後世的傳說無人得知，而在唐代的時候。</p>
在那僧人已經講述了自己的佛法，而後安靜等待著，少年婆羅門期待著等待著有誰去反駁辯倒那個僧人，可是匯聚七十個國家的智者大師，居然硬生生沒有人敢開口。</p>
‘是師長在等待破綻，仔細思考’</p>
少年婆羅門這樣想著。</p>
而後是第二天。</p>
第三天。</p>
始終沒有人挑戰沒有人反駁，而僧人就盤坐在那裏，無形中，仿佛有恐怖的壓力覆蓋下來，沒有誰能夠開口反駁，直到第五天的時候，少年看到自己的師長們去了後麵。</p>
而後傳來了騷亂。</p>
少年婆羅門瞳孔收縮，感覺到了自己教派的法力，猛地迴過頭，看到烈焰蓬勃騰起，幾乎要將這個地方的經幡燒成灰燼，而這個時候，一道燦爛的日光暴起。</p>
那名大唐的遊俠兒出劍，劍光縱出。</p>
仿佛太陽神的威壓暴起，那邊因為無法辯倒玄奘，甚至於連開口都做不到的婆羅門教徒被直接逼退，他們唿喚出了自己的護法神靈，而此刻遠離大唐一十四年的遊俠，早已經不再是當年的自我。</p>
掌中戒日王的劍猛地斬落。</p>
婆羅門教的護法之神被直接斬首。</p>
暴起的烈焰被驅逐，那像是猴子一樣的唐國胡人也跑出來，手中握著一把鐵棍，直接將烈焰砸熄滅，那些婆羅門教的大師狼狽退後的時候，陳淵掌中的劍猛地抬起，劍鋒就這樣抵著對方的胸膛，大日的光芒流轉。</p>
陳淵想要一劍把這些用盤外招的家夥給削死。</p>
但是考慮到那僧人，還是忍住了火氣，把劍收好，冷笑道：</p>
“還不快滾，若不是因為玄奘，我早把你們剁了。”</p>
“輸不起的家夥。”</p>
當然這隻是用的書麵語言。</p>
和戒日王關係很好的陳淵，熟練掌握了七十個國家的天竺國罵。</p>
順便包括了高唱，突厥等國的風格，一共一百一十個國家的武器庫。</p>
最終那些婆羅門大師狼狽地跑了，隻剩下這個少年還有勇氣留下來，陳淵也沒有和他說什麽，隻是將他帶迴了原本的地方，對他道：“你和他們不一樣，你倒是很有勇氣，安靜在這裏坐著吧。”</p>
少年婆羅門道謝，他想要看到那位玄奘大師被辯倒的模樣。</p>
論法持續了十八天。</p>
沒有任何人挑戰。</p>
所有的大師和智者都沉默著，任由這個來自於五萬裏之外的僧人，以一人壓服了七十個國家的智者，甚至於還有許多苦思冥想想要破解玄奘佛法的僧人和婆羅門教徒，當場皈依於他的門下。</p>
十八天結束。</p>
這一場佛門曆史上最盛大的辯論，以最為讓人無言的方式結束了。</p>
僧人起身，雙手合十走過五千多名智者讓出的道路時候。</p>
那少年婆羅門看到，小乘佛法的高僧們齊齊拜下。</p>
“見過解脫天。”</p>
大乘佛法的高僧們心悅誠服地跪拜。</p>
“見過大乘天。”</p>
而離開長安城十四年的僧人輕聲道：“可以迴到長安了。”</p>
石磐陀怔住。</p>
十四年跋涉，五萬裏天地，跨越一百一十個國度。</p>
玄奘語氣單手豎立胸前，平淡道：</p>
“現在，我即是大乘。”</p>
…………</p>
！！！</p>
石磐陀瞳孔驟然收縮。</p>
心潮湧動，終於知道了，眼前僧人想做的是什麽……</p>
可他竟然不知該說什麽。</p>
無論是誰，都再也不能夠否認，哪怕是後世蔓延的曆史，哪怕是世界上無數的僧人念佛，都無法否定這一點，當大乘佛法的修士提起大乘天，小乘佛法的僧人們提及解脫天的時候，在浩瀚如同恆河沙一樣的，全世界的僧人中，都隻會牢牢鎖定唯一一人。</p>
少年婆羅門手掌顫抖著看著那位雄偉如同神靈般的男子。</p>
一隻手持著禪杖，走過自己的麵前。</p>
仿佛看到了前所未有的意誌力，而後他的心性幾乎被壓垮了，僧人遠去了，卻又似乎永不曾離去，始終沉沉地壓製在他的心裏。</p>
歲月流轉，轉眼六十年過去。</p>
玄奘早已經死去了，而佛國已如同夢幻泡影般散去了，但是人們研究這一段時間的曆史，發現了很奇怪的事情，這個時代的佛法早已經開始衰落，印度教的前身婆羅門教處於上升鼎盛期。</p>
而在七世紀到八世紀的時間裏，鼎盛期的婆羅門教卻忍痛開始自我改革，最終在八世紀初，在玄奘走後六十年的時候，徹底升級成為了完整版本的印度教。</p>
“那麽，老師，要如何完成三相神的傳說呢？”</p>
年輕的商羯羅詢問眼前的智者。</p>
當年的少年婆羅門，早已經變成了一個白發蒼蒼的老者。</p>
三相神，其中梵天暫且不必說，毗濕奴卻不同，祂原本隻是傳說中的太陽神，而且還隻是太陽神之一，商羯羅不明白，眼前的老師為什麽要固執地將這個太陽神化作了三相神之一。</p>
而曾經的少年，現在白發蒼蒼的智者指點著弟子將古代印度的傳說搜集起來，演化為一部重要的經典《羅摩衍那》，他呢喃道：“毗濕奴，曾經化身多次，其中有一者，名為羅摩。”</p>
“是，老師，那麽羅摩的形象呢？”</p>
“形象……”</p>
“黑發英武，懷揣著仿佛大日一般炙熱的不滅之刃，身旁，有如同猴子一樣的隨從……”</p>
老者的記憶已經開始模糊了。</p>
而三相神最後一位，濕婆大天，商羯羅整理了下，道：“大天這位神靈，似乎還缺乏尊號，老師，您見多識廣，能夠為濕婆神確定一個尊號嗎？過去的婆羅門教的傳說，已經無法匹配這位大神了。”</p>
</p>
“濕婆神……”</p>
老者呢喃著，疲憊著閉上了眼睛，許久後，呢喃道：</p>
“大天摩訶提婆，毀滅之神。”</p>
商羯羅恭敬地應下，這個時代的佛法早已經幾乎消失，而他也不知道這個尊號代表著什麽，而老者腦海中浮現出的那一幕幕——天地之間的經幡遊動著，似乎要壓一切。</p>
自己的師父長輩們失去了信心，最終甚至於想要以烈焰焚燒打斷那僧人的辯法，被英武持劍的遊俠，以及如同猴子一樣的胡人止住。</p>
……哪怕是過去了自己的半生，從少年變成老者，都無法忘記那一幕啊……無數的僧人和婆羅門教徒匍匐拜下，承認眼前的大唐僧人，是自己的引導者，是小乘佛法的解脫天，是大乘佛法的大乘天。</p>
那一日的經幡晃動，白象馱著聖僧離去。</p>
無數僧人拜下高唿稱號。</p>
而大乘天，不過是以唐人文字的說法，而當時唿喊著的，是另外的語言，在那無止盡的高唿中，記憶中的少年婆羅門心神晃動，低聲呢喃，而此刻的老者同時低語：</p>
“大乘天，唐玄奘。”</p>
“尊號——摩訶耶那提婆。”</p>
而在外麵，商羯羅傳播著新的三相神傳說。</p>
“毀滅主神，濕婆。”</p>
“尊號——摩訶提婆。”</p>
PS：今日第二更…………兩千四百字，感謝i灬瀟然夢盟主。</p>
其實這兩章混在一起比較好，躺屍，主要是之後會有用，所以盡快把西域篇寫完。</p>
濕婆是真叫摩訶提婆，唐三藏也真叫摩訶耶那提婆，這兩個尊號，不能說非常相似吧，畢竟多出兩個字來。</p>
七世紀玄奘西行，他走之後大概幾十年內，本來強盛的婆羅門教自我改革，進化為新印度教，和那個和尚應該無關；而代表毀滅的大神尊號，和他應該沒有一點關係（確認）</p>
在那僧人已經講述了自己的佛法，而後安靜等待著，少年婆羅門期待著等待著有誰去反駁辯倒那個僧人，可是匯聚七十個國家的智者大師，居然硬生生沒有人敢開口。</p>
‘是師長在等待破綻，仔細思考’</p>
少年婆羅門這樣想著。</p>
而後是第二天。</p>
第三天。</p>
始終沒有人挑戰沒有人反駁，而僧人就盤坐在那裏，無形中，仿佛有恐怖的壓力覆蓋下來，沒有誰能夠開口反駁，直到第五天的時候，少年看到自己的師長們去了後麵。</p>
而後傳來了騷亂。</p>
少年婆羅門瞳孔收縮，感覺到了自己教派的法力，猛地迴過頭，看到烈焰蓬勃騰起，幾乎要將這個地方的經幡燒成灰燼，而這個時候，一道燦爛的日光暴起。</p>
那名大唐的遊俠兒出劍，劍光縱出。</p>
仿佛太陽神的威壓暴起，那邊因為無法辯倒玄奘，甚至於連開口都做不到的婆羅門教徒被直接逼退，他們唿喚出了自己的護法神靈，而此刻遠離大唐一十四年的遊俠，早已經不再是當年的自我。</p>
掌中戒日王的劍猛地斬落。</p>
婆羅門教的護法之神被直接斬首。</p>
暴起的烈焰被驅逐，那像是猴子一樣的唐國胡人也跑出來，手中握著一把鐵棍，直接將烈焰砸熄滅，那些婆羅門教的大師狼狽退後的時候，陳淵掌中的劍猛地抬起，劍鋒就這樣抵著對方的胸膛，大日的光芒流轉。</p>
陳淵想要一劍把這些用盤外招的家夥給削死。</p>
但是考慮到那僧人，還是忍住了火氣，把劍收好，冷笑道：</p>
“還不快滾，若不是因為玄奘，我早把你們剁了。”</p>
“輸不起的家夥。”</p>
當然這隻是用的書麵語言。</p>
和戒日王關係很好的陳淵，熟練掌握了七十個國家的天竺國罵。</p>
順便包括了高唱，突厥等國的風格，一共一百一十個國家的武器庫。</p>
最終那些婆羅門大師狼狽地跑了，隻剩下這個少年還有勇氣留下來，陳淵也沒有和他說什麽，隻是將他帶迴了原本的地方，對他道：“你和他們不一樣，你倒是很有勇氣，安靜在這裏坐著吧。”</p>
少年婆羅門道謝，他想要看到那位玄奘大師被辯倒的模樣。</p>
論法持續了十八天。</p>
沒有任何人挑戰。</p>
所有的大師和智者都沉默著，任由這個來自於五萬裏之外的僧人，以一人壓服了七十個國家的智者，甚至於還有許多苦思冥想想要破解玄奘佛法的僧人和婆羅門教徒，當場皈依於他的門下。</p>
十八天結束。</p>
這一場佛門曆史上最盛大的辯論，以最為讓人無言的方式結束了。</p>
僧人起身，雙手合十走過五千多名智者讓出的道路時候。</p>
那少年婆羅門看到，小乘佛法的高僧們齊齊拜下。</p>
“見過解脫天。”</p>
大乘佛法的高僧們心悅誠服地跪拜。</p>
“見過大乘天。”</p>
而離開長安城十四年的僧人輕聲道：“可以迴到長安了。”</p>
石磐陀怔住。</p>
十四年跋涉，五萬裏天地，跨越一百一十個國度。</p>
玄奘語氣單手豎立胸前，平淡道：</p>
“現在，我即是大乘。”</p>
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石磐陀瞳孔驟然收縮。</p>
心潮湧動，終於知道了，眼前僧人想做的是什麽……</p>
可他竟然不知該說什麽。</p>
無論是誰，都再也不能夠否認，哪怕是後世蔓延的曆史，哪怕是世界上無數的僧人念佛，都無法否定這一點，當大乘佛法的修士提起大乘天，小乘佛法的僧人們提及解脫天的時候，在浩瀚如同恆河沙一樣的，全世界的僧人中，都隻會牢牢鎖定唯一一人。</p>
少年婆羅門手掌顫抖著看著那位雄偉如同神靈般的男子。</p>
一隻手持著禪杖，走過自己的麵前。</p>
仿佛看到了前所未有的意誌力，而後他的心性幾乎被壓垮了，僧人遠去了，卻又似乎永不曾離去，始終沉沉地壓製在他的心裏。</p>
歲月流轉，轉眼六十年過去。</p>
玄奘早已經死去了，而佛國已如同夢幻泡影般散去了，但是人們研究這一段時間的曆史，發現了很奇怪的事情，這個時代的佛法早已經開始衰落，印度教的前身婆羅門教處於上升鼎盛期。</p>
而在七世紀到八世紀的時間裏，鼎盛期的婆羅門教卻忍痛開始自我改革，最終在八世紀初，在玄奘走後六十年的時候，徹底升級成為了完整版本的印度教。</p>
“那麽，老師，要如何完成三相神的傳說呢？”</p>
年輕的商羯羅詢問眼前的智者。</p>
當年的少年婆羅門，早已經變成了一個白發蒼蒼的老者。</p>
三相神，其中梵天暫且不必說，毗濕奴卻不同，祂原本隻是傳說中的太陽神，而且還隻是太陽神之一，商羯羅不明白，眼前的老師為什麽要固執地將這個太陽神化作了三相神之一。</p>
而曾經的少年，現在白發蒼蒼的智者指點著弟子將古代印度的傳說搜集起來，演化為一部重要的經典《羅摩衍那》，他呢喃道：“毗濕奴，曾經化身多次，其中有一者，名為羅摩。”</p>
“是，老師，那麽羅摩的形象呢？”</p>
“形象……”</p>
“黑發英武，懷揣著仿佛大日一般炙熱的不滅之刃，身旁，有如同猴子一樣的隨從……”</p>
老者的記憶已經開始模糊了。</p>
而三相神最後一位，濕婆大天，商羯羅整理了下，道：“大天這位神靈，似乎還缺乏尊號，老師，您見多識廣，能夠為濕婆神確定一個尊號嗎？過去的婆羅門教的傳說，已經無法匹配這位大神了。”</p>
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“濕婆神……”</p>
老者呢喃著，疲憊著閉上了眼睛，許久後，呢喃道：</p>
“大天摩訶提婆，毀滅之神。”</p>
商羯羅恭敬地應下，這個時代的佛法早已經幾乎消失，而他也不知道這個尊號代表著什麽，而老者腦海中浮現出的那一幕幕——天地之間的經幡遊動著，似乎要壓一切。</p>
自己的師父長輩們失去了信心，最終甚至於想要以烈焰焚燒打斷那僧人的辯法，被英武持劍的遊俠，以及如同猴子一樣的胡人止住。</p>
……哪怕是過去了自己的半生，從少年變成老者，都無法忘記那一幕啊……無數的僧人和婆羅門教徒匍匐拜下，承認眼前的大唐僧人，是自己的引導者，是小乘佛法的解脫天，是大乘佛法的大乘天。</p>
那一日的經幡晃動，白象馱著聖僧離去。</p>
無數僧人拜下高唿稱號。</p>
而大乘天，不過是以唐人文字的說法，而當時唿喊著的，是另外的語言，在那無止盡的高唿中，記憶中的少年婆羅門心神晃動，低聲呢喃，而此刻的老者同時低語：</p>
“大乘天，唐玄奘。”</p>
“尊號——摩訶耶那提婆。”</p>
而在外麵，商羯羅傳播著新的三相神傳說。</p>
“毀滅主神，濕婆。”</p>
“尊號——摩訶提婆。”</p>
PS：今日第二更…………兩千四百字，感謝i灬瀟然夢盟主。</p>
其實這兩章混在一起比較好，躺屍，主要是之後會有用，所以盡快把西域篇寫完。</p>
濕婆是真叫摩訶提婆，唐三藏也真叫摩訶耶那提婆，這兩個尊號，不能說非常相似吧，畢竟多出兩個字來。</p>
七世紀玄奘西行，他走之後大概幾十年內，本來強盛的婆羅門教自我改革，進化為新印度教，和那個和尚應該無關；而代表毀滅的大神尊號，和他應該沒有一點關係（確認）</p>