老和尚繼續說道：“生活便是走著瞧，所謂走著瞧，即是邊走邊瞧，不是瞧好了才走，因為既然是瞧，便意味著有了一個既定的角度，他日隨著時間、地點和性格的變化，看問題的角度自然不同，得到的結論自然也會不同。”
戒癡低下頭，靜靜地聽老和尚講話，他往日的詼諧幽默和嬉皮笑臉的神態蕩然無存，那些惡念終於觸動了他的內心，讓他開始產生了負罪感。
老和尚見他沉默不語，繼續說道：“戒癡，你說最近深更半夜，經常聽到大雄寶殿裏傳出女的抽泣聲，那是你的心魔；你說，你下山不小心摔了一跤，那是你的誑語；你看到戒指便想到了女施主，那是你塵緣未斷；你很高興地將戒指戴在手上，那是你的貪念在作祟；現在，你打坐心神不寧，大汗淋淋，證實你心魔已盛。為師擔心你入魔，故而決定讓你去壁龍寺找嚴淨大師。嚴淨大師是為師的多年好友，他修為比為師高深，相信你到了他那裏之後，一定有所改變。”
戒癡忽然覺得難分難舍，痛苦地閉上了眼睛。
誰知，眼睛剛一閉上，那股強烈的意念又緊緊抓住了他，腦海，各種罪惡的念頭又紛至遝來，一個女人陰森森的聲音突然在耳邊響起，好像晴天霹靂一樣：“好，好，好，我都快悶死在這裏了，還是老禿驢識趣，你要離開這個鬼地方，馬上離開這個鬼地方，否則我借你的手，殺光這裏所有的人，讓你永世不得翻身，哈哈哈……”
戒癡心頭大駭，猛地睜開眼睛，緊張地前後左右看看，想辯明那聲音的方向，可是除了身邊的師傅之外，周圍一個人影都沒有。
難道真的如師父所說的，是我的心魔在作怪？還是因為自己質疑佛經而引起的思想忞亂？或者是自己平時口無遮攔，得罪神靈？……
戒癡越想越煩燥，腦袋裏的思緒亂成一團。
“阿彌陀佛。”老和尚看到戒癡失魂落魄的樣，雙手合十，誦了一句佛號，說道：“戒癡，既然你無法入定，不如去睡覺吧。”
戒癡迴到寢室，草草洗瀨完畢便**睡覺了。
可是他卻無法合眼，因為一合上眼睛，他的頭腦便被那些可怕的念頭所淹沒了。
如此在床上輾轉反側了一夜，到天快亮的時候，他終於下定決心離開圓月寺，離得越遠越好，時間越快越好，今天早上處理好一切，下午就動身。因為他有一種強烈的預感：自己很快便被那股意念控製住，到時，恐怕會做出驚世駭俗的惡行，那就晚了。到了外麵，大不了一死，以斷絕惡念。
想到這，他馬上翻身起床，拿了掃把出去掃地了。
這時，天剛朦朦亮，樹上的小鳥開始在枝頭嘰嘰喳喳地叫了。
戒癡剛掃完大院，老和尚也起來了，看到戒癡眼睛紅紅的，關切地問：“戒癡，看你眼睛紅紅的，滿臉疲倦的樣，昨晚是不是失眠了？告訴為師，你究竟怎麽了？”
“師父，弟已經決定離開圓月寺了。”
“哦，打算什麽時候動身？”
“今天下午。”
“這麽快？”老和尚顯然覺得很意外，按戒癡以往的性格，他決不會這麽爽快地答應，就算答應，最少也要磨蹭十天半個月，現在他居然這麽爽快地答應了，並且決定今天就起程！
老和尚不禁覺得有點依依不舍，他畢竟與戒癡朝夕相處了十多年，兩人早已情同父，如今要分別，怎麽會不令人感慨呢？不過，老和尚畢竟是修行之人，對世事早已經看淡了，感慨之情隻在他的心裏停留了一會兒，便溜走了，或許，這正是《金剛經》裏所說的：“應無所住而生其心”。
老和尚不明白：昨天白天還生龍活虎，談笑風生的戒癡，到了晚上便有那麽大的變化，而今天下午便要離開圓月寺，真是匪夷所思。
或許，這是戒癡的宿命。
戒癡深情地望著師父，哽咽地說：“師父，弟這就去弄早餐，順便收拾收拾行李。”
老和尚點點頭。
早餐做好了，師徒倆象往常一樣坐在簡陋的餐桌上用齋飯。
平時吃飯的時候，戒癡總是有很多小動作，一會兒摳腳丫，一會兒滔滔不絕地說話，而且還喜歡開一些古靈精怪的玩笑。每當這個時候，老和尚總是不怨其煩地教他：吃飯的時候不要摳腳丫，不要講話，不要想東想西……
可是今天，戒癡卻規規矩矩地吃，老和尚反而覺得有點不習慣了，想想今天下午就要分別，不知道什麽時候才能再見麵，不禁有些心酸了。
這時候，老和尚多麽希望戒癡像往常一樣有說有笑。
吃完飯後，戒癡便在寺裏到處逛，這邊看看，那邊摸摸，好像正在與圓月寺的一草一木一花一石道別。
圓月寺沉浸在離別的氣氛之，
撫摸著高達數十米的千年古樹那粗糙的樹皮；凝望著大雄寶殿裏麵的三尊貼金大佛和四壁形態各異的羅漢彩塑；目光從藏經閣裏一排排佛學典籍掠過；看著放生池裏自由遊弋著的魚兒龜兒；雙手沉浸在天龍泉泉眼裏流出來的泉水，感受它那徹骨的冰涼；抬頭望著許願樹上掛著的形形色色的錦囊……
這一切都是那麽的熟悉，戒癡一次次差點掉下眼淚，可他卻一次次忍住了。
最讓戒癡放心不下的還是師父，雖然平時師父總是無辜地成為自己開玩笑的對象，但是所有的玩笑都是善意的玩笑，就象兒跟老爸開玩笑一樣，那是天倫之樂。不知道自己走了之後，師父他一個人怎樣生活？
又是一餐沉重的午餐，隻是菜色比平時多了很多，有發菜、青菜、豆腐、胡蘿卜，還有香茹和木耳，幾乎是一席羅漢全齋！把小小的餐桌擺得滿滿的，連個空碗都放不下。
這是老和尚親自到聖諦鎮買迴來的，也是老和尚親自下廚製作出來的，戒癡想幫忙，被他轟了出來。
吃飯時，老和尚不停地往戒癡碗裏夾菜，戒癡眼圈紅紅的，默默地吃著。
吃完午餐後，戒癡便迴房間收拾行李，出家人的行李非常簡單，隻花十多分鍾便收拾好了。
接下來，戒癡便想方設法取下那枚戒指。是啊，既然要出遠門了，總不能把人家的戒指一起帶走吧？可奇怪的是，無論他怎麽弄，就是取不出來。到最後，手指腫了，戒指更沒指望取得下來，除非用刀把整隻手指切下來。
老和尚見狀，無限憐憫地說：“戒癡，取不下來就算了吧，你先戴著，他日取下來之後再給為師吧。”
戒癡越來越覺得這枚戒指很古怪，他開始懷疑自己的所有惡念正是因它而起的，因此非常討厭它，可是卻拿它沒辦法。
老和尚給了戒癡一些盤纏和一封信，對他說：“壁龍寺就在梵淨市大渡山上，你到那裏之後，把這封信交給嚴淨大師就行了，他自然會把你安頓下來。記住，到了那裏以後，不要像在圓月寺那樣懶散，說話要有分寸，要嚴肅一點，不要嬉皮笑臉，不要跟師兄弟們爭辯，不要跟嚴凈大師頂嘴，手腳勤快一點，麻利一點，要遵寺規，不要胡作非為，吃飯的時候不要摳腳丫，不要講話，不要想東想西……”
要是在平時，如果師父像現在這樣嘮嘮叨叨的，戒癡早已經不耐煩了，可是現在，他忽然覺得師父很可憐。
戒癡唯唯諾諾，不敢耽擱，含淚告辭而去。
戒癡低下頭，靜靜地聽老和尚講話，他往日的詼諧幽默和嬉皮笑臉的神態蕩然無存，那些惡念終於觸動了他的內心，讓他開始產生了負罪感。
老和尚見他沉默不語，繼續說道：“戒癡，你說最近深更半夜，經常聽到大雄寶殿裏傳出女的抽泣聲，那是你的心魔；你說，你下山不小心摔了一跤，那是你的誑語；你看到戒指便想到了女施主，那是你塵緣未斷；你很高興地將戒指戴在手上，那是你的貪念在作祟；現在，你打坐心神不寧，大汗淋淋，證實你心魔已盛。為師擔心你入魔，故而決定讓你去壁龍寺找嚴淨大師。嚴淨大師是為師的多年好友，他修為比為師高深，相信你到了他那裏之後，一定有所改變。”
戒癡忽然覺得難分難舍，痛苦地閉上了眼睛。
誰知，眼睛剛一閉上，那股強烈的意念又緊緊抓住了他，腦海，各種罪惡的念頭又紛至遝來，一個女人陰森森的聲音突然在耳邊響起，好像晴天霹靂一樣：“好，好，好，我都快悶死在這裏了，還是老禿驢識趣，你要離開這個鬼地方，馬上離開這個鬼地方，否則我借你的手，殺光這裏所有的人，讓你永世不得翻身，哈哈哈……”
戒癡心頭大駭，猛地睜開眼睛，緊張地前後左右看看，想辯明那聲音的方向，可是除了身邊的師傅之外，周圍一個人影都沒有。
難道真的如師父所說的，是我的心魔在作怪？還是因為自己質疑佛經而引起的思想忞亂？或者是自己平時口無遮攔，得罪神靈？……
戒癡越想越煩燥，腦袋裏的思緒亂成一團。
“阿彌陀佛。”老和尚看到戒癡失魂落魄的樣，雙手合十，誦了一句佛號，說道：“戒癡，既然你無法入定，不如去睡覺吧。”
戒癡迴到寢室，草草洗瀨完畢便**睡覺了。
可是他卻無法合眼，因為一合上眼睛，他的頭腦便被那些可怕的念頭所淹沒了。
如此在床上輾轉反側了一夜，到天快亮的時候，他終於下定決心離開圓月寺，離得越遠越好，時間越快越好，今天早上處理好一切，下午就動身。因為他有一種強烈的預感：自己很快便被那股意念控製住，到時，恐怕會做出驚世駭俗的惡行，那就晚了。到了外麵，大不了一死，以斷絕惡念。
想到這，他馬上翻身起床，拿了掃把出去掃地了。
這時，天剛朦朦亮，樹上的小鳥開始在枝頭嘰嘰喳喳地叫了。
戒癡剛掃完大院，老和尚也起來了，看到戒癡眼睛紅紅的，關切地問：“戒癡，看你眼睛紅紅的，滿臉疲倦的樣，昨晚是不是失眠了？告訴為師，你究竟怎麽了？”
“師父，弟已經決定離開圓月寺了。”
“哦，打算什麽時候動身？”
“今天下午。”
“這麽快？”老和尚顯然覺得很意外，按戒癡以往的性格，他決不會這麽爽快地答應，就算答應，最少也要磨蹭十天半個月，現在他居然這麽爽快地答應了，並且決定今天就起程！
老和尚不禁覺得有點依依不舍，他畢竟與戒癡朝夕相處了十多年，兩人早已情同父，如今要分別，怎麽會不令人感慨呢？不過，老和尚畢竟是修行之人，對世事早已經看淡了，感慨之情隻在他的心裏停留了一會兒，便溜走了，或許，這正是《金剛經》裏所說的：“應無所住而生其心”。
老和尚不明白：昨天白天還生龍活虎，談笑風生的戒癡，到了晚上便有那麽大的變化，而今天下午便要離開圓月寺，真是匪夷所思。
或許，這是戒癡的宿命。
戒癡深情地望著師父，哽咽地說：“師父，弟這就去弄早餐，順便收拾收拾行李。”
老和尚點點頭。
早餐做好了，師徒倆象往常一樣坐在簡陋的餐桌上用齋飯。
平時吃飯的時候，戒癡總是有很多小動作，一會兒摳腳丫，一會兒滔滔不絕地說話，而且還喜歡開一些古靈精怪的玩笑。每當這個時候，老和尚總是不怨其煩地教他：吃飯的時候不要摳腳丫，不要講話，不要想東想西……
可是今天，戒癡卻規規矩矩地吃，老和尚反而覺得有點不習慣了，想想今天下午就要分別，不知道什麽時候才能再見麵，不禁有些心酸了。
這時候，老和尚多麽希望戒癡像往常一樣有說有笑。
吃完飯後，戒癡便在寺裏到處逛，這邊看看，那邊摸摸，好像正在與圓月寺的一草一木一花一石道別。
圓月寺沉浸在離別的氣氛之，
撫摸著高達數十米的千年古樹那粗糙的樹皮；凝望著大雄寶殿裏麵的三尊貼金大佛和四壁形態各異的羅漢彩塑；目光從藏經閣裏一排排佛學典籍掠過；看著放生池裏自由遊弋著的魚兒龜兒；雙手沉浸在天龍泉泉眼裏流出來的泉水，感受它那徹骨的冰涼；抬頭望著許願樹上掛著的形形色色的錦囊……
這一切都是那麽的熟悉，戒癡一次次差點掉下眼淚，可他卻一次次忍住了。
最讓戒癡放心不下的還是師父，雖然平時師父總是無辜地成為自己開玩笑的對象，但是所有的玩笑都是善意的玩笑，就象兒跟老爸開玩笑一樣，那是天倫之樂。不知道自己走了之後，師父他一個人怎樣生活？
又是一餐沉重的午餐，隻是菜色比平時多了很多，有發菜、青菜、豆腐、胡蘿卜，還有香茹和木耳，幾乎是一席羅漢全齋！把小小的餐桌擺得滿滿的，連個空碗都放不下。
這是老和尚親自到聖諦鎮買迴來的，也是老和尚親自下廚製作出來的，戒癡想幫忙，被他轟了出來。
吃飯時，老和尚不停地往戒癡碗裏夾菜，戒癡眼圈紅紅的，默默地吃著。
吃完午餐後，戒癡便迴房間收拾行李，出家人的行李非常簡單，隻花十多分鍾便收拾好了。
接下來，戒癡便想方設法取下那枚戒指。是啊，既然要出遠門了，總不能把人家的戒指一起帶走吧？可奇怪的是，無論他怎麽弄，就是取不出來。到最後，手指腫了，戒指更沒指望取得下來，除非用刀把整隻手指切下來。
老和尚見狀，無限憐憫地說：“戒癡，取不下來就算了吧，你先戴著，他日取下來之後再給為師吧。”
戒癡越來越覺得這枚戒指很古怪，他開始懷疑自己的所有惡念正是因它而起的，因此非常討厭它，可是卻拿它沒辦法。
老和尚給了戒癡一些盤纏和一封信，對他說：“壁龍寺就在梵淨市大渡山上，你到那裏之後，把這封信交給嚴淨大師就行了，他自然會把你安頓下來。記住，到了那裏以後，不要像在圓月寺那樣懶散，說話要有分寸，要嚴肅一點，不要嬉皮笑臉，不要跟師兄弟們爭辯，不要跟嚴凈大師頂嘴，手腳勤快一點，麻利一點，要遵寺規，不要胡作非為，吃飯的時候不要摳腳丫，不要講話，不要想東想西……”
要是在平時，如果師父像現在這樣嘮嘮叨叨的，戒癡早已經不耐煩了，可是現在，他忽然覺得師父很可憐。
戒癡唯唯諾諾，不敢耽擱，含淚告辭而去。