原來在百姓中早已混入了許多青鸞衛，紛紛拔出“細虎刀”或“長羊刀”，朝著草台逼了過去。
除此之外，還有許多來自於提刑按察使司衙門的捕快，則是手持鐵尺和鐵鏈一類的物事。
不過這些人都是後天之人，並沒有先天之人。
後天之人最大的優勢便是易於隱藏，任憑望氣之術也好，亦或是神念察知也罷，很難將其與普通人區分開來，反倒是先天之人，頗有些肉眼難見的“異象”，就會顯得十分醒目，這也是女子一眼就能看到齊玄素和張月鹿的緣故。
女子正是靠著一手“通明法眼”，才能屢次逃脫青鸞衛的追捕，卻沒想到青鸞衛也學聰明了，派出隻是後天之人的力士、校尉、捕快，喬裝改扮，隱藏在人群之中，除非能像齊玄素那般通過外在形貌判斷其身份，否則很難被發現。
這女子也不驚慌，一揮手，那些舞娘、樂師變成了一個個小紙人，然後被她悉數收入袖中。這與靈泉子曾經用過的黃巾力士相差不多，隻是黃巾力士是專門為了作戰，而女子所用的這些小紙人卻是沒什麽戰力可言。
齊玄素見此情景，頗感驚訝，他先前竟是沒能發現絲毫破綻。
不過這也不奇怪，法術的本質便是弄假成真，以法術而論，就是讓普通人看到紙人化作的天兵天將也不算困難，歸真方士就能做到，但絕對不適合用於兩軍對壘之時，因為刀兵煞氣、武夫氣血最能幹擾法術，所以很少有方士、巫祝參與沙場廝殺，那裏是武夫的領域。
厲鬼之流最是擅長以法術生出幻象害人，讓人自己嚇死自己，可如果在最後關頭，人能爆發出一股血勇之氣，好似武夫的血氣，就能幹擾破去幻象。在當事人看來，便是自己忘卻了生死，不再恐懼之後，厲鬼和各種可怖場景便突然消失不見了。
不過如果能夠成功騙了人，使別人相信，信的人越多，法術就會顯得越真實。正所謂信以為真，淺顯的法術其實就是戲法騙術，若是信了，信的念頭加持到法術之上，就會令法術越來越真實。反之如果不信，法術就會被戳穿。
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這也是許多隻懂一些法術皮毛的騙子能長久經營一個地方的緣故，因為信者甚眾，極大加持了他的法術，使得法術越來越真，愈發逼真的法術又使信的人越來越多，如同滾雪球，雪球越滾越大。可一旦被人戳穿，就隻能遠走他方，因為這裏的人不信了，法術就會越來越虛假。
先前圍觀的百姓先入為主地認為這些舞女是真人，在信以為真的念頭加持之下，使得這些舞女愈發逼真，連齊玄素也瞞了過去。
其實這等原理還可以應用到許多方麵，比如大名鼎鼎的須彌物，其本質也是以法術和特殊材質構成的微型空間，可以容納死物，卻不能容納活物，因為氣血會擾亂法術的正常運作，如果貿然放入活物，要麽是活物當場死亡，要麽是須彌物徹底廢掉，兩者隻能存其一。
至於傳說中的洞天，那已經是開辟另外一方世界的雛形，乃是仙人才有的大神通，
真正完成了弄假為真的全部過程，隻剩下“真實”，再無半點“虛假”，所以活人也可以進入其中。
女子收起紙人之後，又取出一道符籙，整個人立時輕如羽毛，飄飄搖搖地向上飛起。
這是方士的“飛羽符”，的確能讓人離地飛天，不過與天人的飛天遁地相比，速度極慢，更不能憑此在空中交戰鬥法，局限頗大。
地麵上的青鸞衛和捕快們見此情景，隻能停下腳步。
便在這時，周圍的房頂上又出現了許多青鸞衛，手中持有長銃，對準正在緩慢上升的女子，紛紛開銃。
唿嘯的彈丸交織成一張無形的羅網。
轉眼之間，女子身上中彈多處，不過不見鮮血流淌，隻是身上的紅衣被打得破碎，隱約露出纖細的腰肢和修長的大腿。
正舉目眺望的齊玄素還沒看清具體細節，就聽張月鹿說道：“不許看。”
齊玄素隻好收迴視線，忽然想明白了一件事，先前看那些舞女的時候，張月鹿沒什麽反應，多半是早就看出了那些舞女不是活人，所以不怎麽在意，現在換成活人，便不樂意了。
齊玄素小聲道：“管得真寬呐。”
“你說什麽？”張月鹿大聲問道。
齊玄素道：“我說，你早就看出那些舞女不是活人？”
張月鹿道：“我沒看出她們的本來麵目，隻是我用‘仙人望氣術’去看這些舞女的時候，發現她們身上沒有活人應有的氣息，於是我推測她們並非活人，所以才讓你去試一試。”
齊玄素有些鬱悶，原來張月鹿早就知道沒什麽豔遇，才說什麽“舍不著孩子套不著狼”。這姑娘倒是不傻，從來不在這種事情上胡亂大氣。
其實齊玄素還是經驗少了，若是七娘在此，就能看出張月鹿多少有些大姑娘的心態，怕他不來，又怕他亂來。放在具體例子上，就是不願齊玄素去看別的女子，可齊玄素真要一直看她，她又不好意思了。
正在兩人說話的時候，女子已經越來越高，然後在抵達最高處時，炸開一團煙霧，遮住身形，待到煙霧散去，已經沒了蹤影。
錦官府中不是沒有天人坐鎮，隻是天人不會為了這種小事親自出手。
幾名青鸞衛試百戶罵罵咧咧地從遠處一座臨街酒樓的二樓上跳下，或是拎著長銃，或是拿著千裏鏡。
此時真正的百姓已經逃散一空，張月鹿和齊玄素兩人就顯得格外醒目，青鸞衛們立刻朝著他們二人圍攏過來。
張月鹿又把自己的籙牒給了齊玄素。
齊玄素向為首的一名試百戶出示籙牒。
試百戶將信將疑地接過了籙牒，翻來覆去地看，似乎有些不信。
其餘青鸞衛也是虎視眈眈地望著兩人，看這架勢，似乎把兩人當成了冒充道門法師的騙子。
張月鹿有些不耐煩了，又取出自己的天罡堂令牌，丟到那名試百戶的手中：“籙牒可以仿造，這塊令牌是總不能仿造了吧？”
清平會
的魚符製度便是仿照了道門的令牌製度，既然清平會的魚符都被設計成一個小型的須彌物，那麽道門的令牌自然更加不俗。張月鹿的這塊令牌乃是以昆侖洞天中特產的精金製成，火燒無傷，金砍不動，真氣也不能損傷分毫，而且這種令牌並不常見，每個堂口的細節都不一樣，比起籙牒更為難以仿造。
試百戶見到令牌，吃了一驚，稍加確認之後，趕忙雙手將籙牒和令牌一起遞還給張月鹿：“不瞞法師，最近城中有人行騙，這夥人上次行騙的時候便偽造過五品道士的籙牒，我們也是有些草木皆兵，還請法師恕罪。”
張月鹿接過籙牒和令牌，皺眉道：“騙子敢偽造五品道士的籙牒，本地的道府不管嗎？”
這名試百戶苦笑一聲，卻是沒有敢貿然迴答。
畢竟他隻是個小小的試百戶，誰知道這位法師與蜀州道府的法師們是什麽關係，若是胡亂說話，傳到本地道府的法師們的耳中，那他可是吃不了兜著走。
張月鹿也明白其中關竅，無非是不作為罷了，於是揮了揮手：“我知道了。”
試百戶領著青鸞衛和捕快們撤離了此地，隻剩下滿地狼藉和空蕩蕩的草台。
張月鹿對齊玄素低聲道：“先不忙去化生堂，我們去追剛才那個女子。”
“怎麽追？”齊玄素直接問道。
張月鹿取出“無相紙”，隻見“無相紙”已經變成了紙鶴模樣，而且活過來了一樣，展翅欲飛。然後就聽張月鹿說道：“方才我將另一隻紙鶴紙放在了那女子的身上，能以此找到她的蹤跡。”
齊玄素略一迴憶，立時道：“你讓我不許看的時候放出了紙鶴？”
張月鹿略感意外地看了齊玄素一眼，讚道：“聰明。”
齊玄素一揮手：“頭前帶路。”
張月鹿白了他一眼，放飛手中的紙鶴，兩隻紙鶴之間心有靈犀，這隻紙鶴頓時振翅而起，在空中盤旋了幾圈，然後朝西南方向飛去。
兩人緊隨其後，走著走著，便發現位置越來越偏，行人越來越少，周圍的建築也變得逼仄起來。
走到最後，說是街道，其實隻比小巷寬敞一點。沒有平整的青石板街道，地麵多是坑窪，汙水遍地，街道兩側胡亂搭建的許多低矮棚屋，幾乎到了屋簷碰屋簷的地步，光線昏暗，還有各種氣味混在一起，讓張月鹿這位久居玉京的女子忍不住皺起眉頭，以手掩鼻。
齊玄素勉強還能算是習以為常，都說由儉入奢易，由奢入儉難，他在玉京住了幾個月後，也不大適應這類地方了。
要不怎麽說山上山下，其實是兩重天地。一邊是道門中人在雲端上人人如龍，一邊是普通百姓還在泥濘中如同草芥。
或者說這個世道本就是有些割裂，一方麵道門的飛舟行於九天之上，朝廷的鐵甲艦橫行於四海之間，可另一方麵，耕牛仍舊是寶貴財產，出行還是靠馬。
有人火銃火炮，有人弓箭騎兵。
新與舊的交替，才剛剛開始。
除此之外，還有許多來自於提刑按察使司衙門的捕快，則是手持鐵尺和鐵鏈一類的物事。
不過這些人都是後天之人，並沒有先天之人。
後天之人最大的優勢便是易於隱藏，任憑望氣之術也好，亦或是神念察知也罷，很難將其與普通人區分開來，反倒是先天之人，頗有些肉眼難見的“異象”，就會顯得十分醒目，這也是女子一眼就能看到齊玄素和張月鹿的緣故。
女子正是靠著一手“通明法眼”，才能屢次逃脫青鸞衛的追捕，卻沒想到青鸞衛也學聰明了，派出隻是後天之人的力士、校尉、捕快，喬裝改扮，隱藏在人群之中，除非能像齊玄素那般通過外在形貌判斷其身份，否則很難被發現。
這女子也不驚慌，一揮手，那些舞娘、樂師變成了一個個小紙人，然後被她悉數收入袖中。這與靈泉子曾經用過的黃巾力士相差不多，隻是黃巾力士是專門為了作戰，而女子所用的這些小紙人卻是沒什麽戰力可言。
齊玄素見此情景，頗感驚訝，他先前竟是沒能發現絲毫破綻。
不過這也不奇怪，法術的本質便是弄假成真，以法術而論，就是讓普通人看到紙人化作的天兵天將也不算困難，歸真方士就能做到，但絕對不適合用於兩軍對壘之時，因為刀兵煞氣、武夫氣血最能幹擾法術，所以很少有方士、巫祝參與沙場廝殺，那裏是武夫的領域。
厲鬼之流最是擅長以法術生出幻象害人，讓人自己嚇死自己，可如果在最後關頭，人能爆發出一股血勇之氣，好似武夫的血氣，就能幹擾破去幻象。在當事人看來，便是自己忘卻了生死，不再恐懼之後，厲鬼和各種可怖場景便突然消失不見了。
不過如果能夠成功騙了人，使別人相信，信的人越多，法術就會顯得越真實。正所謂信以為真，淺顯的法術其實就是戲法騙術，若是信了，信的念頭加持到法術之上，就會令法術越來越真實。反之如果不信，法術就會被戳穿。
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這也是許多隻懂一些法術皮毛的騙子能長久經營一個地方的緣故，因為信者甚眾，極大加持了他的法術，使得法術越來越真，愈發逼真的法術又使信的人越來越多，如同滾雪球，雪球越滾越大。可一旦被人戳穿，就隻能遠走他方，因為這裏的人不信了，法術就會越來越虛假。
先前圍觀的百姓先入為主地認為這些舞女是真人，在信以為真的念頭加持之下，使得這些舞女愈發逼真，連齊玄素也瞞了過去。
其實這等原理還可以應用到許多方麵，比如大名鼎鼎的須彌物，其本質也是以法術和特殊材質構成的微型空間，可以容納死物，卻不能容納活物，因為氣血會擾亂法術的正常運作，如果貿然放入活物，要麽是活物當場死亡，要麽是須彌物徹底廢掉，兩者隻能存其一。
至於傳說中的洞天，那已經是開辟另外一方世界的雛形，乃是仙人才有的大神通，
真正完成了弄假為真的全部過程，隻剩下“真實”，再無半點“虛假”，所以活人也可以進入其中。
女子收起紙人之後，又取出一道符籙，整個人立時輕如羽毛，飄飄搖搖地向上飛起。
這是方士的“飛羽符”，的確能讓人離地飛天，不過與天人的飛天遁地相比，速度極慢，更不能憑此在空中交戰鬥法，局限頗大。
地麵上的青鸞衛和捕快們見此情景，隻能停下腳步。
便在這時，周圍的房頂上又出現了許多青鸞衛，手中持有長銃，對準正在緩慢上升的女子，紛紛開銃。
唿嘯的彈丸交織成一張無形的羅網。
轉眼之間，女子身上中彈多處，不過不見鮮血流淌，隻是身上的紅衣被打得破碎，隱約露出纖細的腰肢和修長的大腿。
正舉目眺望的齊玄素還沒看清具體細節，就聽張月鹿說道：“不許看。”
齊玄素隻好收迴視線，忽然想明白了一件事，先前看那些舞女的時候，張月鹿沒什麽反應，多半是早就看出了那些舞女不是活人，所以不怎麽在意，現在換成活人，便不樂意了。
齊玄素小聲道：“管得真寬呐。”
“你說什麽？”張月鹿大聲問道。
齊玄素道：“我說，你早就看出那些舞女不是活人？”
張月鹿道：“我沒看出她們的本來麵目，隻是我用‘仙人望氣術’去看這些舞女的時候，發現她們身上沒有活人應有的氣息，於是我推測她們並非活人，所以才讓你去試一試。”
齊玄素有些鬱悶，原來張月鹿早就知道沒什麽豔遇，才說什麽“舍不著孩子套不著狼”。這姑娘倒是不傻，從來不在這種事情上胡亂大氣。
其實齊玄素還是經驗少了，若是七娘在此，就能看出張月鹿多少有些大姑娘的心態，怕他不來，又怕他亂來。放在具體例子上，就是不願齊玄素去看別的女子，可齊玄素真要一直看她，她又不好意思了。
正在兩人說話的時候，女子已經越來越高，然後在抵達最高處時，炸開一團煙霧，遮住身形，待到煙霧散去，已經沒了蹤影。
錦官府中不是沒有天人坐鎮，隻是天人不會為了這種小事親自出手。
幾名青鸞衛試百戶罵罵咧咧地從遠處一座臨街酒樓的二樓上跳下，或是拎著長銃，或是拿著千裏鏡。
此時真正的百姓已經逃散一空，張月鹿和齊玄素兩人就顯得格外醒目，青鸞衛們立刻朝著他們二人圍攏過來。
張月鹿又把自己的籙牒給了齊玄素。
齊玄素向為首的一名試百戶出示籙牒。
試百戶將信將疑地接過了籙牒，翻來覆去地看，似乎有些不信。
其餘青鸞衛也是虎視眈眈地望著兩人，看這架勢，似乎把兩人當成了冒充道門法師的騙子。
張月鹿有些不耐煩了，又取出自己的天罡堂令牌，丟到那名試百戶的手中：“籙牒可以仿造，這塊令牌是總不能仿造了吧？”
清平會
的魚符製度便是仿照了道門的令牌製度，既然清平會的魚符都被設計成一個小型的須彌物，那麽道門的令牌自然更加不俗。張月鹿的這塊令牌乃是以昆侖洞天中特產的精金製成，火燒無傷，金砍不動，真氣也不能損傷分毫，而且這種令牌並不常見，每個堂口的細節都不一樣，比起籙牒更為難以仿造。
試百戶見到令牌，吃了一驚，稍加確認之後，趕忙雙手將籙牒和令牌一起遞還給張月鹿：“不瞞法師，最近城中有人行騙，這夥人上次行騙的時候便偽造過五品道士的籙牒，我們也是有些草木皆兵，還請法師恕罪。”
張月鹿接過籙牒和令牌，皺眉道：“騙子敢偽造五品道士的籙牒，本地的道府不管嗎？”
這名試百戶苦笑一聲，卻是沒有敢貿然迴答。
畢竟他隻是個小小的試百戶，誰知道這位法師與蜀州道府的法師們是什麽關係，若是胡亂說話，傳到本地道府的法師們的耳中，那他可是吃不了兜著走。
張月鹿也明白其中關竅，無非是不作為罷了，於是揮了揮手：“我知道了。”
試百戶領著青鸞衛和捕快們撤離了此地，隻剩下滿地狼藉和空蕩蕩的草台。
張月鹿對齊玄素低聲道：“先不忙去化生堂，我們去追剛才那個女子。”
“怎麽追？”齊玄素直接問道。
張月鹿取出“無相紙”，隻見“無相紙”已經變成了紙鶴模樣，而且活過來了一樣，展翅欲飛。然後就聽張月鹿說道：“方才我將另一隻紙鶴紙放在了那女子的身上，能以此找到她的蹤跡。”
齊玄素略一迴憶，立時道：“你讓我不許看的時候放出了紙鶴？”
張月鹿略感意外地看了齊玄素一眼，讚道：“聰明。”
齊玄素一揮手：“頭前帶路。”
張月鹿白了他一眼，放飛手中的紙鶴，兩隻紙鶴之間心有靈犀，這隻紙鶴頓時振翅而起，在空中盤旋了幾圈，然後朝西南方向飛去。
兩人緊隨其後，走著走著，便發現位置越來越偏，行人越來越少，周圍的建築也變得逼仄起來。
走到最後，說是街道，其實隻比小巷寬敞一點。沒有平整的青石板街道，地麵多是坑窪，汙水遍地，街道兩側胡亂搭建的許多低矮棚屋，幾乎到了屋簷碰屋簷的地步，光線昏暗，還有各種氣味混在一起，讓張月鹿這位久居玉京的女子忍不住皺起眉頭，以手掩鼻。
齊玄素勉強還能算是習以為常，都說由儉入奢易，由奢入儉難，他在玉京住了幾個月後，也不大適應這類地方了。
要不怎麽說山上山下，其實是兩重天地。一邊是道門中人在雲端上人人如龍，一邊是普通百姓還在泥濘中如同草芥。
或者說這個世道本就是有些割裂，一方麵道門的飛舟行於九天之上，朝廷的鐵甲艦橫行於四海之間，可另一方麵，耕牛仍舊是寶貴財產，出行還是靠馬。
有人火銃火炮，有人弓箭騎兵。
新與舊的交替，才剛剛開始。