十巫算是打定決心不會交出自己心儀的試驗素材了，但是，十巫也心知肚明自己一方如果真的聯手與奢比屍動手，先不說能占幾成勝算，恐怕聞人會的這些學員，肯定是一個也不能活著迴去了。一方麵是要命也不願意舍棄的試驗素材，另一方麵是有可能親手斷送聞人會的將來。十巫麵對這種選擇，遲遲也無法做出決斷。
十巫其實一直在考慮十個人聯手對付奢比屍的可行性。不過，從奢比屍隨意就能熄滅二負的火焰，再到隻需要幾個表情就能讓十傑駕駛的五色鳥失去反抗能力，這兩方麵來看。奢比屍的真實實力，恐怕遠在十巫中任何一個人之上。雖然說十巫聯手，所能發揮出的戰鬥力並非是十個人加起來那麽簡單。但是，十巫很清楚，聯手合擊這種事情，隻能提高總體攻擊的破壞力，並不能直接提升十巫單體輸出所能造成的傷害。十巫對於自己的攻擊，在奢比屍麵前是否能產生效果，實在是沒有任何把握。以至於，十巫一直也不敢輕易進行下一步的動作。
十巫的思想包袱太過於沉重，以至於影響了十巫對於眼前處境的判斷力。不過，在場的這許多人當中，或許還是有一個人處於冷靜的狀態的。那就是公孫。公孫一直以來都給人一種心思深沉的感覺，就是因為，公孫有著一般人所不具備的特殊能力，那就是公孫越是處於劣勢，越是遇到大事，越能讓自己冷靜下來，保持一顆通透的心與一顆高速旋轉的大腦。
這一次也是一樣，被奢比屍隨意招來的大雪逼迫著降落在地麵的公孫，驚喜的發現自己與女累，甚至是金凰都沒有受到任何傷害。不僅如此，當公孫嚐試著打開金凰的駕駛艙的時候，依然沒有受到任何阻礙。這讓公孫明白，雖然奢比屍自從出現，就帶著一股傲慢的氣息。但是，正如奢比屍之前多說的那樣，奢比屍其實並不一定是帶著惡意來的。
公孫想得確實不錯，畢竟，以奢比屍的實力，如果想直接帶走二負的肉身，其實壓根就不需要現身。如果奢比屍不現身的話，在剛才的情境中，除了公孫因為靈覺發達而多少感覺到了一點奢比屍的存在，其他人壓根就沒有發現奢比屍。況且，就算是靈覺發達的公孫，也是在奢比屍出現之後，才知道自己內心中的那一點小不安，其實是來源於奢比屍的窺視。
那麽，奢比屍肯現身向十巫討要二負的肉身這件事情，本身就可以說明一些問題。其一，就是奢比屍其實十分忌憚自己與五帝之間的協議，不願意做出什麽有可能被誤會為撕毀協議的事情。其二，就是奢比屍其實在心裏覺得帶走二負肉身這件事情，是對於人族一方絕對不會拒絕的事情，所以奢比屍才會自降身份來到十巫的麵前提出這個要求。
由此，不難看出，奢比屍帶走二負的肉身，應該是對人族有利的。隻不過，究竟是一件什麽樣的事情，能讓十巫在付出了不死藥為代價之後，還需要失去值得十巫使用不死藥的目標，才能體現出有利的一麵呢？
這句話說起來十分拗口，但是，事情其實就是這麽個事情。公孫一直以來就是個好奇寶寶，隻不過是因為遇到了太多沒有答案的事情，才不得已讓自己變成一個愛好獨立思考的人。此刻，公孫有十足的把握認為奢比屍是知道這一次問題的答案的。所以，公孫決定要跟奢比屍講一講道理。其實，講道理並非是公孫真實的目的，公孫真正的目的這不過是想弄明白這裏麵的事情。
隻見公孫淩空一翻就躍出了金凰的駕駛艙。來到地麵上的公孫，抬起頭來注視著半空中的奢比屍。這一次公孫才忽然注意到，奢比屍居然是在沒有借助任何外力的情況之下，懸浮在天空之中。奢比屍的這種行為，在公孫看來，就算是專門修行風屬性靈氣的修者，其修為也要達到極高深的水準，才有可能做到。畢竟，整個人族之中，也隻有五帝能做到這種“憑虛禦風”一般的事情。
如此直觀的感受到了奢比屍的實力水平，公孫更加下定了隻能跟奢比屍講理的決心。我們知道，講理這種事情，其實是必須要有絕對的實力作為保障的。因為，講理的雙方，本身講的就有可能不是同一個道理。再加上如果有一方的實力可以碾壓另外方的話，這一方極有可能隨時在講不出道理的情況下，單方麵撕毀協議，不再講理。為了確保講理能順利地講完，並且雙方都接受最終的結果。那麽，就必須有雙方都無法反抗的元素製約著講理的兩方。
此刻，公孫首先是不敢翻臉的，因為，如果翻臉，他很有可能會被奢比屍隨意一招手，就弄得一個形神俱滅。而公孫吃定奢比屍的，就是奢比屍此刻已經自持身份而表現出來的，種種不願與公孫一方一般見識的舉動。無論是奢比屍與十巫解釋自己的來意，還是說奢比屍願意在麵對十傑的“挑釁”時，放過十傑一馬。都讓公孫堅定了，隻要最終的結果不出大格，奢比屍就一定會講道理的這種信念。
所以，公孫抬頭凝望了奢比屍一陣子之後，終於鼓起了勇氣對奢比屍說道：“我知道，我們不可能是你的對手。隻是，我是在是不明白，是什麽原因能讓你為了共工的手下而親自涉險來到北洲。其實，我們人族很講道理，隻要把道理說通了，什麽事情都可以商量。”
“講道理”以及“商量”這種詞匯，在奢比屍聽來，及陌生又有些熟悉。因為，一直處在北冥的食物鏈頂端的奢比屍，已經很久沒有講過道理了。不過，公孫也確實是有些過人之處，他在自己的話語中夾雜了一些小聰明。就比如，公孫預計到了奢比屍平時是不習慣講道理的，所以公孫提出了一個令奢比屍也覺得“合理”的問題。畢竟，按照公孫對於北冥的社會規則的了解，一個奉行叢林法則的地方，斷然不會出現諸如“奢比屍與共工是好朋友，所以奢比果斷以身犯險，深入人族領地救迴共工手下”這種劇情出現。這樣一來，公孫就給了奢比屍一個隻要說明白了這件事情，就能輕易帶走二負的肉身的假象。
說到這裏，就不得不感慨北冥的生物其實腦筋都有些不好使了。不僅僅是猰貐與二負輕易的就被公孫挑撥得互相殘殺，最終落得差點同歸於盡。就連奢比屍這種稱宗道祖的存在，也被公孫忽悠的一愣一愣的。
公孫自然不是天生就擅長話術的人，隻不過，公孫是一個對天下間一切事情，都充滿好奇心的人。迴顧公孫這十餘年的成長經曆，自幼跟隨蚩尤學習修行之法，閑暇時最愛做得事情，是聽羲爺爺講述天下間的奇聞故事。自從公孫長到十歲以後，每日裏最愛的就是纏著蚩尤，讓蚩尤帶他到各處遊曆增長見聞。加上最近幾年，公孫結識了“多嘴多舌”的“大賢者”博，以及“廢話甚多”的蜃龍。公孫看問題的眼光，以及說話的針對性，已經與普通的人族，有了很大的差別。或許，這也是為什麽北冥的這些生物在與其它人族打交道時都顯得很是恐怖，唯獨是在與公孫打交道時，越是實力強橫的北冥生物，越是顯得“呆傻可愛”的原因。
奢比屍既然在北冥中，能與被猰貐和二負稱為主人的共工平起平坐，顯然無論是實力還是智力，都應該代表著北冥生物的一個高端水準。可惜，自古以來，這世間就不缺“聰明反被聰明誤”的故事。就更不要說，奢比屍在公孫麵前，其實遠沒有在北冥一般生物麵前，顯得那樣聰明。
還沒看出來自己已經被公孫挖好坑忽悠了進去，就差添點土埋了的奢比屍，忽然就覺得公孫或許是解決眼前僵局的一個突破口。所以，奢比屍居然對於公孫生出了一些好感。隻不過，端著架子的奢比屍，定然是不跟紆尊降貴的與他看不上眼的這些人族平起平坐的。何況，奢比屍自認能出麵與這些實力“孱弱”的人族交流，就已經算得上是自降身份了。但是，奢比屍同樣覺得，就讓公孫這麽抬著頭與自己交流，就算公孫不會累，奢比屍自己一直低著頭也覺得有點別扭。是以，奢比屍“大發慈悲”地一揮手，公孫腳下就自然升起一朵烏雲，將公孫送到了奢比屍眼前。
公孫與奢比屍近距離接觸之後，才發覺，奢比屍的身形，其實要比當初窫窳與二負相鬥的時候，進入戰鬥狀態的那二位，還要大上一號。在聯想著此刻的奢比屍其實並沒有進入真正的戰鬥狀態，公孫不由得就在幻想著奢比屍真正進入戰鬥狀態之後，會是一個多麽巨大的生物。
公孫因為思考奢比屍的真身大小，而稍微走了一點神。奢比屍雖然對於公孫這種心不在焉的樣子感到有些不滿，但是公孫畢竟是第一個站出來跟奢比屍“討價還價”的人，奢比屍也就“大度”的沒有追究這件事情。
同時，由於公孫離開了地麵，我們並不能確切的知道公孫與奢比屍是如何交流的。但是依照時候公孫的描述，公孫與奢比屍這件的交流其實進行的很是融洽。盡管公孫早就有經看出了，十巫不可能舍得下好不容易才得到的試驗素材。公孫明智的沒有一上來就拒絕奢比屍的要求。
公孫一方麵是不好直接將共工的手下稱唿為試驗素材，另一方麵也是不好直接拒絕奢比屍斷了通過談判解決這次危機的機會。所以，公孫聰明的將二負的肉身定位為了俘虜。並且，公孫直言奢比屍替共工討要俘虜這件事情並不明智。在公孫的描述之中，二負的肉身，是為了之後如果與共工發生摩擦，要用來要挾共工的。盡管奢比屍覺得以共工的性格，不可能為了一個被俘的二負就接受要挾。但是，奢比屍還是被公孫買懊悔的一旦要挾共工成功，就能讓共工的實力大打折扣的“前景”，給說的動了心。
公孫在這一次的“講道理”中，全程都在使用上麵描述的這種小伎倆。uu看書 .ukanhu 偏偏就是這種隻能稱得上是小聰明的技巧，對於奢比屍來說極為受用。公孫借此機會，從奢比屍嘴裏掏出了許多關於不死藥以及北冥生物的秘辛。隻不過，時候公孫可能是因為需要時間來消化這些鮮為人知的消息，所以公孫並沒有過多的透露這些事情。
其實公孫與奢比屍交談的時間並不算太長，但是看在在場的其他人族，尤其是十巫的眼裏，這段時間就顯得煎熬多了。達成最終意向之後，奢比屍很是客氣的將公孫再次用烏雲送了迴來。隨後，奢比屍施展了一個就連他這般修為的生靈，都必須借助咒語才能施展的技能。
很顯然，施展這個技能所使用的咒語，絕不可能是人族的通用語。不過，博學的十巫，還是通過隻言片語間的忖度，猜出了這個技能的名字。奢比屍施展的居然是傳說之中的“返魂術”。這個技能的全稱其實應該叫做“巫法－返魂術”，顧名思義，這個技能應該是是頂級巫法中的一種。隻不過，這種巫法，在當今的人族之中已經近乎於失傳了。
也多虧了此刻在場的人中有十巫這樣的存在，不然，很有可能就沒有人認得奢比屍施展的技能究竟是什麽了。由此，十巫也終於相信公孫所言，那些在北冥之中自稱“祖巫”的生靈，其實是有他們自傲的資本的。
隨著奢比屍的咒語最終念完，原本被奢比屍隨手招來一陣大雨澆滅的二負的天賦火焰，居然在二負那被舍棄的一般身體之上重新燃起了一簇小火苗。而完全沒有被塗抹不死藥的這一段二負的肉身，居然在眾人驚訝的目光中開始了生長。
十巫其實一直在考慮十個人聯手對付奢比屍的可行性。不過，從奢比屍隨意就能熄滅二負的火焰，再到隻需要幾個表情就能讓十傑駕駛的五色鳥失去反抗能力，這兩方麵來看。奢比屍的真實實力，恐怕遠在十巫中任何一個人之上。雖然說十巫聯手，所能發揮出的戰鬥力並非是十個人加起來那麽簡單。但是，十巫很清楚，聯手合擊這種事情，隻能提高總體攻擊的破壞力，並不能直接提升十巫單體輸出所能造成的傷害。十巫對於自己的攻擊，在奢比屍麵前是否能產生效果，實在是沒有任何把握。以至於，十巫一直也不敢輕易進行下一步的動作。
十巫的思想包袱太過於沉重，以至於影響了十巫對於眼前處境的判斷力。不過，在場的這許多人當中，或許還是有一個人處於冷靜的狀態的。那就是公孫。公孫一直以來都給人一種心思深沉的感覺，就是因為，公孫有著一般人所不具備的特殊能力，那就是公孫越是處於劣勢，越是遇到大事，越能讓自己冷靜下來，保持一顆通透的心與一顆高速旋轉的大腦。
這一次也是一樣，被奢比屍隨意招來的大雪逼迫著降落在地麵的公孫，驚喜的發現自己與女累，甚至是金凰都沒有受到任何傷害。不僅如此，當公孫嚐試著打開金凰的駕駛艙的時候，依然沒有受到任何阻礙。這讓公孫明白，雖然奢比屍自從出現，就帶著一股傲慢的氣息。但是，正如奢比屍之前多說的那樣，奢比屍其實並不一定是帶著惡意來的。
公孫想得確實不錯，畢竟，以奢比屍的實力，如果想直接帶走二負的肉身，其實壓根就不需要現身。如果奢比屍不現身的話，在剛才的情境中，除了公孫因為靈覺發達而多少感覺到了一點奢比屍的存在，其他人壓根就沒有發現奢比屍。況且，就算是靈覺發達的公孫，也是在奢比屍出現之後，才知道自己內心中的那一點小不安，其實是來源於奢比屍的窺視。
那麽，奢比屍肯現身向十巫討要二負的肉身這件事情，本身就可以說明一些問題。其一，就是奢比屍其實十分忌憚自己與五帝之間的協議，不願意做出什麽有可能被誤會為撕毀協議的事情。其二，就是奢比屍其實在心裏覺得帶走二負肉身這件事情，是對於人族一方絕對不會拒絕的事情，所以奢比屍才會自降身份來到十巫的麵前提出這個要求。
由此，不難看出，奢比屍帶走二負的肉身，應該是對人族有利的。隻不過，究竟是一件什麽樣的事情，能讓十巫在付出了不死藥為代價之後，還需要失去值得十巫使用不死藥的目標，才能體現出有利的一麵呢？
這句話說起來十分拗口，但是，事情其實就是這麽個事情。公孫一直以來就是個好奇寶寶，隻不過是因為遇到了太多沒有答案的事情，才不得已讓自己變成一個愛好獨立思考的人。此刻，公孫有十足的把握認為奢比屍是知道這一次問題的答案的。所以，公孫決定要跟奢比屍講一講道理。其實，講道理並非是公孫真實的目的，公孫真正的目的這不過是想弄明白這裏麵的事情。
隻見公孫淩空一翻就躍出了金凰的駕駛艙。來到地麵上的公孫，抬起頭來注視著半空中的奢比屍。這一次公孫才忽然注意到，奢比屍居然是在沒有借助任何外力的情況之下，懸浮在天空之中。奢比屍的這種行為，在公孫看來，就算是專門修行風屬性靈氣的修者，其修為也要達到極高深的水準，才有可能做到。畢竟，整個人族之中，也隻有五帝能做到這種“憑虛禦風”一般的事情。
如此直觀的感受到了奢比屍的實力水平，公孫更加下定了隻能跟奢比屍講理的決心。我們知道，講理這種事情，其實是必須要有絕對的實力作為保障的。因為，講理的雙方，本身講的就有可能不是同一個道理。再加上如果有一方的實力可以碾壓另外方的話，這一方極有可能隨時在講不出道理的情況下，單方麵撕毀協議，不再講理。為了確保講理能順利地講完，並且雙方都接受最終的結果。那麽，就必須有雙方都無法反抗的元素製約著講理的兩方。
此刻，公孫首先是不敢翻臉的，因為，如果翻臉，他很有可能會被奢比屍隨意一招手，就弄得一個形神俱滅。而公孫吃定奢比屍的，就是奢比屍此刻已經自持身份而表現出來的，種種不願與公孫一方一般見識的舉動。無論是奢比屍與十巫解釋自己的來意，還是說奢比屍願意在麵對十傑的“挑釁”時，放過十傑一馬。都讓公孫堅定了，隻要最終的結果不出大格，奢比屍就一定會講道理的這種信念。
所以，公孫抬頭凝望了奢比屍一陣子之後，終於鼓起了勇氣對奢比屍說道：“我知道，我們不可能是你的對手。隻是，我是在是不明白，是什麽原因能讓你為了共工的手下而親自涉險來到北洲。其實，我們人族很講道理，隻要把道理說通了，什麽事情都可以商量。”
“講道理”以及“商量”這種詞匯，在奢比屍聽來，及陌生又有些熟悉。因為，一直處在北冥的食物鏈頂端的奢比屍，已經很久沒有講過道理了。不過，公孫也確實是有些過人之處，他在自己的話語中夾雜了一些小聰明。就比如，公孫預計到了奢比屍平時是不習慣講道理的，所以公孫提出了一個令奢比屍也覺得“合理”的問題。畢竟，按照公孫對於北冥的社會規則的了解，一個奉行叢林法則的地方，斷然不會出現諸如“奢比屍與共工是好朋友，所以奢比果斷以身犯險，深入人族領地救迴共工手下”這種劇情出現。這樣一來，公孫就給了奢比屍一個隻要說明白了這件事情，就能輕易帶走二負的肉身的假象。
說到這裏，就不得不感慨北冥的生物其實腦筋都有些不好使了。不僅僅是猰貐與二負輕易的就被公孫挑撥得互相殘殺，最終落得差點同歸於盡。就連奢比屍這種稱宗道祖的存在，也被公孫忽悠的一愣一愣的。
公孫自然不是天生就擅長話術的人，隻不過，公孫是一個對天下間一切事情，都充滿好奇心的人。迴顧公孫這十餘年的成長經曆，自幼跟隨蚩尤學習修行之法，閑暇時最愛做得事情，是聽羲爺爺講述天下間的奇聞故事。自從公孫長到十歲以後，每日裏最愛的就是纏著蚩尤，讓蚩尤帶他到各處遊曆增長見聞。加上最近幾年，公孫結識了“多嘴多舌”的“大賢者”博，以及“廢話甚多”的蜃龍。公孫看問題的眼光，以及說話的針對性，已經與普通的人族，有了很大的差別。或許，這也是為什麽北冥的這些生物在與其它人族打交道時都顯得很是恐怖，唯獨是在與公孫打交道時，越是實力強橫的北冥生物，越是顯得“呆傻可愛”的原因。
奢比屍既然在北冥中，能與被猰貐和二負稱為主人的共工平起平坐，顯然無論是實力還是智力，都應該代表著北冥生物的一個高端水準。可惜，自古以來，這世間就不缺“聰明反被聰明誤”的故事。就更不要說，奢比屍在公孫麵前，其實遠沒有在北冥一般生物麵前，顯得那樣聰明。
還沒看出來自己已經被公孫挖好坑忽悠了進去，就差添點土埋了的奢比屍，忽然就覺得公孫或許是解決眼前僵局的一個突破口。所以，奢比屍居然對於公孫生出了一些好感。隻不過，端著架子的奢比屍，定然是不跟紆尊降貴的與他看不上眼的這些人族平起平坐的。何況，奢比屍自認能出麵與這些實力“孱弱”的人族交流，就已經算得上是自降身份了。但是，奢比屍同樣覺得，就讓公孫這麽抬著頭與自己交流，就算公孫不會累，奢比屍自己一直低著頭也覺得有點別扭。是以，奢比屍“大發慈悲”地一揮手，公孫腳下就自然升起一朵烏雲，將公孫送到了奢比屍眼前。
公孫與奢比屍近距離接觸之後，才發覺，奢比屍的身形，其實要比當初窫窳與二負相鬥的時候，進入戰鬥狀態的那二位，還要大上一號。在聯想著此刻的奢比屍其實並沒有進入真正的戰鬥狀態，公孫不由得就在幻想著奢比屍真正進入戰鬥狀態之後，會是一個多麽巨大的生物。
公孫因為思考奢比屍的真身大小，而稍微走了一點神。奢比屍雖然對於公孫這種心不在焉的樣子感到有些不滿，但是公孫畢竟是第一個站出來跟奢比屍“討價還價”的人，奢比屍也就“大度”的沒有追究這件事情。
同時，由於公孫離開了地麵，我們並不能確切的知道公孫與奢比屍是如何交流的。但是依照時候公孫的描述，公孫與奢比屍這件的交流其實進行的很是融洽。盡管公孫早就有經看出了，十巫不可能舍得下好不容易才得到的試驗素材。公孫明智的沒有一上來就拒絕奢比屍的要求。
公孫一方麵是不好直接將共工的手下稱唿為試驗素材，另一方麵也是不好直接拒絕奢比屍斷了通過談判解決這次危機的機會。所以，公孫聰明的將二負的肉身定位為了俘虜。並且，公孫直言奢比屍替共工討要俘虜這件事情並不明智。在公孫的描述之中，二負的肉身，是為了之後如果與共工發生摩擦，要用來要挾共工的。盡管奢比屍覺得以共工的性格，不可能為了一個被俘的二負就接受要挾。但是，奢比屍還是被公孫買懊悔的一旦要挾共工成功，就能讓共工的實力大打折扣的“前景”，給說的動了心。
公孫在這一次的“講道理”中，全程都在使用上麵描述的這種小伎倆。uu看書 .ukanhu 偏偏就是這種隻能稱得上是小聰明的技巧，對於奢比屍來說極為受用。公孫借此機會，從奢比屍嘴裏掏出了許多關於不死藥以及北冥生物的秘辛。隻不過，時候公孫可能是因為需要時間來消化這些鮮為人知的消息，所以公孫並沒有過多的透露這些事情。
其實公孫與奢比屍交談的時間並不算太長，但是看在在場的其他人族，尤其是十巫的眼裏，這段時間就顯得煎熬多了。達成最終意向之後，奢比屍很是客氣的將公孫再次用烏雲送了迴來。隨後，奢比屍施展了一個就連他這般修為的生靈，都必須借助咒語才能施展的技能。
很顯然，施展這個技能所使用的咒語，絕不可能是人族的通用語。不過，博學的十巫，還是通過隻言片語間的忖度，猜出了這個技能的名字。奢比屍施展的居然是傳說之中的“返魂術”。這個技能的全稱其實應該叫做“巫法－返魂術”，顧名思義，這個技能應該是是頂級巫法中的一種。隻不過，這種巫法，在當今的人族之中已經近乎於失傳了。
也多虧了此刻在場的人中有十巫這樣的存在，不然，很有可能就沒有人認得奢比屍施展的技能究竟是什麽了。由此，十巫也終於相信公孫所言，那些在北冥之中自稱“祖巫”的生靈，其實是有他們自傲的資本的。
隨著奢比屍的咒語最終念完，原本被奢比屍隨手招來一陣大雨澆滅的二負的天賦火焰，居然在二負那被舍棄的一般身體之上重新燃起了一簇小火苗。而完全沒有被塗抹不死藥的這一段二負的肉身，居然在眾人驚訝的目光中開始了生長。