“當真是世風日下呀！”
張治國在眾目睽睽之下,拉住人家女孩的手好半天都未見有放開的意圖。（..tw無彈窗廣告）直到一位老者實在無法忍受他的所作所為,拚命的跺腳令他迴過神來為止,手表的分針已然走過了小半圈的距離。
千夫所指無疾而終,張治國生平還未曾嚐試有過如此狼狽的經曆,三十六計走為上計，身強力壯的他象拎起一隻小雞一般裹挾著還沒搞清楚狀況的女孩迅速消失在茫茫人海中。
正當初涉愛河不能自拔的張治國為了自己不成熟的感情迷茫困惑的時候,和他們比起來單從時間上講可說是
“老夫老妻”的齊雲和杜言修卻為了某些技術性細節鬧得不可開交。
“坦白從寬,抗拒從嚴。你知道該怎麽做了吧？”
杜言修在一旁低頭默不做聲,心裏嘀咕著：坦白從寬？嘿嘿，誰不知道坦白從寬,牢底坐穿,抗拒從嚴,迴家過年。不行,別說沒有什麽,就算是有那也得撐住,打死我也不說,嘿嘿,堅持到底就是勝利。
齊雲馬上發覺杜言修非暴力不合作運動的矛頭,於是開始將胡蘿卜和大棒交替使用,甚至發展到使用身體零距離接觸之類近乎於十八禁的招數。對齊雲的主動不大適應,杜言修稍微有了點動搖,想解釋一下，他猛一抬頭，不經意間察覺齊雲的眼神中潛藏的笑意,又臨時起意懸崖勒馬縮了迴來。他們兩個雖說都是成年人了,可是杜言修一直以來常年忙於修煉,對於男女之情避之惟恐不及，或者勉強算是一知半解，齊雲則因為心理上的障礙對與異**往毫無興趣，當然就更談不上有什麽經驗了。這樣的一對情侶怕也是天下少有，所以他們對於感情的表達方式也就距離大眾能夠理解的範疇遠了些。
齊雲非常珍視和杜言修的感情,對於她而言，杜言修不但是情人同時還代替了兄長和保護人的雙重角色，齊雲多年的自我隔離與封閉因為他,一個可以無條件信任的人而消融。可以說從前沒有遇到杜言修的時候齊雲還能夠自欺欺人的僅僅為了自己而活著的話，那麽現在一旦失去杜言修，那麽齊雲唯一能做的事情就是動手終結自己的生命,讓自己從死亡中得到安寧，就象有首歌裏麵說的那樣杜言修是她全部生命的3/4。換言之,隻要杜言修不拋棄她,齊雲是絕對會不在乎杜言修曾經做過些什麽的,不善表達感情的她現在幾番無理糾纏也是為了表達對杜言修的感情。
杜言修是有能力直接探知齊雲思維活動的,而不這麽做的唯一理由就是對她的尊重，既然已經在偶然間發覺了齊雲的想法,那麽耐心的陪她好好玩一玩也是未嚐不可。
同一時間裏，距離杜言修所在的y市數百公裏外，地理位置十分偏遠的q市（縣級市），某些事情正在以緩慢而堅定的步伐向即定目標邁進。
“哈哈哈哈……為什麽？為什麽呢？天理何在？我所堅持的真理何在？哈哈哈哈哈哈哈哈……原來絕對的權利勝過一切真理！既然如此，我又何必對公道有過高期望啊！哈哈哈哈哈哈哈……”
從笑聲中感受不到半絲歡愉，滿懷悲憤的語調和這種原本隻該屬於歡樂的笑聲結合在一起，有種令人說不出的詭異感覺。房子的客廳中央擺著一塊古色古香的朱漆匾額，上書
“浩然正氣”四個魏碑體大字。他緩緩地抬起頭，瞧了片刻,突然拍手大笑道：
“世間何處存正氣?既無正氣留你有何用!”
他說罷便衝上前去將匾額掀翻在地，狠命的踢了幾腳，匾額紋絲未動，似乎是在嘲笑他的不自量力之舉。他象發了瘋一樣，要用自己的大好頭顱與金絲楠木所製的匾額一較高下，死命的用頭撞擊匾額，不管自己額頭上滾滾而下的鮮血灑遍客廳。
這塊匾額擺在家裏已經幾十年了，據說當初他的祖父在十年動亂的時候出差路經河南開封，看到大批紅衛兵正在貫徹偉人的最高指示大破四舊，用鎬頭鐵釺破壞當地的一座文廟。本來身為軍代表的祖父沒打算看下去，誰知意外的在倒塌的牆角邊發現了這塊匾額。受祖輩書香門第熏陶自幼愛好書法的祖父一眼看出匾額蒼勁有力的字體是極為罕有的北宋名臣著名的鐵麵包拯的真跡，於是就假公濟私地將這塊匾額帶迴部隊，因為害怕匾額被說成是封建殘餘破掉,一直壓在床鋪下整整十年秘不示人，直到轉業地方才帶迴家裏。到現在已然傳了三代，是當之無愧的傳家之寶。
滴滴淚水止不住地墜落塵埃，他好恨！既恨自己無力迴天，又覺得世間一片黑暗，不見絲毫光明。身為警察卻不能除暴安良，明明知道案件個中大有蹊蹺卻不能還死者一個公道，這種無力感對於他這種責任心極重的人簡直比千刀萬剮更要痛苦上千百倍。
大部分警察都是隨波逐流的混在崗位上,他不一樣,從部隊退伍迴到偏遠的故鄉參加警隊,圓了他從小懷有的夢想。這幾年下來雖不能說有多大成績,起碼他認為自己的所作所為能夠俯仰無愧於天地,自己起碼還算是一個正直的人。
日前轟動小城的案子他查到了市委主要領導兒子的身上,在這個天高皇帝遠的小城市裏,有些人幾乎可以一手遮天為所欲為。而不顧各方阻力一心調查案件真相的他,已經為此付出了以受賄問題為由被警隊開除,從年少有為前途無量的刑警隊副大隊長淪為無業遊民的代價。而這個案件的主要嫌犯,市委書記的兒子更是明目張膽的跑到他麵前,說了讓他一生都無法忘懷的一番話。
“小子,眼睛放亮點,不就是個小妞嗎?玩了就玩了,可惜啊!還真個是滿有味道的女人,怎麽就一不小心用差了藥量給玩死了!說起來她長的不錯,身材也挺有料,嗬嗬,有前有後細皮嫩肉的,嘿嘿嘿嘿……沒想到她20歲還是個原裝的處女呢!驗屍的時候你有沒有抽空好好摸上幾把呀?那對大**手感真是一流，摸上去那個爽啊！至於這個案子,哼哼,我是誰?告訴你,就說你有了證據,不管告到省裏還是中央老子照樣沒事,知道為什麽？上頭有人好作官哪,懂不懂，啊？哈哈,哈哈哈……”
心中巨大的憤怒和對死不瞑目的少女的憐憫讓他一時身體僵直動彈不得,那個白長了一身人皮的衣冠禽獸以為是自己的威風嚇倒了他,從而滿足了他變態的虛榮心,帶著十幾個荷槍實彈的保鏢大搖大擺的走開了。若非思量當時手無寸鐵對著十幾個武裝到牙齒的保鏢,隻是白白搭上自己的性命,他一定當場要了那小子的狗命!
“天道不公,我心補之。”
他的鮮血混合著淚水順著匾額上微微凹陷的字體向低處流動，漸漸地將浩然正氣幾個字添滿,在血淚浸潤下一行暗紫色的文字在匾額上顯現出來。
“我好恨……”
他的意識陷入混亂,趴在匾額上昏死過去。恍惚中好象到了另一個世界，天空中血色的霧氣籠罩不見天日，遠處一片朦朧。
“血魔你可認罪伏法？”
枷鎖纏身跪在公堂上的中年男子放聲大笑道：
“包黑炭，某家佩服你是一個敢做敢為的清官，直到現在也沒有一個惡人能從你手下脫身，可是某家不是怕你，是佩服你的為人，莫要得寸進尺。”
包拯身旁的公孫策遞上案件的卷宗，包拯接到手中翻開卷首，說道：
“血魔，本名路中原，大名府人士，19年前滿門被抄斬之後孤身一人浪跡天涯，後又傳聞汝入會稽山中拜左道為師修煉邪術。七年前，前任大名府府尹何岷海全家上下男女老幼61口被汝在一夜之間殺了個幹幹淨淨。本府問你，是否確有此事？”
“不錯，那狗官的一家都是我殺的，何家老狗貪圖我家祖傳的東海明珠，先後數次勒索不得，便與市井無賴勾結羅織罪名誣告我父勾結遼人私販軍器，害我全家40餘口被判了個抄斬。若非至交舍命搭救，今時今日某家早已化作塚中枯骨。殺人償命欠債還錢天公地道，我殺他全家不過是以血還血以牙還牙而已！既然已經落在你手裏，我也隻求一死，何必浪費唇舌。”
公孫策在旁說道：
“國有國法，縱有冤情亦可上達天聽，啟容汝濫用私刑隨意殺戮。”
包拯將卷宗向後翻動，眉頭微皺道：
“就算剛才汝所說確實，那麽隨後數年間汝接連做下無數大案，合計死在汝手裏的人命怕是不下數百之多，且手段殘忍至極,每每令受害者受盡折磨死無全屍汝還有何話說？”
“嘿嘿嘿嘿……某家殺人雖多卻未有無辜受害，手段殘忍也是他們咎由自取。天作孽尤可違,自作孽不可活。”
路中原說罷再也不肯開口，口口聲聲隻求速死。
開封府尹包拯是一個非常大膽而又小心謹慎的人，當時曾有他心細如塵之說，生平斷案雖是不多卻極少有疏漏。今次受命審理血魔一案更是有加倍的小心，究竟是什麽原因他不說就永遠沒人知道。
儒家一直主張未知生焉知死敬鬼神而遠之的做法，是諸子百家中非常世俗化的一個，可是修真五大係統，仙、佛、神、聖、魔，當中
“聖”這個字背後代表的就是儒家的修行者。
論及神秘感儒家怕是比魔門更勝一籌，修行者當中修仙的流派最多，講求緣法的佛門次之，因此這兩個係統的知名度最高。魔門則是殺戮太過為世所不容時常遭到佛道兩門聯手打擊，可也算百足之蟲死而不僵，不管過了多久的沉寂歲月總有一日都會再次突然的發展壯大起來。綜上所述，魔門的知名度相對來說也比較高。
修神一係需要得到接引，也就是俗話說的渡化，偶爾也有修仙的修真改換門庭投到修神一邊，西漢的淮南王篤信仙道之說，搜羅天下仙草靈藥煉成一爐九轉還丹，正當此時卻得到某位正神青睞，得以舉家雞犬升天。不然的話，頂多是服食了還丹的區區幾個人升天，哪會有雞犬升天這麽壯觀的場麵。旁人不知個中奧妙還以為是雞犬啄食剩餘的仙丹才會得道，他們也不想想，既然是仙丹那麽總不能跟爆米花一樣一出一大鍋吧！淮南王一家人上上下下再少也得有個百幾十口，如果說仙丹他們每個人吃過還有剩下的給雞和狗吃，他家的這個丹爐得有多大產量啊！
儒家修行的第一步就是培養胸中浩然正氣，孟子曰：威武不能屈；富貴不能淫；貧賤不能移。而儒家修行的最終境界是肉身成聖，到此則可與天地同壽亙古不滅。前麵幾句孟子所講的話實際上是浩然正氣的外在表現，後世的儒生們卻沒有學到浩然正氣一星半點的法門，賣國求榮的民族敗類大都是這種人。程朱理學閹割了儒學的精髓,轉而去追求旁支末節的東西，縱觀古今舍本逐末未有過於此者。所以在隨後幾百年裏讀書人的無恥表現簡直是丟光了儒家聖賢的老臉。
剛正不惡的包拯早已在不知不覺間在修行的路上邁出關鍵意義的一步，而能夠擇善固執不畏強權的作風就充分表明他的境界踏足浩然正氣的領域，進入不以物喜不以己悲的修為層次。雖然血魔的案子的確是罪證確鑿無可質疑，但是本著一次大意會毀掉一千次小心成果的想法，包拯將血魔的案子壓後一月審理，派出開封府的辦差官四處搜集證據，務求萬無一失。
“這……血魔殺的都是些什麽人哪！”
血魔的案子牽涉及死者384人，除去被殺的前任大名府府尹何岷海全家，大部分是各級官吏，或者豪商巨富。無一例外的是他們都有甚為不光彩的案底。可以說如果這些人如果有幸活著落到包拯手裏恐怕也難免鍘刀口上體驗一迴生活。如果血魔是個濫殺無辜的兇犯包拯就不必如此頭痛了，他殺的雖都是有罪之人，但是皇帝已經決心將他明正典刑。畢竟死的是大宋官吏，深感自身權威受到挑戰的皇帝是不能容忍一個遊離在自己國家法律之外的暴徒破壞目下一片大好不是普通好的大宋盛世。
“路中原你還有什麽要說的嗎？或者交代一下身後事。”
包拯惋惜的看著眼前粗豪的漢子，雖然他每次殺人後留下
“以血還血，以牙還牙”的字句被稱作血魔，包拯卻覺得自己若是能早些遇到他或者不會有今天的結局。
“哈哈哈哈……某家全家都死光了，身無長物，隻有這口刀是師尊所賜不忍它隨我長埋黃土就請大人代為保管。”
一邊開心的吃著斷頭飯，抽空路中原用筷子指了指公案上作為證物的配刀說道。抽刀出鞘，包拯大吃一驚。長不過二尺的刀鋒上隱隱透出千層殺氣，卻不見兇器上常見的怨氣，大概是因為死在刀下的人都不冤枉吧！
“大人，請讓屬下一觀。”
展昭身為開封府第一高手同時也是當時武林十大高手之一，接過此刀，亦覺殺氣直衝華蓋，有種殺盡世間不平的暴戾之氣滿懷胸臆。
“當啷……”
展昭覺得心神不能自主，失手將刀丟落地下。
“大人不諳武事尚可抵擋此刀煞氣，何以我這般不濟。”
包拯聽聞聲響，眼見展昭驚魂未定，便迴身彎腰將刀拾起，還刀入鞘。
“大人，此刀似有非常之處，切不可流入外間……常人隻怕隻一握此刀便有血光之災。”
路中原亦是恍然道：
“此刀為大煞兇物，若用其不當反害自身。既然某家已經快死了，就煩請包大人費心妥善收藏此刀吧！”
嗣後，大名鼎鼎的血魔路中原被問斬。包拯苦心尋得一塊上等金絲楠木木料，將此刀收藏其中，外塗朱漆，並且手書
“浩然正氣”四字。欲借大成至聖先師威勢壓製此物兇性,便將此匾額放置於開封的文廟當中。
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張治國在眾目睽睽之下,拉住人家女孩的手好半天都未見有放開的意圖。（..tw無彈窗廣告）直到一位老者實在無法忍受他的所作所為,拚命的跺腳令他迴過神來為止,手表的分針已然走過了小半圈的距離。
千夫所指無疾而終,張治國生平還未曾嚐試有過如此狼狽的經曆,三十六計走為上計，身強力壯的他象拎起一隻小雞一般裹挾著還沒搞清楚狀況的女孩迅速消失在茫茫人海中。
正當初涉愛河不能自拔的張治國為了自己不成熟的感情迷茫困惑的時候,和他們比起來單從時間上講可說是
“老夫老妻”的齊雲和杜言修卻為了某些技術性細節鬧得不可開交。
“坦白從寬,抗拒從嚴。你知道該怎麽做了吧？”
杜言修在一旁低頭默不做聲,心裏嘀咕著：坦白從寬？嘿嘿，誰不知道坦白從寬,牢底坐穿,抗拒從嚴,迴家過年。不行,別說沒有什麽,就算是有那也得撐住,打死我也不說,嘿嘿,堅持到底就是勝利。
齊雲馬上發覺杜言修非暴力不合作運動的矛頭,於是開始將胡蘿卜和大棒交替使用,甚至發展到使用身體零距離接觸之類近乎於十八禁的招數。對齊雲的主動不大適應,杜言修稍微有了點動搖,想解釋一下，他猛一抬頭，不經意間察覺齊雲的眼神中潛藏的笑意,又臨時起意懸崖勒馬縮了迴來。他們兩個雖說都是成年人了,可是杜言修一直以來常年忙於修煉,對於男女之情避之惟恐不及，或者勉強算是一知半解，齊雲則因為心理上的障礙對與異**往毫無興趣，當然就更談不上有什麽經驗了。這樣的一對情侶怕也是天下少有，所以他們對於感情的表達方式也就距離大眾能夠理解的範疇遠了些。
齊雲非常珍視和杜言修的感情,對於她而言，杜言修不但是情人同時還代替了兄長和保護人的雙重角色，齊雲多年的自我隔離與封閉因為他,一個可以無條件信任的人而消融。可以說從前沒有遇到杜言修的時候齊雲還能夠自欺欺人的僅僅為了自己而活著的話，那麽現在一旦失去杜言修，那麽齊雲唯一能做的事情就是動手終結自己的生命,讓自己從死亡中得到安寧，就象有首歌裏麵說的那樣杜言修是她全部生命的3/4。換言之,隻要杜言修不拋棄她,齊雲是絕對會不在乎杜言修曾經做過些什麽的,不善表達感情的她現在幾番無理糾纏也是為了表達對杜言修的感情。
杜言修是有能力直接探知齊雲思維活動的,而不這麽做的唯一理由就是對她的尊重，既然已經在偶然間發覺了齊雲的想法,那麽耐心的陪她好好玩一玩也是未嚐不可。
同一時間裏，距離杜言修所在的y市數百公裏外，地理位置十分偏遠的q市（縣級市），某些事情正在以緩慢而堅定的步伐向即定目標邁進。
“哈哈哈哈……為什麽？為什麽呢？天理何在？我所堅持的真理何在？哈哈哈哈哈哈哈哈……原來絕對的權利勝過一切真理！既然如此，我又何必對公道有過高期望啊！哈哈哈哈哈哈哈……”
從笑聲中感受不到半絲歡愉，滿懷悲憤的語調和這種原本隻該屬於歡樂的笑聲結合在一起，有種令人說不出的詭異感覺。房子的客廳中央擺著一塊古色古香的朱漆匾額，上書
“浩然正氣”四個魏碑體大字。他緩緩地抬起頭，瞧了片刻,突然拍手大笑道：
“世間何處存正氣?既無正氣留你有何用!”
他說罷便衝上前去將匾額掀翻在地，狠命的踢了幾腳，匾額紋絲未動，似乎是在嘲笑他的不自量力之舉。他象發了瘋一樣，要用自己的大好頭顱與金絲楠木所製的匾額一較高下，死命的用頭撞擊匾額，不管自己額頭上滾滾而下的鮮血灑遍客廳。
這塊匾額擺在家裏已經幾十年了，據說當初他的祖父在十年動亂的時候出差路經河南開封，看到大批紅衛兵正在貫徹偉人的最高指示大破四舊，用鎬頭鐵釺破壞當地的一座文廟。本來身為軍代表的祖父沒打算看下去，誰知意外的在倒塌的牆角邊發現了這塊匾額。受祖輩書香門第熏陶自幼愛好書法的祖父一眼看出匾額蒼勁有力的字體是極為罕有的北宋名臣著名的鐵麵包拯的真跡，於是就假公濟私地將這塊匾額帶迴部隊，因為害怕匾額被說成是封建殘餘破掉,一直壓在床鋪下整整十年秘不示人，直到轉業地方才帶迴家裏。到現在已然傳了三代，是當之無愧的傳家之寶。
滴滴淚水止不住地墜落塵埃，他好恨！既恨自己無力迴天，又覺得世間一片黑暗，不見絲毫光明。身為警察卻不能除暴安良，明明知道案件個中大有蹊蹺卻不能還死者一個公道，這種無力感對於他這種責任心極重的人簡直比千刀萬剮更要痛苦上千百倍。
大部分警察都是隨波逐流的混在崗位上,他不一樣,從部隊退伍迴到偏遠的故鄉參加警隊,圓了他從小懷有的夢想。這幾年下來雖不能說有多大成績,起碼他認為自己的所作所為能夠俯仰無愧於天地,自己起碼還算是一個正直的人。
日前轟動小城的案子他查到了市委主要領導兒子的身上,在這個天高皇帝遠的小城市裏,有些人幾乎可以一手遮天為所欲為。而不顧各方阻力一心調查案件真相的他,已經為此付出了以受賄問題為由被警隊開除,從年少有為前途無量的刑警隊副大隊長淪為無業遊民的代價。而這個案件的主要嫌犯,市委書記的兒子更是明目張膽的跑到他麵前,說了讓他一生都無法忘懷的一番話。
“小子,眼睛放亮點,不就是個小妞嗎?玩了就玩了,可惜啊!還真個是滿有味道的女人,怎麽就一不小心用差了藥量給玩死了!說起來她長的不錯,身材也挺有料,嗬嗬,有前有後細皮嫩肉的,嘿嘿嘿嘿……沒想到她20歲還是個原裝的處女呢!驗屍的時候你有沒有抽空好好摸上幾把呀?那對大**手感真是一流，摸上去那個爽啊！至於這個案子,哼哼,我是誰?告訴你,就說你有了證據,不管告到省裏還是中央老子照樣沒事,知道為什麽？上頭有人好作官哪,懂不懂，啊？哈哈,哈哈哈……”
心中巨大的憤怒和對死不瞑目的少女的憐憫讓他一時身體僵直動彈不得,那個白長了一身人皮的衣冠禽獸以為是自己的威風嚇倒了他,從而滿足了他變態的虛榮心,帶著十幾個荷槍實彈的保鏢大搖大擺的走開了。若非思量當時手無寸鐵對著十幾個武裝到牙齒的保鏢,隻是白白搭上自己的性命,他一定當場要了那小子的狗命!
“天道不公,我心補之。”
他的鮮血混合著淚水順著匾額上微微凹陷的字體向低處流動，漸漸地將浩然正氣幾個字添滿,在血淚浸潤下一行暗紫色的文字在匾額上顯現出來。
“我好恨……”
他的意識陷入混亂,趴在匾額上昏死過去。恍惚中好象到了另一個世界，天空中血色的霧氣籠罩不見天日，遠處一片朦朧。
“血魔你可認罪伏法？”
枷鎖纏身跪在公堂上的中年男子放聲大笑道：
“包黑炭，某家佩服你是一個敢做敢為的清官，直到現在也沒有一個惡人能從你手下脫身，可是某家不是怕你，是佩服你的為人，莫要得寸進尺。”
包拯身旁的公孫策遞上案件的卷宗，包拯接到手中翻開卷首，說道：
“血魔，本名路中原，大名府人士，19年前滿門被抄斬之後孤身一人浪跡天涯，後又傳聞汝入會稽山中拜左道為師修煉邪術。七年前，前任大名府府尹何岷海全家上下男女老幼61口被汝在一夜之間殺了個幹幹淨淨。本府問你，是否確有此事？”
“不錯，那狗官的一家都是我殺的，何家老狗貪圖我家祖傳的東海明珠，先後數次勒索不得，便與市井無賴勾結羅織罪名誣告我父勾結遼人私販軍器，害我全家40餘口被判了個抄斬。若非至交舍命搭救，今時今日某家早已化作塚中枯骨。殺人償命欠債還錢天公地道，我殺他全家不過是以血還血以牙還牙而已！既然已經落在你手裏，我也隻求一死，何必浪費唇舌。”
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“國有國法，縱有冤情亦可上達天聽，啟容汝濫用私刑隨意殺戮。”
包拯將卷宗向後翻動，眉頭微皺道：
“就算剛才汝所說確實，那麽隨後數年間汝接連做下無數大案，合計死在汝手裏的人命怕是不下數百之多，且手段殘忍至極,每每令受害者受盡折磨死無全屍汝還有何話說？”
“嘿嘿嘿嘿……某家殺人雖多卻未有無辜受害，手段殘忍也是他們咎由自取。天作孽尤可違,自作孽不可活。”
路中原說罷再也不肯開口，口口聲聲隻求速死。
開封府尹包拯是一個非常大膽而又小心謹慎的人，當時曾有他心細如塵之說，生平斷案雖是不多卻極少有疏漏。今次受命審理血魔一案更是有加倍的小心，究竟是什麽原因他不說就永遠沒人知道。
儒家一直主張未知生焉知死敬鬼神而遠之的做法，是諸子百家中非常世俗化的一個，可是修真五大係統，仙、佛、神、聖、魔，當中
“聖”這個字背後代表的就是儒家的修行者。
論及神秘感儒家怕是比魔門更勝一籌，修行者當中修仙的流派最多，講求緣法的佛門次之，因此這兩個係統的知名度最高。魔門則是殺戮太過為世所不容時常遭到佛道兩門聯手打擊，可也算百足之蟲死而不僵，不管過了多久的沉寂歲月總有一日都會再次突然的發展壯大起來。綜上所述，魔門的知名度相對來說也比較高。
修神一係需要得到接引，也就是俗話說的渡化，偶爾也有修仙的修真改換門庭投到修神一邊，西漢的淮南王篤信仙道之說，搜羅天下仙草靈藥煉成一爐九轉還丹，正當此時卻得到某位正神青睞，得以舉家雞犬升天。不然的話，頂多是服食了還丹的區區幾個人升天，哪會有雞犬升天這麽壯觀的場麵。旁人不知個中奧妙還以為是雞犬啄食剩餘的仙丹才會得道，他們也不想想，既然是仙丹那麽總不能跟爆米花一樣一出一大鍋吧！淮南王一家人上上下下再少也得有個百幾十口，如果說仙丹他們每個人吃過還有剩下的給雞和狗吃，他家的這個丹爐得有多大產量啊！
儒家修行的第一步就是培養胸中浩然正氣，孟子曰：威武不能屈；富貴不能淫；貧賤不能移。而儒家修行的最終境界是肉身成聖，到此則可與天地同壽亙古不滅。前麵幾句孟子所講的話實際上是浩然正氣的外在表現，後世的儒生們卻沒有學到浩然正氣一星半點的法門，賣國求榮的民族敗類大都是這種人。程朱理學閹割了儒學的精髓,轉而去追求旁支末節的東西，縱觀古今舍本逐末未有過於此者。所以在隨後幾百年裏讀書人的無恥表現簡直是丟光了儒家聖賢的老臉。
剛正不惡的包拯早已在不知不覺間在修行的路上邁出關鍵意義的一步，而能夠擇善固執不畏強權的作風就充分表明他的境界踏足浩然正氣的領域，進入不以物喜不以己悲的修為層次。雖然血魔的案子的確是罪證確鑿無可質疑，但是本著一次大意會毀掉一千次小心成果的想法，包拯將血魔的案子壓後一月審理，派出開封府的辦差官四處搜集證據，務求萬無一失。
“這……血魔殺的都是些什麽人哪！”
血魔的案子牽涉及死者384人，除去被殺的前任大名府府尹何岷海全家，大部分是各級官吏，或者豪商巨富。無一例外的是他們都有甚為不光彩的案底。可以說如果這些人如果有幸活著落到包拯手裏恐怕也難免鍘刀口上體驗一迴生活。如果血魔是個濫殺無辜的兇犯包拯就不必如此頭痛了，他殺的雖都是有罪之人，但是皇帝已經決心將他明正典刑。畢竟死的是大宋官吏，深感自身權威受到挑戰的皇帝是不能容忍一個遊離在自己國家法律之外的暴徒破壞目下一片大好不是普通好的大宋盛世。
“路中原你還有什麽要說的嗎？或者交代一下身後事。”
包拯惋惜的看著眼前粗豪的漢子，雖然他每次殺人後留下
“以血還血，以牙還牙”的字句被稱作血魔，包拯卻覺得自己若是能早些遇到他或者不會有今天的結局。
“哈哈哈哈……某家全家都死光了，身無長物，隻有這口刀是師尊所賜不忍它隨我長埋黃土就請大人代為保管。”
一邊開心的吃著斷頭飯，抽空路中原用筷子指了指公案上作為證物的配刀說道。抽刀出鞘，包拯大吃一驚。長不過二尺的刀鋒上隱隱透出千層殺氣，卻不見兇器上常見的怨氣，大概是因為死在刀下的人都不冤枉吧！
“大人，請讓屬下一觀。”
展昭身為開封府第一高手同時也是當時武林十大高手之一，接過此刀，亦覺殺氣直衝華蓋，有種殺盡世間不平的暴戾之氣滿懷胸臆。
“當啷……”
展昭覺得心神不能自主，失手將刀丟落地下。
“大人不諳武事尚可抵擋此刀煞氣，何以我這般不濟。”
包拯聽聞聲響，眼見展昭驚魂未定，便迴身彎腰將刀拾起，還刀入鞘。
“大人，此刀似有非常之處，切不可流入外間……常人隻怕隻一握此刀便有血光之災。”
路中原亦是恍然道：
“此刀為大煞兇物，若用其不當反害自身。既然某家已經快死了，就煩請包大人費心妥善收藏此刀吧！”
嗣後，大名鼎鼎的血魔路中原被問斬。包拯苦心尋得一塊上等金絲楠木木料，將此刀收藏其中，外塗朱漆，並且手書
“浩然正氣”四字。欲借大成至聖先師威勢壓製此物兇性,便將此匾額放置於開封的文廟當中。
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