“我把唿機和座機都留給你吧。”周至也挺喜歡這外貿粗豪氣質細膩的中年漢子的：“就是很快便要去bj，迴來後就得迴夾川讀高三了，下次見麵都不知道啥時候。”
“反正以後來蜀都就過這兒來玩，我這兒茶多。”
“老張你這就偏心了啊。”老柴說道：“我們來了這麽多次也沒見你發名片。”
張誠也隻是微微一笑不理老柴這茬，將徹底溶掉底漆的石榴尊用清水反複刷了底，取過軟巾擦拭幹淨：“篆刻底款，年代對得上。大開門的物件兒，撿到寶貝了。”
“啥意思？沒聽懂。”老柴的好處就是不懂就問。
“豇豆紅釉是康熙晚期創燒的瓷種，當時的官窯底款大多數都是青花楷書的‘大清康熙年製’，晚期開始使用少量的篆款，其中又分了寫款和刻款。”
“這個石榴尊的底款就是明顯的先在胎底上刻字，再用銅釉書寫，刻款款式的年代和石榴尊創燒的年代完全一致，加上這個大開門的底款，真品無疑了。”
“算是我運氣好。”周至點點頭，有轉了一下石榴尊：“也是它運氣好，不然被販子隨意放置，碰掉一點壞了品相，都是損失。”
老柴幾人也見過不少的瓷器，但是康熙官窯篆刻款也是第一次見，毫無疑問這是老康窯最隆重的底款印製，所對應的瓷器也是最高規格的官窯瓷器。
於是這個瓶子在幾人的眼裏，突然就變得尊貴無比，美麗非凡。
的確更漂亮了呃，不過自然陽光的加成隻占了很少一點，更多的是心理作用。
“這次鬼市子就淘了這麽些東西。”周至說道：“張叔給我介紹介紹你的藏品吧。”
“自己看去，我再研究研究崇禎青花，”張誠擺了擺手：“東西漏掉就算了，研究的機會在漏掉就是不該。”
“我也看青花。”老柴也不願意放過這麽好的學習機會。
於是店裏的人分成了三部分，兩個研究崇禎青花，兩個研究康熙篆刻底款，一個瞎轉悠。
應該說大雅齋的底蘊是不錯的，張誠絕對經過名師的指點，櫃台裏收集的東西都是成體係，有次序地拜訪的。
比如兩個櫃台的青花和粉彩，都是按照康雍乾道同光一路擺下來的，行家一眼就能夠看出這家老板的眼力。
除了清三代，鎮店之寶應該是一件德化瓷羅漢像，剩下的就是一櫃台的雜項小件。
“張叔你這幾個朝珠怎麽賣？”周至發現裏邊有十多個顆保山南紅朝珠，想到自己手裏也有餘大爺相送的一些，便動了收集的心思。
“喜歡就送你了。我櫃子底下抽屜格裏還有，一共二三十顆吧，都是不全活的東西。”張誠拿著放大鏡研究青花瓷器頭都不迴：“就算觀摩費了！”
“謝謝張叔！”周至也不客氣，打開櫃子將珠子都收了起來。
朝珠是一件非常複雜的配飾，是清代朝禮服的配掛，文官五品，武官四品上方可佩戴。
朝珠的格式是一百零八個主珠成串，每隔二十七個會有一個較大的別的材質的珠子做為隔珠，其中位於脖子後方的那個珠子還帶有一嘴兒，稱作“佛頭”。
佛頭是三通的，除了穿連在珠串上，嘴的下方還會引出一絛，絛上會連接一塊方形的凋件飾物，稱作“背雲”，背雲下續絛，底部還有一水滴狀的飾物，稱作“墜腳”。
珠串上還有三串柳條狀的小珠，左二右一，各十粒，底部也有小的墜腳，這些小珠串稱作“記撚”。
各個部位之間有時候還要以小薄片隔開，稱作“隔片”。
這麽一套東西，全是由寶石金玉製作而成，材料一般為東珠，翡翠，瑪瑙，青金石，珊瑚，綠鬆等。
各種顏色和身份地位以及場合相關，比如皇太後朝服就要用三串，東珠一盤掛在正中，珊瑚兩盤斜掛兩肩。
皇帝祭天掛青金石朝珠，祭地掛琥珀，祭日用珊瑚，祭月用綠鬆，都是有講究的。
保山南紅屬於瑪瑙類，因為色近珊瑚，因此民間將它用來替代珊瑚朝珠，料子在清末就已經差不多枯竭了。
但是保山在滇中，東西送出來必定會經過蜀中，因此這個年代的各個文玩攤子上，常常都有零散的南紅和翡翠珠子，賣得也非常便宜，和銅錢一樣的價格，一兩塊錢就能買一顆。
然而似乎從來沒有人想過，要將珠子收集起來重配成珠串這件事兒。
周至現在已經收集了一批朝珠的配飾，甚至還包括了佛頭，背雲，底墜等等，南紅珠子和翡翠珠子也有百十來顆，但是大小不一，還湊不成整串。
既然老張樂意送，周至也就不客氣了，就是不知道加上這批珠子後，南紅朝珠能不能湊齊。
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古玩行講究個“三年不開張開張管三年”，店裏倒是清淨，大家給自忙活間就見一人推門進來：“轉了一圈不見人影我猜你們就在這兒了！肘子你咋迴事兒？唿你也不迴！”
“哎喲唿機沒電了。”周至這才想起來看自己的唿機，發現改換電池了。
“舒意有事兒找你。”來人正是費觀：“安排他們在外頭吃東西呢。”
說完又衝著張誠拱手：“師兄。”
“師兄？”周至感覺好奇怪，都說夾川地方小人識人，看來這蜀都也不大嘛！
費觀笑著跟肘子介紹：“都認識了吧？這位張誠，他師父，跟我們工美張老是師兄弟，都是當年老琴台古玩行的夥計，因此咱倆算是同門師兄弟。”
“別，沒這麽親熱。”張誠哈哈一笑：“師叔可從來沒認過你這弟子。”
“你們先聊著，我去問問舒意啥事兒。”周至說完推門出去了。
付霞正大口大口地吃著肥腸粉，這妞還知道肥腸粉泡鍋盔，吃得比一小口鍋盔一快子粉的江舒意還要正宗。
“舒意你困不？”周至問道：“還有一會兒才能迴去。”
江舒意搖了搖頭，掏出一個本本來打開：“你看看，我覺得你肯定喜歡這些東西。”
周至將本子接過來，發現上麵密密麻麻的都是些書名。
《宣室誌》，《劇談錄》，《金華子雜編》，《宣和畫譜》，《芥子園畫譜》，《成都誌》……
“好東西啊！你們在哪兒看到的？”
“反正以後來蜀都就過這兒來玩，我這兒茶多。”
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“啥意思？沒聽懂。”老柴的好處就是不懂就問。
“豇豆紅釉是康熙晚期創燒的瓷種，當時的官窯底款大多數都是青花楷書的‘大清康熙年製’，晚期開始使用少量的篆款，其中又分了寫款和刻款。”
“這個石榴尊的底款就是明顯的先在胎底上刻字，再用銅釉書寫，刻款款式的年代和石榴尊創燒的年代完全一致，加上這個大開門的底款，真品無疑了。”
“算是我運氣好。”周至點點頭，有轉了一下石榴尊：“也是它運氣好，不然被販子隨意放置，碰掉一點壞了品相，都是損失。”
老柴幾人也見過不少的瓷器，但是康熙官窯篆刻款也是第一次見，毫無疑問這是老康窯最隆重的底款印製，所對應的瓷器也是最高規格的官窯瓷器。
於是這個瓶子在幾人的眼裏，突然就變得尊貴無比，美麗非凡。
的確更漂亮了呃，不過自然陽光的加成隻占了很少一點，更多的是心理作用。
“這次鬼市子就淘了這麽些東西。”周至說道：“張叔給我介紹介紹你的藏品吧。”
“自己看去，我再研究研究崇禎青花，”張誠擺了擺手：“東西漏掉就算了，研究的機會在漏掉就是不該。”
“我也看青花。”老柴也不願意放過這麽好的學習機會。
於是店裏的人分成了三部分，兩個研究崇禎青花，兩個研究康熙篆刻底款，一個瞎轉悠。
應該說大雅齋的底蘊是不錯的，張誠絕對經過名師的指點，櫃台裏收集的東西都是成體係，有次序地拜訪的。
比如兩個櫃台的青花和粉彩，都是按照康雍乾道同光一路擺下來的，行家一眼就能夠看出這家老板的眼力。
除了清三代，鎮店之寶應該是一件德化瓷羅漢像，剩下的就是一櫃台的雜項小件。
“張叔你這幾個朝珠怎麽賣？”周至發現裏邊有十多個顆保山南紅朝珠，想到自己手裏也有餘大爺相送的一些，便動了收集的心思。
“喜歡就送你了。我櫃子底下抽屜格裏還有，一共二三十顆吧，都是不全活的東西。”張誠拿著放大鏡研究青花瓷器頭都不迴：“就算觀摩費了！”
“謝謝張叔！”周至也不客氣，打開櫃子將珠子都收了起來。
朝珠是一件非常複雜的配飾，是清代朝禮服的配掛，文官五品，武官四品上方可佩戴。
朝珠的格式是一百零八個主珠成串，每隔二十七個會有一個較大的別的材質的珠子做為隔珠，其中位於脖子後方的那個珠子還帶有一嘴兒，稱作“佛頭”。
佛頭是三通的，除了穿連在珠串上，嘴的下方還會引出一絛，絛上會連接一塊方形的凋件飾物，稱作“背雲”，背雲下續絛，底部還有一水滴狀的飾物，稱作“墜腳”。
珠串上還有三串柳條狀的小珠，左二右一，各十粒，底部也有小的墜腳，這些小珠串稱作“記撚”。
各個部位之間有時候還要以小薄片隔開，稱作“隔片”。
這麽一套東西，全是由寶石金玉製作而成，材料一般為東珠，翡翠，瑪瑙，青金石，珊瑚，綠鬆等。
各種顏色和身份地位以及場合相關，比如皇太後朝服就要用三串，東珠一盤掛在正中，珊瑚兩盤斜掛兩肩。
皇帝祭天掛青金石朝珠，祭地掛琥珀，祭日用珊瑚，祭月用綠鬆，都是有講究的。
保山南紅屬於瑪瑙類，因為色近珊瑚，因此民間將它用來替代珊瑚朝珠，料子在清末就已經差不多枯竭了。
但是保山在滇中，東西送出來必定會經過蜀中，因此這個年代的各個文玩攤子上，常常都有零散的南紅和翡翠珠子，賣得也非常便宜，和銅錢一樣的價格，一兩塊錢就能買一顆。
然而似乎從來沒有人想過，要將珠子收集起來重配成珠串這件事兒。
周至現在已經收集了一批朝珠的配飾，甚至還包括了佛頭，背雲，底墜等等，南紅珠子和翡翠珠子也有百十來顆，但是大小不一，還湊不成整串。
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說完又衝著張誠拱手：“師兄。”
“師兄？”周至感覺好奇怪，都說夾川地方小人識人，看來這蜀都也不大嘛！
費觀笑著跟肘子介紹：“都認識了吧？這位張誠，他師父，跟我們工美張老是師兄弟，都是當年老琴台古玩行的夥計，因此咱倆算是同門師兄弟。”
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“你們先聊著，我去問問舒意啥事兒。”周至說完推門出去了。
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周至將本子接過來，發現上麵密密麻麻的都是些書名。
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“好東西啊！你們在哪兒看到的？”