大漢軍隊的閃電戰，並且還是在冬季最為嚴寒的天氣中出動的大軍，出乎南方四國的意料之外，四國是結盟聯合起來了，但是四國的計劃是過完春節春耕之後才會聯合出兵北上的，現在被大漢六十萬的三路大軍打了個措手不及，而且三州之地的四個要塞竟然沒有堅持住半天就被攻破了。
草原王國和東齊帝國收到來自前線的求援，隻是等大可汗和齊皇林飆兩人召開朝廷大會討論出兵就用了差不多一天時間，而一天時間過後，大漢軍隊基本上就已經完全占領了三州之地，兩國出兵的準備時間都需要五天以上，這還是以最快速度做好了各種準備工作，如果是安排一般情況下來準備的話，一個月的時間都不奇怪。
草原王國和東齊帝國在知道來不及救援後，他們幹脆在與三州之地的接壤邊境上布置了防禦大軍，當然，因為有橫江的存在，兩國隻要在江南這邊布置防線就可以抵擋得住大漢軍隊的南下了。
不過事情的發展又出乎兩國的意料之外，大漢六十萬的三路大軍並沒有繼續南下，在徹底占領了三州之地後，六十萬大軍就停下了腳步，隻要不是傻子都能猜到大漢王國真實的目的隻是徹底占領三州之地，沒有南下跟南方四國大戰的準備。
逃離橫州的那些世家門閥基本上都逃到了東齊帝國或者是南楚帝國，至於到草原王國控製的中州和宜州，倒是沒有多少世家門閥進入，畢竟對於很多世家門閥來說，草原王國可不是好的選擇，草原王國最上層永遠都是草各個貴族們，中原的世家門閥就算是投靠了草原王國也隻能做二等人，這讓習慣於高高在上的世家門閥怎麽可能甘心呢。
反正逃到東齊帝國和南楚帝國的世家門閥也不害怕不能東山再起，對於他們來說，手上有財富，有人手，還有幾百上千年聯姻下來組成的無處不在的人脈關係網，就算到了一個新地方也是可以很快東山再起的。
東齊帝國和南楚帝國本地的世家門閥也不會對這些遷移過來的世家門閥趕盡殺絕的，大家都是世家門閥，算是處在同一階層，而且很多時候做人或者家族都是需要留一線的，畢竟哪個家族也不敢保證自己的家族就可以一直順風順水的。
南方四國的各大世家門閥在知道漢王葉桓竟然南下禦駕親征後，他們馬上知道這是絕佳的除掉葉桓的機會，也有可能是最後一次除掉對方的機會了，錯過這次後，未來應該是不太可能再有機會除掉葉桓了。
要想除掉葉桓，自然需要大宗師的出手，而且需要的大宗師數量還不是一個兩個，最起碼南方四國的所有大宗師都需要聯合起來才有可能除掉葉桓這個天下第一高手。
三大寺廟的三個大宗師高手，魏國的國君魏人傑，還有東齊帝國的劍神大人，再加上已經被世人所知的草原王國的老喇嘛，總共六個大宗師超級高手。
南方的世家門閥實力還是很恐怖的，再加上四國的國君也知道這次是最後一次可以除掉葉桓的機會，比起來年四國聯軍北上伐漢這件事來來說，好像直接安排六個大宗師聯手除掉葉桓比較劃算。
天下人都知道大漢王國是依賴於漢王葉桓的存在，隻要除掉了葉桓，那麽大漢王國就等於沒有了根基，就算是葉桓的嫡長子上位可以穩定大漢王國的局勢，南方四國也相信大漢王國在短短的幾年時間內就會分崩離析的。
這是因為大漢王國打壓得世家門閥太過厲害了，葉桓被六個大宗師聯手除掉的話，大漢王國境內的所有世家門閥馬上就會反彈，就算大漢王國寒門派係的勢力很強也擋不住世家門閥的反彈的，畢竟世家門閥是瘦死的駱駝比馬大，他們的隱藏起來的實力還是很強大的，沒有了葉桓這個國君的鎮壓，世家門閥自然可以完全把隱藏起來的力量暴露出來，而且他們完全可以扶持一個聽話的人上位。
……
佛門一直以來都是以天下三大寺廟為首的，原北漢帝國的廣寧寺、東齊帝國的玄空寺和南楚帝國的廣安寺，三大寺廟各自都有一個大宗師高手作為最大的底牌，廣寧寺的大宗師是圓通大師，玄空寺的大宗師是門興大師，最後的廣安寺大宗師則是天龍大師。
三個大師不僅是各自寺廟的最大底牌，他們也是佛門的最大底牌，更是佛門可以與道門爭奪信仰的最大助力，雖然佛門和道門從來就沒有公開進行大規模的敵對行為，但是自從千年前佛門進入中原大陸傳教後，道門和佛門之間的關係就一直不是那麽融洽，隻是因為佛門很多教義很符合中原王朝統治者的胃口，所以佛門才能在道門的打壓下發展壯大。
可以說道門和佛門很久以來在王朝的更迭上都會插手其中，隻要他們支持的勢力登上寶座，那麽他們的宗教自然可以得到最大的好處，現在天下又一次進入大爭之世，道門和佛門為了教派的發展壯大，他們自然也需要選擇支持的對象。
隻是道門很快就選擇了葉桓這個天下間最大的異類作為支持對象，而佛門的情況比較複雜，三大寺廟各自支持的對象都不同，廣寧寺自然是站在了草原王國大可汗那邊，玄空寺支持的對象是齊皇林飆，而廣安寺支持的是南楚帝國的皇帝楚雄。
事實證明，三大寺廟選擇支持的對象都是錯誤的，這幾年全天下發展得最好的國家是大漢王國，隻要不是蠢人都能看得到未來一統天下的勢力必然是大漢王國，也就是葉桓這個漢王才是最有可能一統天下稱霸天下的王者，葉桓就是天命之子。
佛門的三大寺廟也不是沒有派人到遼州傳教，畢竟佛門也知道不能把雞蛋放在一個籃子裏，要不然很容易全部打爛，而且佛門從來也不認為更換門庭是一件可恥的事情，對於佛門來說，隻要可以延續佛門的傳承，那麽就算讓他們認賊作父也無所謂，更不別說隻是暗中想要投靠大漢王國罷了。
不過佛門的算盤打錯了，佛門暗中想要投靠大漢王國的行為並沒有受到大漢朝廷的重視，或者說被大漢朝廷無視了，這當然是葉桓這個漢王暗中授意的，他不是不想接受佛門的投靠，畢竟佛門作為天下兩大教派之一，勢力比起道門來也不弱多少，倒不如說某種程度上道門還真的比不上佛門，畢竟佛門可以肆無忌憚地收取信徒捐獻的財產，也可以圈地為寺產，或者幹脆直接收信徒為佃戶，說是佃戶，比起奴隸也好不了多少，這就是佛門的勢力比起道門要強很大的原因之一。.
其實對於佛門的所作所為，任何一個王朝的統治者都知道這其中的危害，隻是想想那些世家門閥的所作所為，好像佛門跟他們沒有多大的區別，佛門相當於多了一個世家門閥罷了，對於王朝的皇帝來說，多一個世家門閥或者少一個是沒有任何區別的，反正王朝的背後的實際統治者是那幫世家門閥，皇帝也隻是他們推出來的一個代表，沒有任何一個皇帝會去清理佛門的那些肮髒之事，這就是佛門可以在中原大陸上千年都傳播得很好的最重要原因之一。
比起道門的無為而治，親近與大自然，信徒信仰道門的眾多大神，道門並不會讓教徒向道門的眾多大神捐獻財產，也並不會要求教徒為了侍奉眾多大神而賣身給道門門派，這都不是道門所追求的東西，可以說對於道門，葉桓是比較喜歡的，隻要道門遵守王朝的法律法規，不去插手地方官府的行政權力，那麽葉桓就會允許道門可以正常傳教。
任何一個宗教可以追求神權，但是不能追求皇權，不能插手王朝的行政權力，而佛門恰恰是最喜歡做這種事情的教派，這也是葉桓為什麽不想接受佛門暗中的投靠，因為還沒到時候，佛門還沒有到走投無路的時候。
隻有到了佛門不得不投靠大漢王國的時候，到時才是接受佛門投靠的好時
機，葉桓要把佛門改造成如同道門差不多的宗教，隻有這樣，佛門才不會成為大漢王國的毒瘤。
其實葉桓也相信佛門的那些高層應該可以看清未來形勢的，而且他也相信佛門可以自行改變，畢竟上千年的時間裏，佛門一直以來都是很適應政權的變化，佛門的教義也不是一成不變的，上千年的時間裏佛門的教義也是一直在變化，就是為了適應王朝的更迭變化。
比起道門幾千年都沒有怎麽變化的教義，佛門的教義跟變色龍一樣，隨時可以根據環境的變化而改變，葉桓相信佛門的教義會根據大漢王國的法律法規而改變的。
……
南方眾多世家門閥在背後出力，再加上四國的國君在其中也是出了大力，很快各大勢力的大宗師就答應聯手對付葉桓了，六個大宗師約定好了時間後，他們就各自從自己的老巢出來了，朝著橫州的方向而去。
廣安寺的天龍大師雖然離開了廣安寺，但是一路上他並沒有著急趕路，反而是優哉遊哉地一路如同遊山玩水般，每到一個名勝古跡，他就會去遊覽一遍，一點都看不出他答應了那些世家門閥去跟其他大宗師聯手對付漢王葉桓，更像是一個遊學的士子似的，如果不是他身邊沒有美女跟隨的話，說他是士子遊學都沒什麽錯的。
草原王國和東齊帝國收到來自前線的求援，隻是等大可汗和齊皇林飆兩人召開朝廷大會討論出兵就用了差不多一天時間，而一天時間過後，大漢軍隊基本上就已經完全占領了三州之地，兩國出兵的準備時間都需要五天以上，這還是以最快速度做好了各種準備工作，如果是安排一般情況下來準備的話，一個月的時間都不奇怪。
草原王國和東齊帝國在知道來不及救援後，他們幹脆在與三州之地的接壤邊境上布置了防禦大軍，當然，因為有橫江的存在，兩國隻要在江南這邊布置防線就可以抵擋得住大漢軍隊的南下了。
不過事情的發展又出乎兩國的意料之外，大漢六十萬的三路大軍並沒有繼續南下，在徹底占領了三州之地後，六十萬大軍就停下了腳步，隻要不是傻子都能猜到大漢王國真實的目的隻是徹底占領三州之地，沒有南下跟南方四國大戰的準備。
逃離橫州的那些世家門閥基本上都逃到了東齊帝國或者是南楚帝國，至於到草原王國控製的中州和宜州，倒是沒有多少世家門閥進入，畢竟對於很多世家門閥來說，草原王國可不是好的選擇，草原王國最上層永遠都是草各個貴族們，中原的世家門閥就算是投靠了草原王國也隻能做二等人，這讓習慣於高高在上的世家門閥怎麽可能甘心呢。
反正逃到東齊帝國和南楚帝國的世家門閥也不害怕不能東山再起，對於他們來說，手上有財富，有人手，還有幾百上千年聯姻下來組成的無處不在的人脈關係網，就算到了一個新地方也是可以很快東山再起的。
東齊帝國和南楚帝國本地的世家門閥也不會對這些遷移過來的世家門閥趕盡殺絕的，大家都是世家門閥，算是處在同一階層，而且很多時候做人或者家族都是需要留一線的，畢竟哪個家族也不敢保證自己的家族就可以一直順風順水的。
南方四國的各大世家門閥在知道漢王葉桓竟然南下禦駕親征後，他們馬上知道這是絕佳的除掉葉桓的機會，也有可能是最後一次除掉對方的機會了，錯過這次後，未來應該是不太可能再有機會除掉葉桓了。
要想除掉葉桓，自然需要大宗師的出手，而且需要的大宗師數量還不是一個兩個，最起碼南方四國的所有大宗師都需要聯合起來才有可能除掉葉桓這個天下第一高手。
三大寺廟的三個大宗師高手，魏國的國君魏人傑，還有東齊帝國的劍神大人，再加上已經被世人所知的草原王國的老喇嘛，總共六個大宗師超級高手。
南方的世家門閥實力還是很恐怖的，再加上四國的國君也知道這次是最後一次可以除掉葉桓的機會，比起來年四國聯軍北上伐漢這件事來來說，好像直接安排六個大宗師聯手除掉葉桓比較劃算。
天下人都知道大漢王國是依賴於漢王葉桓的存在，隻要除掉了葉桓，那麽大漢王國就等於沒有了根基，就算是葉桓的嫡長子上位可以穩定大漢王國的局勢，南方四國也相信大漢王國在短短的幾年時間內就會分崩離析的。
這是因為大漢王國打壓得世家門閥太過厲害了，葉桓被六個大宗師聯手除掉的話，大漢王國境內的所有世家門閥馬上就會反彈，就算大漢王國寒門派係的勢力很強也擋不住世家門閥的反彈的，畢竟世家門閥是瘦死的駱駝比馬大，他們的隱藏起來的實力還是很強大的，沒有了葉桓這個國君的鎮壓，世家門閥自然可以完全把隱藏起來的力量暴露出來，而且他們完全可以扶持一個聽話的人上位。
……
佛門一直以來都是以天下三大寺廟為首的，原北漢帝國的廣寧寺、東齊帝國的玄空寺和南楚帝國的廣安寺，三大寺廟各自都有一個大宗師高手作為最大的底牌，廣寧寺的大宗師是圓通大師，玄空寺的大宗師是門興大師，最後的廣安寺大宗師則是天龍大師。
三個大師不僅是各自寺廟的最大底牌，他們也是佛門的最大底牌，更是佛門可以與道門爭奪信仰的最大助力，雖然佛門和道門從來就沒有公開進行大規模的敵對行為，但是自從千年前佛門進入中原大陸傳教後，道門和佛門之間的關係就一直不是那麽融洽，隻是因為佛門很多教義很符合中原王朝統治者的胃口，所以佛門才能在道門的打壓下發展壯大。
可以說道門和佛門很久以來在王朝的更迭上都會插手其中，隻要他們支持的勢力登上寶座，那麽他們的宗教自然可以得到最大的好處，現在天下又一次進入大爭之世，道門和佛門為了教派的發展壯大，他們自然也需要選擇支持的對象。
隻是道門很快就選擇了葉桓這個天下間最大的異類作為支持對象，而佛門的情況比較複雜，三大寺廟各自支持的對象都不同，廣寧寺自然是站在了草原王國大可汗那邊，玄空寺支持的對象是齊皇林飆，而廣安寺支持的是南楚帝國的皇帝楚雄。
事實證明，三大寺廟選擇支持的對象都是錯誤的，這幾年全天下發展得最好的國家是大漢王國，隻要不是蠢人都能看得到未來一統天下的勢力必然是大漢王國，也就是葉桓這個漢王才是最有可能一統天下稱霸天下的王者，葉桓就是天命之子。
佛門的三大寺廟也不是沒有派人到遼州傳教，畢竟佛門也知道不能把雞蛋放在一個籃子裏，要不然很容易全部打爛，而且佛門從來也不認為更換門庭是一件可恥的事情，對於佛門來說，隻要可以延續佛門的傳承，那麽就算讓他們認賊作父也無所謂，更不別說隻是暗中想要投靠大漢王國罷了。
不過佛門的算盤打錯了，佛門暗中想要投靠大漢王國的行為並沒有受到大漢朝廷的重視，或者說被大漢朝廷無視了，這當然是葉桓這個漢王暗中授意的，他不是不想接受佛門的投靠，畢竟佛門作為天下兩大教派之一，勢力比起道門來也不弱多少，倒不如說某種程度上道門還真的比不上佛門，畢竟佛門可以肆無忌憚地收取信徒捐獻的財產，也可以圈地為寺產，或者幹脆直接收信徒為佃戶，說是佃戶，比起奴隸也好不了多少，這就是佛門的勢力比起道門要強很大的原因之一。.
其實對於佛門的所作所為，任何一個王朝的統治者都知道這其中的危害，隻是想想那些世家門閥的所作所為，好像佛門跟他們沒有多大的區別，佛門相當於多了一個世家門閥罷了，對於王朝的皇帝來說，多一個世家門閥或者少一個是沒有任何區別的，反正王朝的背後的實際統治者是那幫世家門閥，皇帝也隻是他們推出來的一個代表，沒有任何一個皇帝會去清理佛門的那些肮髒之事，這就是佛門可以在中原大陸上千年都傳播得很好的最重要原因之一。
比起道門的無為而治，親近與大自然，信徒信仰道門的眾多大神，道門並不會讓教徒向道門的眾多大神捐獻財產，也並不會要求教徒為了侍奉眾多大神而賣身給道門門派，這都不是道門所追求的東西，可以說對於道門，葉桓是比較喜歡的，隻要道門遵守王朝的法律法規，不去插手地方官府的行政權力，那麽葉桓就會允許道門可以正常傳教。
任何一個宗教可以追求神權，但是不能追求皇權，不能插手王朝的行政權力，而佛門恰恰是最喜歡做這種事情的教派，這也是葉桓為什麽不想接受佛門暗中的投靠，因為還沒到時候，佛門還沒有到走投無路的時候。
隻有到了佛門不得不投靠大漢王國的時候，到時才是接受佛門投靠的好時
機，葉桓要把佛門改造成如同道門差不多的宗教，隻有這樣，佛門才不會成為大漢王國的毒瘤。
其實葉桓也相信佛門的那些高層應該可以看清未來形勢的，而且他也相信佛門可以自行改變，畢竟上千年的時間裏，佛門一直以來都是很適應政權的變化，佛門的教義也不是一成不變的，上千年的時間裏佛門的教義也是一直在變化，就是為了適應王朝的更迭變化。
比起道門幾千年都沒有怎麽變化的教義，佛門的教義跟變色龍一樣，隨時可以根據環境的變化而改變，葉桓相信佛門的教義會根據大漢王國的法律法規而改變的。
……
南方眾多世家門閥在背後出力，再加上四國的國君在其中也是出了大力，很快各大勢力的大宗師就答應聯手對付葉桓了，六個大宗師約定好了時間後，他們就各自從自己的老巢出來了，朝著橫州的方向而去。
廣安寺的天龍大師雖然離開了廣安寺，但是一路上他並沒有著急趕路，反而是優哉遊哉地一路如同遊山玩水般，每到一個名勝古跡，他就會去遊覽一遍，一點都看不出他答應了那些世家門閥去跟其他大宗師聯手對付漢王葉桓，更像是一個遊學的士子似的，如果不是他身邊沒有美女跟隨的話，說他是士子遊學都沒什麽錯的。