第四部


    第二十三章(總第一百五十九章)、劉璋獻蜀2


    龐羲收到劉璋的投降書的時候,楞了半響,放下投降書給左右傳看。見龐羲尚不服氣,副將向存勸解道:“龐將軍,成都已失,主公都降了馬宇,我等也隻能順其自然,按主公之命令向馬宇投降吧。”


    龐羲歎了口氣道:“可惜啊,劉季玉不是明主,你我也隻好如此了。原本我還想堅守城池,伺機打敗張衛後,直取漢中,奔襲長安,令馬宇從此一蹶不振,名聲掃地,到時候我們再殺迴蜀郡,馬宇可擒也。”


    <a id="wzsy" href="http://m.ddxs.com">頂點小說</a>


    “張將軍果然胸有韜略。”向存讚道,同時心中暗道:“你以為馬宇布置在長安、洛陽的數萬靖勇軍都是打醬油的麽。”


    午後,城門守衛收到張衛送來的敦促投降的信函,上報給龐羲。龐羲無奈,派都尉靳聯去與張衛和馬超商議投降事宜。


    。。。。。


    費伯仁收到劉璋的投降書時,看完後暗自鬆了一口長氣,把投降書交與左右後,心中暗道:“對抗朝廷天兵,名不正言不順,這仗打的窩囊,好在總算結束了,這樣也好。”


    趙韙、張裔、李異看了後都沉默著沒有說話,過了一會兒趙韙說道:“若是我們向城外靖勇軍報告,我們準備投降,然後趁其不備,發動突然襲擊,必獲大勝。”趙韙高興的繼續道:“我們再挾大勝之東風,迴師成都,給馬宇一個措手不及,定能奪迴成都,救出主公,成就大業。”


    李異趁趙韙說的高興,在其身後突然出刀劈翻趙韙,費伯仁、張裔等大驚,紛紛握刀:“李將軍,你這是何為?”


    李異對趙韙心存不滿絕不是一天兩天的了,一直被趙韙欺負壓製著,隻是忍在心中沒有說出來而已。今趁其不備出刀殺之,解了多年心頭隻恨。李異將刀擦了擦放迴刀鞘,說道:“主公現在落入馬宇之手,趙韙違背主公投降的命令,出兵必致主公死無葬身之地,同時也會連累你我,甚至會誅滅三族,你我豈可任其胡作非為,我為了拯救你們也是為了拯救我自己,除掉這個禍害也就太平了。”李異看了看趙韙的屍體,繼續道:“二位將軍勿要擔憂,我絕不傷害其他任何人。二位將軍覺得我做的不對,可報告給主公,也可報告給馬宇,如何處罰,我一人承擔。”


    費伯仁和張裔似信非信的收起刀,費伯仁小心翼翼的說道:“李將軍,你殺了趙韙趙將軍,雖說你做的也有一點道理,但是這樣畢竟過分了。”張裔也點頭讚同。


    李異道:“二位將軍放心,我一人做事一人當,絕不連累任何人。”


    三人散去後,各自迴營。


    入夜,趙韙的親兵為了複仇,率眾士兵擁入李異大營,混亂中點燃了李異的營帳,又殺了李異。雙方殺得難解難分,一直殺到天亮。費伯仁和張裔率兵趕來,大喝:“滾迴去,再不迴去,格殺勿論。”張裔當場砍殺了十餘個不聽命令仍在廝殺的士兵,眾士兵才退迴營中。


    費伯仁和張裔擔心趙韙和李異部下再度廝殺,對趙韙營和李異營嚴加看管,任何人不能隨意出入。張裔率人將雙方帶頭鬧事者共一百一十六人,抓捕之後交於費伯仁,為嚴明軍紀,費伯仁令將這一百一十六人全部斬首示眾。趙韙部由費伯仁統領,李異部由張裔統領。次日,費伯仁令其麾下都尉羅平出城去聯係杜濩投降事宜。


    。。。。。


    駐守犍為的綏南將軍魏踐,在蜀中以驍勇著稱,曾多次掃平南方的叛亂,保蜀南的安定,在軍界中享有盛名,深受劉焉父子的厚愛,給予了很高的待遇,受封南安縣侯,這在軍中是不多見的。這次接到劉璋的投降書,聞馬宇逼降劉璋入駐成都,當即大怒,摔碎了桌案上的一個精美瓷器,將劉璋的信使亂棍打出,令左右召集大軍,後日一早殺向成都,解救主公。


    馬宇聞報,令以趙伍為主將、率薩倫、趙真迎敵。在探馬得到魏踐的大致行軍道路後,經過反複商議,趙伍、薩倫和趙真在魏踐的必經之路上設下了埋伏,在成都南邊的涼風頂一帶以逸待勞。


    近午時,魏踐大軍浩浩蕩蕩朝成都殺來,趙伍放過前麵的先鋒大將,待其主力大軍都進入口袋陣時,一聲梆子響,兩側萬箭齊發,魏踐大軍立即陷入了混亂,將領紛紛中箭落馬。隨著一陣震撼的鑼聲,兩側殺出了千軍萬馬,左邊是趙真,右邊是薩倫,前麵的趙伍,後麵是趙伍的中郎將許承率四千人馬,將魏踐團團圍在當中。


    趙伍堵住魏踐的先鋒大將魏衡的去路,與他的兩千人馬混戰在一起。趙伍當先衝入時,正遇到魏衡與三個精騎士兵戰在一起。魏衡一槍將一個精騎士兵刺翻落馬,趙伍見狀,大喝一聲衝上前去,格開了魏衡刺向另一個士兵的長槍,二馬一錯蹬,趙伍身後的弓箭手許明弓開滿月,一箭將魏衡射翻落馬,後上來的親兵丁慎照脖頸又補一刀,將其殺死。六千精騎將魏衡的二千先鋒部隊,殺的七零八落,幾個來迴,死的死,降的降,站著喘氣的就沒幾個了。


    趙真和薩倫左右夾擊衝出,給魏踐大軍造成了極大的慌亂,將魏踐大軍衝殺成了一段一段的孤立之敵,相互顧不上,造成了心理上更大的恐慌,各自倉皇逃命,在靖勇軍“投降不殺”的喊聲中,紛紛繳械投降。魏踐率左右和一百多親兵直朝後麵衝去,正遇到薩倫的司馬巴根,魏踐一言不合衝上去就和巴根戰成一團。魏踐長槍直刺巴根,巴根用刀一格,魏踐卻長槍朝左側一橫,巴根旁邊的士兵長槍刺出,卻被巴根長槍隔開,長槍尾刺順勢把這名士兵刺倒落馬。後麵衝上來十多人將魏踐團團圍住,魏踐毫不膽怯衝上去,很快又挑翻了一人,巴根一槍刺來,正中魏踐戰馬,一弓箭手衝上前去迎麵照魏踐一箭,正射中戰馬的眼睛,又一箭射中魏踐左肩,眾人圍上去一陣亂刀亂槍將其砍殺。


    主將陣亡,士兵們紛紛投降,戰鬥很快就結束了,趙伍令打掃戰場,集中俘虜就地進行思想轉化教育,派快馬向馬宇報告戰鬥情況。此役,共消滅魏踐大軍四千五百三十八人,俘虜三千六百六十二人,繳獲戰馬四百七十三匹。已方陣亡一百三十七人,傷一百六十人,戰馬損失一百七十五匹。趙伍令將敵軍死亡士兵就地埋葬,將已方傷員送迴成都,陣亡士兵則立碑埋葬。三千六百六十二名俘虜,經轉化後,遣散了老弱士兵,補齊了各部的傷亡後,餘下的兩千九百人,帶迴到新都大營。


    。。。。。


    成都初步安定後,馬宇首先任命董昭為益州牧、假節鉞、廣柔縣侯。蔣琬為治中、參軍,王商為別駕。任命吳懿為蜀郡將軍,全麵負責益州及蜀郡的軍事。費禕為蜀郡太守,樸胡為巴中太守,袁約為江州(今重慶)太守,費伯仁和龐羲等都被任命為州郡的官員了,費伯仁還負責川鹽的生產,馬宇讓他擴大生產,保證靖勇軍和長安的食鹽供應。


    董昭和費禕等帶著一幫官員,從成都周邊各縣開始,重新成立縣鄉村亭等各級基礎政權,土地也進行測量和分配,然後在推廣至其他各郡。馬宇和賈詡、郭嘉、吳懿則忙著接收各地的守軍,主要的有龐羲三萬二千人,費伯仁四萬八千人,其他地方駐軍共二萬一千人,經過精簡,將老弱病殘傷及部分青壯返送迴鄉發展生產,隻保留了五萬三千人,以及各郡縣地方治安等一萬人,其餘四萬多人均發給路費遣返迴鄉。


    馬宇想起後世的時候,在四川看到過雞公車(一種單輪單人手推車),根據印象,馬宇在百忙之中對現有的雞公車進行了改造,極大的提高了運輸量,使之適合川蜀險峻山路的運輸,經改造後完全可以用來為軍隊運輸糧草,交給董昭、蔣琬等人安排製作,看到馬宇改進後的雞公車,蜀中軍政官員紛紛拜服。馬宇心中暗笑:“不要服我,可能這個就是傳說中的木牛流馬,這是諸葛亮的本事,我隻是照搬而已。”


    經過與賈詡、郭嘉、董昭和吳懿等再三商議後,馬宇做出如下任命:


    任命趙真的司馬餘林為少城將軍率三千人守成都,直屬吳懿管轄。改上庸為安康,設安康郡,任命胡靈為安康將軍,領五千人駐安康。設巴東郡,任命平德為奉節將軍,領一萬人馬駐奉節。改漢嘉為雅安,設雅安郡,任命杜濩為雅安將軍,領五千人駐雅安。設昭通郡(今雲南昭通),任命石虎為昭通將軍,領五千人駐昭通。改牂牁郡為貴陽,設貴陽郡,任命龍勤為貴陽將軍,領五千人駐貴陽。設永昌郡(今雲南保山),任命鄧迅為永昌將軍,領一萬人駐永昌。改益州郡為昆明郡,任命牛懷為昆明將軍,領一萬人駐昆明。每個將軍在出發前,馬宇都與之深談一夜,麵授機宜後,才奔赴上任。


    馬宇又任命薩倫為征南將軍、假節鉞,張繡為平南將軍,並配備高橋馬鞍和馬鐙,各率一萬人馬,以薩倫為主將,根據馬宇繪製的廣東、廣西、以及東南亞的地圖,在牛懷、鄧迅、石虎和龍勤的配合下,共五萬人馬,平定交州後再南征交趾,後勤糧草則由蔣琬負責,配備二千五百輛大馬車。大軍取得交州後,可酌情平定朱崖洲(今海南島),最後再平定交趾郡、九真郡和日南郡(均在今越南境內)。占領當地後,立即建立基層亭村鄉縣各級政權,要鼓勵、獎勵並幫助士兵與當地人通婚,大力發揚大漢文化和文明,說漢話,穿漢服,辦學校。大軍準備好了之後,馬宇率眾官員將領,隆重的送大軍南征。


    。。。。。


    張魯提出希望不擔任軍政職務,以便於潛心修道,張衛也向馬宇提出要辭官迴家專心修道,馬宇再三挽留,但張魯和張衛決心已下,經征求張魯和張衛的意思後,馬宇任命張魯為益州參軍、太極廣德真君,張衛為慧能真君,令人在漢中南鄭修建純陽宮,為他們修行修道提供方便。


    馬宇特意和張魯、張衛討論了修道。馬宇問張魯:“為什麽修道,目的是什麽?”


    張魯道:“修道,主要為了追求健康,拋卻煩惱,使民眾得以解脫,也就是濟世救人。”


    馬宇又問道:“人生在世,追求健康很正常。拋卻煩惱,怎麽拋卻?怎麽解脫呢?現實生活中會遇到各種困難,會遇到各種喜怒哀樂愁苦,每天都要遇到柴米油鹽醬醋茶,每個人都會遇到生老病死,這些都是現實的、也是無法避免的,修道可以解脫麽?”


    張魯看了看張衛,張衛也有點疑惑,張魯遲疑道:“現實中是有這些事情,至於解脫……”


    馬宇說道:“做什麽事情都要有一個宗旨,要有一個目的。修道這個事情呢,我覺得要先有一個明確的目的。張公祺,我建議,你可以把你的五鬥米教發展為道教,以‘道’為最高信仰,‘道’作為化生萬物的本原,道生一,一生二,二生三,三生萬物。無極化太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”


    張魯急道:“主公,你說的很重要,你慢點說,我要記下來。”張魯喊道:“李將軍,幫我找點紙和筆來。”


    李登趕緊令人送上紙和筆,張魯把紙鋪開,記下馬宇剛才說的話,然後抬頭期望的看著馬宇,等著馬宇繼續說。


    張衛見張魯有點緊張,隨即道:“哥哥,讓我來記錄吧。”


    張魯道:“不行,主公說的這個太重要了,我必須親自記錄。”


    馬宇又道:“人法地、地法天、天法道、道法自然,這是《道德經》說的。道教的主要宗旨可以定為做好人,做好事,方可追求長生不老,得道成仙,濟世救人。一個人做一件好事並不難,難的是一輩子都做好事,所以要信奉‘道’。為了長生不老,得道成仙,那麽就要努力做好人,做好事,一個人一輩子做好人,做好事,就會有一個好的結果,就能得道成仙。為了長生不老,得道成仙,就要居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時,結善緣,這樣就可以得道成仙。道教可奉老子為太上老君,為道教的最高教主,以老子的《道德經》為道教最高經典教義。”


    張魯問道:“我們沒看過《道德經》,不知道說的是什麽,主公你看過吧?”


    “我看是看過,因為很深奧,所以一般人看不太懂。”馬宇道。


    “要是我們也看不懂怎麽辦,也不能去傳道教別人啊?”張魯愁道。


    馬宇笑道:“都看不懂,那就好辦了,你先知道個大概就很厲害了。”


    馬宇繼續又道:“其實,我也沒有太多的想法,我隻是想到那裏說到那裏,總而言之,不論是什麽教,都要將與人為善作為根本,都要引導人們為善,引導人們向往和平,尤其是要和其他的‘教’和‘道’友好相處,不要動不動就視其他‘教’或‘道’為邪教,使人人都有一個美好的奔頭,這樣的教才是一個好的教,信教的人就會越來越多。”


    張魯、張衛驚奇的看著馬宇,等著馬宇繼續再說下去,但馬宇不說了。馬宇心裏暗道:“我也就是知道這麽一點,再也編不出來了。”張魯意識到記錄完了,小心的看了看記錄下來的內容,說道:“主公,想不到你對修道有這麽高深的見識,說的好多都是我們聞所未聞的,我要把你說的這些都編入我們的教義,你說的那個太上老君離我們太遙遠了,我們還是奉你為教主做太上老君吧,不用那個老子來當什麽太上老君。”


    馬宇連忙道:“這個可不行,千萬不要奉我做什麽教主,更不要把我當作太上老君,搞不好會把你們的修道大事給搞砸了。”


    張魯遺憾的看著馬宇,將記錄的紙張小心的收好,對張衛道:“迴去咱們再仔細琢磨琢磨,這個一定要收好,這是咱們道教的至寶。”


    馬宇繪製了一個草圖,交與沈先,令周倉和周刻配合,先返迴到漢中南鄭,在城外合適的地方或小山坡上,為張魯修道建造一座純陽宮。


    #############

章節目錄

閱讀記錄

三國之壯麗河山所有內容均來自互聯網,繁體小說網隻為原作者錦江明月的小說進行宣傳。歡迎各位書友支持錦江明月並收藏三國之壯麗河山最新章節