並不是疼痛減輕了而是無名麵對痛苦的心境提升了，疼痛依舊，或許有過之而無不及。[..tw超多好看小說]隻是現在無名麵對自己肉體有了另一種態度，疼痛的產物就是磨練心境，無名通過麵對疼痛來提高自己的心境修煉，這種方法也是修煉心境最簡單最快捷的方法，苦行憎修行的就是從疼痛和蓐難中修煉行最後征得羅漢果位。
無名現在就是在不斷的挑戰自己的極限，內疼外痛，裏外交加，不停的刺激著無名的腦神經，可不管如何無名的手印身法卻還是在緩慢的打著，手印和身法也越來越快吸引的靈氣也成倍著，而疼痛而隨著增加著。
可無名的臉部的表情卻還是一臉的淡然，仿佛這肉體已經不是他自己的，反而他成為了局外人，看著別人受苦而自己卻沒有一點的感覺，這是一種非常奇怪的境界，無我相，無眾生相，超越天地。
現在無名就是已經達到了無我相，把自己忘掉，連自己都忘掉了，那還存在著什麽疼痛感呢？
可無名麵對這種境界卻產生了疑惑，如果連自己都忘了那還怎麽追尋自己的道，還怎麽保持自己存在的意義，若真的把自己忘記了那自己應該何去何從，自己是修煉肉體神通，不是修煉元神大道，不能以靈魂姿態存在於世間，若真的再修煉下去，那就不等於自己動搖了自己的肉身大道，丟失了自己的肉身那自己還有什麽資本去麵對天地間的威脅，恐怕生死道消就在眼前。
無名一個激靈從無我相中醒了過來，無名也停下了手印，全身都沾滿了汗，如大河一樣不停的有汗珠流了下來，無名慢慢的把心神靜了下來，不管遇到什麽事首先第一個要做的就是把自己冷靜下來，這是無名這幾年來修煉的總結。[..tw超多好看小說]
無名閉目深思，最後腦海裏隻停下幾個字，原來是自己不敢麵對疼痛才會走入誤區產生了心魔，無我相，無我相應該來說是比較小的心魔，隻是沒有了自我而已，若現在就讓無名產生無眾生相的話無名可能會就一個極度自大狂天下地上唯我獨尊，不會以客觀的事實來看待問題，隻會一味的認為自己才是這世界唯一的，若最後的超越天地的話那無名肯定已經身死道消了。
既然知道問題的關鍵，無名心裏也有了底，不至於像剛才那樣渾身冒冷汗、驚惶失措。
無名慢慢的調整著狀態，把自己的心靈沉靜到最佳的狀態。
此刻無名已經無欲無求，手捏印法，右手拿捏如握筆，左手輕撫如按紙張，天經地血大法慢慢的運轉起來，天地間的靈氣慢慢的向無名靠攏，無名的剛開始的動作飄逸出塵、不帶人間煙火，可隨著靈氣的濃厚和平共處手印的加快，無名那飄逸的表情變得扭曲起來，臉部的肌肉不停的在顫抖，身上的天經地血的手印架子也越來越不和諧，有了一種刻意的感覺。
無名此刻真的可謂是內痛外苦，這種感受隻有他自己知道，每當他痛的無法忍受的時候都想進入無我相，可最後還是忍住了，每當自己不受控製的時候，無名都會停止運轉天經地血大法，讓自己的心神得於休息，當恢複狀態的時候無名又會再次的進行天經地血大法。
三年後，“血液如大江”無名聽著身體裏的血液如流水的聲音，無名知道煉血和煉經脈已經大成了，這三年來的疼痛無名無法對外人說明，隻有他自己一個人知道，不過這三年來他對疼痛的忍受也大大的增強了，對於自己心境上的修煉也得到了一個質的提高。
無名站起身來身體已是五丈之高。
煉經煉血都已大成，這接下來是修煉五髒六府的時候了。無名無時無刻不在感覺到時間的緊迫。
先天之氣無名不知道，但是後天之氣無名卻知道，金木水火土乃後天之基。身體有五髒其中存在後天之物後天五行之氣，而先天之物混沌之氣。
此刻無名看著腦海裏有關五髒之說。修煉到能控製自身的五行就為小成，能控製外界的五行為大成。所以說巫不是先天就能控製天地元素，而是後天修行而來，不過因為功法的原因基本上巫族裏的人能修煉到五髒就能控製天地間的靈氣了，不過下一層修煉到開穴的時候丹田就會開劈出來，到時候巫們就會看各自得到什麽神通就會選擇修煉那一係的靈氣。
“髒者藏也”大綱中出現這一名令無名一直無法理解。一陣思考後就把他以為是髒內藏五行之氣。
五髒者含五氣，脈屬金，脾屬木，腎屬水，心屬火，肝屬土。一種器官一種氣，不過這功法裏有一套五行拳卻可以讓五行相輔相成煉成圓滿之境。
無名感受了一下這裏的靈氣乃金氣最多，其他的氣在這裏基本上不存在。那隻好先修煉五行之金了。
五行拳有各自的名字，劈拳，直拳，鑽拳，炮拳，崩拳。
無名深吸一口氣，大量的庚金之氣直接被無名吸進身體裏去，就在庚金之氣入體時無名一掌劈拳接著一掌劈拳，不管橫豎都是劈，在劈的過程中無名劈的越來越鋒利，天地間的庚金之氣在他的劈拳的過慮下慢慢的從犀利變的溫和其來最後被肺吸收，一拳一掌都是劈拳，沒有沒有辦法現在因修煉的環境關係現在無名隻能修煉劈拳，其他的拳法卻不可能在庚金洞內煉成的，沒有相對的靈氣根本就不可能使得對應的器官修煉而成。
現在無名每一天都在修煉劈拳，無名有一種想法，想試試看這五行拳到底能不能修煉到相輔相成，若真的可以這樣的話，無名有一種預感自己的五髒會很快就可以修煉有成。
就這樣日複一日，一年過後當肺部的庚金達到一定量的時候無名的意識也跟在庚金之氣看到身體裏的肺，無名用意識在體內控製庚金之氣可以做到隨心所欲，這一年裏因為身處庚金洞府，一個洞府都是庚金之氣，這五髒修煉的難度倒是不大，隻是一靠積累，隻要積累夠了突破是很容易的事情，而無名天時地利都有，再加上無名修煉的也是非常的刻苦，所以一個內就把五行金之拳也修煉到小成之境了。
無名的庚金肺髒小成之後無名也就不在洞穴內煉功了，再在洞內修煉也沒有一點的好處，至此無名已經搬到外麵的一條大江裏修煉，每天跳進大江修煉五行水之鑽拳。
天地五行相生相克，現在無名就想借助五行之金修煉五行水之鑽拳。
水乃萬之源，柔者滋潤萬物，剛者毀滅天下，不管無論無名如何的去想都想不明白為何金可以生水，不過想不明白不代白無名不會去修煉，既然想不明白何不嚐試著修煉呢？
想到就去做，無名立刻就在原地打了一套五行之水鑽拳，無名的拳頭就像是變成了一個鑽頭，兩個鑽頭彼此交替，如兩條蛟龍大鬧天地，又如雙龍戲珠不斷的搶奪。可無論無名如何的打著拳法可就是沒有靈氣被吸引過來，根本就不像在修煉金拳那樣有無窮無盡的天地金氣湧來，無名一邊在打著拳法一邊思考著這是為什麽？
環境可能是一個很大的因素，無名立刻就向著遠處的大江而去，而無名所在庚金洞前就有一條通天瀑布，水靈氣充足無比。
無名來到為裏輕輕的唿出一口氣，全身都被水靈氣包裹住，清爽、涼快。
無名試著在瀑布旁打了一套鑽拳，可收獲甚微，無名一陣的沉吟就向著瀑布衝了過去，一個撲通，無名跳進了江水裏，竟然在水裏打起了鑽拳。在水中的修煉效果比在陸地上修煉的效果好是許多倍。
在水中壓力比陸地大了無數倍，每天在水裏修煉肉身也跟著強大了起來。不過無名感覺這樣的修煉速度太慢了，有一天他突然想到大綱中提到五行相生相克的道理。
於是他在修煉水拳的時候也偶爾打上一兩式的金拳，結果沒想到的是二者竟然可以疊加在一起修煉，效果卻是非常的明顯，並且金拳已經達到小成境了，這樣就可以帶動水拳，可惜無名的設想是非常的好的可現實中做起來好像有一種無從下手的感覺，上次無名是在無意間在修煉水之鑽拳的時候加入了金拳，而當無名刻意為之的時候卻沒有一次可以成功的把金拳融入水拳中，這讓無名一陣的苦惱，也無從下手，有一種無力的感覺，明明就是有拳卻打不到目標，就好像每一拳都打到了棉花上一樣，這讓無名有一種吐血的衝動。
就算是這樣無名依舊每天打著水拳和金拳，不過兩者卻分開來打，打這一遍打那一遍輪迴交替，打著打著竟然有給無名打出一種感覺來，慢慢的無名把這兩套拳法吃得越加的透的時候，有一天，無名竟然輕鬆的把這兩套拳法合起來打出另一種感覺來，一拳二法，左右兩手一拳一手，左右互搏，當這兩套法合起來的時候威力倍增，靈氣也如潮流一樣湧了過來，無名的水拳修煉的速度也加快了起來。
所以水拳的修煉速度半年就達到了小成境，雖然有兩種拳法的關係但更多的卻是無名在深水下修煉水拳，對於水靈氣有一個很好的吸收。
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可無名的臉部的表情卻還是一臉的淡然，仿佛這肉體已經不是他自己的，反而他成為了局外人，看著別人受苦而自己卻沒有一點的感覺，這是一種非常奇怪的境界，無我相，無眾生相，超越天地。
現在無名就是已經達到了無我相，把自己忘掉，連自己都忘掉了，那還存在著什麽疼痛感呢？
可無名麵對這種境界卻產生了疑惑，如果連自己都忘了那還怎麽追尋自己的道，還怎麽保持自己存在的意義，若真的把自己忘記了那自己應該何去何從，自己是修煉肉體神通，不是修煉元神大道，不能以靈魂姿態存在於世間，若真的再修煉下去，那就不等於自己動搖了自己的肉身大道，丟失了自己的肉身那自己還有什麽資本去麵對天地間的威脅，恐怕生死道消就在眼前。
無名一個激靈從無我相中醒了過來，無名也停下了手印，全身都沾滿了汗，如大河一樣不停的有汗珠流了下來，無名慢慢的把心神靜了下來，不管遇到什麽事首先第一個要做的就是把自己冷靜下來，這是無名這幾年來修煉的總結。[..tw超多好看小說]
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既然知道問題的關鍵，無名心裏也有了底，不至於像剛才那樣渾身冒冷汗、驚惶失措。
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此刻無名已經無欲無求，手捏印法，右手拿捏如握筆，左手輕撫如按紙張，天經地血大法慢慢的運轉起來，天地間的靈氣慢慢的向無名靠攏，無名的剛開始的動作飄逸出塵、不帶人間煙火，可隨著靈氣的濃厚和平共處手印的加快，無名那飄逸的表情變得扭曲起來，臉部的肌肉不停的在顫抖，身上的天經地血的手印架子也越來越不和諧，有了一種刻意的感覺。
無名此刻真的可謂是內痛外苦，這種感受隻有他自己知道，每當他痛的無法忍受的時候都想進入無我相，可最後還是忍住了，每當自己不受控製的時候，無名都會停止運轉天經地血大法，讓自己的心神得於休息，當恢複狀態的時候無名又會再次的進行天經地血大法。
三年後，“血液如大江”無名聽著身體裏的血液如流水的聲音，無名知道煉血和煉經脈已經大成了，這三年來的疼痛無名無法對外人說明，隻有他自己一個人知道，不過這三年來他對疼痛的忍受也大大的增強了，對於自己心境上的修煉也得到了一個質的提高。
無名站起身來身體已是五丈之高。
煉經煉血都已大成，這接下來是修煉五髒六府的時候了。無名無時無刻不在感覺到時間的緊迫。
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此刻無名看著腦海裏有關五髒之說。修煉到能控製自身的五行就為小成，能控製外界的五行為大成。所以說巫不是先天就能控製天地元素，而是後天修行而來，不過因為功法的原因基本上巫族裏的人能修煉到五髒就能控製天地間的靈氣了，不過下一層修煉到開穴的時候丹田就會開劈出來，到時候巫們就會看各自得到什麽神通就會選擇修煉那一係的靈氣。
“髒者藏也”大綱中出現這一名令無名一直無法理解。一陣思考後就把他以為是髒內藏五行之氣。
五髒者含五氣，脈屬金，脾屬木，腎屬水，心屬火，肝屬土。一種器官一種氣，不過這功法裏有一套五行拳卻可以讓五行相輔相成煉成圓滿之境。
無名感受了一下這裏的靈氣乃金氣最多，其他的氣在這裏基本上不存在。那隻好先修煉五行之金了。
五行拳有各自的名字，劈拳，直拳，鑽拳，炮拳，崩拳。
無名深吸一口氣，大量的庚金之氣直接被無名吸進身體裏去，就在庚金之氣入體時無名一掌劈拳接著一掌劈拳，不管橫豎都是劈，在劈的過程中無名劈的越來越鋒利，天地間的庚金之氣在他的劈拳的過慮下慢慢的從犀利變的溫和其來最後被肺吸收，一拳一掌都是劈拳，沒有沒有辦法現在因修煉的環境關係現在無名隻能修煉劈拳，其他的拳法卻不可能在庚金洞內煉成的，沒有相對的靈氣根本就不可能使得對應的器官修煉而成。
現在無名每一天都在修煉劈拳，無名有一種想法，想試試看這五行拳到底能不能修煉到相輔相成，若真的可以這樣的話，無名有一種預感自己的五髒會很快就可以修煉有成。
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無名的庚金肺髒小成之後無名也就不在洞穴內煉功了，再在洞內修煉也沒有一點的好處，至此無名已經搬到外麵的一條大江裏修煉，每天跳進大江修煉五行水之鑽拳。
天地五行相生相克，現在無名就想借助五行之金修煉五行水之鑽拳。
水乃萬之源，柔者滋潤萬物，剛者毀滅天下，不管無論無名如何的去想都想不明白為何金可以生水，不過想不明白不代白無名不會去修煉，既然想不明白何不嚐試著修煉呢？
想到就去做，無名立刻就在原地打了一套五行之水鑽拳，無名的拳頭就像是變成了一個鑽頭，兩個鑽頭彼此交替，如兩條蛟龍大鬧天地，又如雙龍戲珠不斷的搶奪。可無論無名如何的打著拳法可就是沒有靈氣被吸引過來，根本就不像在修煉金拳那樣有無窮無盡的天地金氣湧來，無名一邊在打著拳法一邊思考著這是為什麽？
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無名試著在瀑布旁打了一套鑽拳，可收獲甚微，無名一陣的沉吟就向著瀑布衝了過去，一個撲通，無名跳進了江水裏，竟然在水裏打起了鑽拳。在水中的修煉效果比在陸地上修煉的效果好是許多倍。
在水中壓力比陸地大了無數倍，每天在水裏修煉肉身也跟著強大了起來。不過無名感覺這樣的修煉速度太慢了，有一天他突然想到大綱中提到五行相生相克的道理。
於是他在修煉水拳的時候也偶爾打上一兩式的金拳，結果沒想到的是二者竟然可以疊加在一起修煉，效果卻是非常的明顯，並且金拳已經達到小成境了，這樣就可以帶動水拳，可惜無名的設想是非常的好的可現實中做起來好像有一種無從下手的感覺，上次無名是在無意間在修煉水之鑽拳的時候加入了金拳，而當無名刻意為之的時候卻沒有一次可以成功的把金拳融入水拳中，這讓無名一陣的苦惱，也無從下手，有一種無力的感覺，明明就是有拳卻打不到目標，就好像每一拳都打到了棉花上一樣，這讓無名有一種吐血的衝動。
就算是這樣無名依舊每天打著水拳和金拳，不過兩者卻分開來打，打這一遍打那一遍輪迴交替，打著打著竟然有給無名打出一種感覺來，慢慢的無名把這兩套拳法吃得越加的透的時候，有一天，無名竟然輕鬆的把這兩套拳法合起來打出另一種感覺來，一拳二法，左右兩手一拳一手，左右互搏，當這兩套法合起來的時候威力倍增，靈氣也如潮流一樣湧了過來，無名的水拳修煉的速度也加快了起來。
所以水拳的修煉速度半年就達到了小成境，雖然有兩種拳法的關係但更多的卻是無名在深水下修煉水拳，對於水靈氣有一個很好的吸收。