當趙公明的定海珠被落寶金錢收走時，由於有五色毫光裹住，準提未曾留意之下，並未注意到此珠隻有四顆。[..tw超多好看小說]而此時燃燈將定海珠一取出，準提就是一愣，不明白二十四顆定海珠為何隻出現了四顆，那二十顆上哪兒了。是不是還在趙公明的手中？
準提不由的推算起那剩餘定海珠的下落來，卻是算得那剩餘的定海珠竟似不在趙公明一人之手。不過，若是想近一步的推出落在何人之手，卻是再無所得了。
這倒不是準提的推算之功差，因為當日趙公明前往碧遊宮去見通天教主時，卻是讓那通天教主覓得了一絲天機，推算之下，卻是發現這定海珠當歸西方教所有。以通天的性子，卻是不屑於將那定海珠收迴。但他又豈能無有作為，稍一盤算，卻是將定海珠分了出去，要看這西方教如何從孔宣這等強者，黃天化這等變數手中奪迴定海珠，更是掩蓋了天機。而此時準提推算在後，又豈能再算清一切。所以，越算這準提心中越有疑惑。
不過，看了看一旁的燃燈，準提壓下了自己的疑惑，開口道：“道友可知，這一顆定海珠裏蘊含一個小世界。”
燃燈一聽，是大吃一驚，一個小世界是什麽概念？要知聖人成聖後，往往會去三十三之外開辟道場，而聖人開辟的道場就是一個小世界。就像西方極樂世界就是接引和準提開出的小世界。自己要是能有小世界，豈不是相當於有了聖人的手段。一想到，擁有自己的世界，燃燈越想越激動。在這裏，燃燈認為擁有小世界，乃是聖人獨有的手段，卻是由於他修為還未到一定的境界，認識不足造成的。
其實準聖中的強者若是對天道的感悟夠的話，也能開辟小世界，鎮元子的袖裏乾坤，後世小乘教主如來的掌上佛國，都是小世界。不過是與聖人相比，還有差距罷了。在這裏，孔宣的五行空間大成後，卻是也會自成小世界。當然，這一切燃燈並不知道。
不過，通過準提的話，燃燈也明白了他會將定海珠讓與自己，而不是收走的原因。這法寶對自己有用，對聖人無用。要知聖人自己就能輕鬆的開出小天地，還要這法寶去開，這不是多此一舉嗎？同時，將這定海珠給了自己，還能讓西方教多了一位高手的加入。這正是一舉兩得之事，一念至此，燃燈對準提又高看了幾分，有這麽一位教主，西方教離大興不遠了。這麽一想，燃燈暗道自己選擇了西方教，也不失明智之舉。
同時，燃燈還是對準提心有感激的。這要是原始，一定不會將此寶給自己，就算是自己奪來的也不行。遂恭聲對準提道：“還請二教主傳我成就世界之法。”
準提對燃燈的態度很滿意，接著道：“道友，你為我西方教的三教主，貧道也不瞞你，此定海珠所成的世界，與我等聖人開出的世界，還是有差距的。”
燃燈聽了，心說，這是一定的，若是自己有了這世界後，比聖人還強，你能讓我開嗎？就聽準提接著說道：“此定海珠所成的世界乃是一個僅能容納修煉有成的靈魂體的世界，實物卻是不能存於其中。”燃燈聽了這話，僅能容納修煉有成的靈魂體的世界？這與自己想象的一個真實世界差的太遠了，不由的有些失望，準提見了，微笑道：“道友，這若是在道門，可能無法可用了。但我西方教的菩提**，卻是別具奧妙，正能幻化出虛擬世界，演繹眾生百態。道友習得此法，證道豈不是輕而易舉。由此觀之，想來道友入我西方教乃是天意。”
說到這裏，準提停了一下，表情卻是有些古怪，對燃燈道：“就如盤古開天地，要有盤古斧一般，要開辟定海珠內的世界，也離不了一物。”說著，卻是停了下來。燃燈忙問道：“不知是何物？”準提道：“乾坤尺！以乾坤尺所擁有的破開空間之能，正好開出此小世界。”
燃燈一聽。也是一愣。為了得到定海珠。自己地坤尺讓那孔宣收去了。那孔宣何等人物。自己還能收迴這尺子嗎？這不等於是白忙了。忽然間。燃燈想起一事。問道：“除此之外。就沒有別地辦法了嗎？”
準提道：“法力修至極高深時。也能硬生生地開出小世界。不過。此乾坤尺卻是還有妙用。若是將此尺化為通道。它能溝通定海珠內地世界和現實世界地聯係。那我西方教修煉有成者。也可以靈魂狀態自由出入小世界。”
說著話。準提深深地看向燃燈道：“我知燃燈道友還有乾尺在手。若是得了這四顆就滿足了。那此尺就夠用了。不過。道友若是能成為二十四個小世界之主。到那時。這聖人之下。卻是無有對手了。”
燃燈聽了。不由地心中貪念大增。道：“還請教主明示。如何才能得全這二十四顆定海珠？”
準提心說。天機亂成這樣。我哪知道啊？但是身為聖人。卻是不能這麽說。遂言道：“此寶關係道友證道。若是貧道輕易說出。隻怕會泄了天機。橫生枝節。此時這剩餘地定海珠還在東方。道友若是想得全此物。卻是還需在這紅塵之中。多留一些時日。”
燃燈道：“如此。貧道就在這東方再留一段時日了。正好借封神之事。完了與闡教地因果。方能迴極樂世界。不知貧道此去。二教主還有什麽要交待貧道做地嗎？”準提知道。這是為了表示對自己地尊重。遂道：“道友在這相助武王。乃是順天應人之舉。自是功德無量。所行之事。全憑道友做主。不過。若是遇到與我西方教有緣之人。不妨對其講講我西方教義。”說著話。準提卻是取出了一片貝葉。道：“此乃我西方教地菩提金身**。可為道友修煉時印證之用。若是有緣之客。也可以修煉。”
燃燈知道這是聖人所創，忙謝過準提後，將其收了起來。同時，心中卻是生出了一個念頭。正好借此拉幾個人手，免得到時人單力薄。
準提見諸事都說完了，自己來的目的也達到了。卻是該離開的時間了。於是，對燃燈道：“道友，此間事了，你還是快快迴到西岐為是。”燃燈一聽，道：“那貧道就此告辭了。”
於是，燃燈又迴到了西岐，而準提卻是向西昆侖而去。
準提不由的推算起那剩餘定海珠的下落來，卻是算得那剩餘的定海珠竟似不在趙公明一人之手。不過，若是想近一步的推出落在何人之手，卻是再無所得了。
這倒不是準提的推算之功差，因為當日趙公明前往碧遊宮去見通天教主時，卻是讓那通天教主覓得了一絲天機，推算之下，卻是發現這定海珠當歸西方教所有。以通天的性子，卻是不屑於將那定海珠收迴。但他又豈能無有作為，稍一盤算，卻是將定海珠分了出去，要看這西方教如何從孔宣這等強者，黃天化這等變數手中奪迴定海珠，更是掩蓋了天機。而此時準提推算在後，又豈能再算清一切。所以，越算這準提心中越有疑惑。
不過，看了看一旁的燃燈，準提壓下了自己的疑惑，開口道：“道友可知，這一顆定海珠裏蘊含一個小世界。”
燃燈一聽，是大吃一驚，一個小世界是什麽概念？要知聖人成聖後，往往會去三十三之外開辟道場，而聖人開辟的道場就是一個小世界。就像西方極樂世界就是接引和準提開出的小世界。自己要是能有小世界，豈不是相當於有了聖人的手段。一想到，擁有自己的世界，燃燈越想越激動。在這裏，燃燈認為擁有小世界，乃是聖人獨有的手段，卻是由於他修為還未到一定的境界，認識不足造成的。
其實準聖中的強者若是對天道的感悟夠的話，也能開辟小世界，鎮元子的袖裏乾坤，後世小乘教主如來的掌上佛國，都是小世界。不過是與聖人相比，還有差距罷了。在這裏，孔宣的五行空間大成後，卻是也會自成小世界。當然，這一切燃燈並不知道。
不過，通過準提的話，燃燈也明白了他會將定海珠讓與自己，而不是收走的原因。這法寶對自己有用，對聖人無用。要知聖人自己就能輕鬆的開出小天地，還要這法寶去開，這不是多此一舉嗎？同時，將這定海珠給了自己，還能讓西方教多了一位高手的加入。這正是一舉兩得之事，一念至此，燃燈對準提又高看了幾分，有這麽一位教主，西方教離大興不遠了。這麽一想，燃燈暗道自己選擇了西方教，也不失明智之舉。
同時，燃燈還是對準提心有感激的。這要是原始，一定不會將此寶給自己，就算是自己奪來的也不行。遂恭聲對準提道：“還請二教主傳我成就世界之法。”
準提對燃燈的態度很滿意，接著道：“道友，你為我西方教的三教主，貧道也不瞞你，此定海珠所成的世界，與我等聖人開出的世界，還是有差距的。”
燃燈聽了，心說，這是一定的，若是自己有了這世界後，比聖人還強，你能讓我開嗎？就聽準提接著說道：“此定海珠所成的世界乃是一個僅能容納修煉有成的靈魂體的世界，實物卻是不能存於其中。”燃燈聽了這話，僅能容納修煉有成的靈魂體的世界？這與自己想象的一個真實世界差的太遠了，不由的有些失望，準提見了，微笑道：“道友，這若是在道門，可能無法可用了。但我西方教的菩提**，卻是別具奧妙，正能幻化出虛擬世界，演繹眾生百態。道友習得此法，證道豈不是輕而易舉。由此觀之，想來道友入我西方教乃是天意。”
說到這裏，準提停了一下，表情卻是有些古怪，對燃燈道：“就如盤古開天地，要有盤古斧一般，要開辟定海珠內的世界，也離不了一物。”說著，卻是停了下來。燃燈忙問道：“不知是何物？”準提道：“乾坤尺！以乾坤尺所擁有的破開空間之能，正好開出此小世界。”
燃燈一聽。也是一愣。為了得到定海珠。自己地坤尺讓那孔宣收去了。那孔宣何等人物。自己還能收迴這尺子嗎？這不等於是白忙了。忽然間。燃燈想起一事。問道：“除此之外。就沒有別地辦法了嗎？”
準提道：“法力修至極高深時。也能硬生生地開出小世界。不過。此乾坤尺卻是還有妙用。若是將此尺化為通道。它能溝通定海珠內地世界和現實世界地聯係。那我西方教修煉有成者。也可以靈魂狀態自由出入小世界。”
說著話。準提深深地看向燃燈道：“我知燃燈道友還有乾尺在手。若是得了這四顆就滿足了。那此尺就夠用了。不過。道友若是能成為二十四個小世界之主。到那時。這聖人之下。卻是無有對手了。”
燃燈聽了。不由地心中貪念大增。道：“還請教主明示。如何才能得全這二十四顆定海珠？”
準提心說。天機亂成這樣。我哪知道啊？但是身為聖人。卻是不能這麽說。遂言道：“此寶關係道友證道。若是貧道輕易說出。隻怕會泄了天機。橫生枝節。此時這剩餘地定海珠還在東方。道友若是想得全此物。卻是還需在這紅塵之中。多留一些時日。”
燃燈道：“如此。貧道就在這東方再留一段時日了。正好借封神之事。完了與闡教地因果。方能迴極樂世界。不知貧道此去。二教主還有什麽要交待貧道做地嗎？”準提知道。這是為了表示對自己地尊重。遂道：“道友在這相助武王。乃是順天應人之舉。自是功德無量。所行之事。全憑道友做主。不過。若是遇到與我西方教有緣之人。不妨對其講講我西方教義。”說著話。準提卻是取出了一片貝葉。道：“此乃我西方教地菩提金身**。可為道友修煉時印證之用。若是有緣之客。也可以修煉。”
燃燈知道這是聖人所創，忙謝過準提後，將其收了起來。同時，心中卻是生出了一個念頭。正好借此拉幾個人手，免得到時人單力薄。
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於是，燃燈又迴到了西岐，而準提卻是向西昆侖而去。