那孔宣帶著門下弟子周遊諸國之後便到得那齊國這日他在那齊國稷下學宮講道授業不想兩個小兒跑進稷下學宮到得孔宣麵前。
一小兒道：“孔子你既然被世人稱為聖人自然要立下大教為何還不立教？”
孔宣道：“教義已成隻歎機緣未至不能立教。”
二小道：“教義即成可有立教之基？”
孔宣歎道：“無立教之基。”
一小道：“可有立教之本？”
“無立教之本。”
一小笑道：“你既無立教之基又無立教之本如何能立教你也不配當那聖人受不得我一拜。”說罷朝孔宣吐了一口痰正好吐在孔宣臉上。那孔子的眾弟子見此大怒不已正要上前教訓這兩小兒一番孔宣揮手止住眾人。
孔子朝那兩小兒拜道：“多謝授教。”
一小笑道：“你拜我卻是無用你要立教便得找到那立教之基再有立教之本。”
孔宣聽得這小兒所言似有明悟道：“我為儒教之祖又創下儒家教義可為立教之基。”
二小笑道：“你非聖人如何能鎮壓大教這立教之基卻是不成。”
孔宣聽罷身上無色光芒一閃隨後手中拖著一物那東西散出五彩光芒甚是好看。孔宣道：“此物乃是先天五色神光可為立教之本。”
一小嗤笑道：“好你個孔子世人都說你是大賢想不到現在卻是不明事理之人這五色神光雖是先天之物卻非先天至寶如何能鎮壓大教氣運成為大教之本。”
孔宣聽罷低頭沉思那二小道：“我聽說當初的孔宣可是蓬萊弟子那蓬萊島上住著一位神仙不拜天地不拜聖人門下二位弟子都是聖人也立下大教。為何你就不能學那二人立下大教。”
孔宣眼中精光一閃隨後笑道：“我為儒教掌教可為立教之基。五色神光可化尺筆春秋策鎮壓大教氣運。”
孔宣說罷身上露出一股聖人威壓席卷整個稷下學宮。那孔宣手上的五色神光變化成五件寶貝尺、筆、春、秋、策。孔宣道：“仁、義、禮、智、信對應尺、筆、春、秋、策。如此可為大教之本。吾道成也。”
一小道：“仁、義、禮、智、信對應世間五道隻是你之大教卻是不美你之教義害人無數你之教理禍害千年。教義之仁不可用該廢；教義之義不可學該廢；教義之禮不可行該廢；教義之智不可傳該廢；教義之信不可教該廢。你之教義五道皆是無道之道一旦傳世定會害人無數遺禍千年。”
這一小把孔子的五種教義全部廢了那孔子的三千弟子卻是盛怒不已直欲上前教訓二人一番。孔子壓下眾人之怒道：“不知先生有何可教我。”
一小道：“仁者傳世則世人皆仁對善人仁乃大善；對惡人仁乃是大惡。此仁不可用。義者傳世則世人皆義對善人義乃大善對惡人義乃大惡。禮、智、信亦是如此你之道卻是萬惡之道傳世定然害人不可傳不可立。”
孔宣道：“我之道既然乃大惡之道先生可有方解之。”
一小道：“仁、義、禮、智、信五道傳世隻可傳導善人惡人不可傳。隻是世人分善惡傳道自會傳世眾人你之道卻是不能盡善盡責。卻是你這五道缺了一道勇。[..tw超多好看小說]”
二小道：“勇乃爭也對善人可教對惡人可訓。禮換為勇便能完善教義也。”
一小道：“尺乃先生所用教人可行訓人不可以尺鎮壓勇道卻是不美。尺化為刀可鎮壓勇之道也。”
孔宣道：“禮乃是人之本不可廢也。此方不可行。”
一小道：“禮乃是大惡之本對善人以禮能善對惡人以禮乃大惡若不換掉終會禍害千年此乃你之大過也。”
孔宣卻是夠執著的堅持道：“對人以禮乃大善對惡人以禮可先禮後兵。此道不可換。”
二小道：“你之教義便無兵之道如何對人以爭。”
孔宣道：“世人皆爭我以不爭而爭以無為而為矣。”
子貢道：“小兒無知世人皆爭我儒家以不爭而爭此為大道也。”
那孔子的三千弟子門人也參與進來和這兩小兒爭執這“禮”之道和那“勇”之道。整個稷下學宮便成了眾人爭論之地整個宮殿鬧得沸沸揚揚雜亂無章。
那二小本是來相助孔宣改這儒教也好完善教義可惜孔宣始終執著於禮字那三千弟子再來爭論不休那二小心下氣氛和眾人爭論之時便在心下整理出一篇全新的教義這教義主張的就是爭掌控眾生用人製人。
儒教教義本是眾生所用之道可天道之下定有另一種教義來平衡儒家教義那便是法家之道。儒以傳眾生法以傳帝王一內一外卻是注定要爭論不休相生相克。
此番孔宣要立下儒教那法家自然要出世了這三千鴻儒與二小爭論便是那機緣。三千鴻儒和二小爭論不休慢慢的那二小完善了自己的教義之後局麵開始扭轉那二小把這三千鴻儒盡數駁倒無人可與其爭論。
三千鴻儒盡數敗在這二小的嘴下。那一小道：“孔子如今你的道已經輸了你可曾明悟？”
孔宣堅持道：“你之道乃你之道非我之道此道不學也罷。”
二小笑道：“你既然執著自己的道那我也執著我之道今日你立下儒教那我便立下法家與你之道爭個高下。”
孔宣走出稷下學宮到得那院中將手上那五件寶貝朝天一拋隨後道：“我乃孔子今日立下儒教以尺、筆、春、秋、策為鎮教之寶以仁、義、禮、智、信為立教之義。儒教。立。”
孔宣立下儒教教化蒼生那天上立即降下無邊功德金光那些功德金光盡數融入那尺、筆、春、秋、策之中成為儒家鎮教至寶那五件法寶得到儒教的立教功德注入立即演化成為功德至寶可惜那九天之上有大半的功德金光卻是始終不落下隻是再那天上盤旋不定似乎還有什麽變數一般。
那孔宣立下大教一身的道行迅攀升直到聖人境界門前方才停下可那聖人門檻卻是始終不能進去雖然能清楚的感受到那聖人大道可是這薄薄的一成窗戶紙卻是始終無法破開那種可望而不可得的感覺衝刺著孔宣的心神若非多年的苦修道行堅韌無比隻怕這會他已經走火入魔了。
天上的功德不落下孔宣見此也不知為何隻是認為機緣未至。那稷下學宮的眾人見此也不知為何。天上一片雲彩聚集起來那雲彩越積越多最後形成濃厚的烏雲烏雲似乎太沉了慢慢的落下來天上慢慢的出現威壓降臨這稷下學宮。
九天之上的烏雲也開始演化成陰陽魚形狀那陰陽魚中一個眼睛形成了。要是聖人到此見得這場景定然會知道這是什麽東西天上的天眼出現那天罰自然就會跟著來了。
二小見得九天之上的天眼笑道：“孔聖人你剛立下大教不但功德不落現在還有天罰降臨看來你之道卻是錯了。我勸你還是早早改過自己的‘道’。莫要再執迷不悟否則天罰一落你卻要身隕於此了。”
這儒教本就是依靠胸中一口浩然正氣練就神通隻要心中浩然正氣長存那便能揮出本身十倍的力量正氣長存則不死不敗可那浩然正氣一旦耗盡那就注定了要法力盡失。所以這儒教眾人一般都是一鼓作氣的去戰鬥不死不休。
現在二小把天罰說出來眾人也知道這次劫難非同小可三千鴻儒身上爆出無邊正氣那浩然正氣直衝九天天上的烏雲似乎也要被衝散一般。
這天罰本就是天道的武器現在這些天道下的修士膽敢對天罰出手天怒了。那天上的陰陽魚一陣旋轉無邊的靈氣如同潮水一般匯聚過來那靈氣匯聚的度過快竟然出現霧氣那麽濃厚的靈氣隻要隨便吸一口那也抵得上千年苦修了。隻是現在這些靈氣乃是天道聚集來的就是聖人也不能吸收得到的。
那天上的陰陽魚吸收大量的靈氣之後威壓更加濃厚了。那無邊的威壓降下眾生匍匐在地不敢抬頭觀望生怕惹怒了老天。這三千鴻儒身具浩然正氣可謂天不怕地不怕有那浩然正氣相助眾人竟擋下了那無邊的威壓直立在那仰天看著天上的天眼。
一小兒道：“孔子你既然被世人稱為聖人自然要立下大教為何還不立教？”
孔宣道：“教義已成隻歎機緣未至不能立教。”
二小道：“教義即成可有立教之基？”
孔宣歎道：“無立教之基。”
一小道：“可有立教之本？”
“無立教之本。”
一小笑道：“你既無立教之基又無立教之本如何能立教你也不配當那聖人受不得我一拜。”說罷朝孔宣吐了一口痰正好吐在孔宣臉上。那孔子的眾弟子見此大怒不已正要上前教訓這兩小兒一番孔宣揮手止住眾人。
孔子朝那兩小兒拜道：“多謝授教。”
一小笑道：“你拜我卻是無用你要立教便得找到那立教之基再有立教之本。”
孔宣聽得這小兒所言似有明悟道：“我為儒教之祖又創下儒家教義可為立教之基。”
二小笑道：“你非聖人如何能鎮壓大教這立教之基卻是不成。”
孔宣聽罷身上無色光芒一閃隨後手中拖著一物那東西散出五彩光芒甚是好看。孔宣道：“此物乃是先天五色神光可為立教之本。”
一小嗤笑道：“好你個孔子世人都說你是大賢想不到現在卻是不明事理之人這五色神光雖是先天之物卻非先天至寶如何能鎮壓大教氣運成為大教之本。”
孔宣聽罷低頭沉思那二小道：“我聽說當初的孔宣可是蓬萊弟子那蓬萊島上住著一位神仙不拜天地不拜聖人門下二位弟子都是聖人也立下大教。為何你就不能學那二人立下大教。”
孔宣眼中精光一閃隨後笑道：“我為儒教掌教可為立教之基。五色神光可化尺筆春秋策鎮壓大教氣運。”
孔宣說罷身上露出一股聖人威壓席卷整個稷下學宮。那孔宣手上的五色神光變化成五件寶貝尺、筆、春、秋、策。孔宣道：“仁、義、禮、智、信對應尺、筆、春、秋、策。如此可為大教之本。吾道成也。”
一小道：“仁、義、禮、智、信對應世間五道隻是你之大教卻是不美你之教義害人無數你之教理禍害千年。教義之仁不可用該廢；教義之義不可學該廢；教義之禮不可行該廢；教義之智不可傳該廢；教義之信不可教該廢。你之教義五道皆是無道之道一旦傳世定會害人無數遺禍千年。”
這一小把孔子的五種教義全部廢了那孔子的三千弟子卻是盛怒不已直欲上前教訓二人一番。孔子壓下眾人之怒道：“不知先生有何可教我。”
一小道：“仁者傳世則世人皆仁對善人仁乃大善；對惡人仁乃是大惡。此仁不可用。義者傳世則世人皆義對善人義乃大善對惡人義乃大惡。禮、智、信亦是如此你之道卻是萬惡之道傳世定然害人不可傳不可立。”
孔宣道：“我之道既然乃大惡之道先生可有方解之。”
一小道：“仁、義、禮、智、信五道傳世隻可傳導善人惡人不可傳。隻是世人分善惡傳道自會傳世眾人你之道卻是不能盡善盡責。卻是你這五道缺了一道勇。[..tw超多好看小說]”
二小道：“勇乃爭也對善人可教對惡人可訓。禮換為勇便能完善教義也。”
一小道：“尺乃先生所用教人可行訓人不可以尺鎮壓勇道卻是不美。尺化為刀可鎮壓勇之道也。”
孔宣道：“禮乃是人之本不可廢也。此方不可行。”
一小道：“禮乃是大惡之本對善人以禮能善對惡人以禮乃大惡若不換掉終會禍害千年此乃你之大過也。”
孔宣卻是夠執著的堅持道：“對人以禮乃大善對惡人以禮可先禮後兵。此道不可換。”
二小道：“你之教義便無兵之道如何對人以爭。”
孔宣道：“世人皆爭我以不爭而爭以無為而為矣。”
子貢道：“小兒無知世人皆爭我儒家以不爭而爭此為大道也。”
那孔子的三千弟子門人也參與進來和這兩小兒爭執這“禮”之道和那“勇”之道。整個稷下學宮便成了眾人爭論之地整個宮殿鬧得沸沸揚揚雜亂無章。
那二小本是來相助孔宣改這儒教也好完善教義可惜孔宣始終執著於禮字那三千弟子再來爭論不休那二小心下氣氛和眾人爭論之時便在心下整理出一篇全新的教義這教義主張的就是爭掌控眾生用人製人。
儒教教義本是眾生所用之道可天道之下定有另一種教義來平衡儒家教義那便是法家之道。儒以傳眾生法以傳帝王一內一外卻是注定要爭論不休相生相克。
此番孔宣要立下儒教那法家自然要出世了這三千鴻儒與二小爭論便是那機緣。三千鴻儒和二小爭論不休慢慢的那二小完善了自己的教義之後局麵開始扭轉那二小把這三千鴻儒盡數駁倒無人可與其爭論。
三千鴻儒盡數敗在這二小的嘴下。那一小道：“孔子如今你的道已經輸了你可曾明悟？”
孔宣堅持道：“你之道乃你之道非我之道此道不學也罷。”
二小笑道：“你既然執著自己的道那我也執著我之道今日你立下儒教那我便立下法家與你之道爭個高下。”
孔宣走出稷下學宮到得那院中將手上那五件寶貝朝天一拋隨後道：“我乃孔子今日立下儒教以尺、筆、春、秋、策為鎮教之寶以仁、義、禮、智、信為立教之義。儒教。立。”
孔宣立下儒教教化蒼生那天上立即降下無邊功德金光那些功德金光盡數融入那尺、筆、春、秋、策之中成為儒家鎮教至寶那五件法寶得到儒教的立教功德注入立即演化成為功德至寶可惜那九天之上有大半的功德金光卻是始終不落下隻是再那天上盤旋不定似乎還有什麽變數一般。
那孔宣立下大教一身的道行迅攀升直到聖人境界門前方才停下可那聖人門檻卻是始終不能進去雖然能清楚的感受到那聖人大道可是這薄薄的一成窗戶紙卻是始終無法破開那種可望而不可得的感覺衝刺著孔宣的心神若非多年的苦修道行堅韌無比隻怕這會他已經走火入魔了。
天上的功德不落下孔宣見此也不知為何隻是認為機緣未至。那稷下學宮的眾人見此也不知為何。天上一片雲彩聚集起來那雲彩越積越多最後形成濃厚的烏雲烏雲似乎太沉了慢慢的落下來天上慢慢的出現威壓降臨這稷下學宮。
九天之上的烏雲也開始演化成陰陽魚形狀那陰陽魚中一個眼睛形成了。要是聖人到此見得這場景定然會知道這是什麽東西天上的天眼出現那天罰自然就會跟著來了。
二小見得九天之上的天眼笑道：“孔聖人你剛立下大教不但功德不落現在還有天罰降臨看來你之道卻是錯了。我勸你還是早早改過自己的‘道’。莫要再執迷不悟否則天罰一落你卻要身隕於此了。”
這儒教本就是依靠胸中一口浩然正氣練就神通隻要心中浩然正氣長存那便能揮出本身十倍的力量正氣長存則不死不敗可那浩然正氣一旦耗盡那就注定了要法力盡失。所以這儒教眾人一般都是一鼓作氣的去戰鬥不死不休。
現在二小把天罰說出來眾人也知道這次劫難非同小可三千鴻儒身上爆出無邊正氣那浩然正氣直衝九天天上的烏雲似乎也要被衝散一般。
這天罰本就是天道的武器現在這些天道下的修士膽敢對天罰出手天怒了。那天上的陰陽魚一陣旋轉無邊的靈氣如同潮水一般匯聚過來那靈氣匯聚的度過快竟然出現霧氣那麽濃厚的靈氣隻要隨便吸一口那也抵得上千年苦修了。隻是現在這些靈氣乃是天道聚集來的就是聖人也不能吸收得到的。
那天上的陰陽魚吸收大量的靈氣之後威壓更加濃厚了。那無邊的威壓降下眾生匍匐在地不敢抬頭觀望生怕惹怒了老天。這三千鴻儒身具浩然正氣可謂天不怕地不怕有那浩然正氣相助眾人竟擋下了那無邊的威壓直立在那仰天看著天上的天眼。