且說昆侖山玉虛宮掌闡教道法之聖人元始天尊，前者因門下弟子輕犯紅塵，遂起嗔怒，與胡盧等鬥法東海，大起紛爭，後被道祖鴻鈞斥責，故此閉宮至今已近七載。（..tw無彈窗廣告）因有道祖出麵，恩怨雖了，天尊自覺顏麵盡失，心中終是難平，暗自決意借封神之便，為本教己身正順應天道正統之名；這七年來，天尊夜觀星象，日查大勢，潛心推算天下大勢，時時謀劃計算，刻刻不敢輕慢。這一日，天尊忽查知有鎮元大仙門下薑尚已入主西歧，輔佐那應運而生之真主，尋思：“貧道豈能甘落人後？次次皆落於那人之後！”遂命白鶴童子：“請你師叔申公豹來。”
白鶴童子往桃園中請申公豹，口稱：“師叔，老爺有請。”
那申公豹便是元始天尊以**推算出的代天封神之人，其人之命數大是有異，數十年前元始天尊遣十二金仙之首的廣成子下得昆侖山，引其入自己門牆，這數十年間悉心栽培，那申公豹不獨天資聰穎，資質過人，後天也是勤奮，除潛心修習玉清道法，證得天仙道果之外，與兵書戰陣之學尤有獨到之處，當真是一流人物。
那申公豹聞傳，急忙至寶殿座前，施大禮說道：“弟子申公豹拜見師尊。”元始天尊問道：“你研習兵書戰策，文治韜略，可有所成？”申公豹自信滿滿，答道：“盡在胸中，已有成竹。”元始天尊輕輕一歎，說道：“你機緣稍遜半分，仙道之途乃有一劫，可先受那人間富貴，待劫數削卻可再上昆侖，成就道果：如今成湯數盡，周室當興，你的劫數因此而來，也須由此而消。此處已非你久居之地。即刻下山扶助明主，拜將入相，他日功成身退，功德無量，自證果位。”
申公豹領命叩拜退去，辭別山中眾位師兄弟。出昆侖山，自往西歧而來。待到西歧，見城內城外萬民安康，一派富足興盛之像，果然是龍興之地；申公貌暗自點頭，不覺與自己所學一一印證。略一探聽，申公豹方知西周之相亦是一位道者，似是萬壽山五莊觀鎮元大仙門下；又聞西伯侯嫡係長子伯邑考已拜入鎮元大仙門下，與那薑尚師兄弟相稱。申公豹心中不由為難起來。尋思：“不意卻被同道捷足先登，唯今之計隻能從文王姬昌二子身上入手；若能成功助其上位，方顯貧道之能。不負師門所傳。”
主意即定，申公豹乃施法術，托夢於那姬發，並在城外東南方向溪邊相候，設下層層阻礙，以驗姬發心性，順便拔高自己的身份。待雙方見麵，姬發見申公豹果然才華橫溢，並不在薑尚之下。大是“郎情妾意”，情投意合，自然相談甚歡，頗有相見恨晚之意。隨後，姬發以師禮禮讓那申公豹，二人偕行來見文王姬昌，又是一番深談。
姬昌此刻已知申公豹乃是入紅塵曆練而來，非是欲收姬發入門牆去求那仙道，心中平靜下來。不知悲喜。據實而言，申公豹經過特意的研習準備，顯露出來的見識委實不凡，是個大賢的好胚子。然而姬昌卻非姬發可比，姬發到底年輕，識見尚淺，在姬昌看來，那申公豹也僅僅是個好胚子，多有浮誇之言。不切實際。尚須進一步磨練，方能大用。而薑尚早已臻至反瑕歸真之至境，豈是區區申公豹可以比得的。
要知當世文治武功之道，多是出自胡盧一脈；旁人即使偶有所成，甚至頗有成就者，亦不過是經驗之談，難成體係，怎能與集文祖倉頡、兵祖伯鑒以及胡盧門下其他人等之大成者相比？薑尚前世雖為妖身，根基較淺，但一眾師兄弟熏陶，氣候早成，又於地府任閻君五百年，根基之渾厚並世無二，隻是秉胡盧指點，處處身藏不露，為人內斂，如果不是目光老到如姬昌之輩，卻當真是難以察覺。
反觀那申公豹，由於闡教諸修盡借自居自份，又和胡盧一脈關係素來不睦，申公豹所研習的兵書戰策、文治韜略，多是來自道聽途說，豈能盡知文治武功、兵書戰陣之道的奧妙之處？因此，申公豹的就學條件，也遠不如薑尚來地廣博、係統。再加上申公豹此次約見姬發，乃是臨時抱“佛腳”，即使天賦驚人，甚至不在薑尚之下，然而初來乍到的他，在未曾經過具體實踐的情況下，又如何能與有多年從政經驗的薑尚相比？
是以，盡管申公豹極力表現，然而留給姬昌的印象，卻並不如他預想中的那般好，更稱不上完美。不過，姬昌也愛惜申公豹地潛力，亦不願當場落了闡教聖人門下申公豹的麵子，傷了“年輕人”的心情，於是好言撫慰一番，拜申公豹為大夫，協助薑尚治理西歧，但心中對這兩位聖人門下的評價卻是差天共地。
文王姬昌原本尚希望申公豹能在實踐中，漸漸領悟進步，繼而有所成就。可惜申公豹自信滿滿，還道是自己初來，倘未取得姬昌的信任。即使自己的文治武功，已經讓姬昌大為動心，姬昌亦須顧惜舊人，不願令薑尚寒心；這才沒有讓自己一步登天，拜為丞相。
薑尚下山之時。曾得恩師囑咐：自身須得身藏不露。不使自身底牌盡出。尤其曾重點提到。若是闡教有人來。隻管讓其三分。不必與其相爭。徒勞無益。因此。自申公豹參議政事以來。薑尚多有忍讓；申公豹自覺初來乍到。亦不願過分。以免引起西周君臣反感。然而薑尚地態度在申公豹看來。無疑是薑尚自認不如。主動讓賢。這一切也自盡入姬昌眼中。他卻已知。薑尚才華勝過那申公豹太多。隻是不願爭。不屑爭！
一日。申公豹忽見一份邊報：“有崇侯虎蠱惑聖聰。廣興土木。陷害大臣。荼毒百姓；潛通費、尤。內外交結。把持朝政。朋比為奸。肆行不道。鉗製諫官。”為求引得姬昌高看。心中遂生出一計。乃與姬發言道：“殿下貴為文王親子。又逢長兄修真求道。他日少不得繼承西歧大位。奈何殿下如今卻須聽命於那薑尚。盡管薑尚如今官至丞相。位高權重。一時無兩。然則到底君臣有別。薑尚卻有喧賓奪主之嫌。若是殿下不早作打算。即使將來繼承大統。麵對薑尚之時。難免會自覺矮了一分。”
“申道長之言。深得吾心。”姬發感歎一聲。隱有憂色。隨即又道：“奈何父王對薑尚信任有佳。將軍政大權盡托其手。而那薑尚又確有賢能。本殿下即使有心。卻也無處下手。”申公豹含笑道：“殿下所缺者。無非是一個建功力業地機會罷了。而今正有大好機緣。今有那北伯侯崇侯虎不仁不義。治下民不聊生。殿下大可向文王請令興兵。討伐祟侯虎。救萬民於水火。料想以文王仁義。怎會拒絕？待殿下領兵在外。無有薑尚製肘。自是天高任鳥飛。海闊任魚遊。豈不美哉？料那祟侯虎區區蚍蜉之患。何足道哉！”
姬發大喜。乃向文王姬昌請令。姬昌卻是猶豫不絕。(..tw)說道：“我兒之言雖是言之成理。奈何孤與崇侯虎一般爵位。豈有擅自征伐之理？”姬發答道：“父王曾受天子白旄黃鉞。得專征伐。原為禁暴除奸。似祟侯虎這等權奸蠱國。內外成黨。殘虐民生。屠戮忠賢地奸險小人；但凡稍有良知。即不能坐視。何況父王素來推崇堯舜之道。自該發仁政之心。救民於水火。”
姬昌聞言。心中大是欣慰。尋思：“我兒卻是大有長進。竟能頗識大體了。”乃問道：“我兒興師。誰為主將？待用何策？”姬發即要立功。叫姬昌另眼相看。怎肯讓老將出馬？強按心中興奮。隨口點了幾員年輕猛將。說道：“孩兒願效犬馬。代父王親征。料想崇侯虎不得民心。士卒如何肯盡力死戰；又有申道長從旁協助孩兒。料來萬無一失。當可輕取之。一並奸邪。自該盡數戮絕。以償民怨。”
文王姬昌把姬發地表情看在眼中。尋思：“原道他已長見識。豈料竟隻為立功而興兵；若任其自行領兵。兵敗徒傷自家兒郎。軍勝亦恐殺伐太重。失了那仁慈之心。大違本意。”於是說道：“還是為父與你同去。薑尚掌兵；若有甚變故。尚可以共議。”姬發心中失望。尋思：“父王果然還是念著大哥好處。不肯讓我輕掌兵權。”無奈之餘。隻得道：“父王大駕親征。自是天下響應。”
擇了吉日，文王姬昌發出白旄黃鉞，起兵馬十萬，以西岐名將南宮適為先鋒，辛甲為副將。又有姬發、薑尚、申公豹等人隨行，文王姬昌囑咐上大夫散宜生代掌監理國事，乃放炮起行。文王姬昌所率乃是仁義之師，一路上秋毫無犯，雞犬不驚；果如姬發前言，民聞西伯侯興師征討崇侯虎，人人大悅，個個欣喜，盡來相迎。
料想西歧自薑尚拜相以來，民足物豐，兵強馬壯；初次興兵，當真猶如猛虎下高山，蛟龍離海島，兵馬路遇州府縣鎮，幾乎望風而降。待到崇城，雙方才有一戰。隻此一戰，那崇侯虎早已盡失民心，士卒戰心全無，自身又在朝歌，未在崇城中；其子崇應彪威德不足，未能服眾，鬥將又被南宮適、辛甲輕易挫敗，當即大敗而迴，困守城池。
姬發雖因前事，心中鬱悶，但見已方取勝，亦是高興，當即請令攻城。薑尚未及傳令，卻聽文王姬昌插言道：“崇家父子作惡，與眾百姓無幹；今若攻城，恐城破之後，玉石俱焚，可憐無辜遭枉。孤此來不過救民，豈有更加不仁之舉哉？切為不可。”薑尚見文王以仁義為重，並無異議，尋思正可圍城打援；姬發及眾將卻覺文王迂腐，尋思：“若是如此，一時如何取得崇城？”文王姬昌如不知眾將心思？乃暗修一書，令南宮適往曹州來見崇黑虎。
崇黑虎原為崇侯虎之胞弟，但卻素來不滿乃兄殘暴為人，雖是不滿到底是同胞兄弟，卻也不忍相棄，隻好睜一眼閉一眼，惟今日接到文王收信，觀看數遍，尋思：“我觀文王之言，果然甚是有理；我寧可獲罪於祖宗。怎背得獲罪於天下，為萬世人民切齒之罵名？”遂起兵馬，假意來相助崇侯虎。恰逢崇侯虎聞訊，自朝歌歸來，眼見崇黑虎顧念及兄弟手足之情，興兵相救。自然喜不待言，豈料那崇黑虎竟心懷叵測，大意之下中了暗算，父子二人皆被崇黑虎以“鴻門之計”生擒，獻於文王姬昌帳前。
正是：
獨霸朝歌恃己強，惑君貪酷害忠良；誰知惡孽終須報，梟首轅門已自亡。
文王姬昌素來以仁義為懷，近乎迂腐，若非崇侯虎父子當真惡貫滿盈。豈肯默許他二人被斬？待首級獻到中軍，文王卻被駭得一驚，雖然得益於祖上傳自明理的健體之法。一時未有大礙，亦未如原有軌跡那般就此病逝，但也埋下禍祟，精神卻是大不如前。
惡首即除，文王姬昌乃請崇黑虎代掌崇城，隨後班師。豈料師迴城中，卻驚聞武成王黃飛虎身受那紂王迫害，攜老父幼子逃至西歧，懇請收留。文王姬昌與武成王黃飛虎原乃至交。當日得脫大難，武成王黃飛虎亦曾出過大力，大驚之餘，忽忙詳問武成王黃飛虎何以竟倒反紂
原來武城王黃飛虎偶得一隻神異靈禽，喚作“金眼神鷹”，此靈禽雙目如燈，最擅降魔捉怪，辯識妖物。也合該有事，那一日。黃飛虎正與紂王在花園吃酒，恰逢妲已久在深宮，疏忽大意之下，不慎醉酒露了原形，在花園中遊蕩，此事本也非止一迴，大抵妲已這十數年於朝歌積累功德頗多，妖氣幾已盡去，雖現妖身。卻也無暴戾之氣。縱被宮人所見也不妨礙，甚多有宮人知道此雪狐乃皇後娘娘眷養的靈物。從來無人敢犯。
那金眼神鷹卻不管你是善是惡，見妖便抓，妲已一時不查，竟被抓傷了臉麵。女子愛美之心人妖如是，更兼妲己畢竟尚有幾分妖氣，不免懷恨在心，遂設計紂王調戲黃飛虎之妻賈氏，妲己此次地本意卻也並非是要害其性命，隻求紂王因其妻而降罪黃飛虎，不意賈氏甚是剛烈，不甘受辱，當場墜樓自殺；又有黃飛虎之妹黃妃前來與紂王理論，竟也被紂王失手打死。黃飛虎身負此仇，隻得反出朝歌；然而黃飛虎隻當紂王無道，卻不知妲已方是幕後主使。
武成王黃飛虎將前事敘述已畢，歎道：“此次五關之行當真險哉，先是潼關一役，本來後有恩師聞仲聞太師追趕，前有雄關相阻，那潼關守將陳桐有一秘寶火龍鏢。連打周濟、黃明，連我也受重創，若非早年失散之子黃天化，竟得機緣師從清虛道德真君，和其師適時趕來救助，飛虎早已魂歸地府了，五關中最後一關汜水關更是兇險，那七首將軍餘化的戮魂幡更是霸道，幾將我一眾人盡數擒了，如果不是又有五龍山雲霄洞文殊廣法天尊的門人金吒相救，幾乎不能得見文王，當真是死過反生。”姬昌聽罷，亦是感歎連連，也不管合適不合適，乃對黃飛虎說道：“事已至此，尚請武成王節哀，即至西歧，便如還家，若不嫌棄，可暫時屈就西歧。孤會傳令百官，仍尊武成王之王爵。”
正是：
黃家出塞若飛鳶，盼至西岐擬到天；兵過五關人寂寂，將來幾次血涓涓。
且說聞仲追趕黃飛虎未果，更被清虛道德真君以一場大霧引迴朝歌，又聞文王姬昌將黃飛虎一家收留，竟尊其“開國武成王”之爵，尋思：“文王姬昌素來以仁義自許，然其日前不尊王令在先，想是真有了二心，所差者隻是未曾打出旗號明言造反，朝庭一時騰不出手來，才容他逍遙至今。今日竟敢窩藏朝庭要犯，安能容其自行發展，漸漸強盛，終成大患？”
當即乃遣朝歌名將晃田、晃雷兵討西歧，以探虛實。豈料晃氏兄弟陣前不敵，被南宮適等將戰敗生擒，進而被黃飛虎勸降不說；竟敢又從薑尚之計，複來見聞仲，再騙軍馬三千，糧草無數。聞仲受此戲弄，怎肯甘休？原待親征，卻又放不下朝中事務，於是令神成大將軍邱引，調青龍關總兵張桂芳，興兵征討西歧。
張桂芳久享盛名，身有左道之術傍身，臨陣對將甚為厲害，也不須與你教授，隻須喚人姓名，然後再道：“來將還不下馬，更待何時！”敵將果然立時便栽下馬來，或被生擒，或被當場擊殺。又有座下先行官風林，亦是身懷左道之術，口中能吐一黑煙，黑煙中隱一紅珠，劈麵打來，擊無不中，難防難避。
西歧諸將雖得武成王黃飛虎警告，奈何總有那不信邪的人。初戰便有那文王姬昌十二子姬叔乾性急出戰，雖然武藝還在那風林之上，奈何不敵對方左道之術，當場身死。
次日，兩軍再次開戰，二陣對圓，黃飛虎來戰張桂芳，果然被那張桂芳以左道之術喚下馬來，險險被擒。幸有周紀、南宮適來救，方脫此厄，眾軍士適時搶迴，當真險過剃頭；然周紀、南宮適二人卻把自己陪了進去，被對方生擒而去。
薑尚和申公豹早脫凡胎，修為已至天仙之境，尤其薑尚更已得太乙果位，原是不怕張桂芳和風林地左道之術的；然而，他兩個誰也不願自降身份，親至陣前鬥將。本來此厄原該由蓮花化身的哪吒來解，奈何由於胡盧地介入，如今的哪吒並未剔骨還肉，自然更沒有那蓮花化身，就算真來，也未必能克製張桂芳地左道之術。
且說胡盧客居萬壽山五莊觀，時時關注天下大勢、西歧異變，聽說張桂芳兵伐西歧，方自驚醒此間變數，於是對鎮元大仙說道：“薑尚入駐西歧日久，多有建樹。如今刀兵已起，料想事態緊急，身邊卻無有可用之人，兄長不若擇一門人去投，正可借勢立功。”
鎮元大仙笑道：“吾正有此意，卻不知以賢弟之見，誰人最為合適？”胡盧答道：“幾年前令徒孫鄭倫忽放異彩，如今沉寂多年，想來修煉必然有成，待在蘇護帳下，委實空耗光陰，不若令其辭了蘇護，去投西歧，相助薑尚，倒是甚佳。”鎮元大仙接道：“合該如此，以賢弟地天地玄功之妙，鄭倫但凡略有所成，自不會懼那喚魂之術。”乃令童子通傳鄭倫。
鄭倫即得師祖之命，不敢有違，況他在蘇護手下，終日賦閑，並不受重用，遂向蘇護辭行，望西歧而來。待到西歧，先和師叔薑尚見過，一敘長短；薑尚正在為難，實在不願親臨戰陣，即見鄭倫來助，心中自是歡喜無限。豎日，薑尚點兵出城，令鄭倫來戰張桂芳及風林。
料想鄭倫原就武藝精熟，又得鎮元大仙賜下人生果築基，進而修煉胡盧傳下天地玄功地煞數變化，憑空更添三分勇力、七分道行。風林當先上來，戰不數合，已是不敵；待拔馬敗走，用出那左道之術，口吐黑煙，暗藏紅珠，意圖反敗為勝。豈料鄭倫練就玄功，法身不壞，根本不曾閃避，但見紅珠打得火星迸裂，竟是未損鄭倫分毫。風林大驚失色間，早被鄭倫反手一杵，早將風林打下馬來，化作肉泥。
張桂芳觀看多時，自認單憑武藝敵不過鄭倫，何況即使敵得過，亦恐掌中銀槍傷不得對方。然而先行官死於敵手，此仇不能不報，當下打馬上陣，也不接戰，徑直喝道：“鄭倫，還不下馬受降，更待何時？”天地玄功神妙異常，外可強筋骨血肉，內能穩元神靈識；鄭倫得人生果之助，早脫凡胎，已入太乙散數，自可保護己身無恙，乃笑道：“此等小術，焉能對吾有用？正所謂來而不往非禮也，且看吾術之妙！”
白鶴童子往桃園中請申公豹，口稱：“師叔，老爺有請。”
那申公豹便是元始天尊以**推算出的代天封神之人，其人之命數大是有異，數十年前元始天尊遣十二金仙之首的廣成子下得昆侖山，引其入自己門牆，這數十年間悉心栽培，那申公豹不獨天資聰穎，資質過人，後天也是勤奮，除潛心修習玉清道法，證得天仙道果之外，與兵書戰陣之學尤有獨到之處，當真是一流人物。
那申公豹聞傳，急忙至寶殿座前，施大禮說道：“弟子申公豹拜見師尊。”元始天尊問道：“你研習兵書戰策，文治韜略，可有所成？”申公豹自信滿滿，答道：“盡在胸中，已有成竹。”元始天尊輕輕一歎，說道：“你機緣稍遜半分，仙道之途乃有一劫，可先受那人間富貴，待劫數削卻可再上昆侖，成就道果：如今成湯數盡，周室當興，你的劫數因此而來，也須由此而消。此處已非你久居之地。即刻下山扶助明主，拜將入相，他日功成身退，功德無量，自證果位。”
申公豹領命叩拜退去，辭別山中眾位師兄弟。出昆侖山，自往西歧而來。待到西歧，見城內城外萬民安康，一派富足興盛之像，果然是龍興之地；申公貌暗自點頭，不覺與自己所學一一印證。略一探聽，申公豹方知西周之相亦是一位道者，似是萬壽山五莊觀鎮元大仙門下；又聞西伯侯嫡係長子伯邑考已拜入鎮元大仙門下，與那薑尚師兄弟相稱。申公豹心中不由為難起來。尋思：“不意卻被同道捷足先登，唯今之計隻能從文王姬昌二子身上入手；若能成功助其上位，方顯貧道之能。不負師門所傳。”
主意即定，申公豹乃施法術，托夢於那姬發，並在城外東南方向溪邊相候，設下層層阻礙，以驗姬發心性，順便拔高自己的身份。待雙方見麵，姬發見申公豹果然才華橫溢，並不在薑尚之下。大是“郎情妾意”，情投意合，自然相談甚歡，頗有相見恨晚之意。隨後，姬發以師禮禮讓那申公豹，二人偕行來見文王姬昌，又是一番深談。
姬昌此刻已知申公豹乃是入紅塵曆練而來，非是欲收姬發入門牆去求那仙道，心中平靜下來。不知悲喜。據實而言，申公豹經過特意的研習準備，顯露出來的見識委實不凡，是個大賢的好胚子。然而姬昌卻非姬發可比，姬發到底年輕，識見尚淺，在姬昌看來，那申公豹也僅僅是個好胚子，多有浮誇之言。不切實際。尚須進一步磨練，方能大用。而薑尚早已臻至反瑕歸真之至境，豈是區區申公豹可以比得的。
要知當世文治武功之道，多是出自胡盧一脈；旁人即使偶有所成，甚至頗有成就者，亦不過是經驗之談，難成體係，怎能與集文祖倉頡、兵祖伯鑒以及胡盧門下其他人等之大成者相比？薑尚前世雖為妖身，根基較淺，但一眾師兄弟熏陶，氣候早成，又於地府任閻君五百年，根基之渾厚並世無二，隻是秉胡盧指點，處處身藏不露，為人內斂，如果不是目光老到如姬昌之輩，卻當真是難以察覺。
反觀那申公豹，由於闡教諸修盡借自居自份，又和胡盧一脈關係素來不睦，申公豹所研習的兵書戰策、文治韜略，多是來自道聽途說，豈能盡知文治武功、兵書戰陣之道的奧妙之處？因此，申公豹的就學條件，也遠不如薑尚來地廣博、係統。再加上申公豹此次約見姬發，乃是臨時抱“佛腳”，即使天賦驚人，甚至不在薑尚之下，然而初來乍到的他，在未曾經過具體實踐的情況下，又如何能與有多年從政經驗的薑尚相比？
是以，盡管申公豹極力表現，然而留給姬昌的印象，卻並不如他預想中的那般好，更稱不上完美。不過，姬昌也愛惜申公豹地潛力，亦不願當場落了闡教聖人門下申公豹的麵子，傷了“年輕人”的心情，於是好言撫慰一番，拜申公豹為大夫，協助薑尚治理西歧，但心中對這兩位聖人門下的評價卻是差天共地。
文王姬昌原本尚希望申公豹能在實踐中，漸漸領悟進步，繼而有所成就。可惜申公豹自信滿滿，還道是自己初來，倘未取得姬昌的信任。即使自己的文治武功，已經讓姬昌大為動心，姬昌亦須顧惜舊人，不願令薑尚寒心；這才沒有讓自己一步登天，拜為丞相。
薑尚下山之時。曾得恩師囑咐：自身須得身藏不露。不使自身底牌盡出。尤其曾重點提到。若是闡教有人來。隻管讓其三分。不必與其相爭。徒勞無益。因此。自申公豹參議政事以來。薑尚多有忍讓；申公豹自覺初來乍到。亦不願過分。以免引起西周君臣反感。然而薑尚地態度在申公豹看來。無疑是薑尚自認不如。主動讓賢。這一切也自盡入姬昌眼中。他卻已知。薑尚才華勝過那申公豹太多。隻是不願爭。不屑爭！
一日。申公豹忽見一份邊報：“有崇侯虎蠱惑聖聰。廣興土木。陷害大臣。荼毒百姓；潛通費、尤。內外交結。把持朝政。朋比為奸。肆行不道。鉗製諫官。”為求引得姬昌高看。心中遂生出一計。乃與姬發言道：“殿下貴為文王親子。又逢長兄修真求道。他日少不得繼承西歧大位。奈何殿下如今卻須聽命於那薑尚。盡管薑尚如今官至丞相。位高權重。一時無兩。然則到底君臣有別。薑尚卻有喧賓奪主之嫌。若是殿下不早作打算。即使將來繼承大統。麵對薑尚之時。難免會自覺矮了一分。”
“申道長之言。深得吾心。”姬發感歎一聲。隱有憂色。隨即又道：“奈何父王對薑尚信任有佳。將軍政大權盡托其手。而那薑尚又確有賢能。本殿下即使有心。卻也無處下手。”申公豹含笑道：“殿下所缺者。無非是一個建功力業地機會罷了。而今正有大好機緣。今有那北伯侯崇侯虎不仁不義。治下民不聊生。殿下大可向文王請令興兵。討伐祟侯虎。救萬民於水火。料想以文王仁義。怎會拒絕？待殿下領兵在外。無有薑尚製肘。自是天高任鳥飛。海闊任魚遊。豈不美哉？料那祟侯虎區區蚍蜉之患。何足道哉！”
姬發大喜。乃向文王姬昌請令。姬昌卻是猶豫不絕。(..tw)說道：“我兒之言雖是言之成理。奈何孤與崇侯虎一般爵位。豈有擅自征伐之理？”姬發答道：“父王曾受天子白旄黃鉞。得專征伐。原為禁暴除奸。似祟侯虎這等權奸蠱國。內外成黨。殘虐民生。屠戮忠賢地奸險小人；但凡稍有良知。即不能坐視。何況父王素來推崇堯舜之道。自該發仁政之心。救民於水火。”
姬昌聞言。心中大是欣慰。尋思：“我兒卻是大有長進。竟能頗識大體了。”乃問道：“我兒興師。誰為主將？待用何策？”姬發即要立功。叫姬昌另眼相看。怎肯讓老將出馬？強按心中興奮。隨口點了幾員年輕猛將。說道：“孩兒願效犬馬。代父王親征。料想崇侯虎不得民心。士卒如何肯盡力死戰；又有申道長從旁協助孩兒。料來萬無一失。當可輕取之。一並奸邪。自該盡數戮絕。以償民怨。”
文王姬昌把姬發地表情看在眼中。尋思：“原道他已長見識。豈料竟隻為立功而興兵；若任其自行領兵。兵敗徒傷自家兒郎。軍勝亦恐殺伐太重。失了那仁慈之心。大違本意。”於是說道：“還是為父與你同去。薑尚掌兵；若有甚變故。尚可以共議。”姬發心中失望。尋思：“父王果然還是念著大哥好處。不肯讓我輕掌兵權。”無奈之餘。隻得道：“父王大駕親征。自是天下響應。”
擇了吉日，文王姬昌發出白旄黃鉞，起兵馬十萬，以西岐名將南宮適為先鋒，辛甲為副將。又有姬發、薑尚、申公豹等人隨行，文王姬昌囑咐上大夫散宜生代掌監理國事，乃放炮起行。文王姬昌所率乃是仁義之師，一路上秋毫無犯，雞犬不驚；果如姬發前言，民聞西伯侯興師征討崇侯虎，人人大悅，個個欣喜，盡來相迎。
料想西歧自薑尚拜相以來，民足物豐，兵強馬壯；初次興兵，當真猶如猛虎下高山，蛟龍離海島，兵馬路遇州府縣鎮，幾乎望風而降。待到崇城，雙方才有一戰。隻此一戰，那崇侯虎早已盡失民心，士卒戰心全無，自身又在朝歌，未在崇城中；其子崇應彪威德不足，未能服眾，鬥將又被南宮適、辛甲輕易挫敗，當即大敗而迴，困守城池。
姬發雖因前事，心中鬱悶，但見已方取勝，亦是高興，當即請令攻城。薑尚未及傳令，卻聽文王姬昌插言道：“崇家父子作惡，與眾百姓無幹；今若攻城，恐城破之後，玉石俱焚，可憐無辜遭枉。孤此來不過救民，豈有更加不仁之舉哉？切為不可。”薑尚見文王以仁義為重，並無異議，尋思正可圍城打援；姬發及眾將卻覺文王迂腐，尋思：“若是如此，一時如何取得崇城？”文王姬昌如不知眾將心思？乃暗修一書，令南宮適往曹州來見崇黑虎。
崇黑虎原為崇侯虎之胞弟，但卻素來不滿乃兄殘暴為人，雖是不滿到底是同胞兄弟，卻也不忍相棄，隻好睜一眼閉一眼，惟今日接到文王收信，觀看數遍，尋思：“我觀文王之言，果然甚是有理；我寧可獲罪於祖宗。怎背得獲罪於天下，為萬世人民切齒之罵名？”遂起兵馬，假意來相助崇侯虎。恰逢崇侯虎聞訊，自朝歌歸來，眼見崇黑虎顧念及兄弟手足之情，興兵相救。自然喜不待言，豈料那崇黑虎竟心懷叵測，大意之下中了暗算，父子二人皆被崇黑虎以“鴻門之計”生擒，獻於文王姬昌帳前。
正是：
獨霸朝歌恃己強，惑君貪酷害忠良；誰知惡孽終須報，梟首轅門已自亡。
文王姬昌素來以仁義為懷，近乎迂腐，若非崇侯虎父子當真惡貫滿盈。豈肯默許他二人被斬？待首級獻到中軍，文王卻被駭得一驚，雖然得益於祖上傳自明理的健體之法。一時未有大礙，亦未如原有軌跡那般就此病逝，但也埋下禍祟，精神卻是大不如前。
惡首即除，文王姬昌乃請崇黑虎代掌崇城，隨後班師。豈料師迴城中，卻驚聞武成王黃飛虎身受那紂王迫害，攜老父幼子逃至西歧，懇請收留。文王姬昌與武成王黃飛虎原乃至交。當日得脫大難，武成王黃飛虎亦曾出過大力，大驚之餘，忽忙詳問武成王黃飛虎何以竟倒反紂
原來武城王黃飛虎偶得一隻神異靈禽，喚作“金眼神鷹”，此靈禽雙目如燈，最擅降魔捉怪，辯識妖物。也合該有事，那一日。黃飛虎正與紂王在花園吃酒，恰逢妲已久在深宮，疏忽大意之下，不慎醉酒露了原形，在花園中遊蕩，此事本也非止一迴，大抵妲已這十數年於朝歌積累功德頗多，妖氣幾已盡去，雖現妖身。卻也無暴戾之氣。縱被宮人所見也不妨礙，甚多有宮人知道此雪狐乃皇後娘娘眷養的靈物。從來無人敢犯。
那金眼神鷹卻不管你是善是惡，見妖便抓，妲已一時不查，竟被抓傷了臉麵。女子愛美之心人妖如是，更兼妲己畢竟尚有幾分妖氣，不免懷恨在心，遂設計紂王調戲黃飛虎之妻賈氏，妲己此次地本意卻也並非是要害其性命，隻求紂王因其妻而降罪黃飛虎，不意賈氏甚是剛烈，不甘受辱，當場墜樓自殺；又有黃飛虎之妹黃妃前來與紂王理論，竟也被紂王失手打死。黃飛虎身負此仇，隻得反出朝歌；然而黃飛虎隻當紂王無道，卻不知妲已方是幕後主使。
武成王黃飛虎將前事敘述已畢，歎道：“此次五關之行當真險哉，先是潼關一役，本來後有恩師聞仲聞太師追趕，前有雄關相阻，那潼關守將陳桐有一秘寶火龍鏢。連打周濟、黃明，連我也受重創，若非早年失散之子黃天化，竟得機緣師從清虛道德真君，和其師適時趕來救助，飛虎早已魂歸地府了，五關中最後一關汜水關更是兇險，那七首將軍餘化的戮魂幡更是霸道，幾將我一眾人盡數擒了，如果不是又有五龍山雲霄洞文殊廣法天尊的門人金吒相救，幾乎不能得見文王，當真是死過反生。”姬昌聽罷，亦是感歎連連，也不管合適不合適，乃對黃飛虎說道：“事已至此，尚請武成王節哀，即至西歧，便如還家，若不嫌棄，可暫時屈就西歧。孤會傳令百官，仍尊武成王之王爵。”
正是：
黃家出塞若飛鳶，盼至西岐擬到天；兵過五關人寂寂，將來幾次血涓涓。
且說聞仲追趕黃飛虎未果，更被清虛道德真君以一場大霧引迴朝歌，又聞文王姬昌將黃飛虎一家收留，竟尊其“開國武成王”之爵，尋思：“文王姬昌素來以仁義自許，然其日前不尊王令在先，想是真有了二心，所差者隻是未曾打出旗號明言造反，朝庭一時騰不出手來，才容他逍遙至今。今日竟敢窩藏朝庭要犯，安能容其自行發展，漸漸強盛，終成大患？”
當即乃遣朝歌名將晃田、晃雷兵討西歧，以探虛實。豈料晃氏兄弟陣前不敵，被南宮適等將戰敗生擒，進而被黃飛虎勸降不說；竟敢又從薑尚之計，複來見聞仲，再騙軍馬三千，糧草無數。聞仲受此戲弄，怎肯甘休？原待親征，卻又放不下朝中事務，於是令神成大將軍邱引，調青龍關總兵張桂芳，興兵征討西歧。
張桂芳久享盛名，身有左道之術傍身，臨陣對將甚為厲害，也不須與你教授，隻須喚人姓名，然後再道：“來將還不下馬，更待何時！”敵將果然立時便栽下馬來，或被生擒，或被當場擊殺。又有座下先行官風林，亦是身懷左道之術，口中能吐一黑煙，黑煙中隱一紅珠，劈麵打來，擊無不中，難防難避。
西歧諸將雖得武成王黃飛虎警告，奈何總有那不信邪的人。初戰便有那文王姬昌十二子姬叔乾性急出戰，雖然武藝還在那風林之上，奈何不敵對方左道之術，當場身死。
次日，兩軍再次開戰，二陣對圓，黃飛虎來戰張桂芳，果然被那張桂芳以左道之術喚下馬來，險險被擒。幸有周紀、南宮適來救，方脫此厄，眾軍士適時搶迴，當真險過剃頭；然周紀、南宮適二人卻把自己陪了進去，被對方生擒而去。
薑尚和申公豹早脫凡胎，修為已至天仙之境，尤其薑尚更已得太乙果位，原是不怕張桂芳和風林地左道之術的；然而，他兩個誰也不願自降身份，親至陣前鬥將。本來此厄原該由蓮花化身的哪吒來解，奈何由於胡盧地介入，如今的哪吒並未剔骨還肉，自然更沒有那蓮花化身，就算真來，也未必能克製張桂芳地左道之術。
且說胡盧客居萬壽山五莊觀，時時關注天下大勢、西歧異變，聽說張桂芳兵伐西歧，方自驚醒此間變數，於是對鎮元大仙說道：“薑尚入駐西歧日久，多有建樹。如今刀兵已起，料想事態緊急，身邊卻無有可用之人，兄長不若擇一門人去投，正可借勢立功。”
鎮元大仙笑道：“吾正有此意，卻不知以賢弟之見，誰人最為合適？”胡盧答道：“幾年前令徒孫鄭倫忽放異彩，如今沉寂多年，想來修煉必然有成，待在蘇護帳下，委實空耗光陰，不若令其辭了蘇護，去投西歧，相助薑尚，倒是甚佳。”鎮元大仙接道：“合該如此，以賢弟地天地玄功之妙，鄭倫但凡略有所成，自不會懼那喚魂之術。”乃令童子通傳鄭倫。
鄭倫即得師祖之命，不敢有違，況他在蘇護手下，終日賦閑，並不受重用，遂向蘇護辭行，望西歧而來。待到西歧，先和師叔薑尚見過，一敘長短；薑尚正在為難，實在不願親臨戰陣，即見鄭倫來助，心中自是歡喜無限。豎日，薑尚點兵出城，令鄭倫來戰張桂芳及風林。
料想鄭倫原就武藝精熟，又得鎮元大仙賜下人生果築基，進而修煉胡盧傳下天地玄功地煞數變化，憑空更添三分勇力、七分道行。風林當先上來，戰不數合，已是不敵；待拔馬敗走，用出那左道之術，口吐黑煙，暗藏紅珠，意圖反敗為勝。豈料鄭倫練就玄功，法身不壞，根本不曾閃避，但見紅珠打得火星迸裂，竟是未損鄭倫分毫。風林大驚失色間，早被鄭倫反手一杵，早將風林打下馬來，化作肉泥。
張桂芳觀看多時，自認單憑武藝敵不過鄭倫，何況即使敵得過，亦恐掌中銀槍傷不得對方。然而先行官死於敵手，此仇不能不報，當下打馬上陣，也不接戰，徑直喝道：“鄭倫，還不下馬受降，更待何時？”天地玄功神妙異常，外可強筋骨血肉，內能穩元神靈識；鄭倫得人生果之助，早脫凡胎，已入太乙散數，自可保護己身無恙，乃笑道：“此等小術，焉能對吾有用？正所謂來而不往非禮也，且看吾術之妙！”