“這諡號是有來曆的，因為王洙除了學問精洽，對古籍整理修複收藏的貢獻巨大。還是北宋一朝數一數二的藏書家。”四表舅繼續講解。
“僅其家藏書目著錄者，就有四萬三千卷，而類書之卷帙浩繁者，如《太平廣記》之類，還不在其間。”
“最值得稱道的，是他的收藏方法，據說‘每所得一書，必求別本，參校無誤後，再以ez蒲圻縣棉紙，抄為書冊’，每冊厚度不超過四十頁，專門為借人和子弟閱覽之用；”
“然後還要另抄一本，這一本則以黃絹裝表，放到藏書閣裏，稱為‘鎮庫書’。”
“光如此抄錄的鎮庫之書，就多達餘五千多卷。”
“他還和北宋另一位藏書大家，同為翰林學士的宋綬私交甚厚，曾經將自己研究出來的古籍修複之法傳授給宋綬，讓一時的藏書家們爭相彷效。”
“知道了這些背景，再迴過頭來讀兩人的留字，就有意思了。”
梅堯臣是個愛逛古玩市場的人，曾經寫過一首詩，記錄的是他在汴京城古玩市場淘到了一個無人問津的碧玉罌，撿了大漏的故事。
這首詩寫的就是另一個故事，意思是自己在市場上找到一幅畫得絕妙的古畫，不過已經破碎脆裂，因為上麵有荊浩的留名，因此便買了下來，知道好友王洙是個修補古畫的高手，於是特意送了過來。
這畫修複好之後，價值連城，著名山水畫家範寬，學到老死也學不到荊浩的神筆，另一畫家李成，也隻能繼承到荊浩描繪平遠之景時的部分技巧。
但是我拿這幅畫呢，也不換錢，隻求王公勻一丸廷圭墨給我，算作報酬。
最後還忍不住讚王洙一句——老王你簡直是無所不能，這修複古畫的手藝，那是讓“黃金白璧未為貴”啊！
而王洙的跋文，則是記錄的荊浩的小傳。
“荊浩，河內人，自號為洪穀子。博雅好古，以山水專門，頗得趣向。
嚐謂‘吳道玄有筆而無墨，頃容有墨而無筆’。
浩兼二子所長而有之。蓋有筆無墨者，見落筆蹊徑而少自然；有墨而無筆者，去斧鑿痕而多變態。
故王洽之所畫者，先潑墨於縑素之上，然後取其高低上下自然之勢而為之。
今浩介二者之間，則人以為天成，兩得之矣。
故所以可悅眾目，使覽者易見焉。
當時有關同號能畫，猶師事浩為門弟子。
故浩之所能，為一時之所器重。
後乃撰《山水訣》一卷，遂表進，藏之袐閣。”
周至指著文章末尾：“這個《山水訣》，估計就是荊浩的山水畫理論了。”
“隻可惜啊，”四表舅也指向梅堯臣的詩文：“曆史上隻有王維的《山水訣》，黃公望的《山水訣》，甚至是這位‘但得平遠工’的李成，他的《山水訣》也留了下來。”
“而荊浩的《山水訣》，卻已經失傳，不得而知其內容了。”
周至看著全是修補之處的畫心，也不禁感慨：“此番修複，實在是太累人了。”
“不過是值得的。”四表舅也不禁喟歎：“你也學得個囫圇了。”
“別的沒啥，就是太廢耗心力了……”周至迴憶起這一個多月的“地獄模式”，都不免心驚膽戰。
“是啊，也多虧王洙用的是北宋翰林院官方的修補技術，”四表舅說道：“這技術後來隨運河南下，在杭揚一代完善，最終成為我們揚幫這個書畫裝表派別。”
“既然是一脈相承，就算是輕車熟路，且收獲很多。萬幸，萬幸。”
絹本的修複，可比紙本又提升了一個難度。
古舊書畫絹本由於年份不同，破舊程度不一樣，且絹本的種類繁多，因此在清洗之前，就得做好充分的準備工作，首先要做的，就是選配合適的補絹和托紙。
補絹要求必須做到“三接近”，即補洞的絹絲與畫芯質地相接近，補絹的顏色與畫芯顏色相接近，補絹的自然褒光與畫芯本身相接近。
修複用的補絹，本身也可能是舊物，因此如有黴跡、汙跡、水漬等顏色略深的痕跡，要用化學藥品如高錳酸鉀、草酸等溶液進行去汙洗滌，直至洗淨。
處理好補絹，還要處理托紙。
托紙的要求必需選配上適合畫芯的顏色，因為絹本的畫芯本身厚、顏色深，所以托紙選薄棉連為佳。
托畫芯用漿水，也要比紙本厚。
托紙的顏色要求比畫芯略澹。但有的畫芯的質地比較稀疏，不那麽緊密，托紙太澹了又會露底失神，影響畫芯正麵的顏色效果，因此還存在一個度的把握問題。
又因為一般的補捐和托紙，其顏色都不可能與舊本完全一樣，所以還要有一個染的工序。
一般用國畫顏料：赭石、藤黃，墨汁調製，以畫芯最澹的地方為準，有時也要參考畫芯的質地、靈活調製。
準備工作完成後，才是對畫心的操作。
和紙本修複一樣，第一步還是清洗。
這一步固定，絹本畫芯如有撕破、斷裂，先在畫芯反麵，用紙與漿水，刷平固定。
這一步當中需要注意的，就是畫意拚接得正確，不要出現張冠李戴的情況。
然後把畫麵上的蟲糞、黑點、黴跡、水痕等汙跡，能除掉的盡量用磨快的小刀尖輕輕刮掉。
由於日久天長，自然毀壞，以及保藏技術不善，有的絹本畫芯損壞非常嚴重，這種絹本畫芯的清洗，得先將畫芯平攤在特製的洗畫池裏，用排筆水淋，開水燙兩遍以上，再用清水慢慢衝洗幾遍。
如絹本畫芯質地牢固、顏色不受影響的情況下，則要水池裏浸泡多時。
這樣做有兩個作用，一是絹畫芯用開水燙過之後，原表托的紙與絹之間的漿性受到泡漲後，粘性減弱，容易分離，可為下一步揭去原托紙作準備。
二是經開水燙過絹本畫芯，流出的黃水如醬油湯，這是除去了積年塵埃的過程，能讓畫麵就清新很多。
隨後用幹淨毛巾將畫麵的水份逐漸吸幹，如果畫麵上有黴跡和其它汙跡，也在此時處理。
一般是在開水淋洗無法除黴的不得已情況下，會使用化學品進行下一步清除，但是這樣的方法，對於《蜀山圖》這類名貴書畫，是堅決不許采用的。
因為如清洗不當，化學品反而損傷畫芯質地的纖維與舊氣。
另外，使用化學品洗滌舊畫芯時，如稍有不慎，即會搞出差錯，而一旦出差錯，將無法補救。
同樣的，畫麵泛鉛的處理也得謹慎，最好還是用火燒法處理，因為雙氧水太容易損傷畫芯了。
“僅其家藏書目著錄者，就有四萬三千卷，而類書之卷帙浩繁者，如《太平廣記》之類，還不在其間。”
“最值得稱道的，是他的收藏方法，據說‘每所得一書，必求別本，參校無誤後，再以ez蒲圻縣棉紙，抄為書冊’，每冊厚度不超過四十頁，專門為借人和子弟閱覽之用；”
“然後還要另抄一本，這一本則以黃絹裝表，放到藏書閣裏，稱為‘鎮庫書’。”
“光如此抄錄的鎮庫之書，就多達餘五千多卷。”
“他還和北宋另一位藏書大家，同為翰林學士的宋綬私交甚厚，曾經將自己研究出來的古籍修複之法傳授給宋綬，讓一時的藏書家們爭相彷效。”
“知道了這些背景，再迴過頭來讀兩人的留字，就有意思了。”
梅堯臣是個愛逛古玩市場的人，曾經寫過一首詩，記錄的是他在汴京城古玩市場淘到了一個無人問津的碧玉罌，撿了大漏的故事。
這首詩寫的就是另一個故事，意思是自己在市場上找到一幅畫得絕妙的古畫，不過已經破碎脆裂，因為上麵有荊浩的留名，因此便買了下來，知道好友王洙是個修補古畫的高手，於是特意送了過來。
這畫修複好之後，價值連城，著名山水畫家範寬，學到老死也學不到荊浩的神筆，另一畫家李成，也隻能繼承到荊浩描繪平遠之景時的部分技巧。
但是我拿這幅畫呢，也不換錢，隻求王公勻一丸廷圭墨給我，算作報酬。
最後還忍不住讚王洙一句——老王你簡直是無所不能，這修複古畫的手藝，那是讓“黃金白璧未為貴”啊！
而王洙的跋文，則是記錄的荊浩的小傳。
“荊浩，河內人，自號為洪穀子。博雅好古，以山水專門，頗得趣向。
嚐謂‘吳道玄有筆而無墨，頃容有墨而無筆’。
浩兼二子所長而有之。蓋有筆無墨者，見落筆蹊徑而少自然；有墨而無筆者，去斧鑿痕而多變態。
故王洽之所畫者，先潑墨於縑素之上，然後取其高低上下自然之勢而為之。
今浩介二者之間，則人以為天成，兩得之矣。
故所以可悅眾目，使覽者易見焉。
當時有關同號能畫，猶師事浩為門弟子。
故浩之所能，為一時之所器重。
後乃撰《山水訣》一卷，遂表進，藏之袐閣。”
周至指著文章末尾：“這個《山水訣》，估計就是荊浩的山水畫理論了。”
“隻可惜啊，”四表舅也指向梅堯臣的詩文：“曆史上隻有王維的《山水訣》，黃公望的《山水訣》，甚至是這位‘但得平遠工’的李成，他的《山水訣》也留了下來。”
“而荊浩的《山水訣》，卻已經失傳，不得而知其內容了。”
周至看著全是修補之處的畫心，也不禁感慨：“此番修複，實在是太累人了。”
“不過是值得的。”四表舅也不禁喟歎：“你也學得個囫圇了。”
“別的沒啥，就是太廢耗心力了……”周至迴憶起這一個多月的“地獄模式”，都不免心驚膽戰。
“是啊，也多虧王洙用的是北宋翰林院官方的修補技術，”四表舅說道：“這技術後來隨運河南下，在杭揚一代完善，最終成為我們揚幫這個書畫裝表派別。”
“既然是一脈相承，就算是輕車熟路，且收獲很多。萬幸，萬幸。”
絹本的修複，可比紙本又提升了一個難度。
古舊書畫絹本由於年份不同，破舊程度不一樣，且絹本的種類繁多，因此在清洗之前，就得做好充分的準備工作，首先要做的，就是選配合適的補絹和托紙。
補絹要求必須做到“三接近”，即補洞的絹絲與畫芯質地相接近，補絹的顏色與畫芯顏色相接近，補絹的自然褒光與畫芯本身相接近。
修複用的補絹，本身也可能是舊物，因此如有黴跡、汙跡、水漬等顏色略深的痕跡，要用化學藥品如高錳酸鉀、草酸等溶液進行去汙洗滌，直至洗淨。
處理好補絹，還要處理托紙。
托紙的要求必需選配上適合畫芯的顏色，因為絹本的畫芯本身厚、顏色深，所以托紙選薄棉連為佳。
托畫芯用漿水，也要比紙本厚。
托紙的顏色要求比畫芯略澹。但有的畫芯的質地比較稀疏，不那麽緊密，托紙太澹了又會露底失神，影響畫芯正麵的顏色效果，因此還存在一個度的把握問題。
又因為一般的補捐和托紙，其顏色都不可能與舊本完全一樣，所以還要有一個染的工序。
一般用國畫顏料：赭石、藤黃，墨汁調製，以畫芯最澹的地方為準，有時也要參考畫芯的質地、靈活調製。
準備工作完成後，才是對畫心的操作。
和紙本修複一樣，第一步還是清洗。
這一步固定，絹本畫芯如有撕破、斷裂，先在畫芯反麵，用紙與漿水，刷平固定。
這一步當中需要注意的，就是畫意拚接得正確，不要出現張冠李戴的情況。
然後把畫麵上的蟲糞、黑點、黴跡、水痕等汙跡，能除掉的盡量用磨快的小刀尖輕輕刮掉。
由於日久天長，自然毀壞，以及保藏技術不善，有的絹本畫芯損壞非常嚴重，這種絹本畫芯的清洗，得先將畫芯平攤在特製的洗畫池裏，用排筆水淋，開水燙兩遍以上，再用清水慢慢衝洗幾遍。
如絹本畫芯質地牢固、顏色不受影響的情況下，則要水池裏浸泡多時。
這樣做有兩個作用，一是絹畫芯用開水燙過之後，原表托的紙與絹之間的漿性受到泡漲後，粘性減弱，容易分離，可為下一步揭去原托紙作準備。
二是經開水燙過絹本畫芯，流出的黃水如醬油湯，這是除去了積年塵埃的過程，能讓畫麵就清新很多。
隨後用幹淨毛巾將畫麵的水份逐漸吸幹，如果畫麵上有黴跡和其它汙跡，也在此時處理。
一般是在開水淋洗無法除黴的不得已情況下，會使用化學品進行下一步清除，但是這樣的方法，對於《蜀山圖》這類名貴書畫，是堅決不許采用的。
因為如清洗不當，化學品反而損傷畫芯質地的纖維與舊氣。
另外，使用化學品洗滌舊畫芯時，如稍有不慎，即會搞出差錯，而一旦出差錯，將無法補救。
同樣的，畫麵泛鉛的處理也得謹慎，最好還是用火燒法處理，因為雙氧水太容易損傷畫芯了。