按下文殊三人去靈鷲山不表，卻說當日孔宣以自傷元氣的秘術擺脫眾仙，成功離去後，本打算迴鳳凰關療傷。（..tw好看的小說）
卻不想孔宣方離西岐沒多久，飛行正急時，突然從西方飛來一支樹枝，對著孔宣隻一刷，孔宣就覺得周圍的空間一緊，不由自主的落將下來。
當孔宣著地之時，就見光華一閃，麵前卻是出現了一位道人，隻一招手，那樹枝就落在了那道人之手。孔宣從那樹枝隻一刷就掌控了自身周遭的空間，迫自己落地就明白眼前之人的實力遠在自己之上，忙凝神打量。
就見來者挽雙抓髻，麵黃身瘦，髻上戴兩枝花，孔宣並不認識，但是卻知道此人的修為遠在自己之上，縱是自己不受傷，也未必是對手。忙開口問道：“道者何人，為何阻我去路？”
那道人言道：“貧道乃西方教準提道人是也。因道友與吾西方有緣，貧道特來相邀同赴西方極樂之鄉，演講三乘**。無牽無礙，成就正果，定此金剛不壞之體，豈不美哉！何苦與此殺劫中尋生活？”孔宣聽得來人自稱是準提，心中大驚，知道這是聖人。但孔宣侍母甚孝，既是奉母命鎮守鳳凰關，縱是聖人也不能令其無端離去，更何況要其加入西方教。聽得此言，孔宣施了一禮道：“孔宣見過聖人，聖人親至，本不應拒絕。但孔宣與貴教教義不符，卻是不便入教。還望聖人海涵。”準提也沒打算幾句話就說動孔宣，故作歎息的道：“孔宣你處此殺劫之中，稍有不慎，就有大禍來臨，貧道憐你一身修為不易，隻能強出手將你渡到西方了。”
孔宣一聽，知道此次隻怕要被準提所擒，但是要孔宣不戰就認輸卻也是不可能的。道：“既如此，就讓孔宣見識一番西方教的**。”說完竟是要放手一搏。
不想準提隻是微微一笑，卻是一伸手，取出了三粒丹藥，不見任何作勢，那丹藥就平平飛到了孔宣的麵前，接著道：“你有傷在身，此物卻是有助於你的傷勢，你且先療傷，稍後你我再戰。”
卻說那丹藥飛到了孔宣的麵前，散發出的陣陣異香讓孔宣明白，它不是凡品。孔宣也非迂腐之人，知道這個時候還故作姿態與找死差不多，毫不猶豫的將那丹藥吞了下去。那丹藥一經入腹，孔宣就感到一股暖流迅速的遊走全身，自己受損的經絡不斷被修複。孔宣並不怕準提在丹藥中暗作手腳，畢竟對手乃是聖人，縱是人品差點，又豈能用出此不入流的手段。
要說準提為何如此大方？因為在他看來，這孔宣就要是他西方教的人了，早晚是要給的，若是因此能讓孔宣真心臣服，豈不是更妙。
再者說，身為聖人，準提還是不想就這樣與一個受了傷的人進行比鬥的。畢竟若是被其他聖人知道了，也是件很沒麵子的事。
孔宣調息片刻後，就感到自身的傷勢全好，心知是這丹藥起的作用。對準提施了一禮，道：“多謝道友的丹藥，這個情我承了，不過，若是要我入西方教卻是不可能的。你我還是動手一戰吧！”
這話一出。表明孔宣將自己擺在了與準提同等地地位。準提也很佩服孔宣麵對自己這聖人還敢動手地勇氣。道：“那道友還是請先出手吧！”
孔宣不再多言。卻是持兵器攻來。不想方一交手。就被準提以七寶妙樹將兵器刷去。連施數件。皆是如此。此時地孔宣已經兩手空空。無奈之下。卻是將背後紅光向準提刷去。準提有心折服孔宣。知道這五色神光乃是孔宣地最大神通。故任他將自己刷去。到時自己再將其破去。也可讓孔宣心服口服。
孔宣也沒想到五色神光竟是刷了準提。雖知自己不能奈何得了聖人。卻是也要借五行空間與其周旋一二。動念間。本體也進入空間之內。與準提相對而立。
準提進得孔宣地空間後。就感應到了定海珠地氣息。這可是西方教大興之物。不過他對孔宣能想到將定海珠融入五行空間之內。使之成為空間地屏障。也很是佩服。要知這樣一來。對手一旦被納入此空間之內。若無能力打破空間。那可就被困住了。前次孔宣以此困住闡教眾仙。之所以會讓他們破出空間而去。實是因為要撐起這麽個空間耗費地法力是很龐大地。孔宣最後無力撐起了。才會讓他們從空間中逃出。
準提有感於孔宣地悟性。遂開口道：“孔道友靠自己苦修。就能達到這種地步。悟性之高。真讓貧道少見。若是入我西方教。修習得我西方二聖人地功法。縱是混元也是可期。不知意下如何？”
成就混元。乃是有大神通者畢生所求。聽得此言。孔宣隻覺得心中一陣迷糊。就要答應下來。卻是仗著他修為高深。想到了其中地不合理之處。卻是又醒了過來。孔宣明白自己險些中了準提地暗招。心中因送丹而生出地好感卻是被此事給弄沒了。若是準提知道。定會後悔不迭地。其實也不能怪準提。這是他平常給門徒**時常用地手法。今日不過是為了加強可信度。給用了上去。不想卻是引出了反效果。
孔宣之所以能清醒過來，卻是想到一個問題，準提能拿出鴻蒙紫氣嗎？清醒後的孔宣冷笑道：“你身為聖人，又豈能暗作手腳，以此術來惑我？還是拿出你聖人的手段吧！”卻是招出了自己的五行化身，以相生相克之道將準提困在中間，同時，本體也攻了上去。
境界的差異，讓孔宣用出全力竟也不能動準提分毫。就見準提遊走在五行化身和孔宣本體之間如閑亭信步。不過，在此空間內準提也不易治服孔宣。最後隻聽得一聲雷響，在五行空間內現出一尊聖像來，十八隻手，二十四首，執定瓔珞傘蓋，花罐魚腸，加持神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等件。瞬間就把孔宣治住。
準提道人把加持寶杵放在孔宣身上，口稱：“道友，請現原形！”孔宣就覺得身不由己般，就要現了原形。
卻在此時，從遙遠的天際飛來一劍，如驚鴻，似矯龍，帶著莫大的威力直刺準提。以準提聖人的修為也有了危險的感覺的顧不得以法力迫孔宣現形。卻是閃退一邊，凝神相對。
那柄劍好似隻為逼退準提，當準提閃在一旁時。那極速的一劍竟是說停就停，毫無一絲勉強之意。準提見了，對此人控劍的精妙程度也感到吃驚。
準提看出了此劍正是通天教主的清萍劍，知道若是自己再要強渡孔宣，隻怕這通天教主就要現身了。但準提卻又不甘就此退去。對著清萍劍以神念傳音道：“通天道友，你為何阻我收西方有緣之人，這孔宣可不是你的弟子。”
通天的神念也透過清萍劍傳給了準提，道：“這孔宣雖不是我的弟子，但是他此次來西岐卻是受我徒兒之邀而來，若是被你渡去，豈不是顯得我截教連朋友也護不住嗎？”
準提道：“好！既是通天道友如此說，那貧道隻能退去了。不過，若是這孔宣再逆天行事，為我所拿，道友是否還會阻止？”
通天也沒多想，隨口道：“若是再有下次，貧道卻是不會出手了！”準提聽了，也不多言，卻是迴西方極樂世界了。此時通天方才醒悟，這孔宣身為大商的總兵。隻怕還會與準提會麵的，隻能暗道：天意如此。
卻說這二人的對話，孔宣自是一句也聽不到，不過見準提走了，卻是鬆了口氣。孔宣也知道能應對準提又能來救自己的也隻能是截教的通天教主了。對著清萍劍施了一禮道：“多謝教主相救之恩。
通天教主對孔宣道：“孔將軍不必多禮，你之所以會惹來此禍，也是我徒兒引起的，我幫你渡過此劫也是應該的。不過若是下次再對上準提，卻是要小心了。”說完，清萍劍也衝天而去。孔宣見此，也是騰身向鳳凰關而去。
卻不想孔宣方離西岐沒多久，飛行正急時，突然從西方飛來一支樹枝，對著孔宣隻一刷，孔宣就覺得周圍的空間一緊，不由自主的落將下來。
當孔宣著地之時，就見光華一閃，麵前卻是出現了一位道人，隻一招手，那樹枝就落在了那道人之手。孔宣從那樹枝隻一刷就掌控了自身周遭的空間，迫自己落地就明白眼前之人的實力遠在自己之上，忙凝神打量。
就見來者挽雙抓髻，麵黃身瘦，髻上戴兩枝花，孔宣並不認識，但是卻知道此人的修為遠在自己之上，縱是自己不受傷，也未必是對手。忙開口問道：“道者何人，為何阻我去路？”
那道人言道：“貧道乃西方教準提道人是也。因道友與吾西方有緣，貧道特來相邀同赴西方極樂之鄉，演講三乘**。無牽無礙，成就正果，定此金剛不壞之體，豈不美哉！何苦與此殺劫中尋生活？”孔宣聽得來人自稱是準提，心中大驚，知道這是聖人。但孔宣侍母甚孝，既是奉母命鎮守鳳凰關，縱是聖人也不能令其無端離去，更何況要其加入西方教。聽得此言，孔宣施了一禮道：“孔宣見過聖人，聖人親至，本不應拒絕。但孔宣與貴教教義不符，卻是不便入教。還望聖人海涵。”準提也沒打算幾句話就說動孔宣，故作歎息的道：“孔宣你處此殺劫之中，稍有不慎，就有大禍來臨，貧道憐你一身修為不易，隻能強出手將你渡到西方了。”
孔宣一聽，知道此次隻怕要被準提所擒，但是要孔宣不戰就認輸卻也是不可能的。道：“既如此，就讓孔宣見識一番西方教的**。”說完竟是要放手一搏。
不想準提隻是微微一笑，卻是一伸手，取出了三粒丹藥，不見任何作勢，那丹藥就平平飛到了孔宣的麵前，接著道：“你有傷在身，此物卻是有助於你的傷勢，你且先療傷，稍後你我再戰。”
卻說那丹藥飛到了孔宣的麵前，散發出的陣陣異香讓孔宣明白，它不是凡品。孔宣也非迂腐之人，知道這個時候還故作姿態與找死差不多，毫不猶豫的將那丹藥吞了下去。那丹藥一經入腹，孔宣就感到一股暖流迅速的遊走全身，自己受損的經絡不斷被修複。孔宣並不怕準提在丹藥中暗作手腳，畢竟對手乃是聖人，縱是人品差點，又豈能用出此不入流的手段。
要說準提為何如此大方？因為在他看來，這孔宣就要是他西方教的人了，早晚是要給的，若是因此能讓孔宣真心臣服，豈不是更妙。
再者說，身為聖人，準提還是不想就這樣與一個受了傷的人進行比鬥的。畢竟若是被其他聖人知道了，也是件很沒麵子的事。
孔宣調息片刻後，就感到自身的傷勢全好，心知是這丹藥起的作用。對準提施了一禮，道：“多謝道友的丹藥，這個情我承了，不過，若是要我入西方教卻是不可能的。你我還是動手一戰吧！”
這話一出。表明孔宣將自己擺在了與準提同等地地位。準提也很佩服孔宣麵對自己這聖人還敢動手地勇氣。道：“那道友還是請先出手吧！”
孔宣不再多言。卻是持兵器攻來。不想方一交手。就被準提以七寶妙樹將兵器刷去。連施數件。皆是如此。此時地孔宣已經兩手空空。無奈之下。卻是將背後紅光向準提刷去。準提有心折服孔宣。知道這五色神光乃是孔宣地最大神通。故任他將自己刷去。到時自己再將其破去。也可讓孔宣心服口服。
孔宣也沒想到五色神光竟是刷了準提。雖知自己不能奈何得了聖人。卻是也要借五行空間與其周旋一二。動念間。本體也進入空間之內。與準提相對而立。
準提進得孔宣地空間後。就感應到了定海珠地氣息。這可是西方教大興之物。不過他對孔宣能想到將定海珠融入五行空間之內。使之成為空間地屏障。也很是佩服。要知這樣一來。對手一旦被納入此空間之內。若無能力打破空間。那可就被困住了。前次孔宣以此困住闡教眾仙。之所以會讓他們破出空間而去。實是因為要撐起這麽個空間耗費地法力是很龐大地。孔宣最後無力撐起了。才會讓他們從空間中逃出。
準提有感於孔宣地悟性。遂開口道：“孔道友靠自己苦修。就能達到這種地步。悟性之高。真讓貧道少見。若是入我西方教。修習得我西方二聖人地功法。縱是混元也是可期。不知意下如何？”
成就混元。乃是有大神通者畢生所求。聽得此言。孔宣隻覺得心中一陣迷糊。就要答應下來。卻是仗著他修為高深。想到了其中地不合理之處。卻是又醒了過來。孔宣明白自己險些中了準提地暗招。心中因送丹而生出地好感卻是被此事給弄沒了。若是準提知道。定會後悔不迭地。其實也不能怪準提。這是他平常給門徒**時常用地手法。今日不過是為了加強可信度。給用了上去。不想卻是引出了反效果。
孔宣之所以能清醒過來，卻是想到一個問題，準提能拿出鴻蒙紫氣嗎？清醒後的孔宣冷笑道：“你身為聖人，又豈能暗作手腳，以此術來惑我？還是拿出你聖人的手段吧！”卻是招出了自己的五行化身，以相生相克之道將準提困在中間，同時，本體也攻了上去。
境界的差異，讓孔宣用出全力竟也不能動準提分毫。就見準提遊走在五行化身和孔宣本體之間如閑亭信步。不過，在此空間內準提也不易治服孔宣。最後隻聽得一聲雷響，在五行空間內現出一尊聖像來，十八隻手，二十四首，執定瓔珞傘蓋，花罐魚腸，加持神杵、寶銼、金鈴、金弓、銀戟、幡旗等件。瞬間就把孔宣治住。
準提道人把加持寶杵放在孔宣身上，口稱：“道友，請現原形！”孔宣就覺得身不由己般，就要現了原形。
卻在此時，從遙遠的天際飛來一劍，如驚鴻，似矯龍，帶著莫大的威力直刺準提。以準提聖人的修為也有了危險的感覺的顧不得以法力迫孔宣現形。卻是閃退一邊，凝神相對。
那柄劍好似隻為逼退準提，當準提閃在一旁時。那極速的一劍竟是說停就停，毫無一絲勉強之意。準提見了，對此人控劍的精妙程度也感到吃驚。
準提看出了此劍正是通天教主的清萍劍，知道若是自己再要強渡孔宣，隻怕這通天教主就要現身了。但準提卻又不甘就此退去。對著清萍劍以神念傳音道：“通天道友，你為何阻我收西方有緣之人，這孔宣可不是你的弟子。”
通天的神念也透過清萍劍傳給了準提，道：“這孔宣雖不是我的弟子，但是他此次來西岐卻是受我徒兒之邀而來，若是被你渡去，豈不是顯得我截教連朋友也護不住嗎？”
準提道：“好！既是通天道友如此說，那貧道隻能退去了。不過，若是這孔宣再逆天行事，為我所拿，道友是否還會阻止？”
通天也沒多想，隨口道：“若是再有下次，貧道卻是不會出手了！”準提聽了，也不多言，卻是迴西方極樂世界了。此時通天方才醒悟，這孔宣身為大商的總兵。隻怕還會與準提會麵的，隻能暗道：天意如此。
卻說這二人的對話，孔宣自是一句也聽不到，不過見準提走了，卻是鬆了口氣。孔宣也知道能應對準提又能來救自己的也隻能是截教的通天教主了。對著清萍劍施了一禮道：“多謝教主相救之恩。
通天教主對孔宣道：“孔將軍不必多禮，你之所以會惹來此禍，也是我徒兒引起的，我幫你渡過此劫也是應該的。不過若是下次再對上準提，卻是要小心了。”說完，清萍劍也衝天而去。孔宣見此，也是騰身向鳳凰關而去。