一成都不行,石小凡有些難受起來。十成利潤不到一成,那還幹個屁。


    “陛下,是不是太少了點吧。一成都不行,那您說多少合適?”


    “十成中的半成,最多了。”


    二十分之一?也就是說,玻璃分廠利潤兩千萬兩,石小凡隻能拿一百萬的利潤。他猶豫了,太少了。


    “不少了,”趙禎說道:“這次是朝廷出資,你出技術。要知道,將來海上航線的貿易許多多少玻璃製品你想過麽。二十抽一的利潤,朕還不想給你。將來,這可是一筆巨額利潤。”


    隨著海上貿易的興起,像是南洋各國,還有北上朝鮮、日本甚至歐洲那些國家。當大宋朝帶著絲綢玻璃還有瓷器茶葉等物品交易的時候,會帶來多大的利潤。


    船隊在不斷壯大,膠州船廠也在不斷生產船隻。將來這海上貿易可以做到整個世界了,壟斷行業玻璃製品,除了用來做窗戶還有鏡子等作用。二十分之一的利潤,這麽算下來確實不低了。


    “好吧陛下,臣答應了。不過,海帶這事,咱們必須二一添作五,一人一半。”


    “討價還價,”趙禎大怒:“你要這麽多錢幹什麽!你花的完麽,你、朕抄了你的家可是夠朕吃好幾年的。”


    “天日可鑒啊陛下,臣真沒攢下多少錢。山西賑災,臣拿出來了三百多萬兩,京城每年學堂的開支,還有城北的擴建,那裏不都是用錢。你們以為臣有多少錢,其實臣都快揭不開鍋了。朝廷又不管,隻能臣自己出啦。”


    “你要飯的?”


    “臣就是要飯的。”


    對這個敗家子,趙禎還真是無計可施:“海帶的事放一邊,朕可是投了不少錢的。你實在想五五分賬也行,把《蘭亭集序》還給朕,什麽都好商量。”


    說了半天,這狗皇帝還惦記這幅蘭亭序啊。這墨寶不給你,老子還得拿來做傳家寶呢。


    “陛下,您都賞賜給臣了。蘭亭序的民間拓本有的是,其中不乏名家之作。要不,臣再給你弄一副來?”


    趙禎不想在這事上跟他多所糾纏了,他皺了皺眉頭:“你現在是東宮少傅了,要注意你的言行舉止。說吧,你打算怎麽教昉兒他們?”


    “從三字經、弟子規、千字文、百家姓教起咯。”


    趙禎一怔:“千字文和百家姓朕知道,這三字經和弟子規又是何物。”


    關於《三字經》的成書年代和作者曆代說法不一,大多數後代學者傾向的觀點意見是南宋“宋儒王伯厚先生作《三字經》,以課家塾”,即王應麟為了更好的教育本族子弟讀書,於是編寫了融會經史子集的三字歌訣。


    此時的趙禎自然沒有聽說過這三字經的歌訣,於是石小凡從人之初、性本善開始,嘰裏掛啦的背了起來,這三字經他三歲就能倒背如流,如今雖然磕磕絆絆,還是一字不落的背了下來。


    三字經乃是中國的傳統啟蒙教材。最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典範,包括中國傳統文化的文學、曆史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等。


    趙禎卻是越驚訝,雖然這三字經淺顯易懂,然裏麵包含了“仁,義,誠,敬,孝。”可以了解常識、傳統國學及曆史故事,還有故事內涵中的做人做事道理。


    都說教育要從娃娃抓起,幼兒時期是人生觀價值觀的關鍵。趙禎聽完這這三字經的內容不由得大為讚歎:“好,好,這個非常棒。”


    千字文由南北朝時期梁朝散騎侍郎、給事中周興嗣編纂、這個趙禎是知道的。由一千個漢字組成的韻文。全文為四字句,對仗工整,條理清晰,文采斐然。


    《百家姓》成文與宋初,是一篇關於中文姓氏的文章。原收集姓氏411個,後增補到568個,這個趙禎也聽過。趙錢孫李,以皇家趙氏為尊。


    而那個《弟子規》乃是清朝所作,趙禎卻又不知道了:“那你再跟朕說說,這弟子規又是何物?”


    弟子規是依據孔子教誨編成的學童生活規範,形式為三字韻語,核心思想是儒家的孝悌仁愛。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其中記錄了孔子的108項言行,共有360句、1080個字,三字一句,兩句或四句連意,合轍押韻,朗朗上口;全篇先為“總敘”,然後分為“入則孝、出則悌、謹、信、泛愛眾、親仁、餘力學文”七個部分。


    石小凡一念:“弟子規,聖人訓。首孝悌,次謹信”


    一路背誦下去,趙禎更是驚訝,這些東西確實非常適合幼兒教學,而且簡單易學,孩童都能記得住。


    趙禎大喜:“原來你早已做足了功課,朕原本還有些擔心,如此看來,倒是朕多慮了。朕已經給你在會慶殿西側龍圖閣選了個地方,你可以在那裏教書。”


    龍圖閣收藏有宋太宗禦書、各種典籍、圖畫、寶瑞,以及宗正寺所進宗室名冊、譜牒等。若是教授學生,查閱資料的時候也方便,最是合適不過。


    誰知石小凡卻搖了搖頭:“不行,要想讓臣教授好皇子。還是到臣的狗窩裏吧,臣的家裏藏書也很豐富,而且更是方便。”


    “為何?”趙禎奇怪的問道。


    “這個,”石小凡有些囁嚅的道:“在宮中教書臣放不開,若是皇子犯了錯臣是打不得罵不得。教不嚴 師之惰,要想皇子有成就,就得嚴苛一些。”


    古人崇尚棍棒教育,打手心是家常便飯。雖然沒有史書記載宋朝給皇子授課可以打板子的規矩,但從嚴而教是通用的至理。趙禎不禁點了點頭:“好吧,你願意在家裏教授也可,朕便讓兩個皇兒每日清早到你府上就學便是。”


    其實石小凡那裏是因為怕在宮中放不開,而是他怕自己每日入宮教學那得每日早早來授課,不能偷懶。在自己家裏就不同了,皇子們可以早來上課,而他可以在家睡懶覺。偶爾偷偷懶,旁人也不知道。


    至於教授皇子們麽,小孩子教起來簡單。

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