寧淩閣與慈航真人交接完畢之後，正式辭去了天罡堂掌堂的職務，隻保留了參知真人的身份。不過隻要還有這個參知真人的身份，就仍舊是僅次於三位副掌教大真人和幾位平章大真人的三十六人之一，東山再起並非難事。
慈航真人正式就任天罡堂的掌堂真人之後，沒有重新任命新的副堂主，而是將原第八副堂主遞補為第七副堂主，甚至不是平調，其屬下還是原本的屬下，隻是換了個名號。
因為措溫布一戰，不僅僅是上官敬戰死，他麾下的道士和靈官也死傷慘重，已經不成建製。
慈航真人幹脆將上官敬的舊部悉數編入張月鹿名下的搖光司中，讓張月鹿遞補為第八副堂主，第九副堂主空缺。
如此一來，張月鹿雖然還是在眾多副堂主中排名最末，但如果再度任命第九副堂主，卻要排在張月鹿之後了。而且如此一來，也不必再去給張月鹿格外配置靈官，使得張月鹿一下子成為了實權副堂主，而不是以前那個花架子。
誰也知道慈航真人這是在給弟子鋪路，可誰也說不出什麽。畢竟張月鹿還是排名最後，沒有越到誰的前麵前，再有就是，在張月鹿被地師點名成為第九副堂主之前，天罡堂就是八個副堂主，如今等於是又迴到了原本的格局。
不過張月鹿的晉升速度也著實讓人羨慕，這才升了副堂主不到一年，就向前挪了一位。照這個速度，再過十年，就該是首席副堂主了，那可是二品太乙道士才能擔任的高位，距離參知真人隻剩下一步之遙。
此舉也從某種意義上，確定了張月鹿作為慈航真人正統傳人的地位。
要知道慈航真人不僅隻有張月鹿一個弟子，張月鹿也是有師姐和師妹的，可慈航真人的位置卻隻有一個，誰能繼承她的衣缽、資源、人脈、地位，還要看慈航真人自己的意思。
自古以來，“立儲”都是大事，後繼有人，才能穩定人心。過去的時候，大掌教爭奪還未進入白熱化，這件事自然可以暫且不提，如今慈航真人已經親自下場，就不能不提了。
同理，清微真人和東華真人也各自推出自己的繼承人，也是這個想法。
正因如此，清平會在這
個緊要關頭推出了如意榜，讓李長歌和姚裴這兩個過去名聲不顯之人浮出水麵，其中深意便耐人尋味，難說沒有推波助瀾的用意。
慈航真人選定張月鹿成為自己的繼承人，顯然是有過多方考量的，年齡無疑是很重要的因素，年紀太老不成，年紀太小也不成。
<a href="http://m.xiaoshuting.cc" id="wzsy">xiaoshuting.cc</a>
若是與慈航真人的年紀太過相近，比如張月鹿的幾位師姐，與慈航真人相差十幾歲，年輕的時候，三十歲的婦人和十幾歲的小姑娘還算差著一倍的年紀。等到年老之後，九十歲的老人和七十多歲的老人，這點歲數差距便算不得什麽，等到慈航真人退下來的時候，她們也垂垂老矣，是無法接掌衣缽的，與三位副掌教大真人和其他幾位平章大真人全部退出大掌教爭奪是一樣的道理。
若是與慈航真人的年紀差得太大，比如張月鹿幾個師妹，還是十歲的孩子，便少了十年的光景，太年輕，未必能在合適的時間走到合適的位置上。
唯有張月鹿年歲合適，照這個趨勢走下去，三十歲出頭的二品真人，四十歲的參知真人，必然是大掌教尊位的有力爭奪之人。其他人隻能說時運不濟，怪不得別人。
再有就是背景，慈航真人不否認有人能不靠家世便登上大掌教的寶座，比如五代大掌教就是，可此等超世之人傑，不能以常理而論。六代大掌教同樣是普通出身，也在機緣巧合下登上了大掌教寶座，卻成了個空架子。
一般人還是考慮下背後家世的助力或者影響。
張月鹿是張家出身，就不必多說了，關鍵還被地師青眼。
張月鹿有兩大絕學，一個是“慈航普度劍典”，那是慈航真人傳授給她的，另一個是“六虛劫”，慈航真人不會此類手段，那是地師一脈的不傳之秘，張月鹿卻學會了，無疑是地師傳授。從這一點上來說，張月鹿與地師也有些師徒緣分，她說若被逼急了便去全真道，是氣話，卻不是虛言。
如果說張月鹿能成為大掌教，那麽全真道多半不會激烈反對。
更為關鍵的一點，那就是張月鹿肯做事。
李長歌、姚裴等人固然不俗，有能力，也有背景，可不出來做事，就是想提拔他們，也沒有由頭，所以現在都
還是五品道士，也就是候補祭酒。
看張月鹿的架勢，距離三品幽逸道士也不算遠了。
正如寧淩閣所言，道門中從來不缺投機之人，他們沒有能力去競爭大掌教，卻想著跟對了人，求一個擁立之功。有些人眼看著這次推舉七代大掌教是很難指望了，便把主意提早打到了八代大掌教的候選人身上。
三道的候選人不說已經十分明了，卻也初見端倪。從年齡、資質、背景而言，分別是正一道的張月鹿、太平道的李長歌、全真道的姚裴。
三人之中，李長歌修為最高，張月鹿的履曆卻最為豐富。雖然三道有別，但三道之間也是你中有我，我中有你，太平道之人未必就是全心全意地支持太平道，同理，正一道和全真道也是如此。張月鹿這種在九堂之中慢慢攀爬的經曆，會使她多出許多同僚、舊部、上司、朋友，他們未必是正一道之人，卻與張月鹿關係緊密，幾十年的積累下來，就像一張大網細密羅織，這便是一股巨大的能量，不是一句修為高就能壓過去的。
所以許多人都十分看好張月鹿，已經開始準備向張月鹿靠攏。
這無疑拔高了張月鹿的聲勢，讓張月鹿的地位無形中漲高許多，在天罡堂內部，就是排名靠前的副堂主們也不敢小覷這位後晉晚輩。
到了此時，張家便也不再去催促張月鹿的婚事了。
如果張月鹿真能走到慈航真人今日這般地位上，聯姻是斷不可行，必然是招贅。
澹台瓊甚至私下與張玉月玩笑，多虧了齊玄素，若真是與顏家定下了婚事，此時卻要後悔。
畢竟誰也沒想到，慈航真人會出任天罡堂真人，一連串的反應之下，竟然會讓張月鹿提前浮出水麵，確定了慈航真人繼承人的身份。
畢竟過去的時候，還有些雲遮霧繞的感覺，除了張月鹿自己堅定決心要爭奪大掌教之外，其他人都不確定張月鹿能否爭奪大掌教尊位，隻是覺得她肯定能成為一名普通真人，至於參知真人，還要看些運氣。
誰又能想到。
此時齊玄素還不知道，他想要迎娶張月鹿的難度，又被拔高一節，這已經不是二品真人就能解決的問題了。
慈航真人正式就任天罡堂的掌堂真人之後，沒有重新任命新的副堂主，而是將原第八副堂主遞補為第七副堂主，甚至不是平調，其屬下還是原本的屬下，隻是換了個名號。
因為措溫布一戰，不僅僅是上官敬戰死，他麾下的道士和靈官也死傷慘重，已經不成建製。
慈航真人幹脆將上官敬的舊部悉數編入張月鹿名下的搖光司中，讓張月鹿遞補為第八副堂主，第九副堂主空缺。
如此一來，張月鹿雖然還是在眾多副堂主中排名最末，但如果再度任命第九副堂主，卻要排在張月鹿之後了。而且如此一來，也不必再去給張月鹿格外配置靈官，使得張月鹿一下子成為了實權副堂主，而不是以前那個花架子。
誰也知道慈航真人這是在給弟子鋪路，可誰也說不出什麽。畢竟張月鹿還是排名最後，沒有越到誰的前麵前，再有就是，在張月鹿被地師點名成為第九副堂主之前，天罡堂就是八個副堂主，如今等於是又迴到了原本的格局。
不過張月鹿的晉升速度也著實讓人羨慕，這才升了副堂主不到一年，就向前挪了一位。照這個速度，再過十年，就該是首席副堂主了，那可是二品太乙道士才能擔任的高位，距離參知真人隻剩下一步之遙。
此舉也從某種意義上，確定了張月鹿作為慈航真人正統傳人的地位。
要知道慈航真人不僅隻有張月鹿一個弟子，張月鹿也是有師姐和師妹的，可慈航真人的位置卻隻有一個，誰能繼承她的衣缽、資源、人脈、地位，還要看慈航真人自己的意思。
自古以來，“立儲”都是大事，後繼有人，才能穩定人心。過去的時候，大掌教爭奪還未進入白熱化，這件事自然可以暫且不提，如今慈航真人已經親自下場，就不能不提了。
同理，清微真人和東華真人也各自推出自己的繼承人，也是這個想法。
正因如此，清平會在這
個緊要關頭推出了如意榜，讓李長歌和姚裴這兩個過去名聲不顯之人浮出水麵，其中深意便耐人尋味，難說沒有推波助瀾的用意。
慈航真人選定張月鹿成為自己的繼承人，顯然是有過多方考量的，年齡無疑是很重要的因素，年紀太老不成，年紀太小也不成。
<a href="http://m.xiaoshuting.cc" id="wzsy">xiaoshuting.cc</a>
若是與慈航真人的年紀太過相近，比如張月鹿的幾位師姐，與慈航真人相差十幾歲，年輕的時候，三十歲的婦人和十幾歲的小姑娘還算差著一倍的年紀。等到年老之後，九十歲的老人和七十多歲的老人，這點歲數差距便算不得什麽，等到慈航真人退下來的時候，她們也垂垂老矣，是無法接掌衣缽的，與三位副掌教大真人和其他幾位平章大真人全部退出大掌教爭奪是一樣的道理。
若是與慈航真人的年紀差得太大，比如張月鹿幾個師妹，還是十歲的孩子，便少了十年的光景，太年輕，未必能在合適的時間走到合適的位置上。
唯有張月鹿年歲合適，照這個趨勢走下去，三十歲出頭的二品真人，四十歲的參知真人，必然是大掌教尊位的有力爭奪之人。其他人隻能說時運不濟，怪不得別人。
再有就是背景，慈航真人不否認有人能不靠家世便登上大掌教的寶座，比如五代大掌教就是，可此等超世之人傑，不能以常理而論。六代大掌教同樣是普通出身，也在機緣巧合下登上了大掌教寶座，卻成了個空架子。
一般人還是考慮下背後家世的助力或者影響。
張月鹿是張家出身，就不必多說了，關鍵還被地師青眼。
張月鹿有兩大絕學，一個是“慈航普度劍典”，那是慈航真人傳授給她的，另一個是“六虛劫”，慈航真人不會此類手段，那是地師一脈的不傳之秘，張月鹿卻學會了，無疑是地師傳授。從這一點上來說，張月鹿與地師也有些師徒緣分，她說若被逼急了便去全真道，是氣話，卻不是虛言。
如果說張月鹿能成為大掌教，那麽全真道多半不會激烈反對。
更為關鍵的一點，那就是張月鹿肯做事。
李長歌、姚裴等人固然不俗，有能力，也有背景，可不出來做事，就是想提拔他們，也沒有由頭，所以現在都
還是五品道士，也就是候補祭酒。
看張月鹿的架勢，距離三品幽逸道士也不算遠了。
正如寧淩閣所言，道門中從來不缺投機之人，他們沒有能力去競爭大掌教，卻想著跟對了人，求一個擁立之功。有些人眼看著這次推舉七代大掌教是很難指望了，便把主意提早打到了八代大掌教的候選人身上。
三道的候選人不說已經十分明了，卻也初見端倪。從年齡、資質、背景而言，分別是正一道的張月鹿、太平道的李長歌、全真道的姚裴。
三人之中，李長歌修為最高，張月鹿的履曆卻最為豐富。雖然三道有別，但三道之間也是你中有我，我中有你，太平道之人未必就是全心全意地支持太平道，同理，正一道和全真道也是如此。張月鹿這種在九堂之中慢慢攀爬的經曆，會使她多出許多同僚、舊部、上司、朋友，他們未必是正一道之人，卻與張月鹿關係緊密，幾十年的積累下來，就像一張大網細密羅織，這便是一股巨大的能量，不是一句修為高就能壓過去的。
所以許多人都十分看好張月鹿，已經開始準備向張月鹿靠攏。
這無疑拔高了張月鹿的聲勢，讓張月鹿的地位無形中漲高許多，在天罡堂內部，就是排名靠前的副堂主們也不敢小覷這位後晉晚輩。
到了此時，張家便也不再去催促張月鹿的婚事了。
如果張月鹿真能走到慈航真人今日這般地位上，聯姻是斷不可行，必然是招贅。
澹台瓊甚至私下與張玉月玩笑，多虧了齊玄素，若真是與顏家定下了婚事，此時卻要後悔。
畢竟誰也沒想到，慈航真人會出任天罡堂真人，一連串的反應之下，竟然會讓張月鹿提前浮出水麵，確定了慈航真人繼承人的身份。
畢竟過去的時候，還有些雲遮霧繞的感覺，除了張月鹿自己堅定決心要爭奪大掌教之外，其他人都不確定張月鹿能否爭奪大掌教尊位，隻是覺得她肯定能成為一名普通真人，至於參知真人，還要看些運氣。
誰又能想到。
此時齊玄素還不知道，他想要迎娶張月鹿的難度，又被拔高一節，這已經不是二品真人就能解決的問題了。