18年前的一天早上，老和尚像往常一樣早早就起來了，當他拿著掃把，打開寺門的時候，發現門外台階上放著一個包裹，他走過去一看，發現包裹裏麵竟裹著一個一兩個月大的嬰兒。
當時，這嬰兒不哭不鬧，安安靜靜地在包裹裏睡覺，好像放心地將自己的命運交給了老天。
老和尚收養了這個嬰兒，給他取了個法號叫“戒癡”。
好在那時，圓月寺香火很旺，有足夠的錢給他買奶粉吃。
小戒癡很聰明很可愛，不管是學走路還是學說話，他都學得很快，老和尚看在眼裏喜上心頭，把他當作自己的兒看待。到了上學的年齡，便把他送到聖諦鎮去讀書。
小戒癡漸漸長大了，到十二三歲時，居然有一米七的個頭，足足比老和尚高出半個頭。他身材高大魁梧，麵容英俊瀟灑，特別是兩個大耳垂最引人注目，很像釋迦牟尼的耳垂。曾經有香客跟他開玩笑說：“戒癡，你是不是太調皮了，不聽師父的話，經常被師父揪耳朵，時間長了就變成這個樣了？”戒癡急忙辯解道：“沒有啊，師父很疼我的，怎麽會揪我的耳朵？那是因為我思考問題時，經常習慣性地用手捏捏耳垂，才會變成這樣的。”
讀完學後，戒癡便不肯再讀下去，並不是他學習不好，他的學習成績一直保持在全班前三名。而是他覺得讀得沒意思，老和尚也不強求，於是就讓他精讀佛經，並給他講解佛經的精妙之處，打算將來在自己圓寂之時把衣缽傳授給他。
戒癡對於佛教典籍悟性很高，而且往往有自己獨特的見解，可是他的見解卻透著一股邪氣。
剛開始時，老和尚並不以為意，到後來，隨著閱讀量的增加，戒癡竟開始懷疑某些著名佛經典籍裏麵所記載的內容，並振振有詞地反駁，這些言論讓老和尚吃驚不已。
有一次，戒癡看了《百喻經》之後，對裏麵描寫舍身飼虎、割肉喂鷹與及舍濟人的行為非常不理解。戒癡對老和尚說：“摩訶薩青王（菩薩化身）看到雌虎因饑餓難耐，要吃掉小老虎，王菩薩心腸大發作，於是用自己的肉身喂飽了老虎，這不是助紂為虐麽？須知，老虎吃完王的肉身，過不了多久還是會餓的，小虎一樣在劫難逃，難道神通廣大的菩薩就沒有更好的辦法嗎？比如念動咒語，讓老虎變成素食動物，或者給老虎講故事，告訴雌虎，小虎是它生命的延續，激發它的獻身精神，讓它舍身飼小虎，不就行了？留下自己這條命，目的也是為了幫助更多的人。”
還有一次，戒癡看了《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》之後，說道：“書裏說到‘誦此陀羅尼者，身是十二藏；誦此陀羅尼者，現生能得十大利益；誦此陀羅尼者，得十五種善生：誦此陀羅尼者，不受十五種惡死……’，這個……，是不是有點太那個了吧！比王婆還要厲害。”
又有一次，戒癡看了《地藏菩薩本願經》之後，說道：“書講，‘有一婆羅門女，母信邪，常輕三寶，不久命終，魂神墮在無間地獄。婆羅門女知母在地獄受苦，遂變賣家宅，獻錢財供養於佛寺。後受覺華定自在王如來指引，夢遊地獄，見鬼王無毒，求得母親得脫地獄，婆羅門女醒來方知夢遊，便在自在王如來像前立弘誓願……’這個故事暗示著：你不相信我，就算你在世時我拿你沒辦法，死後也要折磨你，這……，未免太小氣了吧，人家信就信，不信就不信唄，為什麽非要做得那麽絕？佛教不是講寬宏大量，慈悲為懷嗎？這宣揚了什麽精神？為什麽搞得跟邪教一樣？”
老和尚對於戒癡的種種質疑，隻覺得汗流夾背，深深為他的來生“業報”擔心不已，因為老和尚浸淫佛經數十年，深知不信佛、謗佛甚至毀佛者，必不得好死，就算死後也會入地獄，上刀山，下火海，吞鐵珠，撕腿揪頭，挖眼挑筋，一樣一樣來。受盡非人的折磨之後，哪怕投胎再世為人，也不放過，輕者投胎貧苦家庭，永遠在溫飽線下掙紮，重者投胎變成豬狗牛等等牲畜，任人踐踏宰割。
每次老和尚跟戒癡講解“業報”的這些道理，戒癡總是委屈的說道：“這不是詛咒麽？簡直比法老的詛咒還要惡毒。”老和尚一聽，無話可說，黯然走開了，事後拚命地為他念經，希望能籍此幫他消除部分業障。
特別是現在，戒癡越來越喜歡跟他頂嘴了，而且每一次老和尚都被他駁得啞口無言，雖然明知道他是耍嘴皮強詞奪理，卻又拿不出足夠的理由加於辯駁，反而被他駁得灰頭土臉麵紅耳赤。
唉！他終有一天會離開圓月寺的，他本不屬於這個地方的人，老和尚想著想著，竟無語哽咽。
……
“師父，你在想什麽想得這麽入神？”戒癡挑來了一大桶水，看到老和尚站在那裏出神，於是問道。
“沒什麽，把擔放下澆水吧，看，太陽都快把菜烤焦了。”老和尚說。
戒癡邊澆灌邊問：“師父，性是什麽？弟很想見識見識。”
老和尚白了他一眼：“戒癡，你不覺得你最近越來越不像話了嗎？什麽都問。”
“為什麽不能問？”
“因為‘性’是俗家男女所做的齷齪事，佛門人禁止談論這個話題。”
“不會吧，達摩祖師不是講‘不立字，直指人心，見性成佛’嗎？師父怎麽說佛門人禁止談論有關性的話題？不見‘性’，弟又怎麽能成佛？”
“……”老和尚又一次啞口無言。
半晌之後，老和尚黯然神傷地說：“戒癡，看來為師無法渡你了，你得找另一個師父點化才行。”
戒癡不解地問：“師父，弟現在不是挺好的嗎，師父想將弟點化成什麽東西？石頭，木頭？還是泥土？”
“……”老和尚再一次啞口無言。
忙了一陣之後，終於澆完了菜地，師徒倆坐在樹蔭下休息。
這時，一隻肥大的蒼蠅飛了過來，在老和尚頭頂盤旋一陣之後，落在他的禿頭上，戒癡慢慢舉起手掌，輕輕說：“師父別動，讓我來。”
老和尚連忙擺了擺手，把蒼蠅趕跑了。
戒癡埋怨道：“師父啊，叫你別動你就別動嘛，你看，它已經跑了。”
老和尚白了他一眼：“戒癡，為師跟你說過多少次了，出家人不可殺生！否則會入地獄。”
戒癡做了個鬼臉，坐到一邊去了。
過了一會兒，那隻肥大的蒼蠅又嗡嗡地飛來了，它在戒癡的禿頭盤旋了一會兒，落到他脖上，戒癡大喜，悄悄抬起頭手掌，慢慢靠近，再靠近，再靠近……，突然，“啪”地一聲脆響。
戒癡眉飛色舞地叫起來：“師父，師父，我打死它了，我打死它了。”
老和尚雙手合十，念了一句佛號，說道：“戒癡，為師剛剛跟你說過，出家人不可殺生！否則會入地獄，你怎麽不聽呢？”
戒癡屈起食指用力一彈，“嗖”地一聲，蒼蠅的遺體像一支利箭一樣射到遠處去了，他拍拍手，大義凜然地說：“師父別難過，我不入地獄，誰入地獄？”
老和尚長長歎了一口氣，搖了搖頭道：“唉！戒癡啊，真拿你沒辦法，你總是喜歡強詞奪理。”
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讀完學後，戒癡便不肯再讀下去，並不是他學習不好，他的學習成績一直保持在全班前三名。而是他覺得讀得沒意思，老和尚也不強求，於是就讓他精讀佛經，並給他講解佛經的精妙之處，打算將來在自己圓寂之時把衣缽傳授給他。
戒癡對於佛教典籍悟性很高，而且往往有自己獨特的見解，可是他的見解卻透著一股邪氣。
剛開始時，老和尚並不以為意，到後來，隨著閱讀量的增加，戒癡竟開始懷疑某些著名佛經典籍裏麵所記載的內容，並振振有詞地反駁，這些言論讓老和尚吃驚不已。
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還有一次，戒癡看了《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》之後，說道：“書裏說到‘誦此陀羅尼者，身是十二藏；誦此陀羅尼者，現生能得十大利益；誦此陀羅尼者，得十五種善生：誦此陀羅尼者，不受十五種惡死……’，這個……，是不是有點太那個了吧！比王婆還要厲害。”
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老和尚對於戒癡的種種質疑，隻覺得汗流夾背，深深為他的來生“業報”擔心不已，因為老和尚浸淫佛經數十年，深知不信佛、謗佛甚至毀佛者，必不得好死，就算死後也會入地獄，上刀山，下火海，吞鐵珠，撕腿揪頭，挖眼挑筋，一樣一樣來。受盡非人的折磨之後，哪怕投胎再世為人，也不放過，輕者投胎貧苦家庭，永遠在溫飽線下掙紮，重者投胎變成豬狗牛等等牲畜，任人踐踏宰割。
每次老和尚跟戒癡講解“業報”的這些道理，戒癡總是委屈的說道：“這不是詛咒麽？簡直比法老的詛咒還要惡毒。”老和尚一聽，無話可說，黯然走開了，事後拚命地為他念經，希望能籍此幫他消除部分業障。
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半晌之後，老和尚黯然神傷地說：“戒癡，看來為師無法渡你了，你得找另一個師父點化才行。”
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“……”老和尚再一次啞口無言。
忙了一陣之後，終於澆完了菜地，師徒倆坐在樹蔭下休息。
這時，一隻肥大的蒼蠅飛了過來，在老和尚頭頂盤旋一陣之後，落在他的禿頭上，戒癡慢慢舉起手掌，輕輕說：“師父別動，讓我來。”
老和尚連忙擺了擺手，把蒼蠅趕跑了。
戒癡埋怨道：“師父啊，叫你別動你就別動嘛，你看，它已經跑了。”
老和尚白了他一眼：“戒癡，為師跟你說過多少次了，出家人不可殺生！否則會入地獄。”
戒癡做了個鬼臉，坐到一邊去了。
過了一會兒，那隻肥大的蒼蠅又嗡嗡地飛來了，它在戒癡的禿頭盤旋了一會兒，落到他脖上，戒癡大喜，悄悄抬起頭手掌，慢慢靠近，再靠近，再靠近……，突然，“啪”地一聲脆響。
戒癡眉飛色舞地叫起來：“師父，師父，我打死它了，我打死它了。”
老和尚雙手合十，念了一句佛號，說道：“戒癡，為師剛剛跟你說過，出家人不可殺生！否則會入地獄，你怎麽不聽呢？”
戒癡屈起食指用力一彈，“嗖”地一聲，蒼蠅的遺體像一支利箭一樣射到遠處去了，他拍拍手，大義凜然地說：“師父別難過，我不入地獄，誰入地獄？”
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