源臨市,紅塵山,紅塵廟。


    因為周夢的特殊身份,因此接待周夢的是紅塵廟的現任主持,空慧大師。


    空慧大師知道,周夢來紅塵廟隻有一個理由,就是佛子無休。


    所以,在周夢接待的第一時間,空慧大師就直接道“無休佛子還在深入禪定之中,並未醒來,周施主這一次恐怕要白跑一趟了。”


    原本空慧大師以為,周夢在聽到自己的這番話之後,會主動離去。


    但事實上周夢並沒有離去,而是麵容肅穆的看著空慧大師道“我這一次是代表官方來。”


    “上麵的意思是,如果無休小師父還在深入禪定,就看看能不能喚醒他。”


    “如果不能,那麽無休小師父就要跟我去一趟帝都,到時候會有專人照看,確保無休小師父醒來的第一時間,我們會知曉。”


    空慧大師聞言心頭猛地一沉。


    空慧大師能夠從官方如此強硬的態度中,嗅到異常的味道。


    雖然空慧大師身為紅塵廟的主持,見過不少大場麵。


    但是麵對眼下的情形,空慧大師一時之間不知道該怎麽辦。


    在源臨市的災劫之中,空慧大師已經知道,無休是金蟬轉世之身,是此世佛教的佛子,亦是此世佛教的希望。


    因此,空慧大師為了保護無休,不惜無限期的封山封廟,為的就是避免紅塵世俗打擾無休的禪定。


    官方的人在這期間也來過很多次,想要跟無休見麵,但因為無休一直處於深入禪定之中並未蘇醒。


    所以,空慧大師都沒有讓官方的人接觸無休,用言語將官方的人勸走。


    不僅如此,之前的幾次,官方的人態度十分溫和,言語之間多有對無休的尊敬,也都依言沒有打擾無休禪定,自己離開。


    而這一次,官方的態度突然轉變,變得如此強勢,變得讓空慧大師措手不及。


    本能的,空慧大師就想要找借口攔下周夢,但卻又張嘴無言,不知道要找什麽借口。


    畢竟,空慧大師十分清楚的知道,自己雖然是佛教徒,但更是九州的居民,需要遵守九州的律法,需要配合九州官方的行動。


    就在空慧大師有些躊蹴不定的時候,一道略顯稚嫩,卻又飽含佛韻的聲音不知從何處傳來,傳入空慧大師和周夢的耳中“阿彌陀佛,我已清醒,周施主可入內一敘。”


    在聽到這聲音之後,空慧大師亦是口誦了一句佛號,隨即領著周夢來到了無休所在的禪房。


    之後,空慧大師就很識趣的自行離去,並且不讓寺廟的僧侶接近。


    而周夢自然是走入禪房之中,看見了盤腿坐在蒲團之上,雙目緊閉,呈現禪定姿態的無休。


    周夢第一次看見無休,那時的無休還是一個五歲的小和尚。


    眼下,周夢再一次看見無休,卻發現無休依然是十幾歲的模樣。


    當即,周夢的心中不由有些感慨。


    也就在這時,無休緊閉的雙眼緩緩睜開。


    周夢看見了,有金色的佛光,從無休那睜開的雙眸之中閃過。


    無休在睜開雙眼之後,先是口誦了一句佛號,隨即看著周夢微微一笑道“周施主,自從幽冥一行之別,許久未見了。”


    周夢見此應道“我們的確許久未見,我也沒想到,再次見麵會以這樣的方式。”


    無休聞言,微笑著應道“你的來意,我已經知曉,你們想要知道的事情,我也會如實告訴你們。”


    說著,無休示意周夢入座。


    周夢也不遲疑,直接從隨身的背包之中,拿出一架攝像機擺在一角,要將跟無休對話的整個過程記錄下來。


    同時,周夢也開啟了錄音筆。


    在一切準備就緒之後,周夢入座最近的蒲團,就這麽目光直視著無休,等待著無休開口。


    無休對於周夢的一切行為都不以為意。


    不,更準確的說是,無休對於周夢的一切行為,早就已經預知到了。


    無休覺醒了金蟬轉世之身,對於佛教六神通的應用更加得心應手。


    當然,無休隻是覺醒了金蟬轉世之身,並未覺醒金蟬子的力量和記憶。


    就像是唐玄奘,在西行取經之前,亦已經覺醒金蟬轉世之身,但卻並未覺醒金蟬子的力量和記憶。


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    無休之所以能夠獲取一部分金蟬子的記憶,還是因為在源臨市災劫之中,觀世音將自身僅剩的佛力化為佛力種子,融入無休的體內。


    這佛力種子,在修複無休傷勢的同時,也讓無休進入了深入禪定的狀態。


    在深入禪定之中,無休看見了金蟬子的部分記憶。


    也是因為看見了那部分記憶,讓無休在從深入禪定之中清醒之後,深深的歎了一口氣,隨後再次主動進入禪定之中。


    即使是此時,那部分記憶帶給無休的影響,依然沒有消除。


    深唿吸了一口氣,無休開口道“諸天萬界之中,的確存在佛族。”


    “也的確如別西卜所言,佛族以人族為信仰來源,在無數世界圈養、奴役人族,讓人族為祂們提供精純的信仰。”


    “但在最初,隻有佛,沒有佛族。”


    “佛之一字最早誕生,是因為我師釋迦,有感人族生存之艱難,有感人族修行之艱難,於是開辟出的一條道路,一條通往神話的道路。”


    “我師釋迦之所以給這條道路取名為‘佛’,是因為‘佛’之一字,以人為本,寓意人人皆可成佛,而佛之根本亦為人族。”


    “佛的出現,在那個人族生存艱難的時期,給了人族希望,於是越來越多的人族走上了佛之道。”


    “從中,亦是湧現出了一批聲名響徹諸天萬界的強者。”


    “我們現今所熟知的觀世音、地藏、彌勒...都是在那個時期湧現。”


    “這些在佛之道上成功的強者,並沒有忘記自身人族血脈,在我師釋迦的帶領下,創建了大雷音寺,以此庇護三千大世界的人族。”


    “那個時期,是人族的一個鼎盛期,諸天萬族都不敢小覷人族,那些與人族有因果的種族,每日提心吊膽,擔心大雷音寺與其清算過往因果。”


    “可是,盛極必衰,在那一天,可怕的災難降臨了...”


    ......

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