“可是你剛剛進門的時候，看不到瓶子的底胎啊。”中年男子估計也是知識分子出身，心思較為細膩。
“其實底胎也是可以透過釉色和瓶口邊沿看出來的。”周至很耐心的解釋道：“不過還有更重要的判斷標準，那就是器型，底釉，青花和紋樣。”
“先說器型，天球瓶其實是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型，創燒於明代永樂年間的jdz窯，流行於宣德，明代天球瓶多見青花，以海水龍紋為貴。”
“清宮舊藏的明代永樂青花雲龍紋天球瓶，高四十一點五厘米，口徑九點三厘米，足徑十五點五厘米。”
“乾隆朝彷製的永樂天球瓶，嚴格按照這個比例標準彷燒，雖然頸部略有伸展，但是口徑和足徑是幾乎不變的，或者說，是嚴格按照等比放大的。”
“這個標準，在清宮《造辦處各活記清文件》裏邊，是有明確規定的，是雍正和乾隆兩位皇帝，對於彷前代精品近乎變態的苛刻要求。”
“到了乾隆之後，天球瓶開始有了更大的變化，等再到了民國，那就燒得更加的隨性了。”
“因此在真正的雍乾兩代官窯瓷器裏，以器型來講，隻有‘彷宣窯天球瓶’，和等比放大的‘彷宣窯放大天球瓶’兩種，其餘不合比例的，皆為更後期的官民窯彷乾隆彷品的‘再創作’，是彷品的彷品。”
“工美應該有一個圖冊，費布克美術館收藏的清乾隆鬥彩加粉彩暗八仙纏枝蓮紋天球瓶。”
“那個天球瓶是在造辦處活計檔有精準記載的：‘乾隆三年六月二十五日，七品首領薩木哈，催總白世秀來說，太監高玉，交……五彩放大暗八仙天球樽一件……俱照樣燒造送來。燒造完時，再將交出原磁器繳迴，仍交磁器庫……欽此。’”
“我記得在嘉德拍賣行八九年出版的《重要中國瓷器名錄選登》裏邊，有這個瓶子的整體與細節圖。”
徐工走到書架邊上，抽出了一本厚厚的書冊，將之打開來：“肘子你的記性可真絕了，這裏。”
瓶子和周至背誦那段書檔，都在畫冊裏。
周至說道：“其實好東西，尤其是玉器瓷器青銅器，除了博物館收藏的後來搶救性發掘的，傳世名品，大多流失在國外了。”
說著搖了搖頭：“看圖吧，看這個天球瓶，因為有造辦處的明確記載，所以就是乾隆天球瓶器型裏的‘標準器’。”
“對比來看，這位先生的天球瓶，瓶頸略長了一些，關鍵是天球的弧線和縱闊比例，偏離乾隆款製式過多，器型更加偏瘦。”
說完看向喬老爺：“義兄之前肯定便是以此來推斷其為同治天球，因為這樣的器型，的確也是同治天球的重要特征。”
“對呀，那你為何又說不是同治天球呢？”吳喬木表示不服。
“因為最基本的釉色與胎口都不對啊！”周至都快要抓狂了。
“剛剛說了胎土膩白到失卻自然，那是民國瓷器胚泥加工才有的特性。而同治瓷器的製胚工藝比三代粗糙，唯一的進步就是打乾隆後，官窯幾乎再沒有火石紅，而彷火石紅的燒造也是民國之後才有出現，那也是彷明代以前的瓷器的手法，真正高明的造假者，極少會用在彷乾隆瓷器上。”
“同治官窯瓷器的確迎來過短暫輝煌，那是慈禧特批，特地從國庫中撥出白銀一千一百萬兩，造辦同治皇帝的一切大婚用品，其中包含的大婚瓷器。”
“不過那些瓷器多為彩瓷，底款為喜慶的四字紅色楷書‘同治年製’款，以及特意用吉祥語句書寫的‘吉祥如意’、‘燕喜同和’、‘長春同慶’等紅彩款。”
“青花瓷器根本就不在其列。這也是青花自乾隆之後徹底沒落，不再受皇家喜歡的一個表現。”
“也正因為如此，同治官窯青花與鹹豐青花類似，不再追求精工，胎質表現得白而不精，略微厚重，釉色有的灰暗不清，透明感較差。啄器的線條挺直生硬，略顯笨拙。”
“小器尚可，但是很難在天球瓶這樣的大器上保持三代的水準。”
“又因全部使用國產青料描繪，加上揀選和加工次數都不再要求嚴格，水準也就參差不齊。有些色澤清麗，有的則色深發黑。”
“雖然國產青料總體優點就是穩定，但是明代青料特有的寶色消失了，且青色也都飄浮在釉麵上，沒有了往下沉的感覺。”
“同治前期，青花發色勉強還能做到鮮麗明爽，可待到官府存貨釉料用完之後，後期便開始藍中泛灰，甚至連早期民窯都不如。”
“而且同治青花還有一個很大的特點，就是篆書款極少，寄托款更是沒有。”
“慈禧可能自己也清楚，以當時官窯青花瓷器的水平，硬要在底款寫‘大明宣德年製’，有些丟人。”
“因此同治官窯瓷器，還是以署‘體和殿’、‘大雅齋’和‘天地一家春’款，這三款慈禧專用瓷款識的，為同治朝最高水平的代表。”
“大家看，這款瓷器的青花，深色部分為人為重筆點染，不如乾隆以前，屬於自然天成的深色斑。”
“因此從青花的構成，發色與瓷器的器型，胎紅，能夠否定其為乾隆青花的可能。”
“而從胎底，款識，發色，也能夠否定其為同治青花的可能。”
“那請問又如何能夠斷定其為民國的彷品呢？”中年男人已經不敢在小瞧麵前這娃了，自己以為撿到了寶貝，結果在行家眼裏，就跟篩子一般，到處都是漏洞。
周至將瓶子重新立了起來：“民國胎泥細膩，缺沙，胎薄，體輕，這是它的最大特征。”
“而最明顯的，還是青料，青料浮薄而缺乏層次感，但是特別細膩，比永宣料還要細膩，這樣的料稱作‘廠料’，是近代機械化加工才能開發出來的顏料。”
“那裏有一件乾隆朝的大盤，”周至一指房間外麵廳中一處展位：“兩相對比，就能夠看到瓷胎與青花發色上的區別。”
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到此終於不由得中年男子再不信，拱手道：“受教受教，短短時刻能夠看出這麽多的東西來，小兄弟當真是高手。”
“其實很多都是後來才慢慢看出來的。”周至笑道：“第一眼就知道不對，卻是因為這裏一處大破綻。”
“這裏有什麽不對嗎？”中年男人不禁覺得奇怪：“這是標準的蕉葉紋啊！”
周至搖頭：“早期的龍紋天球瓶圖桉，不管是龍紋穿蓮紋，還是穿雲紋，海水紋，瓶頸和瓶肚的畫麵，都是一個整體。”
“現在這個瓶頸圖桉，卻是獨立出來繪成蕉葉。”
“這形製有沒有呢？的確也有，不過瓶肚的圖桉，一般也會是植物如纏枝花卉，折枝花果等植物題材。”
“從清宮活記檔看，就該知道，上三代一切官窯瓷器，對圖樣甚至底款的要求，是極度嚴苛的。”
“隻有到了晚清民國，方才開始出現瓶頸蕉葉紋飾，配以瓶肚團龍圖桉的天球瓶，目的非常簡單，僅僅是為了節省畫工而已。”
“原來如此！”中年男子這才恍然大悟。
“其實底胎也是可以透過釉色和瓶口邊沿看出來的。”周至很耐心的解釋道：“不過還有更重要的判斷標準，那就是器型，底釉，青花和紋樣。”
“先說器型，天球瓶其實是受西亞文化影響極深的一種瓷器造型，創燒於明代永樂年間的jdz窯，流行於宣德，明代天球瓶多見青花，以海水龍紋為貴。”
“清宮舊藏的明代永樂青花雲龍紋天球瓶，高四十一點五厘米，口徑九點三厘米，足徑十五點五厘米。”
“乾隆朝彷製的永樂天球瓶，嚴格按照這個比例標準彷燒，雖然頸部略有伸展，但是口徑和足徑是幾乎不變的，或者說，是嚴格按照等比放大的。”
“這個標準，在清宮《造辦處各活記清文件》裏邊，是有明確規定的，是雍正和乾隆兩位皇帝，對於彷前代精品近乎變態的苛刻要求。”
“到了乾隆之後，天球瓶開始有了更大的變化，等再到了民國，那就燒得更加的隨性了。”
“因此在真正的雍乾兩代官窯瓷器裏，以器型來講，隻有‘彷宣窯天球瓶’，和等比放大的‘彷宣窯放大天球瓶’兩種，其餘不合比例的，皆為更後期的官民窯彷乾隆彷品的‘再創作’，是彷品的彷品。”
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“那個天球瓶是在造辦處活計檔有精準記載的：‘乾隆三年六月二十五日，七品首領薩木哈，催總白世秀來說，太監高玉，交……五彩放大暗八仙天球樽一件……俱照樣燒造送來。燒造完時，再將交出原磁器繳迴，仍交磁器庫……欽此。’”
“我記得在嘉德拍賣行八九年出版的《重要中國瓷器名錄選登》裏邊，有這個瓶子的整體與細節圖。”
徐工走到書架邊上，抽出了一本厚厚的書冊，將之打開來：“肘子你的記性可真絕了，這裏。”
瓶子和周至背誦那段書檔，都在畫冊裏。
周至說道：“其實好東西，尤其是玉器瓷器青銅器，除了博物館收藏的後來搶救性發掘的，傳世名品，大多流失在國外了。”
說著搖了搖頭：“看圖吧，看這個天球瓶，因為有造辦處的明確記載，所以就是乾隆天球瓶器型裏的‘標準器’。”
“對比來看，這位先生的天球瓶，瓶頸略長了一些，關鍵是天球的弧線和縱闊比例，偏離乾隆款製式過多，器型更加偏瘦。”
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“同治官窯瓷器的確迎來過短暫輝煌，那是慈禧特批，特地從國庫中撥出白銀一千一百萬兩，造辦同治皇帝的一切大婚用品，其中包含的大婚瓷器。”
“不過那些瓷器多為彩瓷，底款為喜慶的四字紅色楷書‘同治年製’款，以及特意用吉祥語句書寫的‘吉祥如意’、‘燕喜同和’、‘長春同慶’等紅彩款。”
“青花瓷器根本就不在其列。這也是青花自乾隆之後徹底沒落，不再受皇家喜歡的一個表現。”
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“大家看，這款瓷器的青花，深色部分為人為重筆點染，不如乾隆以前，屬於自然天成的深色斑。”
“因此從青花的構成，發色與瓷器的器型，胎紅，能夠否定其為乾隆青花的可能。”
“而從胎底，款識，發色，也能夠否定其為同治青花的可能。”
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周至將瓶子重新立了起來：“民國胎泥細膩，缺沙，胎薄，體輕，這是它的最大特征。”
“而最明顯的，還是青料，青料浮薄而缺乏層次感，但是特別細膩，比永宣料還要細膩，這樣的料稱作‘廠料’，是近代機械化加工才能開發出來的顏料。”
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“從清宮活記檔看，就該知道，上三代一切官窯瓷器，對圖樣甚至底款的要求，是極度嚴苛的。”
“隻有到了晚清民國，方才開始出現瓶頸蕉葉紋飾，配以瓶肚團龍圖桉的天球瓶，目的非常簡單，僅僅是為了節省畫工而已。”
“原來如此！”中年男子這才恍然大悟。