拜過先汪，又帶著小夥伴們觀看了曆代要人來此祭奠憑吊的石碑，以及鄉民們刻下的保護墓地和山林的鄉約民規，掌握到先市醬園廠經營不善的信息後，周至便帶著小夥伴們坐車往迴走，在安樂山腳下下了車，大家開始爬山。闌
夾川屬於丘陵地貌，隻有城西十裏處有一座較高的山，古代叫做安樂山，少岷山，又因為其形如筆架，還被稱作筆架山。
夾川人最喜歡的玩法，就是在春日時節唿朋喚友，從縣城出發，步行五裏抵達安樂山小學，然後從輸氣站邊上深塘堤壩穿過去走上鄉村土路，再步行五裏抵達山腳，一路上山又是五裏，經過九道拐，卡兒石，撐腰石，九連洞，穿風洞，繞過主峰的仙人石，便能抵達望鄉台，看到天符樹。
這周圍的景點就多了，遊賞完畢，在古廟雲台寺吃頓齋飯，或者在望鄉台擺開自帶的冷餐，吃飽喝足後在沿著一路的摩崖石刻下山，在山下延真關遺址上方的一碗水用山泉補充滿自己的水壺，然後沿著鄉間石板路一路下到洪水河邊，在左右兩邊遍野金黃的油菜花裏一路走迴夾川城。
來迴三十裏的春遊，路程還不短，一般家庭需要一早出發，傍晚才迴得來。
山上很多地方頗為險要，政府現在還沒啥錢，沒法修，基本保留著原汁原味，在周至眼中，處處透著天然可愛。
九道拐是第一處險要，這裏的山路狹窄陡峭，來迴劃了幾個之字形，道路一共轉向了九次，因而得名。
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從下往上看，小夥伴們每隔兩個就掉了個方向，那情形也蠻有趣。闌
九道拐頂部就是卡兒石，兩塊巨石一左一右堵住去路，中間有條石縫，石縫上有幾個石梯，稍微胖大一些的人都很難過去，方文玉和楊和先上去了，就在石頭頂上坐著朝上拉小夥伴們。
江舒意和楊和還是第一次爬這山，充滿了新奇。
在往前走道路就變得越發狹窄，最險要的一處是類似華山“鯉魚背”的一處山脊，兩邊都是陡崖，中間小路僅僅可以站立，因此被叫做“窄腳板”。
男生膽子大，還有梁紅膽子也大，現在都站在小路外圍的山崖邊，用接力牽手的方式，帶著女生們小心翼翼地過去。
這段路是繞過安樂山第一座小筆峰，經過這裏就是一段好走的平路了，而第二座主峰則是筆架的中鋒，形狀如同一個大仙，倚靠著山壁端坐，就連在夾川縣城都能看的清清楚楚。
這裏叫做“仙人石”。
從仙人石下看縣城也很清楚，紅水河蜿蜿蜒蜒從安樂山下流過，流經一片丘陵之後在馬街入江，兩河相夾處，就是夾川縣城。闌
主峰上還有一處小洞，這個洞神奇地洞穿了主峰的東西兩麵，處了正午的短暫時分，總會因為山麓兩側的溫差導致空氣流動，長時間保持著涼風習習，因此被稱作“穿風洞”。
穿風洞裏也能擠下十來個人，還可以看到安樂山的岩層結構，丹霞地貌中夾著沉積的小卵石和小螺殼化石，不過小螺殼都被人摳走把玩了。
爬上穿風洞就可以看見安樂山下，有一塊田，如同一隻巨人的大腳印，那是仙人留下的遺跡。
大家在穿風洞吹了一會涼風，感覺涼爽之後才摸迴主路上來，朝著第三峰進發。
這裏要經過撐腰石，就是其實就是一道石縫，石縫裏邊密密麻麻支滿了木棍，按照夾川習俗，是在這裏撐過木棍兒之後，全家人今年都不會腰痛。
走到這裏人文風景開始多了起來，首先就是一處洞穴，九連洞。
這個洞很“扁”，就是空間巨大但是高度很低，得跪著才能爬進去，裏邊有一塊像一張床一樣大的石頭，周圍還有一些大小的石塊。闌
據說當年這裏有一位仙人修道，石床和石塊都是他當年的物品所化。
女孩子們也架不住好奇，鑽進去爬了一圈。
等到她們從洞中出來，周至就開始講關於這座山的故事。
“剛剛我們造訪過先汪，當年他留有一首《題安樂山》，詩曰：
碧峰橫倚白雲端，隋代真人化跡殘。
翠柏不凋龍骨瘦，石泉猶在鏡光寒。
一身迴首天邊立，萬壑皆從腳下看。闌
莫道煙霄無路上，但存仙骨到非難。”
“這首詩說的是我們夾川出過的一位神仙，叫做劉珍。”
“根據曆史記載，劉珍，字善慶，綿竹或什邡人。開皇時期，也就是隋文帝時期，居住在安樂山裏，有一天取自己的丹經鍾磐，封在石室當中，說道：‘後六十年當有聖君取之’。說完於四月望日，飛升成仙了。”
“飛升之後還沒有忘記家鄉，當日降於隋文帝殿，曆史記載是‘帝驚訝，駭歎異事，騎馳合江縣問實’，本縣縣令接到皇帝詔書嚇了一大跳，於是將劉珍的事跡‘抄錄以聞’。而皇帝知道後，令主省庫錢，於紅壽年間，在安樂山建起了上中下三觀。現在隻剩下上觀，後來演變成了山上的雲台寺。”
“然後時間轉眼就過了一個甲子，天下也換了主人。到了唐高宗的時候，皇帝聽說這件事兒，便遣使者來夾川尋找，果然在白鹿洞裏發現了劉珍留下的丹經鍾磐，使者將之進獻給皇帝之後，唐高宗詔即山建觀，禦題匾曰：‘延真’，這就是筆架山下延真觀遺址的由來。”
江舒意有些疑惑：“真有這樣的事情啊？”
“還是附會居多吧？”周至笑道：“我也吃不準，但是唐人的筆記裏邊的確是有這樣的記載的。而由此引發的山上的神跡，也是很多的。”闌
“除了古人筆記，還有地方野史傳說，那就更有意思了。”
“肘子你快給我們講講。”
“這劉珍的故事還有好些個版本，夾川的傳說好多也跟他有關，故事大致就是劉珍是隋朝人，最早隻是一個普普通通的讀書郎，家住夾川縣先市識字場的岩上。
劉珍早年父親死了，家中隻有老母一人。劉珍就在先市上的一家私塾教書，每天早晨和傍晚出門打柴，母子相依為命。
閑暇無事，劉珍總要到紅水河邊或大橋溪口耍。在那裏，他碰到一個身材矮小，胡須全白的道人。劉珍請他到書館閑坐，二人談詩論畫，彈琴下棋。
那道人古今中外，天文地理，什麽都知道，和一般的鄉下老人大為不同，兩人因此就成了朋友。
有一天，劉珍問他:‘道長和我相識很久，還不知道尊姓大名，住在哪裏？’闌
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這周圍的景點就多了，遊賞完畢，在古廟雲台寺吃頓齋飯，或者在望鄉台擺開自帶的冷餐，吃飽喝足後在沿著一路的摩崖石刻下山，在山下延真關遺址上方的一碗水用山泉補充滿自己的水壺，然後沿著鄉間石板路一路下到洪水河邊，在左右兩邊遍野金黃的油菜花裏一路走迴夾川城。
來迴三十裏的春遊，路程還不短，一般家庭需要一早出發，傍晚才迴得來。
山上很多地方頗為險要，政府現在還沒啥錢，沒法修，基本保留著原汁原味，在周至眼中，處處透著天然可愛。
九道拐是第一處險要，這裏的山路狹窄陡峭，來迴劃了幾個之字形，道路一共轉向了九次，因而得名。
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江舒意和楊和還是第一次爬這山，充滿了新奇。
在往前走道路就變得越發狹窄，最險要的一處是類似華山“鯉魚背”的一處山脊，兩邊都是陡崖，中間小路僅僅可以站立，因此被叫做“窄腳板”。
男生膽子大，還有梁紅膽子也大，現在都站在小路外圍的山崖邊，用接力牽手的方式，帶著女生們小心翼翼地過去。
這段路是繞過安樂山第一座小筆峰，經過這裏就是一段好走的平路了，而第二座主峰則是筆架的中鋒，形狀如同一個大仙，倚靠著山壁端坐，就連在夾川縣城都能看的清清楚楚。
這裏叫做“仙人石”。
從仙人石下看縣城也很清楚，紅水河蜿蜿蜒蜒從安樂山下流過，流經一片丘陵之後在馬街入江，兩河相夾處，就是夾川縣城。闌
主峰上還有一處小洞，這個洞神奇地洞穿了主峰的東西兩麵，處了正午的短暫時分，總會因為山麓兩側的溫差導致空氣流動，長時間保持著涼風習習，因此被稱作“穿風洞”。
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“根據曆史記載，劉珍，字善慶，綿竹或什邡人。開皇時期，也就是隋文帝時期，居住在安樂山裏，有一天取自己的丹經鍾磐，封在石室當中，說道：‘後六十年當有聖君取之’。說完於四月望日，飛升成仙了。”
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