生靈降世之時，其實並無善惡之分，隻有在成長的過程中.受到外界的影響，經過沉澱積累，方才如天地初開、陰陽分化一般，有了善和惡。無論善我、還是惡我，和本我實際上都是同源而生。顯然，即使胡盧寄身先天水係靈根億萬載，幾乎到了不分彼此的地步，仍就無法否定兩者並非同出一源的事實，終歸是有區別的。
因此，胡盧僅僅是和三光道人共享了道行、法力，其自身卻並無混元聖人的境界，亦無法獨自發揮出混元聖人的實力；召喚化身助陣，不過是無奈之舉。至於左道化身真信天君，性質倒和善我、惡我相似，亦是自身經驗的沉澱積累，然後成形。隻是成形的過程不同，乃是應左道而生，積信眾生信仰而成，同樣不能和善我、惡我歸為一類。
值得一提的是，水係化身三光道人和左道化身真信天君的力量體係並不相同。前者的直接力量來源，無疑是胡盧多年苦修來的法力，隻是體現為水行圓滿。後者的力量來源卻是眾生長年供奉胡盧產生的信仰力，本質上並非法力，反而有些類似於修士那極為強大的元神力量。其具體的表麵形式則是天賦神通。
且說胡盧聞聽元始天尊之言。見其意甚堅，遂不多言，隻道：“即是如此，貧道亦顧不得許多，大家各安天命罷。”然後，忽向元始天尊打一躬身，說道：“請道友小心！”其聲如黃鍾大呂，迴聲振蕩，連綿不絕，令人似有雙耳發潰之感。”
元始天尊聽其音，觀其勢，暗叫一聲不好，心知胡盧似已出手，一時卻猜不透胡盧究竟意欲何為。又覺胡盧話說的古怪，行為亦多有異常之處，委實令元始天尊疑惑的緊。要知以胡盧如今的身份，平日相見。大家不過互相打個稽首，和鞠躬完全是兩碼事兒。形勢不明，元始天尊亦不敢輕舉妄動，深怕於不知不覺中遭了胡盧的算計，失了麵皮。
一念示絕，元始天尊忽覺似有呢喃之音自心底深處響起：“敢和貧道比大小麽？”元始天尊一時不備，下意識地脫口而出：“有何不敢？”音未畢，元始天尊便覺不妥，果然有一冷漠之聲直映心底，“道友功德沒有貧道多，判定通過！”繼而，元始天尊忽生毛孔悚然之感，就如被那至陰至邪之物盯上了一般。正待防備躲閃，隻覺身體僵直。不知何時竟被禁固了元神肉身，不能動作分毫。
緊接著，身上似被蚊蟲叮咬了一口似的，劇痛不已，非止肉身，就連元神也一並受損，傷雖不重，痛卻難忍。元始天尊不覺大叫一聲，“痛煞吾也！”
元始天尊霍然轉首，雙眸充滿森然冷意，隻見：胡盧的左道化身真信天君，手執一柄小小的桑木弓。眼中一片慘白，冷漠無情，嘴角掛著一絲邪笑，不懷好意。呢喃之音再次自元始天尊心底響起：“敢和貧道比大小麽？”元始天尊剛吃了大虧，豈會上當？很是自負地接道，“要比就比修為法力或者道行境界，就是不比功德。”
充滿威嚴且又冷漠無情的聲音隨之銳道：“如你所願，道友的修為法力皆沒有貧道少，道行境界皆沒有貧道低，判定通過！”那種毛孔悚然、身體僵直的感覺再次降臨，元始天尊眼睜睜地看著，真信天群彎弓搭箭，向自己射來。元始天尊心裏的鬱悶就別提了，暗罵道，“真該死！太無恥！買大買小明顯是葫蘆道人說了算，不論比什麽都得中招！”
於是，元始天尊又中一箭，盡管這次有了心裏準備，但那蟻噬蟲咬之感，委實難當，仍不免痛唿出聲。豆大的汗珠自元始天尊頭上滾落下來，長這麽大，元始天尊還真沒吃過這樣的虧，非止失了麵皮，肉身元神的連續受損，實在令元始天尊心底發寒。
未及動作，呢喃之間繼續響起：“敢和貧道比大小麽？”元始天尊驚怒交加，怎肯再比，沒好氣想道：“不比！”那充滿威嚴且又冷漠無情的聲音，陰魂不散似的說道：“無膽鼠類，膽子明顯沒有貧道大，判定通過！”元始天尊躲無可躲。再中第三箭，不覺心生懼意。
憑元始天尊舟眼力見識，如何猜不出此乃左道之術？忍著劇痛，心中發狠，揮幡來取真信天君。真信天君單手執弓，把手一指，喝一聲“咄！”，有無限威嚴升起。其威嚴壓迫之大，即使以元始天尊之能。一時間亦不覺暗生敬仰，略有慚愧之感。
真接天尊應眾生信仰而成，很大程度上.其意即是眾生之意。其威嚴即是眾生之威嚴。常言道：天意即民意；信仰源自眾生的認同，功德則是源自天道的認同。正因此理，兩者才會相似之極，在某種程度上可以通用。
元始天尊心生猜疑，動作不覺為之一緩。而真信天君生來就有的天賦神通甚多，隨意一指，就已發動了數樣天賦神通，天地振蕩之餘，虛空中生出無數太陰神水和太陽神火。那水那火雖然傷不得元始天尊。卻也有些防礙。這一耽擱，元始天尊本就心神不寧，不知不覺就中了真信天君的其中一項天賦神通“幻相自生”的暗算，急切間如何尋的見真信天君的真身？
又有水係化身三光道人從中作梗。元始天尊想通過直接攻擊施術人。借之中斷左道之術的想法，自然就遙遙無期，幾乎沒有成功的可能。呢喃之音不絕於耳，又直指本心，元始天尊被攪得心煩意亂，稍有不真，稍一動念，就必然中招。
此一左道之術，乃是胡盧結合釘頭七箭書和六魂幡改良而來，吸取兩者優點的同時，貌似有點四不像。但卻實用了許多。盡管威力相對小了點兒，即使元始天尊身中萬箭。亦未必會有性命之憂。但是，胡盧受到的因果反噬同樣減小到一個可以承受地地步。而且，胡盧的本意並非直接殺傷力，而是箭傷如果久拖不治，七日內就會演變成“破傷風”。
到了那時，即使要不了元始天尊的性命，亦會令其重創，從內部破壞其能量體係，非有千年以上的修養，方能痊愈。情況嚴重的話，元始天尊很可能落下暗疾，或者因此跌落聖位。當然，以上僅僅是胡盧自己的推測。實際上，在此術使用之前，究競能不能傷到元始天尊。胡盧都沒有萬全的把握。
僅半日間，元始天尊已然身中百餘箭，空自怒吼咆哮，卻戰不倒三光道人，亦尋不見真信天君的本體。不過，元始天尊並非一無所的。至少分辨出三光道人能和自己堪堪戰成平手，非是其實力已經和自己齊平，而是運用了一種奇術。憑此奇術，不論何人與三光道人對戰。隻要無法打破臨界點，就如何自己的影子打鬥一般，均會是一種不勝不敗的狀態。
即明此理，元始天尊漸生退意。暗思：“那水係化身三光道人，不論是憑借自身修為，還是憑借水鏡奇術，總是有了幾乎和混元聖人一般的戰力。有他牽製，貧道定然無法直接攻擊到真信天君和葫蘆道人的本體。拖延下去，無非是多吃些苦頭，全無宜處，不若早去。”心念至此，元始天尊仍不願俯首認輸，反生禍水他引之意，抱了萬一的希望：“或者大師兄和三師弟通有應對之法。”
於是元始天尊虛晃一招，運起那挪移之術，破開虛空就走。然而，令元始天尊感到意外的是，不論三光道人，還是真信天君，都像狗皮膏藥似的，追的甚急，根本無法完全擺脫。元始天尊暗自古怪之餘，又覺似乎亦在情理之中，正這時節。忽聞前麵有法術激蕩之音傳來。
元始天尊忙把慧眼看去，隻見通天教主和鎮元大仙兩個廝鬥正酣，於是招唿道：“通天師弟，還請搭把手。”通天教主原是主攻之人，又有誅仙陣相護，或戰或止全由心意。聞言之後，把慧眼觀看，登時吃了一驚。
但見：元始天尊道袍破損，多處受傷，十分狼狽；盡管不斷施法。似乎想用挪移之術趕路，但卻始終被裹在一團碧光之中。碧光之中另有三位道者，其中一個道人和元始天尊非常相像，幾為一人，作出一副追趕模樣，不停地和元始天尊纏鬥。胡盧本人卻是口中念念有詞。每隔一段時間就向另一道者躬身一次，而另一道者隨之張弓射箭，箭出必中元始天尊。
看那意思，元始天尊根本不曾覺出有異常之外，明顯是受了極其高明的幻術的影響。但令人詫異的是。既然元始天尊中了幻術，受空於陣法。為何還能看到自己和鎮元大仙？原來胡盧那水鏡之陣，講究一個“假作真對真亦假，真作假時假亦真”，若非如此，焉能瞞的過元始天尊？元始天尊自覺趕路的速度極快，實則根本不曾真正的破開虛空，所謂的“挪移之術”亦不過是樣子貨，實際移動的距離和挪移之術相比。委實差得遠了。
因此，胡盧僅僅是和三光道人共享了道行、法力，其自身卻並無混元聖人的境界，亦無法獨自發揮出混元聖人的實力；召喚化身助陣，不過是無奈之舉。至於左道化身真信天君，性質倒和善我、惡我相似，亦是自身經驗的沉澱積累，然後成形。隻是成形的過程不同，乃是應左道而生，積信眾生信仰而成，同樣不能和善我、惡我歸為一類。
值得一提的是，水係化身三光道人和左道化身真信天君的力量體係並不相同。前者的直接力量來源，無疑是胡盧多年苦修來的法力，隻是體現為水行圓滿。後者的力量來源卻是眾生長年供奉胡盧產生的信仰力，本質上並非法力，反而有些類似於修士那極為強大的元神力量。其具體的表麵形式則是天賦神通。
且說胡盧聞聽元始天尊之言。見其意甚堅，遂不多言，隻道：“即是如此，貧道亦顧不得許多，大家各安天命罷。”然後，忽向元始天尊打一躬身，說道：“請道友小心！”其聲如黃鍾大呂，迴聲振蕩，連綿不絕，令人似有雙耳發潰之感。”
元始天尊聽其音，觀其勢，暗叫一聲不好，心知胡盧似已出手，一時卻猜不透胡盧究竟意欲何為。又覺胡盧話說的古怪，行為亦多有異常之處，委實令元始天尊疑惑的緊。要知以胡盧如今的身份，平日相見。大家不過互相打個稽首，和鞠躬完全是兩碼事兒。形勢不明，元始天尊亦不敢輕舉妄動，深怕於不知不覺中遭了胡盧的算計，失了麵皮。
一念示絕，元始天尊忽覺似有呢喃之音自心底深處響起：“敢和貧道比大小麽？”元始天尊一時不備，下意識地脫口而出：“有何不敢？”音未畢，元始天尊便覺不妥，果然有一冷漠之聲直映心底，“道友功德沒有貧道多，判定通過！”繼而，元始天尊忽生毛孔悚然之感，就如被那至陰至邪之物盯上了一般。正待防備躲閃，隻覺身體僵直。不知何時竟被禁固了元神肉身，不能動作分毫。
緊接著，身上似被蚊蟲叮咬了一口似的，劇痛不已，非止肉身，就連元神也一並受損，傷雖不重，痛卻難忍。元始天尊不覺大叫一聲，“痛煞吾也！”
元始天尊霍然轉首，雙眸充滿森然冷意，隻見：胡盧的左道化身真信天君，手執一柄小小的桑木弓。眼中一片慘白，冷漠無情，嘴角掛著一絲邪笑，不懷好意。呢喃之音再次自元始天尊心底響起：“敢和貧道比大小麽？”元始天尊剛吃了大虧，豈會上當？很是自負地接道，“要比就比修為法力或者道行境界，就是不比功德。”
充滿威嚴且又冷漠無情的聲音隨之銳道：“如你所願，道友的修為法力皆沒有貧道少，道行境界皆沒有貧道低，判定通過！”那種毛孔悚然、身體僵直的感覺再次降臨，元始天尊眼睜睜地看著，真信天群彎弓搭箭，向自己射來。元始天尊心裏的鬱悶就別提了，暗罵道，“真該死！太無恥！買大買小明顯是葫蘆道人說了算，不論比什麽都得中招！”
於是，元始天尊又中一箭，盡管這次有了心裏準備，但那蟻噬蟲咬之感，委實難當，仍不免痛唿出聲。豆大的汗珠自元始天尊頭上滾落下來，長這麽大，元始天尊還真沒吃過這樣的虧，非止失了麵皮，肉身元神的連續受損，實在令元始天尊心底發寒。
未及動作，呢喃之間繼續響起：“敢和貧道比大小麽？”元始天尊驚怒交加，怎肯再比，沒好氣想道：“不比！”那充滿威嚴且又冷漠無情的聲音，陰魂不散似的說道：“無膽鼠類，膽子明顯沒有貧道大，判定通過！”元始天尊躲無可躲。再中第三箭，不覺心生懼意。
憑元始天尊舟眼力見識，如何猜不出此乃左道之術？忍著劇痛，心中發狠，揮幡來取真信天君。真信天君單手執弓，把手一指，喝一聲“咄！”，有無限威嚴升起。其威嚴壓迫之大，即使以元始天尊之能。一時間亦不覺暗生敬仰，略有慚愧之感。
真接天尊應眾生信仰而成，很大程度上.其意即是眾生之意。其威嚴即是眾生之威嚴。常言道：天意即民意；信仰源自眾生的認同，功德則是源自天道的認同。正因此理，兩者才會相似之極，在某種程度上可以通用。
元始天尊心生猜疑，動作不覺為之一緩。而真信天君生來就有的天賦神通甚多，隨意一指，就已發動了數樣天賦神通，天地振蕩之餘，虛空中生出無數太陰神水和太陽神火。那水那火雖然傷不得元始天尊。卻也有些防礙。這一耽擱，元始天尊本就心神不寧，不知不覺就中了真信天君的其中一項天賦神通“幻相自生”的暗算，急切間如何尋的見真信天君的真身？
又有水係化身三光道人從中作梗。元始天尊想通過直接攻擊施術人。借之中斷左道之術的想法，自然就遙遙無期，幾乎沒有成功的可能。呢喃之音不絕於耳，又直指本心，元始天尊被攪得心煩意亂，稍有不真，稍一動念，就必然中招。
此一左道之術，乃是胡盧結合釘頭七箭書和六魂幡改良而來，吸取兩者優點的同時，貌似有點四不像。但卻實用了許多。盡管威力相對小了點兒，即使元始天尊身中萬箭。亦未必會有性命之憂。但是，胡盧受到的因果反噬同樣減小到一個可以承受地地步。而且，胡盧的本意並非直接殺傷力，而是箭傷如果久拖不治，七日內就會演變成“破傷風”。
到了那時，即使要不了元始天尊的性命，亦會令其重創，從內部破壞其能量體係，非有千年以上的修養，方能痊愈。情況嚴重的話，元始天尊很可能落下暗疾，或者因此跌落聖位。當然，以上僅僅是胡盧自己的推測。實際上，在此術使用之前，究競能不能傷到元始天尊。胡盧都沒有萬全的把握。
僅半日間，元始天尊已然身中百餘箭，空自怒吼咆哮，卻戰不倒三光道人，亦尋不見真信天君的本體。不過，元始天尊並非一無所的。至少分辨出三光道人能和自己堪堪戰成平手，非是其實力已經和自己齊平，而是運用了一種奇術。憑此奇術，不論何人與三光道人對戰。隻要無法打破臨界點，就如何自己的影子打鬥一般，均會是一種不勝不敗的狀態。
即明此理，元始天尊漸生退意。暗思：“那水係化身三光道人，不論是憑借自身修為，還是憑借水鏡奇術，總是有了幾乎和混元聖人一般的戰力。有他牽製，貧道定然無法直接攻擊到真信天君和葫蘆道人的本體。拖延下去，無非是多吃些苦頭，全無宜處，不若早去。”心念至此，元始天尊仍不願俯首認輸，反生禍水他引之意，抱了萬一的希望：“或者大師兄和三師弟通有應對之法。”
於是元始天尊虛晃一招，運起那挪移之術，破開虛空就走。然而，令元始天尊感到意外的是，不論三光道人，還是真信天君，都像狗皮膏藥似的，追的甚急，根本無法完全擺脫。元始天尊暗自古怪之餘，又覺似乎亦在情理之中，正這時節。忽聞前麵有法術激蕩之音傳來。
元始天尊忙把慧眼看去，隻見通天教主和鎮元大仙兩個廝鬥正酣，於是招唿道：“通天師弟，還請搭把手。”通天教主原是主攻之人，又有誅仙陣相護，或戰或止全由心意。聞言之後，把慧眼觀看，登時吃了一驚。
但見：元始天尊道袍破損，多處受傷，十分狼狽；盡管不斷施法。似乎想用挪移之術趕路，但卻始終被裹在一團碧光之中。碧光之中另有三位道者，其中一個道人和元始天尊非常相像，幾為一人，作出一副追趕模樣，不停地和元始天尊纏鬥。胡盧本人卻是口中念念有詞。每隔一段時間就向另一道者躬身一次，而另一道者隨之張弓射箭，箭出必中元始天尊。
看那意思，元始天尊根本不曾覺出有異常之外，明顯是受了極其高明的幻術的影響。但令人詫異的是。既然元始天尊中了幻術，受空於陣法。為何還能看到自己和鎮元大仙？原來胡盧那水鏡之陣，講究一個“假作真對真亦假，真作假時假亦真”，若非如此，焉能瞞的過元始天尊？元始天尊自覺趕路的速度極快，實則根本不曾真正的破開虛空，所謂的“挪移之術”亦不過是樣子貨，實際移動的距離和挪移之術相比。委實差得遠了。