裴小樓沒有久留,他還要返迴無墟宮,如果沒有意外的話,那位直管“小天罡”的次席副府主已經得知此事,很快就會來見裴小樓。
這位副府主當然不是與裴小樓打擂台來了,甚至不會為岑禮說話,更多是了解下情況,摸一摸裴小樓的態度,看裴小樓是借題發揮針對自己,還是僅僅針對岑禮個人。
這其中的差別自然是相當大,而且裴小樓這次來到西京府,也帶著差事。雖然地師還在玉京未歸,但裴小樓受地師之令,代為巡視全真道境內各道府、道宮,糾察不法之事。
這次隻是例行公事,地師並沒有在爭奪大掌教的關鍵時刻去大力整頓全真道內部的打算,裴小樓心領神會,自然不會多事。
不過也不能太過敷衍了事,若是巡視一周,半點問題沒有,也著實說不過去。正好“小天罡”撞到了裴小樓的銃口上,那便怪不得裴小樓,他定要拿著此事大做文章。
至於那位次席副府主,也隻能打落了牙往肚子裏吞。這種事情,一般是提前打好招唿,在巡視真人下來的時候,各位真人都會約束好自己的屬下。如果還是出事了,那也怪不得別人,隻能怪自己馭下不嚴,怪自己的人不長眼。
有句老話說得好,不打饞的,不打懶的,專打不長眼的。
這次“小天罡”便屬於不長眼。那位次席副府主恐怕要恨死岑禮,雖說地師不打算大力整頓全真道內部,意味著他的真人之位依舊穩固,但一個“失察”的罪名是逃不掉的。
到了二品太乙道士這一級,道門的功過製度已經沒有太大意義,因為參知真人的名額有限,上麵的人不下來,底下的人功勞再大也上不去,很少有二品太乙道士被降為三品幽逸道士,要麽是原地不動,要麽是一擼到底。
不過品級難以升降,可還有職位,次席副府主與首席副府主之間存在差距,也有少部分普通真人可以擔任掌府、掌宮之職,擔上一個“失察”的罪名,還是影響職務升遷。
對於齊玄素而言,隻要裴小樓繼續針對“小天罡”,那麽“小天罡”之人自顧不暇,既沒有精力來報複自己,也不敢頂著裴小樓的銃口有所動作,而且更大的可能,岑禮人走茶涼,沒有人為他的事情出頭,那麽自己就算安全了。
至於日後,日後的事情誰又說得清楚呢?
裴小樓離去後不久,客棧的老板娘便過來了。
齊玄素住店的時候,沒有見過這位老板娘,櫃台上隻有一個管事。因為這家太平客棧規模太大的緣故,所以這位老板娘並不怎麽親自出麵,這次還是因為裴小樓的關係,才會來見齊玄素。
老板娘向齊玄素行了一禮:“妾身劉鬱春,沉鬱的鬱,春風的春
,見過公子。”
齊玄素起身單手還禮:“不敢稱公子,而且有傷在身,不能行全禮,還望見諒。”
劉鬱春稍稍打量了下齊玄素,道:“還未請教公子尊姓大名?”
齊玄素道:“姓魏,名無鬼。”
“姓中有鬼名無鬼。”劉鬱春笑了一聲,然後試探問道,“魏公子與裴真人是老相識?”
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齊玄素並不覺得意外,說道:“主要是家中長輩的緣故,裴真人與……”
齊玄素猶豫了一下,道:“裴真人與家母是舊相識。”
“原來如此。”劉鬱春恍然道,“那你算是他的晚輩了,我還以為是忘年交呢。”
齊玄素沒有說話。
以他現在的境界修為,與一位真人有什麽交情,太不現實,可如果是因為家中長輩的緣故,就十分合乎情理了。而且事實上也確實如此,裴小樓並非高看齊玄素一眼,真正讓裴小樓另眼相看的其實是張月鹿,關鍵還是七娘,不能算是說謊。
至於認七娘當娘,也是沒辦法的事情。若是其他的關係,難免要多費口舌,解釋兩人之間的關係,多說多錯。可如果是母子關係,便不會有人再問,當娘的疼愛孩子本就是天經地義的事情。
劉鬱春開始思索全真道內部有沒有魏姓的家族。
別說,還真有一家,可以追溯到玄聖中興道門的年代,不過她記得那個魏家人丁單薄,這一代似乎沒有什麽像樣的男丁?倒是魏家的女人很厲害,有個魏家女子還嫁入了皇室,如今已經做到貴妃。
關於這一點,道門和朝廷還是大有不同,道門無論是過去,還是現在,在夫妻之事上都是秉持中立。這個中立來自於佛門和世俗,世俗是一夫一妻多妾,佛門是除了部分喜好雙修的佛門旁支之外禁止嫁娶,道門處於兩者之間,除了全真道的出家道士之外,都可以結成道侶,不過沒有妾的說法,也就是一夫一妻。
也有人說,玄聖的老師之一,那位曾經攻打大真人府的地師就有兩個老婆。一則是這位地師是出了名的行事無忌,就連攻打大真人府、策劃帝京之變、擊殺大巫、玄聖,這些都做得出來,更何況是些許規矩。二則是這位地師加入道門之前出身皇室,乃是親王之尊,行事還是多以世俗規矩為主。所以這隻是個例,不能代表道門。
正因如此,道門女子一般不願嫁給朝廷之人,誰想跟別人共侍一夫?也不是每個女子都樂意去勾心鬥角,除非道門女子娘家或者師承勢大,能逼得男方不納妾。
除此之外,兩者環境不同造成的觀念不同,也造成了道門之人相較於朝廷而言較為保守的風氣,這也算是矯枉過正。
在千年前古太平道造反的時候,
道門的房中術異常混亂,男女信徒之間,百無禁忌,甚至當是丈夫當著妻子的麵,妻子當著丈夫的麵,與另外的信徒雙修,與如今的隱秘結社也沒什麽區別,可以算是道門的黑暗曆史,被人詬病。
以致於後世的道門開始效仿佛門的禁欲,出家不娶的全真道便應運而生。
古太平道起事失敗之後,已經覆滅,如今的太平道則是融合了諸子百家的新太平道,雖然還頂著太平道的名頭,已經與當年不是一迴事了。正如天師教覆滅之後,重新建立的正一道雖然還是張家天師一脈掌權當家,但也有了相當大的改變。
據說當年的天師教擊敗上古巫教後,共分三十六級,比如今道門的九品十二級還要森嚴。而且政教合一,來學道者,初稱“鬼卒”,受本道已信,則號稱“祭酒”,各領部眾;領眾多者為“治頭大祭酒”。不置長吏,以祭酒管理地方政務。教民誠信不欺詐,令病人自首其過;對犯法者寬宥三次,如果再犯,然後才加懲處;若為小過,則當修道路百步以贖罪。又依照《月令》,春夏兩季萬物生長之時禁止屠殺,又禁酗酒。還創立義舍,置義米肉於內,免費供行路人量腹取食,並宣稱,取得過多,將得罪鬼神而患病。
不過時至今日,這些規矩都已經被正一道摒棄,諸如“鬼卒”等稱唿,也都不聞於人,隻有“祭酒”流傳了下來,逐漸演變為如今的四品祭酒道士。
不過也有一個例外,那就是嫁入皇室,在這一點上,雖然李家把持了半數皇後的位置,但還是不乏有其他道門弟子嫁入皇室,或是成為另外半數皇後,或是成為妃嬪與李家皇後抗衡。皇室同樣樂得如此,一是以此來加強與道門的聯係,畢竟皇室過去也是道門一員,出過副掌教大真人和掌教夫人。二是製約李家,不使得李家一家獨大,獨占大玄宮廷。
齊玄素察言觀色,又輕聲補充道:“我少年喪父,跟隨母姓。”
劉鬱春點了點頭。
那就對上了。
齊玄素說的也不全是假話,師徒如父子,師父已經亡故是實情,這就是少年喪父。“魏無鬼”這個名字是七娘取的,跟隨母姓同樣沒什麽問題。
還是歸功於七娘的教導,人在江湖,免不得要扯些謊話,但千萬不要自己憑空編造謊話,那樣難以自圓其說,破綻漏洞太多,很容易就被人識破,最好是九真一假,有所依據,最起碼符合邏輯,能夠自圓其說,且虛虛實實,很難分辨真假。
劉鬱春覺得自己摸清了齊玄素的大概來曆之後,便起身告辭:“若是魏公子有什麽需要,隻管吩咐就是,妾身先行告辭了。”
齊玄素也主動相送,望著這位老板娘的婀娜背影消失在院門外,若有所思。
這位副府主當然不是與裴小樓打擂台來了,甚至不會為岑禮說話,更多是了解下情況,摸一摸裴小樓的態度,看裴小樓是借題發揮針對自己,還是僅僅針對岑禮個人。
這其中的差別自然是相當大,而且裴小樓這次來到西京府,也帶著差事。雖然地師還在玉京未歸,但裴小樓受地師之令,代為巡視全真道境內各道府、道宮,糾察不法之事。
這次隻是例行公事,地師並沒有在爭奪大掌教的關鍵時刻去大力整頓全真道內部的打算,裴小樓心領神會,自然不會多事。
不過也不能太過敷衍了事,若是巡視一周,半點問題沒有,也著實說不過去。正好“小天罡”撞到了裴小樓的銃口上,那便怪不得裴小樓,他定要拿著此事大做文章。
至於那位次席副府主,也隻能打落了牙往肚子裏吞。這種事情,一般是提前打好招唿,在巡視真人下來的時候,各位真人都會約束好自己的屬下。如果還是出事了,那也怪不得別人,隻能怪自己馭下不嚴,怪自己的人不長眼。
有句老話說得好,不打饞的,不打懶的,專打不長眼的。
這次“小天罡”便屬於不長眼。那位次席副府主恐怕要恨死岑禮,雖說地師不打算大力整頓全真道內部,意味著他的真人之位依舊穩固,但一個“失察”的罪名是逃不掉的。
到了二品太乙道士這一級,道門的功過製度已經沒有太大意義,因為參知真人的名額有限,上麵的人不下來,底下的人功勞再大也上不去,很少有二品太乙道士被降為三品幽逸道士,要麽是原地不動,要麽是一擼到底。
不過品級難以升降,可還有職位,次席副府主與首席副府主之間存在差距,也有少部分普通真人可以擔任掌府、掌宮之職,擔上一個“失察”的罪名,還是影響職務升遷。
對於齊玄素而言,隻要裴小樓繼續針對“小天罡”,那麽“小天罡”之人自顧不暇,既沒有精力來報複自己,也不敢頂著裴小樓的銃口有所動作,而且更大的可能,岑禮人走茶涼,沒有人為他的事情出頭,那麽自己就算安全了。
至於日後,日後的事情誰又說得清楚呢?
裴小樓離去後不久,客棧的老板娘便過來了。
齊玄素住店的時候,沒有見過這位老板娘,櫃台上隻有一個管事。因為這家太平客棧規模太大的緣故,所以這位老板娘並不怎麽親自出麵,這次還是因為裴小樓的關係,才會來見齊玄素。
老板娘向齊玄素行了一禮:“妾身劉鬱春,沉鬱的鬱,春風的春
,見過公子。”
齊玄素起身單手還禮:“不敢稱公子,而且有傷在身,不能行全禮,還望見諒。”
劉鬱春稍稍打量了下齊玄素,道:“還未請教公子尊姓大名?”
齊玄素道:“姓魏,名無鬼。”
“姓中有鬼名無鬼。”劉鬱春笑了一聲,然後試探問道,“魏公子與裴真人是老相識?”
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齊玄素猶豫了一下,道:“裴真人與家母是舊相識。”
“原來如此。”劉鬱春恍然道,“那你算是他的晚輩了,我還以為是忘年交呢。”
齊玄素沒有說話。
以他現在的境界修為,與一位真人有什麽交情,太不現實,可如果是因為家中長輩的緣故,就十分合乎情理了。而且事實上也確實如此,裴小樓並非高看齊玄素一眼,真正讓裴小樓另眼相看的其實是張月鹿,關鍵還是七娘,不能算是說謊。
至於認七娘當娘,也是沒辦法的事情。若是其他的關係,難免要多費口舌,解釋兩人之間的關係,多說多錯。可如果是母子關係,便不會有人再問,當娘的疼愛孩子本就是天經地義的事情。
劉鬱春開始思索全真道內部有沒有魏姓的家族。
別說,還真有一家,可以追溯到玄聖中興道門的年代,不過她記得那個魏家人丁單薄,這一代似乎沒有什麽像樣的男丁?倒是魏家的女人很厲害,有個魏家女子還嫁入了皇室,如今已經做到貴妃。
關於這一點,道門和朝廷還是大有不同,道門無論是過去,還是現在,在夫妻之事上都是秉持中立。這個中立來自於佛門和世俗,世俗是一夫一妻多妾,佛門是除了部分喜好雙修的佛門旁支之外禁止嫁娶,道門處於兩者之間,除了全真道的出家道士之外,都可以結成道侶,不過沒有妾的說法,也就是一夫一妻。
也有人說,玄聖的老師之一,那位曾經攻打大真人府的地師就有兩個老婆。一則是這位地師是出了名的行事無忌,就連攻打大真人府、策劃帝京之變、擊殺大巫、玄聖,這些都做得出來,更何況是些許規矩。二則是這位地師加入道門之前出身皇室,乃是親王之尊,行事還是多以世俗規矩為主。所以這隻是個例,不能代表道門。
正因如此,道門女子一般不願嫁給朝廷之人,誰想跟別人共侍一夫?也不是每個女子都樂意去勾心鬥角,除非道門女子娘家或者師承勢大,能逼得男方不納妾。
除此之外,兩者環境不同造成的觀念不同,也造成了道門之人相較於朝廷而言較為保守的風氣,這也算是矯枉過正。
在千年前古太平道造反的時候,
道門的房中術異常混亂,男女信徒之間,百無禁忌,甚至當是丈夫當著妻子的麵,妻子當著丈夫的麵,與另外的信徒雙修,與如今的隱秘結社也沒什麽區別,可以算是道門的黑暗曆史,被人詬病。
以致於後世的道門開始效仿佛門的禁欲,出家不娶的全真道便應運而生。
古太平道起事失敗之後,已經覆滅,如今的太平道則是融合了諸子百家的新太平道,雖然還頂著太平道的名頭,已經與當年不是一迴事了。正如天師教覆滅之後,重新建立的正一道雖然還是張家天師一脈掌權當家,但也有了相當大的改變。
據說當年的天師教擊敗上古巫教後,共分三十六級,比如今道門的九品十二級還要森嚴。而且政教合一,來學道者,初稱“鬼卒”,受本道已信,則號稱“祭酒”,各領部眾;領眾多者為“治頭大祭酒”。不置長吏,以祭酒管理地方政務。教民誠信不欺詐,令病人自首其過;對犯法者寬宥三次,如果再犯,然後才加懲處;若為小過,則當修道路百步以贖罪。又依照《月令》,春夏兩季萬物生長之時禁止屠殺,又禁酗酒。還創立義舍,置義米肉於內,免費供行路人量腹取食,並宣稱,取得過多,將得罪鬼神而患病。
不過時至今日,這些規矩都已經被正一道摒棄,諸如“鬼卒”等稱唿,也都不聞於人,隻有“祭酒”流傳了下來,逐漸演變為如今的四品祭酒道士。
不過也有一個例外,那就是嫁入皇室,在這一點上,雖然李家把持了半數皇後的位置,但還是不乏有其他道門弟子嫁入皇室,或是成為另外半數皇後,或是成為妃嬪與李家皇後抗衡。皇室同樣樂得如此,一是以此來加強與道門的聯係,畢竟皇室過去也是道門一員,出過副掌教大真人和掌教夫人。二是製約李家,不使得李家一家獨大,獨占大玄宮廷。
齊玄素察言觀色,又輕聲補充道:“我少年喪父,跟隨母姓。”
劉鬱春點了點頭。
那就對上了。
齊玄素說的也不全是假話,師徒如父子,師父已經亡故是實情,這就是少年喪父。“魏無鬼”這個名字是七娘取的,跟隨母姓同樣沒什麽問題。
還是歸功於七娘的教導,人在江湖,免不得要扯些謊話,但千萬不要自己憑空編造謊話,那樣難以自圓其說,破綻漏洞太多,很容易就被人識破,最好是九真一假,有所依據,最起碼符合邏輯,能夠自圓其說,且虛虛實實,很難分辨真假。
劉鬱春覺得自己摸清了齊玄素的大概來曆之後,便起身告辭:“若是魏公子有什麽需要,隻管吩咐就是,妾身先行告辭了。”
齊玄素也主動相送,望著這位老板娘的婀娜背影消失在院門外,若有所思。