而在美姑河水線上方，幾處白房子，白圍牆也修建了起來，裏麵已經種上了樹苗。
據說那些樹苗很貴重，是從全國隻有的兩棵母樹上移栽下來的，但是可能聯和鄉真的是櫻桃和石榴的道地，尤其是石榴，據那個日常穿白大褂的女學問人跟肘子介紹，根據石榴樹在聯和鄉的長勢，有很大的可能會提前一年掛果和高枝壓條。
高枝壓條就是在樹上長樹的技術，這些國家專家真的神了。
土豆已經收獲了，苦蕎也即將豐收，玉米還要一個多月，今年的聯和鄉人，兜裏已經有點錢了。
這些收益來自兩個方麵，一個是給國家修路和修房子的工錢，一個月能夠拿到六七百塊，據說一開始建築公司還不想要彝人當工人，是肘子和仁中倆娃子去使潑耍賴才把事情敲定的。
要彝人學會守規矩有多難，身為大畢摩的他自然是知曉的，但是倆娃子的確做到了，就連建築公司的人最後都豎起了大拇指，說幹得不比漢人裏招的工差。
這個收入對彝人來說很多了，過去一年也湊不夠兩三百，現在一個月的工錢就要當過去兩三年。
然後就是種樹的收益，這個收益不能直接算成錢，但是家家屋後就多了一個化糞池，化糞池上是固化了地麵的廁所，廁所不大，但是固化的地麵卻不小，肘子說那是為了將來改豬圈準備的。
鄉裏有幾個心大的人家已經開始在修豬圈了，主要是看著阿比幫肘子養的豬眼紅。
有了家庭廁所，鄉上也就顯得幹淨了許多，以前三令五申也執行不了的事兒，現在都不用打招唿，大家就自覺了。
因為果園內套種著牧草，就算養羊不好弄，養雞養兔子是沒問題的。
雞還沒有出欄，但兔子繁殖得很快，主要是銷路，有了肘子的銷路，村裏的東西現在往外出就容易了。
蕨幹收完開始收蘑菇油，蘑菇油收完開始收土豆，還收雞蛋送到雞場人工孵化，沒事兒還讓娃子們上山收鬆香，好像什麽都能夠換錢。
就連各家各戶挖化糞池掏出來的火石，還有修路時挖出來的火石，肘子都花錢收。
每周都會有貨車來聯和鄉拉東西，聽仁中說肘子在省城裏關係多，總能給鄉裏邊的東西找到出路。
鄉裏最大的改變，就是一天開始吃三頓了。
一天吃三頓！在老時間裏，這是土司家才能做到的事情！
以前的聯和鄉除了讀書的娃子們有一頓簡陋的午餐，幾乎每家都是早晚兩頓。
現在不行了，男人出工，女人就隻有忙家裏的農活，還要上山采蕨菜采蘑菇，家裏還多了一堆雞、兔要喂，不吃午飯還真頂不住。
所以一到中午，現在的鄉裏家家戶戶都開始冒炊煙。
每到這時候，老赤日心裏都會升起對周至的感激。
土豆和玉米兩種糧食其實非常高產，但是有一個嚴重的問題，就是不耐存儲。
比如土豆，以堆放形式存儲的話，隻能保存三個月，以窖藏形式存儲的話，可以延長兩個月，但是需要有窯洞，還容易發生危險。
又比如玉米，玉米一般就是曬幹掛在梁上，或者脫成玉米粒，但是這兩種方法同樣隻能存儲半年。
作為國家儲備，糧站會收一些，但是不會太多，其餘作為商品糧由州上收去處理，但是價格相當低廉。
那也沒辦法，存不下就隻有賣，或者換成蕎麥、高粱、小米等耐存儲的糧食。
一直以來，聯和鄉的鄉親基本都是這樣過來的，剪刀差帶來的三農問題的影響，哪怕是荒僻如聯和鄉這樣的山鄉，一樣要受到這樣的影響。
周至帶來的機器就派上了大用場。
關鍵是電還不花錢，自己發的電。
因此聯和鄉糧站最近就推出了一項“福利政策”，給鄉親們拿機器切土豆片，碎玉米。
用肘子的話說，土豆和玉米不能存儲太久的原因就在於它還是活的，會消耗掉自身養分，會發芽，生根，會生病爛掉。
處理的辦法就是把它們殺死，然後曬幹。
曬幹在聯和鄉一點問題都沒有，一年太陽天三百多天，下雨老天爺都隻喜歡撿著晚上下那種。
殺活的辦法要不就是弄熟，要不就是弄碎。
但是以前要這樣幹，那就太費人工了。
現在好了，肘子的機器就可以派上用場，玉米可以幫大夥兒去掉芽頭，然後打成玉米糝；土豆可以淘洗幹淨，切成土豆片。
工錢也是用自家產的土豆和玉米來代替，加上土豆皮和玉米胚芽，雞場和豬場的飼料也就有了。
別小看這一招，有了這一招，鄉親們的糧食就可以再多保存兩個月，一年當中九個月可以有餘糧，加上瓜、菜，不但保證了人的需要，連家禽和兔子也可以發展起來了。
膽子大些的，已經在考慮養豬或者養羊的問題了。
有了餘糧，有了收入，家家戶戶也就不再在通電上吝嗇了，撐著國家給兩個科研基地通電的契機，肘子和仁中也順便把大家家裏通電的事情給落實了。
山鄉的變化可以用日新月異來形容，水來了，電來了，路通了，綠地多了，樹多了，娃子們穿上新衣服了，大人的笑容多了，村子變得幹淨整潔了……
老赤日每天都要來這裏蹲一會兒，這個爪子型的山穀群和渾濁洶湧的美姑河，現在的他是怎麽看都看不夠。
肘子曾經給自己規劃過一個願景，說當年他的老家三中全會以後，大家放開手腳幹，一年家家帶餘糧，年底有雞鴨，兩年開始養肥豬，到了第三年，日子就寬泛得很了。
他說聯和鄉其實也可以，現在看來，是真的可以。
不過老赤日還是有些擔心，不管是肘子還是仁中，都不可能永遠留在聯和鄉，周至也曾經提過一嘴，說這一攤子將來要有個明白人來操作，最起碼需要懂肘子現在在玩的那些機器。
整個聯和鄉怕就隻有一個人有可能，那就是自己的寶貝孫女，吉克阿紫。
不說老赤日對山鄉變化的欣喜和對接班人的隱憂，土良誌如今已經忙得快累脫形了。
在現在的聯和鄉裏，老赤日就是定海神針，可以讓彝人們盲目相信的偶像存在。
不管什麽事情，隻要說一聲“大畢摩都覺得可以”，那這事兒推行起來就一點力氣都不用多費。
不過一般的事情老赤日也不用出麵，每天就背著手在鄉裏轉悠，隨便和人聊幾句，就能夠起到安定人心的作用。
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高枝壓條就是在樹上長樹的技術，這些國家專家真的神了。
土豆已經收獲了，苦蕎也即將豐收，玉米還要一個多月，今年的聯和鄉人，兜裏已經有點錢了。
這些收益來自兩個方麵，一個是給國家修路和修房子的工錢，一個月能夠拿到六七百塊，據說一開始建築公司還不想要彝人當工人，是肘子和仁中倆娃子去使潑耍賴才把事情敲定的。
要彝人學會守規矩有多難，身為大畢摩的他自然是知曉的，但是倆娃子的確做到了，就連建築公司的人最後都豎起了大拇指，說幹得不比漢人裏招的工差。
這個收入對彝人來說很多了，過去一年也湊不夠兩三百，現在一個月的工錢就要當過去兩三年。
然後就是種樹的收益，這個收益不能直接算成錢，但是家家屋後就多了一個化糞池，化糞池上是固化了地麵的廁所，廁所不大，但是固化的地麵卻不小，肘子說那是為了將來改豬圈準備的。
鄉裏有幾個心大的人家已經開始在修豬圈了，主要是看著阿比幫肘子養的豬眼紅。
有了家庭廁所，鄉上也就顯得幹淨了許多，以前三令五申也執行不了的事兒，現在都不用打招唿，大家就自覺了。
因為果園內套種著牧草，就算養羊不好弄，養雞養兔子是沒問題的。
雞還沒有出欄，但兔子繁殖得很快，主要是銷路，有了肘子的銷路，村裏的東西現在往外出就容易了。
蕨幹收完開始收蘑菇油，蘑菇油收完開始收土豆，還收雞蛋送到雞場人工孵化，沒事兒還讓娃子們上山收鬆香，好像什麽都能夠換錢。
就連各家各戶挖化糞池掏出來的火石，還有修路時挖出來的火石，肘子都花錢收。
每周都會有貨車來聯和鄉拉東西，聽仁中說肘子在省城裏關係多，總能給鄉裏邊的東西找到出路。
鄉裏最大的改變，就是一天開始吃三頓了。
一天吃三頓！在老時間裏，這是土司家才能做到的事情！
以前的聯和鄉除了讀書的娃子們有一頓簡陋的午餐，幾乎每家都是早晚兩頓。
現在不行了，男人出工，女人就隻有忙家裏的農活，還要上山采蕨菜采蘑菇，家裏還多了一堆雞、兔要喂，不吃午飯還真頂不住。
所以一到中午，現在的鄉裏家家戶戶都開始冒炊煙。
每到這時候，老赤日心裏都會升起對周至的感激。
土豆和玉米兩種糧食其實非常高產，但是有一個嚴重的問題，就是不耐存儲。
比如土豆，以堆放形式存儲的話，隻能保存三個月，以窖藏形式存儲的話，可以延長兩個月，但是需要有窯洞，還容易發生危險。
又比如玉米，玉米一般就是曬幹掛在梁上，或者脫成玉米粒，但是這兩種方法同樣隻能存儲半年。
作為國家儲備，糧站會收一些，但是不會太多，其餘作為商品糧由州上收去處理，但是價格相當低廉。
那也沒辦法，存不下就隻有賣，或者換成蕎麥、高粱、小米等耐存儲的糧食。
一直以來，聯和鄉的鄉親基本都是這樣過來的，剪刀差帶來的三農問題的影響，哪怕是荒僻如聯和鄉這樣的山鄉，一樣要受到這樣的影響。
周至帶來的機器就派上了大用場。
關鍵是電還不花錢，自己發的電。
因此聯和鄉糧站最近就推出了一項“福利政策”，給鄉親們拿機器切土豆片，碎玉米。
用肘子的話說，土豆和玉米不能存儲太久的原因就在於它還是活的，會消耗掉自身養分，會發芽，生根，會生病爛掉。
處理的辦法就是把它們殺死，然後曬幹。
曬幹在聯和鄉一點問題都沒有，一年太陽天三百多天，下雨老天爺都隻喜歡撿著晚上下那種。
殺活的辦法要不就是弄熟，要不就是弄碎。
但是以前要這樣幹，那就太費人工了。
現在好了，肘子的機器就可以派上用場，玉米可以幫大夥兒去掉芽頭，然後打成玉米糝；土豆可以淘洗幹淨，切成土豆片。
工錢也是用自家產的土豆和玉米來代替，加上土豆皮和玉米胚芽，雞場和豬場的飼料也就有了。
別小看這一招，有了這一招，鄉親們的糧食就可以再多保存兩個月，一年當中九個月可以有餘糧，加上瓜、菜，不但保證了人的需要，連家禽和兔子也可以發展起來了。
膽子大些的，已經在考慮養豬或者養羊的問題了。
有了餘糧，有了收入，家家戶戶也就不再在通電上吝嗇了，撐著國家給兩個科研基地通電的契機，肘子和仁中也順便把大家家裏通電的事情給落實了。
山鄉的變化可以用日新月異來形容，水來了，電來了，路通了，綠地多了，樹多了，娃子們穿上新衣服了，大人的笑容多了，村子變得幹淨整潔了……
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肘子曾經給自己規劃過一個願景，說當年他的老家三中全會以後，大家放開手腳幹，一年家家帶餘糧，年底有雞鴨，兩年開始養肥豬，到了第三年，日子就寬泛得很了。
他說聯和鄉其實也可以，現在看來，是真的可以。
不過老赤日還是有些擔心，不管是肘子還是仁中，都不可能永遠留在聯和鄉，周至也曾經提過一嘴，說這一攤子將來要有個明白人來操作，最起碼需要懂肘子現在在玩的那些機器。
整個聯和鄉怕就隻有一個人有可能，那就是自己的寶貝孫女，吉克阿紫。
不說老赤日對山鄉變化的欣喜和對接班人的隱憂，土良誌如今已經忙得快累脫形了。
在現在的聯和鄉裏，老赤日就是定海神針，可以讓彝人們盲目相信的偶像存在。
不管什麽事情，隻要說一聲“大畢摩都覺得可以”，那這事兒推行起來就一點力氣都不用多費。
不過一般的事情老赤日也不用出麵，每天就背著手在鄉裏轉悠，隨便和人聊幾句，就能夠起到安定人心的作用。
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