齊玄素之所以敢“誇下海口”,並非窮人乍富之後的自高自大,而是確有幾分把握,關鍵就在於這名書生是個方士。
若是如先前那般,方士繼續藏身於暗中,齊玄素自然拿他沒有任何辦法,可如今已經攻到了靈山巫教的據點,那名方士再無處藏身,齊玄素隻要能夠近身,就有機會將這名方士置於死地。
這又不得不提到方士和武夫的克製關係,武夫的氣血最為真實,能夠克製虛假的法術,所以體魄孱弱的方士一旦被武夫近身,被武夫以氣血破去法術,就很容易死於擅長近戰廝殺的武夫手中。反之,武夫被方士拉開距離之後,無法觸及方士本身,縱然能夠以氣血破去一二法術,也會一直處於被動挨打的境地之中,久守必失,遲早會被方士置於死地。
齊玄素得了“玄玉”之後,的的確確有了部分武夫的神異,不僅是血肉衍生,而且氣血還有破法效果,隻是不能如武夫那般凝練穴竅身神,故而又不完全等同於武夫。不過以此對付一個歸真階段的方士,出其不意之下,已經足夠。
齊玄素的身形如同一尾遊魚,遊走於人群之中,借助正在廝殺的人群遮蔽的自己的身形。
很快,他便找到了書生的所在。
這名書生不得不從暗處現身之後,作戰方式與靈泉子相差不多,以符籙召出一隊兵將,護在他的周圍,這些兵將披著甲胄,手持十八般兵器,與黑衣人差別很大,倒有些像戲台上的戲子。
此乃方士特有的“符兵”手段,威力大小取決於載體,低品符兵以紙人為載體,高品以甲丸為載體,也就是世人眼中的“撒豆成兵”。
他本人的法術十分樸素,就是一捏一拿。
不過卻是不能讓人小覷,王子成就吃了大虧,被書生直接捏碎了座船,除此之外,書生還曾以此法隔空帶走了林振元。
此法最為神奇之處,可以透過一切阻礙直攻內裏。
換而言之,書生可以透過甲胄衣物、護體罡氣、血肉皮膚,直接捏碎對手的內髒。
此法名為“摘星手”,起初被創出的時候,是類似於妙手空空的用途,可到了後來,逐漸被開發出殺人的用途,大大違背了創出此法的本意。
以書生歸真階段的修為,十丈之內,都是他的“摘星”範圍。
隻見得書生不斷探手,已經有十數名黑衣人和青鸞衛死在書生的手中。
不過這種手段也不是全能,比如說遇到了武夫,就算勉強穿過了武夫的氣血,也很難捏碎武夫的內髒,畢竟內髒本就是氣血匯聚所在,對於各種法術的抗性極高,所以書生幾次對王子成出手,始終沒能傷到王子成的性命。
黑衣人和青鸞衛也察覺到不對,不再強行靠近,而是拉開距離,不斷發射火銃,打在書生召出的兵將身上,砰砰作響,隻可惜黑衣人的火銃彈丸沒有刻畫符籙,並不具備破法效果,很難建功。
齊玄素悄無聲息地朝著書生靠
近過去,在還有十丈距離的時候,猛地躍出。
“嗖”的一聲,兩名守在書生周圍的披甲兵將朝著齊玄素射出弩箭。
齊玄素直接將兩根弩箭從中斬斷。
書生趁此時機,伸手朝著齊玄素一捏。
齊玄素隻覺得心髒一痛,嘴角溢出一絲血來。
不過出乎書生的意料之外,他未能將齊玄素的心髒捏碎。不僅是因為齊玄素體內氣血的阻隔,而且齊玄素心髒的堅韌程度也遠超常人。
齊玄素還是昆侖階段修為的時候,被清平會改造過體魄就已經堪比玉虛階段的武夫。齊玄素被“玄玉”二次改變之後,經曆了脫胎換骨並且躋身玉虛階段,體魄直追歸真階段的武夫,書生想要捏碎齊玄素的心髒,實在是癡人說夢。
齊玄素趁此時機,近到書生麵前,隻是簡簡單單一劍刺出。
書生的身形立時變得支離破碎,仿佛一件被摔碎的精美瓷器,碎片四散崩飛。
然後就見一團煙霧在不遠處凝聚成書生的身形,不僅完好無損,而且還與齊玄素拉開了大約十丈的距離。
與此同時,眾多符兵手持各種兵刃朝齊玄素攻來,意圖拖住齊玄素的腳步。
趁此機會,書生開始準備法術。
雖然普通火銃難以傷及這些符兵,可齊玄素的“青淵”卻是靈物,再加上齊玄素的真氣和氣血,可以輕易破開這些武士的甲胄。
齊玄素的劍法比不得張月鹿,可對付這些呆板的符兵已經足夠,齊玄素揮劍前行,轉眼之間,已經有數個符兵被他打迴原形,變成一個個殘破的紙人落在地上,靈氣消散。
不過書生已經準備好自己的法術,搖身一晃,以一化八,皆是他的念頭所化,然後這八個分身又各自施展法術。或是用火,或是用風,或是引雷,或是凝冰,或是召鬼施咒,或是化出幻境。
在這一瞬間,書生可謂是施展出平生所學,八種截然不同的法術一起攻向齊玄素。
齊玄素的應對更是簡單,直接一聲大喝。
滾滾血氣自齊玄素體內奔湧而出,化作肉眼可見的白色霧氣,好似滾燙的蒸汽,堪比歸真階段武夫的血氣。不過距離天人武夫的血氣還有一段距離,據說天人武夫的外放血氣可以化作血色,就如一片血雲。
這其實是武夫的一門神通,其技巧並不複雜,關鍵在於控製體內氣血,使其以嘯聲為引湧出體外。
齊玄素脫胎換骨之後,隻覺全身精神、氣血、真氣無不指揮如意,欲發即發,欲收即收,一切全憑心意所之,竟是無師自通地會了這門神通。
許多正統武夫之所以不能在短時間內練成,其間的分別,便在於齊玄素能直接自如駕馭體內氣血,而許多武夫不能而已。
書生的所有法術觸及到這團血氣,竟是悉數消散。
書生如何也沒有想到,齊玄素竟然有如此血氣,否則他不會這般托大,隻會第一時間竭力
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拉開兩人之間距離。
不過到了此時,再想去拉開距離卻是為時已晚。
齊玄素趁此時機,欺身近前,一劍刺入書生的胸口之中。
一瞬之間,書生一分為二,一個是真實存在的書生,被刺穿了胸口,雙眼無神,站在原地。而另外一個書生身形略顯虛幻,沒有半點傷勢,飛上空中。
方士躋身陰神境之後就可以神魂出竅,並不需要寄托於外物,神魂離體之後,固然格外脆弱,但也真正做到了“一身輕”。
書生陰神出竅之後,直接祭出一串玉質流珠。
流珠怦然炸裂,神力滾滾而出,化作一隻巨大手掌,朝著齊玄素當頭抓來。
法術的本質就是弄假為真,一步一步的由虛幻變化為真實,方士境界越高,法術就越真實,受到氣血的影響也就越小。
除此之外,還有一個捷徑,那就是直接借用神力使用法術。
隻見這隻巨大手掌不僅生出了血肉,甚至還有清晰可見的掌紋,真實無比,給人一種錯覺,這並不是虛幻的法術,而是真正的人手。
這樣的法術,已經不能被齊玄素一喝而散了。
齊玄素提運真氣和氣血,持劍向上奮力一擊。
兩者相擊,齊玄素直接穿過了手掌。
手掌的掌心位置被破開一個血洞。
不過手掌並未就此崩解,而是順勢反手向上一抓,將齊玄素抓在了掌中。
一瞬間,齊玄素隻有雙臂和胸口以上的位置還能活動,胸口以下的身體被死死握住,動彈不得。
書生的陰神做了一個五指握拳的動作。
捉住齊玄素的手掌隨之收緊,欲要將齊玄素生生捏死。
如果是之前的齊玄素,隻怕半個身子已經化作肉泥,不過經曆了脫胎換骨的齊玄素,體魄之堅韌,堪比歸真武夫,所以隻是聽得齊玄素骨骼體魄哢哢作響,卻遠未死去,甚至不曾重傷。
齊玄素沒有急於掙脫這隻巨掌的束縛,而是以“馭劍術”將手中“青淵”猛地一擲。
“青淵”一閃而逝,直接洞穿了書生體魄的頭顱。
方士體魄本就脆弱,與武夫體魄相比是天壤之別,此時書生的體魄接連遭受重創,立時死的不能再死。
沒了體魄的支撐之後,出竅的神魂便如無源之水無本之木,書生的陰神立時變得飄搖不定,似乎隨時都會消散。
書生心知自己今日難以幸免,一咬牙,陰神化作長虹直奔齊玄素而來,要與齊玄素同歸於盡。
齊玄素又是大喝一聲,體內氣血隨之而動。
蘊含著濃鬱血氣的滾滾氣浪奔湧而出。
周圍的黑衣人、青鸞衛還好,隻是覺得雙耳嗡嗡作響,氣血浮動,頂多是站立不穩。
可書生的神魂沒有體魄的庇護,在如此近距離之下,麵對這一聲大喝,仿佛風中柳絮,直接被撕扯成無數碎片,就此魂飛魄散。
若是如先前那般,方士繼續藏身於暗中,齊玄素自然拿他沒有任何辦法,可如今已經攻到了靈山巫教的據點,那名方士再無處藏身,齊玄素隻要能夠近身,就有機會將這名方士置於死地。
這又不得不提到方士和武夫的克製關係,武夫的氣血最為真實,能夠克製虛假的法術,所以體魄孱弱的方士一旦被武夫近身,被武夫以氣血破去法術,就很容易死於擅長近戰廝殺的武夫手中。反之,武夫被方士拉開距離之後,無法觸及方士本身,縱然能夠以氣血破去一二法術,也會一直處於被動挨打的境地之中,久守必失,遲早會被方士置於死地。
齊玄素得了“玄玉”之後,的的確確有了部分武夫的神異,不僅是血肉衍生,而且氣血還有破法效果,隻是不能如武夫那般凝練穴竅身神,故而又不完全等同於武夫。不過以此對付一個歸真階段的方士,出其不意之下,已經足夠。
齊玄素的身形如同一尾遊魚,遊走於人群之中,借助正在廝殺的人群遮蔽的自己的身形。
很快,他便找到了書生的所在。
這名書生不得不從暗處現身之後,作戰方式與靈泉子相差不多,以符籙召出一隊兵將,護在他的周圍,這些兵將披著甲胄,手持十八般兵器,與黑衣人差別很大,倒有些像戲台上的戲子。
此乃方士特有的“符兵”手段,威力大小取決於載體,低品符兵以紙人為載體,高品以甲丸為載體,也就是世人眼中的“撒豆成兵”。
他本人的法術十分樸素,就是一捏一拿。
不過卻是不能讓人小覷,王子成就吃了大虧,被書生直接捏碎了座船,除此之外,書生還曾以此法隔空帶走了林振元。
此法最為神奇之處,可以透過一切阻礙直攻內裏。
換而言之,書生可以透過甲胄衣物、護體罡氣、血肉皮膚,直接捏碎對手的內髒。
此法名為“摘星手”,起初被創出的時候,是類似於妙手空空的用途,可到了後來,逐漸被開發出殺人的用途,大大違背了創出此法的本意。
以書生歸真階段的修為,十丈之內,都是他的“摘星”範圍。
隻見得書生不斷探手,已經有十數名黑衣人和青鸞衛死在書生的手中。
不過這種手段也不是全能,比如說遇到了武夫,就算勉強穿過了武夫的氣血,也很難捏碎武夫的內髒,畢竟內髒本就是氣血匯聚所在,對於各種法術的抗性極高,所以書生幾次對王子成出手,始終沒能傷到王子成的性命。
黑衣人和青鸞衛也察覺到不對,不再強行靠近,而是拉開距離,不斷發射火銃,打在書生召出的兵將身上,砰砰作響,隻可惜黑衣人的火銃彈丸沒有刻畫符籙,並不具備破法效果,很難建功。
齊玄素悄無聲息地朝著書生靠
近過去,在還有十丈距離的時候,猛地躍出。
“嗖”的一聲,兩名守在書生周圍的披甲兵將朝著齊玄素射出弩箭。
齊玄素直接將兩根弩箭從中斬斷。
書生趁此時機,伸手朝著齊玄素一捏。
齊玄素隻覺得心髒一痛,嘴角溢出一絲血來。
不過出乎書生的意料之外,他未能將齊玄素的心髒捏碎。不僅是因為齊玄素體內氣血的阻隔,而且齊玄素心髒的堅韌程度也遠超常人。
齊玄素還是昆侖階段修為的時候,被清平會改造過體魄就已經堪比玉虛階段的武夫。齊玄素被“玄玉”二次改變之後,經曆了脫胎換骨並且躋身玉虛階段,體魄直追歸真階段的武夫,書生想要捏碎齊玄素的心髒,實在是癡人說夢。
齊玄素趁此時機,近到書生麵前,隻是簡簡單單一劍刺出。
書生的身形立時變得支離破碎,仿佛一件被摔碎的精美瓷器,碎片四散崩飛。
然後就見一團煙霧在不遠處凝聚成書生的身形,不僅完好無損,而且還與齊玄素拉開了大約十丈的距離。
與此同時,眾多符兵手持各種兵刃朝齊玄素攻來,意圖拖住齊玄素的腳步。
趁此機會,書生開始準備法術。
雖然普通火銃難以傷及這些符兵,可齊玄素的“青淵”卻是靈物,再加上齊玄素的真氣和氣血,可以輕易破開這些武士的甲胄。
齊玄素的劍法比不得張月鹿,可對付這些呆板的符兵已經足夠,齊玄素揮劍前行,轉眼之間,已經有數個符兵被他打迴原形,變成一個個殘破的紙人落在地上,靈氣消散。
不過書生已經準備好自己的法術,搖身一晃,以一化八,皆是他的念頭所化,然後這八個分身又各自施展法術。或是用火,或是用風,或是引雷,或是凝冰,或是召鬼施咒,或是化出幻境。
在這一瞬間,書生可謂是施展出平生所學,八種截然不同的法術一起攻向齊玄素。
齊玄素的應對更是簡單,直接一聲大喝。
滾滾血氣自齊玄素體內奔湧而出,化作肉眼可見的白色霧氣,好似滾燙的蒸汽,堪比歸真階段武夫的血氣。不過距離天人武夫的血氣還有一段距離,據說天人武夫的外放血氣可以化作血色,就如一片血雲。
這其實是武夫的一門神通,其技巧並不複雜,關鍵在於控製體內氣血,使其以嘯聲為引湧出體外。
齊玄素脫胎換骨之後,隻覺全身精神、氣血、真氣無不指揮如意,欲發即發,欲收即收,一切全憑心意所之,竟是無師自通地會了這門神通。
許多正統武夫之所以不能在短時間內練成,其間的分別,便在於齊玄素能直接自如駕馭體內氣血,而許多武夫不能而已。
書生的所有法術觸及到這團血氣,竟是悉數消散。
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不過到了此時,再想去拉開距離卻是為時已晚。
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一瞬之間,書生一分為二,一個是真實存在的書生,被刺穿了胸口,雙眼無神,站在原地。而另外一個書生身形略顯虛幻,沒有半點傷勢,飛上空中。
方士躋身陰神境之後就可以神魂出竅,並不需要寄托於外物,神魂離體之後,固然格外脆弱,但也真正做到了“一身輕”。
書生陰神出竅之後,直接祭出一串玉質流珠。
流珠怦然炸裂,神力滾滾而出,化作一隻巨大手掌,朝著齊玄素當頭抓來。
法術的本質就是弄假為真,一步一步的由虛幻變化為真實,方士境界越高,法術就越真實,受到氣血的影響也就越小。
除此之外,還有一個捷徑,那就是直接借用神力使用法術。
隻見這隻巨大手掌不僅生出了血肉,甚至還有清晰可見的掌紋,真實無比,給人一種錯覺,這並不是虛幻的法術,而是真正的人手。
這樣的法術,已經不能被齊玄素一喝而散了。
齊玄素提運真氣和氣血,持劍向上奮力一擊。
兩者相擊,齊玄素直接穿過了手掌。
手掌的掌心位置被破開一個血洞。
不過手掌並未就此崩解,而是順勢反手向上一抓,將齊玄素抓在了掌中。
一瞬間,齊玄素隻有雙臂和胸口以上的位置還能活動,胸口以下的身體被死死握住,動彈不得。
書生的陰神做了一個五指握拳的動作。
捉住齊玄素的手掌隨之收緊,欲要將齊玄素生生捏死。
如果是之前的齊玄素,隻怕半個身子已經化作肉泥,不過經曆了脫胎換骨的齊玄素,體魄之堅韌,堪比歸真武夫,所以隻是聽得齊玄素骨骼體魄哢哢作響,卻遠未死去,甚至不曾重傷。
齊玄素沒有急於掙脫這隻巨掌的束縛,而是以“馭劍術”將手中“青淵”猛地一擲。
“青淵”一閃而逝,直接洞穿了書生體魄的頭顱。
方士體魄本就脆弱,與武夫體魄相比是天壤之別,此時書生的體魄接連遭受重創,立時死的不能再死。
沒了體魄的支撐之後,出竅的神魂便如無源之水無本之木,書生的陰神立時變得飄搖不定,似乎隨時都會消散。
書生心知自己今日難以幸免,一咬牙,陰神化作長虹直奔齊玄素而來,要與齊玄素同歸於盡。
齊玄素又是大喝一聲,體內氣血隨之而動。
蘊含著濃鬱血氣的滾滾氣浪奔湧而出。
周圍的黑衣人、青鸞衛還好,隻是覺得雙耳嗡嗡作響,氣血浮動,頂多是站立不穩。
可書生的神魂沒有體魄的庇護,在如此近距離之下,麵對這一聲大喝,仿佛風中柳絮,直接被撕扯成無數碎片,就此魂飛魄散。