次日一早，道門眾人乘船前往玄上北坊的玉皇宮。</p>
玉皇說大不大，與萬壽重陽宮、萬象道宮、太平宮、大雪山行宮相比，的確是小了些。可說小也絕對不小，放在寸土寸金的帝京城，是當之無愧的第一道宮，許多王府都遠遠不如。</p>
如此巨大的道觀，自然不會少了各人的住處，齊玄素身為四品祭酒道士，又有主事的職務，分到了一個獨棟的院子，還有一名專屬的道民，負責照料他的日常起居。</p>
當然，若是願意在外麵置辦私宅，帝京道府也絕不阻攔，更不會收迴分配的住處，不過帝京的房價驚人，想要在外麵買房置業，隻怕不是一般道士能夠做到。</p>
</p>
齊玄素暫時沒有出去住的想法，隻因囊中羞澀，若是住在玉皇宮中，不僅省去了房租的支出，就連日常開銷也一並省了。</p>
再有就是職務方麵的安排了。在過去，齊玄素雖然是主事道士，但是個虛職，因為沒有具體的屬下，也沒有具體的職責，就隻是掛了個空名頭。而這一次來到帝京道府，則虛職變實職，就好似翰林院裏的翰林外放了地方官，雖然品級相當，可實權半點也不相當。</p>
窮酸翰林，哪怕是四品的侍講學士，也就指望著那點俸祿過活，若是家境不好，說不定還要舉債度日。可一地知府，同樣是四品，卻是號稱“三年清知府十萬雪花銀”，差距之大，不是一星半點。</p>
如今的齊玄素也是如此，過去是個光杆主事，如今則成了實權主事，而且還是偏向於武職的那種。</p>
道門的道士和靈官十分類似於前朝的文官和武將，前朝是文官節製武將，道門則是道士節製靈官，許多時候，由靈官衝鋒陷陣，可負責指揮的還是道士。</p>
不過又不能將道士完全視作文官，因為道士本身的武力甚至更勝靈官，倒是有些類似於大玄朝廷的總督和提督軍務總兵官，總督不意味著就是純粹的文官，大多數總督都是出將入相的文武雙全之人。不可否認，道門近些年來的花圃道士越來越多，但頂層的真人們還是保持了相當的質量，文能坐而論道、著書立說，武能揮劍斬敵、運籌帷幄。</p>
除了上三堂之外，地方道府也掌握一定數量的靈官，比如昆侖道府和西域道府，此二處道府的靈官又要多於其他道府。在地方道府中，能夠直接統領靈官的道士，都可以屬於“要職”之列，若是把一個年輕人安排在這樣的位置，那便意味著重用。</p>
齊玄素此時就被安排了此等職務，麾下有兩位執事道士和四位四品靈官，每位四品靈官麾下各有九十九位靈官，加上四位四品靈官，合計四百人。</p>
江湖上的一些小幫小會也就這麽多人，可這些小幫會都是些烏合之眾，如何也不能與道門的精銳靈官相提並論。</p>
齊玄素從石冰雲口中得知這個正式任命之後，沉默了好一會兒，然後問道：“我的具體職責是什麽？帝京自有重兵守護，還有各大衙門，藏龍臥虎，似乎還輪不到我們去守衛帝京。”</p>
石冰雲道：“如今帝京的情況是，關係到隱秘結社的大案幾乎沒有，而各種小案子幾乎是每天不斷。有關廟堂朝局的大案，自有皇帝陛下乾綱獨斷，輪不到我們過問，就算真要道門插手，那也自有大真人們親自過問。其他案子由刑部、都察院、大理寺三法司負責，我們也沒必要摻和，遠離了就是。所以我們的職責隻有兩條，一是緝拿隱匿於帝京城中的各種邪教妖人，二是糾正一些有關道德風氣的問題。”</p>
對於前一條，齊玄素並不意外，也不陌生，可是第二條就有些讓他摸不著頭腦了：“道德風氣？”</p>
石冰雲聞言笑道：“一看你就沒在地方道府待過，除了昆侖道府和西域道府等幾個特殊道府之外，這幾乎是所有道府的職責，類似於當年儒門維持禮教。”</p>
齊玄素立時懂了：“雖然我們道門批判儒門的禮教，說禮教禁錮思想、束縛人心，但又不得不承認，無規矩不成方圓，必然要有一個明確的道德標準和律法相互配合，約束世人，並以強力手段推行下去。”</p>
石冰雲點頭：“就是這個意思，所以地方道府都肩負有糾正道德風氣的職責。我前不久剛剛經手了一個案子，美其名曰培養優秀女子，從相貌體態、舉止言談、穿著打扮到琴棋書畫，都有專人教導，還有各種針對男人的攻心之策、如何判斷男人的家產幾何等等，其實就是養瘦馬的那一套，這便屬於敗壞道德風氣，所以我把這夥人全都扣下了，脫下錦衣華服，換上粗布麻衣，送到城外的農莊上勞作，此即打擊歪風邪氣，弘揚太上道祖的‘儉’德。”</p>
齊玄素問了一個要命的問題：“養瘦馬是敗壞風氣，那麽行院的妓子呢？算不算敗壞道德的風氣？”</p>
石冰雲沉默了片刻，緩緩說道：“這就是我們的難處了，從原則上來說，這的確算是，不過從實際上來說，隻要是朝廷許可的，我們便不好強行去管。歸根到底，兩個標準是必然的，也是無可奈何的。”</p>
齊玄素感慨道：“難怪過去的時候都罵儒門，滿口仁義道德，滿肚子男盜女娼。”</p>
石冰雲歎道：“誰在天下共主的位置上，誰就要挨這個罵。”</p>
齊玄素又問道：“所謂朝廷許可的界限又在什麽地方？”</p>
石冰雲有點頭疼，這小子看似什麽都不懂，問出的問題一個比一個刁鑽，這可不像是不懂之人能問出來的，不過她還是耐心解釋道：“所謂鼎故革新，說白了就是經濟物質和世道人心在發展過程中產生的深刻質變。當年大玄取代大魏之後，當然也要鼎故革新，隻是鼎故革新是一個極為複雜的過程，其中充斥了大量的矛盾和爭鬥，新老之間的思想矛盾、利益矛盾等等，許多人主張革新之人在涉及到自身利害時又變了嘴臉，可謂是你中有我，我中有你，使得革新舉措在有些時候也不得不從權，免得因為過於激進而造成不可挽迴的錯誤。”</p>
“在這一點上，有兩個極為顯著的例子，一是整頓宦官，二是整頓妓子，前者是對男子的摧殘，後者是對女子的摧殘，都是應該徹底廢除的。今天我們不談前者，隻說後者，在這一條上，其實高祖皇帝還未入關時，就已經在遼東各州府縣開始試行，其中原因十分複雜，主要原因當然不是因為道德，而是因為當時的遼東人口缺乏，不得不解除禮教對於女子的束縛枷鎖，讓女子也走出家門，參與到各種勞作之中，彌補人口上的不足。可這種原因不能付諸於口，所以名義上還是從道德層麵進行推廣和宣揚。”</p>
“入關奪取天下之後，道德的旗幟還要延續下去，繼續宣揚女子的獨立和自主，那麽妓院這種場所必然是要取締的。可問題就在於現實情況下，這種場所有著一定的存在意義，竟是有雙方麵的需求，男人有需求，這不奇怪，可部分寡廉鮮恥的女人過慣了這種類似於富家小姐的富足生活，她們認為自己天生帶著本錢，好逸惡勞，不願自食其力，不願進行勞作，隻想出賣自己的身體。又有好些權貴人物在暗中推波助瀾，大肆鼓吹什麽堵不如疏，關鍵是當時朝廷的主要精力都放在收複西域、稅製改革、清查丈量天下田地、打擊士紳、整頓吏治上麵，而道門的主要精力則放在整合道門內部三道、去儒門化、鎮壓古仙、發展造物和應對佛門挑戰上麵，沒有太過重視此事，所以妓院還是保留了下來。”</p>
“在重建新秩序的時候沒能改革，往後再想改革就很難了。不過朝廷也不是什麽都沒做，對殘留下來的妓院進行了規範和整改。之所以說妓院是摧殘女子的地方，因為這裏麵充斥了大量的逼良為娼、販賣人口、動用私刑、甚至是逼死人命等非法之舉，而長年從事此類特殊生意，也會極大損害妓子的身心，所以朝廷針對這幾個方麵，進行了專項整治，所有從事此等行業的女子必須有朝廷下發的許可文書，妓院也必須有許可經營的公文，而且教坊司每月都會下來進行檢查，若是發現有以上非法之舉，即刻吊銷其相關資格，並對當事人進行嚴懲。”</p>
“你剛才問朝廷許可的界限在什麽地方，就在於這個文書上麵。”</p>
“另外，自我們道門建立萬象道宮開始收養孤兒起，妓院花點小錢從窮苦人家隨便收養孤女的‘好日子’便一去不複返了，再加上不許隨意買賣人口，不許逼良為娼，必須本著女子自願的原則，以及妓院天然處於不道德的地位，屬於下九流，所以妓院的日子也不很好過，好些個小妓院都已經關門。換而言之，現在除了那些沒有牌照的‘黑作坊’之外，還能開門營業的妓院都是有大背景、大靠山的，其背後勢力盤根錯節，一個‘紫仙山’牽扯出了第二次江南大案，便可見一斑。”</p>
齊玄素若有所思道：“比如說李家。”</p>
“你是說李青奴。”石冰雲笑了笑，“在我看來，她不算妓子的範疇，以歌舞音律名震京華，卻還保留著處子之身，換成你是李家，你舍得讓她去逢迎賣笑嗎？而且還頂著李家的姓，這可是太上道祖和玄聖的姓，沒有這麽糟踐的，李家也不會掙這個爛錢。其實李家是要營造出個‘大家’的名頭，端足了清高架子，日後就是進獻給皇帝，那也拿得出手。不過考慮到皇帝陛下年事已高，未必會對女色上心，李家也有可能把她留在李家，當個義女看待，這是誰都說不準的事情。”</p>
齊玄素不由得感歎，原來這裏麵的水這麽深，石冰雲看上去不怎麽靠譜，可到底是曾經與慈航真人有一爭之力的師妹，一番話偏僻入裏，讓他豁然開朗。</p>
石冰雲解釋完之後，給齊玄素安排了具體任務：“你最近一個月的任務，除了熟悉帝京情況之外，就是專門針對道德風氣方麵進行專項排查和整治，做一個衛道士。”</p>
齊玄素忽然問道：“對了，石真人，您口中的‘老秦’，有沒有此類產業？”</p>
石冰雲啞然失笑：“有我在旁邊看著，諒他還沒這個膽子。”</p>
玉皇說大不大，與萬壽重陽宮、萬象道宮、太平宮、大雪山行宮相比，的確是小了些。可說小也絕對不小，放在寸土寸金的帝京城，是當之無愧的第一道宮，許多王府都遠遠不如。</p>
如此巨大的道觀，自然不會少了各人的住處，齊玄素身為四品祭酒道士，又有主事的職務，分到了一個獨棟的院子，還有一名專屬的道民，負責照料他的日常起居。</p>
當然，若是願意在外麵置辦私宅，帝京道府也絕不阻攔，更不會收迴分配的住處，不過帝京的房價驚人，想要在外麵買房置業，隻怕不是一般道士能夠做到。</p>
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齊玄素暫時沒有出去住的想法，隻因囊中羞澀，若是住在玉皇宮中，不僅省去了房租的支出，就連日常開銷也一並省了。</p>
再有就是職務方麵的安排了。在過去，齊玄素雖然是主事道士，但是個虛職，因為沒有具體的屬下，也沒有具體的職責，就隻是掛了個空名頭。而這一次來到帝京道府，則虛職變實職，就好似翰林院裏的翰林外放了地方官，雖然品級相當，可實權半點也不相當。</p>
窮酸翰林，哪怕是四品的侍講學士，也就指望著那點俸祿過活，若是家境不好，說不定還要舉債度日。可一地知府，同樣是四品，卻是號稱“三年清知府十萬雪花銀”，差距之大，不是一星半點。</p>
如今的齊玄素也是如此，過去是個光杆主事，如今則成了實權主事，而且還是偏向於武職的那種。</p>
道門的道士和靈官十分類似於前朝的文官和武將，前朝是文官節製武將，道門則是道士節製靈官，許多時候，由靈官衝鋒陷陣，可負責指揮的還是道士。</p>
不過又不能將道士完全視作文官，因為道士本身的武力甚至更勝靈官，倒是有些類似於大玄朝廷的總督和提督軍務總兵官，總督不意味著就是純粹的文官，大多數總督都是出將入相的文武雙全之人。不可否認，道門近些年來的花圃道士越來越多，但頂層的真人們還是保持了相當的質量，文能坐而論道、著書立說，武能揮劍斬敵、運籌帷幄。</p>
除了上三堂之外，地方道府也掌握一定數量的靈官，比如昆侖道府和西域道府，此二處道府的靈官又要多於其他道府。在地方道府中，能夠直接統領靈官的道士，都可以屬於“要職”之列，若是把一個年輕人安排在這樣的位置，那便意味著重用。</p>
齊玄素此時就被安排了此等職務，麾下有兩位執事道士和四位四品靈官，每位四品靈官麾下各有九十九位靈官，加上四位四品靈官，合計四百人。</p>
江湖上的一些小幫小會也就這麽多人，可這些小幫會都是些烏合之眾，如何也不能與道門的精銳靈官相提並論。</p>
齊玄素從石冰雲口中得知這個正式任命之後，沉默了好一會兒，然後問道：“我的具體職責是什麽？帝京自有重兵守護，還有各大衙門，藏龍臥虎，似乎還輪不到我們去守衛帝京。”</p>
石冰雲道：“如今帝京的情況是，關係到隱秘結社的大案幾乎沒有，而各種小案子幾乎是每天不斷。有關廟堂朝局的大案，自有皇帝陛下乾綱獨斷，輪不到我們過問，就算真要道門插手，那也自有大真人們親自過問。其他案子由刑部、都察院、大理寺三法司負責，我們也沒必要摻和，遠離了就是。所以我們的職責隻有兩條，一是緝拿隱匿於帝京城中的各種邪教妖人，二是糾正一些有關道德風氣的問題。”</p>
對於前一條，齊玄素並不意外，也不陌生，可是第二條就有些讓他摸不著頭腦了：“道德風氣？”</p>
石冰雲聞言笑道：“一看你就沒在地方道府待過，除了昆侖道府和西域道府等幾個特殊道府之外，這幾乎是所有道府的職責，類似於當年儒門維持禮教。”</p>
齊玄素立時懂了：“雖然我們道門批判儒門的禮教，說禮教禁錮思想、束縛人心，但又不得不承認，無規矩不成方圓，必然要有一個明確的道德標準和律法相互配合，約束世人，並以強力手段推行下去。”</p>
石冰雲點頭：“就是這個意思，所以地方道府都肩負有糾正道德風氣的職責。我前不久剛剛經手了一個案子，美其名曰培養優秀女子，從相貌體態、舉止言談、穿著打扮到琴棋書畫，都有專人教導，還有各種針對男人的攻心之策、如何判斷男人的家產幾何等等，其實就是養瘦馬的那一套，這便屬於敗壞道德風氣，所以我把這夥人全都扣下了，脫下錦衣華服，換上粗布麻衣，送到城外的農莊上勞作，此即打擊歪風邪氣，弘揚太上道祖的‘儉’德。”</p>
齊玄素問了一個要命的問題：“養瘦馬是敗壞風氣，那麽行院的妓子呢？算不算敗壞道德的風氣？”</p>
石冰雲沉默了片刻，緩緩說道：“這就是我們的難處了，從原則上來說，這的確算是，不過從實際上來說，隻要是朝廷許可的，我們便不好強行去管。歸根到底，兩個標準是必然的，也是無可奈何的。”</p>
齊玄素感慨道：“難怪過去的時候都罵儒門，滿口仁義道德，滿肚子男盜女娼。”</p>
石冰雲歎道：“誰在天下共主的位置上，誰就要挨這個罵。”</p>
齊玄素又問道：“所謂朝廷許可的界限又在什麽地方？”</p>
石冰雲有點頭疼，這小子看似什麽都不懂，問出的問題一個比一個刁鑽，這可不像是不懂之人能問出來的，不過她還是耐心解釋道：“所謂鼎故革新，說白了就是經濟物質和世道人心在發展過程中產生的深刻質變。當年大玄取代大魏之後，當然也要鼎故革新，隻是鼎故革新是一個極為複雜的過程，其中充斥了大量的矛盾和爭鬥，新老之間的思想矛盾、利益矛盾等等，許多人主張革新之人在涉及到自身利害時又變了嘴臉，可謂是你中有我，我中有你，使得革新舉措在有些時候也不得不從權，免得因為過於激進而造成不可挽迴的錯誤。”</p>
“在這一點上，有兩個極為顯著的例子，一是整頓宦官，二是整頓妓子，前者是對男子的摧殘，後者是對女子的摧殘，都是應該徹底廢除的。今天我們不談前者，隻說後者，在這一條上，其實高祖皇帝還未入關時，就已經在遼東各州府縣開始試行，其中原因十分複雜，主要原因當然不是因為道德，而是因為當時的遼東人口缺乏，不得不解除禮教對於女子的束縛枷鎖，讓女子也走出家門，參與到各種勞作之中，彌補人口上的不足。可這種原因不能付諸於口，所以名義上還是從道德層麵進行推廣和宣揚。”</p>
“入關奪取天下之後，道德的旗幟還要延續下去，繼續宣揚女子的獨立和自主，那麽妓院這種場所必然是要取締的。可問題就在於現實情況下，這種場所有著一定的存在意義，竟是有雙方麵的需求，男人有需求，這不奇怪，可部分寡廉鮮恥的女人過慣了這種類似於富家小姐的富足生活，她們認為自己天生帶著本錢，好逸惡勞，不願自食其力，不願進行勞作，隻想出賣自己的身體。又有好些權貴人物在暗中推波助瀾，大肆鼓吹什麽堵不如疏，關鍵是當時朝廷的主要精力都放在收複西域、稅製改革、清查丈量天下田地、打擊士紳、整頓吏治上麵，而道門的主要精力則放在整合道門內部三道、去儒門化、鎮壓古仙、發展造物和應對佛門挑戰上麵，沒有太過重視此事，所以妓院還是保留了下來。”</p>
“在重建新秩序的時候沒能改革，往後再想改革就很難了。不過朝廷也不是什麽都沒做，對殘留下來的妓院進行了規範和整改。之所以說妓院是摧殘女子的地方，因為這裏麵充斥了大量的逼良為娼、販賣人口、動用私刑、甚至是逼死人命等非法之舉，而長年從事此類特殊生意，也會極大損害妓子的身心，所以朝廷針對這幾個方麵，進行了專項整治，所有從事此等行業的女子必須有朝廷下發的許可文書，妓院也必須有許可經營的公文，而且教坊司每月都會下來進行檢查，若是發現有以上非法之舉，即刻吊銷其相關資格，並對當事人進行嚴懲。”</p>
“你剛才問朝廷許可的界限在什麽地方，就在於這個文書上麵。”</p>
“另外，自我們道門建立萬象道宮開始收養孤兒起，妓院花點小錢從窮苦人家隨便收養孤女的‘好日子’便一去不複返了，再加上不許隨意買賣人口，不許逼良為娼，必須本著女子自願的原則，以及妓院天然處於不道德的地位，屬於下九流，所以妓院的日子也不很好過，好些個小妓院都已經關門。換而言之，現在除了那些沒有牌照的‘黑作坊’之外，還能開門營業的妓院都是有大背景、大靠山的，其背後勢力盤根錯節，一個‘紫仙山’牽扯出了第二次江南大案，便可見一斑。”</p>
齊玄素若有所思道：“比如說李家。”</p>
“你是說李青奴。”石冰雲笑了笑，“在我看來，她不算妓子的範疇，以歌舞音律名震京華，卻還保留著處子之身，換成你是李家，你舍得讓她去逢迎賣笑嗎？而且還頂著李家的姓，這可是太上道祖和玄聖的姓，沒有這麽糟踐的，李家也不會掙這個爛錢。其實李家是要營造出個‘大家’的名頭，端足了清高架子，日後就是進獻給皇帝，那也拿得出手。不過考慮到皇帝陛下年事已高，未必會對女色上心，李家也有可能把她留在李家，當個義女看待，這是誰都說不準的事情。”</p>
齊玄素不由得感歎，原來這裏麵的水這麽深，石冰雲看上去不怎麽靠譜，可到底是曾經與慈航真人有一爭之力的師妹，一番話偏僻入裏，讓他豁然開朗。</p>
石冰雲解釋完之後，給齊玄素安排了具體任務：“你最近一個月的任務，除了熟悉帝京情況之外，就是專門針對道德風氣方麵進行專項排查和整治，做一個衛道士。”</p>
齊玄素忽然問道：“對了，石真人，您口中的‘老秦’，有沒有此類產業？”</p>
石冰雲啞然失笑：“有我在旁邊看著，諒他還沒這個膽子。”</p>