阿米爾·汗縱馬狂奔，跑到馬尾巴都直了，他把城池拱手相讓！
他的那些精銳兵馬，跟隨他狂逃，頭也不迴。
東南軍殺入城內，恍然大悟，對方沒作備戰！
他們的城防徹底荒廢，處處漏風，根本守不得。
他們的軍隊已成俘虜，三鍋連跑都不跑，老老實實地呆著，束手就擒，華人沒開殺戒，他們有軍紀約束，畢竟是媽祖娘娘治下的部隊，不會濫殺無辜。
華人忙著向前推進以至於來不及管理三鍋俘虜，在這樣的情況下，三鍋們把武器丟下，原地待命，這種良好的合作態度，讓一些東南軍軍官“於心不忍”，安排了二百人負責管理二萬多人的俘虜。
經過清點，三鍋被大象踩死了三十四人，被傷及百數人，被亂槍打死百多人，死傷不到五百人，再無傷亡，就這樣地敗下陣去！
而東南軍齊裝滿員，無一陣亡，隻有個別士兵扭到了腿什麽的。
東南軍進入達卡！
由於華人軍行神速，城裏根本沒作撤離，給卡博特縱兵大搶達卡，挨家挨戶地搜索，窮人家裏也不放過！
他富有經驗，知道三鍋有“藏富於民”的習慣，再窮的人家也有一些首飾，哪怕是劣質首飾---三鍋女子出嫁必須有陪嫁，否則丈夫有權把她燒死！
螞蟻雖小也是肉，千裏為官隻為財，既然雙方開戰，我們不殺人已經對得起他們，他們給錢贖命是應該的。
這是神的旨意，這樣的解釋，三鍋們居然認同！
除了首飾，還把三鍋家裏的牲畜除掉神牛不搶之外，一搶而空，用來打牙祭。
東南軍進入三鍋地區，嚴格三條軍紀。
頭條是不亂殺人，這麽“可愛的”三鍋我們是舍不得殺他們的；
第二條則是不拆廟，不拆三鍋大神廟，三鍋們口口相傳，甚至有華人對他們的神廟恭敬有加的傳說，此乃P話，隻要他們的神像是金銀銅的，統統抬走，倒是那些泥塑土製的神像逃過一劫；
第三條軍紀就是不殺神牛，吃牛肉屬於東南軍的食譜，由於土澳大陸及各大海島的開發，華人養三牛極多，哪三牛？就是幹活的役牛，做肉吃的肉牛和奶牛，吃牛肉不是難事，尤其是海軍常吃牛肉（他們的夥食費高），海軍陸戰隊和陸軍倒是吃得少一些。
此地滿是神牛，要不是有軍紀約束，隻怕那些牛統統成神了。
滿城搶掠，達卡城裏的富人區，那些達官貴人和富商大賈的家庭更是不容錯過。
例如建於1644年的巴拉·卡特拉宮，該宮係莫臥兒帝國沙賈汗大帝之子沙舒賈所建，用以安寓東方國家隊商及接待高官之用，為一四邊環抱的方形建築，內裏式樣精美，有大量的金銀器皿，被一搶而空！
卡博特去作過客的總督府更被大搶特搶，象被剝了層皮般的淒慘，華人從總督府的庫房那裏掠取了五噸的上等香料！
當軍人們打開城裏有名的大富翁辛格老爺府第庫房的時候，所有的人都驚呆了！
裏麵充滿了財富，包括了一根根的金條，大塊大塊的銀錠，成箱的珍珠還有寶石，單是從他家裏抬出來的財富就價值一百萬銀元！
辛格老爺是個皇商，一家三代人負責為莫臥兒皇室采買物資而積聚了大量的財富，他們又沒有什麽投資渠道，財富堆在家中，被華人給搬空了。
城裏著名的濕婆大神廟，丟失了上千尊的鍍金銅製神像，運送它們的車子把牛和驢都給壓壞了。
官兵們把各種珍寶搶個精光，用布袋和水衣裝，運迴駐地。
別小看達卡城，蘊藏著大量的財富，從鑲滿寶石的神像到民眾手裏的銀鐲子，仔細地搜集一下，達到了三百萬銀元！
後來卡博特迴旭日城述職時，他得意洋洋地炫耀道：“在我的腳下有富裕的城市，在我們手中有強大的軍隊，在我一個人的麵前打開了充滿了金條銀錠、珍珠寶石的寶庫。我統共取了0萬銀元，諸位先生，直到現在，我還奇怪自己為什麽那麽客氣呢？”
聽取他匯報的軍部高官們向他致以熱烈的慶賀！
東南軍領袖顏常武行先軍政治，軍隊的待遇非常好，軍人的關餉包括工資加獎金，工資按月發定數，但是給的很高，一個在崗的艦隊司令可能一年掙上萬銀元的工資，而當時普通民眾的年收入不過是100銀元。
獎金根據戰利品而發，軍隊明文規定，一半戰利品歸軍隊，另一半則歸官兵，譬如艦長，作為繳獲戰利品的直接當事人，分四分之一。艦隊司令，作為艦長的上一級領導，領導有方，得八分之一到四分之一。剩下的由其他將士瓜分。
即使這樣，一般而言，艦長們抓隻敵對的商船就可以吃好喝好好一陣子了，商船、商船上的貨物都可以賣掉，而且，商船上的人員，可以賣錢的哦，整條船都不會浪費！
陸地進攻，隻要可能，也同樣分肥。
進攻城市，為什麽那幫兔崽子這麽遵守軍紀？
他們怕因為違反軍紀而被剝奪獎金！
少用肉刑，先扣獎金，要是犯了嚴重過錯，那就麻煩大了，獎金扣光光。
卡博特把達卡城搶個精光，再獲利迴吐，城市貧民們興高采烈到街上去，他們手裏拿著各種器皿、布袋，原本卡博特下令放糧。
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他得到達卡糧庫，看不起那裏的粗糧，搬也搬不走，也不想毀壞糧食，幹脆給民眾們放糧，民眾象過節日一般地上前領糧，還向華人鞠躬致謝！
當華軍退出城市時，沒有遭受任何的襲擊！
卡博特玩快閃，打下達卡城，搶了之後立即撤退，返迴加爾各答，如此阿米爾·汗兵不刃血迴到達卡。
自然地，在向德裏城的報告上他寫道：“……我軍遭遇東南國軍隊優勢兵力的進攻，達卡失守，但在我軍堅持不懈的作戰下，華軍敗退，我軍勝利收複達卡……”
阿米爾·汗的手段高明，鬧出了這檔事居然沒有去職，還做著他的總督。
但是加爾各答的華人委實讓他頭痛，哪怕是他們退迴加爾各答後，後患不小---華人強搶了加爾各答的二十萬畝土地！（未完待續）
他的那些精銳兵馬，跟隨他狂逃，頭也不迴。
東南軍殺入城內，恍然大悟，對方沒作備戰！
他們的城防徹底荒廢，處處漏風，根本守不得。
他們的軍隊已成俘虜，三鍋連跑都不跑，老老實實地呆著，束手就擒，華人沒開殺戒，他們有軍紀約束，畢竟是媽祖娘娘治下的部隊，不會濫殺無辜。
華人忙著向前推進以至於來不及管理三鍋俘虜，在這樣的情況下，三鍋們把武器丟下，原地待命，這種良好的合作態度，讓一些東南軍軍官“於心不忍”，安排了二百人負責管理二萬多人的俘虜。
經過清點，三鍋被大象踩死了三十四人，被傷及百數人，被亂槍打死百多人，死傷不到五百人，再無傷亡，就這樣地敗下陣去！
而東南軍齊裝滿員，無一陣亡，隻有個別士兵扭到了腿什麽的。
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由於華人軍行神速，城裏根本沒作撤離，給卡博特縱兵大搶達卡，挨家挨戶地搜索，窮人家裏也不放過！
他富有經驗，知道三鍋有“藏富於民”的習慣，再窮的人家也有一些首飾，哪怕是劣質首飾---三鍋女子出嫁必須有陪嫁，否則丈夫有權把她燒死！
螞蟻雖小也是肉，千裏為官隻為財，既然雙方開戰，我們不殺人已經對得起他們，他們給錢贖命是應該的。
這是神的旨意，這樣的解釋，三鍋們居然認同！
除了首飾，還把三鍋家裏的牲畜除掉神牛不搶之外，一搶而空，用來打牙祭。
東南軍進入三鍋地區，嚴格三條軍紀。
頭條是不亂殺人，這麽“可愛的”三鍋我們是舍不得殺他們的；
第二條則是不拆廟，不拆三鍋大神廟，三鍋們口口相傳，甚至有華人對他們的神廟恭敬有加的傳說，此乃P話，隻要他們的神像是金銀銅的，統統抬走，倒是那些泥塑土製的神像逃過一劫；
第三條軍紀就是不殺神牛，吃牛肉屬於東南軍的食譜，由於土澳大陸及各大海島的開發，華人養三牛極多，哪三牛？就是幹活的役牛，做肉吃的肉牛和奶牛，吃牛肉不是難事，尤其是海軍常吃牛肉（他們的夥食費高），海軍陸戰隊和陸軍倒是吃得少一些。
此地滿是神牛，要不是有軍紀約束，隻怕那些牛統統成神了。
滿城搶掠，達卡城裏的富人區，那些達官貴人和富商大賈的家庭更是不容錯過。
例如建於1644年的巴拉·卡特拉宮，該宮係莫臥兒帝國沙賈汗大帝之子沙舒賈所建，用以安寓東方國家隊商及接待高官之用，為一四邊環抱的方形建築，內裏式樣精美，有大量的金銀器皿，被一搶而空！
卡博特去作過客的總督府更被大搶特搶，象被剝了層皮般的淒慘，華人從總督府的庫房那裏掠取了五噸的上等香料！
當軍人們打開城裏有名的大富翁辛格老爺府第庫房的時候，所有的人都驚呆了！
裏麵充滿了財富，包括了一根根的金條，大塊大塊的銀錠，成箱的珍珠還有寶石，單是從他家裏抬出來的財富就價值一百萬銀元！
辛格老爺是個皇商，一家三代人負責為莫臥兒皇室采買物資而積聚了大量的財富，他們又沒有什麽投資渠道，財富堆在家中，被華人給搬空了。
城裏著名的濕婆大神廟，丟失了上千尊的鍍金銅製神像，運送它們的車子把牛和驢都給壓壞了。
官兵們把各種珍寶搶個精光，用布袋和水衣裝，運迴駐地。
別小看達卡城，蘊藏著大量的財富，從鑲滿寶石的神像到民眾手裏的銀鐲子，仔細地搜集一下，達到了三百萬銀元！
後來卡博特迴旭日城述職時，他得意洋洋地炫耀道：“在我的腳下有富裕的城市，在我們手中有強大的軍隊，在我一個人的麵前打開了充滿了金條銀錠、珍珠寶石的寶庫。我統共取了0萬銀元，諸位先生，直到現在，我還奇怪自己為什麽那麽客氣呢？”
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獎金根據戰利品而發，軍隊明文規定，一半戰利品歸軍隊，另一半則歸官兵，譬如艦長，作為繳獲戰利品的直接當事人，分四分之一。艦隊司令，作為艦長的上一級領導，領導有方，得八分之一到四分之一。剩下的由其他將士瓜分。
即使這樣，一般而言，艦長們抓隻敵對的商船就可以吃好喝好好一陣子了，商船、商船上的貨物都可以賣掉，而且，商船上的人員，可以賣錢的哦，整條船都不會浪費！
陸地進攻，隻要可能，也同樣分肥。
進攻城市，為什麽那幫兔崽子這麽遵守軍紀？
他們怕因為違反軍紀而被剝奪獎金！
少用肉刑，先扣獎金，要是犯了嚴重過錯，那就麻煩大了，獎金扣光光。
卡博特把達卡城搶個精光，再獲利迴吐，城市貧民們興高采烈到街上去，他們手裏拿著各種器皿、布袋，原本卡博特下令放糧。
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當華軍退出城市時，沒有遭受任何的襲擊！
卡博特玩快閃，打下達卡城，搶了之後立即撤退，返迴加爾各答，如此阿米爾·汗兵不刃血迴到達卡。
自然地，在向德裏城的報告上他寫道：“……我軍遭遇東南國軍隊優勢兵力的進攻，達卡失守，但在我軍堅持不懈的作戰下，華軍敗退，我軍勝利收複達卡……”
阿米爾·汗的手段高明，鬧出了這檔事居然沒有去職，還做著他的總督。
但是加爾各答的華人委實讓他頭痛，哪怕是他們退迴加爾各答後，後患不小---華人強搶了加爾各答的二十萬畝土地！（未完待續）