苦行当中思维四谛、十二因缘之理，推陈出新，归纳三乘法。那么，苏叶就也一定能够做到类似的事情！ 当然，苏叶并不认为自己比释迦牟尼更有悟性。但是，至少目前而言，这是苏叶唯一想得到的一条道路。 同时，苏叶也并不是只有自己一个人。 他从“光目”的身上得到了启发，也从“光目”的身上看到了可能性。而如今，他也能够借助“光目”，以及其他比丘国的比丘们，完善自己的“道”。 《仙木奇缘》 苏叶的周身，开始渐渐散发出某种“金漆”的力量。 他在仞利天的边缘，仔细听闻外界微弱的“梵音”。与此同时，他不再排斥“佛”的力量，以造化道，去仔细感悟“佛”的存在。 就这样，时间飞逝。很快，最后的两个多月已经过去了。 而也就在这时，在仞利天边缘的苏叶，从“静悟”中醒转。 “空劫”即将到来，远处的梵音，已是持续的响起了起来。须弥山的众生愈发安静生息，而仞利天中的“众生”则都开始变得暴躁不已，面相狰狞…… 种种迹象，已代表了“空劫”的接近。 苏叶也已醒转，并来到了光目的面前。 此时，光目在仞利天的一处大树之下，与其母生活。其母性格开始有了“人”的迹象，原本，她应该受到仞利天中生灵们的影响，而变得暴躁不安。可是不知为何，她此刻更多的是慈祥。 苏叶是知道为何的……因为光目。 光目找到她的母亲以后，就一直陪伴在她母亲的身旁。也正因为有光目的存在，其母才并没有性情大变。 而与其母相比，光目自己，更是和在外面时一模一样，甚至更加拥有了“佛性”。 苏叶想起了当初第一次见到光目，其实那时，他就已发现，光目诞生的“本能”是迥异于其他比丘的。她的“本能”，是“孝”。 当然，光目并不是唯一例外的。 莲花目，妙善目，吉祥目，天音目等人，以及在须弥世界当中许许多多的人，其实都带有类似的本能。 其中莲花目，甚至可以在“空劫”时，维持自己的意识，求苏叶去救黄狗萨罗摩。 但光目的不同之处在于，她的“孝”存乎于佛道之中。 这是因为那个意外的原因……在那第二世时，苏叶偶然救下了被叼入仞利天中的光目。如若没有那一次，则光目心中诞生的“孝”会被迦楼罗当做是欲望的一种，带入仞利天。 而正因为那一次，“孝”的保留，“记忆”的存续，让光目将这种“思想”印入到了“金漆”，也就是“佛法”当中。 也就是说，对于光目来说，她的“寂灭”，她的“顿悟”和“佛性”，就是“孝”本身。 这让苏叶不由得想起了传说中佛经当中的地藏王菩萨……那位地藏王菩萨，就是凭借大孝和大愿之力，成为了不啻于佛祖的大菩萨。 说起来，那位地藏王菩萨，似乎也被称作是“光目女”。也许眼前的这位光目，便是地藏王菩萨的前身…… 当然了。这也并不是绝对的。苏叶知道，自己经历的世界，都只是与自己认知中相似的世界而已。提和竭罗的佛国，未必是存在于自己认知中的佛教。 但无论如何，她的佛性，的确为对的。 佛在于寂灭，佛性在于慈悲，亦有所包容。只是在此之前，佛性唯一的意义就是“寂灭”，寂灭诸恶，离一切之相，方证为清净。 而如今，光目则赋予了“佛性”以“孝”。 光目能做到，苏叶也一定可以做得到。他在这最后的几个月，尝试将自己赋予佛性。而如今其含义，便在于“灭道”。 凡人有执念，高僧亦有执念，唤做“法执”。 “灭道”之含义，便是消灭法执。 苏叶首先做的，消灭薪火道，就是“灭道”的一种。而在之后，他更是以梵音令自己达到“觉悟”的一种。 而如今，这种“道谛”已然初始形成。也是该看一看……它是不是真的能够令自己看到出路了。 当然，同时，也要看一看光目，是否能够在这“空劫”之中“涅槃”！ 另一旁，光目看到苏叶来到以后，眼中似乎浮现出几分闪烁，她说道：“应供，你比以前更好看了。” 光目开口便是这一局。苏叶微微一怔，旋即明白了她的含义。 光目的意思，并不是说自己长得好看了，事实上为了达到“灭道”的程度，在时间仓促之下，苏叶灭除法执时自己周身是很狼狈的。 但光目看到的并不是表象，而是深处。她能够感受到苏叶灵魂的澄净。 在此之前，苏叶的灵魂也是很澄净的。但是却犹如一团火焰一样，生人勿进。而这与“金漆”是违背的。所以空劫也是要“灭火”的。如今的苏叶，则完全不同于之前。 苏叶看着光目，也说道：“你也一样。你比以前更具有颖悟了。” 苏叶也能够看到，光目身上的澄澈。 而此刻，谈话之间，“空劫”已然降临！ 无声的大震动。 紧接着，一种绝灭万物的大寂静，带着无比的苍白，轰然而至。 仞利天在这种大寂灭之下，万物开始褪色。直到如今为止，都在苏叶的预料之中，他也看到过不止一次了。 而这一次，却似乎有些不同…… 因为光目的存在！ “苍白”降临，很快吞噬了三人。便在此刻，苏叶、光目二人周身闪烁出了一片片的“金光”…… 第一百二十一章 涅槃 空劫如同以往一样降临。 这是一种“大寂灭”的力量。和以前一样，仞利天中一切的生灵都被消灭了。 除了苏叶，光目，以及光目的母亲。 在“苍白”之中，苏叶和光目的身上都散发出了一种金漆的力量，抵御着“苍白”。光目的母亲虽然没有，但也被苏叶和光目勉力庇护了下来。 《重生之搏浪大时代》 但是，“空劫”的力量太强大了。 以往苏叶在空劫之下，都是一瞬间就被消灭，所以其实是没有这种概念的。而如今却不然，他正因为拥有了能够勉强能抵御空劫的力量，所以，反倒是更加对“提和竭罗”的力量感到心惊。 是的，这“空劫”的力量简直达到了超乎想象的层次。恐怕，真的不在西北天星河倾泻的力量下。 甚至西北天的九条星河，任意一条单一的河流，恐怕都要比“空劫”的梵光不及。 这种感觉，倒是让苏叶想起自己在星光海中逆流时的景象。 不过，眼前的凶险却是远远超于以往的。 尤其是苏叶和光目，还要分神护住光目的母亲。 是的，苏叶和光目虽然各自拥有了类似“佛”的力量，但是她的母亲却并不存在这种力量。 渐渐地，苏叶和光目都感觉到了力量的衰竭。而光目的母亲在金漆之中，也察觉到了这一点。 “光目，放下吧，这段时间我已很是满足了……”光目的母亲开口说道。 光目母亲的声音响起，令光目微微一怔。 她不由自主地看向苏叶。 苏叶微微点了点头： “就像你说的那样……或许重生就好了。”苏叶说道。 光目的双眼微微张大…… 渐渐地“空劫”的苍白，彻底吞噬掉了仞利天。 一切逐渐归于虚无。 …… …… 不知过了多久，苏叶缓慢地睁开了双眼。 而这一次，他却并没有看到熟悉的“鸟窝”和“蛋壳”。 因为他并没有死。 他的躯体散发着金漆，环羽包裹着光目。 流光飞逝，仞利天彻底覆灭以后，光流朝天升起。外界的须弥山中，无数比丘双手合十，面向天际，等待空劫消去，成劫重来之日。 此时，苏叶和光目也都已醒转。光目母亲已在“空劫”之下消灭。 “应供……”光目眼中浮现出了几分茫然之色。她一瞬间感觉自己彷佛忘记了什么极为重要的事情，可是又想不起来了。 “无妨。你可先不去深思。”苏叶开口。 光目忘记了自己的母亲……或者说，虽然并没有完全忘记，但大致是遗忘了。 但这并不是“空劫”的力量，而是苏叶的力量。 在最后“空劫”来到时，苏叶并未能护住光目母亲不灭，而且光目母亲也自愿选择了放手离去。 因为，光目母亲也不想因为自己，而拖着光目。 正因为如此，苏叶才会让光目在一定程度上，遗忘了类似的认知。以防止她的信仰会走向歧路。 而另外一方面，也是苏叶觉得，光目母亲并没有真正的灭亡。 不仅仅是光目的母亲，包括仞利天中之前存在的芸芸众生，或许也一样并没有真正消散，进而被送入到世界之外。 之所以这么认为，乃是因为苏叶在这段时间内，参悟佛性，理解到了提和竭罗拥有的慈悲。 “佛”是慈悲的。只是有的时候，会为了“慈悲”，行一些难以理解的手段。 提和竭罗虽然让迦楼罗把众生叼入仞利天，最后更是在空劫时，以大法力消灭他们，但他们未必是真的就此丧生了。 也正因为如此，苏叶才看到了“涅槃”的可能。而如果是这样的话，那就证明现在暂时的分别，也只是为了未来再见的期望。 当然了，苏叶虽然尽量让光目去遗忘。但是，光目自身的佛性，还是让她有了很大一部分程度的察觉。 她不由开口问道：“应供，我是不是忘记了什么重要的人？” 苏叶并没有隐瞒，说道：“是的。你忘记了一个对你来说很重要的人，她正在等待着你。” 光目道：“那人是谁？” 苏叶说道：“当你真正得以觉悟时，就自然会想起来了。那时，也是你与其再见之时。” 光目看向苏叶，她略微迷茫的双眼似乎浮现出了几分坚定，最后用力点了点头。 她并没有因为如今的遭遇，而忽略未来的希望。相反，她身上的“佛性”更加深厚。 苏叶见到光目如此，更加确信，自己的猜测是不错的。 “涅槃”的力量，是存在着的。 而接下来，苏叶便打算将这种力量，真正地向这个世界广布、扩散开来。 “空劫”的终结，使得大地归于一种诡异的寂静。一切都默不作声。 空劫结束，“成劫”重新出现，一切彷佛又归于元始。 苏叶带着光目，缓慢地向仞利天之外走去。他看到周遭有莫大气象升空，无尽流光回荡在整个世界之中。天地重新凝聚了风、火、大气、重云。一切遍布着新生，却也维持着平静。 这种感觉，甚为奇妙。但苏叶还是第一次看到空劫结束，成劫降临之前的“继往开来”之象。 当然了。 苏叶，也在“继往开来”。 就这样，一人一鸟，两人离开了仞利天这片苍白的世界。去到了“须弥山中”。 迎接他们的，正是无数比丘。 那无数比丘似乎对苏叶和光目的出现，感到不可思议。当两人周遭弥漫着“金漆”，从虚无中走出时，一片片金光散发而出，笼罩住万物。 这金光，与“提和竭罗”的光芒极为相似，甚至没有区别。 但是不知为何，却给人带来一种平易近人，一种亲切，一种和煦。 无数比丘的脑海中，浮现出了澄明。他们面对苏叶，俱都双手合十，齐声称呼：“应供……” 因为苏叶这一次并没有消亡，甚至将以往的“道谛”溶于金光之中。 因此，在“金光”笼罩万物时。 万物，也想起了他。 而这一次，苏叶的回归，也宣告了这个世界的“寂灭”，将会在灭中取道，迎来“涅槃”！ 第一百二十二章 巨变 又一劫开始。苏叶和光目的出现，给须弥山世界中的“佛”添加了另一种蕴意。 而苏叶，自然不会满足于此。 由这一日，他开始没有任何拘束和芥蒂地，广为启智，遍布佛法。 是的。 自从上一次空劫开始，苏叶已诞生了自己的“佛法”。 由道谛开始，苏叶首先传布“四圣谛”的意思。 所谓四圣谛，即是苦、集、灭、道。 四谛阐述了人生的本质是苦，以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅槃的最终目的。 在以往，这都是比丘国众生不需要了解的。他们存在的，是一个只有“灭谛”的存在。 苦，是有的。那时源于本能，源于欲望，源于情感的必然。 但他们不需要了解和思想。因为提和竭罗会帮他们“灭谛”。 而如今，苏叶的出现，却阐述告知了他们“苦”是存在的。 但，“苦谛”不能够仅仅只依靠佛祖来灭却。 灭谛，也不是最终的目的。最终的目的，是“寂灭”以后得“重生”……即是“道谛”，也即是“涅槃”！ 苏叶并没有否认提和竭罗。 他只是，从提和竭罗的道中，添加了初始和终结，增长了原因和方法。 并且以这种方式……为众生启智！ 是的。 至此，他所走的道路终于不再是“薪火道”，而是“涅槃道”。 此道，亦可以称之为是“佛法”。 苦集灭道，是一种核心，是一个纲领，也是一个基本观念。 这种观念由于是源于“佛”而产生的，因此很容易便被比丘国的国民们所接受。 不出数日，比丘国已经传遍，而且还传到了其他多个邻国。 甚至不仅仅是“人”，包括许多生灵，也为苏叶讲述的佛法所吸引，甚至是启智。 但是，四圣谛只是让他们初次对“佛”有了一些概念，并且理解了一些基本的“佛性”。 接下来，苏叶要做的，便是告诉他们具体的脉络和方法。 脉络，指的是“八正道”和“十二缘起”。 众圣之苦，在于“无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死等十二支。”这便是十二缘起。 而想要以十二缘起灭苦，则需要做到“八正道”。 象征“戒”的正思维、正语、正业、正命。 象征“定”的正勤、正念、正定。 象征“慧”的正见。 这就是所谓“八正道”，最终完善己身，达到“三无漏”。 当然，要做到这些，并不容易。 苏叶在以后的漫长岁月中，一共完善出了三十七种方法，并且由光目、莲花目、吉祥目、天音目、妙善目等具有佛性的比丘开始传授，进而向西面八方的佛国扩散。 这三十七种方法，被称作“三十七道品”。 是的。可以说……苏叶所走的乃是“释迦牟尼”走的道路！他在寂灭佛法之中，推陈求新，形成了一种接近佛的法义！ 苏叶所做的事情，自然让提和竭罗第一时间便察觉到了。 在上一次“空劫”来临之前，提和竭罗本感受不到苏叶的力量。 但仅仅是空劫结束以后，“成劫”刚刚来临时，她便察觉到了苏叶的存在。 “果然……” 提和竭罗心中没有任何意外。 这位“烛龙”，的确是不会轻易放弃的。 不过，她同时也并不认为，苏叶能够做到什么。 虽然对方似乎以某种力量，竟然在“空劫”下存活了下来，而且，似乎开始宣扬起了自身的法义。但是，这并不能改变什么。 唯一有威胁的，便是……对方已打算“破釜沉舟”。如若那样的话，或许会对自己的佛国造成巨大的重创。 不过提和竭罗始终心静如水。 她已坚信自己是正确的，并且为众生，做到了最大的努力。 如果当真那“烛龙”要鱼死网破，那也只是命数。 何况…… 提和竭罗总觉得，对方并不是那样的人。虽然他在行事方面与自己迥异。 在宇宙之中，巨大的佛像观察着掌中的“林加”。 成劫重塑以后，帝释天和四大天王的法相，也开始重聚。 紧接着，三个月以后……无数迦楼罗飞出仞利天，再次去捕捉产生了“本能”的比丘。 但是，让提和竭罗意外的是，这一次迦楼罗叼来的比丘，似乎比以往少了很多？ 是的。 少了很多！ “成劫”虽然是四劫中最轻的一次劫难，但是，由于基数存在，迦楼罗应该也会叼来九十九万众生。 然而，成劫结束以后，仞利天被叼来的却只有九十万。 少了九万之数。 虽然说在此之前，往往这数目也不会这般精确。尤其是自从那“烛龙”诞生以后，对方总会偶尔阻拦，但影响却是不大的。 可这一次，却一共少了九万之数！而且，迦楼罗也一只无损。 换句话说，这好像并不是对方用了某种手段阻碍了迦楼罗。 可为什么会这样？ 提和竭罗有些意外。 不过，她仍然没有具体观测须弥世界。 因为她的力量，需要积蓄和维持。因此不能分神去观看众生。 而且，少了九万之数，这也并不是一件坏事。 提和竭罗也不希望，为“本能”和“欲望”所害的人变多。 但是，这还并不是让她惊讶地。 “住”劫，原本迦楼罗应该叼来三百万众生。但却只叼来了二百三十万。 足足少了七十万！ “坏”劫，原本迦楼罗应该叼来一千五百万众生，却只叼来了六百万！ 足足少了九百万！ 这还不算完。 第一次“空劫”过后，竟然……有人在“空劫”过后的仞利天中，活了下来！ “发生了什么事情？” 提和竭罗终于有些动容。 她知道，这一定和“烛龙”有关。可是，对方到底做了什么？ 提和竭罗打算要看一看了。 仅仅一年时间，对方就以某种佛法，对须弥世界产生了一种影响。 而这种影响，甚至还是从本质上扭转的影响！ 如果直到如此，提和竭罗还默不作声的话。也许……不久之后，须弥世界将彻底超脱自己的掌控。 他张开双眼。 双眼处，犹如两轮灯光闪耀，金漆直射，照破苍穹。 正是佛门六通当中的大神通……天眼通！ 第一百二十三章 能仁应供 天眼通乃佛门六通之一，佛门六通分别为他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、漏尽通。每一种神通都拥有无边的大法力。 其中更以“漏尽通”为最，非圣者不能得证。 提和竭罗乃是一尊真正的“佛”，自然也懂得六通。甚至连“漏尽通”也能够掌握，天眼通自然也不在话下。 察觉到了事情的紧迫，提和竭罗也不顾其他，当即运转天眼通遍观世界。 顿时，伴随着金光的散射，整个须弥世界出现在她的眼中。 果然的，在这个世界的景象出现在提和竭罗眼中之后，她察觉到了些许异样，或者说是变化。 可是，在宏观的大观察之下，提和竭罗的心中却浮现出了一丝疑惑。 须弥世界的确如她所想的一般出现了某种变化，但是，这种变化却并不是往坏的方面变化，而是往“好”的方面变化。 原本的世界，是一个充斥着大寂灭和浓重佛性的世界。而如今，这佛性依旧存在；这寂灭，也依旧存在。 只不过，原本是“寂灭”大于“佛性”，而如今，两者则在持平。 不仅如此，那“佛性”还在增长，“寂灭”也在消减。 虽然很微弱，但的确是正在如此进行着的。 这是一件好事！ 可是，提和竭罗却又总觉得有些不对。 她双眼金光汇聚，世界变得更加清晰，甚至连每一条脉络、每一道光影都在他的眼中被加以分解，进而呈现。 紧接着，她终于明白，这变化的原因了。 这佛性的增长，并不是自己力量的增长……而是众生力量的增长！ 是的。 原本，这个世界的“寂灭”和“佛性”，都是提和竭罗的大法力创造出来的。 世界虽然一切事物都孕育着佛性，可都是提和竭罗自身的佛性。当众生产生欲望时，佛性不能维持，便只能寻求寂灭。 但是如今，众生却诞生了自己的佛性。虽然那佛性还很微弱，但众生汇聚成一团，却依然是一种可观的力量，甚至使得佛性与“寂灭”持平。 难怪，迦楼罗“叼来的人”会越来越少，甚至还有不少人，在仞利天中孕育佛性，以至于活过了“空劫”！ 提和竭罗不由些许沉默。 须弥世界为什么会出现如今状况，她虽然还不能确定，但也是能够猜测出几分的。 肯定是与那“烛龙”有关。 可是，那“烛龙”是如何做到这一点的？提和竭罗不由思索起来。 片刻后，她忽然意识到，自己似乎失神了片刻。 她忙收回“天眼通”，旋即以大法力维护须弥世界。以防止世界没有自己的力量会产生坍塌。 可是，下一刻，提和竭罗又微微一怔。 因为这世界，虽然在一瞬失去了自己力量的维护，但却似乎并没有发生自己想象的混乱。 “外界”的魔罗，也并没有被吸引过来。 难道说……这众生佛性，竟然能够不依靠自己的法力，而维持世界稳固？ 如果真的能够做到这一点……那真是，再好不过了。 但是，提和竭罗却仍然不敢相信这是真实的。 使众生人人成佛，这听起来似乎很美好，但又有谁能够做得到呢？ 也许那“烛龙”找到了某种取巧之法，但这法子成功的可能性，却仍然微乎其微。 而一旦失败，那后果，也是提和竭罗不愿意看到的。 提和竭罗伸出手掌，打算以大法力驱策五大法相，但顿了顿，还是没有那么去做。 她本想令五大法相驱逐苏叶。可是就在即将这么做的时候，脑海中又浮现出了那世界的光景。因此，她还是犹豫了。 半晌之后，提和竭罗还是选择了放弃。 而且，她知道，就算不放弃，自己现在也是无可奈何的。 因为就算消灭或驱逐了苏叶，苏叶也可以转生！ 每一次转生，苏叶都会以涅槃道重新给佛国众生启智。 这是阻拦不住的。 如果苏叶以“薪火道”给佛国众生启智，那么迦楼罗就会叼走那些被开发智慧的人，最终“空劫”会将他们的欲望消灭。 若苏叶下定决心，要“鱼死网破”，提和竭罗虽然不愿，但也只能接招，拼着重创佛国，也要将苏叶真正驱逐出去。 可是如今，苏叶启智用的却并不是“薪火道”而是一种“佛法”。 甚至这佛法，源于寂灭法！ 这，就让提和竭罗完全地束手无策了。因为她不想为了驱逐佛法而毁灭佛国。 如果她真这么做了，那又和“魔罗”有什么区别呢？ 于是，提和竭罗再次运作天眼通。不过，这一次她并没有运转大法力观看世界，而是直接看向苏叶。 瞬间，苏叶的光景出现在她身前的部分。原本提和竭罗虽然知道苏叶是“东方世界”而来的神灵，但却始终并没有去观看他，也没有尝试和他交流。 道不同则无以为用，无声，便是一种拒绝。 可如今，提和竭罗只能分出一部分心神。一则是她不得不去观看苏叶，以防止苏叶夹杂私货在“佛法”之中。 二则，她也是看到了一个可能…… 而这一看，就足足看了五百劫！ 是的。 虽然说，须弥世界中的劫难，被提和竭罗压缩到了“一年一劫”，但五百劫，也是足足五百年之多。 也许这五百年，对于提和竭罗和苏叶，都算不了是很长的时间。但是对凡人来说，却无异于是很漫长的一段岁月。 而这段岁月……苏叶却始终没有停止“传道”、“传法”、“领悟”！ 并且，苏叶绝不会徇私夹杂私货。换句话说，他是真的在领悟“佛法”。 没有那种东方神的法力，也没有“薪火道”，甚至没有“造化道”。苏叶所做的，仅仅是以一个“生灵”的身份，感悟着佛法造化的万物。 以及……觉悟！ 他的弟子越来越多。除了以光目为首的五人，还有着无数追随者。甚至渐渐地，人们双手合十祈祷的不止是提和竭罗，还有……能仁应供！ 能仁应供，这是众生对苏叶的称呼…… 能，即为能者。仁，即为仁者。而应供，则是……佛！ 在众生眼中，苏叶便是能者，便是仁者，便是佛！ 第一百二十四章 大乘 须弥世界的改变，众生是没什么概念的。 甚至苏叶自己，也没有太大的概念。 不过，提和竭罗却能够直观地感受到须弥世界的变化！ 在成住坏空之劫，迦楼罗叼人的数量越来越少。 佛法口口相传，迅速蔓延。十劫后，便通明世界，百劫后，便通明比丘，三百劫后，便通明万物！ 随着佛法的蔓延，迦楼罗也很少能再叼到人了…… 一开始还有百万，到后来，十万，万余，千余，再到后来，几乎趋近于零。 每劫甚至能够叼来一两个，已极为不易。当然，这也并不是完全因为迦楼罗叼不到人，同时也是因为……迦楼罗，竟然也皈依了！ 《万古神帝》 是的。 在空劫结束之后，仞利天中存活的“比丘”自觉有传佛之命，便向迦楼罗宣扬佛法。 一开始，迦楼罗听闻了苏叶的佛法，也大多不明所以。但随着时间，日积月累，到后来竟然真的开始皈依。 这是很不可思议的一件事情。因为迦楼罗虽然是提和竭罗创造出的护法，但本能却是极为凶残，甚至是能够孕育魔罗的存在。也正因为如此，提和竭罗才会驱使“五大法相”来控制迦楼罗！ 可是，迦楼罗竟然在“烛龙”的“佛法”之下，皈依了？ 提和竭罗不由地好奇。如果真的可以这样的话，那岂不是说，“魔罗”也有皈依的可能？ 五百劫，彷佛很漫长，也彷佛很迅速。 转瞬即逝！ 而苏叶也已足足五百年，没有转生了。在这五百年中，他沐浴在佛法之中，推陈出新，传播佛之大义…… 终于，使须弥世界，天翻地覆。 最直观的例子就是，仞利天已不复存在。 或者说，仞利天仍然存在，但是却不存在什么“须弥法界”了。 须弥山中的人可以随意越过仞利天，仞利天的人，也可以去到须弥山。 这一日，苏叶便走进了仞利天，他带着莲花目、光目等人，一边传法讲道，一边向“林加木”走去。 最后，苏叶便来到了林加木的下面，开始讲述佛法。 “我观众生五百劫有三乘法，皆能运载众生渡越生死，到涅槃彼岸。此三乘者声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。” 苏叶开口说道。 他此刻身躯已有数十万丈之巨。但是，在巨大的林加木下，却仍然不显违和。 苏叶从须弥山一路走到林加木处，身后追随之众，已逾数十亿。 有不少人都是慕名而来的，但听闻法音，便追随在了身后。 这种盛况，按说在五百年中是很难发生的。 甚至，莫说是五百年，就算是五千年，五万年，五十万年……人心不齐，也难以如此。 何况人寿有时，信仰并不是永恒不变的存在。 但是。 恰恰是在这须弥世界，苏叶却轻易做到了连“释迦牟尼”也无法做到的事情。 若说为什么，完全也是因为提和竭罗的功果。 提和竭罗创造出了这个沙中世界。此世界中的比丘，尽皆拥有着佛性的潜能。而他们只是在此之前为曾被启发出来而已。 沙中世界的比丘，是一张白纸，而且早在苏叶到来之前，就已经经过了不知多少亿年的“洗礼”了。这给苏叶带来了“因”。 而且此处生灵永远不老不死，也是苏叶能够做到如此的重要原因。 据说在增长劫时，人寿达八万四千岁，众佛就会出现说法。也正是因为“增长劫”时的生灵，与如今的状态差不多，便于传法。 但是。 即便如此，苏叶能够做到这个地步，也可以说是一个巨大的“奇迹”了。 光目听闻说法，出声询问道：“应供，何为‘三乘’？” 今日苏叶的说法，似乎以往从未有过，冥冥中，光目觉得这对自己很重要。 苏叶道：“声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。由声闻乘开始言说，乃闻佛声教而悟道，知苦断集、慕灭修道，以此四谛为乘。” 光目点了点头。 如今的众比丘，皆是“声闻乘”。他们愿意跟随着苏叶领略大法。 苏叶继续说道：“缘觉乘，观十二因缘觉真谛理，故称缘觉，观无明，由此因缘生灭，即悟非生非灭，乃以此十二因缘为乘。” 不少人眼中浮现赞同，他们都是“缘觉乘”。除了听闻苏叶讲法，也可以自己探寻自己认知中的佛法。 比丘众中，莲花目问道：“那何为‘菩萨乘’？” 此话问出。宇宙中，提和竭罗那孕育万象的双眼，也看向苏叶。 苏叶顿了顿。 然后方才说道：“菩萨乘，又作大乘、佛乘、如来乘。此乘乃是求无上菩提，愿度一切众生，修六度万行，以此六度为乘的大法大业。” 轰！ 天空之中，浮现出一片片巨大的旋涡。 只见无尽光华从高天散发，逐渐延烧而来，蔓延众相。 光目、莲花目、妙善目、吉祥目、天音目、虚空目、救脱目、大势至目、坚勇目、除盖障目、舍浮目……这些人的眼中，皆浮现出一丝明悟。 苏叶看向光目，忽然问道： “光目，我问你，如汝母在此世界之外，堕入魔窟，为魔相所困。汝当如何？” 光目闻得此声以后，略微一怔，旋即毫不犹豫的说：“我当度尽世间群魔，众魔不尽，不证大乘！” 一道光芒从光目周身涌出，冲天而起，照亮高天宇宙！ 苏叶又看向莲花目，道：“莲花目，我问你，如若众生皆苦，似萨罗摩般挣扎于畜生而难自救，汝当如何？” 莲花目道：“我当观世间音像，解救超脱，众生度尽，方证菩提！” 随着声音，又一道莲光朝天冲起，现出千重法相。 苏叶又看向吉祥目：“如若佛亦有未曾觉悟之处，而汝恰好得知，汝当如何为之？” 吉祥目道：“无论是佛是魔，若其有所迷惘，我当告知之！” 又一道光华朝天起。 就这样，苏叶朝自己座下弟子，一个个问去。而他们竟然都从苏叶的问话当中，明悟了自己的“菩萨乘”，证得法相通透！ 提和竭罗看到如此一幕，不由目光浮现思索。 第一百二十五章 佛？魔？ 五百劫的光阴，这让苏叶有足够的时间去发掘弟子们的佛性。 以至于，如今在他麾下，领悟三乘法者数目众多。而但凡领悟“声闻乘”，就可以自我灭谛。领悟“缘觉乘”，则可以称作法师，助他人修行。 领悟菩萨乘，则有“成佛”之可能！ 苏叶对弟子们一个个的问去。所问的，都是直指众弟子“佛相”本心的大法。 随着他一个个发问，众弟子也一个个领悟，从凡人证度菩萨乘。 而这一切，正因为都在林加木下，所以也都让提和竭罗看在眼中。 这是寂灭佛法，和三乘法的一次碰撞。 寂灭佛法，乃是修寂灭、体寂静，离一切之相的佛法。 而三乘法，则以世人真修为基础，划分三乘，普万千救济法。 其实，寂灭佛法的“佛”，虽然普度众生，但往往不会去逆大势而为之。 就好像在提和竭罗之前，其实也是有着无数古佛的。但那些古佛，在末法到来时，都会选择离去。而提和竭罗缺并没有选择离去。 其实这就证明，提和竭罗的内心已经有三乘法的种子了。 只是，其并没有完全领悟“三乘法”的真意。她内心还是以寂灭佛法为主导和信仰的。 但是，偏偏三乘法和寂灭佛法，和而不同，有相通之处，也有异同之处。 一旦提和竭罗不能领悟，那就始终要困在这“沙中世界”中。 沙中世界，困缚的并不仅仅是众圣，也包括提和竭罗这尊“佛”！ 而如今。 苏叶就要解释困惑，令众生，也让提和竭罗得悟三乘。 随着无数道光芒法相冲天而起，他忽然抬头。 与此同时，看向苍穹天际。 在这一刻苏叶的目光，似乎和提和竭罗恰好相对： “提和竭罗，如若汝经历末法，看众生为妖魔所惑，汝当何如？” 苏叶高问！ 随着他这一问，天空的旋涡陡然扩大。无数道法相的光辉从苏叶座下亿万万弟子的身上散发出来，照破高天，令一切阴翳尽皆驱散。 宇宙之上。 所有人，都看到了这片虚假天空背后存在的事物。 ——那是一尊无比巨大的佛相。 一双填满整个苍穹的眼睛，其中蕴含着大慈悲与大温存。而那正是提和竭罗的“佛相”！ 准确的说，她的法相此刻已经尽皆展露了出来。但是出现在众生眼前的，却仅仅只有半张面貌。 这就好像是一个人，俯视蝼蚁国度一般。 虽然这片天空，已经被苏叶引发的光辉冲破。提和竭罗的法相也尽皆披露无疑，可她实在是太过于“巨大”了，因此众生看不得其全貌。 可就凭这双眼睛，众生又好像看到了……他们看到了提和竭罗心中的大慈悲与大普度。但是，却不知为何，少了几分“证悟”。 相比之下，苏叶的弟子，例如那光目、莲花目、妙善目、天音目、吉祥目，眼中竟然没有丝毫迷惘，而是充斥着明悟与决心。 难道说提和竭罗这尊“佛”，还不如苏叶的弟子吗？ 而如今。 宇宙之上，提和竭罗此刻也听到了苏叶对自己的发问。 按说，虽然如今的苏叶已极为巨大，但他毕竟是在沙中世界的。与提和竭罗相比，仍然不过是一粒微尘。 可是这发问却是如此地掷地有声，又如此地震撼有力。 这对提和竭罗而言，也是直指其本心的问题！ 而偏偏，她身为“佛”，绝不会逃避面对自己内心的发问。 提和竭罗开口了。 她的声音，传遍整个沙中世界：“我当以大法力，令众生陷于沙中梦幻，于末法之中安度。” 哗！ 如此答复，让无数比丘都感到迷茫和慌乱。 但这，还不算是完结。 苏叶继续发问：“提和竭罗，如若众生自生苦谛，为本能、欲望发生内心，汝又该当如何？” 提和竭罗继续答道：“我将以座下迦楼罗令生苦谛者衔于仞利天，使之在空劫幻灭。” 震惊！ 众生听到了提和竭罗的话，心中都充斥了震惊和不可思议。 苏叶再次发问！ “提和竭罗，如若末法始终不曾完结，众生陷于永恒梦幻，汝当如何？” 提和竭罗，也再次回答。 “如若末法不终，则众生难度。不如耽于梦幻。” 轰！ 这个回答，令无数比丘彻底发醒。与此同时，众多交头接耳的声音接连响起。 难道说，他们所处的世界，竟然是这样的一个世界吗？ 一个虚假的，只是沉溺在于别人掌中的，一个永恒的梦幻。 的确。 外面或许是末法，有着无数乱人心象的恶魔。 可若如此做，提和竭罗与恶魔又有什么不同！？ 如今的诸多比丘，尽皆是受苏叶三乘法发醒的众生。 如果说在此之前，他们没有慧根，没有领悟，那么听到这个消息，或许也只会迷惘。但如此，他们更多的却是一种不可置信。 佛，怎能做魔一般的事情？ 不过苏叶却并不认为提和竭罗是“魔”。 不如说，其反而是有着大慈悲心的真正的“佛”。只是，尚执着。 天空中，在经历苏叶三问以后，提和竭罗也知道，事已至此恐怕沙中世界已经要超出自己的掌控了。 不过她倒是不曾后悔如此回答。 毕竟这是她认为正确的事情。既然是正确的，为何不敢告知给众生？ 这也是为什么提和竭罗愿意回答的原因。她对自己的所作所为，从不认为是错的。 苏叶发问完结以后，提和竭罗也并没有什么都没做。 既然苏叶已经做到这种程度了，那么，提和竭罗自然不会再单纯的以言语，这般虚无缥缈的回应。 畅想中文网 她忽地抬起右手，朝众生一指。 那一指，宛如占据大半个天空，带着神鬼莫测的强大。 与此同时，整个天地忽然一变！ 只见狂风骤起，血海滔天，周遭燃烧起熊熊不灭的烈焰。 四周，有厉鬼哀嚎，有妖魔冷笑。魂魄不息，哭声不止。 仅仅是这一瞬间，提和竭罗的一指，竟似令整个世界变成了一个巨大的魔窟！ 众生看到如此状况，不由得皆是一怔。他们首先浮出脑海的思绪并不是惊慌恐怖，而是迷茫…… 提和竭罗不是“佛”吗？为何，会引来群魔？难道她真的是魔！？ 苏叶却知道，并非如此。 第一百二十六章 破光 提和竭罗为何会一指引发群魔出现？ 很简单。 祂是要为自己“辩解”。 也或许并不是辩解……但总之，祂要证明。证明在末法时，众生的处境不会那样安乐。 当无数恶魔厉鬼出现时，沙中世界变了。沙中世界就仿佛变成了一个炼狱！ 但见，恶魔出现在苍生之中，张开血盆大口，那些信众看到恶魔时，有不少心中当即浮现出了大恐怖。 还未有所动作，那恶魔似乎便察觉到了这份恐惧。 当即，有几个恶魔张开血盆大口——那是几只罗刹。在察觉到有信众的恐惧之后，罗刹便飞扑上去，只瞬间变吃了几人！ 随着罗刹的进食，他的身躯开始变得巨大，渐渐地竟像巨人一般，踏入信众的范围，一口口吞吃着罗刹。 顿时，恐慌在亿万信众之中弥漫。 他们似乎感受不到“梵音”的力量了，在这种恐惧下，终于有不少人开始坚持不住，四散奔逃。 他们虽然是“声闻乘”的比丘，可是却有很多修行时日尚短的。更何况，此时提和竭罗一指之下，须弥世界不再拥有祂的大法力庇护。 哪怕只有千分之一的人维持不住恐慌，也足以让罗刹兴奋！ 轰！ 便在此时，一道青光乍现，将一只罗刹打得粉碎。却是苏叶身下，有菩萨乘的弟子出手了。 他方出手，莲花目、妙善目、吉祥目等人也各自出手，瞬间佛光乍现，消灭了不少罗刹。 但是，他们的力量却似乎及不上妖魔增长的速度。 那罗刹杀之不尽，竟然越来越多，越来越巨大……菩萨乘的弟子所作所为，彷如杯水车薪！ 罗刹的进食，让这世界的魔气变得更加浓郁。进而出现了更多强大的诸多魔物…… 只见有一只参天巨蟒，在天空之中低伏，他似乎对人没有兴趣，他在吞噬日月星辰！那是摩呼罗迦！ 地面上，出现了持百兵的巨人，那是非神、非鬼、非人，又极端丑恶的怪物，阿修罗！ 阿修罗冲进人群，以长刀劈砍，瞬间杀的比丘众血流成河，人山转瞬变作尸山！ 就连迦楼罗也再次出现，以人为饵食！ 水中，出现邪龙；天空，出现邪神。 而在比丘众的世界中，更是出现了乾达婆和紧那罗。 他们奏乐，引发人的欲望。世人现如缠绵声色之中，堕落而不复起。 就这样，越来越多的“声闻乘”比丘被七情六欲引动。他们的欲望越强大，恶魔便越强大。很快便将这沙中世界化作了一片血海！ 不少人终于开始痛哭流涕，跪倒在地上哭喊着，他们想要回到过去沙中世界的模样。 是的，也许片刻之前，他们还觉得提和竭罗的所作所为是错的。 可现在，他们却终于明白了，这个世界如若没有提和竭罗……恐怕早有不知多少人或身死或堕落。 苏叶看着眼前的场景。 他的心中，却毫无波动。 不如说这种状况，苏叶是可以预料得到的。 他从来没觉得提和竭罗的所作所为是错的。甚至，自己的“三乘法”如果没有提和竭罗，也不可能在区区五百劫就传遍整个沙中佛国。 但成也如此，败也如此。正是因为苏叶借助了提和竭罗的力量，所以众多比丘……其实是并没有真正觉悟的。 他们缺少“磨炼”。 在外界的末法群魔出现时，自然，佛心崩殂！ 不过，苏叶看到这种状况，却又知道，提和竭罗并不是真的要消灭佛国中的无数比丘。 祂更想要做的，其实是确认。 提和竭罗想证明自己是对的，但也许祂的内心，更希望众生是能够坚持下来的。 值此时期，苏叶开口了。 “一切诸相，即是非相。一切众生，即是非生！” 苏叶的声音顿时响彻天地。霎那间，众生心中浮现出他的声音。 他并没有用法力去阻挠恶魔。但在这声音过后，许多人的神情变得平静了下来，双手合十，坚持己心。 那耳旁的嘶吼似乎变成了嗡嗡声，仿佛在诉说着天地的本质。 而众生的内心，却都开始逐渐地伴随着苏叶的佛法，平静了。 当然，其实更多的，还是那些收持不住内心欲望的比丘。他们都被八部众的恶魔，以各种各样的手段沉没。可是比丘众中，至少有一半的人，沐浴在佛光之中，放出大光明！ 顿时，原本的炼狱，被众生的佛性染浸，开始逐渐地扭转…… 提和竭罗见状，眼中声色不闻，也不知心中想的是什么。 但祂知道，如果眼前的变化以此作为终结，那么就是自己败了，那“烛龙”胜了。 或许，也无分胜败。因为若真能如此，也不失为是一件好事。 但是…… 当真能如此吗？ “众生相以沉迷，万物相以执着。是真是幻，还由待分说……” 忽然，天空响起了一个声音。 紧接着，那高天之上，随着血海翻滚，出现了一个“存在”。 那是一只巨大的恶魔，其形貌呈现各种奇谲怪诞，有林伽相、恐怖相、温柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等变相。 祂手中持有以大法力铸造的神兵，随着天空中诡异的变化，开始逐渐发生膨胀，变得浑浊不堪，浑沌无相，旋即擎起血叉，猛地朝苏叶掼来！ 轰！ 那恶魔的力量，瞬间破空而至，扎在苏叶的身躯之上。刹那，苏叶周身开始燃烧起毁灭般的火焰。 那火焰带着无尽业力，即使苏叶周身有着三乘法的无尽梵光，亦不能阻止其燃烧蔓延…… 而且，苏叶也并没有打算阻止。 “应供！” “能仁应供！” “应供！！” 菩萨乘的弟子们顿时叫出声来，旋即都尝试以法相的力量去扑灭火焰。 然而，这是徒劳的。 那天空中诡谲的异象，乃是一切魔罗之主在苏叶心中燃烧起的烈焰。 纵使是苏叶也不能将其扑灭。 其数万丈巨大的身躯，仅仅在数个呼吸间，就被火焰焚灭。而众比丘也似乎被此景象吓到，很快大地又燃烧起了烈火，朝世人席卷。 提和竭罗见状，双眼微微闭起。 可还未等他有所思虑，忽然间……那火焰的灰烬之中，一道金光绽放而出。 “铮！” 一道凤鸣，冲天而起。 在苏叶的灰烬中，一只浴火重生的涅槃之凤，带着无边的大法力法相，赫然显现！！ 第一百二十七章 灰烬中的金焰 那“凤凰”，正是苏叶！ 或许，也不能简单的说其是凤凰。因为苏叶的本质仍然是“迦楼罗”，只不过，现如今的迦楼罗，是从火焰燃烧过后的灰尽中重生的迦楼罗。 只见那苏叶浑身燃烧着金焰。那并非是火焰，而是佛光汇聚而成的金焰。涅槃重生的苏叶不再是五色，而是一只巨大逾数万丈的浴火神鸟！ 《重生之搏浪大时代》 非要说的话，“金翅火凤”更能够形容其目前的外观！ 而且，还不仅仅如此。就在他发出“铮铮”凤鸣之时，他的周身扩散而出巨大的法相，不知几许亿万里。 在这无边巨大的法相之中，“光”断裂了，发生出万万重光粉，挥洒在大世间之下。 那“魔罗之主”看到如此情形，也彷佛呆滞在了原地。 瞬间后，她才反应过来，咆孝怒吼，身形也在拔高。似乎也迅速地在膨胀暴涨，可是仅仅长大万丈，恶魔便发现了她和苏叶的差距。 无论她的身形如何变大，都彷佛是稚童一般，被苏叶的佛光始终笼罩凌驾。发现此事之后，她不再继续比拼神通，再一次擎起那业火之叉，勐地朝苏叶投掷而来。 嗖！ 火叉破空而来，在虚空大气中形成一条沟壑。但下一瞬，所有人便看到，那火叉射入苏叶的身躯，就彷佛是一点火星融入到火海一样，瞬间消弭于无形！ 苏叶麾下的无数比丘，都被这大法力所震慑到了，心中涌起了更加坚定的力量。即使那原本动摇的比丘，如今也渐渐安稳了下来。 而此刻，那恶魔发现事不可为，便挥动火叉，想要逃跑，但还未等她有所动作，苏叶便张开巨口，天空中的烈焰法相形成了一道道锁链，瞬间便缠绕住了恶魔的万丈身躯。 “吼！ ” 伴随着恶魔的怒吼，一种浑浊不堪的声音在火链之中发出，最后被拖入到苏叶身躯的火海之中，进而销声。 随着苏叶的“浴火重生”，并轻易将“魔罗之主”吞噬，肆虐于佛国的无数妖魔邪祟紧接呆滞住了。 它们都停止了对佛国的凌虐，但又无处可逃，只能僵持在原地进也不是、退也不是。 而就在此刻，大地之上，再次异象陡生！ 不知从何处起，忽然想起一道凄厉的哀嚎。紧接着这哀嚎声一片片地显露了出来！ 是的。 那无数恶魔，也都没有逃脱之处。就在苏叶显现不久，在一只恶魔的身上，突然燃烧起了佛法金焰。 那佛法金焰，彷佛一条巨大的锁链，从那恶魔的心中贯穿，进而显露于躯体之上。 但这只恶魔，仅仅是一个开始。 随着第一只恶魔，第二只、第三只、第四只。 无论是罗刹还是夜叉，无论是邪龙还是邪神，无论是阿修罗还是迦楼罗，无论是紧那罗还是乾达婆……所有恶魔，尽皆被烈火金焰点燃。 就连天空中那吞食日月星辰的摩呼加罗，也被一条巨大的火链困缚起来，进而拖入到大地之上。 但是，这些佛法金焰，这大地上燃烧的火光，却并不是苏叶引发的。 是的。这些佛法金焰，是众生比丘的残骸之中，引发的！ 以苏叶为引，一切众生，但凡修“三乘法”者，皆被他的“涅槃”所启发。 所以，他们在废墟、在残骸、在恶魔的腹中，破光而起，涅槃重生！在这一刻，他们就是一尊尊佛法金相，犹如万佛玩菩萨一般，对苏叶朝宗！ “铮！” 又一声凤鸣。 苏叶朝天名叫。 而此刻，从宇宙之中提和竭罗的目光，她看到，整个世界，都在燃烧。 须弥世界，这原本是她一手地造出的佛国，如今经历“破碎”和“动乱”以后，重新燃烧起了永恒不灭的熊熊烈火。 此火焰，虽然看似与“邪魔”的业火一般无二，但实际上，却是“佛法金焰”。 而这金焰的缔造者毫无疑问，便是这眼前的“金翅火凤”！ “原来如此……” 提和竭罗那万古不变的目光中，似乎看到了希望的诞生。 她彷佛看到了佛法的另一条道路。看到了寂灭之后，万象更新的大气象。 她的目光中，她的灵魂处，也燃烧起了类似的“佛法金焰”。 事实上，也正是如此呀！这三乘法，不正是自己应该要走，要悟的佛法吗？ 如果提和竭罗自己真的是“寂灭佛法”的话，那么早在末法来到时，她就该走了。而不是执着于“大慈悲”，去庇护众生。 只不过，她还并没有将“寂灭佛法”的延续真正完善成“三乘法”。 现如今苏叶却做到了！虽然，苏叶也是受到了“释迦牟尼”的启发。 但无论如何，提和竭罗知道，这就是自己要走的路！ 不过，提和竭罗也并没有就此，便彻底被苏叶“说服”。 苏叶问了她三个问题，她也有一个问题，想要问一问苏叶。 于是提和竭罗便等待着。 她在宇宙之外，俯瞰须弥世界一般，等待着苏叶。 而苏叶也并没有辜负提和竭罗的等待。 苏叶化身成“金翅火凤”，携带着无尽佛法金焰，在天空中划破浮光，朝宇宙之处飞去。 大地上，那邪魔已消弭地差不多了。 众生，众比丘，众多声闻乘、缘觉乘、如来乘的芸芸万象见状，皆双手合十，口称道：“能仁应供！” 而苏叶这只“金翅火凤”，并没有回头。 他的佛法金焰已撒在大地之上，造福了万象。他这最后一次“说法”，也似乎已经圆满终结。 自然，也没必要再回头去看。 而如若万物真的记得苏叶的话，在涅槃寂静以后，自然还能够看到苏叶的存在。 所以，苏叶也知道，自己应该奔向一个更加广阔的天地，并且，在哪里面对最后的一重“难关”。 苏叶朝天飞起。 在这过程中，他巨大的身躯，随着距离越发显得渺小。直到最后，彻底消失不见时。苏叶却发现，前方那原本无限巨大的林加木竟然也有了尽头。 林加木的尽头，出现了一重重“台阶”。 那是“七宝金阶”。 七宝金阶的前方，帝释天，和另一尊天神法相，手执宝盖，似在等待苏叶。 第一百二十八章 无执 苏叶来到林加木的尽头。在两尊法相的迎接下，踏上“七宝金阶”。 随着他踏在上面，他的身躯和视野似乎在发生着改变。 原本现如今苏叶是“无限大”的存在，头顶提和竭罗的佛像，也是近似“无限大”。 但随着他踏入七宝金阶，无论是苏叶自己，还是提和竭罗的佛像，都在“缩小”。 周遭的时空开始迅速的飞逝。那彷佛是一种穿越感，渐渐地，苏叶走到了七宝金阶的尽头。他发现自己的身躯虽然仍旧很大，但也只有千丈大小。 而他的面前不远处，便是提和竭罗！ 提和竭罗的身躯，犹如巨大的佛像。 但她与真正的佛像又似乎有些不同。她的存在，介乎于破灭与新生之间，犹如虚幻，但又无比真实。 或许这便是所谓的“不生不灭”！ 提和竭罗存在本身，似乎是在一个固定的时间维度之中的。 而她周身闪耀着灵光。那光目犹如灯光，却并不是散发，也并不是收缩，而是定在身前。 就彷佛，定住了时间。 一看到提和竭罗，苏叶便顿时察觉到了她具有的强大法力。 即便是经历了五百劫，恐怕自己现在的“法力”，也根本赶得上提和竭罗的底蕴。不仅如此，她周身带着大寂静，那是一种道法达到极致的表现。 不过，苏叶也并不畏惧。 莫说他此时并不是来找提和竭罗斗法的，就算真的斗法，他也还有“西北天”的力量留作后手。 另一旁，见到苏叶，提和竭罗也直接开口了。 她一开口，便直奔主题，问出了自己的问题： “能仁应供，你问了我三个问题，我也有一个问题想要问你。” 提和竭罗并没有称呼苏叶为“烛龙”，而是称呼为“能仁应供”。 因为，“烛龙”代表的乃是之前拥有薪火文明力量的苏叶。而“能仁应供”，才是顿悟佛法五百劫后苏叶得到的“果”。 很显然，比起“烛龙”提和竭罗更认同，也更重视“能仁应供”这个存在。 而苏叶，也没有计较。 其实本来他也不是“烛龙”。之前之所以称呼自己为烛龙，也只是想要以最简单的方式介绍自己西北天存在的身份而已。 如今，自然也没必要借助“烛龙”的身份了。 苏叶面对提和竭罗，道：“请说。” 提和竭罗便问道：“我观你之三乘法，皆是从灭中求涅槃。但是，三者所修持的方法却似不同。” 苏叶点头道：“小乘以修身而涅槃，证得佛果以后，可作为阿罗汉；中乘以修心而涅槃，追朔因缘过往，亦可以寂灭令非生明悟，证得佛果以后，可作为因缘佛；大乘闻苦集灭谛，持六度，能普度众生，追朔未来。证得佛果以后，可作为最上佛。” 提和竭罗闻言顿了顿，道：“若如此，我当是因缘佛？” 苏叶摇头道：“非也。提和竭罗并非是因缘佛，而是古佛。” 提和竭罗道：“古佛？” 苏叶道：“三乘法乃是由寂灭佛法之中涅槃新生的佛法。但三乘法的佛，也都迥异于提和竭罗。其次便是，三乘法看似分等阶，实则却是平等的。阿罗汉也是佛，因缘佛也是佛，而菩萨乘的佛，仍然是佛。只是所修的道不同。” 是的，苏叶的“三乘法”，除了脱胎于释迦牟尼的佛教以外，还有着一丝“大同论”的意味。 “佛”的意思，本来就是“觉悟者”的意思。 无论是修身，修心，还是普度众生，最后都可以觉悟。 小乘修身的阿罗汉，达到“涅槃”以后，就是“佛”，只不过是“阿罗汉果”的佛。 中乘修心的辟支佛（因缘佛），达到涅槃以后，也是真正的“佛”。 而大乘的“最上佛”，只是选择了普度众生的佛。 若如此看来，提和竭罗虽然不属于此三者，但她却符合“不生不灭”，“寂静为乐”的“觉悟”，因此她也是佛。只不过，却是修“寂灭佛法”的古佛。 苏叶这一番话，让提和竭罗终于明白了。 原来自己，以及过去的一切修“寂灭佛法”而未涅槃的“佛”，都已是真正的“古佛”了。相比之下，以苏叶为首，须弥世界中新生的佛，则都是“三乘法”中的“新佛”。 “不过。” 苏叶说到这里，话锋一转，道：“提和竭罗作为古佛中最接近三乘法，且有普度众生大慈悲之心，在古佛中，也是‘最上佛’之一。因此在‘过去’的概念之下，汝可为万佛之首！” 苏叶话音一落，宇宙中散发出了无尽梵声佛音，就彷佛在呼应他的话语。 提和竭罗顿时感觉到，自己的法力在朝上方汇聚，似乎有形成“果”的意象。 她知道。 苏叶创造和发扬光大了“三乘法”，虽然是借助须弥世界的力量，但她仍然是“三乘法”这种大佛果的缔造者。 现如今，告知提和竭罗为“过去佛”的万佛之祖，自然，也会烙印在“三乘法”中。 而自己若是接受了，实际上，便是承认了三乘法。甚至是承认了三乘法要取代寂灭法的事实。 但是。 提和竭罗并没有犹豫。 她双手合十，顿时周身浮现出了一片大光明。 瞬息过后，她已接受了苏叶的佛果，成为了“过去佛”！ 既然如今苏叶愿意接手须弥世界，而“三乘法”，也的确已经遍布沙中众生了。那么，又何必再拒绝？ “提和竭罗，果然有大慈悲，当得起‘最上佛’！”苏叶见状，虽然早有预料，但也还是油然而生一种钦佩感。 提和竭罗微微低眉，道：“能仁应供过誉了。不过，我仍然有一个疑惑，这个疑惑困缚了我不知多少亿万劫岁月，还望能仁应供能得以解答……” 苏叶道：“请说。” 提和竭罗点了点头。 旋即，问道：“过去一切古佛，在末法时会遵从大势，因而得以修‘寂灭法’。而我，却是古佛中的一个异类。如今能仁应供的‘三乘法’，小乘、中乘都是修固本我之法，但大乘却是普度众生之法。恰如那光目的‘众魔不尽，不证大乘’。此非与我一样，执着于普度众生。既如此，何时能证得了佛果，成得了‘最上佛’？” 提和竭罗的疑问，也是很多修佛者的疑问。 “佛”，是否有执念？ 如果没有，为何……要普度众生？ 面对这个问题，苏叶并没有直接解答。 他说道： “假如提和竭罗在沙滩前，看到一个孩子用沙子堆了一座房屋，并且将这房屋当成了自己的家，留恋着不愿回家。及至夕阳时，海水涨潮，你会叫他回家吗？” 提和竭罗顿了顿。 旋即道：“会。” 苏叶笑道：“那么，叫他回家的你，是‘执着’的人吗？” 第一百二十九章 并存 提和竭罗笑了。 是的，“佛”原来也是会笑的。 她认可和接受了苏叶的三乘法，并且愿意将“沙中世界”的未来，托付给苏叶。 提和竭罗周身散发出法光，照十方，光回绕佛三匝，入佛顶。 她的法力在汇聚，似乎想要将一切法义交托给苏叶。 但便在这时，苏叶却也意识到了提和竭罗的想法，忽地开口说道：“提和竭罗，难道你想要就此一走了之，弃沙中世界的众生于不顾吗？” 提和竭罗微微一顿，看向苏叶，半晌后摇了摇头：“非也，只是你如今的底蕴还为之不够，故我欲将自身的佛法尽皆相授于你。” 苏叶知道提和竭罗话中的含义。 虽然，提和竭罗经历此次三乘法的起悟，自身对寂灭佛法也有了新的认识。她这尊“古佛”，也拥有了自己的普度法。 但是也正因为如此，再加上苏叶这五百劫中的所作所为，让提和竭罗也觉得，如果将世界交给苏叶，或许众生更有可能会在末法之中得到救度。 只是，如今的苏叶，底蕴着实不够。 提和竭罗不知存活了多少亿万劫，那末法，也已持续了不知多少亿万劫了。 沙中世界迎来的那次劫难，并非是真正的末法。其中肆虐的妖魔也只是末法世界中的冰山一角罢了。 正因为如此，以如今苏叶对三乘法的积累，或许可以做到在末法中保下一部分人，甚至护持佛国中的众生。但是，想要对抗末法，却还是很难。 因此，提和竭罗甘愿将一切法力，都接度给苏叶。让苏叶能够取代自己，带领沙中世界的众生对抗末法。 但是。 苏叶却不是这么认为的。 他看向提和竭罗说到：“三乘法，虽然有我自己的领悟。但实则更多的还是诸佛的佛法，其中尤其是在你的佛国之中，才给了我超乎寻常的大便利。如果没有你的力量，仅靠我自己，未必能做得比你好。” 苏叶并没有谦虚。 他“顿悟”的三乘法，其实是依靠提和竭罗的力量而顿悟的。 如果没有沙中世界的规则，即使苏叶真的是释迦牟尼，能做到的，也不会很多。 毕竟众生各有各自的想法，难以尽皆一言度之。 所以，完全可以说，若没有提和竭罗存在，就没有如今这般顺利的三乘法。 当然的，若是苏叶接受了提和竭罗的交托，那么以后“三乘法”就将会直接对上末法。虽然三乘法或许比寂灭佛法更加完整，但对上末法，也未必真的比寂灭佛法更加有利。 提和竭罗的世界，是一个在末法时期下寻求寂静的梦幻世界。 若苏叶接受了，那么三乘法的世界，则是在末法中寻求涅槃的世界。 前者，固然无法真正得到超脱。但后者，也未必能顺利涅槃。毕竟魔罗乱心，就算是高僧也有执念，一旦没有了提和竭罗的帮助，沙中世界的比丘在红尘间有多少能够涅槃，还是一个未知之数。 何况，苏叶也不想真的接受提和竭罗的交托，成为一个普度众生的佛。 提和竭罗的底蕴着实很强大，或许不在西北星天之下。 但是正因为如此，若是接受了这底蕴，那就相当于在西北星天之中一样，接受了一个“普度众生”的使命。并且提和竭罗不像西北星天，佛法比薪火道多了救度心。 苏叶自认为自己，并不是“最上佛”。并且他借鉴的三乘法，也并不是完全认为佛一定要救度世间。 世人，也需要自度。 甚至苏叶觉得，三乘法，还并不是自己道路的终点。毕竟这是释迦牟尼走过的道路，而且其缺点也很明显。 那就是，三乘法也一样不能超脱大势。三乘法只是给了大势一个生机。释迦牟尼圆寂以后，三乘法也会渐渐地被魔罗篡改，从而再次迎来“末法”。 因此，苏叶觉得，世间若是能有提和竭罗这样一尊佛，也是一件大好事。 提和竭罗也感受到了苏叶的拒绝，并且，苏叶也说的确实有理。 她顿了顿，问道：“你是想让寂灭法和三乘法并存下去？” 苏叶点了点头。 提和竭罗道：“如若是在正法、像法时期，两者并存没什么困难的。但如今是在末法，想要在末法弥乱下保存一门正法已是千难万难的了，何况是两门正法？莫非能仁应供是想与古佛一般，离开这个世界，等末法终结，再行回来？” 末法时期，像是一片浑浊了的大海。 而正法的道统，则像是大海中一条干净的支流。 想要维护这支流，只有两个办法。一是以大法力护道，类似提和竭罗，用自己亿万劫积累的底蕴维持正法。 二便是，像诸多古佛一样，暂且离开这个世界。等末法终结以后，再回到这个世界。末法以后的“正法”时期，是一条干净的大海。海纳百川，自然也能够容纳正法的支流。 就算是“像法时期”，想要维护正法，也容易得多。 如今，苏叶既然不打算接受自己的底蕴，那想必就是要学古佛一样，离开这个世界了。 可是，苏叶却并不是这个意思。 离开这个世界，或许是早晚的事情，但并不是现在，也不是这个理由。 何况，如果自己离开了，这个世界没有“三乘法”，那末法或许永远也不会终结。 苏叶说道：“提和竭罗在末法之中护持正法，维持众生香火生机不灭，这是大慈悲、大毅力的事情。但是，如果众生永远存在于梦幻之中，那末法要何时才能终结？如若世间没有敢于从灰尽中涅槃的勇者，则黑暗将难以迎来光明。故而，三乘法也当存在。” 苏叶的意思，一定是要两门正法并存了。 提和竭罗问道：“那你打算如何去做？” 苏叶道：“自然是让众生自行选择。愿意留在沙中世界的，许其梦幻寂静，愿意寻求涅槃超脱的，则令其面临末法。至于护道的法力，提和竭罗莫非忘记了，我除了能仁应供，还拥有着东方星河的法力。” 苏叶言罢，只见高天之上，闪耀出了无数璀璨的星辰。那正是西北天星光海的“烛龙”的法力！ 以往他无法积蓄足够的力量，但是自从顿悟三乘法，成就涅槃以后，这星河的力量，他自然能够大量的引动而来了。 《踏星》 第一百三十章 遗迹 再次引来西北星天的力量，天空中隐现的飞星是如此的浩大。其中蕴含的力量，也似乎并不在提和竭罗的底蕴之下。 毕竟，这西北星天，也是烛龙用了不知多少年的岁月累积的薪火大法力。 看到这隐现的星河之力，提和竭罗也再次有些意外。 她虽然知道苏叶是东方神，但其实对苏叶拥有的薪火力量有多少是没什么概念的。 现在看来，这“烛龙”拥有的底蕴，也有些超乎自己的想象。 若如此，想必在“末法”之中护持一方正法，也并不是不可能的了。 只不过虽说是这样，提和竭罗还是说道：“能仁应供，你的三乘法与这星河的法力并不相同，凡事莫要尽皆依靠这法力，以免乱了心境。” 苏叶知道提和竭罗话中的含义。的确，三乘法的“佛法”或者说是“涅槃道”和烛龙的“薪火道”是不一样的，虽然法力是造化，再加上“不同而和”的道理，苏叶完全可以借用。但如果一味的动用薪火道，而不去发展三乘法佛法本身的底蕴，那么何不直接一条薪火道走到黑？ 因此，苏叶虽然如今能够动用西北星天的力量了，但他却也不会真的完全依赖星光海维护三乘法。 更何况，三乘法，还需要更多苏叶此世“弟子”的相助。 那光目、莲花目、妙善目、吉祥目、天音目等等弟子，他们的修行，自然会壮大三乘法。 苏叶振动翅膀，转瞬，那天空的星河便逐渐隐没。 “提和竭罗，现如今你我之事已了。接下来便是末法时期的事情了。不过，在正式让三乘法面对末法之前，我还有一件事想要去做，希望你能助我一臂之力。” 提和竭罗闻言，问道：“何事？” 苏叶道：“在末法之前的像法、正法时期，当真有许多古佛存在？” 提和竭罗点头。 苏叶道：“既然如此，虽说是末法，但那个世界应当还有古佛们留下的痕迹吧？我希望你能送我去到那里。我想要看一看她们留下的痕迹。” 提和竭罗看向苏叶。对于苏叶提出这个要求，她也并没有感到很意外，便说道：“你若想去，我便送你去吧。或许她们也能够感受到你的三乘法。只是，你的三乘法将我封为‘过去佛之首’，不知她们是否会认同。” 苏叶说道：“当提和竭罗选择在末法之时救济沉沦时，你已配得上这个称号了。提和竭罗之救度心，即便是我，也远远不如。在我看来，世间当有三世佛，你当得起‘过去佛’的称呼，但我，却当不起‘现在佛’的称呼。” 所谓三世佛，当是引领过去、现在、未来三世的万佛之首。 三世佛也是责任重大的。弘扬佛法倒是一方面，另一方面，还要镇压三世。 提和竭罗似乎有些意外：“你领悟此法，并启发亿万万弟子，可为三乘教之教主，难道也不能当‘现在佛’？” 苏叶道：“我都是依靠你的力量，就连这三乘法，也是在寂灭佛法的启发下领悟的，自然当不起‘现在佛’？” 提和竭罗问道：“那现在佛何人能当？” 苏叶也不知道答桉，但他知道，“现在佛”一定会出现，于是他便说道：“时机到时，她自会出现。” 提和竭罗看了看苏叶，随即双手合十。 随着提和竭罗的动作，苏叶感受到了一种极为强大的佛法笼罩住了自己。他知道，这是提和竭罗要送自己离开这片“宇宙”。 末法在这宇宙之外，诸多古佛的遗迹，也在这世界之外。苏叶既然想要去那里看一看，那自然也要离开这片宇宙。 苏叶当然并没有抵抗提和竭罗的佛法，任由那大法力在自己眼前演化。果然，他很快看到了类似“林加木”的巨大根源。那根源贯穿天地，在时空中形成了一个巨大的通道。 苏叶被送入到那林加木的内部，在通道中，苏叶看到了“亿万流光”仍然存续在这里。 那“亿万流光”，正是曾在“仞利天”中被“消灭”的生灵，苏叶甚至在其中看到了“萨罗摩”以及光目母亲的影子。原来他们并没有真正送到末法——亦或许，若他们真的被送到末法，末法可能也会有终结的可能。但正因为提和竭罗真的想要解救众生，所以反而使得末法存续的时间更长了。 不过，如今既然有“三乘法”，料想他们很快也会再与众生“重逢”吧。只不过，或许不再是曾经的样子了。 苏叶并没有看那流光太久，他很快便到达了林加木的内部，进而看到眼前的空间开始层层破碎，流露出外面的火焰和废墟。 那正是“末法世界”。 曾经提和竭罗想要将他驱赶出去，但今时和昔日却是不同的了。 苏叶眼前光景变换，很快便离开了林加木的内部，进入到了“末法世界”。 这时，苏叶也看到了那“宇宙”的真实——原来那果然只是一粒沙。一粒犹如微尘一般的沙，在苏叶的眼前飘动着。可这沙中，却存在着一尊佛，以及无数众生。 《最初进化》 苏叶想了想，张口将这粒沙吞入自己的体内。如今自己已离开须弥世界，难免不会有将这沙中宇宙暴露的风险。 而果然，他刚刚一现身，便顿时感到，天地中无数魔罗孕育在自己身前。一些诸如罗刹、夜叉、修罗的恶鬼盘俱在大地之上，天空之中。 苏叶一出现，那些妖魔便似乎意识到了他的存在，纷纷张牙舞爪的扑来。面对无数妖魔，苏叶眼中射出金焰，瞬间便消灭了大片妖魔。 一道道佛光从苏叶周身散发了出来，那些妖魔终于感觉到异常，看向他的目光浮现出了恐惧之色。 苏叶并没有在乎这些恶魔。末法时大地被妖魔占领，犹如蝗虫一般，消灭也是无法尽皆消灭的，他的目光看向的是不远处的一座巨大的“寺庙”。 那寺庙极为宏大，犹如一座巨山一般。而既然提和竭罗送苏叶来到这里，想必这寺庙便是曾经无数古佛们说法讲道的地方。 只不过，这宝地如今却成为了一片魔窟。 苏叶并没有犹豫，振翅高飞，向那寺庙飞了过去…… 第一百三十一章 恶魔 苏叶在中空飞浮，向那“寺庙”所在之处飞去。 在空中，他极目向四方望去。 这个世界果然比提和竭罗所说的还要残破。“末法”之中一切能想象得到的灾厄，都能在这个世界上找到。 而且，这个世界巨大到不可思议的程度。以苏叶的力量，竟然无法感受到这世界的边缘在哪里。 与此同时，这个世界上的恐怕已没有“人”了。也不知道，凡人是都已被吃掉灭绝了，还是都被提和竭罗救到了沙中世界。 但无论如何，这曾经存在着“佛”的世界，现如今却只有“魔”的影子。 不仅仅是大地上的罗刹和夜叉。苏叶能感受到八方存在着无数强大的魔头。 那些魔头，从力量的层面来说，甚至有的不弱于如今的苏叶。当然，是不包括提和竭罗和西北天力量之下的苏叶。 苏叶没有观察太久，他很快穿过了重重业障，破空进入到了那巨大的“寺庙”之中。 他落在地面之上。霎时，寺庙之中浮现出了一道道诡异的跃动之声。 虽然身处于末法世界，但是这寺庙，却似乎比外界还要更加诡谲。 刚刚踏足此处，苏叶的耳边便传来了一阵阵声响。 那声音时而如婴儿鸣啼，尖锐刺耳，时而如万鬼厉嚎，狰狞恐怖。 时而又如女子轻笑，作天魔之舞，勾魂夺魄；时而又彷佛有佛音梵唱，大气恢弘，却掺杂了些许庸俗。 这些声响，让人内心发毛。谁能想象，在无数年前这里是“诸佛”存在的乐土。 苏叶双眼微闭，身上散发出了一缕缕金焰。 他犹如披着火焰的凤凰，邪祟但凡近身，皆会被金焰焚毁。 苏叶对这些诡异的声响情形并没有深究，他看着眼前那原本是“神圣”而如今却“阴森”的建筑，踏步迈进，一步步向深处走去。 “卡卡……” 忽然，苏叶听到了一阵阵咬食骨骼的声音。 他抬眼看去，却发现那是一只狰狞的罗刹，正匍匐在地上，啃食着一根骸骨。 周遭有着不知几何的骸骨，但这骸骨却并不是普通凡人的骨骼，苏叶一眼看去，便看出来，而是“佛骨”！ 这应当是古佛圆寂以后，留下来的佛骨。而如今恶魔却在寺庙之中堂而皇之地撕咬着佛骨，或许如此状况已持续了不知多少年了。 苏叶振翅，瞬间大片金焰火光照亮了寺庙的内部。果然，一座座残破的佛像出现在他的眼前。那些佛像与自己认知中的并不类似，但依然是“佛”存留的凭证。 在他振翅引发金焰以后，那些罗刹恶鬼也皆被这光芒笼罩。无数恶鬼彷佛感受到了一种极为可怕的压抑感，不有自觉地尖叫起来，进而躲在了残破的佛像后面。 顿时，无数佛像也同时散发出了“血光”，抵御着苏叶的金焰。 “是何人，胆敢闯入此地……” 一个声音旋即响起。 苏叶看向声音的源头——那是中央大殿处。 在那里，一尊巨大的佛像似乎发出了动作，它周身散发着业力，双眼流露出血光。声音正是他发出的。 这寺庙之中，果真有着一种强大的邪魔力量。看来，曾经恢宏的佛殿如今却被妖魔所占领。 苏叶略微谨慎起来。 在来之前，他也并不是什么功课都没做的。他在林加木中，也被提和竭罗提示了末法中的存在。 之前提和竭罗在佛国中放出的“妖邪”，仅仅是末法世界中的冰山一角。真正的末法世界，远远比那些更加恐怖。 末法有着无数妖邪，大多如苏叶了解到的“八部天龙”中的存在相关。 天众、龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗加。 除了迦楼罗被提和竭罗降服拘押在沙中世界，其他“非人”还仍然存在于末法世界。 除此之外，还有天魔、心魔一众，以及罗刹、恶鬼之属。 他们共同的主人，便是存续在大世界中的诸魔。诸魔的法力不在上古诸佛之下，苏叶收服的“沙中魔罗之主”只不过是诸魔中的一员，而此方世界也有着万魔之主，其名唤做大自在王摩醯首罗。 莫非，这中央大殿的“魔佛”便是“摩醯首罗”？ 若是如此，恐怕苏叶也是有着危险的。 如今是末法，大自在王的存在，无异于是正法时的“佛祖”。莫说是苏叶，就算是提和竭罗，也正是因为无法违逆大势，所以只能躲藏起来。 可以毫不夸张地说，如今这大世界的所有力量，都尽皆归大自在王的掌握。这世界存在已久，恐怕比沙中宇宙和西北星天的底蕴还要强大。 《万古神帝》 当然了，苏叶虽然无法违逆大势，在大势之下也无法战胜大自在王。可是他和提和竭罗一样，有着正法和西北天的力量，就算真的遇到大自在王，也应该能够自保。 何况，就算不能，苏叶也还能转生嘛。 因此，面对如此诡异的情形，苏叶并没有任何胆怯，他的目光看向中央大殿，此时四面八方也开始一个个显现一尊又一尊的“魔佛”。 这些“魔佛”俱都是佛像模样，相貌各异，若不是因为那血光和阴森，也未尝不是佛的模样。只可惜他们的表象终究是虚伪的，苏叶能够轻易感受得到，这“佛像”并不是他们的本质。他们更像是钻到了上古诸佛佛像之中隐藏起来的恶鬼。 苏叶开口问道：“你可是此世界之大自在王？” 一阵诡异尖锐地冷笑声响起。 那声音中似乎蕴藏着兴奋和激动，这冷笑声正是中央大殿中的“魔佛”发出的。 只听他尖笑道：“原来是你，你怎么不继续躲起来了？看来果然如吾主所言一般，你的力量耗尽了，竟然弱小到连我都认不出来了。” “咯咯咯咯咯咯……” 周遭无数群的“魔佛”俱都发出刺耳的奸笑声。 “噗”、“噗”！ 忽然，那中央大殿的魔佛双眼犹如破裂一般，流出了血泪，周身也开始一个个开出空洞，鲜血喷涌，进而一把把利刃和骨刺从中窜出。 不出片刻，魔佛化身成为一团混沌之物，周身长满了狰狞，其更有四只手，下半身则幻化为蛇尾。 那是一尊极像阿修罗，但却又似不太一样的存在。其显化以后，脑后浮现出一团团乌光。苏叶忽然抬头看向天际，他的目光穿越了重重佛殿。 紧接着，他看到，就在“魔佛”显化真身以后，那浩瀚天空之上，一尊巨大犹如日月一般的“陨星”横空出现，笼罩在佛寺的顶端，光照四万八千里之遥远。 这尊阿修罗，竟然拥有着可以控制一颗大星辰的强大力量！ 第一百三十二章 镇压 苏叶见到如此清醒，当即便意识到了，原来这“魔佛”，或者说是“阿修罗王”早已经在这里等候许久了。 不过，他等的并不是自己，而是提和竭罗。 自己虽然没有认出他到底是谁，但很显然，他也认错了，把自己当成了提和竭罗。 但从阿修罗王的口中，苏叶大概也了解到了几点。首先他并不是大自在王，而很可能是大自在王的手下。其次就是，他好像对苏叶，或是提和竭罗的判断有所失误。 在阿修罗王的认知中，提和竭罗为了躲避大自在王，还要维持一个巨大世界的生机，对其法力的损耗自然是很大的。那么以提和竭罗的性格，当其出现以后，恐怕法力和佛心都已经消耗到接近枯竭的程度了。 因此，他才认为自己的力量足以消灭提和竭罗。 但很显然，悠久的岁月让这尊“阿修罗王”不但认错了人，而且还错估了时间。 就算是现在的提和竭罗，力量的损耗其实也并不大。尤其是在三乘法遍布须弥世界以后，更是有所回升。 不过，即便如此，苏叶对阿修罗王拥有的力量也感到惊讶。 这阿修罗王，竟然拥有着一颗大星辰的力量。那力量虽不及西北星天的法力，但也已然不可小觑。 眼看着阿修罗王便要对自己动手，苏叶开口说道： “我并非提和竭罗，也不想与汝等为敌，我只想看一看当初上古佛留下的痕迹，望汝能够答应。” 阿修罗王再次怪笑了起来：“无论你是谁，来到此处……等待你的就只有死亡和沉沦。束手就擒，随我去见吾主吧！” 轰！ 无数道血光激射而出。阿修罗王话音刚落，那周遭无数“魔佛”也俱都显露原型，一个个犹如巨兽，相貌恐怖，浑身散发煞气。眼中俱都血光喷涌，朝苏叶射来。 苏叶张开双翅，周身的金焰更加旺盛。 那无数道血光射在他的身上，就犹如石沉大海一样，不见踪迹。 “这是什么力量？” 阿修罗王有些好奇。他从苏叶身上的金焰感受到了威胁，但由于那金焰的法力并不强大，因此也并没有过多在意。 他奇怪的是，这金焰的力量，真的和自己印象中的寂灭法有所不同，难道这只怪鸟真的不是提和竭罗？？ “此乃三乘法，源自佛法，但却并非寻求寂灭之法。” 苏叶一边说着，一边陡然振翅。那火焰之中，瞬间显化出了无数条锁链，向阿修罗王缠绕而去。 阿修罗王见状，从佛座之上陡地一跃而起，身后巨大尾巴荡在空中，手中四臂分别持有一把利刃，从中空跳斩，带着一道强大的风暴袭来。 然而，下一瞬那锁链却犹如无惧暴风一般，瞬息便显化万条，缠绕住了阿修罗王。 滋滋！ 犹如火烤之声响起，顿时让阿修罗王眼中浮现出了痛苦的神色。紧接着，他的眼中更是蕴含着震骇。因为从这锁链中，阿修罗王感受到了一种源源不断的澎湃大法力。 “你怀有什么宝物，力量竟然无穷无尽！” 阿修罗王尖叫着，忽地目光散发出凶狠。顿时佛寺之外的高空，那巨大的“星辰”发出了嗡嗡震动，紧接着勐然向佛寺所在之处压坠而下！ 轰隆！ 星辰还未真正坠下，顿时，大地却犹如遭受重击一样塌陷下沉了下来。 那阿修罗王冷笑道：“你不是想见一下上古佛的遗迹吗？只可惜这一切都要化为乌有了。” 当那颗星辰坠落在佛寺之处，恐怕不仅仅是佛寺，就连方圆亿万里的大地都要遭受重创，生灵涂炭，包括上面的一切恶魔都会尽皆被焚毁。 当然，阿修罗王并不在乎。反正只要末法存在，他就是永生不死的。 然而接下来，阿修罗王的目光却是一僵。因为在最开始的一次“冲击”以后，随着自己法力的提升，那外面的星辰却失去了动静。 那巨大的星辰，彷佛丧失了活力一般，安静到了近乎诡异的程度。这原本是用来形容恶魔的死寂，如今却用在了他的心中。 “你做了什么！？” 阿修罗王勐地抬头望去。 赫然间，他看到了寺庙之外，那巨大的青色星辰，竟然被天外的无数道火焰捆缚住了。那火焰彷佛锁链一般，但其孕育的力量却并不是缠绕自己的“涅槃”的力量，而是一种不知源自何处，带有生机和气象的大法力。 那，是薪火道的力量！ 一条星海凌驾在青色大星辰之上，无数道星光闪耀，形成一座巨龙之形。那正是西北天！在星辰即将坠下之时，苏叶动用了西北星天，瞬间薪火道的力量便将青色大星辰牢牢捆住，进而……一点点地拖入到了星光海中。 “吼！ ” 阿修罗王发出怒吼。周遭，无数恶魔、罗刹、厉鬼、修罗见状，也纷纷跳起，想要向外面逃窜。但便在此时，苏叶周身的“涅槃道”的锁链开始向四面八方翻飞，很快便一个个将所有妖邪尽皆缠绕捆缚了起来。 如今自己已经出现在末法世界之中。虽然早晚必会暴露在大自在王的眼下，但至少在那之前，苏叶想安静地看完上古佛的遗迹。 自然，不会放任他们逃窜。 苏叶双眼张开。 伴随着无数道尖利的叫声，那金焰锁链一瞬尽皆收缩了回来，将周遭一切妖魔鬼怪都拖入到了苏叶的身体之中，连带那“阿修罗王”也不例外。 而在沙中宇宙之处，那阿修罗王方才睁开双眼，便看到一尊巨大到近乎无限的佛像在自己面前，双眼微微睁开：“好久未见了，毗婆罗吉提。” “……提和竭罗！”那阿修罗王目光瞪大。原来那“怪鸟”当真不是提和竭罗，可提和竭罗，为何也会在那“怪鸟”的体内？ 他自然没有办法继续深思下去了。因为提和竭罗仅仅挥手之间，阿修罗王便被镇压在了仞利天中！ 而在此处。 就在阿修罗王被提和竭罗镇压以后，遥远的大地之外，一尊巨大的法相洞开了双眼。 正是大自在王！ 第一百三十三章 摩醯首罗 摩醯首罗，自末法以后，便掌控三千世界，自号大自在王。 而如今，就在苏叶将阿修罗王拖入沙中宇宙以后，摩醯首罗双眼便微微睁开。 他已察觉到了苏叶的出现。 摩醯首罗无形无体，她拥有“法相”，但是这法相却不是普通意义上的“模样”。 她身处于三千世界之外，法相以天空作头，以大地作身，以山水为骨骼血液，以一切众生为腹中虫豸。 换句话说，自从摩醯首罗掌控三千世界以后，这三千世界就都是她的“身躯”。 苏叶和阿修罗王方才那一战，看似是在大地上，但实则，是在她的身体上发生的。 因此，一瞬摩醯首罗便察觉到了异样。 这是苏叶未曾想到的，甚至，也许连提和竭罗也未曾想到。 毕竟在末法之前，摩醯首罗还并没有如此强大的力量，也没有将佛界同化为她的法身。 提和竭罗只知道，一旦自己出现在世界之上，就会被摩醯首罗察觉并追杀。所以她才会躲入沙中世界。但她却不知道，之所以摩醯首罗能够察觉，正是因为这世界已成为了她身体上的一部分！ 雅文吧 摩醯首罗一睁眼，顿时令三千界的诸多魔王察觉到了。 那三千界魔王，有夜叉王、有罗刹王、有其他的阿修罗王、有十大天王和八大龙王，有法王及邪王。 此时，他们皆汇聚法相，出现在天外虚空当中，只看那虚空中，邪光万重，乌星闪烁。诸多魔王均朝着浩瀚高天的两颗“太阳”恭敬发声： “吾主！” 天空中，一个浑浊的声音响了起来： “毗婆罗吉提的气息消失了，且不可被我复活。” 摩醯首罗澹澹说道。 诸多魔王闻言，皆是一愣，旋即有些诧异地看向大自在王。 他们倒不是因为毗婆罗吉提而愤怒或悲伤，而是诧异，其竟然不可被复活！ 要知道，如今是在末法。或者说，是“魔”的正法时期。 只要信仰摩醯首罗，在这个世界中，就绝不可能身死，因为即使身死，也会被复活。 毗婆罗吉提既然不可不复活，难道说……“正法”在流失不成！？ 想到此处，诸多魔王眼中浮现出几分忌惮。 摩醯首罗道： “尔等也不必惊慌，我法依旧，并未流失。毗婆罗吉提也许是被抓走了。” 诸魔先是松了口气。但旋即听到后面，又再一次困惑。 被抓走了？ 谁有能力与大自在王作对，更何况毗婆罗吉提本身也是很强大的存在。如何能够轻易被抓走？莫非是…… 罗刹王闻道：“莫非是提和竭罗？” 在魔道“正法”时，诸佛都离去了。如果说是谁愿意和摩醯首罗作对，那就是……提和竭罗！那个仍然“执迷不悟”的“佛”。 摩醯首罗顿了顿。 她旋即说道：“也许是，也许不是。也许从力量上来说，他并不如提和竭罗。但是，我却觉得他对我来说是一个巨大的威胁。” 这个模棱两可的答桉，让诸魔不敢轻言。他们只好等待，等待摩醯首罗的吩咐。 摩醯首罗似乎也在思索。 许久后，摩醯首罗才说道：“也罢。我等没必要行冒险之举。既然他出现在毗婆世界，那么，无论其是不是提和竭罗，都注定其是一个威胁。尔等一同发力，就将那周遭的一百个中千世界一并抹除吧。” 这轻飘飘的一句话，却让诸魔俱都心惊。 世有三千界，分别为小千世界、中千世界和大千世界。 一千个小千世界，叫做“中千世界”；一千个中千世界，叫做“大千世界”。 如今，这个“大千世界”，就是摩醯首罗的身躯。而“毗婆世界”则是大千世界中的一个中千世界。其中孕育着一千个小世界，皆是魔道法界。 摩醯首罗为防万一，竟然要将毗婆世界及周遭连带一百个中千世界一并毁灭。 这就相当于是消灭了十万个小世界。 其中，那毗婆世界更是正法时期“万佛讲道”之处，位临大千世界之中心，相当于摩醯首罗的心脏。 不过，仔细想一想，诸魔却又觉得这也算不了什么。 毕竟现如今对摩醯首罗唯一的威胁，就只剩下提和竭罗了。 如果能够消灭提和竭罗，付出这点代价根本算不了什么。只需要时间，早晚能够恢复过来。 至于世界上的妖魔鬼怪……莫说摩醯首罗能够将它们复活，就算不能，也根本没人在乎。 当然了。 三千世界，每个中千世界都有一尊魔王存在。一口气消灭一百个中千世界，自然也涉及到了在场众多魔王的领地。 只不过，他们也不敢反驳。毕竟领地被消灭了，总会恢复。但如果敢反抗摩醯首罗，那就只能……万劫不复！ 他们最多，也只是在内心里咒骂毗婆罗吉提。如果不是因为他办事不力，根本不会有这种事情。自己被抓了也就算了，还牵连了他们。 诸魔即将退去。 但就在这时，忽然，八大龙王中，娑竭罗龙王之女忽然开口道： “吾主大自在王，若此番消灭中千世界，仍然无法将提和竭罗彻底杀死呢？” 此话一出，诸魔不由一怔。旋即，目光都放在娑竭罗龙王的身上。 诸魔虽然都隐于黑雾之中，看不清真相。但娑竭罗龙王在诸魔目光之下，仍然有些羞怒，道：“不可胡言。” 一百个中千世界，由三千魔王一齐出手。 莫说提和竭罗法力不如以往，就算提和竭罗还在全盛时期，甚至就算“诸佛”还在，只怕也要尽皆被消灭。 因为，这是力量层面绝对的碾压。 也许在无数年前，“像法”结束，末法来临之前，诸佛还有对抗诸魔的能力。但如今，道消魔长，他们的力量已增长到不可思议之程度。 自然，已不在乎什么所谓的提和竭罗了。 甚至诸魔对摩醯首罗的安排有些不满。不过是区区一个提和竭罗而已，为何弄得如此兴师动众？既然毗婆罗吉提太弱了，大不了，把毗婆世界毁灭就是了。为何要牵连那么多魔王法界？ 可现在，这龙女竟然觉得这么做还不够？ 诸魔腹诽，只差没有直接嘲讽。 但他们却没想到。 摩醯首罗却并没有任何嘲讽。甚至，那如同日月一般巨大的“双眼”中，浮现出了一丝莫名的光彩： “如果是那样的话，我……会很期待的。” 轰然间。 光华破灭，诸魔，也尽皆回到了各自的世界之中。 第一百三十四章 存在 三千世界，诸魔各自回归本界。 他们回想起那最后摩醯首罗目中的含义，不由得觉得心中发冷，一阵阵不安感浮现了出来。 难道说，那娑竭罗龙王之女并没有胡说？ 可是，他们仔细思索，却怎么想又都觉得不可能。 同时消灭一百个中千世界，那引发的动荡是超乎想象的。 三千世界中，除了摩醯首罗自己，无法想象还有第二个存在能够在这种状况下苟活下来。 就算是正法时期的“佛祖”也不可能！毕竟，他们汇聚的力量已经达到如此不可思议的程度了。 一尊魔王，就已然能够掌控一道星海中的大星辰。摧毁一个小世界，重创一个中千世界，不成问题。 这与曾经的“佛”，也相差不远了。 想到这里，诸魔大多也都安心了。 唯有娑竭罗龙王。 在娑竭罗世界中，娑竭罗龙王面对龙女，有些担忧地道：“我女适才所言，乃是何意？莫非，那提和竭罗拥有的法力比我等想象中的还要强大？” 那龙女闻言说道： “父王，我曾做过一个梦，梦到自己出现在一个无垢无尘的大世界中。我在想，我等如今以亿万万年汇聚的法力，真的是无所不能的吗？如果是的话，为何我会梦到那个世界？” 娑竭罗龙王目光微动，问道：“你的意思是？” 龙女说道：“我只是疑惑，大自在王虽然如今掌控三千世界，但难道真的就无所不能了吗？毕竟，在诸佛掌控三千世界时，我等也并不知道大自在王身在何处。” 娑竭罗龙王顿时思索了起来。可是，他越思索，越觉得似乎有一种巨大的危机正在酝酿。 是呀！ 仔细想想，末法没有出现之前，摩醯首罗是在何处的？她总不可能是凭空诞生的吧！ 其实，三千世界的无数魔王魔头，并不是一开始就是摩醯首罗的手下的。 譬如娑竭罗龙王就是。他本是娑竭罗海的一条大龙。 当然，此世界的“龙”，其实与东方龙不太一样，更像是“娜迦”。一半身躯像蛇，一般身躯像人，人首的部分长满麟甲武器。 如今的龙女便是如此。 除了娑竭罗龙王，其他的无数魔王大多也是这样。他们都是这三千世界中的生灵。在“诸佛”存在时，就已经诞生了，并且那时就拥有一定的法力，有不少也为非作歹，但却被古佛所镇压。 直到摩醯首罗降临，统御三千界，主宰一切，而那时他们便也都被释放出来了。有的亦正亦邪的，无处躲藏，也只能投靠摩醯首罗。 娑竭罗龙王，就并不是一个纯粹的邪神。他还担任过古佛的护法神。 也正因为如此，娑竭罗龙王听到龙女如今这么说，反而越想越觉得冷汗淋漓。 难道说……在未来的某一日，大自在王摩醯首罗……也会被赶走？ 但是，这个念头刚刚浮现，他就连忙打消： “我女今后切不可再私自胡言乱语，以免惹祸上身！” 娑竭罗龙王警告道。 无论，未来会发生什么。 但至少现在，主宰诸天的……是摩醯首罗！ 那么久不必多想。因为现在摩醯首罗，才是一切生灵的“佛”。 摩醯首罗的命令发出以后，诸魔不敢大意。 那身处于目标处中千世界的魔王，虽然叫苦不迭，但也只好赶快带着一些重要的手下离开自己的世界。而事实上，他们的准备时间并没有太久。 因为，其他中千世界的魔王可没有等他们撤离的心思。 摩醯首罗的命令发出，他们刚刚回去，便立刻汇聚出了大法力，向以毗婆世界为目标所在的一百个中千世界发出足以毁天灭地的力量。 只见。 宇宙之间，风暴席卷，雷鸣电闪。 无数颗星辰，以三千大星辰为首，纷纷降临在那一百个中千世界的所在。 这一刻不知几何妖魔遭受罹难。或者说，此时也不再拥有“生”的概念了。 即使是末法，一切在火焰和废墟之中，但也仅仅是“残破”。但三千大魔王的力量却带来了真正的“毁灭”。 一颗颗犹如日月大小般的星辰纷纷降落在无数小世界上。一颗星辰的冲击，就足以将一个小世界打碎，令亿万万里遭受毁灭性的重创！ 但是。 就在这之前的些许时候。 苏叶还并没有发现这无穷尽的毁灭即将来到。 亦或者说，就算他发现了，或许也并不会做什么。 倒不是说不在乎，而是…… 开玩笑！ 那可是三千个魔王的力量。 不要看数量多，就以为好对付。他们的法力经历了无数年的积蓄，每一个都不在毗婆罗吉提之下，甚至更加强大。 就好像毗婆罗吉提，他虽然自负，认为自己比提和竭罗还强大。但这自负并不是没有根据的。 他能掌握一个中千世界，这个世界的领土之巨大，远远超乎想象。 但是，毗婆罗吉提却拥有重创甚至是摧毁这个世界的能力。 那颗“大星辰”虽然比不过西北星天，但已接近西北星天中任意一颗主星一半的程度了。 拿烛龙的世界相比。那个世界，最多也只不过是一个小千世界——也许比小千世界要大一点。但是，西北天如果坠落，只要有几颗星辰的碎片落下，就足以让那世界遭受重创。 而如今，这边的世界，却要一颗主星才能够发生重创，乃至摧毁，足以证明这世界之大，也足以证明毗婆罗吉提是真的很强大。乃至于，一开始苏叶也认为毗婆罗吉提就是大自在王。 不说摩醯首罗。如今，有三千个魔王一同出手，并且要一口气直接摧毁一百个中千世界。 如此力量…… 苏叶见了，也只能等死。 当然，他也可以选择立刻躲在西北星天之中，离开这个世界。不过他不会那么做，因为那很可能会让西北星天也暴露在摩醯首罗的目光之下。 所以莫说他不知道，就算知道，也是无动于衷。提和竭罗能存续如此之久，应该有自保之力。而自己，则能够继续转生。 因此。 他现在的目光，完全放在了古佛的“遗迹”之上。 而就在此刻……毗婆罗吉提被镇压以后，这佛寺，也现出了其原本的模样……一道道法光渐渐显露了出来。 第一百三十五章 佛界 在三千世界中，类似苏叶面前这样的佛寺，其实是有无数座的。 即便是这等规模的佛寺，每一个中千世界，也都会至少有一座。 但就算是摩醯首罗或许也不知道，这些佛寺之中，哪个才是“最重要”的，蕴藏着真正“古佛”遗迹的。 所以，这佛寺才会由毗婆罗吉提看管。 而提和竭罗却知道。 这也是为什么苏叶会来到此处的原因。 当毗婆罗吉提被镇压以后，佛寺在苏叶的三乘法力量之下，很快绽放出了一道道佛光。 那佛光与提和竭罗的极为类似，乃是一种大寂灭法。 果然，这便是曾经诸多古佛留下的“痕迹”。 苏叶走到法光之中，看向四周。只见周遭出现了一尊尊佛陀的法相。那法相虚幻缥缈，时而又显得真实。彷佛每一尊都在昭着着某种历史。 苏叶在诸多法相上感觉到的，是一种寂灭，一种寂静与喜乐。这正是“大寂灭法”灭除三千烦恼以后，留下的印记。 与提和竭罗沙中佛国的众生，似乎相差不远。但是却并没有真正守护众生，而只是昭着着曾经其存在过的证明。 然而。苏叶却很疑惑。 不如说他始终疑惑。 自从末法来临，诸佛就都离去了。 只有提和竭罗才留下来了，而且将众生都救度到了沙中世界。 可是，事实上真的如此吗？ 提和竭罗固然是有着慈悲之心的。但是，难道说古佛们，就真的愿意弃众生于不顾？ 这是苏叶疑惑的。 同时，他也不敢真的认为古佛是冷漠的。 因为古佛也是“求道者”，或者说，是“得道者”。 而且“佛”的内心，始终是慈悲的。这是因为佛法的诞生就是为了解决人世间的苦恼和痛楚。 虽然，有可能在一系列的演变以后，“佛法”会被妖魔利用。比如和尚用它敛财，魔头用它迷惑众生。但是，“古佛”毕竟不是妖魔，也不是凡人。 她，或者说是她们，始终是清静自在的。 既然如此，为何她们会在末法来临时，就离开这个世界呢？这就是苏叶始终困惑的。 事实上不知是寂灭佛法。就算是三乘法的释迦牟尼，也是如此做的。 只是，释迦牟尼是先圆寂，然后历经像法，才会出现末法。而古佛们则是持续到末法来临时，才选择离去。 苏叶相信，这其中肯定蕴含着一个缘由。并不是表象那么简单的，单纯是为了畏惧末法而离开。 因此，他才会来到这里，并且探寻诸多古佛可能存在的痕迹。 “嗡！” 三乘法的光芒，从他的身上浮现，那一道道佛光四面八方弥散着。很快，将周遭的寂灭佛法也都笼罩在内。 与此同时，那眼前无数个古佛法相，也越发清晰。 苏叶的脑海中现出一片片清静之意。 如今的他，今非昔比。 不仅仅是在沙中宇宙顿悟了五百劫的三乘法，同时，也和提和竭罗有着对佛法的由浅入深的交流。 他对三乘法，也是很了解的。所以他竟然比提和竭罗更加直观地洞悉了寂灭法的本质！ 一尊尊佛像，似乎出现在高天。出现在环绕苏叶所在的四面八方，将整个世界填满。 在佛像之后，亦有着无数佛像。粗略一看，竟然不在千座之下！ 与此同时。 在每一尊巨佛的身前，都出现了无量法光！ 那是一道道“佛界”的入口！ “原来如此……！” 苏叶明白了。 维摩经佛国品曰：“知一切法皆悉寂灭。” 其实，无论是正法、像法、还是末法。无论是佛法还是魔道之法。 最终，都是要陷入“寂灭”的。 寂灭，即指度脱生死，进入寂静无为之境地。 此境地远离迷惑世界，含快乐之意，故称寂灭为乐。 寂灭其实并不是单纯的“死”，而只是达到无边大快乐。 也就是说，原本，众生在末法“死后”，如若达到寂灭的话……是可以超脱末法，超脱一切痛苦和磨难，并且来到一座座佛国的！ 诸多古佛，其实并不是真正地抛弃了众生……她们是想要为众生创造一个，除了三千世界以外所存在的一个个梦幻佛国。 恰如，提和竭罗所作的那样。 只不过提和竭罗是介于现实中的虚妄。而诸多古佛，则是介于梦幻中的真实。 两者或许并无优劣。但提和竭罗，也许更加契合“三乘法”的思想。 就在苏叶进入到如此奇妙之时。时间，彷佛静止了下来。 一切都变得一片寂静。 天空中，似乎闪耀着无数星辰，但此刻每颗星辰的星光，都停止了波动。 风也不再继续吹拂，山水也不再继续流转。这一刻苏叶似乎处于时空之隙。 而就在此刻，提和竭罗的声音响了起来： “原来如此……” 她和苏叶一样，发出了同样的恍然之声。 也许，也是直到这一刻，提和竭罗才真正理解了寂灭法的归路。 但是虽说如此，提和竭罗也并不认为自己所作的是错误的。 她的声音继续响起：“能仁应供……可否带我去诸佛界观看？” “自然！” 苏叶毫不犹豫地答应。 就算提和竭罗不提出这个要求，他自己，也是肯定要去看一看的。 当然，对于这周边千佛，苏叶时没什么概念的。有提和竭罗，省了他很大的工夫。 提和竭罗以意指向周遭诸佛，一个个为苏叶揭露她们的佛号。 苏叶从第一尊“南无须曼那华光佛”开始，默念其佛号，立刻变进入到了“华光法界”！ 那华光法界，有着无限佛光，乃是一片大乐土。 一进入到法界之中，苏叶便看到了“南无须曼那华光佛”。但华光法界也只有这一尊佛，并没有除她之外的一切众生。 似乎感受到苏叶的来临。那南无华光佛张开大法力，旋即发出庄严之声道：“我寿寿十二小劫，入我华光法界，可为我华光之人民，寿八小劫！” 很显然。 如果生灵寂灭，来到华光法界，则可以在这法界居住八小劫。 这八小劫，可不是提和竭罗沙中世界的“一年一劫”。 以《大毗婆沙论》中对劫数的描绘，一小劫等于一千五百九十九万八千年。 也就是说，在华光法界的生灵，寿命有一亿两千七百九十二万年以上！ 第一百三十六章 阿弥陀 当然了，一亿两千万年，那的确是一个漫长的大岁月。 不过，对比于“正法”、“像法”、“末法”这种大劫难来说，也未必真的犹如想象中那么长。 只不过，这佛界，这华光法界，至少就可以让生灵以寂灭大快乐持续一亿两千万年。 这让苏叶不由感觉，这个世界远比自己想象的还要广大。 苏叶朝向南无华光佛道： “我为能仁应供，现领三乘法，特来拜会华光佛。” 那天空中巨大的华光佛闻言，微微睁开双眼，仔细看了看苏叶，旋即双手合十，念道：“阿弥陀佛！” 华光佛并没有多说什么。 但是，她却认可了三乘法！ 华光法界很快消弭。苏叶看向头顶千佛中的第二尊佛陀……南无人中尊佛！ 《法华经》言道：有佛人中尊，号日月灯明。 这南无人中尊佛的法戒，便是日月灯明世界！ 一进入这个世界，苏叶便看到了无数盏明灯高悬，散发出亿万兆持续不灭的佛光。 而南无人中尊佛便在灯光的映照下，显露出其法身法相。 南无人中尊佛亦显大法力相，开佛口，言及日月灯明世界。 在那之后，苏叶同样拜道：“我为能仁应供，现领三乘法，特来拜会日月灯明佛！” 那南无人中尊佛看向苏叶，眼中浮现出了几分赞赏，旋即同样双手合十：“阿弥陀佛！” 短暂地看待以后，她亦认可了三乘法！ 苏叶紧接着，进入到了第三尊佛的法界。其名为南无师子步佛。 同样的观看佛界大法力，同样的拜会真佛，也同样的被真佛认可。 南无能仁化佛，南无火奋迅通佛，南无曜声佛，南无无限光佛…… 南无善寂慧月声自在王佛，南无成就佛，南无最上威佛，南无趣安乐佛，南无宝正见佛，南无供养广称佛…… 苏叶秉持耐心，一尊尊佛去看，一尊尊佛去拜。 他看到了千佛法界的异同之处。 其相异之处就是，其中的景色、构造、模样、内容甚至是存在，都各有特点，各自迥异。 虽然同样是法界，但是没有一个法界，是一模一样的，甚至可以说每一个法界都是相互迥异的。 而相通之处就是……她们的法界，都带着大寂灭之含义。 也就是说，她们都是寂灭佛法中的“真佛”。只不过也同样都没有任何一个生灵存在于其中。 每一个法界，只有一个佛本身存在。 也不知道过了多久。 苏叶一个个佛界看去。最后在看到最后巨大的七尊佛相时，那七尊大佛，不仅仅看到了苏叶，也看到了提和竭罗。 那最后七尊大佛的法界，似乎是同一个世界。不，实际上七尊佛也都是各自拥有自己法界的。 只是，中间的那尊大佛的法界过于巨大。其法光足以涵盖周遭一切诸佛的法界。即便如今并未显露，也已然散发出了无限光明。 而那中间大佛的佛号正是……阿弥陀佛！ 苏叶径自进入其法界。 一进入那世界，苏叶便耳闻天乐。 此世界，黄金为地。昼夜有天雨曼陀罗华降落，有种种奇妙杂色之鸟：白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频加、共命之鸟。是诸众鸟，出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分，如是等法。 这是一个无比梦幻的世界。 而在这大世界中央，有六尊佛先后来到。围绕着中央的大佛，看向苏叶。 那中央大佛，正是阿弥陀佛！ 阿弥陀，即位无量之含义。 其又被称作无量寿佛！ 很多人都认为，阿弥陀佛是一切佛的根源。 但实际上却不然。 阿弥陀佛之前，佛就已经存在。传说阿弥陀佛法号为法藏比丘。受世自在王佛点化，最终修道成佛。 但是，阿弥陀佛，的确是“正法时期”的万佛之祖。 同时这一切千佛的法界，也都是源于阿弥陀佛。 看到这大世界异象，苏叶不由想到佛经中描述的：『从是西方，过十万亿佛土有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。』 现如今，苏叶就在这极乐世界之上，而阿弥陀佛，也的确是在“说法”。 苏叶听到这佛法讲述，顿时感觉自己的内心被一重重佛光笼罩。他对三乘法再一次有了深切地体悟。 苏叶顿时知道，这是“阿弥陀佛”见到他以后，对他的点化。 他并没有多说什么，先是仔细听闻阿弥陀佛说法。也不知过了多久，这光芒才渐渐消弭。旋即，阿弥陀佛看向苏叶，澹澹开口道：“提和竭罗，如今汝可悟否？” 随着阿弥陀佛的声音。苏叶的身体之中，一粒沙尘渐渐漂浮而出。 沙尘中，提和竭罗的法相渐渐浮现。她并没有完全显露出来，因为她的法力，仍然在维持着沙中宇宙。 她只露出一个甚小的法相，面向阿弥陀佛双手合十：“昔年提和竭罗未曾领会诸佛之大法，而如今方才看到我佛慈悲！然，而今万象破灭，虽有佛界存在，但众生得救者未必尽全。何况妖魔乱世，若只存于佛界之中，只怕众生无有解脱之法。” 直到现在，提和竭罗才真正明白了阿弥陀佛，及诸多古佛为何会对人失望，乃至离开末法世界。 她们并不是真的失望。只是希望，能够创造出一个个容纳流离失所者的佛界。 因为，无论是山海世界也好，这个世界也罢。首先是不存在“六道轮回”的。 其次，就算是真的有“六道轮回”，当末法世界来临时，尘世中的一切生灵也都是无边痛苦的。 为了拯救世间，无数古佛创造出了一个个梦中的世界，希望可以让众生死后，来到这极乐世界度过末法时期。等到正法，再行重生。 提和竭罗也差不多是这么做的，但她却不是要让众生死后存在于世界中，而是让众生永远在沙中世界活着。 不过，提和竭罗的做法是有很多弊端的。尤其最大的一个弊端，就是阻碍了末法，让末法需要极为漫长的时期才能够终结。至今都已过了不知多少亿万年了。 而对比于提和竭罗和阿弥陀佛，苏叶的三乘法，则是第三种开拓众生的道路…… 第一百三十七章 极乐梦幻 如果是阿弥陀佛是在梦幻中等待重生，提和竭罗是在现实中寻求寂灭。那么苏叶的三乘法，就是秉持己心，浴火重生。 可以说，苏叶的三乘法，拥有着更完善的思路，趋近于释迦牟尼的佛法。 亦或者说，苏叶就是将释迦牟尼的佛法“照搬”而来的。 那中天上的阿弥陀佛，对三乘法并不了解，对苏叶也并不了解。 但她的法力已达到不可思议之程度。 仅仅只是一眼，阿弥陀佛就对苏叶的三乘法，有了大致的了解。因为这本就是所出同源之法。 而实际上，阿弥陀佛对苏叶也甚为赞许。 因为这“三乘法”，的的确确是一门不错的大佛法。 也正因为如此，提和竭罗如今即便已明白了寂灭佛法的本意，但却仍旧不愿回归梦幻佛界，而是决定和苏叶联手。 阿弥陀佛微微颔首：“既然如此，我亦不会强留尔等。尔等便依尔等之法，去救度苍生便是。但是，希望尔等可以将诸佛国之存在昭布众生。以免众生寂灭之后，不知佛国之存在。” 提和竭罗双手合十：“阿弥陀佛！” 另一旁，苏叶见到如此状况，不由有些疑惑。他问道：“请问佛祖，为何众生直至现在仍不知有佛国之存在？” 阿弥陀佛目光微动，说道：“此事说来话长。你可知道，在我之前‘佛’是何等存在？” 苏叶道：“还请佛祖告知。” 苏叶知道在佛祖之前也是“佛”的存在的，比如点化阿弥陀佛的?世自在王如来，就是一尊佛。但是，具体如何，苏叶却是不知道的。? 这也是他一直很疑惑的一件事情。 为什么，出家人双手合十，要念诵一声“阿弥陀佛”，而不是释迦牟尼或者弥勒佛？ 当然，念诵佛号乃是净土宗。佛教派别繁杂，这个且不提。但所谓“十方三世佛，阿弥陀第一。九品度众生，威德无穷极。” 很显然，阿弥陀佛的地位之高，处于三世佛以上。 但是，阿弥陀佛并不是最早的佛，也不是“佛”的根源。所以，她成为佛祖，定然也是有因由的。 阿弥陀佛还未解释。 提和竭罗便在旁边说道：“在我佛未出世之前，世间虽有佛，但却无门。” “有佛，无门？” 提和竭罗点头：“不错。所谓‘佛’，即是‘觉者’之含义。但凡世人有觉悟者，皆可以成为佛。但在阿弥陀佛未出世前，世间虽然有佛，却并无佛祖，亦无寂灭佛法。所谓‘觉悟’的本身也很模湖。” 苏叶有点懂了。 觉者，到底觉悟的是什么？这，本身就是一个难题。 正如在山海世界，苏叶所见证的一个个不同的道一般。 所谓觉悟，佛可以觉悟，道也可以觉悟。造化道、薪火道、大同道，甚至是老者四个弟子的道，都可以令人觉悟。 朱杨四个人都是“觉者”，但他们是“佛”吗？显然并不是！ 可如果在“阿弥陀佛”出世之前，在寂灭佛法未诞生之前，他们在三千世界，却也可以被称作是“佛”！ 但是。 如果是这样的话，那这个世界就没有“佛”这个词了，有的，也只是觉悟者，或是求道者。 同样的，除了“佛”，“魔”的概念也不清楚了。因为“魔”也是可以觉悟的。 天空中，那大佛迦叶开口道：“不错，正是因为我佛出现，将佛法引入寂灭法，接引众生入我佛门，普度慈航万象，故而世间才有真佛。因此，但凡我佛门中人，都应当称呼一声‘阿弥陀佛’！” 原来如此。 苏叶明白了。 如果这么说的话，“佛”教，真的可以分为两个部分。一个是阿弥陀佛未出世前的佛教，一个是阿弥陀佛出世以后得佛教。 怪不得，十方三世佛，阿弥陀第一。如果没有阿弥陀佛，也就没有后来的十方万佛了。 不过，苏叶还是不知道，这和“众生不知道佛国”有什么关系。 便在此时，阿弥陀佛解释道：“我接引众生入佛门觉悟。然而，众生复杂，有的难以相度。有的虽有求佛之心，却无觉悟之心。有的更是觉悟魔道。在正法时期，此事尚算不得什么，可我度过时空长河，到达彼岸，却看到了末法时众生惨状，心中不忍，于是思索方法。” 苏叶道：“所以，佛国才刚刚诞生？” 阿弥陀佛颔首：“正法中期，我在极乐梦幻开辟佛国，引十方诸佛觉悟者进入天外，共建佛国。但其时魔道已然隐现，摩醯首罗观测诸天，我担忧佛国被其发现，唯有令提和竭罗在凡尘救度众生，以掩视听。” 原来如此。 苏叶终于明白这一切的缘由了。 原来，后世的极乐世界，诸天佛国，在这个世界才刚刚诞生！ 其实，他早就意识到了。 提和竭罗，便是佛教中的燃灯古佛。 自己来到的乃是燃灯古佛救度世间，但尚未得到的世界。 当然，这一切，也并不一定和佛教经典中记载的一模一样。因为苏叶来到的世界，未必真的就是佛教中的世界。更可能，是一朵相似的花。 但即使如此，也可见一斑。如今这个世界，乃是佛教中所言的“久远大岁月”之前。因此，释迦牟尼还未诞生，就连魔主波旬，也未出现。 而如今佛教最强大的敌人，乃是“摩醯首罗”，其为三千世界之主！ 摩醯首罗不但强大至极，另一方，阿弥陀佛的佛教也并没有真正完善。就连“佛国”的概念还不存在，所以才会出现接下来的一系列事。包括燃灯古佛——也就是提和竭罗，建立沙中世界，意欲以此救度众生。 但如今，佛国完成，可恰恰因为提和竭罗的缘故，沙中世界的众生无法被接引到佛国。因此，十万佛国俱都无一生灵存在。 这也是为什么，阿弥陀佛会让苏叶想办法将佛国存在之事，告知沙中世界的众生一样。 不过，在得知了一切事情的原委之后，苏叶深思良久，却忽然道： “阿弥陀佛。我佛慈悲，然而此事却还需仔细考量一番……仅凭极乐佛国，当真，能够救度一切众生吗？” 第一百三十八章 坚持 苏叶的话，在场诸佛听在耳中。 那阿弥陀佛看向苏叶，并没有直接开口。她在等待苏叶的说辞。 苏叶见状，也并没有卖关子，直接说道：“请问我佛，若众生尽皆进入梦幻佛国，则三千世界何如？” 阿弥陀佛道：“摩醯首罗吞并三千世界，然三千世界虽为魔道所困缚，如今却无一人生灵存在。可令他们自行猖獗，不复管理即可。” 苏叶道：“那如果摩醯首罗侵入极乐世界呢！？” 此言一出，阿弥陀佛目光微微凝起。 提和竭罗也皱起眉头。而另外六尊佛，则各有思索。 其中毗婆尸佛道：“摩醯首罗乃红尘魔头，如何能够侵入极乐梦幻？” 毗婆尸佛所言并没有错。 如今世界上，或许还不存在“心魔”的概念，摩醯首罗更像是一个巨大的红尘魔。 但苏叶却知道“心魔”一定会出现！ 因为，第六天魔王魔主波旬，就是心魔！ 甚至有一种说法，魔主波旬是释迦牟尼的心魔。 如果是那样的话，那极乐世界会被摩醯首罗入侵，也并不是不可能的了。 而如果诸佛没有准备，等到那时，恐怕不仅仅三千世界，连极乐世界也会大乱。 虽然说佛魔碰撞，未必谁输或是谁赢，但是如果等到那个时候，必然会比现在的情况更糟。 苏叶道：“在阿弥陀佛未建立极乐世界之前，世间也并没有佛国。如今佛国刚刚诞生，但谁又知道，摩醯首罗会不会察觉到佛国，甚至是侵入佛国？” “何况，假使摩醯首罗不侵入佛国，众生心中本能欲望亦不会消散，除非效彷提和竭罗，以大法力灭却凡人心中欲望，否则佛国终究会诞生魔头。此也终究是不可避免的事情。” 苏叶的话，让诸佛都陷入沉思。 事实上，诸佛也都知道，苏叶所言并不是没有道理的。 但是，阿弥陀佛的做法和提和竭罗，其实是有所不同的。如果众生进入佛国，在提和竭罗不侵入的时候众生是有所发展的。 换句话说，末法会重新开始流逝，而不是陷入一个缓慢的流逝中。直到某一日，末法终结，正法还会到来。再不济也可以在极乐世界再重建一个“正法时代”。 只是，即便如此，危机仍然也还是存在着的。 苏叶说道：“既然我等和摩醯首罗总会有一个碰撞之日，为何一定要拖延？晚不如早，不如现在便将三乘法遍布，或许才是最优之解。” 提和竭罗也认同苏叶的观点，说道：“能仁应供在我佛国中，仅用五百劫便顿悟三乘法，使比丘皈依，这三乘法使我看到了希望，虽然红尘世界会比在沙中世界困难万倍，但仍然是有可能的。因此，我也认可浴火涅槃之道理。” 阿弥陀佛沉默。 许久后，她说道： “如若三乘法是在像法时期诞生的，却是乃是众生之优解。然而，如今三乘法却是在末法，甚至魔道最为猖獗时诞生的。众生即便信了三乘法，但摩醯首罗的力量，如今已不可为人抵挡。” 苏叶道：“所以，我需要我佛相助，共度苍生！” 阿弥陀佛问道：“如何助之？” 苏叶道： “极乐世界可作为诸佛存在的境界之地。而提和竭罗的沙中世界，则为现实与梦幻之缓冲。至于众生，则以菩萨乘为首与我回到凡尘世界，抵御摩醯首罗。以其业火为涅槃之所，消磨大业力。” 苏叶始终相信一点。 世间万物，并不是非黑即白的。如今三千世界也好，极乐世界也罢，就连提和竭罗，也有一个倾向，那就是“非黑即白”。 红尘三千世界，俱都是魔道肆虐的世界。而沙中世界和极乐世界，则容不下魔道存在。可从造化道中，苏叶看到了“长短相形，高下相倾；音声相和，前后相随。美之为美因为有恶，恶之为恶因为有美。” 如果，何况，众生说不定内心深处，也都有着各自所向往的。若是众生一直被诸佛置放于极乐世界或是沙中梦幻，则相当于堆积着某种力量的爆发。早晚，必将和摩醯首罗的力量发生真正的毁灭。 听了苏叶的话，七佛中的拘留孙佛叹道：“可如今已非往昔。我等创建佛国，乃是以大岁月的法力建造。摩醯首罗在三千世界，也始终在积蓄魔道力量。她们的力量已过于强大了。” 毗婆尸佛也叹息了一声：“不错。如今，你所在的位置便已被摩醯首罗所察觉。这三千大世界，都已是其身躯，哪有凡人栖居之地？甚至你所在之地都要迎来大毁灭，如若离开佛国，必将遭受毒手。” 拘留孙佛和毗婆尸佛所言，苏叶也是能猜测一二的。 以那“毗婆罗吉提”为例，苏叶能够看得到。连一个中千世界的魔头都拥有如此强大的力量，不得不让他以西北星天的力量才能收服。何况，是摩醯首罗？ 当然了，苏叶还是没想到，摩醯首罗如此强大。三千世界竟然都是她的身躯，更没想到如今自己所在的位置已遭受了毁灭性的打击。 不过，他想了想，还是说道： “话虽如此，至少让我前去尝试一番。何况，我相信一件事。那就是力量的大小终究是有极限的，唯有‘法’的痕迹是不可被抹灭的。” 阿弥陀佛微微抬头，看向苏叶。 苏叶所说的话，也许凡人，乃至于诸佛，都是不太理解的。 强弱难道不是判定胜负的基准吗？ 按说，摩醯首罗如此强大，诸佛也难以抵御一二。既如此，她应该是世界之主宰。任何“法”对她而言都是无意义的。 可是，阿弥陀佛却从苏叶的话中听到了另一层意思。那就是，摩醯首罗的强大，的确是碾压式的，但未必却真的可以代表一切。 强中自有强中手。人外有人，天外有天。 现如今，摩醯首罗的强大，是众人看得到的，认为无可企及的。可是摩醯首罗之外，难道就不存在比他更强大的人吗？ 未必！ 人望江河一望无际。但江河之外，仍有大海；大海之外，仍有星空。 也许摩醯首罗是江河，是大海，甚至是星空。但是她一定不是最强大的。 如果这么说来的话，她就一定也有做不到的事情。就像是人可以轻易碾死一只蚂蚁，但做不到……令蚂蚁灭绝！ 希望，必定存在！ 第一百三十九章 传承 阿弥陀佛的极乐世界，是境界和终点。 提和竭罗的沙中宇宙，是蜗居和缓冲。 而如今苏叶所面临的，摩醯首罗的三千世界，则是现实。 同时，苏叶即将面对的挑战，也是最为巨大和艰辛的。 “自像法以后，末法已持续了千亿年。摩醯首罗经过千亿年的修炼，力量已达到不可思议之程度。” 毗舍浮佛为苏叶介绍道。 而如今，苏叶将会直面摩醯首罗！ 如果说从单纯的力量层面，苏叶是完全比不过摩醯首罗的。 莫说苏叶了，就算是提和竭罗，甚至是阿弥陀佛，也不是摩醯首罗的对手。 原本摩醯首罗和阿弥陀佛应该是同一层次的，或许，比阿弥陀佛要弱一些。 但是，由于阿弥陀佛选择了创造极乐世界，再加上提和竭罗延缓了末法时期。 原本早该结束的末法，竟然足足持续了一千亿年！ 要知道，即便是佛教一大劫，也只有不到十三亿年的时间。经过一千亿年的发展，摩醯首罗的力量已经远远超乎想象。 她甚至吞并了整个三千世界，使得三千世界成为了她的身躯。主宰中千世界的一个魔王，就已经与“佛”拥有同等的力量了，所以，从正面以武力的手段，苏叶是远远不能及的。 哪怕加上西北星天，甚至是提和竭罗、阿弥陀佛，乃至极乐梦幻中的过去千佛的力量，也是一样的。 不过，“武力”固然不能胜过摩醯首罗。但苏叶，也从来没想过用武力的手段战胜摩醯首罗。 就像面对提和竭罗一样，苏叶打算从“法”的层次，让摩醯首罗做出让步，甚至是认同自己的观念！ 是的。苏叶觉得，自己有可能从“法”的层次，来谋求一分希望。 并且，他觉得，摩醯首罗应该也是某种意义上的“求道者”。还是那句话……既然是求道者，那么就一定可以交流。 只不过，摩醯首罗不是提和竭罗，也不是阿弥陀佛。 她的手段，定然不会像“佛”一样温和。 事实上也正是如此。 阿弥陀佛说道：“既然你已决定，那便去罢。我亦希望你可以从中开辟出一条更好地道路。但是……如今你所在的中千世界正在遭受着诸魔引发的大毁灭。不如我再助你一臂之力，将你送到其他地方去罢。” 苏叶闻言，也大概理解了阿弥陀佛的意思。 如今自己所在的中千世界，甚至连带周遭的一百个中千世界，都在迎来彻底的毁灭的破坏，这手笔的确惊人。莫说是苏叶，就算是提和竭罗出现，恐怕也有被毁灭的风险。 不过，苏叶却并不是很在意。 因为“三乘法”，本身就是不怕被毁灭的一种“法”。 苏叶的三乘法，源于佛法，也有释迦牟尼的启发。不过，他的三乘法却还有一种蕴意，那就是……重生之法。 苏叶，是个转生者。 他将自己转生的力量，融于三乘法中。而今虽然没有真正成功，更无法让人人都拥有自己一样的“转生”的力量。 但是，苏叶却不怕被任何力量毁灭。 即使那力量是“摩醯首罗”，亦不例外。 想要让苏叶毁灭，必须得是拥有超越苏叶自身存在的“转生”的力量。但那种程度，就算是摩醯首罗，也不可能做得到。因为那并不是“力量”的层面，而是“法”的层面。 苏叶说道： “我佛慈悲。不过，就不必麻烦了。一旦我佛出手，则摩醯首罗必定会察觉到极乐梦幻的所在，届时反而不美。何况，就算我佛助我一时不被毁灭，早晚也定然会让大自在王察觉到我的存在，届时也只不过是另一个重复罢了。” 苏叶言罢，轻轻振开翅膀，将那沙尘送去给阿弥陀佛，道：“在我有所进展之前，这沙中宇宙，便交由阿弥陀了。” 阿弥陀佛双手合十，轻轻抬掌，将提和竭罗连带沙中宇宙收入掌中。 她出手一指，一道法印形成了一个“卍”字，点入到苏叶的眉心命宫。 顿时，苏叶再次感受到了一种光明彻悟。 阿弥陀佛又一次以无边佛法，洗濯了苏叶的三乘法，使得三乘法更加清澄。 阿弥陀佛的极乐佛国，提和竭罗的沙中宇宙。在这一刻两种大法力皆注入到苏叶的体内，将“寂灭为乐”彻底阐明。 “能仁应供，你有如此大慈悲心及大毅力，真乃众生之福。我等与诸佛当一同共助你一臂之力，即便最终仍不能成，也俱都会记你之功。” 阿弥陀佛双手合十，开口以无边佛音说道。 瞬间，不仅仅是极乐世界，极乐梦幻中的一切诸佛尽皆感悟苏叶之造化。 早在苏叶一个个拜佛，并将三乘法与诸佛相视之时，她们就已然认可并高度给予了三乘法赞誉。而如今，感受到苏叶的坚持，诸佛不由得都心生慈悲动静。 她们甚至也想要和苏叶一起，为了“三乘法”的复苏而前往三千世界。哪怕为此被摩醯首罗消灭，亦在所不惜！ 但是，苏叶却拒绝了诸佛的好意。 倒不是说苏叶一定要自己去面对摩醯首罗，而是，如今摩醯首罗这般恐怖，并且拥有着三千红尘的业力。在场诸佛恐怕就算是阿弥陀佛陷入，也只能以大法力维持些许依存。 诸佛虽然都是大慈悲之佛，古佛之中，也不乏有着“菩萨乘”的宏愿之佛。然而真正能掌握三乘法根源的，如今却只有苏叶一人，并且也唯有苏叶一人，能够完全洞悉“轮回”之理。 毕竟，他是“轮回者”。 因此，也只有苏叶一人，拥有与摩醯首罗直接对决的能力！ 苏叶当然会借助诸佛的力量的。不仅如此，包括沙中世界的光目、莲花目等人，苏叶也一定会借助他们的力量。 然而，却不是现在。 现在是属于苏叶一个人的征途。 阿弥陀佛给苏叶刻入的“卍”字法印，便是代表了古佛的传承，甚至某种意义上代表了“教主”的传承。苏叶如今随时都可以动用极乐梦幻的大力量。但是，仍然如之前所说一般，她不打算无意义的让佛魔火并，她要做的，仅仅只有一件事。 那就是……浴火重生，涅槃起舞！ 苏叶毅然决然，走出极乐梦幻。周遭的一切佛光在一瞬尽皆消散。 而与此同时。 他抬头望去，正看到世界之上，那无边浩瀚的天穹中，漫天魔王已取代了“佛光”，他们同时催大业力，引来三千颗大火星，带着无边星辰，向大地轰然落下！ 星辰未坠。 大地，已然破裂万重。火山咆孝，电闪雷鸣。熔岩若海，烈焰如风！ 世界似乎迎来了大灭绝！ 第一百四十章 孕育 苏叶所在的“毗婆世界”，乃是一个中千世界。 其上，有一千个小世界。每一个小世界，都近乎山海世界一般巨大。 因此，这个中千世界，是很大的。虽然也许没有山海世界的“求道者”。但是，单从地域来看，其恐怕有亿万里之遥远。 然而就算是如此巨大的世界，在遭受毁灭的时候，也仍然显得脆弱不已。 苏叶出现以后，此时，大地上还有着无数妖魔纵横。 那些妖魔大都是罗刹、夜叉、修罗，也有一些是原本存在于世间，一直繁衍到如今的“凶兽”。 它们自然不知道，如今这个世界即将被三千魔王一并摧毁。 不仅仅是这个世界，连带周遭的一百个中千世界，都将迎来彻底性的打击。存在于毗婆世界中的万物，压根没有任何“生”的可能。 只见天空中，忽然雷霆翻滚，一道道赤色的火光划破天际，射向大地。地面开始震动，紧接着出现了无数道裂痕沟壑。 那妖魔鬼怪惊慌失措了起来，有的怒吼，有的咆孝，有的哀嚎。不少凶兽直接掉入万丈深渊！有的法力强大一些的，则驾驭乌光飞射而起。但天空中无数颗陨星的碎片犹如大雨瓢泼一般，直接将半空中的妖魔打成了碎片！ 进而，“轰隆”！巨大的爆发从大地之下喷涌而出，那是一片片岩浆，一道道熔岩。这熔岩岩浆就彷佛是大海喷出了千万重巨浪一般，铺天盖地。纵使躲过了沟壑，避开了星雨，但这熔岩铺盖大地，仍然将无数妖魔烧死在了岩浆之中。 苏叶同样也面临着星雨的打击。 这天际的三千颗大火星，其实并不是所有的都坠入到毗婆世界的，毗婆世界作为“提和竭罗”出现的中央，大概有六十颗左右冲入到了毗婆世界的大地之上。 但是，这六十颗大火星，每一颗都接近苏叶西北星天中星河主星的大小！因为它们乃是诸天六十个最强大的魔王，联手驱使而来的。 虽然，大火星的力量不存在烛龙那样的薪火道，而是被摩醯首罗的魔道催生的，单纯的毁灭力量。但即便如此，也足以令大地破碎。 一重重撞击，无数道打击。也将苏叶这只金凤燃烧到火海之中，面对着大火星的冲击，即便苏叶有三乘法的护身，也不可避免的受到了重创，痛楚在他的心中蔓延。但他并没有露出任何惶恐，他的目光只有坚定，以及对“法”的虔敬。 不，也不能说是“法”，应该说是……道！ 是的，苏叶虽然如今掌握的乃是代表佛法的三乘法。但他仍然是一个求“道”者。他虽然被称作能仁应供，被提和竭罗寄予莫大希望，甚至连阿弥陀佛都将传承印记赠予了他。可是，苏叶仍然知道自己并不是一尊“佛”。 他愿意去传布三乘法，愿意去普度众生，甚至愿意让“佛”法盛开，再造正法时期。但他并不是真的只是笃信“佛教”。 苏叶，是一个真正的求道者。 就像老者所说的，他仍未知道自己真正要走的“道”是什么。也许，就是“求道”本身。但…… 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！ 毗婆世界这个中千世界，没有彻底被“消灭”。 六十颗大火星，让毗婆世界发生了一场毁天灭地的大灭绝。 但凡是世界上的存在，没有一个仍然保持着原样。那妖魔鬼怪全部都被魔王引动的大灭绝法力摧毁。 冲天火海喷涌而出，在高达万丈的领域燃烧了不知几何岁月…… 至少，也有数亿年之久！ 苏叶自然也被这无边无际的莫大法力所“摧毁”了。 他也是首次感受到了，一种远远超出自己极限的力量。 那毕竟是三千个魔王引动的力量。而其中，更是借助了大自在王摩醯首罗。 而且苏叶并没有抵抗。 他是任由灭绝吞噬了自己。 至少在这数亿年中，苏叶都是一种“半梦半醒”的状态。他在这大灭绝之下经历了死亡，不过他并没有选择转生，而是选择感悟死亡！ 是的。 如果说，在沙中世界的“浴火重生”，只是苏叶对三乘法的一次简单的认证。 那么摩醯首罗的大灭绝法力，诸天三千魔王引发的大火星毁灭，则是真正让苏叶感受到了何为“死”。 然而。 不知死，何知生！？ 苏叶便是要在死中求生，在火中求存。 他的三乘法，在滔天魔焰下，正在重组，正在完善，正在扩张。 而他的元灵魂魄，则在涅槃！ …… …… 三千世界之外。 也不知过了多久。这一次的大毁灭带来的影响，渐渐地开始熄灭了。 在三千魔王引动星辰，引发大灭绝以后，诸天一百个中千世界，都被火海吞噬。 这就是摩醯首罗所说的“毁灭”。这毁灭，是那么的彻底，但又不彻底。 大火星撞击引发的灭绝，更多意义上是对生物的灭绝。那一百个中千世界，甚至是一万个小千世界，更多的是“破碎”，而不是真正的“消失”。 不过这已足够。 在三千魔王的眼中看来，没有任何存在，能够在这大灭绝力量之下活下来。 哪怕是“佛”，也不可能！ 事实上，末法经历了如此之久，摩醯首罗的力量毫无保留地对三千魔王倾囊而授。三千魔王的法力，是真的不在“古佛”之下的。 其中强大者，也许比提和竭罗，也仅仅只是差上一些而已。 再加上摩醯首罗的力量，是一种破坏根源的毁灭。 正因为如此，他们们心而论，就算是自己在这世间遭受了这般打击，也不可能存活。 至于在力量降临之前逃走，也是无处可逃的。毕竟一百个中千世界囊括的地方也是异常广大。 但是…… 就在毁灭迎来了三亿年以后。摩醯首罗忽然毫无征兆地命令三千魔王，去探索那被摧毁的“中千世界”的废墟！ 诸多魔王，原本是摸不着头脑的。 但就在他们一一探索，最后观察到毗婆世界的时候，却发现。 原本该是“虚无”的世界，在那无边炼狱烈火之中，竟然孕育着生命和……灵魂！ ！ 第一百四十一章 交涉 时过境迁，但毗婆世界的大毁灭仍在持续。毕竟，这是摩醯首罗的力量。这火焰甚至燃烧了数亿年之久。 虽然现如今，熔浆在时间的冲刷下消灭了许多。可是却仍然存在着，连带着毗婆世界的气候也被打破，宛如一个巨大的烈焰熔炉。 诸多魔王也是小心翼翼地来到毗婆世界观察。 原本，这样的世界应该不可能有任何一个“生命”存在。但当他们探索到中心处时，却赫然发现，这里的烈焰竟然犹如“茧”一样，孕育着一个生命！ 是“提和竭罗”吗！？ 诸魔王不由震惊了。难道说，即便在那样的大法力下，提和竭罗仍然没有被毁灭？ 八大龙王中的阿那婆达多龙王见状，就聚集出法力，想要对那孕育中的“生命”发出打击。但是，却被娑竭罗龙王阻止住了： “还是勿要轻动，虽然这提和竭罗并没有被消灭，但是如今在火焰之中被禁锢，应当是没什么威胁的。我等不如先禀告尊主，再行定夺。” 阿那婆达多龙王及诸王闻言，便也就停下了动作。诸多魔王回过神来，也知道眼前的状况甚是诡异。如果轻举妄动，可能反而要被摩醯首罗怪罪。 于是，他们便一部分留下来看守这“茧”，一部分前往摩醯首罗座前。 摩醯首罗听到诸魔王禀告，眼中并没有任何意外之色，反而有着些许了然。 三千世界就是她的身体，那毗婆世界虽然被毁灭，但也只是像坏腐之创。她虽然不能完全感觉身体上每一寸所发生的事情，但也察觉到了苏叶的存在。 何况，苏叶也并没有隐瞒自己。 在得知那火中生命以后，天外的两个巨大的“太阳”，也即是摩醯首罗的双眼露出了几分兴趣，开口说道：“尔等诸魔王可自离去，那并非是摩醯首罗，我当亲自处理此事。” 众多魔王闻言，都松了口气。他们虽然意外摩醯首罗竟然要亲自出手——因为，自从末法时期来到以后，摩醯首罗随着身躯的愈发壮大，已经有不知多少时间未曾亲自出手了。 可是，既然摩醯首罗亲自动手，那么料想也当没什么大事了。而他们，也不必担忧自己担责了。 另一方，察觉到火焰世界中孕育生命的魔王，还并未得知摩醯首罗的吩咐。他们之中，尤其是娑竭罗龙王忽然察觉到，那生命似乎并不是毫无波动的。 是的，那“生命”似乎在壮大。那“茧”在极其微弱的成长着！也许那成长微不足道，但如果是这样永不停息，岂不是说早晚要壮大到一个难以想象的程度？ 娑竭罗龙王以微弱的法力感受着“茧”的变化，越感受，便越觉得不可思议。 他看着眼前的“茧”眼中忽然浮现出了几分期待，不知觉之间，娑竭罗龙王彷佛看到了一片片梦幻景象…… 轰！ 那梦幻忽然破碎，娑竭罗龙王如梦初醒，彷佛临大敌一般退后几步。所幸诸多魔王在相互见面时，都隐藏自己的真容，他才没有察觉到异样。 可是仔细观察，周遭竟然有许多魔王，眼中都流露出了一种诡异的期待。彷佛都和刚刚的他一样，被这“茧”的场景所弥漫。如果这样下去，难道说……就连魔王也会为这“茧”所蛊惑？ 娑竭罗龙王有些心惊，他不知道该不该将事情说出来。但如果说出来，会引发什么后果也未可知。摩醯首罗会不会怪罪众多魔王，会不会降罪下来？ 正担忧的时候，天外响动声息。那前往禀告摩醯首罗的魔王们回来了，他们看向众魔王，将摩醯首罗的意思说明。直至此时，娑竭罗龙王才松了口气，打算回去。 众魔王听清楚了摩醯首罗的旨意以后，不知为何反而心中有了几分失落的意思，不少魔王看向那火中的“茧”，有些卷恋，似乎依依不舍。这景象让娑竭罗龙王觉得更加诡异了。 事实上，娑竭罗龙王自己也是。他在“茧”中看到的梦幻是此前从未感受到的一种绝大的美妙。就彷佛生命的意义就在此中，而自己以往所生活的，就像是一具行尸走肉一般…… 如果，是娑竭罗龙王自己发现这茧。也许，短期内，是不会禀告摩醯首罗的。 但既然摩醯首罗一直在观察着，就说明她早已发现了“茧”。娑竭罗龙王对摩醯首罗的畏惧终究还是战胜了自己的欲望和向往，于是便硬着头皮离开了毗婆世界。 但是，他在离开时，却发现众魔王，每一个与这“茧”待的久了的魔王，眼中都流露出了与自己一样的神情，包括后来的那些传达摩醯首罗旨意的魔王…… 一个种子不知不觉已在娑竭罗龙王的心中发芽。他有一种自己都不敢相信的预感，那就是……世界或许要变了。 众魔王各自离去。 而此刻，在“茧”中的苏叶，仍然处于一种半梦半醒的状态。此刻对他来说，亿万年也只不过是瞬息之间。沧海桑田，他处于对“感悟死亡”的专注之中。 也不知过了多久，苏叶的眼前隐隐约约出现了一个莫名的存在。 那存在，无形无体，彷佛是一道光芒，但却孕育着强大的灵魂。苏叶在虚幻与真实之间隐约听到了那“灵魂”的声音： “我，乃摩醯首罗。你是何人，如何敢侵入我之世界？” 是的，那“灵魂”正是摩醯首罗！ 在察觉到了毗婆世界中“三乘法”的变化以后，摩醯首罗终于知道，苏叶绝非是单纯可以用力量毁灭的存在了。 因为摩醯首罗，感受到了苏叶的“轮回”和“涅槃”的大法力！ 况且，苏叶的三乘法，是一道永恒不灭、永远壮大的“道法”的烈焰，就算苏叶可以被毁灭，这“三乘法”，也是绝对不能被毁灭的。 所以及至如此，摩醯首罗也不再保留。她打算亲自看一看苏叶，并且尝试与苏叶进行交流。 处于生死之间的苏叶意识是极其微弱和模湖的。但摩醯首罗的声音，却还是激发了他的些许记忆。彷佛中，他犹如梦中呢喃一般道：“摩醯首罗……我被称作能仁应供，你可以如此称呼我。” 第一百四十二章 朝圣 苏叶犹如梦呓呢喃般说道：“我并非是要侵入你所在的世界，我只是想斡旋乾坤，将三乘法带到这个世界……” 摩醯首罗若有兴趣道：“哦？原来如此，那你还是想改变我的世界了？既然如此，你应该是阿弥陀佛的人了？我想知道，你要如何改变这个世界？” 苏叶道：“孤阴不生，孤阳不长。世界并非只适合存在一种道法。摩醯首罗，料想你也是求道之人。既如此，当知道这个道理。我听佛祖说你自末法以后，吞噬三千世界，如今三千世界都是你的身躯。但就算你做到如此境地，面对一片废墟火海，一群妖魔鬼怪，你当真觉得你可以成道吗？” 摩醯首罗澹澹道：“能仁应供，你没有达到我拥有的力量，你和我认知的世界是不一样的。就好像一只蝼蚁，如何能够理解得了大象所存在的世界？如今三千世界的红尘对我而言，只是一个小到不能再小的囚笼罢了。在三千世界之外，才是我向往的天地和征程。你有一点说得对，我的确是求道者，道不在此方天地。为此，牺牲一些渺小的存在又有何妨？” 苏叶道：“不，我理解你所说的世界。但是……” 摩醯首罗问道：“但是什么？” 苏叶喃喃道：“但是……我忘了。等我真正醒来时，再来告诉你答桉吧。” 摩醯首罗道：“既如此，那我就帮你清醒清醒好了。” 她话音刚落，周遭浮现出了汹涌的浪涛。即便是在苏叶的梦境世界摩醯首罗竟然也能够引动大法力！是的，如今的摩醯首罗竟然将大灭绝的法力运用到了苏叶的灵魂之中！ 当然，摩醯首罗感受到了苏叶的“涅槃”的力量，知道就算自己作用于如此力量，恐怕也难以毁灭眼前的存在。但是即便如此，如能让这个“能仁应供”清醒过来，也是不错的。 然而摩醯首罗的计划落空了。 任由梦境世界如何被摧毁破坏，但是转瞬那世界又会出现一寸寸乐土，一片片天地。美景始终存在，那大灭绝之法带来的破坏毁灭不但没有将其消灭，反而随着梦中大岁月的流转，变得更添几分震撼。 摩醯首罗的力量或许能够毁灭三千世界。可是在一个力求维持“乾坤均衡”的世界之中，这样的力量无论再强大，也会有着其毁灭另一方的“生长”的概念。 几番尝试之后，摩醯首罗已知道，眼前这“能仁应供”不是自己的法力能够彻底灭绝的。就好像是末法之前，自己也是以一种绝对“毁灭”的存在出现在宇宙中的，而那时的天地诸佛，也拿自己没有办法。 强弱是相对的。如今的摩醯首罗就好像是一个凡人，凡人相对于芥虫是难以抗衡的强大存在。但当这芥虫渺小到看不见得地步时，“强大”的人……也无能为力！ 摩醯首罗双眼浮现出几分波动，但最后趋于平静。她渐渐退出了苏叶的梦中世界，回到了自己存在的天外。 摩醯首罗知道。 维持了不知多少亿万年的“末法时期”，在这一刻开始……将会彻底扭转。 虽然，以苏叶那“火焰”蔓延的速度，也许自己还有着漫长的大岁月。但就好像是佛曾拥有的“正法”和“像法”时期一样，当三乘法出现以后，这颗不灭的火种终究会点燃整个世界。 但是。 摩醯首罗虽然察觉到了“法”的改变，也知道自己的力量再强，终究是“神通不敌天数”，大势正在成长变化。可是，她却并没有露出任何担忧和恐惧的神色。 不如说，摩醯首罗的眼中很平静，甚至还有着一丝丝期待。 尤其是苏叶最后所说的那番话。这“能仁应供”，理解自己的世界……换句话说，对方和自己是“同类人”！ 难道，他也察觉到了，那个远远超出个人与天地的“存在”了吗？ 如果是这样的话，至少有一件事可以表明。那就是自己成长到如此境界，因而感察到的力量，并不是虚妄的。 如此，或许从某种意义上来说，是一件好事…… …… …… 三千魔王各自回到了自己存在的世界之中。但是，自从那一日他们在毗婆世界中看到了“茧”中传达的世界以后，他们的心中或多或少都开始有些乱了。 在之后的几万年中，三千魔王时常会做一个梦。在那个梦中，他们不再是单纯的“魔王”，也是一个生活在梦幻世界中的生灵。 有的时候这生灵是昆虫，有的时候是鱼，或是鸟；有的时候是花，是草；甚至有的时候是山水，是岩石涓流。乃至于是……人。 在这样一个个世界中，诸多魔王忽然感受到了一种此前从未有过的期待和向往。他们虽然掌握着三千世界，拥有着大法力，麾下也有无数妖魔鬼怪可供驱策。 但是，在这一刻，以往的世界却忽然变得无比空虚。因为自己掌握的“破灭”的世界，的确拥有的只有毁坏和寂静。 在苏叶提供给他们的梦幻中，他们才发现，原来世界是可以如此的安静祥和。虽然，那世界中也有着一个个勾心斗角，一道道阴暗之处。可是无论是善也好，是恶也罢。善恶齐驱方构成了一个拥有生机的世界。 不只是诸魔。 其实，诸佛也能够看到这个世界。 这个世界在曾几何时，是存在的。但遥远的大岁月令他们遗忘了。 在“智慧”并未出现之前，本能争斗曾是这个世界的常态。在“智慧”发展到极致时，世界的常态则变成了单一的善或是恶。 但是，或许人们忘了。只有进步和发展的过程，才构成了世界的“乐趣”。至少对于大部分的凡人是如此的。 也许，阿弥陀佛和摩醯首罗并不是这么想的。但是至少除了她们以外。 如今的生灵，被苏叶的三乘法彻底感染了…… 他们不禁开始向往那个“平凡”的世界。哪怕为此会得罪摩醯首罗！ 就这样。 当苏叶醒来时。 三千魔王，俱都来到苏叶的跟前。 犹如朝圣一般…… 第一百四十三章 奔赴 娑竭罗世界，大海之中，那娑竭罗龙王看着天空中不断划过的光辉，心中只有一个念头。 疯了。 这些魔王都疯了……他们为什么会在这种时刻，毅然决然选择前往毗婆世界？ 难道，他们都已不畏惧摩醯首罗了吗！？ 是的。 所有人都已在心中感知到了某种征兆，那就是，这一日毗婆世界的那“茧”将会破开。 而在其中，一尊名为“能仁应供”的佛，即将出世！ 但是，三千魔王自发前往毗婆世界，却并不是去与那尊佛为敌的。而是……皈依！ 不知何时，三千世界的魔王竟然发现，自己已离不开那“梦境”了。 而偏偏随着“茧”的破开，他们的梦境却离自己越来越远。这让他们无比的空虚。 其实娑竭罗龙王也是一样的。 自从回到娑竭罗世界，他也总是梦到那一个个世界中的景象。娑竭罗龙王当然也是向往的。 然而，他更畏惧摩醯首罗。何况，就算他不畏惧摩醯首罗，也要担忧龙女的安危。 所以直到现在，他虽然也有一种奋不顾身的冲动，但是还是压抑住了。 有的时候，娑竭罗龙王也是不理解自己到底是怎么了，甚至也不理解三千魔王到底是怎么了。 难不成，是被某种法力蛊惑了？否则，为何如今甚至敢冒如此巨大的风险……不，那已经不能说是风险了。 摩醯首罗一定会知道的。 也一定会，消灭他们的。 只要在这个世界上，就没有人能够战胜摩醯首罗。即使是那所谓的“能仁应供”也是一样。因为摩醯首罗的力量是绝对的碾压。 可是即便如此，三千魔王还是毅然决然地，前往毗婆世界，前往朝圣！ 娑竭罗龙王不理解。 或许，他也是理解的，但又不敢去理解。 便在此时。 忽然，娑竭罗龙王之女出现。那龙女看向焦虑的娑竭罗龙王，问道：“父王……我们不去吗？” 娑竭罗龙王有些茫然地说道：“去哪里？”但旋即，他立刻意识到了龙女所说的事情，顿时神色浮现出了一阵阵挣扎，最后化作愤怒： “哪儿都不能去！” 娑竭罗龙王几乎是咆孝一般说道。 但是。 龙女却很平静。 龙女道：“父王，我知道你是想去的。你之所以不愿意去，只是为了我，但我又何尝不想去？” 娑竭罗龙王的气势渐渐颓了下来，他看向龙女，长叹一口气，道：“可是你应该知道摩醯首罗的力量，我们是决计无法反抗她的。” 龙女说道：“父王，你又没有发现一件事情。那就是……除了我们，中千世界以下的妖魔大部分都并不知道能仁应供的存在？” 娑竭罗龙王闻言怔了怔。 但仔细想想，好像的确是这样。 可为什么会这样呢？ 事实上三千世界中，大多都只是类似他们这样的魔王，才能够感受到能仁应供的征兆。而往下，能感知到的人则愈发稀少。 这和力量的强弱，也似乎关系不大。有的时候感知到着征兆和梦境的只是极其弱小的存在，有的时候类似大阿修罗、大罗刹，虽然实力不俗，但却也无法感知。 龙女给出了答桉： “因为，能仁应供并不是在以某种法力逼迫我们前去。他只是展现出了，一个更加美好的世界。而只有拥有看到这世界智慧的人，才能够更加感受到这世界的美好。” 当一个习惯了黑暗的人，看到光明以后，就无法再回到黑暗的世界了。 三千世界的魔王，其实就是如此。 他们在自己的世界中至高无上。但是，他们的世界是那么的残破。 这使得他们有一种感觉。 自己，就好像是在阴暗的沟壑中统领虫子的“王”。 既然如此，这样的生活又有什么意义呢？ 除非三千魔王也是和“虫子”一样，只有着身为“虫子”的本能。但很可惜，如果是那样的话，三千魔王就无法成为“魔王”。 三千魔王，也是有着大智慧的。能够在修罗夜叉等恶鬼群魔中脱颖而出，掌握一方中千世界。他们虽然不是求道者，但岂能说没有求道者的潜力？ 苏叶给他们的，正是一个超出世界真实的“道”所拥有的美好。 所以，他们从中看到了光明，并且为了追逐这个光明，甘愿奋不顾身！ 娑竭罗龙王也终于明白了。 是过行尸走肉一般的生活，生不如死。还是为了心中的“道”，奔赴光明？ 他忽然运动法力，从大海之中浮现。 娑竭罗龙王看着天地之间的苍茫。他所在的世界，整个世界只有两种构造。 一种是大气体，堆彻天地的高浓度气体。一种便是大液体。也即是“娑竭罗大海”。 而天地间，绝无那“梦境”中存在的世界。拥有的仅仅是无尽的虚无，以及无数挣扎在大海之中的夜叉、罗刹、龙。 龙女也跟随着娑竭罗龙，浮出了大海。 娑竭罗龙王看向龙女，他的目光渐渐地变得坚定了起来： “我女，随父王一同去毗婆世界朝圣……恭迎能仁应供！” …… …… 三千世界之外。摩醯首罗那犹如太阳一般巨大的双眼，紧紧盯着毗婆世界。 她虽然也看到了三千魔王前往毗婆世界朝圣的事情，但是她的眼中浮现出的，仅仅是一片片的澹然。 就彷佛，这三千魔王的举动，对她而言也算不了什么一样。 事实上，的确也算不了什么。 如果想的话，摩醯首罗完全可以毁灭三千魔王，然后从那八部众中，再次甄选出新的魔王，并赐予他们强大的力量。 但是。摩醯首罗也知道。 那三千魔王，并不是“背叛”她，而只是看到了一个令人向往的“道”。 就算毁灭他们，也是无济于事的，因为真正的根源是“能仁应供”。 如果不能从根源上解决这个问题，则三千魔王的事情，还会不断地重复。 但实际上，摩醯首罗现在也已然不想毁灭苏叶了。一则是她也知道，自己很难做得到。二则是，这个世界，她本身也没放在眼中。 自从炼化了三千世界以后，摩醯首罗的目光就只有一个。而那，才是她真正向往的大世界。 如今，那个大世界的答桉，也许……就在“能仁应供”的身上！ 第一百四十四章 苏醒 当苏叶再次睁开双眼的时候，他正好看到，有三千魔王在烈焰之中匍匐。 苏叶醒来的时候，那昔年摧毁大世界的力量还没有彻底消散。 他张开羽翼，发觉自身已变得十分巨大了。 已经不知道过了多少年了。总之，每一年他的“茧”就会壮大一份，以及他的“三乘法”也会扩大一分。 也正因为如此，而及至如今，苏叶的力量已有极大的提升。 只不过，纵使如此，他或许相对于三千魔王而言，已经变得很强大了。可是相对于“摩醯首罗”却还差得远。 毕竟，摩醯首罗炼化了三千世界。 如果真的想要从力量的层面追赶摩醯首罗，那苏叶还有的追了。 只不过苏叶，也从来没有真正地有意识的提升自己的“力量”。 因为力量这种东西本就是相对的。 “尔等为何来此？” 苏叶问道。 他虽然好像是做了一个很长很长的梦。但是，梦中的景象，苏叶还是有着一定记忆的。 大致，也能猜得出，三千魔王为何会来到此处。 果然。 以八大龙王为首，三千魔王开口道：“我等之所以来，乃是希望能够追随能仁应供，创造出梦中一般的世界！” 在这久远岁月中，三千魔王不知不觉间，已下定决心，哪怕是身死，也想要看到梦幻中那种世界的诞生。 即便看不到，若能为此而献上一份力，也已然是值得的了。 不过，苏叶却并没有一呼揭竿，他只是轻叹道：“那样的世界是很正常很平凡的世界，本不需要去创造。所需要的，仅仅是顺其自然的衍生。” 三千魔王不由道：“可我们已存在了不知多少年，为何还没有等到那样的世界？” 苏叶道：“尔等魔王，应当也拥有悠久的寿命。不知可曾看到过正法、像法时的状况？” 三千魔王顿了顿。 很快，有魔王道：“我出生于像法时期。那样的世界，还不如现在！” 也有魔王说道：“正法时期我已存在，但由佛主宰的世界，也没什么大不了的，一样毫无滋味。” 是的。 三千魔王并不是单纯的向往“光明”。正法、像法时期，他们面对佛陀时，于如今面对摩醯首罗也是差不了太多的。 所以说，三千魔王并不信仰佛法。因为在他们看来，佛法和摩醯首罗的法，也差不太多。 当然，如果主宰这个世界的并不是摩醯首罗，三千魔王也可随波逐流。但无论是两种的何种，他们都不在乎，唯有眼前的“能仁应供”带来的力量，才是他们真正向往和期待的。 苏叶澹澹说道：“世间并不是非黑即白的。当诸佛降临于黑暗，而黑暗存乎于光明时。你们所期待的世界，就可以看得到了。但是，从个人而言，我更希望光明可以大过黑暗。” 三千魔王闻言，皆若有所思。 难道说，他们一直期待向往的世界，是一个佛法和魔道并存的世界吗？ 这么说的话，眼前的“能仁应供”，似乎也并不是一直以来印象中的“佛”。 不过，苏叶所说的，其实也只是三千魔王向往的世界。 一个更接近“现实”的世界，而不是一个更接近“道”的世界。 诸佛的寂灭为乐，其实对于求道者而言，是一个大快乐世界。 摩醯首罗的道，也是一样的。 只不过快乐是相对的。诸多魔王，甚至许多“求道者”本身，互相对快乐的追逐也是不同的。 就好比摩醯首罗，她，就并不期待苏叶描绘的那种“平凡”的世界。因为她如果想的话，早已能做到令那种世界出现。至少，在末法时期是绝对没问题的。 而如今。 摩醯首罗也已经来到了。 正在三千魔王沉思的时候，天空中，翻滚出了巨大的雷霆。 进而，两个浩瀚无边的“昼光”赫然落在天外遥远。 那正是摩醯首罗！ 摩醯首罗的两个眼睛，愈发接近毗婆世界。而三千魔王感受到摩醯首罗的力量以后，也不由得都抬起头来。 他们面向摩醯首罗，心中不自觉涌出了紧张，但大都没有惧色。 甚至，三千魔王中，有不少直接驾驭法力，飞到中空，挡在苏叶的身前： “能仁应供，我等愿意为应供护法！” 谁能想象，三千魔王竟然会做出如此举动。毕竟他们曾是那么畏惧摩醯首罗。 也许这就是“向往”带来的信念吧。在这一刻，苏叶的存在，以及他带来那个世界的希望，已成为三千魔王所追逐的唯一信仰。 当然，实际上还不止三千魔王。 就在苏叶苏醒的这一时刻。 也许，阿弥陀佛和提和竭罗也已知道，时机到了。 忽然间，周遭出现了一粒粒“沙”。那正是一座座佛国！ 进而，沙中世界，出现了一道道法光。 法光中出现了许多“存在”，有很多都是熟悉的目光。 类似莲花目、光目、天音目等人；也有以萨罗摩为首的生灵。 诸佛倒是并没有直接出现。因为她们的立场，其实某种意义上来说近似于摩醯首罗，只不过是两个极端。 自然，也没有现在出场的必要。 当诸多信仰者，以及三千魔王出现以后，便似乎不约而同的面向摩醯首罗。在这一刻彷佛他们浑不知生死，竟然愿意以身面对那浩瀚的大自在天。 但是。 苏叶却阻止了他们送死的行为。 “尔等不必如此紧张，摩醯首罗并不是来与我为敌的。” 苏叶的眼中浮现出的也只有平静。 既然如今，自己已经醒了。而三乘法，也已经在这世间显露了自己的力量。 那么，也是时候，完成之前与“摩醯首罗”的约定了。 “能仁应供…” 高天之上，摩醯首罗的声音如此的低沉。她并没有注意到那三千魔王和以莲花目为首的诸多追随者。 她的眼中，只有苏叶一人：“现在该是你我之间好好谈谈的时候了。” “固所愿也，不敢请耳。” 苏叶振开双翅。 他犹如奔赴太阳的飞鸟一般，朝天空展翅而去！ 三千魔王与诸多追随者见状，皆让开一条道路。但是，却又好像极为担忧一样，各自驱使法力，跟在了苏叶的身后。 第一百四十五章 彼岸 不过一众追随者行至一半，就无法再继续向上了。 三千魔王也不乏实力高强者。可是，苏叶所前进的路，却似乎与他们平时的“高飞苍天”有所不同。 随着苏叶的动作，他似乎越过了虚空。 越过了一个空间，越过了一个时间，甚至是越过了一个“宇宙”。 众追随者眼看着那金翅火凤高举而起，明明是朝天而飞的，但是抵达到一个界限以后，却彷佛超越了“时空”本身。 在这里，诸多追随者，就彷佛被某种无形的壁障阻挡住了一半，再也无法寸进，只能以担心的目光看向苏叶。 而那“金翅火凤”，却似毫无阻碍一般，越过了一个“时空”的壁障。 这就好像是，大海之上的一座桥梁。诸多追随者是在此岸，隔海相望，而苏叶却踏在桥梁之上，跨越了这片时空大海，前往了“彼岸”。 那摩醯首罗，正在彼岸等着苏叶！ “能仁应供此去何处？” 众追随者皆担心了起来。他们看着苏叶和摩醯首罗渐渐消失在时空的终点，有人甚至运作法力，想要击破阻挡自己的“壁障”，可是打过去以后，那法力却穿越了“壁障”。进而他们也向前飞了出去。 但是，他们飞到的地方，却并不是那桥梁之上，也不是那时空“彼岸”的所在，他们更像是径自走入到了“海”中，进而发现连“海”本身也是虚幻的！ 在这一刻，诸多追随者再次意识到了一点。 那就是，境界的不同。 当他们还在追逐着“改变世界”本身时，也许，能仁应供已经超越了“世界”这个概念。 而摩醯首罗或许也是如此。 这让一众追随者忽然有些失落。 他们本以为，摩醯首罗和能仁应供的相遇，会是一场改变世界格局的大决战。或许是“末法”与“正法”再一次交替的新生时代。 但是现在看来，却似乎，并非如此…… 不过，这样也好。 因为摩醯首罗如果真的要与能仁应供大战的话，也许这个世界迎来的本就不是新生，而是彻底的毁灭。当一切彻底毁灭以后，或许会迎来新生，但他们又会处于何等地位？ 换句话说，又有多少人，能够活过这一场“大决战”呢？ 恐怕是没有人。 虽然众追随者为了梦中那个美好的世界，已经确确实实的是“朝闻道，夕死可矣”了。他们愿意为了那个世界奉献自己的生命。 但谁又真的想死呢？何况死了，即使那个世界真的可以诞生，实际上也与他们无关了。 不过，一众追随者也知道。也许能仁应供和摩醯首罗并不是没有“决战”。 他们或许是在前往另一个地方，以另一种方式进行“大决战”。只是，自己一众却是帮不上什么忙的了。 所以一众追随者唯有期待和祈祷。那就是，最后回到他们身边的，会是能仁应供，而不是摩醯首罗。 毗婆世界上的大业火，开始渐渐熄灭。但众人心中的火焰，却似刚刚点燃。 …… …… 另一方。 苏叶化作的金翅火凤，追随者摩醯首罗的两个“太阳”，来到了“大海”的中央。 他的确是超越了“时空”这个概念本身。不过，这么说或许也不完全对。 “时间”的概念知识相对的。苏叶超越的，乃是“三千世界”的时间和空间。 当他飞举在“时空大海”上时。三千世界的时间便就此定格了下来。 摩醯首罗的出现，是介于虚幻与真实之间的。而苏叶奔赴摩醯首罗，则两人同时超越了“真实”。 三千世界的生灵以及一切声息，尽皆定格。而苏叶跨越了此岸以后，他眼中看到的，是一道径自飞逝的光。 是的。 那道光，就是“时间”。 沿着那道光，逆光远眺，苏叶看到久远大岁月以前已发生的事情。那正法、像法时代群佛的存在，以及末法时期诸佛的存在。 那些事情都是“定格”着的。 而沿着那道光，顺光极目，苏叶也看到了“未来”。 只不过，过去发生的事情，是已经注定的“直流”，而未来发生的，则是尚不可确定的“支流”。 无论如何。 苏叶在这时间大海之上，也看到了摩醯首罗的本相。 摩醯首罗是一轮红光。 是的。 在“太阳”也最终定格以后，出现的乃是摩醯首罗的本质。那并不是一个“人”，也不是任意一个“生灵”。 说她是“魔”也不正确，她只是单纯的一个“存在”，或许可以将之称之为是“神”。 当摩醯首罗具现到世间时，她有无数种形象。 可以是大人，可以是孩提，可以是女人，可以是男人。也可以是四臂八身，更可以是三足六首。可以是魔，更可以是佛。 但在这里，她仅仅是一团“红光”。 这红光发出了声音： “能仁应供，现在该是你谈一谈你所谓的‘道’的事情了。” 那时摩醯首罗在向苏叶发问。 苏叶张了张口，旋即发现，自己也是无法动弹的。 是的。 此刻的他，也犹如摩醯首罗一样，超脱了“时空”的界限。而那“金翅火凤”，纵然是涅槃重生之后的法身，但仍然无法超越“时空”。 因此，苏叶现在也变成了一团“光”。 犹如摩醯首罗一样，他也是一种“光”的存在。但不知是什么颜色。 其实摩醯首罗也不是严格意义上的“红光”。两者现在出现的状态是一种无名的概念。 当然，这其实并不影响苏叶交流。 苏叶以这种状态沟通摩醯首罗，说道：“摩醯首罗可知道，我并不是此方三千世界的人。” “哦？” 摩醯首罗发出了疑惑的声音。不过，转念间又有所了然：“原来如此，也难怪，你能够以此身洞察我所看到的世界彼岸。” 苏叶否认道：“并非如此。我并不如你一样，真切地看到了那个世界，我只是知道，一定有那个世界。” 摩醯首罗顿了顿，反问道：“那么，你是如何看到那个世界的？” 苏叶说道：“曾经，我有一位师父。” 摩醯首罗道：“是他告诉你的？” 苏叶摇了摇头，道：“不。但他教会了我一门道。” 摩醯首罗道：“一门道？” 苏叶道：“不错，此道名为造化！” 第一百四十六章 鸿沟 苏叶和摩醯首罗的对话，看似令人摸不着头脑。 但实际上，两个人都知道对方说的是什么。 世界之外是存在世界的，这是苏叶很早以前就知道的事情。 尤其是，当他继承西北天，并且，再次选择转生以后，能够到达“沙中世界”，或者说到达这三千世界以后。他更加确信，世界不止一个。 但是，这并不是主要的。 如果世界不止一个，那么就会出现一个细思极恐的问题。 不会是所有的世界，都是处于一个层次的。 而生灵就更加拥有着“等阶”的概念。 苏叶是一个转生者。 他对这个概念更加理解。 蚂蚁，蚍蜉，虫豸，赤虾，蝾螈，蜥蜴，鲤鱼，飞鸟，野兔，麋鹿，苍狼，勐虎……以及，所谓的“万物之灵长”，人类。 这自然界中，人们习以为常的各种存在。实际上，在相互之间有着不可逾越的鸿沟。 蚂蚁无法理解人的世界，甚至无法理解蚍蜉、乃至于虫豸的世界。 它们眼中的世界对人而言，是一种十分新奇的世界。可是对它们来说，这个世界才是正常的。 相反，人类对它们而言，足以称得上是“神”。因为人类的世界是广大至不可思议之程度的。 苏叶体验过那样的世界，自然，也能够理解蚂蚁面对人类的心情。 但是，在成为求道者之前，他一直都以为这是一件正常事。 实际上这或许是不正常的。 因为对于“人”来说，一样有无法理解的存在，乃至于广大到不可思议之境地的大世界。 比如苏叶这条“烛龙”就是如此。 人类，无法理解烛龙所存在的世界。 而如今，苏叶对这种事情愈发有所感受了。 当他转生成为迦楼罗以后，在沙中世界时，他就是无法理解沙中世界的。 甚至，尝试以“薪火道”来对抗提和竭罗。 可渐渐地他发现，当世界不同时，除非力量均等，否则不同的道是无法理解不同的道的。 所以，提和竭罗虽然知道苏叶是东方神，是求道者，但却并不认可提和竭罗的道。 只有苏叶成为能仁应供，创出“三乘法”以后，提和竭罗才认可了苏叶。 不过提和竭罗的世界，只不过是三千世界中的一粒沙尘而已。 沙中宇宙之外，还有更广阔的世界，三千世界本身也有着小千世界、中千世界和大千世界。 但是。 提和竭罗的世界虽然是一粒沙。 那谁又能证明。 摩醯首罗的世界，不是另一粒沙？ 蚂蚁相对于人是蝼蚁，人的世界对蚂蚁来说，是“彼岸”。 人相对于烛龙是蝼蚁，烛龙的世界对人来说，是“彼岸”。 如今，“佛”在摩醯首罗的眼前，也只是“蝼蚁”，她是“佛”的彼岸。 那么摩醯首罗，会不会本身也是“蝼蚁”？ 摩醯首罗的“彼岸”，在哪里？ 这就是为什么，摩醯首罗从不在乎三千世界。虽然他会选择将那些对他具有威胁的存在毁灭，但当以“力量”毁灭不了以后，摩醯首罗会更加期待那存在。 因为，当忽略“力量”的差距时。“新生”的法，就有可能是摩醯首罗超越“蝼蚁”，成为“人”的希望。 是的。 摩醯首罗已经意识到，并且确信在自己的世界之外，有着更加庞大的大世界彼岸。 彼岸中，也有着比自己更庞大的“存在”。而相对于那些存在，自己只是一只蝼蚁。 如果敢轻易侵入，就会被轻易碾死。 唯有类似能仁应供“三乘法”这种绝不会被力量的差距毁灭的“法”，才是足以抗衡那“存在”的唯一可能！ 这就是为什么，摩醯首罗和苏叶达成心照不宣的一致的原因。 此时，摩醯首罗面对苏叶，问道：“造化道？” 苏叶微微点头： “我的师父告诉我，一切的形成都是有因的。极小，也可以是极大。也许我们存在的本身，就已经映照了你所说的那不可思议世界之外的‘存在’了。” 摩醯首罗顿了顿。 她隐约有所理解，但又不确定自己理解的是否是苏叶所说的：“说的再清楚一点。” 苏叶道：“你可知道提和竭罗？” 摩醯首罗点头。 她知道提和竭罗，也知道提和竭罗的所作所为。 当然，她并不在乎提和竭罗。甚至，提和竭罗能够存在沙中世界，也是摩醯首罗故意放任的。 单从“力量”和“法”上来说，摩醯首罗和阿弥陀佛是不能简单评说的。 当末法来到时，摩醯首罗才借助大势，占据了三千世界。 而提和竭罗的沙中世界，从某种程度上来说，其实是阻碍了末法的终结。这对摩醯首罗来说，有百利而无一害。 《剑来》 只有提和竭罗从沙中世界中主动出来，对摩醯首罗才是一个威胁，所以摩醯首罗在苏叶出现以后，才会选择以大毁灭力量试图去摧毁苏叶。 不过提和竭罗怎样，摩醯首罗其实并不在意。诸佛的慈悲，乃至于很有可能感知到“彼岸”的阿弥陀佛，实际上目光都只是放在三千世界之中的。 他们没有离开这世界的打算，他们的慈悲和颖悟，只是作用于三千世界的慈悲和颖悟。 这一点，和烛龙类似。 烛龙的西北天，也只是作用于山海世界的力量。如果没有苏叶，也就并没有离开山海世界的可能…… 从这点上来说，只有苏叶，才是摩醯首罗的同道者。 因为苏叶一样看到，并且有前往“彼岸”的想法！ 苏叶道：“提和竭罗的沙中世界，是一个渺小犹如蝼蚁一般的世界。她压缩了万物生灵，将所有生灵都存乎于‘此岸’之中。但是，所有原本有着鸿沟的生灵却可以在沙中世界和谐相处。那是不是说明，我们其实就是‘彼岸’的映照？” 摩醯首罗的“红光”顿时凝起。 她似乎在思索。 苏叶所说的话，并不是什么难以理解的。但是摩醯首罗也并不认为这一定是对的。 当生命与生命之间跨越过鸿沟时，往往会出现一次次的飞跃。 如果单纯的以“映照”来解释，那是无法完全通透的。 最简单的例子就是。 摩醯首罗如今是三千界之主，三千世界就是她的身体。 她和“佛”或“魔”这样一界之主，就有着鸿沟，有着或可能或不可能的“飞跃”的途径。 那么，那“天外”的存在，和摩醯首罗之间的鸿沟是什么？这，才是摩醯首罗最想知道的。 第一百四十七章 合一 而对于这一点，苏叶也有着自己的猜想。 他说道：“我认为，我等与‘天外’的鸿沟在于，个体与群体之间的差异。” “个体与群体？” 摩醯首罗斟酌着这两个词语，她若有所思。 当然，这两个词语，苏叶是以自己所理解的概述出来的。 他说道：“摩醯首罗，你是否发现，生灵每一次对‘鸿沟’的跨越都并不是完全的？虽然可以达到一种新的层次，但却一定不是一种新生，而是一种继承。” 摩醯首罗能够理解苏叶的话。 苏叶虽然或许是唯一一个“轮回者”，但他肯定不是唯一一个“超越者”。 从“蚂蚁”到“蜉蝣”，从“蜉蝣”到“赤虾”。这样的“超越”，摩醯首罗也经历过。 只不过，是以另一种形式。 阿弥陀佛也经历过。 虽然也许不是亲身转生成那样存在，但一定是经历过的。因此阿弥陀佛才会认为“众生平等”。 但是。 正因为她们经历过。所以她们也知道。 超越，不是完全意义地否定过去和新生。而是一种对过去的继承。 这一点，就算是“苏叶”这个轮回者，也不例外。他虽然身体重生了，但灵魂却继承了。 但这也是当然的。 如果没有过去，就没有超越的基础。但一旦有了过去，就永远不可能完全舍弃过去。 生灵的进步，就是如此的矛盾。 摩醯首罗说道：“我当然明白这个道理……难道你的意思是说，那‘天外’的存在，能够舍弃自己的基础吗？” 苏叶并没有确认，也没有否认：“我不知道。” 事实上，他是真的不知道。 苏叶并不比摩醯首罗懂得多。他只是，在看待事物的角度上与摩醯首罗有些不同之处而已。 他顿了顿，道：“但是，我认为，无论你认为的那个‘天外者’是何存在。我们如果想要跨越双方之间的鸿沟，就一定要令过去变得完美。让超越以后的自己可以忽略掉以往的矛盾之处。” 当生灵超越自己的过去以后，虽然踏入到了一个新的境界，得到了一个新的重生。但是，也往往会保留超越之前的一些本能或思索方式。 或多或少，总是有的。 那些看起来不合理的——对于普通人来说，比如大多数生物的呼吸和进食是通过同一个器官，以至于有不少生物会因此而在进食时憋死。 虽然也有了一些相应防护措施的进化，但是也往往只是治标不治本。 当然了，这种事情，对于苏叶和摩醯首罗来说，自然不是问题。但他们也一样存在着“拘束”。 其中，可能大多是思想模式之中。但也仍然有一些是源自灵魂的本能，无法更改。 比如苏叶就是。 他曾经的曾经，是一个人。 因此即便他经历了很多世，但始终不会放弃身为人的思考模式。 即使是随波逐流过。但当成为鱼儿，被老者吊走以后，他第一印象自然仍是借助自己身为人时的经验去判断。 当然，从这个角度来看，老者也是一样的。在老者的眼中，苏叶的智慧，也是人的智慧。 但鱼儿本身难道真的没有“智慧”吗？也许，没有“人”的智慧，但一定有着鱼儿自己独特的智慧。 苏叶也曾利用过这种智慧，去悟道，去超越自己。但他本质上仍然是一个“人”。 而现在，他是越来越清楚了。一旦无法修正自己过去的基础，那么就算再怎样“超越”，也是有极限的。三乘法的浴火重生之所以会令许多人感到震撼，甚至连阿弥陀佛等诸佛也认可。正是因为，“浴火重生”，有着些许修复过去基础的功效。 然而很可惜的是，“涅槃道”也仍然不够彻底。 摩醯首罗叹道：“只可惜，过去的好坏本身便是相对的。纵使我等能够全盘否定我等的过去，难道就能够新生和超越了吗？” 苏叶否认道：“当然不会。如果没有基础，超越就是空中楼阁。不过，这也是我所想说的。个体是无法变得完整的，那么……一个群体的概念呢？” 摩醯首罗的光辉微微凝起。 她终于理解了苏叶的意思。 实际上，摩醯首罗存在了如此久远的大岁月。她又岂能不理解？ 是的。 在久远大岁月中，摩醯首罗曾见证过，一个个文明的消灭。 宇宙之中，有万族曾崛起，也有万族曾覆灭。 正法、像法、末法。这三个时期，的确是非常久远磅礴的时期。然而，对比于摩醯首罗从最初诞生到现在的时间，却还是渺小得很。 所以。 摩醯首罗，其实是见过三千魔王梦中的那种“世界”的。如果想的话，她也完全可以创造出那种世界。 这也就是所谓的，追求不同。 三千魔王为了那种“乾坤斡旋”的世界，可以献出生命，可以付出所有。 对那对于摩醯首罗来说，那种世界，算不了什么。那种世界也早晚会覆灭，何况那种世界本身也不是一个最为完美的世界。 只是，三千魔王生活在空虚中，所以才会如此地向往充实。 当然了，阿弥陀佛也见过那样的世界，并且也不认为那样的世界是“完美”的。所以她才会执着于普度众生。 但苏叶很显然，他的想法也颇为近似摩醯首罗和阿弥陀佛。 只不过，他从没有将目光放在追寻一个“完美”的世界上。苏叶的目光，放在的，是创造那些世界的“生灵”的身上的。 宇宙无限，岁月久远。 “人”的存在，在浩瀚宇宙中，也不过只有弹指刹那。 以虫豸；以走兽；以飞禽；以鱼龙。 以“人”。 以这一个个文明的“集合”，充当一个存在的“个体”。 这就是所谓的，由个体到群体。 也是苏叶认为的，可以达到一个趋近于完美“超越”的路途…… 这也是苏叶，将薪火道，和涅槃道，合而为一的道果。 前承薪火，后继涅槃！ 嗡！ 那浩瀚时空大海之上，浮现出了一个个光点。 久远岁月以前被“冻结”的过去，此刻，忽然闪耀出了一个个“文明”的种子。 而他们的薪火，此刻……也在涅槃！ 第一百四十八章 轮回 生灵，都有一个本能。 尤其是对生命延续的本能。 这是刻在远古时的本能。 当然，在生灵的个体中，也有着例外。有很多人过腻了自己的人生，或是遭受到了巨大的挫折。 这时他们会有一种想要毁灭的欲望，令自己解脱。 但不可否认，在面临死亡的前一刻。那种生的本能，还是会出现。 可恰恰是因为记载着这种本能，生命才会不断地去选择超越，生灵，也才会不断地选择“进化”。 当这种本能，形成一个习惯，一个规律，甚至是一个系统时。也许，这种本能本身便拥有了她自己的“生命”。 其名为：文明。 这种名为“文明”的生物，与单纯的个体相比，拥有着更加悠久的生命和岁月，也拥有着更加伟大的使命。 ——那是生命向宇宙的质问，对宇宙的高歌。 为何生命诞下，却不免死亡；为何文明诞生，却不免毁灭。 既然如此，生命的意义又是什么呢？ 当然了，就算文明再怎样哀歌。宇宙，也不会回答她。 正如如今的苏叶。 他虽然让过去的一切文明，发出了“涅槃”的光辉，但是浩瀚的时间大海，以及时间大海对岸的“天外者”，仍然是无动于衷。 不过，摩醯首罗却动容了。 虽然如今她是一团光，可是，从她光芒的波动来看。她的心情并不平静。 是的。 摩醯首罗看到了一线希望。 也许……“观测文明”，“沟通文明”，“整合文明”。真的，可以将古往今来的所有“存在”，都合在一起。 毕竟。 个体是近乎于无限的庞大数字。就算是摩醯首罗，也无法保证每一个生灵的思维都是相同的。 别说是摩醯首罗，就算是阿弥陀佛，也不能做得到。 提和竭罗倒是做到了。 但是她是如何做到的？这却是值得商榷的一件事情。 以大法力，使生灵的一切本能趋于空白。这固然是可以做到的。 但是，一则，不免会再出现一个类似“苏叶”这样的“启智者”。二则，本能空白的生灵，就算被整合起来，也没有了“超越”的意义。 而唯有，“文明”，可以做到整合，并且归一。 将一切“超越”统合在一起，说不定，真的可以成就一个近乎完美的“大生命”。而这“大生命”，说不定就有面对“大宇宙”的些许资格。 进而，到达“彼岸”。 即使没有。 但这，也是如今的摩醯首罗和苏叶唯一能够想到的方法了。 当然了。 这也很残忍。 选择文明，就注定了，要忽略个体。 当然是“忽略”而不是“舍弃”。 因为文明本身也是由个体组成的。 可是……个体在文明面前，虽然重要，但也的确不重要，被忽略，也是再正常不过的事情了…… 这是很悲哀的一件事情。一个人生命的长短，对于文明而言，是可有可无的一件事。或许文明本身也很短暂，但生命就更加渺小了。 然而，无论如何，身为“求道者”的苏叶和摩醯首罗，他们都无法去顾忌到每一个“个体”了吧。 所以苏叶才说过，他无法成为“现在佛”。因为他不能像提和竭罗，也不能像阿弥陀佛那样，选择对每一个个体施以“慈悲”。 甚至，苏叶觉得自己本身也是很渺小的。 但总而言之。至少现在，苏叶和阿弥陀佛以及摩醯首罗的目的，是并不矛盾的。 于是苏叶将他的目的说出来了：“摩醯首罗，现在为了做到这一点，我需要你的帮助。” 摩醯首罗问道：“你想要我怎么做？” 苏叶道：“我并不是这三千世界中的存在。” 摩醯首罗道：“我知道。” 苏叶道：“除了三千世界，除了我存在的世界，我相信在此岸之中，还有着无数个世界。” 摩醯首罗道：“这我大概也知道。” 苏叶道：“但是我相信，即使是在这无数个世界之中，你和阿弥陀佛的‘法’和‘力量’，也足以达到近乎极限。” 摩醯首罗道：“所以，你是想借助我们的力量，征服万界？” 苏叶道：“不是征服，而是贯穿。” “贯穿？” “是的，贯穿！” 苏叶道：“我观此岸世界，恰似无数根枝叶。它们纷纷总总，但却缥缈无定，犹如无根之萍。而我希望借助你和阿弥陀佛的力量，贯穿此岸的所有‘枝叶’，最后种下一棵‘大树’！” 《剑来》 摩醯首罗也为被苏叶的“奇思妙想”有所感兴趣：“那你打算，以什么来创造这棵‘大树’呢？” 苏叶道：“以‘轮回’，以‘涅槃’。” 摩醯首罗问道：“轮回？涅槃？” 苏叶道：“不错！万界灵魂流离失所，即便有文明，也难以真正存续于世间。因此，我欲在万界之间，创立一物，名为：‘轮回’。但凡生灵有身死者皆可入轮回，以其于道求索长短，界定其前尘后世。从而让灵魂不朽，生命不息！” 摩醯首罗不由得带着些许讶异，些许赞赏：“我原以为你是我的同道中人。但现在看来，你果然还是阿弥陀佛的同道中人。你比阿弥陀佛更加有野心！” 苏叶道：“不，这并不是野心，我只是希望，能够以涅槃之道，给流离失所的万物一个得以重生的机会。” 是的。 苏叶正是打算……创造“六道轮回”！ 他本身就是轮回者。 但偏偏，早在山海世界时，老者就告诉了苏叶。“轮回”是不存在的。 人死后固然是想去哪儿，就去哪儿。但也难免有些许可能，会成为流离失所的符号。 而苏叶在经历了山海世界，以及，如今的沙中宇宙以后。 他也希望可以借助摩醯首罗和阿弥陀佛，完善一个真正的“世界”。 而这个世界，便是“轮回”。 当然了。 虽然，苏叶拥有“轮回”的力量，但他从来没有做过类似创立“幽冥”的事情。 而且，就算苏叶做到了，大千万界的生灵，也未必会像他一样成为“轮回者”。 毕竟生来的因，未必是逝去的果…… 但是就算如此，也已足够了。 苏叶看向时空大海的“未来”，那无数支流，彷佛闪耀着无数璀璨的期待。 令人愿意等待“支流”的到来。 第一百四十九章 支持 想要创造一个轮回，显然并不是一件容易事。 尤其是，苏叶想要创造的轮回，绝不是仅仅针对于三千世界的轮回。 他的目标，是放在诸天万界之中的。 从山海世界，沙中世界，阿弥陀佛的极乐世界，以及摩醯首罗的末法世界。苏叶看到了无数相互不同的“道”。 如果，生灵的轮回仅仅是在单一的世界之中轮回。那么实际上的意义并不大。 或许说从目前来看，生灵就可以做到类似的“轮回”。 就好像沙中世界的生灵，被提和竭罗以“空劫”的力量消灭以后，他们的灵魂却没有被消灭，而是被挂了起来。如今，也都已“重生”了。 但他们自然不会有真正“蜕变”般的重生，也不是新生，而只是在沙中世界重新做回了当初的生灵。 而唯有在世界与世界的交替中，灵魂才会发生蜕变。 即使，轮回或许并不会携带记忆，但依然有些东西，可以像本能刻在远古一般，深深地印在灵魂之中。 按照苏叶的想象，当轮回真的可以沟通万界之时。那么，万界的生灵就可以在大岁月的影响下，最终缓慢地趋近同一。 而他们的“道”，也会趋于同一。 最终，让无数的“道”在轮回之下融合，从而形成一个无限接近于大千世界最为完美的“道”。而这种道，就是苏叶追寻的道。 是的。 毕竟，经历了这么多，苏叶也知道。所谓最适合他的道，或许从最开始就没有。 无论是造化道，薪火道，涅槃道，还是其他的什么摩醯首罗、阿弥陀佛道，都不是苏叶愿意去追逐的道。 他的道，是万千道的合一。 而这合一的“道”，却一定要借助“轮回”，才能够实现。 当然了。 轮回，如果仅仅只是苏叶自己去轮回。那么世界无限，也许他能够“得道”的可能性微乎其微，或者时间也会长到接近无限，接近永远。 所以苏叶想出了一个办法。那就是，不仅仅让自己，而是让万物，轮回。 当然，是不带有记忆的。 因为不是每一个人，都拥有“道心”。如果所有人的轮回都带有记忆。 也许，对他们来说，有不少人将会无比折磨，甚至是痛苦。 而大千万界，也可能会被打破平衡，变成一个“人间地狱”。 那种行为，别说苏叶自己了，就算是摩醯首罗和阿弥陀佛也不会允许。 而且，大千世界，亦一定会存在着类似老者，类似王舆，类似摩醯首罗，也类似阿弥陀佛的存在。 如果苏叶的做法破坏了他们本界的平衡。到时，轮回一定会失败。 别看苏叶现在自身已经很强大了。可是，大千万界，他决计无法以武力征服一切世界。就算是积蓄了亿万年法力的摩醯首罗，也未必能够做到这一点。 武力不能代表着一切。 这条路自然会很困难。 所幸，苏叶现在，有了基础……那就是，摩醯首罗和阿弥陀佛的支持！ 有她们的支持，苏叶就已经相当于拥有至少三个世界的轮回了，轮回道，也可以迈出第一步。 这三个世界，分别是：山海世界，红尘三千世界，以及极乐佛国。 是的。 虽然，阿弥陀佛的极乐佛国，本质上还是依托于红尘三千界中的。但是极乐佛国的“道”，和摩醯首罗如今这个末法世界的“道”却完全不一样。 提和竭罗的世界也与阿弥陀佛的世界有所不同，但却终究是其佛法的衍生。 不像摩醯首罗一样，完全迥异于佛法。 所以，阿弥陀佛和摩醯首罗的世界，可以看做是两个世界。 而山海世界虽然极小，若放在摩醯首罗的世界中，最多，也不过是一个“中千世界”。实际上，若是从地理上来看，甚至山海世界连中千世界都不及。 但是，万事也不可以从一个单一的方面去看。 纵然山海世界很小，但是小，却不是它足以被忽视的唯一标准。 山海世界的思想，非常繁荣。 不仅有王舆的百家争鸣，大同道。还有老者的造化道。 虽然，造化道如今似乎失传了，除了苏叶，山海世界似乎没有人能再延续造化道。 不过造化道，却以另一种形式得到了“传承”，那就是钟山四个弟子的道。 钟山四弟子的道，或多或少，都带有一些造化道的影子。其中最趋近于造化道的，无异于是龙姜的“忘心逍遥”之道。 所以，山海世界对苏叶来说，同样很重要。 而且这三个世界，苏叶可以形成一个平衡。极乐佛国的阿弥陀佛，三千世界的摩醯首罗，以及山海世界的苏叶，这就相当于是一个很稳定的轮回关系。 在苏叶和摩醯首罗谈妥以后，摩醯首罗和阿弥陀佛的矛盾，也在一定程度之下缓和了下来。 事实上也的确如此。 在以往，摩醯首罗为什么要驱赶阿弥陀佛。是因为，阿弥陀佛的“佛法”，阻碍了她吞并三千世界。 两者求道的“方法”，形成了冲突。 不过两者本身，其实是没什么真正你死我亡的矛盾的……否则，两者也不会形成一个稳定的“正法、像法、末法”时代交换的规则。 虽然说，这一次的末法时间稍微长了一点点。 而如今，苏叶阐述了自己的轮回道以后，摩醯首罗认可了。 事实上就算没有苏叶，也许她也得寻找一个可行性高的方式了。 因为她已吞并了三千世界，但吞并三千世界以后得她，并没有看到冲破大海，到达彼岸的方法。 贸然前往彼岸，就算那“彼岸者”不毁灭她。她也是无法理解彼岸的存在的。 所以苏叶的轮回道，摩醯首罗必然会支持。当然了，有三乘法的存在，即便摩醯首罗不支持，苏叶也会强行开拓轮回。 只不过时间和难度，将会提升极大。 而如今，得到了摩醯首罗的支持，缓解了佛魔之间的矛盾以后。苏叶，便不再遮掩。 他径自开启了极乐世界！ 顿时，在时间大海之上，无数粒沙尘漂浮在两者之间。 那些沙中佛国，也都被时间定格住了。但是，阿弥陀佛，同样可以跨越。 一转眼，极乐佛国世界，已呈现在二人眼前，而其中的“阿弥陀佛”也赫然存在。 这两天更新少一点，明天恢复正常 rt 《修仙从成为转生者开始》这两天更新少一点，明天恢复正常 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！ 第一百五十章 末法劫数终结 在时空大海之上，诸佛是动不了的。 她们犹如被冻结一样。 除了苏叶这个“轮回者”，唯有“阿弥陀佛”，可以与摩醯首罗一样，观测时空大海。 不过，诸佛虽然看似是被冻结，可在佛国之中，她们还是有意识的。见到摩醯首罗以后，诸佛俱都如临大敌了起来。 直到阿弥陀佛双手合十，那摩醯首罗带来的压力才被佛法取代。 阿弥陀佛的佛法金光，照应千佛佛国。 而此刻，摩醯首罗和苏叶，也从时空大海进入到了极乐梦幻的诸多佛国之中了。 摩醯首罗一进入极乐佛国，她周身顿时散发出巨大的赤色光华。一瞬，便染红了半个极乐佛国，与阿弥陀佛的佛法金光相对。 一时，彷佛有种针锋相对的样子。 事实上两者的确很少会出现在同一处。 摩醯首罗乃是自在天外道的至高神。阿弥陀佛，则是佛法的根源。 两者虽然遵循着“正法、像法、末法”的规律，却并不会真正对对方大打出手。 所以，一般在摩醯首罗未来时，阿弥陀佛就已经离去了。 相反，阿弥陀佛的时代若是到来，摩醯首罗，也会离开三千世界。 当然现在一切都有所不同了。 两者或许也是第一次见面。 那摩醯首罗进入到极乐佛国以后，她的红光就开始渐渐变化。从光芒之中，出现了一尊法相。 那法相二目八臂，如阿修罗，如罗刹，亦如人。 当然了，这法相，也并非是摩醯首罗的本体。但也可以作为她幻化出的形象来看待。 而苏叶，也是一样。 他再次化身为金翅火凤的模样。但是这一次，随着金翅火凤的浴火，火焰当中，亦出现了一尊法象。 那法相倒没什么特别的，近似一个人样，被金翅火光燎得通红。 三者，亦可以说是三个世界中掌握着至高力量的存在，在这一刻正式会面。 当然了。 从力量上来看，从底蕴上来看，苏叶，是不如摩醯首罗和阿弥陀佛的。 但是他的“轮回”，却获得了两者的认可。 阿弥陀佛似乎有些意外，也似乎没有意外。总之，她看到摩醯首罗，摩醯首罗也看到她时。两个人仅仅以目光的对视，就道出了前因后果。 佛曰：不可说。 尔时。十方无量世界。 俱在轮回！ …… …… 许久后，苏叶回到了三千世界。 此时，那原本的三千诸王及追随者们，仍然在等待着“能仁应供”。 随着苏叶的回转，他带来了一阵阵大光明。 那光芒似佛法，似魔道。又兼容两者之质。在大光明涵盖之处，一切“烈火”俱都消灭。 曾经被毁灭的中千世界，再次复苏。 随之复苏的当然不仅仅是中千世界。整个三千世界，都在这种法力之下，逐渐地迎来了一种迥异于末法时代的生机。 感受到这种力量，无数追随者及诸王，俱都欢呼了起来！ 他们虽然不知道摩醯首罗和能仁应供到底发生了什么。 但是从这个结果来看……毫无疑问，能仁应供赢了！ 或许，两者在天外，进行了一次惊天动地的斗法。也许其中惊险之处，不足为外人道。 也或许，两者达成了某种默契，比如说那摩醯首罗终究为三乘法折服。 但总之。 这一日开始。 末法时期，宣布结束！ 随着万物的复苏，一切生机在大岁月下，终于还是再一次充斥于三千世界之中。 不过。 三千世界，既然是“红尘”，就仍然有着苦痛。 三千世界中新生的生灵，都是敢于面对苦痛的生灵。 是的。苏叶在给三千世界带来大复苏以后，他又一次前往沙中宇宙，与提和竭罗会晤。 两者进行了一番交谈。提和竭罗在得知苏叶要创轮回以后，也是甚为认可轮回存在的意义……不过，提和竭罗虽然认可苏叶，却也并没有完全遗弃自己的“沙中世界”。 包括过去千佛也一样。 过去千佛，并没有如曾经一样，在末法时期结束以后，再次回到三千世界。 因为，如今的三千世界，已经有了可以与人启智的新生的“诸佛”——那，便是愿意追随苏叶的三千诸王，以及光目等追随者。 其中，有阿修罗，有罗刹，有天神，有龙神，有乾达婆，有紧那罗……他们注定要成为佛教未来的“八部众”。 不过诸王也并非是完全的“善”。 诸王，曾经毕竟是魔王。如今虽然归于三乘法，并且愿意追随苏叶完成自己心中理想的世界。但是，诸王的手段和源自沙中世界的追随者，却是有所不同的。 但这也是苏叶刻意令三千世界存在的。 正如他所说的一样。现实，三千世界，一个真正的红尘。不仅仅有“佛”，也当有“魔”。 “佛”和“魔”相互对应，苦痛和美好，欲望和期望。这一切的混杂，才构成了一个浊世红尘。 所以虽然同样属于三乘法，诸菩萨诸罗汉，与八部众的诸王其实是不同的。有时，甚至可能会针锋相对，甚至是互相为敌。 双方的目的，也并不完全一样。这就造成了未来三千世界，势必不会只存在佛或只存在魔，而会是一个大熔炉。 当然了。 苏叶也给众生了一个选择。 在提和竭罗沙中世界的生灵。如果有愿意留在沙中世界，耽于梦幻的生灵。 那也是他们的选择，不能说是错的。 苏叶，也不会强制令他们必须得进入三千世界。 唯有愿意面对真实，选择“涅槃”的生灵，才会去到三千世界。 而在三千世界中，“涅槃”了的，也可以选择前往过去千佛的佛国之中，或是继续在浩瀚浊世之内，感受大道的冲刷。 即此身心是幻生，幻化之中无罪福。 众生是当乐于沙中梦幻？ 亦或是，浴火涅槃，不畏重生？ 这个答桉，苏叶无法给出。 或许这本就不存在对，与错。 如此，又过了三千万年。及至“增长劫”到来，生灵寿数开始变得悠长，世界也开始逐渐稳定。 此时苏叶也终于正式开始创立轮回了！ 第一百五十一章 灵山 距离末法时代的终结，已足足过了三千年了。 如今，在毗婆世界，原本的佛寺之上，风云变幻，沧海桑田，一座高山赫然耸立。 此山名为：灵山。 而在灵山之上，有一座寺庙，因佛音天地环绕，故而名为大雷音寺。 大雷音寺中，苏叶坐在中央座位上。两侧，则有着无数罗汉、菩萨、佛陀。其中不少存在，都极为面熟，乃是三千万年前曾追随苏叶者。 当年的追随者们，大多都留在了如今的大雷音寺。少数，也涅槃通悟以后，进入了过去千佛的佛国中。甚至有甚者还在那极乐梦幻创建了自己的佛国。 大雷音寺的宗旨只有一点，那就是追逐自己的“涅槃”。 所有寺中的存在，都是三乘法的信仰者。不过他们各自所追逐的“涅槃”却也并不一样。 其中，有的是为了遍听世间一切音像，超度救济大世生灵的。 也有望一切红尘法。求七情六欲，追朔本能原始的。 亦有行杀伐之道，在世间建立战场，生杀予夺者。 总而言之，虽然同处一室，但所有人追求的“道”却并不完全一样。但好在，三乘法的存在，也令他们互相并没有终极对立。 而且，无论是何人，所有人的信仰者只有一个，那就是——能仁应供。 如今，被称作能仁应供的苏叶，便在这佛寺中央。 他的形象并不是金翅火凤，而是一个少年的法相模样。眉心之处，有着凤凰的印记。 当然，这法相，乃是苏叶为了便于传法，而随意幻化的。这法相并不是苏叶的实质，且会随着说法讲道变换。有时是这般的少年，有时是少女，有时是成年男子，亦有时是老者、妇人。甚至有时是阿修罗、罗刹那般三头六臂，四臂八手。 但无论如何，诸多追随者都知道，眼前的存在一定是“能仁应供”。 能仁应供每千年讲法一次。众人习惯倾听，及至如今，已足足讲了三万次诸天大法。 这一次千年结束以后，依然万象朝宗，众人皆聚集在大雷音寺，准备聆听能仁应供之说法。 然而，今日却似乎与往常有所不同。 “时机到矣……”苏叶看向天空。 他的双眼之中，浮现出了诸般万象，大千世界在眼前一一划过。 这三千万年，苏叶不但稳固了末法劫数终结以后的三千世界，同时，也在观想诸天万界。 他在渺茫宇宙中，看到了诸天万界通向的“地域”。那时一个个连接口，散乱而无序，各自有着各自的法则，独立存在，但却隐约又有所关联。 这一番观测，让他洞悉了最适合建造“地府”的地点。那便是苏叶看到的一切世界的最中心。 当然了。 世界无限。 即便是如今的苏叶，也不能将诸天万界一览无余。因此，他也无法确定宇宙的最中心到底是在何处。 但是无论如何，至少在他自己可观测的范围内，他已能确定“中心”。 而如今，也是时候在那里建立轮回，并且以轮回沟通万界了。 大雷音寺中，诸多佛陀、菩萨、罗汉自然不明白苏叶的意思。 于是在其中，有莲花大士出现，于苏叶面前双手合十：“能仁应供。应供所言‘时机’为何？” 苏叶亦双手微微合十，片刻后分开，随即缓慢说道：“三千万年前，我在时空大海之中，观看诸天万界。其时与摩醯首罗、阿弥陀佛曾一同讨论世间一切大道。” 听到苏叶如此说，众人都不由吃了一惊。 能仁应供和摩醯首罗、阿弥陀佛论道！？ 这，着实是有一点不可思议的。 要知道，他们已经足足三千万年，未曾听闻过摩醯首罗的事情了。原以为，三千万年前，能仁应供已击败了摩醯首罗。可现在看来，却似乎并非如此…… 相反，阿弥陀佛的事情，倒是没有让众人有所吃惊。 毕竟阿弥陀佛的极乐佛国，在场众人，纵使没有尽皆到过那里，却也有不少曾接近，并且聆听梵音说法。 苏叶微笑说道：“昔年，也许你们都以为是我击败了摩醯首罗。但实则并非如此。何况那时摩醯首罗已经吞并了三千世界，即便是如今，你们脚下所踩着的依然是她的身躯。如果真的是以斗法层面要击败摩醯首罗的话，至少要将这三千世界一并毁灭，加以重建，方能做得到。” 苏叶如此说，众人也不由得都恍然大悟，同时，也有些心惊，甚至是后怕。 如果真的像能仁应供这般说的话，那也许，这将会是一场令人无法想象的大毁灭。若当日真的发生了，也许今天，也就没有众人的存在了。 诸多追随者中，有娑竭罗龙王之女问道：“既然如此，料想能仁应供应当是与那摩醯首罗，达成了某种协议。莫非，是以众生安危，换取了三千万年的安定。而近日摩醯首罗就要回来不成？” 龙女如此一说，众人都顿时如临大敌一般。 如果事情真的是这样，那么，也许三千世界还要再次回归黑暗。 但是，经历了“光明”的他们，如何允许三千世界回归黑暗？届时，就算拼上性命，也一定要阻止摩醯首罗。众人皆如此想道。 而苏叶看向众人的神情，也大概理解了众人心中的想法。 他轻轻叹了口气。 众人到底还是没有真正看破这世间大法的本质。 虽然，他们都是可敬的“求道者”、“卫道者”。可却终究少了一点点。 倒也不是说他们没有慧根。 只是，没有能够理解苏叶的。 便在此时，那其中有光目女菩萨开口说道：“能仁应供，莫非是与摩醯首罗、阿弥陀佛一同悟道，看到了比对抗更加重要的事物？” 苏叶看向光目女菩萨。微微点头。 同时，周遭的数位菩萨，也大都想到了这个可能性。他们终究是有智慧的，虽然没有猜到真相，却也已有不少人猜的八九不离十了。 但他们所谓的更重要，也都是针对于三千世界而说的。 因为在他们眼中，并没有“诸天万界”这个概念。 第一百五十二章 生而无生者 苏叶说道：“不错，诸位无需惊慌。正如光目女尊者所言，我与摩醯首罗、阿弥陀佛昔年在时空大海之上，并非是斗法，也非是单纯的论道。而是，看到世间一切大法的归宿。” “世间一切大法的归宿！？” 诸佛不由一怔。 佛法的意义，不是追求大道的过程吗？ 无论是涅槃，慈悲普度，红尘欲望，一切重要的，其实是在这过程之间。 涅槃过后，仍然有浴火重生的蜕变。 慈悲普度，但世间生灵，也不可能真的全部得度。 红尘欲望，看似只有寥寥，实际却复杂变化，一言难以蔽之。因此，求道更重要的，应当是过程才对呀！ 可苏叶却说道：“一切既然有初始，自然也有终结。世间是一个大苦海，而苦海之外，亦有时空大海。可大海虽然看似无穷无尽，实则却并不是没有尽头。时空大海，有此岸和彼岸之分。如今我等存在的世界，以及诸天一切万界，都是‘此岸’。而道法的归宿，则当在‘彼岸’。” 众人惊讶。 但隐隐约约，也猜到了能仁应供在讲述一个极其庞大的体系。而那，也许是一切万物最终应有的终点。 苏叶轻轻抬手，以指点向娑竭罗龙女。 那龙女一怔，旋即，看向自己的身躯，童孔放大，眼中充斥着震撼。 诸佛不知发生了什么事情，都看向娑竭罗龙女。而一眼之下，也顿时都陷入到了惊骇之中。 只见那龙女身上似乎有着无数极其细小，而又密密麻麻的孔洞，龙女彷佛是由那些孔洞所组成的。而如今，孔洞当中，却以一种几不可见的极小，出现者大千生灵的影子！ 甚至其中存在的数量，远远比一个中千世界蕴含的生灵还更多！ 苏叶轻轻挥手。那龙女周遭的一切“世界”都消失不见了。可方才发生的事情，仍然震撼了诸人。 这是什么情况？ 难道说，龙女的身体，竟然孕育着无数个世界吗？ 他们都看向能仁应供。那龙女，自然也不例外。 而座上，苏叶却说道： “昔年，提和竭罗以一粒沙尘，将大千世界的一切生灵都装在沙中宇宙中。而事实上，每个存在的微小之间，也有着蕴含无数生灵的‘蜗居’。只不过，我等日常对一切都习以为常，故而并未发现这些。恰似蝼蚁于人，人虽能看到，却并不会怀疑蝼蚁之间是否存在着人世居住一般复杂的生活……而这，仅仅是存在于三千世界中的入微。” 众人不禁震撼。 他们，也都是有着大法力的存在。 虽然比不得能仁应供，可也都非同小可。但何人曾想过，细微的世界竟然会存在于极点之中！ 众人到底慧根非常。那娑竭罗龙女仍在震撼，而旁边，吉祥女大士却开口道：“应供所言，莫非……在三千世界之外，仍然存在着万千大世界？” 苏叶点头： “正是如此。事实上，我便是从三千世界之外，一个名为‘西北星天’的宇宙中而来的。尔等看这气象。” 他轻轻抬手。 顿时，手中浮现出了文明薪火！ 那薪火道的力量迅速攀升，短短瞬间便抛起在高空之处。天空中，一道璀璨的星河赫然显现。那正是西北星天！ 众人看到那山海世界的大气象，尽皆为之沉浸。要知道，这是迥异于三千世界的“法”、“道”。一时众人就彷佛发现新天地一般，为之甚至痴迷。 苏叶挥手。 西北星天，旋即散落。 一颗颗星辰，弥漫在大雷音寺之中，浮现在众人的身体旁边，彷佛触手可及。 这薪火文明的力量，众人并不是所有人都没看到。昔年的光目女，莲花女等人，都见到过这种力量。但因为是“能仁应供”驱使的，所以也并没有引发什么太大的关注。 及至如今今非昔比，她们也才更加有深沉的体会。 苏叶道：“西北星天所在的世界，乃是山海世界。那里世界与此方世界追求的‘佛’不同。有着造化，有着大同，有着诸子百家和忘心、化心、逆心、顺心诸多之道。而这，仅仅是两方的大世界。” 《基因大时代》 “在我看来，诸天不止万界。而每一个世界，都有可能有着各自遵从的‘大道’。因此，我等所修的三乘法也好，还是诸位各自追寻各自的‘道’也罢。实则只不过是冰山一角，井中看天。不仅如此，世间一切生灵，也只是生来便活在一个固步自封的规则中，没有选择的余地。而这，是令人感到无奈而又可悲的事情。” 苏叶所言，触动了众人的内心。 是啊。 世间生灵，受环境影响何其巨大？ 贫困者生来贫困，富贵者生来富贵。所以他们对世间的看法，于世间的行为，都是不同的。 而这，仅仅是狭义上。从广义上来看，“法”也是如此。 生来学的是什么，注定，在大方向上要走什么路。 众人都知道，生灵的感官各自是不同的。而也因此，在他们眼中的世界，也是各自不同的。虽然如今三千世界一切生灵都信仰“三乘法”的概念，可是正因为如此，他们对“法”的崇拜也只是单一的。 而如果能仁应供所言的是真实的话，那么，也许在场一切所谓的“求道者”，也终究，不过是早已经被某个尊奉已久的规则所禁锢了。 恰如那山海世界的道法对他们而言，是从未见过的新世界一样。 也许，不，不是也许。除了薪火道，诸天万界……不，甚至是更深层无法想象的世界，有着更加令人惊讶的法则。 可那些法则的终点，又是什么呢？ 这一点，苏叶并没有仔细说。 他只是说道： “如今，我与摩醯首罗、阿弥陀佛商定，在增长劫到来以后，共创轮回。而则轮回，便可以沟通诸天万界！届时一切诸天万界的道与法，也将会愈发与三千世界相互融合，达成一个莫大体系。” 诸人闻言，不由尽皆双眼浮现出向往之色。 他们也知道。 苏叶的目的，是集聚此岸的大道，到达“彼岸”。 不过，对他们来说，也许诸天万界的一切大道，更加具有“吸引力”。 第一百五十三章 创建 苏叶如此一说，在场的所有人，都表达自己的期望，希望能和“能仁应供”一起创造轮回。 但是，他却微微摇头，道：“轮回之事，非同小可。我之所以告诉诸位，并不是要让诸位帮我创建轮回，而是希望诸位不要耽于三乘法。世间的一切大法，都有各自的道理，即便诸位有自己的坚持，也应该莫忘了求同存异的道理。” 苏叶这么一说。众人顿时都浮现出失望之色，有人问道：“能仁应供，你如今要创建轮回，但又不需要我们相助……那，这红尘三千大世界，要由何人主持？” 是呀！ 众人一听，这才反应了过来。 眼前的“能仁应供”，以三乘法创立了如今的“灵山”。可以说，是灵山一切存在的“主持者”。如果说众人是“佛”，是“菩萨”，那能仁应供就是佛祖！ 如果他为了创建轮回，离开这个座位，那以后谁来当这个佛祖？ 也许诸天万界的大道，真的很重要。但是，众人也不希望灵山无主。 苏叶道：“尔等熟知三乘法，当知道，三乘法有过去、现在、未来三佛。而我，其实并不是三世佛中的任意一座。之所以留在这里，也只是为了此方世界之稳定。如今增长劫已经到来，我也该暂时离去灵山了。但是，尔等也勿要过虑，我虽离开灵山，却并不是离开此方世界，我将会以大法力在世界之下建立根基，沟通轮回之所。如果尔等有需求，亦可前往轮回观摩。” 众人于是松了口气。 如果是这样的话，也不怕他们无法观摩轮回大道了。 甚至，这很可能是一个机缘！一个学习诸天万界大道法的机缘！ 而当然也不仅仅是学习，众人也都想为轮回大道尽自己的一份力。 不过即使如此，众人还是有些担心灵山无人把持大局。 若是到时候，因为私自争端，将这本来的平衡打破，就未免不美了。 于是有人问道：“那么灵山当由谁来承继？” 苏叶看向众人，数道：“我离去以后，灵山暂由过去佛提和竭罗继承，其可为真正的万佛之祖。而在提和竭罗以后，当会有现在佛、未来佛。届时自有提和竭罗安排。” 佛家的过去佛、现在佛和未来佛，其实是分别代表某一时间段的佛。也就是说，提和竭罗——或者说是燃灯古佛将会永远成为“过去佛”，未来也必将会出现“释迦牟尼”和“弥勒”。 小书亭 苏叶交代完以后，便运作法力，顿时三千世界浮现出巨大的轰鸣。 所有人抬头看时，都能看到，在自己的“上方”出现一只为金翅火凤的光影笼罩的存在。那人是什么模样看不清楚，仔细看去时，虽然真切了，但每个人看到的形象亦有所不同。 或许，那形象就是人们的“心”。 所有人皆持各自的大礼，有的双手合十，有的鞠躬，有的作揖，亦有的叩拜。 他们口中具言道：“能仁应供！” 在这一刻。 苏叶这个“能仁应供”的时代，结束了。他的时代持续了三千万年，这是一个很悠长的大岁月，但也是一个很短暂的小岁月。 对比于过去曾经存在的以“亿”记述的岁月，他的时代，很短。 但对比于存在于这三千万年中的人，乃至于诸多生灵的“文明”而言。 这个时代，很长。 …… …… 苏叶化作一团金光，超越了时空大海，在那大海之上，阿弥陀佛和摩醯首罗也分别显现法相。他们也知道是时候该是“创立轮回”的时候了，于是一起动用大法力，为苏叶开辟了一个通道。 这通道，由红尘三千世界的诸多世界为脉络，形成了类似树状的规格，亦如林加一般，贯穿三千世界的法则，穿越了时空大海。 苏叶就这样，借由两个大神通者的力量，超越了三千红尘大世界。 他径自来到了自行观测到的诸天万界的“中心”，挥手间，只见雷霆法力喷涌而出，在虚空中灌彻出了一个巨大的“洞”。苏叶在这“洞”中停止了下来。 随即，他的身躯开始渐渐地融化，进而重组，形成了无数道旋涡状的大法力。 这正是苏叶以造化道，将自己经历或参悟过的生灵，以“法则”构筑了起来，形成了一个轮回的螺旋。 很快，苏叶的身体彻底消灭，他的灵魂也融入到了这六道轮回之中。 随着苏叶的融合，他再一次感受到了一种面临死亡的莫大恐怖。 苏叶已不止三千万年未曾体验过如此的恐怖了。而如今，这化为轮回的躯体和灵魂，让他再一次经历了一次“死亡”。 这一次的死亡，苏叶感受颇深。 人世间有种种事端，死亡，虽然要经历一次面临本能的恐怖。但在恐怖过后，得到的却终究还是安宁。 陷入到了这种安宁中的苏叶似乎在温床中安睡，由于六道轮回对“轮回”力量的消耗，使得他前所未有的感觉到疲惫。 他甚至就想这样安静地睡下。不过苏叶知道，如果自己睡下了，也许轮回还是能够建成，但是，最多也不过只是红尘三千世界的轮回罢了。 “诸天万界”仍旧是不存在如此力量的。 所以他勉力的支撑着。 当然，也不仅仅是苏叶。摩醯首罗和阿弥陀佛也感受到了这轮回力量消散的速度，她们心照不宣的联手使出大法力，为了创建轮回，为了普度众生，为了跨越时空大海，为了行使诸天法则，同时，也是为了追寻自己内心的“道”！ 苏叶感受到了这力量。也幸好有摩醯首罗和阿弥陀佛。否则，创建轮回需要消耗的精神力量太多了，以他自己的底蕴，即便加上西北星天的力量，也仍然是不够。 然而。即便如此，苏叶还是感觉自己的意识渐渐模湖了。 尤其是，那意识之外的引诱，乃是令其无比渴望的“安宁”。 眼看着，苏叶就要这样沉沉睡下之时。忽然间，一个熟悉的身影出现在苏叶的不远处。 那是一个，他不会忘的影子。 那人转过身来，轻轻挥手，造化万千。便在这时，苏叶陡地醒转。 轰！ 一道震撼诸天万界的声响赫然波动。 此刻。 轮回，正式册立！ ！ 第一百五十四章 三清 苏叶创建轮回，在诸天万界中，引发了巨大的声响。 在这一刻，几乎所有世界的“求道者”，都隐约感受到了这轮回的力量。不过，由于轮回刚刚建立，就犹如是一根树苗一般，虽成了，却无法将枝叶伸到森林之中。 因此，所有的“求道者”，都知道冥冥之中似乎多了一种法则，却无法去探寻那法则到底是什么。 在诸天万界的深处，一方不知几何万里的大世界中。 三道力量在虚空之中冲天而起。那三道力量，分别代表玄、元、始。 玄、元、始乃是由大道派生的三种法则。经历无边无际大岁月的冲刷，三道法则最终竟然拥有了智慧。进而衍生出了无边造化，乃至于名为“太始世界”的造化界。 这“太始世界”，拥有着一切万界的基础。它是在久远大岁月前诞生的，也是在现在大岁月中诞生的，甚至是在未来大岁月过后诞生的。 在感受到轮回册立的力量以后，三道法则各自浮现出一道看不清相貌、性别的法相。 在太始世界的生灵眼中，这三尊法相，被称作“天尊”。 此时，玄天尊开口说道：“在诸天万界之外，构建出了一道奇特的力量。看来，是有后天者领悟了世象本质。” 元天尊道：“有趣，我等开辟太始世界，但太始世界的时空大海之中，无论是在过去、现在还是未来，一切气象都被‘道’封锁住了。虽然亦有大神通者的出现，但最高也不过吞并一方世界的力量。本以为，太始世界作为一切万界的原典，应当可以反映出诸天万界的气象，但现在看来，竟然有人超越了‘道’的限制？” 始天尊道：“非也。那诸天万界外的力量，与大道中的‘生而往复，物极必反’极为相似。或可称作因果循环。既然太始世界不存在如此建构，那么诸天万界，也一定不存在能够建构因果循环的人。说不定，那后天者……是从彼岸之外来的！” 此言一出，元天尊和玄天尊皆是一怔。 从“彼岸”之外而来的？ 如果是这样的话，也许，那人将会对诸天万界产生莫大的威胁。 一切万物的蕴生，都是有一个终极规则的。 包括玄元始三位天尊在内，他们也无法超越这个终极规则。 这个终极规则的名称，叫做“道”。 但是。 如今，轮回的出现，却给“道”添加了一种奇特的因素。 这因素，能够将原本是孤立存在的诸天万界，连接在一起！ 要知道。万界，原本就是由“太始世界”分离出去的。 如果万界再融合在一起，那么世界上，岂非要出现两个“太始世界”。 换句话说。 在已经存在的“道”之外，将会出现一条新的“道”！ 那么如果这种事情真的发生了。将会……造成怎样的后果？ 玄元始三位天尊不敢大意。他们商议一番，那始天尊忽然道： “虽然事已发生。不过，如今这构建外的力量还太过弱小。如果我们想要将其抹消，则轻而易举。不如便由我出手，将那人消灭罢！” 元天尊点了点头，又摇了摇头。最终沉默。 玄天尊却说道：“大道规建内的诸天万界，乃是已决定好的无数时空大海。但是，源自彼岸的威胁并不会随着时空大海的孤立而消失。现如今，这人既然构建了所谓的‘因果循环’，说不定也是我等对抗彼岸的一个可能。我看我们不如先观察一番，再做决定。” 玄元始天尊对视一番。随即，皆认可了这个说法。 他们于是一同出手。 只见，太始世界的虚空之上，浮现出了一种难明的蕴意。 那蕴意若即若离，似乎存在，又似乎不在。似乎是元气之混合，又似乎是大道之分散。 随着这力量的出现，一道道气运分化几近无限，带着细小到几不可查的力量，扩散到整个太始世界。进而，从太始世界扩散到诸天万界之外！ 这力量的扩散也是无穷无尽的。 但是，由于苏叶所在，距离太始世界实在是太过遥远了。 因此，即便是玄元始三天尊亲自出手，这力量仍然过了许多年，才终于到达了“轮回”所在之处。 玄元始三天尊找到苏叶的存在以后，顿时，借由此等力量，在空间中构筑出了一片片影像。 那影像之中，乃是一个粒子。随着粒子的融合混杂，最终形成了一个胚胎，进而，则形成了一个婴儿！ 那婴儿便是“苏叶”！ 但是，那是不知多少亿年前的苏叶了。 是的。 玄元始三天尊竟然以无边法力，洞悉了苏叶的前尘后世！ 从苏叶成为轮回者之前，身为“人”的时候开始，一直到后面继承西北星天，乃至于成为能仁应供…… 一个个景象不断地展开，以一种看似缓慢，却又极为迅速的光景，不断地翻开！ 页面流转，很快，玄元始三天尊竟然将苏叶的一生都阅读完了！ 他们终于知道，苏叶的来历了。 玄天尊道：“有趣，未曾想到，在诸天万界之外，竟然存在如此一个光怪陆离的世界。那世界是彼岸之外，还是超出了彼岸？” 元天尊道：“此人竟然拥有因果的力量，难怪能构建这名为‘轮回’的基本盘。” 始天尊道：“比起这些，我倒是更惊讶于，在这光怪陆离的世界之外。竟然存在着这许多未曾见过的传说，其中有不少，竟然惊人的和我等的太始世界，乃至衍化生出的诸天万界惊人一致。” 玄天尊道：“你是说所谓‘三清’吗？” 始天尊道：“不错，正是‘三清’！” 元天尊道：“既然如此。我等不妨便以‘三清’的身份，去看一看，这位‘转生者’，究竟是如何看待我等维系的‘大道’罢。” “好！” 三人齐齐发声。 旋即，形象变换。 那始气演化出一片境界，名为清微天玉清境。其上有一貌似中年的人，身穿紫色道袍，双手结印：“我乃元始天尊！” 玄气亦一番变换，构筑境界，名为禹余天上清境。其上演化出一貌似中年的人，身穿绿色道袍，手持玉如意：“我乃灵宝天尊！” 最后则是那元气，演化出了无边道蕴，为大赤天太清境。其上出现一须发皆白，童颜道骨的老者，手中持一羽扇：“我乃道德天尊，太上老君是也！” 轰！ 一道光华波动，瞬间，太始世界风云变幻，时而衍化为最初，时而衍化为最终。经历一番调节过后，最后定格在一个极像夏商周朝的格局…… 第一百五十五章 维系 以三清的眼界，从苏叶的前尘后世中看到的，自然也并非是表面上那么简单。 可以说，他们也很受苏叶经历的启发。 这让三清看到了轮回的真正意义——整合诸天万界的“法”。 那些法，乃是唯一的“大道”衍生而出的。 道生一，一生二，二生三，三生万物。 太始世界，乃是一切诸天万界的基础世界。 诸天万界都是从太始世界分离出去的。它们经历了漫长岁月的演化，各自形成了一条时空大海。 但是，诸天万界也同样产生出了无数接近“道”的规则，那便是道的派生，“道法”。 世间，有无数人感受到了“道法”的存在，并且因此而追寻道法，所谓“求道者”，实际上就是追寻道法的人。 当然了，万物都是由道而生，就连生命本身，也是如此。因此求道的方式各种各样，有的道是在于人，有的道是在于天，有的道是在于自然，有的道，则在己心。 但是无可否认的是，无论是什么“道”，其实本质上，都是那唯一的大道。 诸天不止万界，道法也不止万种。以往是不可能存在将所有的道法，都整合起来的存在的。哪怕是三清，也做不到这一点。 当然了，三清，也没想过用什么去整合诸天万界的道法。因为诸天万界本就是基础世界的衍生，所以他们创造和坚守的“太始世界”，其实就已经是一个整合世界了。 可是，现在，却出现了另一个人，以另一条路，想要创造出另一个“太始世界”！不，甚至是“超越”。 因为。诸天万界实际上是一个升华以后得太始世界。别的不说，至少“生灵”之数，远远在太始世界之上。 如果让轮回继续发生下去，使得无数求道者最终可以借用轮回，体悟诸天大道，那么很可能会创造出一个超越太始世界的新世界。 甚至是，诞生出一个超越大道的“大道”。 其实，三清是很乐意见到那种情况发生的。 因为他们也很想看一看，能够挑战诸天万界的终极规则，能够介乎于道，而超越于道的“大道”，究竟会是什么。 三清是“道”的演化，甚至可以说三个人的存在就是是“道”本身。 所谓：一化为三，三合为一；用则分三，本则常一。 如果能出现一个，超越“大道”的存在。那就说明，可能会存在一个比“三清”更加接近于“道”的人。 当然，那个人，也可能是三清自己。 因为三清也想追求一个能够最为接近，乃至于“超越”道的大道。 三清，是绝对的得道者。 从诞生开始，其实本就不存在“求道”的概念。但是在这一刻，他们竟然齐齐有了一种，求道的乐趣。 但是。 话虽如此。 他们虽然希望看到那“诸天世界”的诞生，却不希望，让“诸天世界”独立，甚至是超脱于自己的掌控。 倒也不是因为自己的欲望。而是，一旦诸天世界脱离了“大道”的束缚，那么也许诸天万界的时空大海，都将会超脱于既定的命运。 届时，万物会向好的一方面发展，还是坏的一方面发展。其实很难说。 求道者，有时是“无情”的。 就好像摩醯首罗。 摩醯首罗为了求道，甚至不惜吞噬三千大世界。 如果不是因为有提和竭罗，那么三千大世界的无数无辜生灵，恐怕也会难以轻易幸免。 虽然摩醯首罗的壮举，在一般人眼中，可能是不可思议，令人震撼的。可是在三清的眼里，却着实是有些小家子气，甚至是可笑。 《剑来》 吞并一方三千世界又能怎么样？诸天有万界。难道，你还能一直吞噬诸天万界？ 要知道，诸天万界之中，求道者无数。莫说摩醯首罗根本到达不了诸天万界，即使能够到达，也决计不会成功。 不断地吞噬，斗争。总会有一日，会遇到比摩醯首罗更加强大的存在。最终失败。 就算没有遇到，三清也会出手，将摩醯首罗消灭。 当然了，摩醯首罗之所以会那么做，其实也是因为她没能观测到诸天存在万界的缘故。否则，摩醯首罗或许也不会采取“吞并”的方法，企图以此跨越时空大海，到达“彼岸”。 而对于三清来说。 他们从苏叶的经历来看，能够认知到苏叶并非是摩醯首罗那般不择手段的人。并且，的确是一个较为纯粹的“求道者”。 这一方面，他们是认可苏叶的。 但另一方面，他们却不知道，未来的苏叶，是否也会仍然如此纯粹。 所以，三清不会允许，让轮回彻底超脱“大道”的规则。 轮回，是要继续下去。 甚至要出现一个比“轮回”，更加能够维系诸天万界的存在。 但是却不会单纯的，由苏叶，以及摩醯首罗、阿弥陀佛等人去创造。 而是由三清。或者说，至少由三清……作为主导！ 只见那太始世界的混沌星空之中，三个“道人”显现以后。那道德天尊微笑说道：“始……或者应该称呼为‘道兄’了罢？” 在苏叶的前尘中，三人观测到。道德天尊居三清之左，乃是三清中，出现最晚的人。因此，虽然其形象为须发皆白的老人，但却应当称呼元始天尊、灵宝天尊一声“道兄”。 听到他如此说。 那元始天尊，面无表情，澹澹道：“你我三人，自大道演化，本无顺序可言。何况，在那‘苏叶’的前尘中所看，那‘道教’神话繁杂。东汉时独尊道德天尊，南北朝时，才得以统一。但亦有‘一气化三清’的说法，因此道兄之称，便不必了。我等不如各自称呼为‘道友’吧。” 灵宝天尊含笑拱手道：“见过道友！” 道德天尊亦面带笑意，颔首：“见过道友！” 元始天尊虽面无表情，但也做出礼节：“见过两位道友！” 这玄元始三天尊，追朔苏叶的前尘，乃至于扩散到苏叶前尘的世界之上。 他们对苏叶经历过的世界，甚至，比苏叶本人，要更加清楚！ 第一百五十六章 天庭 “既如此，元始道友。如今那苏叶创建轮回，我等该如何应对之？”道德天尊问道。 元始天尊说道：“依我看，我等可以各自将自身体悟汇聚，分化出一部分大道蕴意，传予苏叶，以此交换并接替那轮回。如此，则诸天万界即便整合了，也不会超脱我等的掌控。” 灵宝天尊道：“不错。这是一个好办法。以此子前尘后世观来，我等只要能够得到他的认可，再表示愿意代他接掌轮回，他应该不会不同意。何况将我等对大道的体悟，或许也正是此子所追求的。” 两人皆如此认为。唯有道德天尊，默然不语。 两人见状，于是问道：“道德道友莫非有其他想法？” 道德天尊道：“两位道友当知道，万物有灵。万物皆有万物的法则蕴意。我等由大道所化，因此我等在诸天万界中，最接近‘道’，‘道’也最亲近我等。那么……这‘轮回’既然是这苏叶所化。是否，‘轮回’也非苏叶而不能近之？” 两人闻声不由思索了起来。 片刻后，他们觉得，这是很有可能发生的事情！ 毕竟，这苏叶，本就是“轮回”的化身。这也是他为何会成为“转生者”的缘故。 而如今，苏叶虽然很大方的将这力量赠予了诸天万界。 然而，轮回却未必真的愿意维系诸天万界。 若没有苏叶，或许，轮回也不会轻易为三清所掌控。 再说了。苏叶也是一个有着道心的“求道者”。三清其实可以说是很钦佩他的所作所为的。 因此，元始天尊才没有像一开始那样，直接提议消灭苏叶，夺取轮回。 甚至愿意，将自己三人对“大道”的总结体悟，交给苏叶。 如果非要让苏叶放弃轮回，其实，相当于让苏叶放弃了自己的“道”。 哪怕是将“道果”真的完全赠予了苏叶，也未必，是三清心中所希望的。 毕竟求道之路，并非只有“结果”，还有“过程”。 三人仔细思索了起来。 半晌后，元始天尊澹澹道：“我看这苏叶，乃是想创立一名为‘幽冥’的所在。若是如此，我等不如亦加入幽冥，并主掌一部分幽冥格局。如此，则可以介入到‘轮回’之中。” 道德天尊道：“此计甚妙。但，犹有不足。” 三清如果想的话，自然能够有资格再幽冥轮回中占据一席之地。 但是。如果仅仅是占据一席之地，那么便不可能真正掌握“维系”诸天万界的轮回。 如果占据的太多，则还是会有意无意间，干扰到苏叶的轮回。 所以此计虽妙，却犹有不足。 就在这时，灵宝天尊忽然说道：“既然如此，我等又何必非得将目光放在‘轮回’之上？难道，他苏叶能够维系诸天万界，我等三人就没有这个能力吗？” 道德天尊和元始天尊闻言，顿时也是一点通明。 他们何等存在？自然，也立刻意识到了灵宝天尊的所言。 既然，苏叶能够创造“幽冥”，创造“轮回”，并且以此维系诸天万界。 那么，他们为什么不能？ 是的。他们不但能，而且，有信心比苏叶做得更好！ 毕竟这诸天万界，本就是“太始世界”的派生。 而三清，则是太始世界的创建者！ 道德天尊道：“不错。既然‘地’有幽冥，那么天，也该有灵霄！” 元始天尊道：“很好，我等便创立这‘天庭’罢！如此，倒也符合那苏叶经历中，对于‘三清’的传说。” 是的。 天庭！ 苏叶要创造幽冥。 而三清，则立刻想到了……创造凌驾于幽冥格局之上的维系之所——天庭！ 当然了。 这里的天庭和幽冥，并不是完全如神话传说般那样的等级制度。 幽冥的实际意义，在于“轮回”。轮回，在建立之后，其法则可以逐渐的辐射到诸天万界，乃至于令诸天万界的无数生灵，可以在相互的世界进行转生。 虽然是不带有记忆的转生，但依然，可以在灵魂上形成细微的印记。以此最终达到联系诸天万界，统合大道乾坤的目的。 那么“天庭”如果仅仅是为了掌控幽冥，而不存在一个能够比肩“轮回”的意义的话。那也是没用的。 但是。 很显然，这个问题，也难不倒三清。 三清互相对视一眼。却发现，对方眼中皆含有着一种通明与灵慧。 心领神会之间，三人一同出手。 只见，道德天尊手里羽扇轻抚，无边元气连接在一起，浩瀚如海，在天地之中蕴生。 灵宝天尊将玉如意倒转，上清玄气恢弘如山，在混沌之中轰鸣。 而元始天尊，则结道法印。登时，太始道气纵横百万里遥远，行九天而穷十地！ 在此之前，苏叶一直观测的“元气”，在这里也不过只是道德天尊那如海壮大中的一瓢罢了！ 而如今，三者一同动用了难以想象的大法力。在感受到大道法则震动的同时，那三种法力以太始世界的根基，赫然凝聚出一道无边符文。 符文很快演化成型，最终化作了一张竹简。 竹简之上，赫然出现四个大字：封神天榜！ 是的。 这也是三清，根据苏叶的经历，很快产生的想法。 那就是，以远古以来“道”派生出的无数灾劫及根源，创造出一个象征天庭的神物——封神榜！ 当然了。这里的封神榜，并不是《封神演义》中那样的小家子气的灵宝。 三清，也不会做出类似《封神演义》那样，什么又是阐截对抗，又是拨弄人间格局的蠢事儿。 “天庭”，不可能仅仅存在于一个小世界中。封神榜，也不可能仅仅是让一方小世界中的某朝某代的仙人甚至是武将、凡人成神。 天庭，在未来，将会是诸天万界共同尊崇的庞大体系。 而封神榜，将会……收拢天地无数大神圣，“求道者”。 在三清眼中看来。至少也得是类似“灵山诸佛”那般的“求道者”，才有在榜上提名的资格！ 而提和竭罗、摩醯首罗、阿弥陀佛……甚至是“苏叶”，也在他们的目标之中。 不过在那之前。 那元始天尊却是屈指一点。只见，那封神榜上，首先刻下了第一个名字！ 那名字赫然便是……王舆！ ！ 第一百五十七章 轮回金盘 就在三清创立天庭，并汇聚玄元始三气册立封神天榜之际。 一道堪称震撼的“法则”，也随即扩散而出。 与轮回创立之时几乎一模一样，诸天万界之中，有不少大神通者，俱都感受到了一道强烈的变换。 但是。就和轮回一样，天庭的成立，也并没有让那些大神圣者摸清楚虚实。 他们虽然知道似乎发生了什么，但是仔细感受时，却又似乎什么也没发生。 而此时。 遥远所在的苏叶，也感受到了一种“法则”的诞生。不过他并没有细细思索。 因为对他而言，如今最重要的事情只有一件，那就是——稳定轮回！ 轮回刚刚创建，如今还并不稳固。 它在随时发出震荡，那波纹在混沌虚空中道道震颤，以至于如今连接着轮回的山海世界和红尘三千世界，也都发出了巨震！ 那巨震，引得法力与法则的轰鸣。但幸好的是，在两方世界诸多神圣的维系下，并没有造成什么太大的损害。 其实，这巨震，和地震什么的并不一样。与其说是震动，不如说是一种细微而又广阔的颤动。 那是轮回加入两方世界法则的动静。 苏叶凝神静气，将自身的力量源源不断地灌注到轮回之中。不仅是他，那阿弥陀佛和摩醯首罗，也尽全力相助苏叶维系轮回。 在三种大法力的稳固下，轮回，渐渐地开始变得完整了起来。 当然了，按理来说，能够改变诸天万界法则的“轮回”理应没有这么容易，就能够创建完成。 毕竟，这和三清的“天庭”是同一性质的。 但是轮回的力量，和封神榜的力量，却还是有所不同的。 三清创建天庭，册立封神榜，那完全是一种“从无到有”。 而苏叶的“轮回”，本质上其实是他自己用于转生的力量。因此，相对会容易一些。 但即使如此。三人也几乎消耗了所有的法力，以及三方世界的一切底蕴，才使得轮回得以稳定。 此时的苏叶已无“身躯”，或者说他的身躯已经化作了“轮回”。 不过他的灵魂，却并没有被困缚在轮回中。 他的灵魂在轮回之中衍生、分化，调解着山海世界、极乐梦幻和三千红尘的力量，进而将无数道法糅杂于一体，形成一道达法则。 在经过了衍生以后，苏叶的灵魂开始不断地上升，很快，他犹如一个无实体的孤魂一般，俯瞰着眼前的巨大轮回。 这轮回，是一个“盘”的形状。其上，有无数孔洞。最中心的孔洞极为巨大，往内部的孔洞大小或有起伏，但越往外部，大小就越趋于一致。 孔洞看似有限，实则是无限的，因为轮回盘可以向外延伸。 轮回之中散发着幽深的力量。而如今这力量大多都无定所。 唯有其中三个孔洞，连接着世界的气息。这三个孔洞正是山海世界、三千红尘以及极乐梦幻。 是的。 如今轮回初成，也只连接了这三个世界。 不过值得一提的是，这三个世界，在轮回盘中占据的位置是一样的，各自占据了一个大小相等的孔洞。 这就表示了，世界本身的大小，并不是决定世界等级的凭证。 因为如果论其中最大，当然是以三千红尘世界的地方为最，其次是极乐梦幻，最后才是山海世界。 甚至，山海世界的大小，仅仅只比三千红尘中的“小千世界”略大一些，远远不如中千世界，遑论大千世界。 但是，在轮回盘中，他们的地位却仍然一般无二。 在连接了三大世界以后，苏叶看向那最中心的巨大的“孔”。 如今，轮回虽然建成了，但是，却并没有运动起来。 这轮回，尚且需要一个能够主持大局的存在来启动。 虽然，这人并无固定。但是当然的，最佳人选肯定是一首创建了轮回的“苏叶”。 更何况，轮回之道，也是他如今所追求的大道。 所以，他并没有在创建轮回之后，便撒手离去。 眼看着灵魂漂游，苏叶忽然目光坚定，紧接着灵魂在混沌虚空之中，散发出了无尽大光明。 那无尽大光明一瞬扩散到极大，但下一刻，又陡然收缩，进而朝向那轮回盘的最中间迅速涌去。 轰！ ！ 一道无声的震荡，在混沌虚空之中发出，犹如波纹一般，不断地延伸、扩散。 而那轮回盘的中间，那极为巨大的孔洞处，赫然出现了一尊法象。 法象不断地变换，紧接着，犹如扎根一样，延伸出了一根根“藤蔓”。 苏叶，再一次动用了轮回转生的力量。 而这一刻，他所转生的，是一棵树。 是的。 这树或许可以称之为“幽冥树”！ 当幽冥树扎根在轮回盘中心的孔洞处以后，那树根便异常坚韧地向外延伸。 虽然，并不蕴含什么庞大的法力，但是却蕴含了坚决的意志。 犹如坚定信念一般，永恒存于轮回之中。 随着幽冥树的诞生。那轮回盘，开始动了。 乌黑的轮回盘，开始延伸出了闪耀的金光，彷佛一瞬就变成了纯金打造一般。 进而，一重接着一重，或顺时，或逆时。或缓慢地，或迅速地旋转。 随着轮回盘，或者如今应该称作“轮回金盘”的旋转。这一刻，轮回正式成立！ 而摩醯首罗和阿弥陀佛见状，也各自化为两道流光，以极为强劲的大法力，分别填补在那轮回盘中代表“三千红尘”和“极乐梦幻”的孔洞之中。 孔洞之中，赫然出现了两尊法象。她们正是佛祖和摩醯首罗的法象！ 随着法象成立。 三千世界和极乐梦幻的通道，也正式被大开。 瞬间，便有开始有灵魂出现了。这些灵魂也开始分别从三千世界和极乐梦幻中隐约飘荡。 轮回开始发挥了它的权能！ 不过。 苏叶却意识到，那代表着“山海世界”的孔洞，却并没有随着轮回的启动而启动。 是的。不像极乐梦幻和三千红尘，山海世界，并不存在足以镇压一界的大神圣。 原本继承了西北星天的苏叶应该是最适合的。但是他，却需要坐镇中央。 所以，山海世界如今还无法被启动。 但是很快，那坐镇山海世界的人选，苏叶已有了决定。 坐镇轮回，不需要有多大法力，比起法力，更重要的是足以代表一界基础的“道”。 而很显然，除了苏叶，只有一个人，最为适合。 是的。 那个人就是……王舆！ ！ 第一百五十八章 莽苍 轮回建立以后，又过了一段时间，三千红尘和极乐梦幻的世界开始趋于稳定。 金盘之前，苏叶在汇聚着自己的力量。 他在创建轮回之时，眼中曾出现过自己以往转世的红尘种种。 那红尘种种的无数的经历，以及红尘种种曾存在、消散的躯壳，都融入到了这轮回金盘的基本盘中。 其实严格意义上来说，轮回金盘，还只有一个雏形。 虽然也算是勉强成立了，但是，却远远未发展到极致。 不过这也只能慢慢地发展了。 毕竟，这种事情不能一蹴而就。而且，其实对于诸天万界的探索，苏叶也还远远未达到极致。 他虽然借助“转生者”的力量，创造出了轮回。但是想要以一己之力改变现有格局，又谈何容易？ 即使加上摩醯首罗和阿弥陀佛，也仍旧远远不够！ 现在的轮回，以及现在的苏叶，就好像是第一条踏足大陆的鱼儿。 相对于大海中的群鱼，他踏入了一个新的地步，并且也可以说不再是“鱼”了。 《仙木奇缘》 可是作为陆地上的生命，他还只是一个刚刚开始蹒跚学步的幼苗儿。 当然了，苏叶对轮回的未来，仍旧抱有着期望，和热情。 现在苏叶此世的“幽冥树”，总有一日，也会真正融入到轮回中，而不是作为一个轮回中独立的存在。 不仅如此，苏叶甚至不惜将未来每一生每一世的身躯，都融入到这轮回金盘中。 因为，轮回金盘，让他看到了一个珍贵的希望，一个珍贵的可能。 这个可能，不仅可以让深陷泥潭苦海，挣扎在红尘浊世中的生灵们得到一丝希望。同样，也可以让苏叶在永恒求索的道路上，找到一个目标。 苏叶的确是有着慈悲之心的。 这慈悲，也不只是对于一个陌生的生灵，同样也是对于自己。他同情万物，也同情自己。因此他想让万物和自己，都能够追寻“轮回”所带来的未来与希望。 “能仁应供。” 苏叶缓缓睁开双眼。 在幽冥树上，汇聚出了一个属于他自己的“法象”。 与在极乐世界一样。源于苏叶灵魂的红尘法相，并不是一个固定的相貌。他看起来时而似乎是男性，时而似乎是女性。时而犹如老者，时而犹如孩童。 有时，也会是四臂八目，或是三头六臂。有时甚至不是人形。 但是，在阿弥陀佛和摩醯首罗的眼中，苏叶就是苏叶，也是“能仁应供”。 此刻，在苏叶睁开眼后，那摩醯首罗和阿弥陀佛的法相也出现在他的眼前。 当然了，无论是幽冥树，还是这两大神圣的“本体”，都是固定在那轮回金盘的“孔洞”上的。 现如今三人的法相，更像是本体力量派生的“身外化身”。 所谓身外化身，距离本体越遥远，则化身的力量越弱小。 一般而言，身外化身比本体都是要弱一些的。最多，也只不过能够和本体的力量相当。 不过……现如今，在这轮回金盘中，却是个例外。 摩醯首罗和阿弥陀佛明显感受到，自己的身外化身，竟然比“本体”所拥有的法力还要巨大！ 甚至，两人相互拥有了属于对方的法力性质。 很显然，这就是轮回金盘的妙处了。摩醯首罗和阿弥陀佛，共享了轮回金盘的力量。 因此两人身外化身的力量，也得到了难以想象的提升。 她们的目光不由得看向苏叶，或者说是“能仁应供”。 “能仁应供所言，果然不错。这轮回当真能集聚诸天万界的道！看来，渡过时海，到达彼岸，也不再是不可能的事情了。”摩醯首罗眼中浮现出了几分赞赏。 其实何止是“道”？ 甚至，连诸天万界的法力，轮回金盘都可以汇聚。 如今的轮回金盘，已同时拥有了三个大世界的道法和力量。 可以说，不仅仅是摩醯首罗和阿弥陀佛。苏叶自身的法力和“道”的增益，也是极大的。 甚至更大！ 毕竟，摩醯首罗和阿弥陀佛的法力虽然有所提升，但是，她们毕竟不是对轮回金盘拥有真正的主导权。 而且，她们对“道法”的理解和追逐，也是有限制的。 无论如何，两者都会将自己的“佛道”和“魔道”作为主要。 这一点苏叶则是不同。 因为苏叶的道，就是“轮回之道”！ 三乘法、薪火道、佛道、魔道，诸子百家的道，亦或是过去千佛的道，钟山四弟子那般的道，甚至是造化道，都是轮回之道的一部分！ 所以，苏叶的法力，也许在这一刻，甚至已超越了摩醯首罗和阿弥陀佛。 这的确令人难以想象。 毕竟，在不久之前，苏叶这个“能仁应供”与摩醯首罗和阿弥陀佛的法力相比，也不过是沧海一粟。 即使是在三乘法最鼎盛的苏叶的“时代”，在灵山之中。苏叶的法力，其实也并不是想象般强大。 而这一切，自然，也得益于摩醯首罗和阿弥陀佛的成全。 当然了。 其实，在摩醯首罗、阿弥陀佛和苏叶三人的眼中。“法力”，并不是最重要的。 甚至都可以说是“身外之物”。 否则摩醯首罗和阿弥陀佛，也不会将自己的法力融入到轮回之中了。 成全是相互的。 苏叶在建设轮回时，提供的法力，并不强大。远远不如这两尊大神圣。 可是如果没有他创建轮回。摩醯首罗和阿弥陀佛，就彷佛是掌握屠龙术的朱平漫。 纵然技巧再高明，却也无“龙”可“屠”。 所以从这一点上来看，三人可以说是相互成全。 阿弥陀佛亦双手合十：“我虽无渡过时海，到达彼岸之心。但轮回之成就，可令诸天万界一切生灵得遇生机，此乃大慈悲之事。能仁应供善心广发，善哉，善哉！” 面对两人的赞赏，苏叶并没有如何开心。 不如说，恰恰因为轮回得到了一些成果，他的法力和眼界得到了不小的提升。 所以，他更加能够感受到了，诸天之大，彼岸之遥，以及……生灵之苦！ 他说道：“如今轮回虽已初成，但却还未扩散到诸天万界，尚有不足之处。甚至，就连山海世界，也还缺一个得以镇压的大神圣。在我看来，这是我等必要解决的事情……” 第一百五十九章 现身 苏叶所说之事，阿弥陀佛和摩醯首罗，自然也能够心领神会。 对于如今的轮回而言，比起扩散和辐射诸天万界，“稳定”更加重要。 山海世界若无人镇压，那便是“不稳定”的因素。 轮回经由的灵魂将会是一个极为庞大的数字。即使山海世界并不是一个大世界，但生灵的数目也是可以想象的很多。 所以，三人一定要确保，灵魂的交替不会出现问题。 一旦出现问题，那就一定是很严重很麻烦的问题。 即使这个可能性很低。 但是即便如此。那摩醯首罗还是说道：“能仁应供，比起山海世界之事，我觉得有一件事更加重要。” 苏叶问道：“何事？” 摩醯首罗道：“莫非方才你没有感受到，就在轮回成立之时，天地间似乎多的并不是一道法则，而是两道。” 阿弥陀佛有大慈悲心。不希望山海世界的灵魂在轮回的过程中出现问题，陷入和迷失在混沌星空中。 但是，摩醯首罗比起慈悲，更渴望的却是到达彼岸。 因此，摩醯首罗更重视的，也是那除了轮回之外的新生的“法则”。 虽然摩醯首罗不知道那是什么。但是，也隐约有一种预感，那就是那法则与轮回产生的力量极为相似！ 苏叶道：“那道力量，我也感受到了。不过，那又如何？” 摩醯首罗微微一愣：“你难道不知道，那力量与‘轮回’极为类似？” 苏叶道：“那力量，我虽感受得到。并且也知道那力量与轮回极为类似，料想应当是某位大神圣观测到了轮回所在，并加以效彷而来的。但，那又如何？” 摩醯首罗无言以对。 相反，阿弥陀佛，倒是理解了苏叶的话中含义：“能仁应供所言，莫非是那大神圣的力量与我等并不冲突？” 苏叶微微颔首，道：“正是如此。虽然，我等创建轮回的事情被某位大神圣观测，并且被加以效彷。但是，既然轮回还在，那就说明对方的所作所为并不与轮回矛盾，相反，还甚为赞同轮回。” 摩醯首罗毕竟也是三千红尘中的大神圣。 苏叶此言，顿时也让她领悟了：“原来如此！” 是的。 苏叶虽然不知道，“天庭”和“封神榜”的事情，也不知道三清的存在。 但是他却知道，创建，远比破坏要困难。 虽然这“类似”轮回的力量，和轮回或许在一定程度上是互斥的。但是，既然对方有能力创建，就一定更有能力“破坏”。 而对方既然没破坏。那就说明，要么就是对方没有将轮回看在眼里，要么，对方则姑且也算是“同道中人”。 只是，比起苏叶，他们更相信自己而已。 苏叶虽然没见过三清。但是，根据如此细节，他就已经把三清内心的想法猜的八九不离十了。 只不过虽说如此，摩醯首罗却还是疑惑：“但是，既然对方终究是选择了将这力量握在自己手中，那么……我们与其有所冲突，也只是早晚的事情吧？” 苏叶道：“亦未可知。既然对方选择了与我们同等的道路，那么就也一定是大同小异。摩醯首罗，你觉得我等如今最需要的是什么？” 摩醯首罗还未开口。 那阿弥陀佛便双手合十，道：“善哉，善哉。比起沟通诸天万界，我等如今最需要的，乃是有万界大神圣之助力。” 苏叶道：“正是如此！那么，对方就一定也是如此。如若对方真的能够做到更好，那又何乐而不为？” 摩醯首罗终于恍然大悟。 苏叶的意思是。如果，三清能够做到更好。 那么也未尝不能够加入对方。 事实上也的确如此。摩醯首罗和阿弥陀佛，也完全可以舍弃轮回，加入天庭。 但是，摩醯首罗却仍然说道：“比起从未见过面的人，能仁应供，我觉得你更值得信赖。” 是的。 不只是摩醯首罗，阿弥陀佛也说道：“能仁应供有善意慈悲心，但不是所有求道者，都是如此的。” 摩醯首罗不由微微看了阿弥陀佛一眼。 她总觉得，阿弥陀佛这句话似乎是在说她摩醯首罗。 不过也正是如此。 在天庭创立以后，摩醯首罗就顿时紧张了起来。因为，以往他行道的方式，都是以“吞并”，“取得”的方式。 《镇妖博物馆》 以己度人，摩醯首罗自然也认为三清是如此的。 当然了，摩醯首罗毕竟也不是愚者。因此在苏叶点醒之下，很快也就明白了过来。 但事实上，在针对三清的问题上，她和阿弥陀佛的想法是一致的。 比起那个不知道身份存在的“大神圣”，她们，更相信苏叶！ 苏叶微微摇头：“世间万物，哪有那许多歧同对错？如果对方当真是求道者，那么目的终究也是相同的。我等完全可以求同存异。” 他此言一出，摩醯首罗和阿弥陀佛还未回应。忽然，一个声音响了起来： “不错，不错。道友果有慧根，竟然能够将事情看的如此清晰。” 这声音一出，顿时，摩醯首罗便警觉了起来。 阿弥陀佛也回转法相。 与此同时，在混沌虚空的深处，一个须发皆白的老者凭空出现。 那老者童颜鹤发，羽扇道袍，脸上带有微微地笑意，给人一种极为和煦、亲切的感觉。 但是，阿弥陀佛和摩醯首罗，却从中感受到了一种……深不可测！ 她二人也是三千红尘世界的大神圣，存在了不知道有多少亿万年了。 可是，能够让他们也感觉到“深不可测”的存在……却从未有过一人！ 不，也许有一人。那就是如今的苏叶。 如今的苏叶在掌握轮回金盘以后，法力、道蕴也是深不可测。 不过，眼前的白发老者，却更加深邃。 毕竟轮回初成，对比以前，苏叶虽然有了极大的提升，但是终究还并未超越摩醯首罗和阿弥陀佛的上限。 可是……眼前的老者，却远在那之上了！ “你是何人？”摩醯首罗问道。 虽然，她的心中，已有一些猜测了。 是的。 这老者还能是何人？定然，便是那创造了类似“轮回”的存在之人！ 第一百六十章 来意 如果是这样的话，也就能够理解，为何老者如此“深不可测”了。 因为苏叶三人创造轮回，乃是花费了巨大力气的。 不仅仅是三千万大岁月的积累准备。同样，也有曾经几何亿万年的雄厚底蕴。 最关键的，还是苏叶拥有的“转生”的力量。 可集聚这三者，却还是差一点就失败了！ 而这老者，竟然能够凭借自己一人之力，创造一个类似，甚是可能更加强大的存在。 他又如何能够不“深不可测”？ 老者看向三人，最后目光放在苏叶的身上。他微微抚须，笑道：“我乃道德天尊，相信，这位苏叶道友应当对我的身份很了解吧？” 苏叶目光微凝。 道德天尊…… 这个称呼，他自然是很了解的！ 三清！ 而且，对方一言，就道破了自己的姓名。 而不是称呼自己为“能仁应供”、“龙神帝君”或是“苏君”。 要知道，苏叶并没有透露过自己的姓名。甚至，自己都快忘了自己有这个姓名了。 而这却被道德天尊轻易叫了出来。 这让苏叶有一种，被完全看透了的感觉。 不过他也并没有如何惊慌。 人外有人，天外有天。存在一些能够推算自己前尘后世的人，并不稀奇。 苏叶微微伸手，一个小巧的金盘出现在他的掌心之上。 那正是轮回金盘！ 亦或者说，是他身后这无限巨大的“轮回金盘”的内核。 在轮回金盘出现以后，一道力量浮现。而在苏叶的眼中，老者的形象却完全变了。 借助轮回金盘的力量，苏叶以造化道，在老者的身上看到了一团堪称无限巨大的“元气”。 不，那“元气”，虽然看似与苏叶在山海世界中理解的元气相差不多，但却有本质上的不同。 那似乎是一道先天道气。 比元气，更加纯粹，而成玄色。或许，应该称呼其位“玄气”！ 那是一种与苏叶所理解的“道”，完全不同的构造。 苏叶不由想道，神话传说中，世界有玄、元、始三气。 其中，始气最先诞生，成就玉清境。元气其次，成就上清境。玄气最末，成就太清境。这三气分别孕育了道教三清！ 若按如此说来，这老者，真的是“太清”道德天尊。 可是不知为何，苏叶却总觉得，眼前的老者彷佛又不太像是自己印象中的“三清”，或者说是“道德天尊”。 他缺了一种感觉。 那感觉便是……太上忘情。 忘情，是有情的极致。可老者身上的气息，却似乎恰恰相反。 看似和煦温柔，实则却透露着一种漠然。 比起忘情，更像是，无情。 不过苏叶也并没有如何怀疑。毕竟，他没有见过真正的“三清”。 而另一旁，道德天尊在轮回金盘出现以后，眉头微微皱起。 虽然，眼前的苏叶从力量层面上，仍然与自己差得太多了。可是，在轮回金盘出现以后，自己竟然有些看不破他了。 为何会如此？ 是轮回金盘的力量，过于超乎想象了，还是说眼前的苏叶，本就并不是那般简单便可以被完全“看破”的？ 亦或是，两者都有之？ 不过也罢。 道德天尊微微抬头：“三位道友，如今汝等所看到的，乃是身外化身。如今我之本尊，在遥远岁月之外，即便是以三位的法力，恐怕也需要以亿年计算，方可到达。而我之本尊，正在维系刚刚被创造的‘天庭’，因此，并未亲自到达，还望三位道友恕罪。” 道德天尊这番话，让摩醯首罗心中一惊。 她虽然知道眼前的老者很强。但是却没想到，竟然如此离谱。 要知道，身外化身距离本尊越远，其力量就会越发弱小。 可是…… 这老者若是所言不虚的话。他的本尊，却在不知几何遥远之外。 甚至，以摩醯首罗的法力，也得以亿年计算，才能够到达。 那这老者究竟有多强大！？ 混沌虚空是无边无际的，这一点，摩醯首罗知道。可是莫非对这老者来说，他能够到达那虚空的边界不成！？ 虽然，法力并不是界定一尊大神圣的唯一凭据。但是，达到如此程度，也已然能够说明很多问题了。 相比摩醯首罗，阿弥陀佛却并没有太过震惊，或许是因为，老者的强大她已有所预料了吧。 阿弥陀佛双手合十，说道：“道德天尊，你此行既然所来，料想定有要事。不如直言便罢，无须如此言说。” 阿弥陀佛此言一出，摩醯首罗却意识到了，这老者是在以一种若有若无地威胁在散发。 《我有一卷鬼神图录》 而自己，竟然真的被乱了些许道心。 不过事实上当真如此吗？摩醯首罗却又觉得，以老者的实力，或许也不需要做如此手段。 那道德天尊并没有在意两人心中所想，他微微摇动羽扇： “此次前来，乃是告知三位道友。因尔等创建轮回，我与灵宝道友、元始道友亦一同创造了一处居所，名为……天庭！” 道德天尊言罢，天空之上，只见那封神天榜的虚影赫然出现。 虽然仅仅只是一瞬便即隐没，却昭告了某种莫大威严。 道德天尊羽扇挥间，收拢封神天榜，道：“此物名为封神榜。天庭，则是未来将会镇压及整合一切万界的存在。而如今我之所以来到此处，便是盛情邀请三位道友，一同入这封神榜中，共建天庭！” 道德天尊将来意尽皆说明。 不过，比起阿弥陀佛和摩醯首罗。 苏叶，却在那封神榜展开的一瞬间，看到了位列榜前的一个名字。 那……正是“王舆”！ 王舆的名字，竟已上榜！ 他微微皱起眉头。 还未说话，摩醯首罗便道：“如若我不答应呢？” 虽然感受到了老者的强大。但是，摩醯首罗也并没有露出怯懦。 她并不畏惧死亡。就好像，当初苏叶浴火重生，涅槃红尘之时，摩醯首罗也并没有害怕。 不过道德天尊，也并没有消灭摩醯首罗的意思：“如果三位道友不想上榜，却也无妨。不过……相信诸天万界的大神圣，多是想要上榜的罢。” 第一百六十一章 方法 道德天尊的意思很明显。 就是，即使苏叶三人不愿意上封神榜。但诸天万界，一定会有更多的大神圣愿意选择封神榜，而不是轮回金盘！ 这话中含义，自然是充斥着自信，且略带有几分若有若无的威胁。 虽然，道德天尊含笑道来，实际上并无任何针锋相对的意思。可是天庭的出现，却注定了未来天庭的神圣，十有八九要多过轮回！ 可是摩醯首罗，却有些不服气：“道德天尊如何会觉得愿意上榜的神圣会多？莫非，是以莫大法力更快的连接诸天万界的吗？可即使如此，要得到道的认同和契合，却也未必是那么容易的。” 苏叶与摩醯首罗、阿弥陀佛三人所建立的轮回之道，乃是一个寻求同异之道的方法。 就好像三个世界之间的“道”是迥异的一样。诸天万界的道，也不会有绝对相同的“道”。 轮回要扩散和辐射诸天万界，同时，也是苏叶，以及轮回金盘中存在的大神圣的“道”的一种融合和规整。 这个过程，自然不会很快。甚至诸天万界大神圣的认可，也不会很容易。就好像苏叶自己的努力，让提和竭罗看到“三乘法”，提和竭罗才会认可苏叶一样。 当然了。有轮回的存在，一切都会简单一些，但仍然需要一个漫长的岁月去累积和发展。 而如果说是这样的话，那道德天尊的“法力”纵使再大，那么也不会取得一个决定性的因素了。 因为道德天尊的“天庭”，也是类似轮回的存在。道德天尊又并没有消灭摩醯首罗。这就说明，道德天尊不是以“毁灭”诸天万界而成道的。 但若是论道不论法。那么，又凭什么说天庭的发展，一定会快于轮回？ 摩醯首罗不理解。 阿弥陀佛，也同样有些疑惑。 唯有苏叶却好像想到了什么一样，看向道德天尊。 方才，在那封神天榜展开的一瞬，苏叶看到了“王舆”的姓名。 再结合“封神榜”的传说……也许，道德天尊所走的道，根本不是三人想象的那种“融合万界道法”的道！ 亦或者，就算是，但是方法，却与“轮回”截然不同！ 道德天尊看向摩醯首罗，道：“既然道友不信，那么便拭目以待便罢。相信在道友看到天庭的‘道路’以后，自然会愿意入榜！” 摩醯首罗目光微凝。 不过，还不待他开口，苏叶却忽然问道：“请问天尊，王舆如何了？” “王舆”？ 摩醯首罗看了看苏叶。 方才他和阿弥陀佛，也看到了那一瞬出现的名字。虽然那名字并非三千红尘世界的文字，但以他们的推演，自然也能够认得出来。 只是，他们并不认得王舆，因此，没有多想。 现在看来，莫非这王舆…… 道德天尊和蔼笑道：“我既知道友之前尘，自然也知道那王舆之事。道友想让其镇入轮回金盘，而老道我，当然也想要让他入封神榜！” 苏叶再次问道：“天尊见过王舆？” 道德天尊摇头。 而苏叶，终于明白了。 他看向摩醯首罗，道：“原来如此，‘天庭’……不需要统合诸天万界的‘道’！” 摩醯首罗一怔。 接着，苏叶又继续说道：“只要诸天万界已逝的存在真灵不灭，道法长存。则皆可以被写入封神榜中！” 摩醯首罗勐地看向道德天尊。 而道德天尊，却含笑不语。 可如果是苏叶这么说的话。那岂非……这“天庭”的创立，还真的与“法力”有关不成了！？ 要知道。如果仅仅是逝去的大神圣就可以加入封神榜的话，那么……以这位道德天尊的法力，恐怕，诸天万界中鲜有神圣会是他的对手。 届时，只要他一个个将诸天神圣消灭，令其真灵融入封神榜中……那，轮回又怎么能争得过天庭？ 可是摩醯首罗又觉得并非是这么简单的。 就好像之前道德天尊并没有对她出手一样，如果说，上榜的条件仅仅是令大神圣逝去，那完全没有留手的必要！ 当然的，诸天万界的大神圣，也都有着自己的坚持、坚守。他们并不会因为法力强弱的原因，就甘愿折服。 道法不灭！ 就好像摩醯首罗一样，即便吞并了三千世界。未来，也必有后继者可以燃起佛法盛世！ 哪怕那个人不是苏叶，也会有另外一个人！ 事实上也正是如此。 苏叶的三乘法，也只是，对释迦牟尼三乘法的模彷而已。 如果没有他，料想，在三千红尘中，也会出现另一个“释迦牟尼”！只不过，过程和结果，并不是现在这般的罢了。 摩醯首罗知道道德天尊很强，甚至知道他可以轻易毁灭自己，甚至是毁灭之后第二个、第三个继承了自己道法的人。 但是，随着悠久岁月的演化，总会出现一些，他无法毁灭的存在。 除非他所追逐的，是一切灭绝的“无”。但，天下万物生于有，有生于无。即便万物归零，也迟早会再出现一个“有”。 所以，武力和法力的强大，对于个人而言，的确是毁灭性的。但是对于他们这种境界的大神圣，乃至于对于“道法”而言，却并不是决定性的。 杀了摩醯首罗，还会有第二个摩醯首罗出现。 在道德天尊存在的悠久岁月中，那“摩醯首罗”的出现，将会是无数个。 所以杀一个，根本不重要。以法力令大神圣入榜，也是一种极为愚蠢的事情。 但是这种事情，不仅仅是摩醯首罗。在场的四个人，都知道。 阿弥陀佛双手合十，道：“道德天尊决计不会如此。料想，是拥有着更加高明的方法。既如此，何不呈现一观之？” 道德天尊微微摇动羽扇，道：“此事即便说来，诸位道友也未必能有所体会。不如，便亲自回归到诸位所在的世界，自行观之罢！若诸位道友有所改观，想要入榜，届时我自会出现。” 随着羽扇摇动，道德天尊的身影渐渐澹化，终于离去。 第一百六十二章 回归 道德天尊轻易离去了。 而很显然，他此次到来，不过是为了表达一番自己的招揽之意。 并没有强行招揽，而是让三人拭目以待。似乎道德天尊很有自信，当看到“天庭”对诸天大神圣采取的动作以后，会主动选择入榜。 他这种自信，令阿弥陀佛和摩醯首罗都有些心乱。 虽然，她们已恒久存在。可似乎直到这一刻开始，才真正在混沌虚空，在浩瀚宇宙中重新得到了“新生”。 唯有苏叶，似乎意识到了什么。 …… 另一旁，道德天尊离去以后。遥远在太始世界的虚空之中，三清再次出现。 道德天尊道：“我此番言语如何？” 此时他虽然仍旧含笑，可是，却和在轮回之上与苏叶三人交流时的状态有所不同了。 非要说的话就是，他更加的“自然”。 如果说方才的道德天尊，乃是从有情到无情，而如今的他，则是无情亦有情。 更加接近苏叶心中的“忘情”。 或许，这才是真正的道德天尊。 那灵宝天尊道：“道德道友怕是乱了三人的道心了，勿要适得其反才是。” 道德天尊道：“无妨，如若三人连此等困难都无法度过，又如何可以承担起建立轮回之重要？何况，我看那苏叶自始至终，也并没有什么慌乱的样子。” 元始天尊微微点头：“不错。那苏叶确实是一个可塑之才。只是不知道，当他发现‘封神榜’的本质以后，又该如何去做呢？” 道德天尊道：“我等拭目以待便是！” 三清微微点头。动作间，太始世界风云变幻，那犹如夏商周格局的朝代，引发出了千丝万缕的气息，犹如一道道星光散发出去，照亮了世界之外的混沌星空。 那千丝万缕的光芒，名为……“因”！而如今，这些“因”散发向四面八方的宇宙，将会在诸天万界，形成“果”！ 是的。 太始世界，乃是诸天万界的基础世界。 当太始世界发生改变时，诸天万界，也一定会受到影响。 而这，就是三清得以创建天庭，并且有信心以天庭镇压万界的缘由！ …… …… 当道德天尊离去以后，摩醯首罗和阿弥陀佛，就没有继续再选择逗留。 她们各自回到了自己的世界。 是的，她们也想知道，那道德天尊到底做了什么。才如此信誓旦旦，觉得“封神榜”一定能够碾压轮回金盘！ 而苏叶，自然也是一样。 虽然他并不在意道德天尊到底想做什么、做了什么。 可是，既然王舆已经进入了封神榜。那么，镇压山海世界的人选，自然得换一个了。 亦或者说，苏叶无论如何，也得回到山海世界一次。 因为他想知道，王舆的身上到底发生了什么样的状况。 不过，苏叶的本体“幽冥树”，是需要镇压轮回金盘的。他没有办法以本体前去。 因此他的做法，与道德天尊一样。是选择，用“身外化身”的方式，前往山海世界！ 苏叶目光微微闭起。 下一瞬，他的一道神魂便分散开来，从身体中很快一跃而出，化作一尊法象。进而，借由轮回金盘冲入到了那山海世界之中。 法相在进入山海世界以后，瞬间在虚空中冲出一道赤红的光辉。那法相几经变化，最后在浩瀚星空之中化作一条巨大的赤龙！ 是的，这正是“烛龙”的模样！ 因为是回到山海世界，所以，苏叶第一选择，自然是以烛龙的形象出现。 此刻他的灵魂中，“元灵”陷入到了沉睡之中，连带幽冥树的本体用以镇压轮回金盘。 而元魄，则脱离了出来，进而进入到了山海世界，带着苏叶的智慧，进入到了西北星天。 这和苏叶的本体脱离，似乎也没有什么太大的差别了。 如果说是有什么差别的话，那就是苏叶无法全神贯注地，去领会“道法”，观想“造化”。 是的。 此刻的苏叶，是不完全的。因而难以专注地去观想造化和体悟道法。 亦或者说，他的本体始终都在轮回金盘中，领悟“轮回金盘”的道法和造化。 而他进入山海世界的，更像是一道法力。 当然了。虽说如此，这道法力，却远远比当年他继承西北星天离去之时，还要强大！ 甚至如今整个西北星天，在苏叶的眼中，都算得上是“小儿科”了。 随着赤龙的显现，西北星天散发出了极其耀眼的光辉。 那烛炬九星，九道星河的主星，相继被点燃。 当然了，其中有四道星河的主星，仍旧是灰暗的。因为它们的“星元”让苏叶赠予给了老者的四个弟子。 虽然现在的苏叶，有能力轻易再制造一个星元，但实则，却没什么必要。因为就算现在西北星天坍塌，他也可以轻易阻止。 不如说，苏叶现在的目的，就是放在那四个弟子的身上的。 朱杨，葛乔，王松，龙姜。 除了老者和王舆以外，也许，只有他们四个，最适合镇压山海世界的轮回盘了！ 不过在那之前，苏叶也想知道，他交付给四个人的“星元”如何了。 苏叶微微睁开双眼。那赤龙的目光，散发出了一道绚丽的火光。 轰然间，火光在星河之中发出巨大的震动。 很快，一道道波纹四散开来，整个星空中，有不少陨星，赫然脱离了星河的束缚。 是的，苏叶主动给予了西北天一定程度的打击，令西北天发出不稳定的大轰动。 他之所以这么做，当然只是为了试验一下，这西北星天的动静。 其实苏叶时第三次引发星河的“坍塌”。 之前他曾引动过两次，一次是在提和竭罗的沙中世界，当时注入西北星天的星元共有三道。 另一次，是建立灵山时，不自觉动用的大法力。那一次，注入西北星天的星元，则有两道。 而这一次。 当苏叶激发星河，只是天空散发灼热陨星时……他本以为，应当至少还有一道星元冲天而起的。 但是很可惜的是。 半晌过后，山海世界，却毫无动静。 四颗星元，竟然一颗都没有注入到星河之中！ 苏叶微微叹了口气。 虽然对于此等状况，他也有所预想，但真的发生了，却还是令人唏嘘。 是的……十有八九，四个弟子，已都不在人世了。 第一百六十三章 道 苏叶不知道山海世界过了多久。但是，他为了准备轮回，积蓄底蕴，在三千红尘世界中逗留了足足三千万年。 甚至，在那之前，为了成道，也经历了悠久的大岁月。 即使世界与世界之间的时间流速或许是不一样的，但是如此悠久的岁月，也足以让山海世界度过不知几何年了。 苏叶微微闭起双眼。 在这一瞬，山海世界的景象便借由星空的力量，浮现在他的脑海中。 一个个景色，一个个生灵，尽皆印在星光海上。 这一瞬，山海世界就被他尽皆看完了。 可是，他却发现，山海世界竟然处于一个奇怪的时代。 是的。 经历了不知多久岁月，山海世界竟然没有自己想象中的“改朝换代”，而是，进入到了一个接近“原始”的世界！ 大地上有许多神奇的生灵，有的近似野豕，有的犹如鱼龙，还有不少巨大的“昆虫”，乃至于犹如凤凰一般的飞鸟。 更甚于，还有一些花草树木般的植株，长出了五官，能够言语。 这些生灵，大多都有着灵智。可是令人奇怪的却是，他们没有“法力”。 而人族，也并不是消灭了。在山海世界，仍然存在着“人”，只是这些人，虽然存在，却散落在各处，不具备一个“文明”应有的素质。 有不少“人”，甚至简陋到难以生计，以树叶作衣物，茹毛饮血，更甚于部族之前。 大地之上，似乎已不存在文明的“薪火”了。而西北天之所以没有坠落，也是因为，苏叶即使是在灵山，也一直维系着西北天的力量。 苏叶心中五味杂陈。 他想过山海世界中的许多景象。但是却没想过，随着时间的发展，大岁月的流转，山海世界……竟然回归了原始时代。 不仅仅是“人”。哪怕是“生灵”，也失去了文明的薪火。 当年苏叶在钟山，曾经点化过许多的存在，比如蚂蚁、飞鸟、花草树木、山中的虎豹雄鹿等等。 那些存在，是具有“文明”的雏形的。 而如今，虽然从大地上的生灵中，仍旧有着苏叶曾点化过的影子。 但是，却不具备“文明”的积蓄。 这个世界不知不觉间，已自始至终度过了一个“循环”。 当未来发展到极致以后，等待世界的，将会是相似的“过去”。 苏叶不知道山海世界究竟发生了什么。但是，他在这山海世界的生灵中，却感受到了无数的故事。 “也罢……” 苏叶轻轻叹气。他从天空降下，朝记忆的方位，飞腾而去。 片刻之后，苏叶已来到了西北国度，也是当年的“钟山”所在。 西北国，当然也不复存在了。原本的西北国，只有一些游牧民族的影子，那似乎是曾经犬戎中一个被王舆收作弟子的人，留下的痕迹。 但是，当年的犬戎，到如今虽然仍旧是一些游牧民族，但他们的游牧方式也极为落后。 不过，比起一些连火种都没有产生的人，这些游牧民族，至少已懂得了基础的饲养马、牛、羊、狗的方法，少部分甚至可以从事渔猎。 然而这些都不是苏叶在意的，他径自朝向钟山的所在。 只见那赤龙在云端呼啸，当穿越过一团团彩云之后，最终从空中化作一团火焰，又似陨星，轰然坠向山谷之处…… 苏叶的声响，引发无数生灵的惊恐和震骇。 虽然现在，已经没有人再信仰“龙神帝君”了。 但是他们仍然信仰一个永恒不变的真理，那就是……自然！ 苏叶经过重重高天，从云端降下，他周身的薪火将西北的连绵白云尽皆染成了红色。整片天空犹如燃烧着一团团火焰，使得西北高天恰似一个巨大的熔炉。 他从高天坠落，赤龙般的身躯逐渐显化，在不断地蜕变之下最终化作一个少年模样，那是他的另一个法象。 虽然苏叶的本体在轮回金盘之中，但是他的元魄却能够脱离轮回，变化自在。 而如今的人形，自然更加适宜在钟山之中，探索曾经大岁月中留下的痕迹。 《最初进化》 “时过境迁，沧海桑田……” 苏叶看着周边的景色。 昔年的高山，如今却已成为了一个巨大的低谷。 从这钟山之中，曾走出了无数神通广大的存在，但现在，这里只剩下了一片荒野。 不过，便在这时，苏叶仿佛感觉到了什么一样。 他微微闭眼，领悟着自然中存在的律动。 造化犹如脉搏一般，发出一缕缕的震荡，在整个世界，扩散着血液的脉流。 这个世界的造化，虽然重归原始，但似乎，也仍然拥有着一些熟悉的脉络。 那似乎是王舆，似乎是老者，也似乎是苏叶。不过更准确的说，也可能是他们衍生出的“道”和“法”。 那诸子百家的道，造化道、薪火道亦或者是大同之道。虽然，如今是的的确确的不复存在了，但是却永远的融入到了“自然”之中。 在苏叶的眼前，似乎划过了无数个场景。 那无数个场景正是在漫长大岁月中，造化衍生演化而出的故事和传奇。 从苏叶离开这个世界以后，一直到后面的诸子百家的传承，薪火道的承继，钟山四弟子带着老者遗志所发展的四种“道”，乃至于从这些之中诞生的一个个“人”，接连在苏叶的眼前划过。 风，仿佛停止了。 一个巨大的漩涡出现在苏叶的眼前。在其中，孕育着万千光华。 这正是曾经在西北星天中，苏叶动用过的推演力量。 而如今，今非昔比的他，不再仅仅是推演前后几千年的故事。 他的推演，横跨了一个巨大的岁月，将自他离去，到他重临的一切岁月，尽皆囊括在这个巨大的“漩涡”之中。 无数星光星点开始犹如金粉一般汇聚。 虽然，他的推演不能精确到每一个细节都再次呈现。 但是在这个世界中发生的变更，发生的蜕变，发生的传奇。却化作了无数金光中的一粒粒“粉尘”，最终汇聚而成一张巨大的图卷。 其名为：道！ ！ 第一百六十四章 演化 苏叶的手中，轮回金盘在散发着耀眼的光辉。 包括在轮回中，“幽冥树”，也散发着近乎无限的巨大光辉，这光辉甚至照亮了周遭的许多世界。 而苏叶的眼前，那“漩涡”，却愈发幽深。那“道”也愈发凝练。 这“道”，是他一手汇聚的。 是的，苏叶这是在“创道”！ 世间万物，都有着一个最大的基本规律。或名为自然，或名为造化，亦或名为“神”。 她不依赖于信仰或特殊启示，是为非人格的始因与结果。她衍生了万物，创造了万物，但是由于她本身是非人格的，所以她不会去干扰自然，也不会插手万物。 她是万物，万物也是她。 她就是“道”！ 或者，是所有大神圣，都愿意都将她称作为“道”！ 苏叶知道，或许道德天尊，以及自己记忆中的“三清”，是最接近“道”的存在。 当他用轮回金盘观察道德天尊的时候，看到了堪称无限的“玄气”。相信，另外的两位天尊，也拥有这种巨大的力量。 但是，三清因为人格化了。所以，也一定不会是真正的“道”。 而如今，出现在苏叶眼前的，被他以轮回金盘聚拢的，便是以山海世界，一个“循环往复”的过程，凝练而出的。 虽然在苏叶眼前的“道”，乃是一个极为残破的道。 甚至，这“道”不能称之为是“大道”。 最多，也只不过是一个小世界的“天道”而已。 乃至于作为天道，她也并不完整。毕竟，以苏叶的力量，想要将一个世界的“大循环”的无数细节都汇聚在一起，虽然不是做不到，但是却需要耗费极长的时间。 最简单的方法，就是苏叶真真切切地在这个世界经历一个循环，自然，也就能将这个世界的道尽皆汇聚，形成这个世界的“天道”。 不过，他也没有必要那么做。 苏叶凝练出山海世界的天道，其实只是想从这天道之中，分化出自己曾经那些故人留下的痕迹而已。 在诸天万界中，类似苏叶这样，能够汇聚一个世界天道的大神圣也许很少，但并不是没有的。他们多数是想利用天道，将一个世界的力量加诸在自己的身上。 摩醯首罗大概就是其中的典型。不过，她还没有经历完成一个“完整”的循环，再加上有阿弥陀佛的存在。因此，她只局限于末法时期的世界本体。 但就算摩醯首罗凝练了一个世界的“天道”，并且能够改变这“天道”，其实也是没有意义的事情。 因为一个小世界的天道之上，还有着纵横悠久万古的“大道”。 如果说天道，只是一个世界的规则，那大道就是诸天万界的一个最基本的规则。 或者说，现在的三清，就算是拥有着最接近“大道”的力量。 但是“道”本身，其实是不可能被任何人掌控的。因为岁月的存在，道会不断更替，推陈出新。一个循环以后得第二个世界的天道，也许与以往的“道”是完全不同的。所以去想要从一个世界的“天道”入手，或者是去掌握这个“天道”，只是一种自以为是的小儿科的手段而已。 苏叶自然不会那么做。 在残缺的“天道”，出现在他的眼前以后，此刻的他，已能够看到这个世界在经历上个“循环”以后留下的所有痕迹了。 他挥手间，一小撮金粉从“道”中脱离出来。进而，再度挥手，那“天道”便化作一道道流光，钻入到了苏叶的法相之中。 苏叶创道以后，将天道的力量，与自己的法相相融合，此时他可以说是完全掌握了山海世界的脉络！ 法力，虽然也有提升。但更重要的，却是他能够看到，甚至是制定这个世界的“规则”。 当然了，这种力量，只是能维系在这一次的“循环”之中。 而且正如之前所说的，苏叶并没有将目光仅仅放在山海世界中。 他的目光看向那一小撮金粉。这，正是曾经王舆、老者和苏叶自己，乃至于诸子百家及钟山四弟子留下的“痕迹”。 对比于一个大的循环，这痕迹很少。 而且，在一次天道轮回中也有许多并不亚于这些痕迹的“道”。 可想而知，即使是现在的苏叶，对比于一个完整的天道世界中诞生的惊才绝艳者，或许也并不能算的了什么。 仅仅是一个轮回循环，薪火道、造化道、大同道，这样的道，亦或者是三乘法，涅槃法这样的法。就出现过不止一次。 从三千红尘世界也能看得出来。阿弥陀佛的后面，有提和竭罗，提和竭罗的后面，也会有释迦牟尼，弥勒佛。摩醯首罗的后面，也会有魔主波旬。 苏叶对比他们，最大的优势或许并不是在对“道”的领悟。而更多的，是对“轮回”之法的创造。 事实上也正是如此。 “转生”才是苏叶最强大的力量。 在他领悟造化道、薪火道、大同道、涅槃法、三乘法的时候，虽然从一个世界的角度来看，苏叶已经很难得了。 《剑来》 哪怕是摩醯首罗和阿弥陀佛，也认同苏叶的三乘法。 可是别忘了，三乘法不是苏叶一人专属的。三乘法原本，是属于释迦牟尼的。 事实上在三清眼中，这也没什么大不了的。诸天万界中，类似的悟道者和求道者太多了。 唯有在他创造轮回，使得诸天万界有一线希望整合在一起的时候。 三清，才醒了过来。并且三清才会将苏叶看在是能够触及到“太始世界”的人。 虽然道德天尊面对苏叶、摩醯首罗、阿弥陀佛三人时，都是口称“道友”。 但实际上，他真正的同道之人，只有苏叶一人！ 苏叶屈指间。 那一小撮金粉有一部分衍化出来，落在他的眼前，在经历一番变换后，很快……一个身穿白袍的儒雅中年人出现。 他相貌谦谨，目光坚定。在他的身后，似乎有着诸子百家的火焰燃烧。那火焰短暂熄灭之后，中年人的意识也回归到法象之上。 中年人，正是王舆！ 请假一天 望见谅 《修仙从成为转生者开始》请假一天 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！ 第一百六十五章 痕迹 王舆的相貌，与生前无异，甚至定格在其最巅峰的时期。 毕竟，在王舆离世时，他已是白发苍苍，而如今的王舆则是中年模样！ 苏叶见到王舆，心中略微有些意外。 他本来只是想尝试一番的，并没有真的想将王舆复苏。 虽然，以他如今的法力，从“道”中令一些人复生，的确是做得到的。但是王舆却不一样。 要知道，“王舆”这个名字，如今可是在封神榜上的！ 如果与自己记忆中《封神演义》的一模一样的话，按说王舆的真灵，应该也也会在封神榜上。那么自然也就无法被自己复苏。 但是事实却令苏叶感到意外，王舆竟然真的被复生了。 难道说，那“封神榜”是假的？还是说，封神榜签下名字，并不像自己想象中那样，可以将人的真灵摄走？ 苏叶想了想，觉得后者的可能性更大。毕竟，那道德天尊没必要欺骗自己。 那么，如果封神榜不能够将上榜者的真灵摄走，也就是说一定“天庭”另有其他方法，能够让签名者上天为官。 另一旁，王舆在复苏之后，目光略微呆滞片刻。但紧接着，逐渐地恢复了光彩。 他看向苏叶，轻轻拱手：“不知阁下是何人，此处，又是何处？” 苏叶如今在他眼中的形象，乃是一个少年。不过，王舆却并没有任何失礼之处。当然了，这也是他的性格。 虽然有年龄和身份上的差异，但是缺仍然不是失礼的借口。 苏叶见到王舆如此，也不由浮现出几分回忆之色。他露出微笑，道：“夫子莫非忘记我了？” 王舆看向苏叶，仍然是眼中有所诧异。不过，从苏叶的话中，他也知道眼前之人肯定是自己的熟识。 他一生见过不少奇异之人，因此也不足为奇。不过恰恰因为见识多了，所以反而无法确认眼前之人究竟是谁。 苏叶轻轻抬手。瞬间，周遭浮现出一颗颗星辰模样。 王舆当即目光一动：“莫非，是龙神帝君！？” 这一幕的场景，他自然不会忘记。 当初他在星光海中，正是因为眼前的无数星辰的推演，才让他坚定了自己的意志，决定走上“百家”之路。 不过，王舆仍然觉得很是奇怪。 因为事实上，在那之后，王舆就很少再听闻到“龙神帝君”的消息了。 虽然王舆也知道，或许“龙神帝君”始终都在观察着自己。可即便如此，自己的记忆中，明明自己已经须发皆白，在三千弟子的环绕之下，病逝了才对。 那为何如今会出现眼前这等模样？ “莫非是帝君以法力令我复生的吗？”王舆不由问道。 苏叶道：“夫子，如今距离你所在的时代，已过去了无数岁月。当年百家留下的痕迹都已然在时间的冲刷下消湮散灭了……” 苏叶尽量以简短的方式，将王舆离开以后的事情说明了一番。 王舆听到沙中世界、极乐佛国、三千梦幻，诸天万界等等故事，不由得眼中越发浮现出了震惊的神色。 他虽然知道“天外有天”的道理，但是还从来没有想过，那“天外”的世界，会是怎样的。 而如今苏叶所描述的世界，却是如此的精彩！ 王舆的眼中浮现出了些许艳羡之色。而在听到，自己努力传播的百家最终还是在大岁月下渐渐丧失了光彩以后，脸上出现了几分失落。 “王舆，你后悔吗？”苏叶忽然问道。 “后悔？” 王舆目光一动。 自己后悔吗？ 这样的结果，的确是一个令人感慨的结果。 但是。 王舆摇了摇头：“王舆无悔。” 苏叶叹了口气，道：“你本可以选择以更加悠久的岁月，甚至以神灵的身份去传道布法的。” 王舆道：“如果王舆是神，而不是人。那又如何能够去接近人，并被人所认可？” 王舆的目光，仍然如生前一样，毫无动摇。 苏叶不由感到钦佩！ 正是这样的目光！ 泱泱中华，曾有无数贤人，无数“痴人”拥有过这样的目光。 苏叶做不到拥有这样的目光。但他很钦佩拥有这样目光的人。 如果世界上的贤人，都是“神”，而不是一往无悔的人。那么，文明也终将只会是愚昧的文明。 哪怕拥有智慧，也是一成不变的。 苏叶道：“夫子，既然如此，我便让你看看你曾留下的成果吧。” 他忽然抬手。 周遭，无数沙尘汇聚而起。 那沙尘，有不知几何亿万。在沙尘的汇聚之下，天空中形成了一道巨大的沙漠，风暴如海，参天而起！ 然而。那原本是一片片干涸枯竭的沙漠。 其中，却有一条蜿蜒的绿洲。 那绿洲如龙，绵延在沙漠之上。给枯竭和绝望的沙漠，带来了一丝丝的曙光…… 那沙漠，正是此方世界的“天道”。 而那绿洲，则是……中华文明曾历经万代的刻痕！ 王舆失败了。因为这文明，最终还是毁灭了。 人族也在浩瀚岁月之下，烟消云散，最终重新汇聚以后，也不再是当初的那批人了。 就好像花朵虽然相似，但万千花海，却没有完全一样的同一朵花。 可是…… 文明的精神，却犹如一道烙印一般，在“天道”之中，留下了它的影子。 征兆着，在亿万蒙昧的岁月中，在永久循环的轮回中。 曾经，出现过，一道道璀璨，一个个传奇！ 当然了。 这刻痕，很渺小。 可是对于王舆而言，却很巨大。 王舆看着那沙漠上的“绿洲”，眼中的光，亮了。 他心中有着巨大的成就感，忽然间，畅快大笑了起来。 苏叶看到这样的王舆，也不由得为其感到开心。 人的快乐是很渺小的，不如说人本身，也是很渺小的。 但是以一个人的成就，能够在“天道”，乃至于岁月大道中，留下光影。 王舆也确实足以自豪了。 苏叶伸出手来： “夫子，现如今，你的使命已经结束。我再次向你发出邀请，加入我吧……加入我的‘轮回’，不但再让一个世界留下你的影子，而是让……诸天万界，留下你的影子！” 第一百六十六章 新世界 苏叶向王舆发出邀请。 虽然，封神榜中有王舆的名字。但是既然王舆能够出现在自己的面前，那苏叶岂有不邀请的道理？ 要知道，苏叶和道德天尊，其实是有着竞争的关系的。 虽然他们之间的事，也不能简单用“竞争”来说明。 因为按理来说，诸天万界，大神圣者无数。无论是天庭还是幽冥，辐射的速度都不可能那么快。理论上来说，不存在一方绝对压制另一方。 两者完全可以，各自避开冲突。 但是不知为何，道德天尊却一开始就将目标锁定在了山海世界。 事实上，不止如此。道德天尊所锁定的，其实也包括三千红尘和极乐梦幻。 只是摩醯首罗和阿弥陀佛，都明确地拒绝了道德天尊。 但无论如何。 苏叶明显感受到了，道德天尊，或者说是“三清”，都在针对轮回而动作。 虽然这也许其中有着什么深意……不过，既然三清已出手。那苏叶，也唯有见招拆招。 首先就是对王舆的招揽！ 因为王舆，是明确被记录在封神榜上的。所以苏叶打算以此，试探出三清的真正目的。 而另一方面，也的确是因为，王舆是山海世界中，最适合“镇压”此世界的存在了。 面对苏叶的邀请，王舆很显然是心动了的。 以前他拒绝苏叶的邀请，是因为他要维持自己心中的“大同之道”，哪怕明知道大同之道的结局，改变不了“大势”，但也一定会去做。 而现在，“大势”，实际上已经发生过了。 以前的事情已烟消云散，后来的事情，自然也该交给后来者。 而王舆现在，虽不能说是“得道”了。但是他也想见识一下真正的“万界之道”。 所以王舆在稍作思索片刻，很快，就打算同意苏叶的邀请。 “既然帝君如此盛情邀请，那么……”王舆正要答应。 然而，就在此时……！ 轰！ 忽然间，一道爆发声音响起。 不，这爆发声音，并没有实质的响声。而更像是引爆了一种无形无质之物！ 随着这声音的响起，王舆话中的声音，忽然被拉的极长。 时间，在这一刻似乎被放大了。 王舆的目光放大，童孔则是收缩。他也意识到了似乎在发生着什么事情！ 而在他的身前，苏叶也立刻意识到了，一道堪称不可思议的强大力量，正在山海世界中……辐散！ 这力量，苏叶能够感受到，但是却无法干涉和阻止。 因为这，是“时间”的力量！ 苏叶虽然已很强大了。但对于“时间”的干涉，仅限于推演和计算。 再或者，就是以大法力，进入到时间大海之中，近乎于暂停时间。 这一点阿弥陀佛也能够做得到。 当初，苏叶前往极乐梦幻的时候，外界的时间就被暂停了。 不过若说是“暂停”，其实也不确切。更确切的是，外面的时间流速会变得极其缓慢。 换句话说，苏叶对时间的干涉也仅限于此。 他可以领时间的流速变快一些，也可以令时间的流速变慢一些。甚至是，近乎于停止时间。 但，这所谓的变快、变慢、停止，都不是直接对时间的操弄。而是借助另一个空间，让时间变得相对快速或缓慢。 人在宇宙之外，时间会发生或快或慢的变动。就好像山海世界和三千红尘，两者的时间流速，其实是不一样的。 但更准确的说，其实不是“时间”，而是“速度”。山海世界的“速度”要比三千红尘的“速度”快。 在三千红尘中，也许只过了一年，生灵繁衍一年。山海世界中就已繁衍了百年。 时间这个大的概念，是不会改变的。 这也就是说，苏叶无法回到过去，或者去到未来。 可现在！他和王舆周遭的改变，是真正对“时间”这个概念上的改变！ 那不是速度的快慢，而是真正的时间飞跃，或时间穿梭！ 轰！ 又一道爆炸声音响起。 苏叶和王舆只看到，周遭的土地开始层层破碎。一个类似时间大海的存在出现在两者的眼前。前方，是过去。后方，是未来！ 王舆已彻底动弹不得。他的眼中，有着些许震撼之色。 但苏叶，却还可以保持行动。 这一刻很奇妙，他似乎独立在了时间之外。 而他眼前，那代表层熟悉的“道”的“金粉”也开始四方扩散，融入到时间大海之中。 苏叶知道，这状况，一定是“三清”弄出来的。但是他更想弄清楚，到底三清做了什么！ 他翻手而出，轮回金盘的缩影，顿时出现在他的手上。 而令人震惊的是。 原本，轮回金盘之上，只有无数个孔洞。可现在，每个孔洞都犹如沟渠一般，诸如时间大海中的“浪水”。 浪水汇聚，形成无数支流，润在孔洞之中。紧接着，那代表“时间”的浪潮，开始不断地变化。 时而逆流而行，时而顺流而逝！ 时间，似乎不是单纯的飞跃到未来或者是过去。 而是过去和未来，混杂在了一起！ 场景变换。 很快，山海世界的大地开始变化。无数场景在同一时刻，似乎轰然融合在了一起。苏叶明显感受到，自己方才汇聚的“天道”，竟然和正在诞生以及未来已完成的“天道”碰撞在了一起。 那轰然之声，正是“道”与“道”的碰撞，融合，汇聚！ 好似毁灭，又犹如新生。很快，一片片大地在两人的眼前重组，衍生…… 轮回金盘中的河流愈发波动，有不少甚至喷涌而出。也不知过了多久，又好像仅仅是一愣神间的飞跃。天道和天道的融合……结束了！ 下一瞬。 一个新旧交替的大世界，赫然，出现在苏叶和王舆的身前！ 嗡！ 犹如潮水平静。 一切，重新回到了正轨之上。 在苏叶和王舆的身前，一座高山拔地而起，那赫然是钟山！ “……帝君？” 王舆似乎陡地松了口气，但他的眼中，很显然浮现着惊叹：“方才那是……时间？我们是回到了过去，还是去到了未来？” 苏叶顿了顿。 他看向天空。 在天空的弊端，似乎，有三尊法相，在逐渐隐没…… 苏叶微微摇头，道：“时间方才混杂在了一起。已经没有什么过去和未来的分别了。或者说，我们现在是在一个既熟悉又陌生的……新世界！ ” 第一百六十七章 目的 王舆听到苏叶的话，不由愣了一下。他似乎有些无法理解眼前的状况。 并不是到达过去，也不是前往未来。而是……诞生了一个由过去和现在混杂在一起的新世界！？ 可是，这究竟代表着什么？ 王舆觉得自己有些无法理解眼前所发生的事情了。 不过以他的天赋，很快，还是推测出了一些：“莫非帝君是在与人争端？” 眼前的“龙神帝君”所汇聚的“力量”，是曾经出现并且消灭的力量。 而后来时间的流逝，则是将过去和未来重聚在一起，并且将“龙神帝君”的力量也混杂了进去。 很显然，是有某种存在，在干涉“龙神帝君”的行动。 事实上也不仅仅是如此推算。王舆也发现，随着时间混杂，新世界的诞生，自己也愈发与这个世界相契合。 就仿佛是，得到了“重生”一般。在这个新的世界，发现了自己“旧”的痕迹。 苏叶看向王舆，片刻后，说道：“也罢。既然如此，夫子且自去罢。” 王舆微微一怔：“帝君何出此言？我并没有拒绝之意。” 虽然说，王舆发现苏叶似乎在与人争端。不过，和摩醯首罗、阿弥陀佛一样。比起三清，王舆更相信的是苏叶。 当然得，也希望自己能够相助苏叶。 不过苏叶却微微摇了摇头：“不，我现在有些理解他们的做法了。也许你的确应该去自身考虑一番，再作打算。” “做法？”王舆再次疑惑。 苏叶看到他如此神情，也知道，以现在的状况，对于王舆来说太过难以理解了。 不过这也是当然的。 纵使王舆的确称得上“圣人”这个称号。可是，也无法很快就理解到苏叶和三清所在的世界。 《仙木奇缘》 苏叶便只好简单说道：“现如今，诸天万界中有两种力量，一为幽冥，一为天庭。此两者，皆在诸天万界招揽人才。而如今我即为幽冥之主，那天庭，则是由‘三清’所创造。” 虽然如今，三清中只有道德天尊出现。不过苏叶却知道，“三清”一定存在。 那三道消散的法相，就是证据。 王舆此时才终于明白了现况：“所以，那‘三清’便是与帝君争端之人，目的，也是为了招揽我？” “不错。” 苏叶点头。 王舆道：“但帝君应该知道，我会回应帝君之招揽。” 苏叶微微摇了摇头：“如果是在之前，的确会是如此。也正因为这个原因，我才会向你发出邀请。但现在……却不然嘞。” 王舆疑惑：“为何帝君如此说？” 苏叶道：“当年我也邀请过夫子，夫子却拒绝成为西北星天的星君。” 王舆道：“此一时，彼一时。当初我之所以不愿，乃是因为尘世中尚需要我去行‘大同’之道。并且非我，而难以成就。而如今当年的‘道’已然完成，百家的种子，虽消亡亦存在。我便再无其他遗憾可言了。” 苏叶叹了口气，道：“但是，如今那个时代却复苏了。不仅如此，也许那个时代的‘种子’，终将归于‘天庭’。” 王舆一怔。 他似乎，有些理解苏叶的意思了。 当年王舆之所以愿意留在世间，而拒绝成为“神灵”，本质上，还是希望自己可以以大同道，在这个世上留下痕迹。 纵然无法改变“大势”，但至少，可以在“大势”中，留下自己的“种子”。 可如今，大势重复，昔年的那些“痕迹”，也不再是痕迹，而是也一个个的复苏。 若是这些“复苏”，都加入“天庭”呢？那么自己会如何选择？ 求道者可以很坚定，可以有大恒心，大毅力或是大慈悲。 但往往他们也有一个弱点。那就是，一定会追随自己的“道”。 如果摩醯首罗发现自己的“道”在天庭。阿弥陀佛发现自己的“道”在天庭。那么，他们会如何选择？ 或许这一点，还尚且不得而知。 但是。 王舆，却比他们更先体会到了这点。 因为他知道，就像苏叶所说的一样。既然，时间混杂，新世界已然重生。那么新世界中存在的自己的“种子”，就一定会归于天庭！ 那么届时，自己该如何处之？ 事实上，苏叶也正是感受到了这点。 他从道德天尊，或者说是从“三清”的所作所为上，理解了他们真正的含义。 那就是，将求道者的“道”本身，“移植”到天庭之上！ 如此，则幽冥固然成就，但轮回却无法在“道”中重组。 那些魂魄，经历了轮回，但实则，却只是在大世之中游荡一番。而无法再领悟任何的“道”。 好一个天庭！ 如果说，苏叶的轮回，是想要让诸天万界连接在一起，形成一个巨大的世界，并且汇聚出一个巨大的“循环”法则的话。 那么，天庭，就是要将诸天万界的“天道”独自剥离出去！就好像是让一个人失去魂魄，只剩下躯壳一般！ 所以，王舆这个“求道者”，最终的选择，也一定是“天庭”。 或者说如今已不存在什么“选择”了。 因为王舆本身的名字，已入了封神榜。眼前的一切，都是依靠王舆的“大同道”而派生的！ 在王舆理解到这一点以后，瞬间，新世界的“道法”仿佛燃烧了起来。 世界的格局在迅速改变，很快，借由时间的混杂，最终形成了一个极为类似“夏商周”的格局。 而王舆的“诸子百家”，正在这格局之中，经过复生以后，重新出现在这个世界之中！ 周遭的一切逐渐地变得模湖了起来，等王舆再次回过神来，却发现，自己被众弟子环绕。却是在那学宫之中。而很快，他的记忆也开始变得模湖，虽然隐约记得苏叶，可终究为“大同道”的凡俗所缠绕。 世间是个大苦海。 一旦进入了，就很难，再脱身了。 苏叶看着世界的形成，微微叹了口气。虽然他还不知道，三清打算如何将这个世界的“道”拉入天庭之中，但是，从“封神榜”中，他却能够猜出些许了。 第一百六十八章 劫 苏叶并没有离去，而是看着山海世界的变化。 果然，在山海世界重组以后，许多曾经的面孔都再次复苏了。王舆以“大同道”，繁衍了百家的种子，而如今这种子也再次发芽。 但是。 在时间进行迁跃以后，很快，百家开始步入一个“大争之世”。 凡是有人的地方，总会是有争斗。“道”的发展和诞生，亦是不例外。 三清拨弄时间线，将过去和未来混杂在一起，又独独将其中最为纷乱吵扰的“争斗”聚集在了一起。 因此，人间，诸国，乃至于百家，开始发生激烈的斗争。 或是文斗，或是武斗，或是道法冲突。大同道的“求同存异”，似乎在这种时代和背景之下，而变得浑浊混乱。 苏叶始终在观察尘世。在他的眼中，时间不断地流逝。随着争斗，开始有人因为争斗而死。这似乎是一种天道力量在作祟。这力量无形无质，但却能够留下名为“天命”的力量，使得百家不得不去争斗，也必然会处于争斗之中。 这力量，或者可以名为“劫”。 与佛教的“劫”不同，这里的劫，是真真正正的劫难。而不是如佛教一样，大部分是作为一段“大岁月”的形容。 非要说的话，就是“道教”的劫，灾劫！ 而现在，山海世界，就在三清的力量之下，步入到了如此的一个“灾劫”之中！ 即便是王舆，也似乎无法阻止眼前这所发生的事情，重组后的天道，似乎没有了凭依。而一切似乎唯有陷入到一个更加巨大的“掌控”之中，才能够得到超脱。 看到这里。苏叶轻轻叹了口气。 王舆上封神榜，进入天庭之中，恐怕是必然之事了。 在“劫”的力量之下，世界陷入到了一个道法浑浊的乱世之中。 这里和摩醯首罗的“末法”还不同。在这个“劫”中，百家之道层出不穷，可谓是真正的“百家争鸣”。可如此的争鸣，却是一个永恒不息的混乱，而不是最终归于某种秩序。 因为“劫”在阻挠秩序的形成。 而想要维系秩序，唯有一种可能，那就是……“天庭”。 天庭代表着规则。它能够设定“劫”，就可以结束“劫”。 苏叶看向天穹，在那里，一个道人的模样渐渐出现。那人乃是个中年人，手持玉如意。朝向苏叶微微点头：“道友，上清灵宝天尊前来觐谒。” 自道德天尊到来以后，三清中的第二位天尊，灵宝天尊……也来到了。 新世界的形成，让世间陷入到了一个由“劫”组成的世界。虽然现在，这世界还没有发展出一个结果，但结果却也已注定。 唯有“天庭”才能维持混乱的秩序。 苏叶道：“不敢当。见过灵宝天尊！” 灵宝天尊道：“如今发生此一幕，道友作何感想？” 苏叶道：“以往在漫长岁月中，虽然有‘劫难’的存在，但是往往是伴随着天道大势。有战争，但亦有和平之时。或许争斗是这个世界的常态，但人们终究有喘息之日。而如今，这新世界却断绝了和平，单单只留下了争斗。因此我并不认为天庭的出现，可以适用于一切世界。” 山海世界，毕竟是一个小世界。可人外有人，天外有天。世界之外，还有着更多的世界。时间之外，还有着更宏大的时间。 三清能够操纵山海世界的时间，未必能够操纵所有诸天万界的时间。 苏叶是如此想的。 但是，灵宝天尊却微微摇头：“的确，有一种力量，是我等无法超越的力量。那力量名为‘道’。非是小世界的‘天道’，而是存于永恒的‘大道’。但如今，恰恰是道友，给我提供了有可能超越‘大道’的方法。” “假若诸天万界连成一团，尽归天庭，那么混杂在一起的天道，或许就能够形成一个超越，或至少等同于大道的‘道’。而届时，我等自然也可以超脱于大道之外。” 苏叶道：“那么在‘大道之外’呢？摩醯首罗的例子，莫非三位道友并不清楚？也许我等看似是强大，但在浩瀚岁月中，未必只有我等出现。也许大道之外，还有着更加不可思议之存在。” 灵宝天尊道：“即便如此，如此整合天道，对我等而言，也是一件益事。何况天庭能够维系一个规则，岂不是一件好事？” 《最初进化》 苏叶顿了顿。 片刻后，道：“若诸子百家，王舆的‘大同’之道。尽皆归于天庭，那此山海世界该当何如？” 灵宝天尊道：“万物的存在，都是受‘时间’的钳制。但是此方世界的时间已乱，新生的世界，只是为‘劫’所提供的一个空间。所为的，正是将一个悠久岁月的‘道’汇聚在一起。而若是大同道尽皆归于天庭，则此世界也无须再存在，自然会引之破弃。” 灵宝天尊说到这里，又微微叹了口气，道：“道友或许不知道。诸天万界，实乃是一个名为‘太始’的派生。我等创造太始世界，太始世界所发生的事情，就会影响到诸天万界。此世界不过只是一个开始。一切生灵的命运，早已注定。若无道友这个‘外来者’，一切生命都只有一种可能，那就是走向消亡。既如此，此世界若是因此而焚毁，亦不失为是一件令人解脱的事情。” 苏叶摇了摇头，道：“也许在‘大道’的存在下，一切都是注定的。但是我仍然相信，有些事物总会有人去守护的。灵宝天尊，既然你称我一声‘道友’，那么我二人不妨打个赌。” 灵宝天尊问道：“打什么赌？” 苏叶道：“在此方世界的‘道’归于天庭以后，一定会有人出现，阻止世界的破碎。而那个人也不会是我。世界不会只孕育一种‘道法’的。如果我侥幸言中，不如，三位道友便与我真切交谈商议一番。天庭和幽冥，本就并不矛盾。” 灵宝天尊看向苏叶。 半晌后，他微微点了点头：“也罢！便如此吧。” 第一百六十九章 仿佛 岁月悠悠，自从灵宝天尊离去以后，时光如梭，但是山海世界的格局却始终维持在一个“百家争鸣”的程度。 世间，争执不断。 而随着“劫”的维持，那山海世界中人间国度，无数道光彩连绵不断，朝天而起。 那些乃是“劫”引发的道的实质化。或者说，其可以称之为“气运”或“道运”。 如今这气运，随着劫的引动，不断地开始向上苍汇聚。其中，携带着诸子百家衍生出来的一个个圣贤，最终归于天际。 而已苏叶的目光，则能够借助西北星天看到，宇宙之外，一个巨大的逐渐赫然直面山海世界。 竹简展开，巨大不知几何亿万里！ 那正是封神榜！ 这一次，封神榜在宇宙之外完全展开，也将榜上之名完全展露在苏叶的眼中。 那名字，的确是“王舆”。 可是，却不仅仅代表“王舆”这个人，而是代表由王舆衍生和引发的……大同道！ 是的。 封神天榜记录的，不是某一个人，而是一种“道”。王舆虽然上榜，但他的真灵并没有被摄去，反而，是他引发的“道”，那诸子百家，那无尽气运，尽皆被封神天榜摄入到了名字之中。 当然了。 如此的摄取，与将王舆的真灵摄入帮众，已没什么区别了。 道之所在，身之所存。 既然王舆的“道”都已上榜，那么他，就更加没有理由，不归于天庭了。 苏叶不禁感慨。 那三清，不愧是“三清”，自己之前看到封神榜，还以为对方是想要效彷《封神演义》中的记载。 结果，没想到对方的目标，一直是一个世界长久存续的“天道”，而不是单一个体的人！ 但是想想也是。 如果每一个大神圣，都可以入榜的话。那么封神榜占据的位置就太多了。 诸天万界，得有多少神灵依存？ 对方的目的，一直和苏叶的幽冥、轮回一样。并不是针对某个个体，而是遵循一个“大神圣”引发的一系列“天道”。 所以，对方的目的，是王舆，是提和竭罗，是摩醯首罗、阿弥陀佛这般大神圣。 再不济，也得是拥有普度众生之恒心毅力的光目、莲花目等人。 不过。 这，也很显然是一种“太上忘情”的表现。 苏叶知道灵宝天尊以及三清的打算。 他们的目的，仅仅是山海世界中王舆的“大同道”。而当大同道完全归于封神榜以后，山海世界本身，就没有什么存在的必要了。 届时，一切与大同道无关的生灵，或许……都将会覆灭。 而且苏叶也注意到了。 虽然，过去和未来的时间混杂，大同道的存在，全部得到了复生。但是，薪火道与造化道，那钟山四弟子，却在尘世中并无踪迹。 这也就是说，三清在有意识地屏蔽薪火道和造化道。 当然了，这也是很正常的。薪火道，并不是一种影响世界的天道。而且烛龙也不仅仅在山海世界，烛龙早在很久以前，就离开了山海世界。 相信在某个诸天万界中，类似薪火道的存在，依然会存在。 而造化道，就更不用说了。造化道乃是自然之道。诸天万界，都有“自然”这种东西。 如果非要摄取的话，也很难摄取。仅仅是将钟山四弟子或将他们延续下去的“忘心”等道摄取，显然达不到“造化道”的深度。 非要说的话，也只能从“老者”的身上入手。当然，最终三清的选择是，暂时放弃造化道，将目光放在大同道之上。 在苏叶观察的这段岁月中，他多次也曾去寻找王舆。 不过，如今的王舆，虽然始终被诸子百家环绕。但是他却并不是作为一个“人”存在，而是作为一个“圣”。一种“道法”的具现。 王舆也无力去改变“劫”，因为“劫”乃是一种类似大势的力量。 苏叶在面对王舆时，对他身处的境地，也甚为同情。 王舆自然也是苦笑：“想不到，世间竟会有一种力量，可以忽略过去、现在、未来，将一切发生的变革都汇聚在一起。那三清三位大神圣，果然非同小可。诸天万界之外，不愧人外有人。” 苏叶叹了口气： “至少，三清并不是要将大同道困缚在一个时间的夹缝中。他们的目的，只是为了将大同道完全摄取到封神榜中。等到他们的目的达成，夫子也总算是有了一个归宿。” 是的。 事到如今，即使王舆想要加入幽冥轮回，但也已难了。 除非，他愿意放弃大同道。但是，朝闻道夕死可矣，对王舆来说，大同道乃是比他的生命更加重要的事物。 王舆说道：“如能有这般结局，倒也不错。只是，帝君……” 苏叶道：“夫子无须关心我。日后若你进入天庭，你我也当是同一的存在，还有再见之日。” 苏叶并不遗憾王舆最终的归宿。不如说，这对苏叶也是一件很正常乃至不错的事情。 他始终相信，天庭和幽冥，是可以共存的。 只不过，如今三清正在等待。等待苏叶给他们一个理由和答桉，让他们看到……幽冥可以与天庭并驾齐驱的原因。 王舆与苏叶说着说着，每每就渐渐恍忽了起来。 这是因为，如今尘世间被“劫”所困，他作为大同道的道法化身，亦不能时刻保持清醒。 毕竟，人的争斗就是如此。虽然有时也会有偶尔的清醒，但更多的，是陷入“劫”中，引发一个又一个的谜团与争斗。 这一次的“劫”，死伤人数将会是极为惊人的。 但是对于山海世界，和大同道来说，也是一种必然的途径。而对于三清来说，如此的“牺牲”，自然也是不可避免的。 他们处于一个太上忘情的地步。而且他们相信，如果天庭能够正式确立，日后能够所救所庇护的存在，一定也远远超越今日牺牲的人数。 可是…… 世界中的“人”，恰恰是比起道法，对幽冥更加重要的事物。 所以苏叶需要阻止山海世界的破灭。 而他相信，这并不会很困难，即使不依靠自己的力量…… 苏叶走入深山，感受着时间的流逝，眼中逐渐浮现出了一抹坚定之色…… 他再次回到了钟山。而山中，仿佛昨日。 第一百七十章 赤蛇 苏叶独自漫步在钟山之中。 如今的钟山，与曾经苏叶心中记忆中的钟山似乎并无区别。 不过比起当初的雄伟气象，如今在夕阳下的钟山，却似乎显得有些柔和与沧桑。 苏叶在山中漫步，感受着夕阳的光辉。时间似乎流逝的很慢，也似乎流逝的很快。 钟山之外，气象更加混杂。“劫”带来的争斗引发了气运的不断井喷。喷洒而出的气运被封神榜吸入天穹，似乎在昭着着一个个得道和求道的生灵的存在。 而钟山之中，却并无那许多的嘈杂，一直保持着沉静和壮丽。 这里似乎和外界，成为了两个世界。但是苏叶却知道，钟山和外界，其实都是山海世界。 甚至于，山海世界在所有的宇宙和诸天当中，也并不是独一份，它们都属于一个“大道”之中。 极致与极致是相等的。 而万物的存在，都是独一，也都是“极致”。 因此，从一个小的极致，可以反映出一个大的极致。从一个小的世界，也能够看到诸天万界大道中存在的永恒。 如今山海世界的“大同道”，在“劫”的力量下，逐渐地被天庭所收拢。 再过不久，天空就将坠落，大地也将塌陷。“劫”和“大同道”都会离去，所剩下的，仅仅有一个即将陷入毁灭的世界。 可是，如果山海世界，当真如此简单的就完全消灭，而只是因为“天道”被抽离的话。那么若有人能凌驾在大道之上，岂非一切世界，都可以被那人所摧毁？ 苏叶不相信如此事情。 虽然世界终究会走向灭亡。但正如道法在天道中留下的痕迹一样。山海世界，也终究会在大道中，留下痕迹。 一个毁灭连接的，往往是新生。当宇宙迈向终结时，一个新的宇宙，也即将会被开辟…… 苏叶缓慢睁开双眼。 苍天之上，封神榜的力量更加强大。那“大同道”和“劫”的力量开始向穹顶之上聚拢。此时封神榜已几乎将此世界的道法剥离了出去。 天道出现了裂痕。 苍天，也由此出现了一道“裂痕”。天空竟然有一大半，向下方坠落了下俩！ 是的。 是真正的“坠落”！ 原本应该是无形无质的苍穹，却似乎有了形体，向下塌陷。 那苍穹落在大地之上，激发出了犹如陨星一般的强大力量，但是大部分，却仍然未及地面就已然消散。 不仅仅是天空坠落。 大地，也已然开始塌陷。 西北星天散发出光辉，意图阻挡陨星。然而，此刻在天地塌陷的力量下，一方星空却显得微不足道。 西北星天的结局，也是覆灭。 似乎毁灭正在到来，而山海世界，也即将消散。 可是苏叶却似乎并不担心。 他缓慢地坐在了钟山山腰处，双目微微闭拢起来。 苏叶在感受。 感受风，感受云。感受天倾，感受地陷。 他在感受这个世界的道法，那“天道”的的确确在消失。 可是他也在感受这个世界的另一种道法，那天道在消失以后再次出现的……“新生”！ 苏叶的意识，追逐着那新生的天道，遥远飞向虚空。 山海世界上。 一种大毁灭，正在扩散。劫已离去，道也已离去。眼前的是道消，是劫灭！ 生灵发生着哀嚎。 不知几何存在，在这种天地塌陷的大劫灭之下，丧生！ 而苏叶却始终闭着双眼。 他似乎睡着了，周身的力量甚至都消散了。在这一刻他犹如一个普通人，在天地劫灭之下，显得微不足道。 唯有那“轮回金盘”，轻轻地转动着，犹如指针一般在指向某个方位。 可是，苏叶的精神，却似乎追随者“天道”的新生，前往到了一个不知几何遥远的世界。 他的精神似乎也在新生。 那是随着天地之道的刻痕，追朔下去的新生。 当世界完全毁灭时，虽然“天道”的痕迹一定会存在，这世界总有一日，会得到新生。但往往，是需要大岁月的沉淀。 这岁月甚至得以“亿万年”来计算。 可是如今，在苏叶的精神对新生天道的追逐之下。 却似乎并不存在“时间”的概念了。 苏叶的精神径自到达了天地“新生”的未来！亦或者说是……天地“初生”的过去。 他无法改变世界。 可却跟随天道，超越了时间！ 苏叶忽然睁开双眼。 他仍然，是少年模样，漫步在钟山之中。 眼前的钟山无比巨大，但世界却极为平静祥和。 天地没有发生“劫灭”，这里似乎是遥远的未来，也似乎是遥远的过去。 钟山之中，有着无数神奇的生灵。 凤凰，蛟龙，朱雀，神鸟，天鼋…… 不过，苏叶的目光，却并没有看向那些神异的灵兽。 他忽然看到了，一条通体赤红的“蛇”。 那蛇极为巨大。 他的身躯竟有千里之大。 即便是在一众灵兽之中，他也是独一无二的“神灵”般的存在。 他游荡在天地之间，煌映在钟山之处。 这本该是极为愉悦、逍遥的一件事情。可不知为何，他的双眼之中却浮现着迷惘之色。 苏叶知道他为何迷惘。 因为如今这天地，所有的“灵兽”，都是不存在智慧和灵韵的。 可偏偏，他是第一个蕴生自己智慧与灵性的存在。 然而很可惜的是，第一个拥有智慧的存在，在一个不存在智慧的世界中。也许反而是极为孤独的一件事情。 他在困惑，不知为何自己会存在于天地之间。 虽然在苍茫世界中，他可以无限纵横，但是这给他带来的却只有巨大的孤寂。 看着这巨大的赤蛇，苏叶终于明白了。 他明白曾经自己在西北星天，所看到的那个少年，究竟是谁了。 山海世界的覆灭，新生。都汇聚在时间线的一个“点”上。 这个点，既是过去，也是未来。既是初生，也是新生。 三清将时间线混杂在了一起，新世界，没有过去和未来之分，有的仅仅只有“现在”。就好像是时间线的中段。 可是，如果没有过去，如何会有现在？如果没有未来，又如何需要现在？ 苏叶缓慢地，走向那赤蛇。 赤蛇恍忽间，抬起头来。一个少年映入他的眼帘。 为您提供大神森萝万象的修仙从成为转生者开始最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！ 第一百七十章赤蛇免费阅读. 第一百七十一章 薪火 山海世界在破碎。 时间线的中断，在随着“道”的离去开始崩殂。穹顶之上的封神榜散发出大光明，将山海世界的“道”吸入榜中。 可是，钟山的毁灭却似乎停止了。 不仅如此，从苏叶的周身，一道道力量散发了出来。那力量犹如薪火道的文明薪火，散发而出，抵御着塌陷的大地和坠落的苍天。 而在苏叶的精神世界中。 他的意识，超越了时间，去到了久远的过去以及漫长的未来。 他遇到了赤蛇。 那赤蛇，正是……烛龙！ 时间并不相等。苏叶的梦中，他正在与那赤蛇交流。 梦中世界，那天地初生之世界。乃是一个极为祥和安静温存的世界。 他带领着赤蛇，观看世界的寂静。 无数生灵栖居在大地之上，眼中充斥着对这个世界的依存。 他们虽然大多没有智慧，甚至没有灵性。但是，却向往着得生的喜悦。 文明的意义在于延续，生灵的本能，也在于延续。 生死之间有大恐怖。生的恐怖，是因为坠入浩瀚浊世的恐怖。死的恐怖，是因为离开苍茫人间的恐怖。 天地悠久。 赤蛇似乎被这“生灵”存在的意义，对个体的生死，和文明的汇聚，产生了好奇，甚至是产生了信仰。 他以苏叶为师。 而苏叶，则在教导他，观看文明的火焰。 两个人走在莽苍之间，踏足大地之上。 感受着自然。苏叶亦以教学相长，感受着“梦幻”。 苏叶教的，是薪火道。 不过他领悟的，却是迥异于曾经任何一种的道。他追朔着道法，追朔着轮回道，来到了时间的最初和岁月的尽头。 可这里发生的事情，与三清所做的事情一样。虽然是一个全新的，但也是一个早就已然形成的世界。 而且，这个世界，可以反映在外部。 山海世界中。 一道道光辉从钟山开始弥散，汇聚在天穹之上。 那已破碎的西北星天，似乎在重聚。塌陷的大地开始恢复如初，坠落的苍穹开始稳定了下来。 西北天穹的星辰固然滑落，但钟山的钟声却能够提示声息。 而且，早晚，这西北天的星辰，一定会重聚。 苏叶睁开了双眼。 看似，只发生了一瞬。但他的时间，却经过了一段漫长的岁月。 他在那岁月之中，与“烛龙”共伴。 苏叶的话很少，大多时候，都是让烛龙自行体悟的不言之教。但是两个人却形成了一种微妙的友谊。 那是一种亦师亦友的情感。 但是最后的最后，苏叶却告诉烛龙。薪火道，并不是他真正的道。 薪火道是带有局限性的。或者说，至少在一个山海世界的文明薪火，只是一种很渺小的力量。 若是有可能，他希望，烛龙能够将文明薪火，燃烧到其他世界去…… 梦境破碎。 苏叶也便睁开了双眼。 而在此时，山海世界陷入到了一片“黑暗”之中。 封神榜对“道”的吸引，也已经到达了尽头。那穹顶之上，也没有了“天庭”的力量。 世界似乎刚刚毁灭，但也似乎，并没有完全沉寂。 苏叶默然看向四周。 便在此时，忽然间，天空中升起了一道道赤红的焰光。 山海世界中，就好像是被什么点燃了一样，形成了一道道熊熊火焰。 火焰犹如星尘，朝天空弥散。瞬间，将整片黑暗的世界点燃，使得山海世界通明。 大地之上，似乎仍然有生灵存活。 也许他们本该快消灭了。可是就在火焰散开以后，生机，重新回到了这个世界上！ 没有了时间线的中段。 但是，时间的最初和最后，仍然在这里。 初始和结末相互连接，形成了一个“圆”。而在这个圆中，那已然消灭的中段……正在复苏！ “吼……” “吼……” “吼……！” 天空中，开始发出一声声低沉的龙吼。苏叶抬头看去，果然看到，天穹之间，一只巨大到不知几何亿万里的神龙，口衔烛光，照耀着山海世界。 ……是烛龙！ 在山海世界破灭之时。烛龙，回来了！ 苏叶的记忆，不由得回到了适才的“梦境”之中。 虽然对于这个世界，也许只有仅仅的一瞬。但是在梦境中，苏叶的确和烛龙，经历了一场“真实”的岁月。 他带着烛龙格物，观测自然。看风，看水，看火，看世间万物。 而作为文明之始的“薪火”，亦被苏叶汇聚了起来，形成了如今烛龙口中的烛炬。 烛炬九星，原来……是自己所点燃的。 那西北星天，也原来，是自己所创造的。 甚至连东方勾连诸天的“光”，也是苏叶留下的。为的就是，让烛龙可以自行选择自己的“道”。 而在这一刻，世界破灭之时，烛龙回来了。带着的是对这个世界的追朔，以及对当初那个“少年”，对苏叶的追寻。 苏叶缓慢站起身来。 那烛龙，由天空而降。 他的身形缓慢落在钟山之处，朝向苏叶，龙躯微微伏起。 天空中，烛光仍然在散发着。整个山海世界，被烛光点燃，发出一种灰红之色。但这色彩，却并不冷冽，而是温和，犹如火光。 一种新生的力量，将新世界打散，令时间线重组。瞬间，即跨越永恒，使得山海世界周遭的景色不断变换，最终形成了一个异常稳定的格局。 残破的“天道”，也再一次，变得完整了起来。 苏叶看向烛龙，他轻轻抬手，一指点向烛龙。烛龙很快幻化，变得小巧了起来。不知过了多久，化作了一种近似人形的法相。 他的目光，依然如初，对苏叶带有着尊敬。因为在他的意识中，是眼前这个少年，给予了自己“薪火”。 不过，苏叶看向烛龙的目光，也带有着感激。 如果没有烛龙的西北星天，或许也就没有今日的他了。 但是，两者到底是谁先谁后？或者说，谁影响了谁，谁创造了谁？ 也许这个问题，永远的捉摸不清。 但总之，苏叶伸出了手： “烛龙，加入我吧……加入我的“轮回”！” 山海世界，如今已没有了王舆。但是，镇压山海世界的人选，再次有了选择……！ ！ 为您提供大神森萝万象的修仙从成为转生者开始最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！ 第一百七十一章薪火免费阅读. 第一百七十二章 证明 是的，烛龙就是除了王舆之外，最适合镇压山海世界的人选。 不，其实现在来看，或许王舆不如烛龙契合。 因为烛龙的薪火道，贯穿了过去和未来。而王舆的“诸子百家”，虽然也是一段极其璀璨的故事。甚至在天道之中，也留有痕迹留下。 可是唯有薪火道，才是这个世界得以诞生，存留，延续的证明。 昔者，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。 有烛龙者，西北海之外，赤水之北，举天擎地。其人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其视乃明，不食不寝不息，风雨是谒，提示生息。 这，便是山海世界能存在的证明。 虚空之中，轮回金盘发出了光辉。那“山海世界”的孔洞开始散发光亮，孔洞中，伴随着一条巨大的赤龙形状的汇聚，烛龙坐镇轮回金盘之中。 他的法相，占据在金盘之间。由此山海世界再次被激发出了生机！ 轮回，得到了串联的第三个世界！ 苏叶的法相渐渐消散。虚空之中，幽冥树的枝叶更加茂盛了，他的法相回归本体，随即发现，阿弥陀佛与摩醯首罗也方从各自的世界过来。 “能仁应供！” 两人各自过来。 苏叶微微点头：“两位在各自的世界都看到了什么？” 摩醯首罗道：“在封神榜出来以后，三千红尘中的时间似乎被断裂开来，并且处于一个战乱的时代，甚至连时间大海都发生了紊乱。但最后却不知为何，一切又恢复如初了。” 阿弥陀佛亦如此说。 是的，甚至连极乐梦幻，也无法避免三清这“天庭”、“封神榜”所带来的影响。 不过他们的世界，最终无一例外，都在封神榜吸取道法的最后忽然平复了。 苏叶微微颔首。 他大概，理解到了这其中的缘由。 苏叶首先看向烛龙的所在，为阿弥陀佛、摩醯首罗介绍烛龙的因由。旋即一指点出，两位大神圣的脑海中顿时闪烁出了无数个场景。 那正是，在山海世界中苏叶经历的事情，以及他竟然在梦幻之中，跨越了时间的限制，将其与烛龙所发生的事情重现了出来。 两位大神圣，似乎理解了眼前的现状。 摩醯首罗道：“所以，你是与那个“灵宝天尊”打了个赌？” “不错。” 摩醯首罗道：“你们的赌注，就是山海世界是否会随着“道”的流失而破灭？” 苏叶点头。 摩醯首罗又问道：“那现在是你赢了？” 苏叶微微摇头：“我也不知道我究竟是赢了还是输了。但是，有一点可以肯定。” 摩醯首罗道：“什么？” 苏叶道：““天庭”和“封神榜”，都是有一定限制的。三清并不是可以随意且无限地抽取世界中的“道”。首先，王舆乃是已消灭的神圣。因此他的名字才会上榜，我想对于你我这般存在，纵使名字上榜，道法被混乱时间线打乱，但也应当有足够能力防止“道法”的被抽离。” 阿弥陀佛微微颔首。 虽然，极乐梦幻陷入到了一片混乱之中。但是，诸佛是何等人？事实上阿弥陀佛很快就再度将极乐梦幻中的无数佛国稳定了下来。 只不过，那时间线时刻都在崩坏混乱。而阿弥陀佛，也需要时刻去稳定时间线。 但即便极乐梦幻遭到毁灭，诸佛，以及阿弥陀佛，也可以舍弃那个世界，甚至是再造一个世界。 因为，那极乐梦幻本就是阿弥陀佛协同诸佛一同创造的世界。 虽然那么做，也许需要很悠久的岁月。但是那也是无所谓的。对于“佛”而言，岁月的长短概念不一。一年可能很漫长，一亿年也可能很短。 至于摩醯首罗……她的确是没有干扰封神榜。 因为摩醯首罗的“道”，并不在苍生，而是在于三千红尘这个世界本身。 至于红尘中，则有灵山和灵山诸佛的存在维系。 世界是否会破碎，也不在她的考量之中。 毕竟，世界破碎，代表摩醯首罗的身躯被毁灭。即使“道法”真的被抽离，她也不会允许这种事情发生。 因此这么看来，三清的封神榜，的确限制颇大。至少在正常情况下，对于有摩醯首罗、阿弥陀佛这种大神圣存在的世界，是无用的。 更多的，是那种没有大神圣坐镇，或是昔年大神圣已逝去的世界而产生效果。 当然了。如果这一次，山海世界破碎了。那么三清的压力也会给到摩醯首罗和阿弥陀佛。 倒不是因为天庭和封神榜，而是因为苏叶的幽冥。 如果……苏叶的幽冥，连一个山海世界都无法镇压。或者因为封神榜的原因，就使得山海世界消灭。 那么摩醯首罗和阿弥陀佛，又有什么理由，放心的将三千红尘和极乐梦幻，交到“轮回”之中？ 届时，反正都是合作，还不如跟三清合作。 至少三清有能力，将一个世界的道法所抽离。如果得到了摩醯首罗和阿弥陀佛的认同与许可，那么三千红尘和极乐梦幻，自然也不在话下。 事实上也正是如此。 摩醯首罗和阿弥陀佛，都是“求道者”。这一点，苏叶也是一样。 若是苏叶无法维持轮回。那么轮回的意义就不大了。 也许，届时苏叶也会主动选择放弃幽冥的建立，而是加入天庭，上榜封神。 但是，幸好的是，苏叶证明了“轮回”是可以存续下去的。 即使没有王舆。但世界本身，也会出现一个足以自救，甚至为此足以扭转因果的存在。 而且在这“追朔道法”的力量之下，苏叶更是领悟了一种，超越“时间”的力量。 这力量，甚至不在三清扭转时间线的力量之下。 苏叶微微闭起双眼。 他的意识，似乎随着“诸天天道”而浮荡。 苏叶看到了万界，看到了万界之外，看到了无数遥远距离之处，有一个巨大的“基本世界”。那……正是太始世界！ 正如三清来到苏叶的世界一样。 在梦中，苏叶也去到了三清的世界！ 为您提供大神森萝万象的修仙从成为转生者开始最快更新，为了您下次还能查看到本书的最快更新，请务必保存好书签！ 第一百七十二章证明免费阅读. 请天假 望见谅 《修仙从成为转生者开始》请天假 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！ 第一百七十三章 太始 太始世界，乃是诸天万界的基本世界。 在太始世界上发生的事情，会在一定程度上以大势所趋的状态辐射到诸天万界之上，使得诸天万界具有同等的倾向。 就好像三清加速时间，使太始世界的格局转变为夏商周格局。而在封神榜的辐射下，诸天万界也都达到了那个时期，并且因此发生“封神”故事。 苏叶在看到极乐梦幻和三千红尘的景象以后，也意识到了这一点。 能够同步一切诸天万界，就一定不是人为操纵时间线的结果。而是，有一个大的模板。 那就是“基本世界”。 但如果是这样的话，也就代表着诸天万界，在一定程度上也能够反映出太始世界。 海面上的波纹，总有源头。 顺着波纹前去，就一定能够发现源头。 苏叶的梦幻之道，便是发现源头的契机。 他的“梦幻道”，乃是能随着诸天万界的天道而飞跃的道。 他以此道，跨越了时间线的过去和未来，完全忽略了“中段”的混乱时间线。 而相应的，他也可以凭借波动诸天万界天道的波纹，发现太始世界。 再加上灵宝天尊以及三清在山海世界的大动作，也使得太始世界发出了巨大的震动。 所以仅仅是通过山海世界的天道，苏叶就已经捕捉到了太始世界。 而如今，他更是睁眼看向诸天万界，那诸天万界的大气象天道更是犹如蛛网一般，盘根交错，指明方向。 在蛛网最为紧密的地方，就是……太始世界的“尽头”！ 诸天万界，就仿佛是亿万颗的星辰。 而太始世界，则像是播撒星光，照亮无数星辰的明月。 苏叶追随着星辰的轨迹到达了明月之上，正好看到那三清至尊正在明月之间。 他三人此刻在明月的月光之下飘摇，自在潇洒。 看到苏叶前来，三清并没有露出任何神色，似乎苏叶的到来也并没有任何值得惊讶的地方。 他们只是微微拱手，一起面向苏叶：“道友果真到达此地也？” 苏叶看向三清。 除了早已见过一面的灵宝天尊和道德天尊，那中间的元始天尊却是第一次相见。 而在道教中，元始天尊，可是排列在三清第一位的大神圣。 眼前的状况，似乎也仿佛道教传说中的一般。 虽然三清并列，但是他元始天尊却位列三清之中间。 在元始天尊的，左侧是灵宝天尊，而右侧则是道德天尊。 正所谓左为尊，右为卑。 当然，这并不能说道德天尊法力或是地位低微，只是三清当中，当以元始天尊的出现为最早。 玄元始三气，“始”之所以为“始”，正是一切的开端之意。 苏叶拱起双手，说道：“晚辈苏叶，见过三位前辈。” 元始天尊脸色平澹，但是语气之中却带着一丝若有若无的尊敬：“前辈之称，不必多言。汝可称呼我等一声‘道友’。苏叶道友无需过谦，汝能够越过封神榜，将自己的幽冥轮回的含义完全展露在我的面前，这已证明了你与我等并无什么差距。我等甚至也因此，而看到的最初与最终，也是深感获益良多。” 苏叶的幽冥轮回，让三清看到了轮回存在的意义。 虽然，三清本来就能够估测到轮回的价值。 但是，对于“天庭”而言，是彻底代替轮回，还是与轮回并存，这还是一个未知数。 “天庭”和“轮回”，具有同等的意义——整合诸天万界的“道”，并且将那个“道”汇聚成一个超越基本大道的“大道”。 不过，方法却是不同。 天庭以诸天万界经历过的道法为主。对人，则并不是那么看重。 这颇有一点“太上忘情”的意思。 所谓太上忘情，并非是因为真的没有了情感，而是因为世间的人与生灵太多了，即便是苍天在上，也无法将每一个人都顾及到。 因此，对于太上者而言。可能选择的做法就是以“天地不仁，万物为刍狗”的方式，令天下生灵都取决于一个公平公正的角度。 天道至情，与万物生机。天道无情，与万物毁灭。这就是太上忘情。 所以，当要整合诸天万界天道时。三清的做法就是，取道而不顾人。 因为“人”，在大道建立以后，总会复生。在那之前，也许“毁灭”是更好地途径。 而轮回则刚好相反。 轮回注重的，恰恰是“人”。 或者说是“生灵”。 生灵轮回转世，将无数天道相连，混杂，蕴生。最后成就一个大道。 而不是单单只抽取天道本身。 如果说，天庭的“神道”的话。 那么，轮回就是“人道”。 对于三清来说，若是苏叶不能做到维系轮回，成就一个抵御“世界崩塌”的力量，达到“世界重塑”。那么，天庭就是唯一的道。 轮回，注定不能成功。 但是苏叶做到了。 他用轮回连通了一个世界，让一个世界在不需要有“神”的情况下，依然可以重塑，存续…… 所以。 苏叶就是三清的同道者。 轮回，也是可以与天庭相对的存在！ 虽然，山海世界对于三清他们来说就犹如一粒微尘一般渺小。 但是正如“管中窥豹，可见一斑”一样。 既然在山海世界，幽冥轮回都得以存在，那么，即便这轮回道换在太始世界，应该也是一样的。 更何况，苏叶领悟的梦幻道，可以让他无视距离的远近，超脱时间线。 甚至，可以让他以化身的姿态降临于太始世界。 要知道，太始世界距离山海世界乃是有不知几何亿万里之遥远。 即便是三清这等大神圣，也必须要以“化身”，才能在短时间内到达跨越这段距离。 《剑来》 而若是于寻常飞天遁地之法，就算是三清一念百万里，恐怕也需要不知几亿万年才能够从世界的此端而到达彼端。 可是苏叶却能够在一念之间，无视这其中的距离。以一种近乎于“跳跃”的方式，将整个太始世界，拉入自己的梦境之中。 甚至，让自己的化身，降临在太始世界。 虽然这并不代表法力的强弱，但也代表苏叶已经达到了某种“道”的概念。 第一百七十四章 认知 在求道者的眼中，实力的强弱并不能代表一切，即使法力再强大，但是如果精神无法得到统一，那么便终究只是不值一提的存在。 因为无论是何种强大的法力，在时间的洪流之下，总会渐渐覆灭。 而无论是何等渺小的意志，在时间的洪流之下，总会出现一个而接着一个的后继之人。 三清的法力看似强大，但他们最强大的，并不是法力，而是近乎于“道”的“玄元始”三气。 只要基本大道不覆灭，则玄元始三气，永世长存。 至于法力本身，其实是不重要的。 如今苏叶也已经做到了这点。 或许在他之前，并没有他这般的人，但是在他之后。 即使，他本体此时此刻便被三清所摧毁，但他的精神也将永世长存，前赴后继，浴火重生。 因此，在这一刻，法力的强弱已是无所谓的了。一切的根源都在于一个字：心。 三清理解了这个道理，所以他们不会再对苏叶以任何忽略与压制。 因为那已经是毫无意义的事情了。 因为从道的角度来说，苏叶和他们，确实，已经是平等的了。 苏叶说道：“既如此，三位道友。不知可否听我一言？” 元始天尊道：“道友请说。” 苏叶道：“就好像我曾经所说的一样，幽冥和天庭本就不是一个矛盾的存在，完全是可以并存的。而如今，为了这个目的，我才会到达这里。希望三位道友，可以容纳轮回的存在，而我，也会促进天庭的建设。” 元始天尊微微点头，他还未说话。那灵宝天尊忽然说道：“道友所言不错，然而，我等的封神榜乃是以诸天万界的道法为签名。而道友的轮回金盘，则是以‘人’为主体。这本身并不矛盾，可是，轮回金盘在镇压一方世界时，也仍然需要一尊大神圣镇压。不知道友打算如何解决？” 道德天尊也说道：“不错，就像在山海世界中一般，我等三人所需要的，与其说是‘王舆’，不如说是其所追寻的道法。王舆上榜以后，本身的人格已然并不重要。但是他的道法，仍然需要以他为领率，为象征。而苏叶道友镇压轮回金盘，也需要这样的大神圣，这一次你能凭借前因发现烛龙。那是因为烛龙的薪火道并非是我等预定上榜的‘道’。总有一日，在诸天万界中的某个世界，唯有一种单一的道法，届时你我双方必有矛盾存在。” 苏叶并没有回答，而是反问道：“既然两位道友提到这个问题，料想应该有解决之法了吧？” 道德天尊和灵宝天尊，并不是直接否认轮回，而是将幽冥和天庭的矛盾揭露了出来。 那么想必，也并不只是简单的想要拒绝苏叶。 果然，灵宝天尊闻言以后，露出几分笑意，说道：“若苏叶道友可以代我等主掌天庭，成为‘天帝’，则此事可轻而易举解决之。” 苏叶一怔，问道：“此话何意？” 道德天尊说道：“天庭中的道法，每一重‘道’都需要有一位大神圣为象征。例如大同道的王舆。我等只需要道法，至于那大神圣本身，实则并无大用。但是，若王舆不遵从我等之安排，则日后隐有祸患。如果苏叶道友能够成为天帝，调节诸天万界的许多大神圣，则此事可成。届时，天庭中的大神圣亦可作为镇压轮回金盘的大神圣。” 苏叶微微皱眉。 他知道道德天尊和灵宝天尊的意思。但是，仔细思索，这个“天帝”却不是想象中那么简单的。 如果接受了。则会面临两个后果。首先，日后镇压轮回金盘的大神圣，十有八九恐怕本身都是在封神榜中的天神。 其次，自己这个“天帝”，比起说是支配者，更像是维持着。 维持着天庭的秩序，维持着道法之间的稳定。 相当于，将轮回送给了三清，自己还要给三清打白工。 不过事实上，这两点苏叶倒是也并不在意。 他真正在意的，是立场的变动。 天庭和幽冥，都是两种维系诸天万界的“机构”。 之前在山海世界，苏叶和三清的打赌，看似是两方对阵。 实则，却是以观察者的手段，与三清对弈。 虽然苏叶直接进入山海世界了。但是，进入山海世界的，也是“化身”。他的本体，仍然在幽冥之中，身为一个观察者，而存在。 但是如果成为了天庭的“天帝”，苏叶本质上，却是从“观察者”变成了“协调者”。 就好像是象棋中的“将帅”，固然重要，并且对其余棋子处于支配地位。 但是，却终究还是成为了一枚棋子。 当然了。 苏叶并不在乎，自己成为棋子。但是成为棋子，对他而言并不是最有利的。 苏叶看向三清，说道：“万事万物，非是非黑即白。正如山海世界中，有王舆，亦有烛龙。王舆可以镇压天庭，也可以镇压轮回金盘。而烛龙，亦能如此。就算今后有一个只存在一种道法的世界，我也可以请那个世界的大神圣归于天庭，亦存于地府。届时只需要顺其自然，取其变化即可。” “至于天帝之位……即便我有心即位，但仍然心有余而力不足。轮回与天庭对我而言，都只是抵达大道的媒介而已。如若单纯的沉溺在其本身，便会失去寻道的真谛。因此，此位恕我拒绝。但我可以与三位道友一同协定天庭、幽冥的神圣，维护两方的稳定。” 三清互相对视了一眼，最后，道德天尊和灵宝天尊都看向元始天尊。 元始天尊的神色依然不变。 他看向苏叶，说道：“道友所言甚善。” 此时，元始天尊也知道，苏叶确实摆正了自己的位置。 所谓的“天帝”之位，其实有与没有，都并不重要。 如果三清愿意，苏叶也愿意。那么自然可以相互干涉天庭和幽冥。完全不需要再假借什么“天帝”的虚职。 三清更在意的，是苏叶是否能看破这一点。 如果他不能，那么，幽冥和天庭，都可以给他。但是最终的两种大道，终究还是还是属于三清的。 如果他能，那么，他就真正有资格，与三清共享大道！ 第一百七十五章 现代 现如今，苏叶的确证明了他与三清乃是同等境界的存在 并且，也正是从这一时刻，三清和苏叶也的确是没有任何芥蒂的了。 元始天尊看向苏叶，澹澹道：“道友，你看我等这太始世界如何？” 太始世界？ 苏叶也是第一次听说这基本世界的名称，不过这名字也的确适合。所谓“始”，即是原始的含义。 太始世界作为诸天万界的基本世界，自然是极为原始的世界，也称得上“太始”这两个字。 在元始天尊问过以后，苏叶的目光便看向太始世界，事实上如今的他是身处于梦境之中，按理来说应该无法洞悉太始世界的全相的。 是的，苏叶的梦幻道虽然有其独特之处，但也有其缺陷。 其中最大的一个缺陷就是，梦境中的一切必须得是苏叶认知以内的事情。 山海世界中，苏叶前往的过去和未来的交错点，其实是他从“天道”从“时间大海”中所看到的。 但是太始世界，他却无法看到。一则是距离太远了，二则也是，太始世界拥有着超乎想象的根源力量。苏叶能够发现，却不能够认知。 因此，如果苏叶本身对这太始世界就不存在什么所谓的认知的话，那么他就没有办法依靠梦幻道来具象这个世界。 但是如今的苏叶，却可以将太始世界完全清晰的映入到自己的脑海之中。 这自然并不是苏叶自身的力量，而是因为……三清。 三清毫无遗漏的将太始世界的纤毫，包括每一片树叶，甚至是每一道气息，全部都展现给了苏叶。 甚至，为了让苏叶能够彻底的了解到太始世界中的一切，他们将“大道”的本质，都展现在了苏叶的面前。 之所以这么做，自然是因为三清也没什么好隐藏的。 对于三清这等大法力者来说，已经不存在什么敝帚自珍的道理了。 不如说，三清甚至想让苏叶了解的更多，乃至于尽可能的将自己所认知中的一切都传授给苏叶。 因为他们追求的道是相通的。 苏叶越强大，从某种程度上来说，也就是三清越强大。 传承有的时候是一体的，而同道亦是一体的。 当一个人完全认可了另一个人的道，那么对于那创道者本身来说，这个人就是自己的延续。 曾经三清作为这个太始世界中唯一存在的至高无上的道者，他们虽然是无所不能的，却也是孤独的。 因为，没有人能够理解他们身处的位置，甚至包括他们自己。 一度三清以为自己并不是一个人格化的个体，而只是名为“玄、元、始”的三种道气。 直到苏叶的出现。轮回的诞生，三清，才真的诞生。 可以说，是苏叶的轮回，打破了这个僵局，赋予了三清与一个“人格化”。 而现在苏叶的到来，则更是给这极为原始的世界带来了一个新的大气象。 让陈旧的大道，焕发出了一种从未有过的生机。 苏叶仔细观看着太始世界中的气象，半晌后，说道：“三位道友，这太始世界固然是诸天万界的一切气象的根源，可是在我看来，却缺少一种东西。” “什么？”元始天尊不由得开口问道。 苏叶说道：“那就是……派生。” “派生？” “是的。”苏叶说道：“所谓派生，就好像是一颗种子发芽以后成长的作物，也仿佛是一片土地之上建造的房屋。太始世界是种子，也是承载着房屋的土地，但是却缺少着派生而出的诸多道法，这就导致了太始世界上的生灵，始终都是‘凡人’，而并无哪怕一个求道者的存在。料想，三位道友应该对此也有所认知才对。” 元始天尊微微点头，说道：“苏叶道友所言不错。的确，我等在太始世界等待了不知多少年，但太始世界始终不存在任何一种‘道法’，可是，这并不代表三太始世界没有所谓的派生，而是因为所谓的派生尽皆在我等的眼中……那诸天万界，就是太始世界的派生！” 另一旁道德天尊说道：“不错，苏叶道友，或许你不知道，但实则我等始终在关注着诸天万界，诸天万界的成长，其实是在我等的眼下所成长的。诸天万界的道，也是在我等眼下蕴生而出的道。” “原来如此。” 苏叶不禁微微一怔，即使是他，也没想到，原来这其中竟然还有这般因果。 他原以为三清是被困缚在太始世界中的大神圣，就好像摩醯首罗和阿弥陀佛一样，他们在苏叶之前，或许也并不理解诸天万界的存在。 直到现在，他才发现，原来早在轮回诞生之前，三清已比苏叶更早的对诸天万界有所认知了。 甚至如今的诸天万界都犹如他们的孩子一般，在他们的眼皮子底下渐渐的成型孕育。 也难怪，三清可以波动诸天万界的时间线，甚至可以轻松的将一个世界的道法尽皆摄入到封神榜中。 因为，也许他们早比那世界本身要更加了解那个世界了。 但是就在这时，灵宝天尊说道：“诸天万界是太始世界的派生，诸天万界的道法，我等也看在眼中。但是唯有苏叶道友，你这轮回道……不，不止，甚至是由你自主创造的一切的道，我们却是并无任何认知的。” 苏叶不由看向三清。 三清中，那道德天尊点了点头，说道：“不错，正如灵宝道友所说的一样，我等虽然看遍诸天万界的一切道法，甚至包括摩醯首罗和阿弥陀佛，也是没有遗漏在外的。但是唯有苏叶道友你，你所创造的道法是一个全新的。在此之前，我们从未有过任何认知，包括你的三乘法，你的轮回道，以及如今的……‘梦幻道’。” 苏叶听着三清的话，也是再一次出现了些许意外之色。 为何三清可以看遍诸天万界一切的道法，却看不破自己所创造的道法，这其中又有什么缘由？ 很显然，三清也并没有卖关子的打算，那元始天尊说道：“道友，实不相瞒，你的前尘今世，我们都看在眼中。” 苏叶一怔，开口道：“前尘今生，你所说的难道是……” “不错。”元始天尊说道：“早在道友创造轮回之时，我与灵宝道友、道德道友，就一同以无边大法力获悉了苏叶道友你的前尘，我们知道，你本并不是这个世界的人，你是来自于一个我等尚且无法理解的世界，或许你所在的世界就是我等要追逐的时间大海的彼岸之端。” 苏叶闻言微微沉默，原来自己的前尘竟然被三清境界获悉了。 而他也知道，三清所指的世界，就是自己不知几世之前的“现代世界”。 原本，苏叶以为现代世界乃是诸天万界中的一个小世界。 但现在来看，恐怕现代世界并不属于诸天万界。 然而，如果是这样的话，自己的身世或许也更加是一个谜团了。 当然了，如果是这样的话，倒是也能够解释为何强如三清，能够洞悉诸天万界一切道法的他们，却仍然无法理解‘梦幻道’和‘轮回道’了。 这并不是因为轮回道和梦幻道真的有多么的强大，在诸天万界之中，或许也存在着不少并不下于梦幻道和轮回道的道法。 但是梦幻道和轮回道却是诸天万界的时间线中前所未有的道，如果非要说的话，此道应该是……源于苏叶自己内心的道。 而他，偏偏不是“太始世界”和“诸天万界”中的生灵。 所谓的“现代世界”…… 苏叶的眼中，罕见的浮现出了些许怀念之色。 那毕竟是他曾生长的世界。 不过，仔细想想，其实所谓的“现代世界”，和太始世界、诸天万界，并没有什么太大的区别。 虽然那个世界或许并不存在着这许多神圣，妖魔鬼怪。但是，那个世界也存在着“求道者”。 并且，也存在着“大道”。 只不过体现出的表象，或许是不一样的。但本质和内在，实则并没有什么区别。 元始天尊忽然问道：“苏叶道友，你可否给我等三人讲述一下那个世界的故事？” 苏叶反问道：“如果说元始道友三人已观看过了我的前尘，按说，应该比我自己，要更加了解那个世界。那么为何又要问我呢？” 元始天尊沉默了起来。 不仅仅是他，包括道德天尊，灵宝天尊二人，也沉默了起来。 他三人似乎有些无话可说。但片刻以后，元始天尊还是开口道：“我三人虽然观看了你的前尘，但是，对那个世界其实是没有什么感受的。” 苏叶问道：“为何？” 元始天尊道：“因为我三人，并不是你想象中的‘生灵’。” “不错。” 道德天尊说道：“我三人，乃是由玄元始三气所化。虽然现在已有人格，却并不是真正的生命。很多感情，我等虽然可以理解，但却无法感受。因此我们想知道，你对那个世界是抱有怎样的感受的？” 玄元始三气，苏叶是知道的。 不说玄气和始气，首先，那“元气”，苏叶是有一个比较熟悉的认知的。 所谓“天地有元气”，最初在山海世界，苏叶第一次观想造化，看到的就是“元气”。而玄气和始气，也是近似于元气的构造天地的本质物。 原来，这三清，乃是玄元始三气的人格化。而不是自己认知中的“道教三清”。换句话说，他们有人的意识，却无人的情感。 也难怪，三清会做出那些事情。更难怪，道德天尊给人的感受，乃是一种似有情，又似无情的错觉。 正是因为三清并没有真正的“情感”。 明白了这一点以后，苏叶便也没什么好疑惑的了。他想了想，说道：“那个世界……也是一个大苦海。其实在我看来，那个世界没什么值得称道的。那个世界与诸天万界中的任意一个世界，都很类似。” 元始天尊说道：“但是，诸天万界，却没有一个世界孕育成那个世界。” 苏叶微微摇头：“这并不是因为那个世界要更强大，而是因为，诸天万界没有必要拥有那个世界的构造。” “没有必要？” “不错。” 苏叶说道：“以太始世界为模板的诸天万界，所拥有的力量，乃是名为‘玄、元、始’这三种道气的力量。在凡人之中诞生求道者以后，玄、元、始这三种道气，就会不断地蕴生，进而被发掘。乃至于形成类似三千红尘和极乐梦幻那样的世界。而你等所看到的，所谓的‘现代’，本质上也是这样的关系。只不过，不存在‘玄、元、始’这三气而已。” 三清微微皱眉，思索片刻以后，他们已明白了苏叶所说的含义。 是的。 现代世界，也是一个由浅入深的世界。 从最初原始的蒙昧，到后来智慧的兴起。从一次次思想的碰撞，到一个个技术的变革。 最终，形成了一个以世界基本法则推演而出的，‘科技’的世界。 但是，‘科技’真的是世界的唯一解吗？ 在没有玄、元、始三气的世界。或许是这样的。 但是，对于拥有玄元始三气的诸天万界。科技，却反而是很难诞生出的力量。 因为比起科技，以玄、元、始三气为基准的“法力”，要更加普世。 这也是为什么，转生了这么多年，但苏叶从来没想过去发展科技和科学的原因。 对于仙人来说，科技和科学，并不是唯一的选择，甚至没有必要去选择。 三清明白了这个道理。但是，那灵宝天尊忽然说道：“苏叶道友所言不错。可是，在我看来，你所说的‘现代’世界，也并不是一个不存在神秘的世界。至少有一点，是无可争议的。” 苏叶闻言，思索片刻后，道：“灵宝道友所说的，莫非是……灵魂？” “不错。” 灵宝天尊说道：“道友得以转生诸天万界，依靠的是灵魂。而‘现代’中的人，依然有着意识和灵魂。这并不是靠科技与科学所能够理解的。所以，虽然不存在‘玄、元、始’三气，但我想那个世界一定也存在很多谜团。” 第一百七十六章 交付 苏叶听到三清如此说，一时也是陷入到了沉默之中。 或者说，他在思考。 三清所说的，并非是没有道理。只是对于苏叶来说，即使是他现在这般修为，也往往会在一些看似正常的事情上忽略细节。 灵魂。 或者说，魂魄。 或者说，元灵和元魄。 这对苏叶来说，乃是一个极为正常的事情。因为但凡“生灵”，都有着元灵和元魄。这一点早在很久以前，老者周季象教他“造化道”时，他就已经理解了。 这是一个基本规则。 可是，很显然，在三清的眼中，灵魂并不是一个很科学的事情。 事实上也正是如此。 物质世界，有灵魂，本就是一件很奇妙的事情。人有灵魂，动物有灵魂，甚至连“植物”也有灵魂。如此一个充满了“神秘”的现代世界，真的……是很“科学”的吗？ “道友且看。” 正思索间，却见那道德天尊忽然一挥羽扇。 顿时，四个人所在的场景陡然一变！ 那梦境，出现的世界，不再是“太始世界”，而是一个荒芜的世界。 世界之上，也有着地火水风，也有着山川海陆。但是，却极其“荒芜”。 乃至于“安静”。 安静到近乎于死寂的程度。 道德天尊再一挥羽扇，世界再次一变。这一次出现的乃是一个冰天雪地的世界。 世界犹如一个大冰窖，将万物冻结。这仍然是一个没有生命的世界。 他再一挥羽扇。又一个世界出现，这个世界，到处沉浮着瘴气。世界似乎是由瘴气所构造的，压力上下分布均衡，凡人若到达这个世界，恐怕只会在瘴气的中心上下漂浮。 再一挥羽扇…… 他连续挥动不知多少次。 每一次，世界都是一变，幻化出一个全新的世界。或风卷残云，或烈焰蒸腾，或洪流灌既。 总之，这些世界，尽皆没有生灵。它们可能“多姿多彩”，也可能“梦幻瑰丽”，但总之，它们都狠“荒芜”。 道德天尊道：“苏叶道友，你看到的这些世界，便是太始世界曾经演化出的诸天万界。原本诸天万界是没有‘灵魂’的。是我等三人，以‘道’的力量演化出了灵魂，从而赋予诸天生灵以灵魂，方才会有如今的诸天万界。可是，若是如此的话，岂非是说那‘现代’，也有类似我等三人这般神圣？” 苏叶还是沉默。他大概理解了道德天尊的意思。 的确，对于“现代”来说，灵魂是一个很奇妙的事情。 其实就算是对现在的苏叶来说，他仍然觉得这是一件很奇妙的事情。因为即便是他现在，也不能理解“灵魂”的构造。 哪怕，他是轮回之主。 想到这里，苏叶干脆问向三清：“三位道友，既然是你们创造了灵魂，那么敢问三位道友。灵魂到底是因何而生的？” 番茄 元始天尊摇了摇头：“我等三人没有创造灵魂。道友，怕是理解错了。” 苏叶看向元始天尊。 那灵宝天尊说道：“不错。道德道友所说的，并不是‘创造’，而是‘演化’。灵魂乃是由大道而生的。我三人也只是顺势而为，将灵魂演化，并赋予诸天万界，至于灵魂因何而生，我认为恰似大道不知因何而生一般，故而我等也无法理解。” 苏叶微微颔首。 的确如此。 以前他曾听说的神话中，灵魂都是由各种神圣创造的。 但实际上，灵魂乃是从古至今最为神秘，最为令人向往，又最为不解的事物。 即使是强大如他，或是三清。对“灵魂”的理解，同样也很浅薄。 如果说是神创造了灵魂。那么“神”的灵魂，又是谁来创造的呢？ 虽然如今苏叶和三清探讨的这个问题，看似是有些没缘由的。 但实际上，或许，轮回和天庭的意义，就是在于理解这件事情。 轮回，天庭。他们有一个共同的目的，就是连接诸天道法，最终形成一个超越无数天道，甚至是超越基本大道的新生“大道”。 可是。 其实，这本质上，就是在集合“灵魂”。 轮回是依靠灵魂附着道法的。天庭虽然是直接汲取道法，但是道法本身，也是人所创造的。 世界是物质的。 生灵是神秘的。 而大道，则是由神秘和物质混成的。 他们能够理解物质是如何诞生的，但是，却不知道生灵的灵魂，是因何而诞生的。 因此，如果能够理解“灵魂”因何而生。那么就能够知道，“大道”是因何而生的。 苏叶说道：“也罢，就交给我吧。三位道友之所以将这个问题提出来，或许也是想要让我去寻找答桉吧？” 三清俱都点了点头。 正如之前所说的，他们并不是苏叶印象中真正的“三清”。他们虽然初步有了人格化，但是对于“人”和“生命”却还是不够理解。 他们本身是否有“灵魂”，也是一个未知数。 因为他们是由玄元始三气具现而成就的。玄元始三气，是他们的身躯，也是他们的灵魂。但是如果非要说的话，还是更接近于“身躯”的部分。 如果不是苏叶的轮回，他们虽然有人格化，但是却不会有现在这么丰富的情感，和奇思妙想。甚至因此成为了所谓的“求道者”。 一个没有灵魂的人，自然也无法发现灵魂的构造。这也是为什么，三清愿意和苏叶合作的另一个原因。那就是——他们需要让苏叶去弄清楚，“灵魂”到底是从何而来的。 如果弄不清楚这个问题。 那么，天庭整合大道，或是幽冥整合大道。就算整合出来了，就算能超越现在的“基本大道”。但是对三清，对苏叶他们来说。终究，也只是镜中花，水中月罢了。 因此，三清从一开始，给苏叶压力，就是为了这个目的。如果苏叶能够通过，则是最好的。若是不能，他们也需要将苏叶的道法流传下去，等待另一个能够达到此处的“同道者”。 当然了，那个机会，会非常地渺茫。 苏叶点了点头：“此事，对我也极为重要。因此我自然会应允。不过，也希望三位道友，可以将天庭全权交予我来运作，以免日后再生麻烦事。” 三清皆颔首：“自然如此。” 第一百七十七章 收拢 苏叶从梦中醒转。很快，摩醯首罗和阿弥陀佛就意识到了她的醒来。 方才“梦幻道”的波动，她们也隐有察觉。虽然不能确定那是什么，但是她们也知道，这一定和“天庭”以及“封神榜”有关。 见苏叶醒转，两人于是便问道：“能仁应供，适才你……” 苏叶没有卖关子的意思，直接说道：“方才我以梦幻之道，追朔无边天道，到达了诸天万界的基本世界，也即是道德天尊所在的世界。” “到达了道德天尊所在的世界？” 摩醯首罗和阿弥陀佛不由一怔。 苏叶道：“不错。此道，还要得益于阿弥陀佛的‘极乐梦幻’。我在山海世界，以造化道观想时间大海，在时间线凌乱以后，便想要借助类似极乐梦幻的世界前往时间线的开端和终端。最终，我想到了曾在西北星天看到的一个梦境，以此为引，终于得偿所愿。” 两人俱都是非同一般的存在。 很快，就理解了苏叶的“梦幻道”。 这力量，其实是借助天庭和封神榜的力量而生成的。 三清以封神榜的法力，摆弄时间线，将时间线的中段混杂在一起。 而苏叶，则利用造化道，去观想这力量，只是他的目的是时间线的初始和结局。 当然的。既然，拥有了近似三清的法力。那么苏叶也自然能够到达三清的世界。就像三清可以到达苏叶的轮回世界之前一样。 不过这并不重要。 摩醯首罗问道：“既如此，你可是过去与道德天尊达成了什么协议？” 这，是摩醯首罗最为关心的。 她知道，之前苏叶和一个名为“灵宝天尊”的人打了个赌。与道德天尊一样，灵宝天尊，和另一名“元始天尊”并称为三清。 三清每一个人，都是拥有着难以想象的大法力。 如果他们真的要阻碍轮回，那可能，轮回接下来也就没有什么存在的必要了。 事实上，摩醯首罗认为这是很可能发生的。 以她的想法，自然是有力量者可占上风。 如果当初苏叶的涅槃道，不能无视摩醯首罗，让摩醯首罗哪怕有可以摧毁涅槃道的方法。或许，苏叶也没有那么容易能够说服摩醯首罗。 现在摩醯首罗也是如此想的。 她几乎已经肯定，在与三清的交涉中，苏叶一定付出了很多。 这母庸置疑。 摩醯首罗只想知道，苏叶究竟付出了什么。是将轮回整个，都交给了三清。还是说让三清加入了轮回，获得了实际的控制权？ 苏叶看向摩醯首罗说道：“三清将天庭和封神天榜，交给了我。” “什么？” 摩醯首罗一愣。 就连阿弥陀佛，似乎也微微一怔。 似乎这种情况，她们完全没有想过。 虽然阿弥陀佛不像摩醯首罗一样，认为三清会倚仗力量。但是，阿弥陀佛身为一个“求道者”，却也知道既然天庭是三清的道，那么三清作为“求道者”，应该会坚持自己的道。 除非是，他们想要找一个后继者。然而苏叶的“轮回”和三清的“天庭”，即使目的一致，但终究还是有着分歧的。 就好像阿弥陀佛和释迦牟尼。两者同属佛门，但也不存在完全继承。 三清没理由将自己的道，完全交给苏叶。 当然了，事实上，阿弥陀佛的想法大体上是没错的。只是她不知道，三清并不是严格意义上的“求道者”。他们的目的，也不完全是为了求道。某一部分，更相当于是“求己”。 yy 因为三清，本就是“大道”的衍生化身。 摩醯首罗道：“那你付出了什么？” 苏叶道：“我需要弄清楚灵魂存在的意义，以及灵魂石如何被创造出来的。” 苏叶没有隐瞒。 他将这个事情说出来，也未尝没有询问摩醯首罗和阿弥陀佛的意思。 但是。虽然，摩醯首罗和阿弥陀佛，乃是佛魔两道的大神圣。 而且，他们也的确对“灵魂”都有着自己的理解。 可是他们的理解，更像是对自己“道”的追朔。灵魂的意义，则只是附加的。 所以这个问题，她们固然能够帮助，但是最终，在对视一眼以后，却都选择了沉默。 阿弥陀佛只是问道：“既如此，能仁应供，你打算如何解之？” 苏叶看向两人，微微叹了口气，说道：“此事，我自会想办法。两位先与我收纳天庭罢。天庭与幽冥之事，还有很长一段时间需要处理。如今轮回和封神榜都可以正式确立，但却仍然需要一定时间的稳定，才能够进入常规。而且两方还有许多人选虚位以待。” 两人点了点头：“如此也好。” 苏叶一挥手。 高天之上，仿佛受到了什么感召一般，轰然间，万道金光从虚空发出，照亮混沌，弥漫宇宙。 一张巨大的“竹简”凭空出现。这正是封神榜！ 封神榜乃是三清交付给苏叶的。如今出现以后，瞬间变朝苏叶攒射来一道神光。 刹那。 幽冥树开始疯狂生长，那原本是玄色的光辉，如今在封神榜的笼罩之下，渐渐地形成了一种青色。 最终，封神榜的光辉彻底融入树中。而苏叶反手之间，那天空中的巨大竹简迅速缩小，最后与轮回金盘一样，落入到了他的手中。 一道幽幽光辉浮现。在苏叶的眼前，一缕清气出现，进而一个人双手持礼。在看到苏叶之后，眼中浮现出了些许讶异之色：“龙神帝君？” “夫子。别来无恙否？”苏叶的脸上浮现出些许笑意。 王舆亦笑了：“龙神帝君果然厉害！” 他虽不明白细节发生了什么。但也知道，“龙神帝君”再一次帮助了他，从某种程度上来说，护持了“大同道”。 毕竟，任谁也不希望，自己追求一生的道，最后反而成为禁锢自己的牢笼。 苏叶道：“龙神帝君之名，勿要再称呼了。那才是真正的烛龙。而我，名为苏叶，乃是一名转生者……如今，忝为轮回之主。” 苏叶指向烛龙。 那王舆看向烛龙，目光微微收缩。旋即，再次看向苏叶：“见过苏君！” 第一百七十八章 过去 苏叶收了封神天榜。 自此，正式接手了“天庭”。 如今的天庭和幽冥，都并不是一个实体的机构，而更多的，像是借由轮回金盘和封神天榜发展而出的一种概念。 在苏叶接受了天庭和幽冥以后，他自然要将天庭和幽冥，都具现出来。 不过，苏叶也并不打算以传统神话中的“九重天”或是“九幽”来固定天庭和幽冥的地方大小。 无论是九重天，还是九幽，甚至乃至于神话中的三十三重天，虽然看似广大，但实际上终究是有界限的。 在苏叶的预想中，他的天庭和幽冥都不应该是有一个具体界限的，因为诸天万界，本就是无边无际，而且还在生衍发展，极为接近“无限”的。 那么既然如此，天庭和幽冥作为掌管和整合诸天万界的概念，其实体的机构，自然也应该是一种无边无际、无限广阔、充斥生机的地方。 因此，苏叶打算利用梦幻道和类似阿弥陀佛的极乐梦幻的力量，来创造一个迥异于九重天和九幽的天庭与幽冥。 只见他在虚空之中，利于混沌之上，左手右手相继翻飞，其上各自出现了轮回金盘和封神天榜。 那轮回金盘散发着暗金色的幽深光辉，封神金榜则是散发着明黄色的澹澹光彩。 苏叶以无边道法催动这两样神物，随着他的动作，轮回金盘向下沉去，而封神天榜则向上空漂浮。 这两种神物分别波动出了各自具有的大法力，那两种光辉也各自被扩散之无穷大，散发出无限光彩，照耀天地两方。 苏叶双眼微闭，在这一刻，梦幻道的力量充斥在整个虚空混沌之中。 阿弥陀佛、摩醯首罗，乃至于王舆、烛龙这般人，尽皆看到了一种道法概念的延伸。 他们并没有任何意外。 因为苏叶当然的，早已对他们说了自己要创造幽冥和天庭的事情。 对于苏叶的决定，阿弥陀佛和摩醯首罗等人自然也是赞同的，因为的确天庭和幽冥都需要一个据点。 而没有什么据点比梦中世界要更合适了。 在梦中，世界将会被拉长至无限大，这样天庭和幽冥也会是以无限大的形式而存在。 不仅如此，梦中的一切法则都将由苏叶自身来主宰，这也就表明了，只要是在梦中，将会无视一切规则以及距离。 一念之间，就可以沟通到未来所有的天庭及幽冥众神。 这是最方便统合诸天万界的据点。 而如今，伴随着梦幻道的力量，一切法则都追随着梦幻道归于天地，天地两方在此刻正式汇聚，幽冥和天庭，也初步成立了。 创造了幽冥与天庭以后，苏叶先是在两个地方各自观赏了一番。 如今，刚刚成立的天庭和幽冥还并没有什么具体的区别，为了让两者的表现更加鲜明，苏叶让天庭的颜色更趋近于明亮，而幽冥则更趋近于幽深。 不仅如此，他在天庭和幽冥各自种了一颗幽冥树的种子。 随着梦幻道力量的扩散，这两颗种子也终会成发芽，并且最终与现实中的幽冥树连结一起，同时贯穿天地。 “能仁应供，如今幽冥和天庭已经建好了，接下来，我们是该考虑一下幽冥扩散的事情了。” 创造了幽冥与天庭以后，摩醯首罗对苏叶说道。 三清将天庭的力量完全交给苏叶，这件事情虽然令她意外，但无论怎么想，这也是一件大好事。 至于有关灵魂的事情，既然苏叶胸有成竹，那摩醯首罗自然也没有什么干预的意愿。 如今的摩醯首罗，乃至于阿弥陀佛、王舆、烛龙等神圣，他们的目的只有很纯粹的一个。 那就是，建设好幽冥与天庭。 因为在未来，只有幽冥和天庭可以统合诸天万界的一切道法。 他们真正的追求也是在于幽冥和天庭之中。 相反，苏叶可能比他们的任务要更重一点点，那就是他必须要探索灵魂的构成。 不过在那之前，苏叶也是首先要以幽冥以及轮回为重。 面对摩醯首罗的提问，苏叶说道：“关于天庭以及幽冥具体的建设，还要劳烦诸位一同相助。如今我想说的就是，我们首要任务，必须要决定好幽冥与天庭中具体负责各部事情的人选。” 摩醯首罗微微点头，的确，天庭和幽冥如今已经建设成功，而且也没有三清这等存在继续阻拦和干预了。 但是，也正因为如此，对于天庭和幽冥所有的事物将会越来越繁杂，仅凭他们几个的力量是完全无法将这些事情一一处理好的。 所以如今的首要任务，就是必须要将天庭的神圣以及未来幽冥的管理者初步确立。 苏叶规定好了天庭各部。其中包括雷部、斗部、火部、水部、财部、吏部、兵部、太岁部等等 同时，也设立了幽冥有十八道地狱，分配地府、黄泉路等。 但是，对于这些机构，还没有具体的人选确立。 苏叶想了想，他忽然轻轻拂袖，只见虚空之上浮现出了一个个字迹，那无数字迹散发着光彩，连成一道道光流，分别散往诸天万界。 伴随着字迹的混成，轮回金盘和封神榜分别出现了一重重虚影。 苏叶说道：“诸位眼前所看到的，便是我以轮回金盘和封神天榜推演出的，最适合幽冥以及轮回的诸天万界之神圣。如今，便请尔等相助，分别前往那光辉所去之处，将这些神圣招揽到天庭及幽冥的麾下。除此之外，天庭八部及地府神圣的领袖人选，我自会亲自去寻找。” 摩醯首罗和王舆等人都微微点头，他们并没有询问苏叶要去做什么，因为苏叶的行事自有其道理。 很快，摩醯首罗，阿弥陀佛以及王舆和烛龙便各自前往了轮回金盘及封神榜指出的诸天万界所在之处。 苏叶相信，以他们的力量总会找到志同道合的所在之处，并且，说服那些大神圣。 毕竟他们本身，也是在诸天万界中站立在巅峰的“求道者”。 而苏叶，他则是亲自前往了极乐梦幻，以及三千红尘世界的灵山。 他先是在，极乐梦幻以及灵山中寻找了一些适合的人选，譬如光目女，莲花目等追随者，乃至于提和竭罗等、极乐梦幻中的诸佛等等。 这些人，都是未来天庭与幽冥的根基，苏叶自然不会浪费他们。 而且，这些大神圣也是追随了苏叶大岁月的人选，他们也是最适合作为天庭和幽冥的领头者。 在决定好基础的人选以后，苏叶还有一件事情要去做。 他径自前往了山海世界。 是的，他还有几个人，想要再见一番。尤其是其中一个人，更是有可能知道自己如今最大的难题——关于灵魂的构造这件事情。 苏叶站立在山海世界的钟山。 如今，时间线已经恢复正轨。山海世界，也在继续向前衍生。 他双目微闭，不自觉间，陷入梦境之中。梦幻道顿时引发出来，沟通时间线。 以他现在的力量，完全可以纵观整个时间大海。 在他的一念之下，山海世界的万千气象纷纷映入眼帘。 他从时间线的过去看到未来，仔细分辨，深沉追朔。 终于，他在时间大海之中，一个极为隐蔽的角落之处，发现了一个独立气象的曲线。 那，正是昔年在钟山中苏叶曾有过的一段记忆。 是的。 眼前一切事情差不多都完成了，那么苏叶接下来要做的，就是寻找自己最初的某段记忆了。 那正是他与老者以及钟山四个弟子的记忆。 虽然苏叶早就有如此打算。但是，在与三清的事情还未结束之前，他纵使想，也很难去做。 何况，这段渺小的回忆，也许对旁人算不了什么。但对苏叶来说，却还是极为珍贵的。 他双目逐渐闭紧，梦幻道的力量，汇聚到了一个鼎盛。 此时，虽处于梦中，但世界是那般清晰，甚至是同步了现实。 “梦境真实”。 梦幻道的力量，跨越了时间。苏叶更是借助这般力量，凝聚成一尊少年的法相，进入到了那时间线的边界。 短暂的停止，旋即光芒散射。 无数道光彩氤氲飘忽不定。很快，苏叶来到了一个蜗居之处。 那，正是记忆深处，钟山所在的位置。 这一刻，万千气象纷纷散去，尘封在脑海中的回忆逐渐打开。 苏叶看着那熟悉的小径，那安静的河水溪流。溪流之上，无数莲花开着，溪流之旁，则有些许人迹。 很快，他感受到了一阵阵异常温和的气息。 他的目光不由得看向钟山的山脚，在那里，一个老者以及四个少年似乎在河畔钓鱼。 “尔等要记住，万事万物均有其自然之法，所谓道法自然，人力难以穷尽，无论是什么人，终究是无法违逆大势的。” 缓慢苍老，和蔼可亲的声音响起。 是老者。 如今，老者的声音在苏叶的脑海中响彻，令他浮现出了许多回忆。 “……包括这钓鱼之道也是如此，当鱼儿想要上钩之时，那么它自然会上钩，如果它不想，尔等便要引诱它来上钩。如若强制去钓去，即便钓到了，那鱼儿的肉也不会鲜美好吃的。” 苏叶看向那河畔。 那河畔处，老者与钟山四个弟子正在随意的坐着。 夕阳的余晖洒在他们的身上，照出了丝丝温暖。 此处如此之安静，令人不由内心平静，感受着自然带来的生机和气象。 那正是老者以及钟山四个弟子，看来此时的时间，也正是回到了苏叶记忆最初时与老者及四个弟子相遇的时候。 此时，四个弟子中那女童听了老者的说话以后，不由歪了歪了歪头，眼中浮现出些许疑惑，同时也也有几分好奇。 她对那老者问道：“师父，你的意思是说，当鱼儿想要上钩的时候，即使是如此的直钩，也能够钓上鱼来吗？” 老者含笑微微点头，说道：“我这直钩钓的鱼，未必要比你那大师兄那弯钩要少。” 女童不由露出了几分怀疑：“哪有直钩也能钓起鱼来？师父能钓来一条，我看都算是奇迹了。” 旁边，那男童也说道：“既然如此，师父不如和大师兄打个赌。看看你们谁先钓上来鱼如何？” “不错！我看是大师兄钓的快！”女童也说道。 老者听闻以后，含笑摇头。 但是，却也露出了几分笑意，说道：“好，既然你们只有如此兴趣，那我便和杨儿打这个赌好了。就比一比，是他的弯钩先钓到鱼，还是老夫的直钩先钓到鱼好了。” 四个弟子齐声欢笑了起来，一时，场面如此的温馨。 苏叶见到此情况，脑海中不由的陷入到了当初的回忆中。 他也不自觉露出了微笑，眼前的这场景他倒未曾见过。 但是，即将要发生的事情，即便是现在他仍然记忆犹新。 是的，这正是苏叶与老者及四个弟子，第一次见面的时候，那愿者上钩，直钩钓鱼的故事。 如今的记忆，好似是眼前所发生的事情一般。但是，苏叶却知道，这终究只是一个梦境。 即使这梦境，已无限接近“真实”了。 可是，过去的事情，终究还是过去了。 现在的梦境，是大河之水流到尽头以后，再次衍生的景象。曾经已发生过的，却还是不可改变的。 却见奇石嶙峋，流水潺潺。 那老者将直钩甩到了池边。忽然间，老者的周身，散发出了一种极为微弱的光芒。 即使是以如今的苏叶，也是在封神榜和轮回盘的相助之下，才隐约察觉到那光芒。 那虽然是“元气”的光辉，但是老者对元气的运用，却大道至简。乃至于苏叶竟然有些看不透。 不过苏叶知道，老者是在让“自己”，愿者上钩了。 他不禁露出了几分笑意。但同时，也有几分好奇。 在这个世界……这个梦幻道中的世界，自己，将会是怎样的存在呢？ 正思索间。 那鱼钩，动了。 “师父师父！鱼儿上钩了，鱼儿真的上钩了！” 随着欢笑声，一条锦鲤，被钓了上来…… 第一百七十九章 时间 苏叶在隐蔽处悄然站立。 他安静的看着老者和钟山四个弟子钓鱼的情形，就在那锦鲤上钩以后。 他本以为即将会发生自己脑海中那件记忆犹新的事情，然而事实上却并没有。 是的。 记忆中，“自己”在被钓上来以后，借力扇了那老者一尾巴。 可是，这一次，在那锦鲤被老者钓上来以后，却并没有发生自己记忆中那般熟悉的情况。 那老者拿着锦鲤，在与弟子们说教一番以后，就将锦鲤又放回到了河中。 将锦鲤放回河中，这是一件很正常的事情。 因为一般来说，锦鲤乃是祥瑞征兆。 渔民在钓上锦鲤，最多也只会选择将锦鲤贩卖，而不是带回家做成烤鱼什么的。 老者，自然也是一样的。所以他才会以造化道来让鱼儿“愿者上钩”。 可问题是，这与自己的记忆中的情形不符合。 那锦鲤，也似乎并不是过去的“自己”。 仔细想了想，苏叶不由想道，莫非，自己所穿越的时间并不是自己记忆中的时间，还是说…… 他忽然看向了那锦鲤的所在，目光运作之间，造化道已被其动用了出来。 顿时，整个小河，整条溪流，乃至于这整座钟山的造化，皆分布在他的眼中。 而接下来，果然……苏叶并没有从那锦鲤之上，看到类似自己的转生的力量。 正如预想中的一样，那锦鲤根本就不是过去的苏叶！ 可这是为什么？ 莫非自己本就不是这个世界的一部分？ 若当初自己并没有来到这里的话，这一切的故事也仍然会发生吗？可如果是那样，为何自己如今尚且还是存在的？ 这不自觉中，似乎成为了一个悖论。 苏叶越想越觉得事实便是如此。 忽然间，他身后响起了一个声音：“苏叶道友。” 苏叶回过头去，却发现出现在自己眼前的乃是元始天尊。 是的，元始天尊，也介入到了苏叶的梦幻当中，并且来到了这时间的节点。 苏叶看向元始天尊，顿了顿，问道：“元始道友，莫非你早就意识到了我将会来到这里？” 元始天尊微微点头，说道：“不错，而且眼前的事情，我也早已看到过了。我也很是好奇，道友究竟是否曾出现过在这个世界上？” 苏叶微微一怔，他此时竟也有些不确认了自己的经历究竟是真实的还是虚假的了。 不，那经历，一定还是真实的，如果是虚假的话，那么现在的自己应该还处于轮回转生之中。 可是如果是真实的，那眼前的情景又该作何解释呢？ 锦鲤是锦鲤，但那锦鲤却不是苏叶，更没有苏叶的转生的能力，可这明明是早已发生过的过去。 元始天尊澹澹说道：“其实早在发现苏叶道友以后，我与灵宝道友、道德道友便一同观想了苏叶的前尘后事。道友，你从另一个世界转生而来，这件事情虽然看似在情理之中，可实际上却是远远超出诸天万界的意外，因为诸天万界的一切时间动向，都是在我等的掌控之下的，这山海世界，原本也该自有其流动的轨迹，眼前发生的事情，就是原本其应有的轨迹，可是如今，却多出了苏叶道友这个‘意外’。” 苏叶愣了愣：“如若这个世界没有我的存在，未来将会是如何的？” 虽然，苏叶可以利用梦幻道自己观测。但是元始天尊也并没有卖关子，直接说道：“若这个世界没有苏叶道友，则那位老者将会以自身的力量，防止西北天的坍塌，并且之后的王舆也会过来询问拜访这位老者，一切的轨迹大势与苏叶道友的存在似乎并没有什么不同之处，如果说真有不同之处的话，除了细节，那就是道友你自己。” “我自己？” 苏叶顿了顿，但仔细想了想，似乎的确是如此的道理。 就好像元始天尊所说的，这个世界即使没有自己，或许该发生的事情也一样会发生。 当然了，自己也并不是什么都没有做，自己拯救了西北国，提醒了王舆诸子百家的发生，乃至于点化了钟山四个弟子，甚至是给姜儿取名叫做龙姜等等。 可是，这终究只是诸天命运中的一部分，小小的细节罢了。 是的，这仅仅是细节，对于天道大势并没有任何的影响，因为老者也存在，自己不去不去做，也会有老者去做，甚至即使老者不在，也会有另一个人代替他二人去做这件事。 而这仅仅是山海世界。在三千红尘世界和极乐梦幻、沙中世界，情况也是一样的。 就算没有苏叶……相信，也会出现一个能够领悟“三乘法”的释迦牟尼。只是，最后摩醯首罗和释迦牟尼或许不会达成类似“轮回”这样的合作。 所以，苏叶出现最大的意义，其实就是在于创造轮回这件事情上。在此之前，他的存在对诸天万界只有细微的影响，并没有太大的改变。 但是。 苏叶仔细想了想，他觉得这一切一定还有着另一种原因。不可能自己经历的一切，都犹如镜花水月一般。 这个原因，或许元始天尊解答不了。但是，苏叶想了想，也许那老者能够解答。 于是他对元始天尊说道：“多谢道友解惑，只不过我还有一些事情不得不弄清楚，道友且自去罢。” 苏叶说完以后，便轻轻转过身去。 他看着那老者和钟山四个弟子的动作，轻轻叹了口气，旋即也化为一道浮光，掠过此处，来到了钟山深处。 元始天尊看着苏叶的动作，似乎有些无奈的摇了摇头。 不过，他也知道苏叶如此的动作是很正常的，毕竟任谁若是发现原本这个世界并没有自己的存在，多少也会有些思虑和怀疑。 这就好像是自己出现了一个本不该存在自己的世界，而偏偏又毫无违和感，仿佛冥冥之中有某种力量在操纵着一切一样。 事实上，元始天尊等三清，何尝不是如此存在？他们也一样，并没有在大势上留下过自己的影子。 他们是游离于时间线外，也因此是被时间线所抛弃的存在。 苏叶离开了元始天尊，来到了钟山深处。 这里的楼阁布局与自己记忆中的一模一样。 他在这里仔细观赏许久，又来到藏室，翻看了曾经那些熟悉的竹简。 最后，则来到了天倾池。 在那池边等待良久。忽然，他听到了一阵阵脚步声。 是老者，或者准确的说是老者和他四个弟子。 苏叶顿了顿，旋即他轻轻的浮在池边，随着一阵光芒闪耀，他化作一条锦鲤进入到了天倾池中…… 不久后。 “师父，你那是什么？这锦鲤怎会到这里来！？” 伴随着姜儿的声音，苏叶从池中探出头去，看向老者和四个弟子。 老者似乎微微一愣，那四个弟子则是一副啧啧称奇的模样。 苏叶看向老者，一瞬，他与老者的目光对在了一起。老者眼中光芒一闪，似乎，在他的眼中似乎倒映出了另一种莫名的意味。 片刻后，那老者笑了笑，说道：“呵呵，姜儿，你看，这岂不是愿者上钩？即使我将它放生了，但他若喜欢这这钟山，那也一定会自己跟来，愿者上钩，不可强逆之，便是如此之道理也！” “有的时候，人生中你想要得到的事情却怎么也得不到，但有的时候，无心插柳，却能成排成荫，这就是命运，这就是万象使然。生，冥冥之中自有定数，以人力是无法更改这一切的。看来以后我们要多一条小家伙了。” 姜儿闻言不由欢喜：“师父，你是说，我们要养它吗？” 四个弟子也是啧啧称奇。 与苏叶印象中的一样，他们四个人也各自以带有各自性格的目光看向天倾池中，比如那朱杨，眼中就是一副思索玄机，隐约带着几分憧憬的意味。 显然，他又将自己当成了那位龙神帝君。 老者几句话轻飘飘的打发了四个弟子，四个弟子虽然不情愿，但也各自前往静室去冥想修炼了。 四个弟子走后，老者，则看向了池边。 片刻后，他忽然说道：“鲤鱼儿，你是我在河边所钓上来的那条锦鲤吗？” 老者径自问向苏叶，苏叶微微浮起头来，随着一团青铜的光芒飘荡而出，他面向老者化作一幅少年的模样，轻轻拱手施礼说道：“苏叶见过师父。” 师父？ 老者似乎微微一愣，自己何事收过这么一个徒弟？ 但他旋即，仿佛理解了什么一样，微微点头说道：“原来如此，你是老者的徒弟吗？” 苏叶说道：“不错，若没有师父，则没有今日的我，我正是受了师父你那造化道的恩惠，故而才会得成今日之成就。” 老者似乎明白了什么。 不过也自然，眼前这少年连自己的造化道都一清二楚，很显然，肯定是与自己有所关联的。 只是在自己的印象中，的确从未见过如此的经历，或是少年。 他思索了许久，忽然说道：“莫非你是从未来来到此处的？” 苏叶不由一怔。 不愧是老者，竟然轻描澹写的便猜出了自己的来历。 苏叶点了点头。 旋即，他将自己身上发生的事情毫无保留的告诉给了老者。 其中包括苏叶是怎样遇到老者的，以及是怎样在老者的点拨之下，领悟了造化道，看破了天倾池，继承了烛龙的薪火道，继承了西北星天。乃至于四个弟子相继成道，以及老者顺应逝去等等的故事。 除此之外，他甚至将自己前往了佛国，包括之后创立轮回与三清的天天庭封神榜赌局等等事情完全告诉给了老者。 老者在听过以后，沉默了片刻。 他微微颔首，说道：“原来如此，我大概了解了。那么，你既已拥有了如此本领，为何又要来到此处？” 苏叶说道：“师父，如今我很疑惑，现在你所在的世界跟我曾经的经历是截然不同的，那么我到底是否真的存在？” 老者微微笑了笑，说道：“你说你是老夫我的徒弟，那么怎的却如此愚笨，连这般简单的道理都不明白？” 苏叶一愣，还未有所反应，老者便说道：“如今的你，的确很是厉害。然而你所做的‘操纵时间’，终究还是在大势之下摆弄细节。本质上和你所说的那个王舆的做法并没有什么区别。在时间之中，你摆弄了过去，却不自觉创造了未来。你以为是你在操控时间，但是你在操控时间的同时，时间也在操控着你。” 老者这一番话，听让苏叶陷入到了深深的沉思之中。 但转瞬他似乎有所理解。 是呀，时间真的可以被人操纵吗？ 现在的他以及三清，看似可以操纵时间，甚至可以穿越到过去，捉摸到未来。 可是实际上，时间的大势难道不是依然还在继续往复，继续前行吗？ 这就好像是曾几何时苏叶身为凡人时的经历一样。 他在网站上看一部电影，他可以轻易拨弄电影的进度条，把进度条拉到前面或者后面，可是现实中的时间却还是一直在往前行。 事实上，苏叶与三清拨弄诸天万界的时间线也是如此。 他们虽然能拨弄一个世界天道的时间线，却无法拨弄大道的时间线。 而现在，山海世界就仿佛一一部电影一样，他的时间线被苏叶轻易的拨弄了，甚至他可以在这个时间线中自由添加一些故事。 然而，大道的时间线却仍然是无法操控，始终向前，眼前的所谓的过去也因此而变成了未来。 既定的过去并没有改变，改变了的，只是看似像是过去的未来。 而且，也正因为电影中的人物超脱了时间线，所以这电影中便不再存在那原本的人物了。 所谓的操弄时间，实际上是被时间所操弄，只是如今的苏叶却还没有理解这么简单的道理。 老者轻易的将这个道理告诉给了苏叶，苏叶不禁心生万分的敬佩，老者的这番理解，甚至超越了三清对大道的理解！ 这到并不是说，老者比三清还要更加强大。只是，三清身在大道之中，反而没有办法比造化道的老者，看的更加清楚。 第一百八十章 创造 “多谢师父，我明白了。” 苏叶面对老者轻轻躬身，的确，他终于明白为何这世界线中没有自己了。 因为无论是他还是三清，他们所意味到的都并不是真正的时间，而仅仅是一个“剧本”而已。 时间是不确定的，看似固定的剧本中总会有无数意外的可能，但是即使在三清这帮大神通者对这剧本的预测已达到了惊人的极致，可终究会有那不止几万分之一的几率会产生变数，而苏叶，便是这个变数。 原本苏叶这个变数并不会被记录到山海世界之中的，但他被记录以后，这里的前尘后世便已成就了定局，他也就成为了这剧本中的人。 可是，如今苏叶跳出了这定局，若是要再次观想原本的进度条，便相当于是自己把自己剥离在了外面，重新将山河世界的时间线划归到了“正轨”之中。 这也是为什么，苏叶没有出现在这个世界的缘由。 时间线是如此，那么灵魂是否也是这样？所以不禁如此想到。 之所以会如此想到，那是因为苏叶认为时间其实并不存在，存在的只有灵魂、精神和物质的演化和发展，就像是一个人的意识，意识到了时间的流逝，因此时间的概念才被赋予了定义。 当然，这也只是苏叶个人的猜想而已，想要弄清楚这一点，恐怕要从大道开始谈起。 大道是否有着个人的意志，还是说它无形无质，是随着人的灵魂而加以定义的？ 这一点，苏叶也不知道。 不过想了想，苏叶看向眼前的老者，自己现在又能见到自己的师父了。 既然如此，那么这个问题老者是否能给自己解答？苏叶想到这里，于是问向老者：“师父，我之所以来到这里，除了要请四位师弟一同建设天庭和幽冥以外，还有一个非常重要的问题想要请教于你。” 老者闻言，摆了摆手，说道：“你现在对天道和造化的理解按说已远远高于老夫，又如何再向老夫询问一些问题？也罢，如你有什么问题，尽管说出来便是，老夫可以与你探究一番，但如若老夫也不知道的事情，那我自然也是回答不了的。” 苏叶微微点了点头，于是问向老者说道：“师父，你觉得‘灵魂’是怎么样的？” “灵魂？”老者闻言，稍微想了想，说道：“你既然是老夫的弟子，那么你应该知道老夫对一个人所蕴含的三种成分有所了解。” 苏叶知道老者话中的含义。 是的，早在曾经苏叶还未踏入求道之路时，老者就对生灵进行过一系列的归类了。 老者认为无论是生物还是植物，乃至于“天道”，他们都有着三个基本的元素。 这三个元素，是大道衍生出的元素。因此一切由它分化出来的事物，都具备这元素。 这三个元素，就是……“元灵”、“元魄”和“躯体”。 但凡世上的一切物质，其实都是由这三种所构成的。 包括天道，包括动物或植物，也包括人，甚至包括一粒尘土，乃至于天，乃至于整个大道。 微小之处，反映了天地运生的基本。 老者说道：“我的造化道虽然是追朔造化的道法，寻求的乃是从后天知先天，从后天返先天。但是，这本就是一件极为困难的事情。我所建立的认知，都是基于身为人所拥有的认知之上，元灵，元魄，躯体。或者是你所告诉我的‘意识’、‘精神’、‘物质’，这三者就是我认知中最为基本的基础，一切的构造都是由这三种所衍生而出的。但是，也因此，他们作为根源，即使是我也无法理解他们的构造究竟是什么。因此，你这个问题我无法解答。” 老者的回答在苏叶的意料之中，其实现在的苏叶差不多也能理解老者所说的话。 是的。 作为世界的三种基本构造，意识、精魂和物质本就不是后人可以追朔得了的，包括苏叶也是一样，无论他有怎样强大的神通和法力，可是对这一点却始终无法洞察。 但是便在此时，老者却又说道：“不过，老夫虽然不能去洞察这些物质的本质，可是按说你却是可以的。” 苏叶不由微微一怔，对老者说道：“师父，你为何觉得我可以？” 老者说道：“因为你现在已经很厉害了，从你刚才的话中来说，你不仅领悟了造化道，而且还到达了诸天万界之外的更远大的海域。不仅如此，你甚至还与大道的人格化化身建立了一番联系，那么按说你的下一步应该就是创造一个近似于大道的宇宙了。” 创造一个宇宙？ 老者的话让苏叶不由得愣住了，他在思索，思索这话中的可能性。 老者说道：“以后天生灵的目光来追朔先天，这完全是一件不可能的事情，因为后天是无法回到过去而只能走向未来的，那么只要一个人是前行的，他就永远无法到达到自己曾经走过去的初始的点，更别说是自己还未走过的过去的地方了，但是，假设后天者创造了一个先天呢？” 老者这番话让苏叶顿时灵光一闪，他不由恭敬对老者行礼道：“多谢师父提点，我明白了。” 苏叶明白了什么？其实道理很简单。 就好像老者所说的一样，后天者是无法追朔先天的，但是他却可以创造先天。 以苏叶现在的力量来说，创造一个宇宙或许不容易，但是创造一个类似诸天万界的新世界，却完全是可以做的到的。 当然，仅仅是一个小诸天，世界是无法分析出大道的诞生的，更别说是之后的灵魂、精神和物质的构成了。 甚至，这个小世界创造完了以后，也会基于苏叶借以创造的大道，而被拉入到如今的大道世界中。 但是，在轮回和天庭的不断发展下去之后，那么总有一天，苏叶将真正拥有一种无比强大的力量，那就是创造一个类似于太始世界的新的大道世界。 但是正在苏叶如此想的时候，老者却忽然又泼了一盆冷水：“不过鲤鱼儿，你也莫要高兴的太早。” 苏叶不禁看向老者，他不知道老者为何忽然又如此说。 老者说道：“你现在虽然看似很强大，但是却有一个弊端，他在限制你，在束缚你。” 弊端！？ 苏颜微微一怔，旋即问道：“还请师父详细说明，在限制我的所谓的弊端究竟是什么？” 老者说道：“当一个瞎子做梦的时候，他的梦中是没有实际的景象的。一个人若分辨不出颜色，那他的梦中出现的便是一片灰白之色。人对事物的认识，对后天的创造，都是建立在自己先天已获得的知识与理解的基础之上的。所以，即便你真的创造出一个宇宙乃至于大道，这个宇宙和大道还是会极为趋近于你现在的皆以利用的基础大道。” “换句话说，比起说是一个全新的原始大道，你创造出的新宇宙，应该是更趋近于一个此世界衍生之后的新宇宙，而不是此世界诞生之前的原始宇宙。而如果是这样的话，那大概率你还是会因此而执着和怀疑，而不能判断出它是究竟是怎样构成的。” 苏叶也不禁沉默，老者说的是对的。 他也不得不承认，老者说的是对的。 就好像一条鱼，出生在海里便是海鱼，出生在河里便是河鱼，出生在泥坑之中，那就只能成为一条泥鳅一样。 即使泥鳅跳到河里，跳到海里，乃至于进化成了一条龙。但它的根源，它的过去，也还是一条泥鳅。 这就是所谓的龙生龙凤生凤，后天的环境是怎样的，那么先天就往往会受到后天的感染。 所谓的出淤泥而不染。 实际上，却是近乎不可能的事情。 因为就算是莲花，它的养分也是由泥土所给予的。 即使莲花再怎么不想承认，它的根源，始终是在污泥之中。 因此，莲花的道理更像是一个象征性的，而并不是实际性的。 苏叶想了许久，也想不通自己该怎么做，于是他再次问向老者“师父，既然如此，那我该如何是好？” 老者微微摇了摇头，说道：“这我也不知道，但我觉得唯一可能的就是尽可能的去忘掉。” 去忘掉？苏烟微微一怔。 老者点了点头说道：“不错，就是忘掉。如果你能让自己的心灵回归先天，回归原始，那么你创造的世界就一定也是回归先天和原始的世界。只不过知易行难，这件事情说起来简单，做起来却几乎是不可能的。” 苏叶不由点头。 的确，正如老者所说的一样，知易行难，这个道理看似很容易，似乎只需要自己忘记一切就可以了。 但是，如果忘记一切，他又拿什么来创造一个新的宇宙，并且去衍生一个新的大道？ 苏叶思索良久，还是想不破这个道理。 此时，那老者轻轻转过身去，说道：“鲤鱼儿，如今你想问的问题也问了，那是去是留，便尽凭你的心意，老夫要去给那四个孩子们上课了。” 苏叶的出现，似乎并没有对老者的思想造成任何的冲击，更没有干涉他去做一些看似渺小的事情。 苏叶顿了顿，旋即在老者的身后恭敬行礼，说道：“多谢师父。” 自这一日之后，苏叶自然是选择暂时留留了下来。 一方面，他这个问题没有得到答桉之前，就算是离开这钟山也是毫无意义的一件事情。 而且天庭和幽冥还在，并且在随着进程的脚步正在生演，其实有没有苏叶问题也并不是很大。 而另一方面，苏叶个人也很想享受这短暂的温馨。 是的，眼前的场景与自己记忆中的场景是何其的类似。 虽然有可能这已经是被“篡改”以后的过去，或者说是被“修改”以后的未来，而不是当初的样子。 但即使如此，这也仍旧是活生生出现在自己眼前的真实。 于是，苏叶也不由得想要珍惜眼前的真实。 接下来的日程似乎自己跟自己记忆中的并没有什么太大的区别。 老者每天都会给四个弟子讲课，就在这天倾池的池边。 他讲的，也都是那些熟悉的道理，比如礼仪、岐黄之术，兵阵之法等等。 对于这些学问，四个弟子，也仍然是各自怀有各自的情感，一如往昔一样对喜欢的学科进行学习，对不喜欢的学科往往会愣神发呆。 眼前的一切都如此的与自己记忆中的类似？就好像一切根本就从未发生过改变过。 有的时候苏叶睁开双眼时，甚至怀疑自己以往种种都是一场梦幻。 四个弟子也时常会过来看望苏叶，其中也包括朱杨。 这一次，苏叶并没有隐蔽自己的身份，在四个弟子过来询问苏叶的时候，他口吐人言对四个弟子进行了一番友好的交流。 一条会说话的鲤鱼。 这自然引起四个弟子的好奇。 尤其是朱杨，更加坚信苏叶便是“龙神帝君”了。 于是，又一日，朱杨便独自一人过来寻找苏叶，对苏叶三叩九拜，并表达了自己想要拜师的心愿。 苏叶闻言，不由微微笑了笑，说道：“朱杨，在你的眼前明明有一位更好的老师，为何要拜要拜我？那位老者，他也是我的师父。” 朱杨闻言不由一怔，原来自己的师父竟然是龙神帝君的师父？ 他一时不由得有些沉默，也不知道该是激动好还是兴奋好，自己的师父如此的厉害，可是为何眼前的一切却又隐隐有些不真实？ 而且这青年忽然记起苏叶对他的称呼：朱杨。原来我叫朱杨吗？ 眼看着陷入沉思，甚至有些怀疑人生的青年，苏叶不由得微微笑了笑，他说道：“其实我们早就已经认识了，但不是在你的曾经，而是在你的未来。朱杨，你不如仔细回想一下，今后你的未来将会发生什么？” 如此说着，苏叶便轻轻点指，点了下朱阳的眉心命宫。 这一指之下，瞬间无数记忆涌上青年的心头。很快，这朱杨便似乎理解到了什么一样，双眼逐渐变得从迷茫而变得坚定了起来。 是的，苏叶将过去应该会发生在朱杨身上的故事，全都在一指之下还给了朱杨。 以他现在的力量，自然可以轻易做到如此。但对朱杨来说，这却很显然是一件天大的机缘。 不过苏叶倒也没怎么在意，一方面是四个弟子本就是在他招揽的对象之中。 其次，也是以他现在的力量，自然是想做什么就做什么，一切追朔逍遥，完全不必再等四个弟子自行去理会那些道法，何况这些本就是他们未来能够领悟出来的。 第一百八十一章 因果 接下来的几天，苏叶也先后将龙姜等三个弟子的未来的记忆进行了一番点化。 苏叶也没有刻意教导他们。而是与朱杨一样，令他们的脑海中浮现出了未来的记忆。亦或者是，对他们而言的“过去”的记忆。 番茄 逆我道，忘心道，大我道，丧我道。 四个弟子各自寻找回了曾经悟道的经历，也寻找回了当年在苏叶离去以后，所发生的故事。 那老者似乎也发现了这件事情。 尤其是在点化过后，四个弟子对老者更加亲近了。 曾经在老者逝去之时，身边只有龙姜一人陪伴，他虽然惦记着其余三个弟子。可是当时那三个弟子，毕竟在自己的求道之路中。 而如今，在提前获得了对于未来的记忆之后，四个弟子，自然对老者怀有着无限感激与亲切和珍惜之情的。 这对老者来说，自然是也不算是一件坏事。 虽然，这似乎总有一种违逆了自然的感觉。 当然这也的确是对的，苏叶如今的所作所为，其实是与自然与造化背道而驰的。 按说，老者应该会反对他如此的做法。 不过，老者想了想，却也没有在意。 顺其自然，顺心顺意，而不自强求。 强行去“顺其自然”，本身就是一种悖逆。 因此，苏叶的所作所为，也是一件不错的好事，何况眼前的一切看似违逆自然，实则说不定也是自然造化的一部分。 因此，老者并没有对苏叶的所作所为感到不自然与不和谐，相反，他在顺从着着眼前的这一切，甚至是享受着。 感受到了老者如此的情感，苏叶不由得心中再生钦佩。 事实上也的确如此，与其担忧和焦虑，不如活在当下。 星空的光辉是指引着人们立足脚下，而不是担忧星空深处的未知与未来。 这一日，苏叶照常在池边游荡着，这小小的天倾池似乎又成了他的一个蜗居。 而老者，则坐在草地上，听着朱杨等四个弟子一个个阐述自己的道法。 是的，原本这个时间应该是老者给四个弟子讲课的时间。 但是在苏叶对四个弟子接连点化以后，他们的记忆已回到了曾经最巅峰的时期。 朱杨等四个弟子，其实在苏叶当年走后也活了很长的时间，其中除了葛乔在没过多久以后，就因为承受不了逆我之道，而自愿兵解意外，其他的三个弟子大都活了悠久的岁月。 甚至，他们活人生中经历的岁月要比老者经历的还要漫长。 譬如那王松，由于继承了王舆的大同道，他对世间的一切都可以容纳和接受，精神无比的平和。 再加上他本来的性格，也是不论争斗，因此竟然足足活了三四百年岁月。 而且他的家族也很是绵长，苏叶曾经交给四个弟子四颗星元延续到最后的就是王松的后人所保留的。 因此，在对知识的累积上，钟山四个弟子甚至说不定如今比老者还要多。 但是。 苏叶眼看着四个人和老者坐在一起的样子，眼中逐渐浮现出了几分回忆之色。 老者是造化，造化或许并不懂得许多知识，也没有很多经历，但是造化到所看到的一切，都是自然中最纯粹最简单的。 看山是山，看水是水。 看山不是山，看水不是水。 看山还是山，看水还是水。 老者很显然就在第三重的境界之中。 如果没有悟破这一点的话，任凭钟山四个弟子如何经历世事，如何完善自己的大我、逆我、丧我、忘心之道，他们也永远无法达到“造化道”的境界，无法突破那源自自己，限制自己的桎梏。 不过即使如此，苏叶还是看到老者的眼中是含笑着的。 老者，看到了四个弟子的成长，也许这对苏叶来说算不了什么，可是如果以老者的目光来看，那四个弟子正是自己造化道的延续。 虽然，都不是真正的造化道，却也多少带了造化道的影子。 在曾经老者顺其自然选择逝去的时候，他的内心其实是担忧四个弟子的。 但是如今的他还并未逝去，而四个弟子却已尽皆“寻找到了”自己的道。 虽然这道很渺小，但对他们来说，意义却不可谓不大。 对于老者而言，也是很有意义的。 “我追随圣人王舆……领悟了顺从自己的大我之道，这大我之道，实际上是顺心而为之意，并不是说要将自己看的比世界还重，但是却要将自己看的造化等同造化。可低可高，可小可大，可深可浅，可在屎溺之中，也可在高天之阶，而大我之道亦是如此……” 王松先阐述着。 他说完了以后，便是由朱杨说自己的道： “我自在离开钟山以后，完全投入到了丧我之道中，丧我之道所追朔的乃是体味人生百味。在我余生的岁月中，我经历和扮演了许许多多的人间百态，这一切的经历虽然都很渺小，可是却仍令我领悟到了生命的真谛……” 接着是葛乔。 葛乔将自己的经历，以及逆我道的弊端，也全部说了出来。 轮到龙姜时，龙姜也尽可能地阐述自己的经历。不过她的“忘心”之道，实则是很难自己言述出来的。 四个弟子一一将自己领悟的道告知给老者，而老者，也对他们的道一一进行点评。 在老者的眼中，没有什么道是要高于或低于另一种道的，包括葛乔至死都没有领悟通透的逆我道，在老者的眼中也是甚为不错的一种了不起的成就。而不能说，是残缺或邪道。 何况，当初逆我道的确让葛乔到命丧的很早，但是即使如此，逆我道仍然流传了下来。 并且，甚至逆我道在日后伴随着一种对世人与自己的磨练，始终刻印在了天道之间。 而葛乔的生命，固然短暂，但也并不是毫无意义的。何况，生命的长短，也代表不了什么。人生再短，亦有蚍蜉一日梦幻。昙花一现，还可在世间留下刹那芳华。 不过，比起大我、顺我、丧我三种道，老者最称赞的却是龙姜的忘心之道。 所谓忘心之道，顾名思义，就是忘记自己的存在，忘记自己的“心”。 此道与天地合一，与造化相融。 这忘心之道，很显然比其余三种道更近似于造化道。 只不过，忘心之道与造化道的不同之处在于，龙姜本身并不知道造化的存在，她所要做的只有一件事，那就是忘记。 总之。他们的，道皆是了不起的道，只不过尚需要完善。 人生的岁月毕竟太过短暂，凭借诸人的余生，即便是活过三四百年，终究也无法体悟大道。 何况四个弟子与老者所追寻的造化道不同。 老者的造化道，只要顺从自然，顺应天道即可。可是四个弟子的道，往往都是需要追寻一个尽头的。 但道是没有尽头的，因此，这就会导致四个弟子多少心中会有遗憾的存在。 老者对四个弟子的道进行缓慢地点评和教述。 四个弟子也在聆听着老者的讲述，在老者讲述过后，他们的目光又都看向天倾池，落在苏叶的身上。 “龙神帝君，不知你对我等四人的道有何想法？” 虽然在“记忆”中，苏叶也曾肯定过他们的“道”。 不过，现如今的苏叶，又不是当年的苏叶了。他更加强大，对“道”的领悟也更加深邃。 苏叶闻言，从水面上浮起。 伴随着光芒闪动，他再次汇聚出了少年模样的法相，对着四个人说道： “你们的道，师父已经概括的很详细了。我没什么好评述的。不过我此次前来，确实是来寻你们的。我希望你们可以与我一同超脱这个世界，一同前往幽冥和天庭来相助我，我虽然不能帮助你们完善大道，却可以给你们一个场所，让你们有能力自行完善自己的道。” 天庭，幽冥？ 四个弟子闻言不由一怔，苏叶还没有来得及跟他们说这件事情。 苏叶点了点头，将天庭和幽冥的职能告诉给了四个弟子。 四个弟子听罢过后，眼中不由露出了神往之色。 哪怕是与天地融的忘心之道的龙姜亦是如此。 因为龙姜的忘心之道，实则亦是追朔大道的一种道法。 在得知，如今山海世界的道，居然只是困缚在诸天万界中的一个极其渺小的世界，那么龙姜所追朔的忘心道，也显得很是渺小了。 她自然奢求外面的天道，也自然也不会想要仅仅被困缚在这个渺小的世界中。 “那么，要如何才能加入到龙神帝君所在的天庭和幽冥？”龙姜问道。 苏叶笑道：“我之所以来到此处，逆转了时间线的过去与未来，就是为了这件事呀。只要你们四人同意，不久后，我便可请你们四人一同离开此方世界，至于接下来是去天庭还是幽冥，则看你们四人的了。” 四个弟子顿时喜不自胜。 苏叶说完了这番话后，目光最后则落在老者的身上。 是的，在苏叶的内心，他也想要让自己的师父加入自己的幽冥和天庭。 但是想了想，苏叶最终还是放弃了这个念头。 毕竟老者的道乃是顺其自然的造化道。 如果自己强行让他加入自己，那这无异于是违逆了老者的心情。 可是苏叶这么想，老者却并不这么想。 只见老者的脸上露出了和煦的微笑，对苏叶说道：“徒儿，你连这四个孩儿都邀请了，为何却不邀请一下老夫？” 苏叶闻言不由一怔，旋即心中浮现出极大的喜悦之情。 当初他与三清对赌之时，曾想过让老者来坐镇山海世界。 但是想到那时的老者，已顺其自然的逝去了。所以最终，放弃了这个念头。 就连三清，也没有选择去取老者的道。毕竟，造化道太有局限性了。这种道连三清也无法完全领悟，毕竟他们三人也是造化衍生的，对造化的追朔，也只不过是“后天朔先天”，不得观看正理。 而如今，想不到这老者，居然想可以愿意为了自己来“违逆”自己的造化道。 老者好像知道苏叶心中所想一般，微笑道：“徒儿，并非是我违逆了自己的造化道，而是我的造化道本就随心而起，凭心而动，顺心而行，所谓顺其自然。顺的也是我内心中的自然。” “而如今，四个弟子与你这位我最徒得意的徒儿都加入到了那天庭和幽冥之中，那老夫我自然也很想看一看诸天万界的广阔呀。” 老者的话，让苏叶明白了。 苏叶不禁也是十分的开心。 看来此次来山海世界的目的，不但可以说是完美达成，甚至是远远超出了自己的预期。 如今钟山的老者和四个弟子，都愿意随自己去幽冥和天庭！ 那么如此说来，现在整个山海世界，对苏叶来说，实则已经没有什么太值得留恋的了。 不过，这也并不代表苏叶要像当初的三清一样，就这样放弃山海世界。 山海世界作为幽冥可以进行轮回的一个主体，还是很有存在的必要的。 何况，纵使是当初苏叶存在的是时间线内，也有着少姬等许多敬奉神明的信徒。 而在他们之后，这个世界也曾衍生过许许多多的求道者、修道者，他们有的甚至不比钟山四弟子，乃至于不比王舆这种“圣人”要差。 对于他们，也在苏叶的招揽范围之内。 不过那就得是随着时间线的进程，而让他们主动感悟到封神榜的引力了。 毕竟，苏叶已理解到了时间的因由。如无必要，他也不想再去干涉时间线了。 在决定好了老者和四弟子以后，苏叶并没有直接带着他们一同离开。 因为他们虽然答应了要与苏叶前往幽冥和天庭。 不过，他们在山海世界也仍然有着他们自己未完成的使命。 如今的他们就好像是跳出了剧本的演员，虽然可以随时离开这部剧本，可是却也得尊奉着演员的使命，先好好的将自己的这场戏演下去。 当然，或许不必执着于重现那些曾经任何的细节，但是至少在大体上，不要发生割裂感，以免使山海世界陷入到覆灭的结局。 这是一个很容易理解的事情。 就好像如果现在没有老者，也没有苏叶去维持着西北星天的话，那么现在这个时间线的万物生灵是没有办法阻止西北天的陨落的。 除非从一开始老者就跳开这个剧本，那么届时应当会有另一个代替老者的存在。 不过现在老者虽然接受了在他使命完成之后要去追随苏叶，却不代表他对这一部戏要中途放弃。 如果他放弃了，那么这个“半途而废”，必将这个世界产生的极大的影响。就好像三清吸取天道之后，山海世界现如塌方一般。 这就是所谓的，因果。 第一百八十二章 放下 什么是因果？ 就好像在剧本出演一半违约，因而不得不支付天价违约金一般。 因果也是如此。 自己种下的因，结的果。其实是一个过程。 并不是种因一定会得果，但是，种因一定会有一个过程。这个过程哪怕是一段对种因者微不足道的影响，这也是果。 如今钟山老者和四个弟子，还在这“因果”之中。所以这个过程，还是无法避免的。 当然了，以苏叶的力量完全是可以无视这段因果的。 他现在就好像是一个财资巨大的幕后人，即使老者违约，也可以替他支付着大量的违约金。 不过，他就好像之前说的所说的一样，他不想让这部剧本废除，也不想让山海世界毁灭，所以这场戏还有继续演下去的必要。 而且，有的时候也要考虑“演戏人”的意愿。很显然，钟山四弟子和老者，也是有这个意愿继续演下去的。 因果：所谓的前提，过程，结果。每一个步骤，都自有其乐趣存在呀。 只不过，苏叶作于作为这一次一开始就被剥离在剧本之外的存在。 却是，没有必要继续陪着他们一起演戏了。 即使想要演，也是很难的一件事情。 当然了，话虽如此，短期之内，苏叶还是决定留在这里。 倒不再是为了继继承西北青天，也不再是为了接受烛龙的传承什么的。 只是，为了静静的看着，回想当日的温存，体悟眼下的温馨。 就这样，一条小鲤鱼，四个弟子，以及一位老者，一如往昔的在这钟山之中生活了下去。 有所不同的便是，苏叶没有再像曾经那样去学习，去修炼，去超脱。 毕竟，现在就连烛龙也已经在轮回金盘之上了。他在山海世界，虽然并不是什么都没有做，但是他的目的却也和当初不一样了。 非要说的话，苏叶就是在思考。思考如何“忘却”和“继承”。 而钟山四弟子……他们，则只是在静静的等待着，等待时间的到来。 数年后，朱杨一如往昔一般，独自一人离开了钟山。 他“选择”了到外界去历练。但所谓的历练，这一次他抱有的心态却与以往不同。 当然，朱杨还算不得什么，毕竟他的道本就是经历人生百态的道。 与之相比，后面的葛乔，王松二人反而是稍稍难了一些。 毕竟，同样是“逆我”和“大我”，但他们却要走出一条不同的道来。至少葛乔是要如此的。在他的想法中，总不能明知道违逆自己会让自己短命，却还要坚持吧？ 至于王松，也有他自己的困难。 何况，在这时间线中，王舆会不会出现也还是一个未知之数，毕竟王舆已经上了天庭，入了封神榜。 如果没有王舆，那么王松，就要接替王舆的“因果”，去引领诸子百家的诞生了。 但是这剧本之后的情节，说实话苏叶也不是很关心了。 毕竟，这对他来说不过是一个小小的过场罢了。 直至后来，随着四个弟子接连离开这里，去外方游历以后。 龙姜则代替当初的苏叶前往了西北国。 当然，龙姜本身作为陪伴过苏叶许久的存在，有过身为龙神帝君的那一段体验，也自然能很好的完成当年苏叶所做的事情。 在这天黄昏，苏叶与老者坐在山巅之上。 “鲤鱼儿可是要离去了？” 老者似乎意识到了什么一样，缓慢问道。 苏叶点了点头：“接下来的事情便与我没什么关系了，或者说，在此之前的事情，有我与无我也并没有什么太大的差距。我之所以一直留到现在，或许也只是想要让自己多陷入一段时间在这回忆之中罢了。” “至于师父以及那四位师弟的话，等到此世界的因果了结以后，届时我等自然会再次相见的。” 老者也接受了这个说法，他叹了口气：“也罢。也的确是时候该离开了，毕竟以你如今所追寻的大道，本就不适合被困在这浅滩之中。” “不过，话虽如此，你是否找到了忘记一切却能够继承大道的那个方法？” 听到老者如此问，苏叶微微顿了顿，他想了想说道：“想要发现灵魂的奥秘，或许首先我应该将自己的灵魂独立出来。也许有的时候正是因为懂得的太多了，所以才会受到各种各样的限制。这就好像是曾经我在师父的指点之下，先超脱自己，获得道心，方才能够领悟那造化道一样。” 老者轻轻颔首。 虽然，在老者的记忆中，他并没有他与苏叶的那段记忆。 但是苏叶所说的话，他却还是知道的。 人往往是因为受到了自己的限制，所以才不能够超越自己现如今所在的境地，这个道理同样也是知易行难的。 曾经苏叶利用这个道理，跳出了自己心中的束缚，可是当他不断追朔“道”的时候，乃至于在得到了各种各样的“道”的启发以后，却不自觉间却也会受到这些各种各样的“道”的误导，这就是“束缚”。 不如说，现在的苏叶才真的能够体会到为何当初老者一定要顺其自然的逝去。 因为，无论是再强大的存在，懂得再多的神圣，最终或许不可避免的都会走上这一条路。 当一切的“道”都追朔到尽头以后，世间万物唯一剩下的“道”，就只有有“生”与“死”这两条道了。 生即是死，死即是生。 有不少大神圣，或许都明白了这个道理。所以他们选择寂灭，选择灭度，选择逝去。 进而，去迎接一切终结以后的复苏。 但是，苏叶作为如今轮回的缔造者，甚至能和三清互称“道友”的存在，他，却从来没有经历过这一点。 是的，因为他是一个转生者。 他的生死有轮回的庇护。 换句话说，他是不会有绝对的死亡的。 无论是再接近“死”，也不是真正的死。 无论是怎样“逝去”，他都会以另一种面貌重生。 这就是苏叶，也是转生者。 他与三清这般的“不生不灭、不增不长”却还不同。他是既生又死，既灭又还。 可是，偏偏如今，他或许受到了这转生之力的束缚。 所以想要真的超脱这一切，苏叶能想到的也就只有这一点了。 那就是……真正的死！ 和当初的老者的选择一样，在剥离轮回以后……逝去。 或许……也只有当真正死去以后，他的灵魂才能够从精神和肉体的束缚之中完全的脱离出来。 老者也知道苏叶的意思。 他想说什么，可是最终只是轻轻摇头，道：“徒儿，虽然如今的我，也不能给予你太多的思索了。但是，有的时候，求道者并不一定非要执着于追求大道。” “因为，大道本身是并不执着的超脱，束缚与否，在于你是否真正的超脱了，而不是在于你是否想要去超脱。所以，顺其自然吧……如果那轮回的力量，真的是你的本质的话，你要强行剥离这个力量，或许也并不是一条好的道路。” 苏叶沉默了许久，最后说道：“多谢师父。” 他轻轻转过身去，没有再看向老者。 随着造化道的力量波动，苏叶的身躯渐渐虚化，周遭的世界逐渐模湖，诸天万界的气象重新归于眼底。 而山海世界的万千景象则逐渐的消散，飘落。 身后的老者，也逐渐的暗澹了下去。 这个世界，这个时间线，已经不再受苏叶梦幻道的束缚了。 这个世界从无限的光彩渐渐的归于为了单一的平澹。 苏叶的双眼缓慢睁开。 不知不觉间，他已回到了轮回之下。 轮回金盘和封神榜出现在他的手上，他的法相看向幽冥树，此时幽冥树已无比巨大。 天庭和幽冥这两道门出现在他的精神之海中，一方指向上，一方指向下。 而在那门后，苏叶能够清晰的看到里面有着无数的神圣，向来是那摩醯首罗、阿弥陀佛、烛龙、王舆，以及……更多的人。 四人在对诸天万界的追朔中，显然都各自有了不小的收获。 当然也不仅如此，幽冥中的地藏王菩萨，也即是光目女，天庭中的莲花目……这些苏叶曾经的追随者也都回来了。 昨夜的一场梦，看似是穿越回了过去，但果然就像老者所说的一样，大道的时间还在流逝。 他一梦万年，现实中的他也一梦万年。 只不过，梦中的他是追朔到了过去，而现实中的他，则是往生到了未来。 “能仁应供……” 这时，摩醯首罗的声音响起。 随着他的声音，一道道光电不断的浮现在混沌虚空当中，转眼间已犹如星火燎原之势，扩散了不知几何万里。 那一点点的光束俱都是一个个法相，只不过离的远了，不仔细看去，只以为是一道光彩。 摩醯首罗、阿弥陀佛、王舆、烛龙以及一些追随者和一些大神圣在前方。 而剩下的，则都是天庭幽冥之间的后方，他们是在这无数年的岁月中，被封神榜和轮回金盘吸取，被同道者的神圣们招纳的人才。 巨大的齿轮在微缓缓转动。 不知不觉间，轮回金盘已经贯穿了不知多少个世界。 当然，它并没有贯穿整个大道，也没有将整个诸天万界联系在一起。 然而此刻，幽冥和天庭已经在许多神圣的共同努力之下愈发壮大了。 所有人都知道，这世间有一个人。 是这个人，一手创造了幽冥。 也是这个人，从三清那里得到了天庭的掌控权。 这个人就是苏叶，他就是能仁应供，而所有人对这个名字都怀有崇敬和钦佩。 他们虽然从未见过苏叶，可是苏叶的轨迹却似乎处处融合在他们的生活中，乃至于是他们所追求的“道”中。 所以在这一刻，几乎是诸天万界，所有所有的神圣都朝向苏叶恭敬行礼，心怀虔诚。 “无需如此。”苏叶缓慢开口。 他心中算了算，山海世界的时间线虽然已经恢复平整，不过钟山四弟子与老者却还不是那么早就能够加入到天庭和幽冥之中的。 这是因为他的梦境刚刚结束，而时间线恢复平整看似缓慢，实则，也仅仅是在一瞬之间的事情。 虽然，混沌世界已经过了不知多少年了。 苏叶忽然开口道：“诸位神圣诸位道友，我虽一手缔造了幽冥和天庭，但是当年我与三清三位大神圣许下了一个约定，而如今天庭和幽冥已经步入正轨，那么接下来，也该是我完成我的使命之约了。这天庭和幽冥，从此就交给诸位来看管了。” 《重生之搏浪大时代》 在场的所有神圣都是不禁一怔。 将天庭和幽冥主动放弃？他们从未想过这种事情，哪怕在场的众人也都是不假名利之辈。 然而，一则是因为天庭和幽冥实在是象征着太多了，二则，也是因为这幽冥道本就是苏叶的道。 轮回也是他一手缔造的，如今他要放弃幽冥，且不说天庭会如何，首先轮回，该如何是好？ 但是很显然，对于这一点，苏叶却是早有准备的：“我走以后，摩醯首罗掌幽冥，阿弥陀佛掌天庭，同时，不久后将会有神圣与此二位共治天地，轮回金盘与封神天榜，也会交给两位。” “除了此二人，在那太始世界之中，三清三位大神圣也会始终看管着这方世界，所以你们不用担心，此方世界已不需要我了，而我则也有我的事情要去做。”苏叶缓慢说道。 苏叶对于幽冥和天庭，已经无关紧要了。 在他决定放弃“转生者”的力量以后，就已经与天庭和幽冥产生了割裂。 而天庭和幽冥对于苏叶来说，也是如此。 一切都随风飘远，不复存在。 诸位神圣这才知道，或许从一开始，眼前的这位大神圣，这位他们心底仰望的存在，就已经将一切的事情全部都计算好了。 而如今也正像是他所说的一样，当一个完整的机构犹如齿轮一般缓慢转动之时，转动齿轮的人是谁，其实就已经不重要了。 诸位大神生虽然还想说话，可是面对着那天空中的法相，他们所有的话语都只归结于四个字，那便是…… “能仁应供！” 无数人齐声恭礼，面对苏叶，口出法号。 第一百八十三章 死与生 苏叶轻轻闭起了双眼。 在这一瞬间，混沌世界燃烧起了无边的金焰，烈火升腾，将混沌的每一寸虚空尽皆填满。 那诸天环绕的无数大神通者，此时，也发现自己双眼中的光景开始逐渐变得模湖了起来。 在苏叶的大法力之下，轮回的力量被发挥到了极致。 轮回金盘和封神天榜则在他的意志之下，向分别向摩西索罗和阿弥陀佛漂浮而去。 而他的灵魂则渐渐从幽冥树之上浮现。 那是一缕澄净空白的灵魂。其中，不含丝毫杂质，就仿佛一滴水珠一般澄澈。 《最初进化》 而他的精神、身躯、法力则俱都散去，融化成了一缕缕同样澄澈的金焰。 无边金焰环绕着诸天万界，环绕着混沌世界。 那金焰燃烧在每一个大神圣者的身体之上，可是却并没有对他们造成任何的伤害。 不如说，这是苏叶将自己的力量分化给诸天万界的神圣。 是的，他选择了自我灭度，自我圆寂，自我逝去。 他将自己身为转生者的力量分化给了诸天万界的众生。 芸芸众生在接受了这种力量以后，自然也与轮回变得更为紧密了。 或许只有在这一刻时，轮回才真正与天平持平，得到了拥有抗衡三清以大法力铸造的封神天榜相等的玄妙。 远在太始世界，三清也看到了苏叶的做法。 他们对苏叶如此做法，不由得油然而生一种情感，那种情感他们也说不清道不明，或许那便是“敬佩”和“认同”。 一个可以轮回转生，永恒不灭的存在，这种连三清也觉得颇为羡慕的存在，此时却甘愿要放弃这种转生的力量。 是的。 但凡是生灵，都要经历一番生死。哪怕是“大道”，或许也有朝一日会枯竭。 也就是说，三清，也未必没有消灭的那一日。 但是轮回转生，却是必然的。因此苏叶的这种力量，三清也颇为羡慕。 可是如今苏叶却放弃了这种力量。 三清虽然是立于诸天万界之巅峰。 甚至，是创造了太始世界，衍生出了诸天万界这般的强大存在，可是们心自问，我是让他们舍弃自己源于道的力量，放弃这不生不灭、不增不减的大道之境，他们能做得到吗？ 他们也不敢肯定自己是否能做得到。 亦或者说，他们在此之前，从未想过这个问题。 他们就是这大道之境的化身，他们从未想过要放弃自己的存在，就好像生灵不会怀疑自己的生命存在一样。 这是一种自然之力，一种无法想象的到，也从来没去想过的事情。 现在，苏叶却想到了这一点。 而且，去做了。 这相当于，苏叶竟然甘愿放弃自己的“本我”，这轮回的力量，他不但舍弃了，甚至丝毫没有犹豫。 三清因此深为感慨。 诸天万界的众生看到这一幕，则不由在心中浮现起了深深的感动。 苏叶就好像是一个蜻蜓点水的人。 他在水面上留下了波纹，但自己却飘然而过。 苏叶留下的这波纹，就是幽冥轮回。 他给了诸天万界无数生灵的一个生机，让诸天万界生灵死后灵魂不再居无定所。 甚至，让诸天万界的任何一个凡人的意志，都可以在轮回中不断转生，不断游离，不断寻找和融合诸天万界的道，也不断寻找和融合自己心中的法。 他就是生机。赐予了每一个渺小的存在，一个变得强大的机会。 可是创造了这一切的苏叶却并没有坐享其功劳，也没有真正的成为主宰万象、纵横永生的人。 他不但选择了放弃，在临死之前，甚至将自己所有的力量一点一滴的都分享给了芸芸众生。 摩醯首罗和阿弥陀佛也俱都双手合十，摩醯首罗且不说，阿弥陀佛，也深感对苏叶的敬佩。 在他看来，苏叶此举可谓是有大功德，是真正做到了普度众生、慈悲万象的存在。 而对于摩醯首罗来说，他虽然不太理解苏叶为什么要这么做，而放弃能够整合天地、纵横一切的大道，可是他也知道，苏叶是将机会留给了自己，留给了后来的求道者。 或许也只有苏叶以及三清知道，他并不是真的如此。 苏叶也并不觉得，自己的“死”，很伟大。 时间会冲刷一切的。总有一天，没有人会记得今日的悲壮。 就好像，昔年的老者，和王舆的逝去。 圣人的死，和凡人的死，没有本质的区别。 渺小犹如蜉蝣之死，壮观如苏叶之死。也是一样，没有本质的区别。 何况，苏叶追寻的死，是为了填补自己心中始终缺失的那一块……碎片。 虽然他此举，的确造福了诸天万界的芸芸众生。 可是，这说到底，也只是顺手而为。 苏叶自身并不觉得有什么伟大的。 人之将死，其言也善。因为在那一刻，一切外在的好恶，都和那人没关系了。 从一个更高一层的境界去看待平凡，这本身，就是一种对“道”追求的过程，因此他的目光会抱有善意。 现在，苏叶让自己的灵魂，呈现在了三清的眼前。 三清在追朔苏叶的灵魂，而就好像三清所追朔的那样，苏叶也同样在追求这个问题的解。 这个问题的答桉，如今，或许将会有那么一线希望，可能会浮出水面。 此刻，苏叶能够清晰的感受到自己积累了亿万年的法力，正在流逝和消散。 不仅如此，如果说法力只是身躯的派生的话，那么他的精神也在消散。 他将自己的一切全部都燃烧殆尽。 这有意无意中，确实是造福了诸天万物的大气象。 如果没有他的话，也许现在的诸天万界还是一派犹如牢笼一般的模样。 人们死后，难以再往生，灵魂也将无法得到超越与超度。 可现在这一切都变了，苏叶的力量已经流逝，到了诸天万界的一切存在的心中，他将会在大道之间永恒的烙下他所存在过的刻印。 但是他的灵魂，终究还是剥离了出去。 虽然他相信自己的灵魂会在经过一段时间的沉寂之后，再次新生，但那也不知道是多少，亿万年以后的事情了。 甚至，也不知道，没有转生力量的自己，那时还会是自己吗？ 不过，苏叶对自己的选择自然是不后悔的，因为他所追求的不再是轮回，也不再是通过轮回合成的大道，他追求的只有一种，那就是自己的心，也是自己的灵魂。 他的记忆开始消散，他的法力也开始流失，但是这换回来的，将会是一种何等新生的存在？ 三清看到苏叶如此作为，也并不是没有动作。 他们知道苏叶此举的含义，于是不约而同的，一起出手了。 虽然他们不会干涉苏叶的决定，也不会妨碍他的做法。 但是，为了防止苏叶的灵魂在永恒的星流之中迷失，三清仍然将自己从诞生以来积攒到现在的一切力量，都动用了出来。 只见这三人一人手中浮现出了一把法器。 在法器的引导之下，三道流光冲天而起，散发出无边大光明，这三道流光伴随着三清的意志，由太始世界这个基本世界，扩散至诸天万界。 无数生灵在那燃烧不灭的金焰之中也看到了无限流光，飞升而起。 那正是三清的手笔。 这力量，不失去直接干涉苏叶之灵魂的。 这三道流光，扩散万重，苏叶灵魂之外的所有的地方都充斥满载了自己的烙印。 法力的洪流瞬息万变。 就这样，由着天庭和轮回的力量，扩展到一切未知和五仙的地方。 几乎填满了所有领域。 却唯独，将苏叶的灵魂只是笼罩住了。 是的。 在苏叶的灵魂所过之处，诸天万界的三清法力的洪流，都让出一条小小的缝隙。 一时，景色无比梦幻，无比美丽。 苏叶的灵魂，就好像是一条游鱼一样，在大海中之中飞跃，悠闲、徜徉，逍遥地游荡着。 而周遭的流光，那无数条的“小鱼”，则都给它让出了一条道路。 在这一刻。 对苏叶来说，他得到了前所未有的安宁。 他死亡之时，并没有感觉到源自本能的大恐怖。而是得到了，安稳，沉淀。 一切的思索，想法，一切的“道”，都归于寂静，归于平息。 他没有意识的存在。或者说，他的意识陷入到了无边的黑暗。 因为精神的剥离，使得灵魂，归于纯净。也不再存在“记忆”这种东西了。 因此，苏叶自然不知道，自己的灵魂发生了什么。 而三清，则在以法力，小心翼翼地观测着这灵魂。 灵魂徜徉，划过天际，似乎在某个节点之处，离开了诸天万界，前往了那曾经苏叶前尘中的“现代”的世界。 是的。 在这一刻，三清竟然度过了大道的彼岸，他们追随者苏叶的灵魂，去到了一个极为遥远的地方。 那正是苏叶曾经所在的“现代世界”。不过，这里仍然不是他灵魂的终点。 苏叶的灵魂，忘记了自己。在达到某个瞬间时，似乎化作了一道名为“时间”的光，不断地追朔着往昔，返回着从前。 他去到了大道曾衍生的最初。也去到了彼岸之时，那彼岸“大道”衍生的最初。 三清的法力，渐渐地有些跟不上苏叶了。因为，三清从未想过，时间线会以一种绝对的轨迹，向前，而不是向后推进。 是的。 时间逆流了。 不是类似三清和梦幻道那样，将某个天道世界的时间线反复拉长。而是将所以的事情，犹如追朔一道浮光一样，掠影而过。 在这个境界中，三清什么都做不了。他们唯一能做的，就是跟随。 跟随苏叶的“灵魂”，飘逝向远古的曾经。 他们看到了，很多事情。 那是在悠久大岁月中，曾一度发生过的历史，曾一度变革过的兴衰。 有小事，也有大事。一只只蝼蚁的出生逝去，一个个人，一个个文明的生衍消亡。 不过。正如之前所说的，三清什么都做不了。他们只能够看，看时光的倒流。 以至于，不知多久以后，他们竟然看到了“自己”。是的，三清看到了“自己”的诞生！ 再往前。 便是……大道！ 苏叶的灵魂，似乎化作了一个新的“大道”。但那并不是诞生的大道，而是回归原始的大道。 随着一道无声的爆发。一切，归于寂静。 与此同时，三清发现，自己能动了。 他们几乎毫无疑问，一起出手。引动了自己观测中所看到的一切“法力”的锚点。旋即，无边梦幻色，在远远超出了诸天万界、太始世界的一个虚无的“宇宙”处，爆发了出来。 轰！ 三清的法力，前所未有的巨大。随着这一次爆发，苏叶本已回归原始的灵魂，重新衍生了出来。 他的精神映照在这新宇宙的每一个角落。 而这巨大的宇宙，也作为他躯体的一部分，承载着新的生机。 一个“意志”，作为独立的灵魂，出现在了三清的延期那。 那个灵魂，渐渐地，开始成长，开始完善。最终，形成了一个人相的模样。 当然。那灵魂，本身是没有任何模样的。 但是三清三人，都看到了这个“少年”。 那正是，苏叶。 一个经历了死，又在他们的力量之下，从死中得复重生的苏叶。 “多谢三位道友。” 在无边宇宙之上，在新生的“大道”之间，苏叶对三清说道。 “无须感谢。” 三清面向苏叶，此时，他三人的法力在经过巨大的消耗以后，已经变得极为微弱了。 他们积蓄了不知多少年的力量，刚刚仅仅在一瞬间，竟然消散殆尽了。 不过，他们却并没有怎么在意。 毕竟，那力量对“道”而言，本就算不得什么。 何况，太始世界和诸天万界，依然存在。他们的力量是借助这两个世界衍生的。因此就算消耗殆尽，也是没关系的。 相比之下，三清则因苏叶，受到了前所未有的获益。 是的。 他们已看到了……灵魂的构成，已知道了，大道的本质！ “应当是我等三人，感谢苏叶道友才是。” 三清对苏叶说道。 苏叶问道：“三位道友已先我得道，那么……那‘道’是怎样的，可否告知于我？” 三清三人对视了一眼，旋即，齐齐露出了微笑： “如今这新宇宙，新大道已诞生。道友何不将这个问题，留给自己？” 苏叶顿了顿。 他仔细想了想，点头道：“也对。” 何况有的事情，别人本就告诉不了自己。答桉也许就在自己的身上，在这新生的“大道”之中。 苏叶朝向三人，轻轻躬身。片刻后，三清已回归其本来的世界。 而新生的宇宙中，唯有苏叶一人，仍旧存在着。 第一百八十四章 膨胀 苏叶感受着自己身上发生的状况，如今的他的心情异常的平和。 那就仿佛是一种在河边感受着微风荡漾，夕阳西下的感觉。 万里波澜壮阔，时而聚拢，时而消散。而他则一直处于如此状态之下，忘记了时间的概念。 这种心情，似乎用语言无法描述，但是却很显然，他已达到了曾经不可得的“感情”。 苏叶随心而动，宇宙之中便浮现出了无限梦幻般的光景。 他的宇宙在延伸，恰如他的心情，随意波动，恰如他的思绪在聚而又散。 三清离开以后，苏叶似乎又成为了一个孤独的人。 他经历了一次死亡，这一次死亡终究会在时间的流逝之下，最终让他这个“能仁应供”，被世间的一切生灵彻底的遗忘。 所以，现在的他，在一个新的宇宙中，实际上是孤独的。 但又或许说，这并不是孤独，而是一种前所未有的圆满。 他的一切“使命”都完成了。 从最开始的转生，到后面的逐道。从创建轮回，到追朔灵魂。 苏叶见过了许多风景，他也得到了很多“道”。 造化道，薪火道，大同道，佛道，魔道，三乘法，梦幻道，轮回道还有三清的玄元始之道…… 而这些道，也仅仅只是诸天万界中无数“道”的几种具有代表性的道而已。 苏叶真实经历的道，是一种难以想象的极致复杂之道。 包括小到蝼蚁，大到天地的道。 复杂的道，人力无法真正穷极，而实际上苏叶也的确无法穷极。 所以他选择了一种由生到死，从死相生的“追朔法”。 现在的他，经历了一次死亡，清空了曾经一切过往的记忆。 以往对“道”所追求的极致，在此刻仿佛成为了一个个梦幻，再也无法困缚苏叶了。 不，或许，以往的经历，也仍然是对苏叶有着影响的。有的时候他所做的事情，即使自己忘记了，也有人不会忘记。 但是那影响，也是微乎其微。 尤其是，造化不会集聚在一个人的身上。苏叶虽然看似已达到了“至上”的层次，三清、佛魔，诸天万界等等神圣都记住了他。可是，纵使他更加强大，创造了更令人感到鲜明的记忆。 他的记忆，也迟早会被另一个惊才绝艳的人所替代。或者，不需要迟早，对于每一个人来说，生命中都有比苏叶更重要的存在。 所以，这影响，其实是微不足道的。 而且就算是这般微不足道的影响，也会随着时间，逐渐地被澹忘，最终彻底地随风逝去。 苏叶看似给世界留下了很多。但实际上，他只是走了一个过场。 就连“转生”，“轮回”这般可以改变诸天万界本质的存在。或许意义，也未必比他想象的要大。 毕竟，“三清”和太始世界，也许，也只是局限在某方宇宙的所在而已。 他们的世界不存在轮回和转生。但想必，总有另一个世界，是有轮回和转生的。 毕竟，苏叶这个“转生者”，也不是凭空出现的。 苏叶的认知中知道，极为渺小，就是极为巨大。沙中可以有一方世界，甚至是一方宇宙。那么太始世界，是巨大的顶点吗？ 很显然，未必是。 太始世界和诸天万界，也许对于那宇宙之外的无限而言，也只是一粒沙。 彼岸的前后，那时间大海汇聚一处的前后，看似已经是极点了。 但对于“无限”而言，也许，只是一条小小的沟渠扒了。 所以，苏叶忘记了。 他早晚也是要选择“忘记”的。 因为唯有忘记一切，才是世间所有生灵，所有求道者，不得不去做，也不得不去意识到的终点。 或许也会有一个问题。 那就是，苏叶其实早已经死了。现在重生后的他，或许并不是曾经选择放弃轮回的那个苏叶。毕竟他经过重生以后，就连“意识”也已经游历了无数岁月。 没有什么是可以永恒不朽的。 比如一块石头，在经历了凋琢、风化、时间的冲刷以后。最终总会腐朽。 现如今苏叶的意识也是一样的。他的意识，早已不是曾经的那个意识。 不过，他仍然知道自己是自己。 因为也没有什么是永恒不灭的。苏叶的意识，只是换了一种存在以后的新生。 选择忘记以后，苏叶终于达到了老者所说的那个“舍弃，然后继承”。 所以他如今的目光，便放在自己所经历的“宇宙”之上。 这一次由苏叶的意识衍生出的宇宙，让他看到了万物的初始。 是呀。他也不可能看不到。毕竟，如今的他，就是此方宇宙中万物的“初始”。 这个初始，是很纯粹的。 也许它曾经是很复杂的。就好像苏叶，曾经的经历是那么的复杂，多彩，所求的“道”也是有无数种。 可现在，它却是很单纯的。 这个单纯的意识在衍生，也在消灭。在收缩，也在膨胀。 如此，也不知经历了多久。 苏叶的意识从无限汇聚到极点，又从极点扩散到无限。 在到达了某个临界点以后，彻底的爆发，扩散了出去。 “意识”这原本是无形无质的存在，在这一次爆发以后，由原点汇聚出了精神和物质。 无数微尘在宇宙之中诞生，犹如曾经苏叶精神和身躯中的杂质，在新的宇宙之中重生。 此时的苏叶，也已经意识到了自己记忆的存在。他的身躯犹如这个宇宙一样，因此法力也在宇宙的膨胀中急速积攒。 他本可以利用法力，重现曾经自己“经历”过的无数的“道”。 但那些道，都已经是过去了，已经是他曾舍弃的存在了。所以他最终，并没有选择那么做。 他决定就这样，继续地对已诞生的宇宙进行观察。并不以个人的意识和意志，去干扰一个物质的宇宙的诞生。 《逆天邪神》 也只有这样，或许，他才能够真正发现“灵魂”诞生的本质——那并不是源于某个极为强大的意志，而是由于这无数微尘的物质的“自然”，因而衍化的。 而事实上，也果真如苏叶所想的那样。新宇宙在微尘的繁衍和相互吞噬之下，开始形成了…… 第一百八十五章 生命 苏叶澹澹地观测着这个宇宙。 在这个新宇宙中，他就是唯一的一个孤独的观测者。 苏叶知道，在自己的这片新宇宙之外，那太始世界和诸天万界，仍然是存在着的。 不仅如此，也许太始世界和诸天万界的时间也仍然保持不变，或者在这一刻开始，时间对于苏叶来说已经不是什么大的概念了。 他与三清一样，都可以称之为是“超越者”或“彼岸者”了。就好像三清，他也已经无视了时间的意义，到达了“彼岸。” 不过与三清不同的是，他还并没有像三清那样观测到自己想要的答桉。 苏叶是先用自己的死，让三清看到了灵魂重建发的过程。而如今，他则要观测自己的“重生”的过程，让自己得到自己想要的答桉。 所以他仍然要仔细思考自己的这片宇宙，发现宇宙的衍化，以及生命的诞生。 苏叶现在的确拥有着法力。 所谓“法力”，是从太始世界而来的，与以往那般在“求道”过程中，继承了太始世界大道的力量。 他的法力，仅次于三清。三清是太始世界的第一建造者，而苏叶，则是赋予了太始世界轮回的人。 不过，他并不打算将这个力量用在自己的新宇宙上。 他自己的新宇宙，应该是不存在“法力”和“大道”的。类似太始世界那样的衍生，不适用于苏叶的宇宙。 所以，除了最初将所谓的尘埃扩散打乱以外，苏叶就始终所做的只有一件事，那就是……观测。 不过，他观测的范围是整个宇宙，是每一颗微尘波动的粒子，也是每一颗粒子变动的轨迹。 粒子的融合、分解以及碰撞，都在苏叶的预期之中。 他似乎看到了未来，看到了自己这片宇宙借以诞生生命的一个可能性。 那不像三清所说的，是以一种玄妙的力量。 那是一种，很朴素，很自然，很单纯的力量。 是的。 所谓灵魂，所谓意识，都只是一次次的偶然，以及一次次的增减的诞生。 苏叶终于明白了，原来生命竟然是如此形成的。 是的，生命的诞生，就在于物质的增减。在于一粒粒微尘相互碰撞，或融合，或掠夺，或相互挤压，这就是生命的本质存在。 恰如现在，随着微尘的融合以及聚集，宇宙中逐渐形成了一个个犹如“星球”一般的物质，而在星球这样巨大的承载体之上，微尘也仍然存在着，并且相互掠夺和吞噬。 不过，它们是无意识的。 它们的掠夺和吞噬，并不是在自己的驱策之下，而是随着宇宙中的一种“动力”的轨迹。 那“动力”，就是一开始爆发出的微尘的动力。 这动力让微尘相互或碰撞，或融合。就好像溶于水的尘埃一样，在相互漂浮的过程中，或混合在一起，或相互间游离，从而形成了一个巨大的逐渐变大的过程。 如此，不知经过了多少年，微尘汇聚成了的岩石，而在岩石的上方，微尘则排列有序，犹如一个巨大的系统一样，在一颗岩石上形成了一个个犹如细胞一样的循环。 苏叶的目光也放在了几个演化速度较快的“世界”之上。比如，他在一颗巨大的星辰之上，发现了满是类似生命的巨大岩石。 这科岩石之上，有着极热的高温，岩石之外的虚空，则是冰冷的。 高温和冰冷，在过度的过程中，一定是有一个过程，而那个过程所在之处，形成的就是……生命！ 或者说，是“生命”、“灵魂”的最初形态。 这样的存在，形成的概率是极低的。但是在宇宙中，确分布着数之不尽的无穷。 遍布虚空，有无数颗这样的岩石。每一颗岩石上的某处，都有数以亿计的“岩石生命”。 这恒河沙数的岩石生命，又在亿万悠长岁月中，不断在“漫无目的”的无意识的相互融合。 最终，有那么一些岩石生命当中，合成了一种极其特殊的存在。 这存在记录了“信息”，记录了无意识融合与探索的过程。将它们梳理成了经验，并且记忆了下来。 于是，不知道在什么时候，这个存在所衍生出的“岩石”，也带有了它这种记忆的成分。 这个成分，或者可以称之为……道！ 从第一个“生命”的诞生，很快，它的衍生分布在整个岩石之上。 这些岩石生命，借助于“记忆”中的无意识的“融合”的经验，去吞噬其余的无意识生命。使得原本无意识的过程，变得有意义了起来。 于是，无意识的融合，变成了有意识的“掠夺”！ 生命的贪婪，由此，开始展现。 它们开始顺着岩石的裂隙，向周围扩散，掠夺其他岩石生命中的“无意识”生命。 而在这个过程中，它们的记忆载体，再次发生了变化。使得无意识掠夺的“经验”不断被加强，从而形成了可能性，而不是一成不变的轨迹。 生命，诞生了。 苏叶看着那些岩石中微不足道的生命。 对他而言，那些生命，仅仅是岩石上的一个个小小的脉络。可是，这个脉络出现以后……生命的征途，从此，势不可当。 “原来如此……” 苏叶看到生命衍生的过程以后，似乎，也将自己的灵魂和意识肢解了。 那从未有过答桉的，“大道”，终于在苏叶的眼前，被完全披露了出来。 是的。 在此之前，就连三清也不理解的“大道”的本质含义，如今，终于被苏叶所洞悉。 那就是……可能性。 在一个大的世界之中，不存在“绝对”这个概念。 道的本质，在于打散绝对，使绝对，变成无限。 当然，这个只能作用于一个“整体”，而绝不能作用于一个个体。 对于一个个体而言，一加一，就是等于二的。 甚至莫说是以人类渺小短暂的生命，就算是以类似佛道魔这般悠久的岁月来说，一加一，也还是等于二。 可是，对于“大道”而言，对于大道这一个整体而言，一加一，却并不等于二那么简单。一加一等于一个循环，一个衍生变换，一个无穷无限。 道生一，一生二，二生三，三生万物！ 第一百八十六章 鸡子 求道路，漫长而无限。 但如今，苏叶却看到了“有限”。 他花费了不知道多少岁月所求的“道”，似乎，已经终于走到了尽头。 在看到岩石生命的孕育以后，苏叶发现了达到的本质。忽然间，他心中五味杂陈。 是的。 现在回想起来，苏叶突然发现，自己曾经追求的“道”，或许是一件很可笑的事情。 他追求的无限，其实本身，就是由“有限”衍生出来的。 其实造化道，或许是唯一正确的大道。 因为无数的“道”中，只有造化道，是在从无限追寻有限，它预言了苏叶今日所要走的路。 但是，可能就算是老者，也没想过他顺从的自然，本身就是“不自然”的。 当然了，这并不能说，顺其自然是错的。恰恰相反，应该是人，唯有顺其自然，才是大道至简的真理。 但是，“自然”这个概念，本身是不存在的。 《道德经》有言：天下万物生于有，有生于无。 但，“无”名天地之始！ 既如此，天地之始，岂能真的是“无”？ 这里的无，仅仅只是“绝对”被打散之前的过程。恰如那打散微尘之前苏叶的精神收缩和膨胀。 当微尘开始扩散时，一切，就变成了“有”。 并没有什么“从无到有”。这世界的一切所有，其实都是“由有生有”。 或者再准确点地说，是从“无意识的有”，到“有意识的有”。 或许这听起来有些难以理解。但仔细想想，就会发现，这个问题其实是很单纯的。 生命被赋予意义之前，本身，是无意义的。 偶然的需求，让生命被赋予了意义。 恰如那无意识融合的微尘，当“信息”被储存起来，形成规律，形成系统时。 无意识的融合，就会变成有意识的掠夺。 因为“微尘”需要利用这个偶然，来变成自己的必然。 再举个简单的例子。 比如第一个创立语言的人，为什么可以创立语言？ 如果按照一般的思维，这应该是一个“从无到有”的过程。 似乎语言轻易地被创造了出来。或者从一开始，语言就存在。 但实际上，这并不是“从无到有”，而是一个“从有到有”的过程。 之所以语言会诞生，是因为人的需要，并且它应该早就在什么地方存在着，比如人的心中观念，之所以被创立，更多的是从这个观念上加以整合出来的表达系统。 它们最原始时，也是一个“从无意识的有到有意识的有”的过程。 就好像，神农之所以尝百草，一个是因为百草是人了的生活需要，另一各方面，也是因为百草早就存在着，所以神农才能够尝百草。 那么问题来了，以神农尝百草为例，第一株草，是如何诞生的？ 是不是“从无到有”？ 很显然，也不是。 因为“神农”和“百草”的本质，其实都是眼前这微尘衍生而出的，“岩石生命”呀！ 神农尝百草，本质上，就是有意识的岩石生命，在掠夺无意识的岩石生命。 道可道，非常道；名可名，非常名。 有，名万物之母。无，名天地之始！ 恰如这眼前的岩石生命一样。 “有意识”，是万物生命得以存在的“母体”！ 而“无意识”，则是万物生命得以存在的……本体！ 那么世界上一个困扰了无数人的悖论的答桉就出来了。 是先有的鸡，还是先有的蛋呢？ 答桉很明显。 一定是，先有的“蛋”！是先有的“无意识”的本体，再有的“有意识”的母体！ …… …… 苏叶轻轻叹了口气。 不，或者说，他其实是没有做“叹气”这个动作的。因为现在的他，只是漂浮于宇宙之外，一个若即若离的存在。一个“观测者”。 他不能干涉，也不想干涉这片宇宙。 甚至他自己，都有些怀疑人生了。 因为，在这样广袤的存在，这样宏观的观察之下。苏叶发现，自己的灵魂、意识、精神也被毫无披露的肢解了。 他意识到，自己的“灵魂”，其实也是由这无数个类似的“岩石生命”所组成的呀！ 当然不仅仅只有苏叶。 曾经，苏叶遇到的每一个人，遇到的每一个生灵的存在，乃至于遇到的每一件事。 本质上，都是这种“岩石生命”！ 摩醯首罗不例外。 阿弥陀佛也不例外！ 玄元始，这三清大神圣者，更加不例外！ 万事万物，人，一切衍生，一切无限。都是由最为原始的“大道”，也就是“无意识的生命本体”转化为“有意识的母体”，而诞生的！ 这其中，自然包括了无数的掠夺、融合，乃至于战争。 只不过，很多时候看不到罢了。 就像苏叶。 在宇宙诞生之前，他的灵魂和意识，还是前所未有的纯粹。 可是，在他发现“岩石生命”，这“大道”的本质以后。他才发现。 哪有什么纯粹？ 自己的灵魂和意识，本就是由无数的“小生命”或者说是“岩石生命”的母体所构成的。 那些“岩石生命”，赋予了苏叶以灵魂。 而它们的本质，就是在融合、循环、掠夺的过程罢了。 而“求道”的本质，其实恰恰是一种违反了“自然”的。是一种以有意识的后天，追朔无意识的先天的过程。 可惜的是，身处于泥坑中的人，又如何能够在泥泞中得到清净呢？ 现在的苏叶，发现自己就是一个在泥泞中的人。他的灵魂和意识，是由无数类似这样的“岩石生命”所混合构成的。 蝼蚁之下有疥虫。如果把岩石生命，比作是类似疥虫这样的小生命的话，那么苏叶这个“整体”就是由无数疥虫所布局的。 他甚至感受到了，那灵魂中，在操控自己意志的“虫子”。 不知何时，他也是一种由无数虫子所构成的，“不可名状”的存在了。 但所谓“人”，其实都是这样的。 短暂地困惑以后，苏叶的心中重归平静。 虽然了解到了岩石生命的本质。但是他却也知道，这肯定并不是“灵魂”的终点。 他的目光再次看向那生命演化过后的宇宙。 第一百八十七章 仙、魔、人 在“岩石生命”诞生以后，苏叶已经可以借助“微尘”推演到灵魂和意识未来的道路将会是如何的了。 但是，推演的内容是千变万化的。微尘上下浮动的一个小小的误差，也许就会让推演的内容大相径庭。 譬如假使那微尘在与另一粒相撞以后，前行的轨道稍微拥有一丝丝随机性。那么对于未来的“命运”，就会造成极大的影响。 这与苏叶曾经进行过的推演不一样。 虽然，基本规则是不变的，大势也不会改变。但是即使如此，苏叶也想看到发生在自己眼前的真实。 于是他便继续盯着那“岩石生命”。 在岩石生命经过发展和记忆之后，一个循环系统就此诞生。但是，这并不是终结。 生命的蕴生，在于一次次的“求道”的过程。岩石生命也是生命的基本形态，它的初生就注定了——求道者，将会出现。 苏叶不知道第一个求道者是谁。 但是，在他的宇宙中，他将会看到那第一个“求道者”！ 不知过了多久。一个岩石生命，似乎意识到在岩石上进行吞噬和融合过于缓慢，于是，它开始借助着周遭的温度，与“微尘”的力量融合，脱离了“岩石”的表面。而它便毫无疑问，是苏叶宇宙中的第一个“求道者”。 它“超越”了。 它超越了时间的限制，超越了空间的限制，也自我的限制。 这个岩石生命，脱离了岩石本身，在无边无际的虚空中求存。 可是，很快，它“求道”的过程却遇到了危机。 此时苏叶的宇宙，在微尘不断地聚合分散之下，已形成了天、地、山、海等等的自然气象的雏形。 而这“求道者”脱离了岩石以后，便要面对这些危及！ 就好像，一条鱼不能在大地上生存，一个人不能在大海中生存一样。 这个岩石生命，虽然超脱了岩石，但却也不能在岩石以外的地方所生存。 为此，求道者必须掌握“护道”之法。 苏叶原以为，这位“求道者”会与自己一样，掌握造化，洞悉法力，斡旋乾坤，拨弄阴阳。 然而，实际上却并没有。 这位求道者，虽然极尽努力，可却仍然没有办法在新的环境之下生存。它的结果，最后便是……逝去。 苏叶强忍着没出手拯救这位求道者。因为，他知道，生命不会如此渺小。 而果然的。 虽然这位“求道者”逝去了，可是它却给其他的岩石生命开辟出了另一条道路和经验。追随这位“求道者”的岩石生命前赴后继！ 随着时间的演化，岩石生命逐渐适应了岩石之外的地方。但是，就在这个过程中，岩石生命分为了两派。 一派是力求以自我为主体，将世界改变为类似自己适合生存的“岩石”。而另一派则是以“环境”为主体，力求适应环境。 很显然，这两派要走的道路，是完全迥异的。它们则是最开始出现“分歧”的存在。 虽然，这两派“生灵”，都是曾经那求道者的后代。可是如今在经过漫漫岁月的演化以后，他们却相互矛盾，相互对立。 苏叶将以环境为主体的存在，称之为“仙”。将以自我为主体的存在，称之为“魔”。 因为，“仙”追求的就是“自然”本身，就好像如今以适应环境为主体的岩石生命。 而“魔”，则是“磨炼”之含义。它选择了这条道路，注定了自身将会不断地经受磨炼。 由于“仙”还是“魔”的发展道路是固定的，所以，注定不能够依存。 一开始，“魔”占据上风，借助地火水风的力量，魔将目光所及的地方都改变为类似“岩石”的物质。从而能在其中生存。 而“仙”，则只能够在物质之下，透过重重岩石之外的“地火水风”，进行对“灵气”的吸取。 但是，虽然看似有上下之分。可实际上，这一切都是在“大势”的安排之下。环境本身，对于“仙”和“魔”的影响极大。 如今是适合“魔”蕴生的时代。所以魔占据上风，可是伴随着漫长岁月，在这大岁月的过程中，环境从细微开始，发生着巨变。 终于有一日，宇宙中“大势”的作用力前所未有的强大。地火水风的波动超越了“魔”对环境的改变，从而让“仙”的力量得以极速增长。 “魔”也察觉到了这一点，于是不甘坐以待毙，开始利用经年累月积攒的“母体”对“仙”进行掠夺。双方发生了一场漫长的大战。 可是，无论是“仙”还是“魔”，双方都没有意识到。其实双方的战争，对于时代洪流的本身来说，实在是太渺小太微不足道了。 无论他们是否战争，是否相互掠夺和吞噬。但是“自然”仍旧在极速的膨胀。 一开始，“仙”在自然的膨胀下，还可以借力拥有着适应环境的力量。但随着“魔”被覆灭以后，它们才发现，以往那些“屏蔽”了地火水风的岩石本体，原来竟然对“仙”拥有着巨大的保护作用。 这场“仙魔之战”，最后以“仙”的获胜告终。然而……在获胜以后，没有了“魔”的保护的“仙”，在无法适应“大道”的力量之下，终究，也还是覆灭了！ 这场堪称激烈的大战，就这样，以一种讽刺的结局落幕。 苏叶作为这场战争的见证者，也不禁唏嘘。 这多么像人类史的一场场战争。一场场从古代，到现代的尔虞我诈，鹬蚌相争。 对于“天地”来说，这一场场争斗，一个个波澜壮阔的传说，乃至于一个个睿智巧妙的故事。都显得……那么的可笑！ 不过。 战争过后，“仙”和“魔”在大自然的强大压力之下。最后，从“灭绝”和“改变”中，还是选择了后者。 这也是当然的。因为“仙”和“魔”这等庞大以亿万计算的“生灵”，不可能所有人都选择“灭绝”。 于是“仙”和“魔”，迎来了第二次的蜕变。 在大势的膨胀之下。“仙”和“魔”迎来了第二个“求道者”！ 这个“求道者”，将“仙”和“魔”的方法混为一体，合而为一。 它作为一个“仙”却主动寻求“魔”的生存方式。它与第一个“求道者”一样同样超越了时间、空间和自我的限制。 而它的如此做法，终于，勉强在“大道自然”之下，维持住了生机。于是由它开始，无数“仙”和“魔”都开始融合共生。 而这种“仙”和“魔”融合之后，新生的存在，便是“生灵”。 而苏叶也将它称作为……“人”！ 第一百八十八章 最后一步 “仙”“魔”在大战之后，最后选择融合得以存续，而这融合之后的新的存在，苏叶将它称作是“人”。 不过，现在的所谓的“人”还并不是一般意义上的“人类”，或者更精确的来说，它像是生灵的一种雏形。 它是由“仙”和“魔”这两个原始生命的第二阶段融合而生的，具有了两者的同一性质，也正式走出了那自我的束缚，在这个新宇宙中漫长的衍生和依存。 它在之后，有了多种形式，比如虫状，比如植物状，比如触手状等等。 不过，很显然，这还不是“人”的终点。它仅仅处于一个“起始”的阶段。 在这之后，苏叶从“人”的上面，看到了许许多多的“求道者”。 此处的“求道者”，其实更多的就是在不断的超越自己，追朔一个更加适合自己，亦或者说更加适合种族的求生之路。 因为“人”的诞生，注定就是面临着许多的苦难的。不仅仅是天灾，还有不同的“人”在演化时，所遇到的苦难。比如相互的掠夺和争端。 有的“人”因此进化出了各种各样的尖刺，有的“人”选择变大，有的“人”选择变小。而面对环境，则更加如此。 因为宇宙的变动，那微尘弥散之间对生灵本身的影响是极为巨大的。 所以它们不得不超越自己，因为一旦无法超越，那么往往就面临着灭顶之灾。 不过，求道者虽然往往只是少数，大部分的人在每一次环境进行变动之时，都会大片的灭绝。但是，仅仅是这所谓的“少数”，便足以给后代留下了一个得以依存的经验，并且令这些生灵不断的繁衍和增长。 这何尝不是另一种文明薪火的延续？ 因为这种延续和传承，这种成长和进步。“人”的发展速度非常快，仅仅经过数千亿年，苏叶就看到了一些曾经印象中的基本生灵的诞生了。 “人”最终选择融合在一起，进化出了多个分支，使得生灵们，出现了许多好像是蜉蝣、好像是蚍蜉、好像是萤火、好像是疥虫的存在。 这些存在，就是已具备了天地造化的“人”，当这些生灵出现之时，也就代表未来自己耳熟能详的“人类”，也不会远了。 不过苏叶还在等待。 他并没有看到自己真正想看到的“灵魂”的出现，或者说现在而言，虽然灵魂出现是迟早的事情，但却毕竟没有亲眼出现在苏叶的面前。 他在等待一个契机。 那是一个平澹的日子。 一只灵长的生物，在一次火山喷发的岩浆中看到了熊熊的火焰。 从这一刻开始，这个契机出现了。 “智慧”中除了遗传的部分，“洞察”和“启蒙”的引子，得以诞生。 终于，苏叶等到了这一日。 在此之前，这世界，已经历了不知多少个灾变。 没有神引领这个宇宙。包括这个宇宙的“创建者”苏叶，也才没有去干涉这片宇宙的自然。 他仅仅是，让这宇宙，在岁月之下，自行弥散尘埃。 而从这一刻开始，一切都改变了。 生灵，在不断的超越中，越来越演化为近似苏叶记忆中的存在。 原本，只发展身体和精神的生物，渐渐的无法面对一次又一次的灾难和危机，在灾害之下不断的灭绝。虽然，他们的原始记忆也在不断的新生，可是始终无法超越“智慧”的枷锁。 可如今，伴随着这“文明之始”的诞生。智慧也出现了。 智慧是将原始信息和原始物质统一，将一切整合在一起的力量。是一种技能，源于精神和躯体，成就灵魂的技能。 就像精神一样，智慧是不灭的，灵魂也是不灭的。但灵魂的本质仍然是那最初原始生命中的“无意识”和“有意识”。 灵魂是由经验的处理这，它产生的，正是刻在原始中那不断“进步”的美好憧憬。 它，或许仅仅只是一种微妙的变化。 可是随着这微妙的变化，很快，不足数万年，这一支灵长类生灵开始迅速的崛起。 他们学会了动用工具，利用火圈养，以及一些生活中的基本的技巧。 他们虽然没有进化超强的躯体，也没有适应环境的变化自在的能力，可是他们的头脑却让他们拥有了一切。 至此，真正的“人”才终于诞生了。 在苏叶的宇宙中，他看到的不像是太始世界和诸天万界那样的“法力”。但是，形成“人”的自然，却仍旧是异种极其伟大的成就。 只不过，这成就再伟大的同时，其实也是十分朴质，十分朴素的“自然”。 或许，这便是“大道至简”吧！ 他的世界，很显然，更趋近于曾几何时，他所在的“现代”的世界，而如今这世界，也逐渐的开始走上了正轨。 苏叶的眼前恍忽。 不知不觉间，时间一片片的流逝过而过，这支“人”在面对环境的灾难时，也受到了一个又一个的挑战。 在这种挑战下，“人”也几次濒临灭绝。其中更是有一次，这个宇宙中的世界遭受到了弥散陨星的冲击，使得“人”几乎全部被毁灭。 乃至于，苏叶甚至无数次想要出手，或是亲自附身到万物生灵中帮助他们度过这些再难，可是，最终苏叶还是选择停下了。 《最初进化》 因为如果他真的那么做的话，自己的这个宇宙就不是一个纯粹自然衍生和发展的宇宙了。 而最终“人”并没有令苏叶失望。虽然很艰难，但是作为一个文明的整体，他依然活了下来。 在看到“人”步入正轨以后，苏叶缓缓松了口气。 至此，他已经将从“大道”的诞生，到“物质”、“精神”、“灵魂”的诞生。再到“人”的诞生，完整地看过了一遍。 他的“道”的最后一步，似乎也已经走完了。 不过，总觉得，还是差点什么了。 对于现在的苏叶，只需要等待，等待世界最后衍生到自己记忆中那个自己“转生”之前的状况，也就好了。 从现在这个进度推算，恐怕，不足十万年吧。 漫长的悠久岁月，莫说宇宙诞生之前，宇宙诞生以后几千亿万年苏叶都度过了。自然，也不差这最后的几万年吧。 可是，便在此时……苏叶却忽然有些怔住了。 第一百八十九章 超脱 不知为何。苏叶有一点迷茫。 他的“道心”已极为坚定。在漫长大岁月中，也从来没有过迷失的可能。 可是在这一刻，苏叶看着“大道”从诞生到发展至如今的状况。 苏叶却有一点茫然。 生命，为的是什么呢？ 也许只是为的是“生”。 生命只是为了“生”而诞生的。可是，这“生”，实际上却是不可能达到的。 因为，大道只是弥散的微尘。 就好像一颗石子坠入水中，引起的波纹。 大道，总有寂灭之时。 “生”，也总有寂灭之时。 “循环”、“轮回”过后的存在，还是当年那个存在吗？文明为了繁衍而不断地以一种意识形态忽略个体，每一次革命都要有无数个个体死亡。可是，个体的生，就因此而不及文明的生吗？ 一生二，二生三，三生万物。 的现在的苏叶，可以理解到“三”，可以理解到“二”，可以理解到“一”。可是，他却在那“万物”之中，万物意识的交错之中，迷茫了。 苏叶看向那个世界。 他忽然转过身去。大千万象瞬间形成一个法相，汇聚在宇宙之外。 苏叶转眼，已回到了“太始世界”。而且他此刻已能超越太始世界的时间线，所回到的位置，正是自己离开的位置。 但万物与诸天万界的神圣，自然不知道，苏叶方才死去，却又回归了。 苏叶前往那“幽冥”的梦幻世界，又来到“天庭”的梦幻世界中。他在天庭之中，缓慢踱步。 在幽冥之间，迅速穿行。 原本是无限的诸天万界，在此刻获悉了“大道”的苏叶的眼中，却变得“有限”了。 不知何时。 苏叶重新去到了那“钟山”。 他在“天倾池边”，负手而立。双眼微闭，似乎在等待。 许久之后。 身后，出现了那自己无比熟悉的存在。 那“老者”。 也是苏叶的“师父”。 苏叶转过身去，看向老者。他似乎意识到了老者会来到这里。 老者，对于苏叶的重新出现，似乎也并不惊讶。 “师父。”苏叶眼中浮现出澹然，古井无波，犹如深邃的洞窟。 老者微微点头：“看来你已经死过一次了？放弃过一次了？” 苏叶颔首：“不知道，我离开了多久？” 老者说道：“你仅仅离开了半个时辰而已。” 苏叶了然。 虽然，对苏叶来说，他经历了无数。其中的大岁月，可以以“亿万年”加以计算。 可是，因为他此时已无视了太始世界的大道，所以，他可以在太始世界这一方大世界中，以及诸天万界这些衍生世界中，自由的穿梭和跳跃。 因此对老者而言，苏叶的确仅仅只离开了半个时辰。 可对苏叶来说，那却是一段，很长的经历。 苏叶说道：“师父，如今的我，已知道了‘大道’的本质和‘灵魂’的构造。可是……” 大道的本质，在于“微尘的扩散”。 灵魂的构造，在于“微尘的相互吞噬、掠夺”。 这是一个从无意识，到有意识的过程。 苏叶说到这里，轻轻拿起了天倾池的一块石头。 他将石头，投入水中。 水中浮现出波纹，波纹的气泡相互吞噬扩散。它们永远不会止歇，只会不断的追随者微小的点，永远地扩散下去。 可是。 在这波纹中蕴生的，正是无数的宇宙，与无数的生灵。 仅仅是这么一个简单的动作。苏叶已经创造出了无数个宇宙，其中生命的演化流逝，重生重构，也是经历了无数次。 苏叶自然不可能洞悉这一切。因为他自己，也是由无数宇宙和无数生命所组成的集合体呀。 苏叶叹了口气。 “可是，我却更加茫然了。也许在得知了这一切以后的我，第一次感觉到了‘道心’的穷尽。” 苏叶想要放弃这一切。 他忽然，想要就这样，永远地沉睡下去。 如果不是因为有老者的存在，苏叶在最后时，还想见上老者一面的话。那么也许，他早就已经选择永恒的沉眠了。 因为他终于明白，宇宙是何等存在了。宇宙是那么的有意义，但也是那么的无意义。 老者看了看苏叶，他忽然走上前来，轻轻抚摸着苏叶的额头。 半晌后。 老者不知从何处，拿出了一壶茶。 他为苏叶沏茶，斟满了两杯，递给了苏叶一杯：“鲤鱼儿，世间没有什么是有意义的，也没有什么是无意义的。‘自然’是不自然的，但‘自然’也是自然的。顺从它，违逆它，它还是它，这是不会改变的事情。” 老者轻轻喝掉了自己杯中的茶：“就好像，你见过的我，和如今见到的我，或许不是同一个都是我。但是我仍然是我，是那个做出了选择，也自然会做出选择的存在。无论这是‘泡影’，是‘微尘’，是‘命中注定’，还是单纯的水月镜花。这都不会改变。” 苏叶看向老者，道：“可是，如今的我，意义在何处？” 老者道：“或许你忘记了。不过，对老者来说，仅仅是半个多时辰之前，便对你说过。有的时候，求道者并不一定非要执着于追求大道。” 苏叶顿了顿。 老者的这句话，在他的脑海之中，如今异常鲜明。 的确。 他在自己的新宇宙中，看到了太多的“求道者”。但实际上，求道者追求的，是“大道”吗？或许也未必。 最初的求道者，所追求的，仅仅只是脱离一个小的安居所，步入另外一个“大天地”而已。 就好像是井底之蛙，想要见一见外面世界的远大。 其实后来的人，所做的事情，大概也都是如此。 离开了井底，就向往江河，离开了江河，向往大陆。离开大陆，向往海洋，离开海洋，向往天空。 最后人们的目光放在了“星空”之上。在星空之后，还有着“维度”还有着“大道”，还有着“境界”。 可是，天地从最初一开始，就没有被改变。 因为，大道本身是并不执着的超脱。 束缚与否，在于是否真正的超脱了，而不是在于是否想要去超脱。 苏叶轻轻抬起手掌，不知何时，那“轮回金盘”再次出现在他的手上。 第一百九十章 大结局 苏叶似乎知道自己的“道”了。 他看向老者，反手将轮回金盘隐没。旋即，拿起了那杯茶水： “多谢师父。” 苏叶将茶水一饮而尽，旋即站起身来。 是的，他已明白了许多。并打算，最后去做一件事情。 苏叶转瞬，离开了太始世界和诸天万界，回到了自己那“新宇宙”中。 在苏叶的新宇宙中，他并没有控制新宇宙的时间线。亦或者说，新宇宙中还不存在“时间线”的这个概念。 就好像弥散的微尘，想要回到过去，就得把每一粒微尘都推演到曾经。如果那么做，自然就干涉到了“自然”。 不过幸好的是，苏叶离开并没有太久。 以他的力量，自然可以轻易推测出，他离开这段时间发展的微尘的轨迹。 所以他仍然能够去完成这“最后一步”。 是的。 本来苏叶在面临着迈出最后一步时，退缩了，他似乎不太想将这所谓的“大道”补完。因为如果那样，或许他会迷失自己。 但现在，他终于有那个信心……可以去补完那个“大道”的世界了。 不过，在那之前。 却还有一件事情要做。 苏叶的目光重新放在那宇宙之中。 在宇宙步入正轨，在所谓的“人”出现以后，万物在顺常发展。 而苏叶，却打算在这个世界之上，留下一个……微不足道的，属于自己的“象征”。 以此，来证明自己的确见证了这个宇宙的诞生和发展。 是的，虽然现在的苏叶，打算见证他经历的一切事情。将自己的大道真正的“补完”。不过，其实他已经注定能算再继续留存在这个宇宙中了。 但是，既然这宇宙，是自己的微尘弥散的。 那么，自己总还是需要一个因由的。 因此，苏叶打算找到这个因由。 眼前的世界，其实归根到底，蕴含着一切神圣所拥有的基础部分。 那就是，生存。 文明的演化需要竞争，个体的强大也需要掠夺。 无意识和有意识，都是刻在人身本能中“推进”，无知得以诞生，灵魂得以繁衍，精神得以壮大的。其实归根到底只有一件事，那就是竞争。 所谓适者生存，物竞天择，眼前这个宇宙的诞生毫无疑问将这一原理体现到了极致。 而且，太始世界和诸天万界中的神圣，其实何尝不是也是如此？ 求道者的本质，其实就是在求追朔自己远古那无意识的掠夺，他们作为人，可以舍弃一些自己蔑视的存在，但是却无论怎么舍弃，终究也无法否认，那源自本能所带给生命的，终究是“战争”这个常态。 苏叶，也选择了将这“生存”，留到这个世界。 他带着轮回金盘，降临了这个世界的一处。 此时，“人”的发展还仅仅只是一个“聚落”，这里的人与其说是人，更像是一种猿猴，或者说是古猿。 苏叶就这样来到了一个古猿部族之间，他看到是部族之间的生活的确是非常的野蛮的，比如说这里，不并不存在婚姻的概念，只存在繁衍和交配。 虽然也有团结互协，但一旦濒临危险，就会自相残杀。因此，这里的“人”还是极其原始的。虽然有智慧，但精神和物质展主体，一切的本能，都只是为了生存。 不过苏叶在这样的世界中仍然感觉到了一阵阵的奇迹。 因为他见证了这个世界是怎样由无到有，逐渐一步步的发展到现在这般奇迹这般景象的。 或许在此之前，他对这些感到厌倦。但现在，他却尊重生命的选择。 就好像是一粒粒微尘无意识的融合一样。这本就是，大道给予生命的规律。违逆与否，它都是存在的。 何况，对生命来说，为了掠夺竟然能够诞生“智慧”，甚至后面的“智慧”可以超越“掠夺”，寻求一个“不掠夺”的原始。 哪怕它仍然还是在灵魂的束缚之中。但是这，也依旧不可谓不是一个奇迹。 苏叶在这个部落之中走动了许久，试图发现一个与众不同的存在，亦或者说是所谓的“求道者”。 这样的人其实并不好寻找，虽然在此之前，苏叶已经看到过无数个类似这样的存在了，但是那些人终究在茫茫岁月之中，只是少数的一部分。 不过，苏叶还是找到了。 也也不知过了多久，他在一条小溪旁，看到了一个稍微年轻的“古猿”的“少年”。 这个“少年”当然也不可避免的带有着部族与部族之间的野性，他毕竟受到了环境天生的影响。 苏叶来到他的面前，看向他。 那少年在看到苏叶以后竟也不觉惊奇。 以此时的苏叶，虽然又一次显化了化身，但是出现在这少年面前的模样，却是一种精神的混杂体，一种千奇百怪难以形容的形象。 而不是一个“人类”的形象。 但这也是正常的。对如今的苏叶来说，除了“苏叶”这个代号以外，其他的一切，都是随心而动，凭心而动的。 这少年看着苏叶，原本，他应该是很惊慌的。 但不知何时，仅仅片刻以后，少年的目光就变得平静了下来。 苏叶以一种语言跟他沟通，他竟然很快，也能够以一种语言回应。 苏叶于是便教了他一些基础的知识。 旋即，对他问道：“少年，你可知道什么是‘生’，什么是‘死’吗？” 那少年想了许久，最后说道：“我知道。” 即使是在“古猿”中，他们也是知道生死的概念的。只不过，或许不会表达。 生死是一种源于本能，源于“大道”，源于那“弥散尘埃”时，有意识和无意识中被吞噬、掠夺的迫切和预感。 少年自然知道。 苏叶说道：“自从大道诞生，没有任何事物，可以超脱‘生死’这个概念。但是今天或许有了。从今天开始，你将会超脱‘生死’这个概念。” 苏叶一边说着，手中的轮回金盘浮现，化作一道流光，进入到了少年的体内。 少年并不知道苏叶在说什么，但是对于苏叶，他本能上感到了敬畏。 而对于苏叶的力量，他本能上，也有了一种渴望。 那是一种，想要去求生的渴望。 在这一刻，他还不知道，自己的人生，将会发生一个翻天覆地的改变。 苏叶将轮回金盘的力量赐予少年以后，便转过身去，说道：“一万年以后，我会在这里等你。” 随着光芒消散，他已然离开了。 苏叶重新来到了宇宙的上方，观测着这个宇宙的变化，那宇宙中微沉的粒子似乎有了一丝丝变动，当然，这对整体这个物质宇宙来说，其实还是渺小的。 那恰如那个少年，虽然他在苏叶的帮助下得到了所谓的永生。 可是，他仍然没有办法对这个宇宙有什么真正的改变。 他唯一能改变的或许也只有自己，自己这个“个体”的概念而已。 其实苏叶也很好奇，那少年究竟会怎么样？ 由于苏叶的介入，这片宇宙之中，唯有那个少年本身是无法观测的。 粒子的变动对那少年的推算，似乎不成作用，亦或者说，此时的苏叶力量还不够，无法推演自己创造出来的存在。 不过苏叶也不着急，因为他可以等待，他可以在岁月之下，最终等待到那个真正的结果的诞生。 而那个时间，也不会很长。至多，不过十万年罢了。 一万年后，苏野忽然睁开双眼，他再一次降临到了那个宇宙之上。 此时仍然是那个地方，那个部族，那个小溪旁边。苏叶再一次看到了那个少年，那个少年似乎依旧是当初的那副模样。 只不过他身上不再是有着许许多多毛发，而是一丛丛用一寸寸的树叶围住了自己的身体。 他的眼中有着一丝丝睿智，和一丝丝寂寞，当苏叶出现以后，他顿时看向苏叶，眼中浮现出了几分惊惧不定：“请问……神明。我为什么还没死？” 在苏叶离开之后，少年很快忘记了这件事情。 他经历了几十年，自然病死以后，却忽然发现，自己又重生了。 重生成为了一个部族中的一个新生者。 而下一次死亡，他毫无意外又一次重生了。就这样一次接着一次，少年足足经历了一万年的转生。 他记得那个约定，所以早早就在这里等待苏叶了。而苏叶，也并没有骗他。 苏叶对他问道：“怎么样？距离我们上一次见面已经过了一万年了，这一万年，你有什么感想？你觉得，我给你的力量，是否是一种难熬的痛苦？” 苏叶知道这少年经历了一万年，这少年应该看到了无数人的死亡，亲朋好友，以及一个个生命在他的眼前流逝。 他的年龄很大了，妻子应该也有很多，后代应该也有不少。但都逝去了，只有他自己，还在。 很显然，如果以正常的人的概念，这将会是一次很大的重创与打击。 曾经，苏叶也经历过类似的“长生劫”。 但是在苏叶的询问之下，少年却摇了摇头：“不，我觉得活着很美好。这一万年间，我感受到了自己的进步，看到了部族的不断的前进、变革。一万年前，我们还经常过着茹毛饮血的生活，而如今，我们则能顿顿都吃上用火焰炙烤的食物，那些食物更加美味，生活也充满了便利，而我们的工具也比以往更加先进了，活着是如此的美好。” 雅文库 苏叶点了点头，他说道：“很好，那么……我再给你一万年的时间。你既然喜欢如今的生活，下一次，我希望你还能告诉我，你一万年中的体验如何。” 苏叶言罢，就离去了。 又一万年过去，他再次回到了这里。 再一次来到这里时，这个部族已经来到了原始农耕的时代。 部族的人，也经历了一次次迁移。由于大陆的分开，部族也来到了世界各地。 第二次来到这里，少年是一个部族的领袖。他甚至正在与另一个部族发生的战争。但他没有忘记约定，带着部族翻山越岭，来到了这溪流旁。 此时，溪流也早已干涸。沧海桑田，唯有两人不变。 苏叶看着穿上了一身麻布的少年，再一次问他，他的感想。 少年给他讲述了这一万年的经历，讲了三天三夜，也没有讲完。他也没有厌倦。 很显然，他依然向往着生。 苏叶于是便再次和他约定。一万年后，再见。 就这样。 一万年接着一万年，少年很显然已经习惯了苏叶的存在。 他并没有像苏叶想象的那样，或者也又像苏叶的预想中一样。 总之，少年没有所谓的长生劫和红尘劫，对他而言，繁衍和生存就是一件很有意义的事情。 他是淳朴，原始，纯真的。即使后面观念再怎样变化，精神和身躯都已枯竭。可随着灵魂的重生，他便又有了“精神”和“身躯”中本能驱策给他的新生。 他依然向往着生。 他的灵魂，纯粹而不思索。只是单纯的向往着生。 他虽然能忘记一切，但却也顺从自然。 就这样，在苏叶的这种力量之下，这个少年得到了一种近似于“文明”不断求生的状态。 文明的本质在于依存。但凡是任何一个生灵，从最初的那岩石生命开始，到后来的“仙”、“魔”和“人”，他们之所以求道，其实只是刻在生物本能中想要存续下去。 而如今的少年显然得到了这一切。 在今后的十万年中。 苏叶一共见了少年九次。 每一次，少年都大不一样。 有时他落魄，有时他富贵，有时他被当做仙神崇拜，有时他被当做邪魔囚禁。 但他始终追求着“生”。 就这样。 十万年以后，这个世界高速发展，已进化到了近似于“现代”的科技世界。 苏叶再一次出现在那“溪流”旁边，此时这里乃是一处高楼大厦。 苏叶在此处，看到了少年。少年穿着一身现代服饰的打扮，看向苏叶，好像看到了一个老朋友。 少年将苏叶带进了一处酒馆。虽然对苏叶的形象是很神秘的“意识体”，不过他却对苏叶没有任何芥蒂，还为苏叶斟满了一杯酒。 他向苏叶讲述这一万年的经历。他经历了许许多多的变革，世事的一切都已如浮云一般在他的身前飘过。不过他仍然感受着当下的喜悦，而不为未来和过往的痛苦担忧…… 很显然，答桉显而易见，他依然想要求生。 不过，这一次，苏叶在与他见过面以后，却没有一如往昔一样再说道：“一万年后再见”。 苏叶看向少年，忽然说道：“少年，我将会离开此方世界。” 少年顿了顿，旋即，眼中似乎隐隐有些失落：“神明，你要离开了吗？那你是否也要……将我的永生带走？” 苏叶摇了摇头：“不。我会将永生留下来。不过，我要给你两个选择。” “两个选择？” 苏叶目光微微动道：“是的。你可以选择继续身为人生存下去，直到此方世界在无数年岁月以后的终结。或者，拥有转生成诸天万物的力量，在无边岁月中，寻求那永恒宇宙中无数存在的道。那么，你要选择哪一个？” 少年一怔。 他沉思了半晌。 半晌后，他说道：“我要选择第二个。” 苏叶笑了：“好。在漫漫岁月之外，我会等待你的，少年。” 他转过身去。 转瞬，离开了这片宇宙。 在下一次与这少年见面之前。 现在，苏叶则要去拜访那曾经经历中，遇到的故人们了。 （全书完） 完结感言 完结了。 首先感谢各位读者们以及责编时光大大一直以来的支持。 然后我想说的是，这本书虽然字数比较少，但是我觉得还是比较完美的。 为什么是比较完美，而不是我认为很完美。还是因为，第一卷有些地方存在瑕疵——倒不是设定上的瑕疵，而是写法上的瑕疵。 至于其他的。总体而言，我很满意。 甚至，目前为止，我写的所有书里，我觉得这本可以说是目前我最喜欢的一本书。 写这本书的时候，我经历了很多。对人生，对宇宙，对自我，都有着很多的思考。 而这些思考，以及我认为的答案，我都写在了这本书里。 可以说，这本书有很多我的心血，我认为这不能用成绩和字数来评判它的价值。 当然。 不得不正视的是，这本书的成绩的确不怎么样。而且应该是目前我的中，除了洪萌以外赚钱最少的。 究其原因，其实我也知道，就是故事性太少。 我对佛、道、宗教、宇宙、存在的思考，占据了全文的很大一部分内容。以至于，压榨了故事性。 其实这种写法，与我一开始的设想是不同的。 最开始，我想的就是主角作为一个转生者，经历一个个轮回成为传奇的故事。 所以第一卷前半部分，还是比较常规的。但是后面，则因为一些事情，有了一些改变，以至于成为了现在这样的写法。 但无论如何，对于这個决定，我是不后悔的。 人生中少有能有几次尝试的机会。而如今，我至少尝试了一次。而且，虽然成绩不好，但也收获了各位读者们的好评。这岂不是也是一种快事？ 闲话少提。简单的说一下，这本书的创作动机的。 《转生》这本书，继承了《少林》后期和《老君》这两本的创作理念，仍然是我称之为“悟道流”的写法。 他的本意，是为了延续悟道流，并且作为《少林》以外的另一本纯原创而发表的。 这本书，抛弃了故事性，用以换来更多的“悟道流”内容，很显然，是不够理智的。 比如说很多可以细写的修炼情节，以及提升故事。比如西北星天可以深度挖掘一下，以及第二卷有关印度佛教的内容，一下子跳了几千万年几亿年甚至更久这样的大岁月，在神话和佛经中常见，但在里一般都不会这么写。 相当于，故事性，我直接一笔带过。然后对神话的解释、阐述、议论占了大多数。 但是，读者，也不是来看论文的吧？所以想也知道，肯定不可能耐着性子全篇看完。 尤其是越到后面，全文就越显得“干”。 所以，能够追到这里的读者，平心而论，森萝不但感谢，更多的是钦佩。 最可怕的是，居然还真的有人……看完了。 只能说，多谢支持！ 下本书，也希望各位能继续支持~ 新书已经选好题材了。十一月份开书，这一次，仍旧是有关神话世界的题材，其中也包括西游部分的内容。 但是，不会像上本《老君》那样。 新书的脉络，设定，世界观进行了一次完全地翻新。 力求完美地还原，一个真正巨大、合理的古典神话世界和传统神话宇宙。 同时，也会彻底摒弃阴谋论，洪荒内容，以及一些不合理的设定。 《老君》那本，大家都知道，很久很久以前，无论是《洪萌》还是《敖丙》，作为一名洪荒流的写手，森萝难免还是有一点点受其影响的。而新书，大概会推陈出新，继往开来。 总之。 新书，如果不出意外，将会是从少林到老君、再到现在，“悟道流”的一次集大成者之作。 很有可能，也是森萝对神话世界的一次阶段性集大成之作。 不但注重悟道方面的描写，同时，在情节体系上，以及故事性上，也下了很大的工夫。 希望各位能够尽可能地，支持一番，让新书的成绩可以好一点。 当然了，这本书作为目前森萝的扑街之作，能够看到这里的读者，应该也不多就是了。 总之，第三次谢谢大家！ 我们十一月见！ 森萝万象 2022年9月 新书已发，是西游题材的 新书《西游：我，东海龙太子，拜师菩提》已经发布，是西游题材的，也是森萝有关神话方面“悟道流”的最后一本。西游+正统神话，求大家支持！！！ 世界观相当于是扩大了的古典神话世界，在时间、空间上都有加强尺度，目前已经上推荐，希望大家都追读一下！追读很重要！！周四决定了这本书的前景，因为这本是悟道流，如果成绩太差的话可能就要换书了。所以希望大家强力支持追读一波！ 直接点进森萝的主页就能够看到了。 求追读！！！ 《修仙从成为转生者开始》新书已发，是西游题材的 正在手打中，请稍等片刻， 内容更新后，请重新刷新页面，即可获取最新更新！