當然魔界和魔鬼島任務鬧得再兇也壓不過比武大賽的風頭##前麵兩個至今還未開通不過是提前宣傳階段而國際比武大賽則進入了最後一輪十強選手都已出來就等著三天之後爭奪最後排行的決賽了。
這三天功法倒是老老實實地呆在家中隻是偶爾上會遊戲在街上溜達一下也不練級打怪了要不就上論壇看看遊戲中的一些最新消息。這些天他總是心神不寧的派出所那邊的事情還沒有解決不時要把他傳喚過去問話真兇找不到顧範就一直無法擺脫嫌疑。
顧範倒不擔心這個。反正事情不是他幹的即使一直找不到真兇。
警察也沒有證據證明人就是他殺的。顧範擔心的是躲在暗處的管紅綢和慕容月兒因為顧範忽然有點搞不清對方殺人陷害他的目的了。
再者陷害失敗之後對方就再沒有任何動作了這實在讓顧範無法安心。不怕賊偷。就怕被賊惦記顧範現在在明處對方在暗處這讓他有種有力沒處使的感覺。如果衝著他來顧範是一點也不擔心可如果對方衝著他家裏人來那就防不勝防了。不過讓顧範想不明白的是上一次對方為何沒利用他的母親作為威脅以達成自己的目的這也是顧範最困惑的地方。
沐青還是沒有出現這讓顧範越懷疑管紅綢同慕容月兒針對她動了襲擊。
離比武大賽還有一天的時候顧範忽然想起“空心杯”當初和他提起過的一個人當初比武大賽上空心杯認出顧範的武功路數同魔教的關係後曾讓他有事可以去南城城西的廣寒寺找麻主持。
顧範也是病急亂投醫了反正閑著無事在家瞎想。不如去看看或許真有意外收獲。再說空心杯聽說他與魔教地關係而讓他去找這和尚那應該是有其原因的或許真有什麽驚喜也說不準。
這麽想著須範就和老媽說了一聲當天下午就開車來到了城西的廣寒寺。
關於這廣寒寺的來曆其中還有很多傳奇故事比較正宗的說法是因宋太祖趙匡胤未跡前在那裏寓居的傳說而得名。(.)趙匡胤年輕時。
在老家河北涿州念了幾年書。想外出投親訪友。謀個事幹幹。他一路風塵來到絳州想投奔父親的好友王禦史遭到下人冷眼相看很生氣。離開禦史府住宿吃飯身無分文隻好投奔碧落觀去。老道見他人在窮途氣概昂揚談吐不凡認為不同於常人。便留住了幾天。
臨走時贈他一點銀兩作盤費要他奔向北方很快會交好運的!趙匡胤再三感謝老道。離開了碧落觀。
他出城走了三十多裏地路過鳳凰嶺。站在嶺頭望見龍穀溝一泓清水。碧波粼粼閃閃光頓起洗個痛快澡地念頭。他來到龍穀泉邊脫衣下水立即化做一條金色巨龍。張牙舞爪翻花作浪。遊泳水中。眨眼間天地搖晃。暴風驟起墨雲低流大有世龍升天地氣象。龍香院地老和尚掐指推算得知真龍天子沭浴龍泉呻吟道：
“善哉善哉!”心想：如不出麵幹擾定要招來惡果。便手指西北位口中念念有詞頓起陣陣清風吹散烏雲。老和尚將趙匡胤請到後院待為上賓。
趙匡胤在龍香院住了三天。老和尚引誘他抽簽問卜。趙匡胤第一卦問：能否吃糧當兵成為一個小小頭目?神卦卜示不吉；他第二卦詢問能否當卸史、將軍?卜意不吉；最後一卦他有點生氣地說：“能否位列人極、南麵為君。”卜示大吉。老和尚當即就要行君臣大禮被匡胤阻擋說：“求神問卜未可全信日後若登大寶我當修茸廟宇重塑眾佛金身。”老和尚稽致謝連念“阿彌陀佛”。
趙匡胤走時老和尚贈詩一留念：
為人有誌事競成蒼天豈肯困英雄。蛟龍原非池中物隻待春雷響一聲。
趙匡胤走了幾年後在陳橋驛動兵變黃袍加身登了天子龍位。他實現了自己的諾言撥款修了碧落觀和龍香院後來就各稱廣寒寺。
今天也不是什麽節假日所以來廣寒寺的遊客也不是很多停下車以後顧範就沿著石階往上跑。小時候顧範經常來這一片玩廣寒寺也來過不少趟不過他對寺廟不感興趣因此來了也很少進去玩隻不過在這邊的其它山水遊玩。
一口氣爬到寺前寺廟前麵都是對遊客開放的顧範進去四處看了下找了個中年和尚問道：“大師打擾一下請問你們這裏的主持是不是姓麻?”
這中年和尚看來平時吃得不錯油頭粉麵的用他的小眼睛看了一眼顧範道：“請問施主找我們麻主持有什麽事嗎?”
“喔是我網上一位叫空心杯的朋友介紹我來地我有事請教找你們麻主持還請師傅幫我通報一聲。”顧範感覺這說話挺別扭的感覺迴到了古代不過讓他沒想到的是等會他還要裝著更古代。
中年和尚讓顧範在原地等候轉向內廟走去那裏是對遊客不開放的地方。頓範有些不放心空心杯隻讓他過來就說他介紹來的可顧範隻說了他在遊戲中的id人家老和尚認不認識還不知道呢。不過顧範沒擔心多久中年和尚很快就轉迴來了說是主持有請並帶他往裏走去。
在進一處別院時中年和尚停住了步代讓顧範自己進去。顧範還沒走進幾步就聽到裏麵有爭吵聲傳來漸淅清晰隻聽到一個清越的聲音說道：“大和尚你口口聲聲講佛法無邊我且問你。秦漢以前佛教未入我神州其時民風敦厚山河一統遠非後世所能及也！而自佛法東來以後民俗日益淺薄民生日益憔悴先有五胡亂華。後有南北分裂。這是為何?”
這時一個厚重地聲音立即答道：“阿彌陀佛。道友此言差矣!眾生共業。如大江東去。誰堪作中流砥柱而挽枉瀾?世風日下之罪過與其咎之於釋迦莫如咎之於孔子。佛陀在世之日琉璃王滅釋種尚且業不可拒無能為力。道友竟以泰漢後之世情詬毀之豈非荒謬之極?”
在統過一處假山之後顧範終於看到了兩個爭吵人。兩個人的身材都十分高大左邊那人身穿一襲青色長衫。顏色老舊隱隱泛白卻冼的非常潔淨還頭戴方巾深目棱鼻氣宇軒昂一雙眸子閉合間。精光閃動更見不凡隻可惜他眉間微帶愁苦之色似乎心有所憂。
在他身旁幾步開外則站著一個老和尚白衣麻鞋。寶相莊嚴眼上有兩道白色長眉。幾至腮邊但麵色紅潤看不出有多大年紀了。不過顧範想這和尚應該就是這次要找的麻主持了。
聽兩人地談話另一個應該是個道士準確說他是古代地儒士打扮看到兩個人都是古裝打扮讓顧範很是驚喜還以為一下迴到了古代。不過驚奇過後顧範卻是心中一震顧範居然一點也看不出兩人的修為剛才他在看到兩人前雖然聽到了兩人地爭吵聲卻沒感應到近處有人存在現在雖然看到了但感覺中那裏卻是無人的。
這在顧範充分融合了蚩尤之力後是從未有過的事情。隻有一種解釋這兩人的修為要比顧範還要出很多頓時讓他產生山外有山人外有人的感覺另外也讓他欣喜不己看來這次沒有來錯。
兩中人似乎沒有察覺到有外人來了一般還在那繼續爭論。
隻見那儒士冷笑道：“此誠小兒囈語於酣夢耳孔聖之學於漢時即已昌盛一時當年大漢天威昌隆震懾四夷。怎不見有世風日下之虞?
而後佛教以如此高深至理熏陶我神州千萬人心卻落得人心不古江山破碎。孰功孰過一眼已觀之。.和尚你竟將此過加諸於夫子頭上當真是大言不慚羞也不羞？”
白衣和尚低眉斂目似乎在思索片刻後道：“不然儒門提倡中庸之道用於民間固然能取祥和。但若以之治天下。未免有不思進取之嫌。秦漢雖強盛一時但後人隻知依仗祖宗遺葫不知求新。數代以後焉能不敗?我佛教東來隻不過適逢動蕩之時道友卻以此見責我佛良可哀也!”
“哈。”衣儒士笑了兩聲道：“幾日不見和尚你竟能說出這番話來大有長進啊?我東華倒是一直小覷你了。不過和尚你畢竟於儒家隻是個門外漢隻能知其一不能知其二也。”
白衣和尚長眉一挑問道：“哦?願聞其詳。”
儒士雙手負在身後高視長空慢聲道：“儒門講中庸之道是不錯但和尚你豈不聞我儒家《大學》有雲：
‘苟日新日日新又日新。’地道理。豈不聞孔聖有‘逝者如斯夫不合晝夜。’之教誨。
豈不聞‘天行健君子以自強不息!’之意!此刻先賢之語尚在耳畔和尚怎能胡亂妄言我儒家不思進取?”
顧範聽得雲裏霧裏搞不明白這兩人為什麽要爭論這些東西而且還有那麽難懂地語言似乎真如古人一般另外現在都什麽時代了馬克思思想才是王道他們居然還在那爭論佛教和儒門思想真讓顧範驚奇莫名不過聽不懂歸聽不懂。見兩人爭論得那麽激烈顧範也不好意思上前打擾隻能在一旁繼續等待看兩人什麽時候才能歇下來。
青衫儒者手指白衣和尚又道：“好和尚你既然不肯承認我們便暫且按下我再問你。佛教既然無過又有何功?”白衣和尚麵帶微笑道：“佛門弟子本不欲與人爭功但道友既有此問和尚若是不答豈不讓道友小覷我佛大法了認真說起來世人慈悲向善之心日盛可算我佛家一絲微功吧。”
青衫儒生驀地仰大笑道：“人心本善!隻要是人便具向善之心與你佛家有何幹連?和尚說不出一樁實在點地功勞卻在此牽強附會道是我東華好欺否?”
白眉和尚搖頭道：“孔丘有‘人性本善’說苟子也有‘人性本惡’說人性善惡豈有定論道友此言未免武斷了……”
天色漸漸暗了看看時間已經快五點了顧範站在那都己經兩個小時了可眼前兩人似乎沒有一點罷休的意思顧範實在忍不住了受到這兩人影響。他也學著古人一樣上前抱拳道：“打擾兩位前輩一下。
在下顧範經朋友介鋁有事請教這裏的麻主持。”
這三天功法倒是老老實實地呆在家中隻是偶爾上會遊戲在街上溜達一下也不練級打怪了要不就上論壇看看遊戲中的一些最新消息。這些天他總是心神不寧的派出所那邊的事情還沒有解決不時要把他傳喚過去問話真兇找不到顧範就一直無法擺脫嫌疑。
顧範倒不擔心這個。反正事情不是他幹的即使一直找不到真兇。
警察也沒有證據證明人就是他殺的。顧範擔心的是躲在暗處的管紅綢和慕容月兒因為顧範忽然有點搞不清對方殺人陷害他的目的了。
再者陷害失敗之後對方就再沒有任何動作了這實在讓顧範無法安心。不怕賊偷。就怕被賊惦記顧範現在在明處對方在暗處這讓他有種有力沒處使的感覺。如果衝著他來顧範是一點也不擔心可如果對方衝著他家裏人來那就防不勝防了。不過讓顧範想不明白的是上一次對方為何沒利用他的母親作為威脅以達成自己的目的這也是顧範最困惑的地方。
沐青還是沒有出現這讓顧範越懷疑管紅綢同慕容月兒針對她動了襲擊。
離比武大賽還有一天的時候顧範忽然想起“空心杯”當初和他提起過的一個人當初比武大賽上空心杯認出顧範的武功路數同魔教的關係後曾讓他有事可以去南城城西的廣寒寺找麻主持。
顧範也是病急亂投醫了反正閑著無事在家瞎想。不如去看看或許真有意外收獲。再說空心杯聽說他與魔教地關係而讓他去找這和尚那應該是有其原因的或許真有什麽驚喜也說不準。
這麽想著須範就和老媽說了一聲當天下午就開車來到了城西的廣寒寺。
關於這廣寒寺的來曆其中還有很多傳奇故事比較正宗的說法是因宋太祖趙匡胤未跡前在那裏寓居的傳說而得名。(.)趙匡胤年輕時。
在老家河北涿州念了幾年書。想外出投親訪友。謀個事幹幹。他一路風塵來到絳州想投奔父親的好友王禦史遭到下人冷眼相看很生氣。離開禦史府住宿吃飯身無分文隻好投奔碧落觀去。老道見他人在窮途氣概昂揚談吐不凡認為不同於常人。便留住了幾天。
臨走時贈他一點銀兩作盤費要他奔向北方很快會交好運的!趙匡胤再三感謝老道。離開了碧落觀。
他出城走了三十多裏地路過鳳凰嶺。站在嶺頭望見龍穀溝一泓清水。碧波粼粼閃閃光頓起洗個痛快澡地念頭。他來到龍穀泉邊脫衣下水立即化做一條金色巨龍。張牙舞爪翻花作浪。遊泳水中。眨眼間天地搖晃。暴風驟起墨雲低流大有世龍升天地氣象。龍香院地老和尚掐指推算得知真龍天子沭浴龍泉呻吟道：
“善哉善哉!”心想：如不出麵幹擾定要招來惡果。便手指西北位口中念念有詞頓起陣陣清風吹散烏雲。老和尚將趙匡胤請到後院待為上賓。
趙匡胤在龍香院住了三天。老和尚引誘他抽簽問卜。趙匡胤第一卦問：能否吃糧當兵成為一個小小頭目?神卦卜示不吉；他第二卦詢問能否當卸史、將軍?卜意不吉；最後一卦他有點生氣地說：“能否位列人極、南麵為君。”卜示大吉。老和尚當即就要行君臣大禮被匡胤阻擋說：“求神問卜未可全信日後若登大寶我當修茸廟宇重塑眾佛金身。”老和尚稽致謝連念“阿彌陀佛”。
趙匡胤走時老和尚贈詩一留念：
為人有誌事競成蒼天豈肯困英雄。蛟龍原非池中物隻待春雷響一聲。
趙匡胤走了幾年後在陳橋驛動兵變黃袍加身登了天子龍位。他實現了自己的諾言撥款修了碧落觀和龍香院後來就各稱廣寒寺。
今天也不是什麽節假日所以來廣寒寺的遊客也不是很多停下車以後顧範就沿著石階往上跑。小時候顧範經常來這一片玩廣寒寺也來過不少趟不過他對寺廟不感興趣因此來了也很少進去玩隻不過在這邊的其它山水遊玩。
一口氣爬到寺前寺廟前麵都是對遊客開放的顧範進去四處看了下找了個中年和尚問道：“大師打擾一下請問你們這裏的主持是不是姓麻?”
這中年和尚看來平時吃得不錯油頭粉麵的用他的小眼睛看了一眼顧範道：“請問施主找我們麻主持有什麽事嗎?”
“喔是我網上一位叫空心杯的朋友介紹我來地我有事請教找你們麻主持還請師傅幫我通報一聲。”顧範感覺這說話挺別扭的感覺迴到了古代不過讓他沒想到的是等會他還要裝著更古代。
中年和尚讓顧範在原地等候轉向內廟走去那裏是對遊客不開放的地方。頓範有些不放心空心杯隻讓他過來就說他介紹來的可顧範隻說了他在遊戲中的id人家老和尚認不認識還不知道呢。不過顧範沒擔心多久中年和尚很快就轉迴來了說是主持有請並帶他往裏走去。
在進一處別院時中年和尚停住了步代讓顧範自己進去。顧範還沒走進幾步就聽到裏麵有爭吵聲傳來漸淅清晰隻聽到一個清越的聲音說道：“大和尚你口口聲聲講佛法無邊我且問你。秦漢以前佛教未入我神州其時民風敦厚山河一統遠非後世所能及也！而自佛法東來以後民俗日益淺薄民生日益憔悴先有五胡亂華。後有南北分裂。這是為何?”
這時一個厚重地聲音立即答道：“阿彌陀佛。道友此言差矣!眾生共業。如大江東去。誰堪作中流砥柱而挽枉瀾?世風日下之罪過與其咎之於釋迦莫如咎之於孔子。佛陀在世之日琉璃王滅釋種尚且業不可拒無能為力。道友竟以泰漢後之世情詬毀之豈非荒謬之極?”
在統過一處假山之後顧範終於看到了兩個爭吵人。兩個人的身材都十分高大左邊那人身穿一襲青色長衫。顏色老舊隱隱泛白卻冼的非常潔淨還頭戴方巾深目棱鼻氣宇軒昂一雙眸子閉合間。精光閃動更見不凡隻可惜他眉間微帶愁苦之色似乎心有所憂。
在他身旁幾步開外則站著一個老和尚白衣麻鞋。寶相莊嚴眼上有兩道白色長眉。幾至腮邊但麵色紅潤看不出有多大年紀了。不過顧範想這和尚應該就是這次要找的麻主持了。
聽兩人地談話另一個應該是個道士準確說他是古代地儒士打扮看到兩個人都是古裝打扮讓顧範很是驚喜還以為一下迴到了古代。不過驚奇過後顧範卻是心中一震顧範居然一點也看不出兩人的修為剛才他在看到兩人前雖然聽到了兩人地爭吵聲卻沒感應到近處有人存在現在雖然看到了但感覺中那裏卻是無人的。
這在顧範充分融合了蚩尤之力後是從未有過的事情。隻有一種解釋這兩人的修為要比顧範還要出很多頓時讓他產生山外有山人外有人的感覺另外也讓他欣喜不己看來這次沒有來錯。
兩中人似乎沒有察覺到有外人來了一般還在那繼續爭論。
隻見那儒士冷笑道：“此誠小兒囈語於酣夢耳孔聖之學於漢時即已昌盛一時當年大漢天威昌隆震懾四夷。怎不見有世風日下之虞?
而後佛教以如此高深至理熏陶我神州千萬人心卻落得人心不古江山破碎。孰功孰過一眼已觀之。.和尚你竟將此過加諸於夫子頭上當真是大言不慚羞也不羞？”
白衣和尚低眉斂目似乎在思索片刻後道：“不然儒門提倡中庸之道用於民間固然能取祥和。但若以之治天下。未免有不思進取之嫌。秦漢雖強盛一時但後人隻知依仗祖宗遺葫不知求新。數代以後焉能不敗?我佛教東來隻不過適逢動蕩之時道友卻以此見責我佛良可哀也!”
“哈。”衣儒士笑了兩聲道：“幾日不見和尚你竟能說出這番話來大有長進啊?我東華倒是一直小覷你了。不過和尚你畢竟於儒家隻是個門外漢隻能知其一不能知其二也。”
白衣和尚長眉一挑問道：“哦?願聞其詳。”
儒士雙手負在身後高視長空慢聲道：“儒門講中庸之道是不錯但和尚你豈不聞我儒家《大學》有雲：
‘苟日新日日新又日新。’地道理。豈不聞孔聖有‘逝者如斯夫不合晝夜。’之教誨。
豈不聞‘天行健君子以自強不息!’之意!此刻先賢之語尚在耳畔和尚怎能胡亂妄言我儒家不思進取?”
顧範聽得雲裏霧裏搞不明白這兩人為什麽要爭論這些東西而且還有那麽難懂地語言似乎真如古人一般另外現在都什麽時代了馬克思思想才是王道他們居然還在那爭論佛教和儒門思想真讓顧範驚奇莫名不過聽不懂歸聽不懂。見兩人爭論得那麽激烈顧範也不好意思上前打擾隻能在一旁繼續等待看兩人什麽時候才能歇下來。
青衫儒者手指白衣和尚又道：“好和尚你既然不肯承認我們便暫且按下我再問你。佛教既然無過又有何功?”白衣和尚麵帶微笑道：“佛門弟子本不欲與人爭功但道友既有此問和尚若是不答豈不讓道友小覷我佛大法了認真說起來世人慈悲向善之心日盛可算我佛家一絲微功吧。”
青衫儒生驀地仰大笑道：“人心本善!隻要是人便具向善之心與你佛家有何幹連?和尚說不出一樁實在點地功勞卻在此牽強附會道是我東華好欺否?”
白眉和尚搖頭道：“孔丘有‘人性本善’說苟子也有‘人性本惡’說人性善惡豈有定論道友此言未免武斷了……”
天色漸漸暗了看看時間已經快五點了顧範站在那都己經兩個小時了可眼前兩人似乎沒有一點罷休的意思顧範實在忍不住了受到這兩人影響。他也學著古人一樣上前抱拳道：“打擾兩位前輩一下。
在下顧範經朋友介鋁有事請教這裏的麻主持。”