白雪玉山，巍巍昆侖。</p>
玉京屹立於玉虛峰上，依山而建，由低到高。</p>
玄都高出玉京，紫府又高出玄都，金闕幾乎是位於玉京的地麵最高處，也就是玉虛峰的最高處。</p>
金闕由玄聖創立，是為道門的最高權力機構，大掌教和副掌教大真人們的角力通常發生於此，五代大掌教通過金闕廢黜了三位副掌教大真人，後來的三位副掌教大真人也是通過金闕架空了六代大掌教。在六代大掌教飛升之後，太平道、全真道、正一道的各種角力也都發生於此。</p>
誰掌握了金闕，誰就掌握了道門。</p>
僅從外觀來看，金闕並不簡陋，十分符合世人對於仙家宮闕的想象，可放在殿宇林立的玉京之中，就談不上多麽出彩了，也算不上如何雄偉，最起碼不能與它的名氣相符，可就在這座殿宇之中，決定了多少人的此起彼落。</p>
事實上，玄聖建立金闕之初，單純就是把它當作一個議事場所看待，從未想過賦予它什麽神聖色彩。隻是時日久了，一切政令皆出於金闕，在旁人的眼裏，金闕就變得高高在上和神秘莫測起來。</p>
今日的金闕迎來了一場中議，有二十四位參知真人參與。而先前的紫仙山大案，也僅僅是一場小議而已，隻有十二位參知真人參與。</p>
因為這場議事來得有些突然，所以部分參知真人無法及時趕迴玉京，隻能通過高等子母符進行遠程參會，表達自己的意見，不過在絕大多數情況下，隻要不涉及自己的利益，與會的參知真人也會選擇隨大流，都是人之常情。</p>
隻是近幾年來，三道矛盾愈發突出，想要隨大流已經越來越難，不得不選邊站，站隊是有風險的，站對了還好，站錯了便要萬劫不複。這讓好些沒有那麽大野心的人開始懷念五代大掌教，不管怎麽說，那時候的道門還是能擰成一股繩的。</p>
一般而言，大議必定由一位副掌教大真人主持，有些時候甚至是由大掌教親自主持，而中議則是由一位平章大真人主持，或者是首席參知真人主持，所以今日的中議便由東華真人裴玄之親自主持。</p>
金闕內部很大，一眼望去，除了椅子還是椅子。</p>
雖然椅子的前身是胡凳，並非中原人的傳統，靠背椅子更是從西域傳來，中原的傳統是跪坐，但上千年以來，椅子已然取代了跪坐，所以玄聖在金闕設立之初，否定了席地而坐、蒲團盤坐、坐榻的提議，改為更為方便簡潔椅子。</p>
隻要入得金闕，沒有跪禮，除非接受質詢，不必站立，人人有座，是為坐而論道。</p>
金闕的正中設須彌座，上麵隻有一把簡簡單單圈著扶手的紫檀木座椅，那是屬於大掌教的位置，此刻空著。</p>
大掌教座椅兩旁稍低的位置又左右各有三把椅子，分別對應大掌教夫人和諸位平章大真人。若是沒有夫人，平章大真人的數量超出或者不足，也可以視情況進行增減，並無定數。</p>
大掌教的座椅後擺著一尊偌大的三足加蓋的銅香爐，爐蓋上按八卦圖像鏤著空，這時鏤空處不斷向外氤氳出淡淡的香煙。銅香爐正上方的北牆中央掛著一幅裝裱得十分素白的中堂，上麵寫著四個大字：“天下太平”。</p>
這把大掌教座椅坐北朝南，其餘東、南、西三個方向各有十二把座椅，總共三十六把座椅，對應三十六位真人。而每十二把座椅的上首又有一把規格更勝一籌的座椅，總共三把，對應三位副掌教大真人。三十六把座椅之後，便是供旁聽議事之人的座椅，大概有一百零八把，整齊排列，間距遠不如三十六把座椅那般寬鬆。</p>
此時三張屬於大真人的座椅也空著，隻有十三個位置上零散坐了十三位參知真人，其中就包括慈航真人、暫時賦閑的前天罡堂掌堂真人寧淩閣、還未返迴金陵府的江南道府掌府真人、昆侖道府的掌府真人、化生堂的掌堂真人、天機堂的掌堂真人、度支堂的掌府真人等等，隻是不見清微真人的蹤影。</p>
再有片刻後，又陸續有十個略顯虛幻的身影出現在空著的座椅上——這是無法趕迴玉京隻能遠程參加議事的參知真人。</p>
再加上主持議事的東華真人本身，剛好二十四人。</p>
東華真人作為主持之人最後到場，並未落座，而是在大掌教座椅旁邊站定，一隻手扶著座椅的椅背，象征其代大掌教主持議事的主導意義。</p>
這次金闕中議就在空著的大掌教座椅前召開了。</p>
裴玄之環視四周後直入主題：“開始議事吧，今天的議事隻有一件事，那就是關於知命教在金陵府圖謀不軌一事，至於許多人關心的真武觀大火一事，改日再議，今日暫且不議。截止到昨晚，金陵府中已發現了多處知命教妖人和其散布詛咒的痕跡，天罡堂擊潰了小股妖人，江南道府也已經開始組織人手進行清除詛咒。”</p>
江南道府的掌府真人立刻起身：“此乃我失察之罪……”</p>
裴玄之抬手打斷道：“現在還不是論罪擔責的時候，我們議的是如何解決此事。”</p>
江南道府的掌府真人話音戛然而止。</p>
因為要顧忌三道平衡，所以金闕從不會把一個強勢的參知真人放到江</p>
南道府掌府真人的位置上，這樣才能維係均衡。</p>
就在此時，慈航真人開口道：“我剛剛得到消息，金陵府的通訊已經中斷，成為孤城，由此可以推斷，情況已經進一步惡化，必須要及時早出決定了。”</p>
偌大一個金闕也變得沉寂起來。</p>
倒不是說參知真人們被知命教給嚇住了，而是因為這是突發狀況，所以參會的諸位參知真人幾乎沒有任何準備，乍一聽到此等消息，很難立刻作出反應，或者說不敢貿然作出反應。</p>
表態是不要本錢的，出主意日後可要擔幹係。三個和尚沒水吃，更何況這麽多人，又都是老狐狸，所有誰也不肯做這個出頭鳥。</p>
這也在意料之中，裴玄之再次望向眾人，提高了聲調：“我以為，為金陵府負責，為金陵府城內的百萬生靈負責，為江南道府負責，應該立刻派遣天罡堂馳援金陵府，鎮壓知命教，平息事態。”</p>
此言一出，立時有人反對道：“金陵府並非西域，直接派遣天罡堂會不會太過操切？”</p>
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祠祭堂的掌堂真人緩緩道：“西域包括西州，西州卻不能包括西域，所以我們在西域做什麽，朝廷不僅不會反對，反而還會支持，可金陵府不一樣，這個地方太敏感了，江南之中心，被譽為副都，如果沒有得到認可，也許會讓道門和朝廷之間產生許多誤會。”</p>
裴玄之沉聲道：“根據玄聖和總掌玉虛五雷長生大真人的盟約，道門的靈官進入金陵府，不需要誰的認可。”</p>
整個金闕再次沉寂下來。</p>
裴玄之見無人反對，便開始安排具體事宜：“慈航真人，就請調動兩艘‘應龍’，由天罡堂的第五司和第七司趕赴金陵府，協助江南道府鎮壓知命教，除惡務盡，不使其有漏網之魚。”</p>
兩人早就通過聲氣，慈航真人此時當然不會反對，甚至在慈航真人的授意之下，天罡堂已經開始提前動員準備，最遲不超過今天，就能動身前往金陵府。</p>
裴玄之又道：“如果諸位沒有異議，就開始準備，天罡堂需要各種火器，由天機堂負責，還有應準備的符籙丹藥，由化生堂負責。度支堂啟動預算，建立賬目，事後一並進行審計。還有，江南道府的諸位副府主應立刻趕迴金陵府。”</p>
裴玄之伸出一根手指：“力求要在十二個時辰之內，讓知命教從金陵府中消失。”</p>
就在這時，一位老真人開口問道：“以誰的名義？”</p>
裴玄之猛地加重了語氣：“以道門的名義，以金闕的名義，以我的名義。”</p>
玉京屹立於玉虛峰上，依山而建，由低到高。</p>
玄都高出玉京，紫府又高出玄都，金闕幾乎是位於玉京的地麵最高處，也就是玉虛峰的最高處。</p>
金闕由玄聖創立，是為道門的最高權力機構，大掌教和副掌教大真人們的角力通常發生於此，五代大掌教通過金闕廢黜了三位副掌教大真人，後來的三位副掌教大真人也是通過金闕架空了六代大掌教。在六代大掌教飛升之後，太平道、全真道、正一道的各種角力也都發生於此。</p>
誰掌握了金闕，誰就掌握了道門。</p>
僅從外觀來看，金闕並不簡陋，十分符合世人對於仙家宮闕的想象，可放在殿宇林立的玉京之中，就談不上多麽出彩了，也算不上如何雄偉，最起碼不能與它的名氣相符，可就在這座殿宇之中，決定了多少人的此起彼落。</p>
事實上，玄聖建立金闕之初，單純就是把它當作一個議事場所看待，從未想過賦予它什麽神聖色彩。隻是時日久了，一切政令皆出於金闕，在旁人的眼裏，金闕就變得高高在上和神秘莫測起來。</p>
今日的金闕迎來了一場中議，有二十四位參知真人參與。而先前的紫仙山大案，也僅僅是一場小議而已，隻有十二位參知真人參與。</p>
因為這場議事來得有些突然，所以部分參知真人無法及時趕迴玉京，隻能通過高等子母符進行遠程參會，表達自己的意見，不過在絕大多數情況下，隻要不涉及自己的利益，與會的參知真人也會選擇隨大流，都是人之常情。</p>
隻是近幾年來，三道矛盾愈發突出，想要隨大流已經越來越難，不得不選邊站，站隊是有風險的，站對了還好，站錯了便要萬劫不複。這讓好些沒有那麽大野心的人開始懷念五代大掌教，不管怎麽說，那時候的道門還是能擰成一股繩的。</p>
一般而言，大議必定由一位副掌教大真人主持，有些時候甚至是由大掌教親自主持，而中議則是由一位平章大真人主持，或者是首席參知真人主持，所以今日的中議便由東華真人裴玄之親自主持。</p>
金闕內部很大，一眼望去，除了椅子還是椅子。</p>
雖然椅子的前身是胡凳，並非中原人的傳統，靠背椅子更是從西域傳來，中原的傳統是跪坐，但上千年以來，椅子已然取代了跪坐，所以玄聖在金闕設立之初，否定了席地而坐、蒲團盤坐、坐榻的提議，改為更為方便簡潔椅子。</p>
隻要入得金闕，沒有跪禮，除非接受質詢，不必站立，人人有座，是為坐而論道。</p>
金闕的正中設須彌座，上麵隻有一把簡簡單單圈著扶手的紫檀木座椅，那是屬於大掌教的位置，此刻空著。</p>
大掌教座椅兩旁稍低的位置又左右各有三把椅子，分別對應大掌教夫人和諸位平章大真人。若是沒有夫人，平章大真人的數量超出或者不足，也可以視情況進行增減，並無定數。</p>
大掌教的座椅後擺著一尊偌大的三足加蓋的銅香爐，爐蓋上按八卦圖像鏤著空，這時鏤空處不斷向外氤氳出淡淡的香煙。銅香爐正上方的北牆中央掛著一幅裝裱得十分素白的中堂，上麵寫著四個大字：“天下太平”。</p>
這把大掌教座椅坐北朝南，其餘東、南、西三個方向各有十二把座椅，總共三十六把座椅，對應三十六位真人。而每十二把座椅的上首又有一把規格更勝一籌的座椅，總共三把，對應三位副掌教大真人。三十六把座椅之後，便是供旁聽議事之人的座椅，大概有一百零八把，整齊排列，間距遠不如三十六把座椅那般寬鬆。</p>
此時三張屬於大真人的座椅也空著，隻有十三個位置上零散坐了十三位參知真人，其中就包括慈航真人、暫時賦閑的前天罡堂掌堂真人寧淩閣、還未返迴金陵府的江南道府掌府真人、昆侖道府的掌府真人、化生堂的掌堂真人、天機堂的掌堂真人、度支堂的掌府真人等等，隻是不見清微真人的蹤影。</p>
再有片刻後，又陸續有十個略顯虛幻的身影出現在空著的座椅上——這是無法趕迴玉京隻能遠程參加議事的參知真人。</p>
再加上主持議事的東華真人本身，剛好二十四人。</p>
東華真人作為主持之人最後到場，並未落座，而是在大掌教座椅旁邊站定，一隻手扶著座椅的椅背，象征其代大掌教主持議事的主導意義。</p>
這次金闕中議就在空著的大掌教座椅前召開了。</p>
裴玄之環視四周後直入主題：“開始議事吧，今天的議事隻有一件事，那就是關於知命教在金陵府圖謀不軌一事，至於許多人關心的真武觀大火一事，改日再議，今日暫且不議。截止到昨晚，金陵府中已發現了多處知命教妖人和其散布詛咒的痕跡，天罡堂擊潰了小股妖人，江南道府也已經開始組織人手進行清除詛咒。”</p>
江南道府的掌府真人立刻起身：“此乃我失察之罪……”</p>
裴玄之抬手打斷道：“現在還不是論罪擔責的時候，我們議的是如何解決此事。”</p>
江南道府的掌府真人話音戛然而止。</p>
因為要顧忌三道平衡，所以金闕從不會把一個強勢的參知真人放到江</p>
南道府掌府真人的位置上，這樣才能維係均衡。</p>
就在此時，慈航真人開口道：“我剛剛得到消息，金陵府的通訊已經中斷，成為孤城，由此可以推斷，情況已經進一步惡化，必須要及時早出決定了。”</p>
偌大一個金闕也變得沉寂起來。</p>
倒不是說參知真人們被知命教給嚇住了，而是因為這是突發狀況，所以參會的諸位參知真人幾乎沒有任何準備，乍一聽到此等消息，很難立刻作出反應，或者說不敢貿然作出反應。</p>
表態是不要本錢的，出主意日後可要擔幹係。三個和尚沒水吃，更何況這麽多人，又都是老狐狸，所有誰也不肯做這個出頭鳥。</p>
這也在意料之中，裴玄之再次望向眾人，提高了聲調：“我以為，為金陵府負責，為金陵府城內的百萬生靈負責，為江南道府負責，應該立刻派遣天罡堂馳援金陵府，鎮壓知命教，平息事態。”</p>
此言一出，立時有人反對道：“金陵府並非西域，直接派遣天罡堂會不會太過操切？”</p>
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祠祭堂的掌堂真人緩緩道：“西域包括西州，西州卻不能包括西域，所以我們在西域做什麽，朝廷不僅不會反對，反而還會支持，可金陵府不一樣，這個地方太敏感了，江南之中心，被譽為副都，如果沒有得到認可，也許會讓道門和朝廷之間產生許多誤會。”</p>
裴玄之沉聲道：“根據玄聖和總掌玉虛五雷長生大真人的盟約，道門的靈官進入金陵府，不需要誰的認可。”</p>
整個金闕再次沉寂下來。</p>
裴玄之見無人反對，便開始安排具體事宜：“慈航真人，就請調動兩艘‘應龍’，由天罡堂的第五司和第七司趕赴金陵府，協助江南道府鎮壓知命教，除惡務盡，不使其有漏網之魚。”</p>
兩人早就通過聲氣，慈航真人此時當然不會反對，甚至在慈航真人的授意之下，天罡堂已經開始提前動員準備，最遲不超過今天，就能動身前往金陵府。</p>
裴玄之又道：“如果諸位沒有異議，就開始準備，天罡堂需要各種火器，由天機堂負責，還有應準備的符籙丹藥，由化生堂負責。度支堂啟動預算，建立賬目，事後一並進行審計。還有，江南道府的諸位副府主應立刻趕迴金陵府。”</p>
裴玄之伸出一根手指：“力求要在十二個時辰之內，讓知命教從金陵府中消失。”</p>
就在這時，一位老真人開口問道：“以誰的名義？”</p>
裴玄之猛地加重了語氣：“以道門的名義，以金闕的名義，以我的名義。”</p>