聚寶山莊莊名高調不假,可除卻將年久失修的笑妃院一頓拾掇外,再不見額外裝潢。


    如此,既撿來了極富曆史韻味的古典莊重,又不會冒犯當朝帝王威嚴,不可謂不懂規矩。


    然則,古人常雲知人知麵不知心,遑論聚寶山莊為人所用,更難藏禍心。


    若說那些王公貴族世家豪閥的府邸多追求碧瓦朱甍、雕梁畫棟、富麗堂皇,那麽藏寶秘洞就是簡單直接的貝闕珠宮、金玉滿堂。


    從地麵到牆根,從牆柱到牆角,從梁板到頂棚,幾乎每處可用手指頭摳到的尺寸空間都鑲金戴玉。


    就算是薑逸塵這些混跡江湖的粗人看不懂一個個古玩奇珍奇在何處好玩在何處,品鑒不出一卷卷字畫好壞,隻能為一箱箱黃白俗物近在眼前卻無暇消受而感慨,也絕難否認這藏寶秘洞該是天下間唯一名副其實的“金鑾殿”。


    藏寶秘洞從不缺金樽玉盤,更不乏十千萬錢,卻鮮有美酒、珍饈。


    隻因江湖人戲稱作梁子貓的梁子猛確實像隻貓,家貓,比看門狗還靠譜勤快的看家貓。


    這樣的看家貓永遠不會貪玩享樂,金窩銀窩有他照看著,主人家大可放心。


    至少近二十年來,梁子貓所照看的地方從未出過差錯。


    今夜,藏寶秘洞難得地燈火通明,隻是洞中除了平日常見的珠光寶氣光彩熠熠、翡翠琉璃翠綠嬌豔外,還有一種顏色分外妖嬈奪目。


    那是噴濺的、流淌的、好似活物般的血紅色!


    金樽玉盤百人血。


    除卻被薑逸塵七人圍困四方室中的梁子猛,藏寶秘洞中再無他人生還!


    所謂四方室,說到底就是前後兩過道間在橫斷麵上外拓的過堂。


    在藏寶秘洞中,像這樣約莫四丈見方的寬肚過道還有五處。


    過堂兩側無一例外擺放著一箱箱金銀珠寶。


    對於心存改天換地野望的東瀛人而言,秘洞裏最不值錢的便是這些黃白之物。


    自山莊一路殺入秘洞的薑逸塵七人同梁子猛在第三間四方室遭遇。


    鏖戰足足半個時辰,生死仍未見分曉!


    ……


    ……


    梁子猛會被稱作梁子貓毫不奇怪。


    因為他不但像隻家貓會看家守家,還長得像貓。


    寬臉大花貓。


    “大花貓”身長九尺有餘。


    站直了身子,在場之人墊著腳尖都夠不著其頭頂。


    那顆大腦袋上總纏裹著褪色長布,一張方臉因此顯得又寬又扁。


    加之其膚色如銅,麵上疤痕皺紋縱橫,乍一看就好似那流離失所飽經風霜的花貓。


    飽經風霜的花貓毛發不會光鮮亮麗,梁子猛向來都穿著打滿補丁且極不合身的粗布麻衣。


    膝蓋以下不著寸縷,光溜著半截腰,又是袒著胸,又是露著肚。


    倘若昔年天下第一大幫丐幫至今尤盛,就梁子猛這景況,當個八九袋的護法或長老毫不為過。


    要想在弟子萬千的丐幫裏評上護法或長老,空有一身功夫可不夠,還得論資排輩。


    梁子猛也不缺輩分和年紀。


    雖不及老伯高齡,可再過不到十載,梁子猛便活了整整一個甲子。


    至於其身軀為何形同而立壯年,既可說是上蒼的垂簾,又可說是賊老天的詛咒。


    不論是在道義盟的暗部,還是在幽冥教的鬼耳堂,亦或是在聽雨閣中,薑逸塵都曾翻閱過關乎於紅衣教教派構成和教中主要人物的典籍信息,其中對紅裳、王碩之流過往記載少之又少,就好像沒人知曉他們出自何處、是何身份,而像梁子猛這種,則太過獨樹一幟,信息又少又玄乎。


    梁子猛與兜率幫姬千鱗同出自雲澤境同屬苗人應是八九不離十。


    相比起手下的屠綱及冠之前可謂少年風光,梁子猛近乎二十載的過往都是空白。


    這空白不是因一無所知成謎,是因無可記敘而一語概之。


    ——生而癡傻,二十載無思無智,無喜無怒,無哀無懼,無愛無惡,無所欲無所求。


    有人說他是上輩子壞事做盡,這輩子生下來就遭到天譴,被剝奪了七魄,是以沒有七情,空有人相而非人。


    也有人說他是受到了詛咒,生來隻有命魂,七魄丟了天衝、靈慧雙魄,故而癡傻。


    兩類說法略有出入,源於對佛道魂魄學說的理解異同。


    對於梁子猛有悖於常人的不老現象,二者也都作出了相應解釋。


    前者說梁子猛斷了七情,沒有思想和情感,所以身軀衰老速度大減。


    後者則是說梁子猛三魂缺二,沒有天魂地魂,不被天地洞察,偷走了本該在他身上流逝的光陰。


    故所謂因禍得福。


    若說屠綱的人生在及冠之後便陷入黑暗,梁子猛卻是在及冠之後才開啟了新生。


    有關於梁子猛在二十歲那年有何奇遇,恐怕除了紅衣教外,再無人知曉其中隱秘。


    人們隻能根據三年後梁子猛出現在江湖上打出來殺出來的威名事跡,反推其所經曆的境遇。


    較為統一的說法便是紅衣教收納了梁子猛,助其修成《七情功》補全心智,讓其成為正常人。


    這也與紅衣教庚堂七使的由來相符。


    庚堂七使分作喜使、怒使、哀使、懼使、愛使,惡使、欲使,正對應七情。


    七使各有獨一無二的性格缺陷,無法控製某一情緒的爆發,而輕易受製於人。


    紅衣教授予他們《七情功》分冊,專用來教導他們如何控製管理利用那缺陷情緒,以增強戰力。


    庚堂中唯有梁子猛習得全篇《七情功》,各自隻能修行其中之一的七使因此對其唯命是從。


    此說法雖得大多人認可,卻有一點始終存疑。


    一個心智未啟、不會說話、不能識字、甚至不知道要吃飯填飽肚子全靠家人一口口飯喂到二十歲的梁子猛該如何去修習《七情功》,沒人能給出合理解釋。


    更何況那《七情功》江湖中人聞所未聞見所未見,哪怕連點傳說的影子都沒有,以致不少人起疑這功法是否是紅衣教自己杜撰的。


    時至今日也隻能通過紅衣教的底細去推測,梁子猛該是被脫胎於中州道家詭術的東瀛陰陽秘法給填補上了魂魄。


    薑逸塵隻是奇怪,像梁子猛如此情況,當年怎麽沒被冥河帶入幽冥教,反而被紅衣教拐走。


    畢竟當年外夷大亂下,雲澤境的苗族人大多往東往北躲,正是幽冥教觸手可及的範圍,而彼時的紅衣教還未將手伸得那麽深遠。


    薑逸塵能夠想見的緣由便是梁子猛不缺親情,否則他也沒法活過那空白的二十年。


    ……


    ……


    梁子猛確實不缺親情。


    外夷禍亂時,他不知為何落了單。


    後來,他開啟了靈智,記起了過往,才想起來族人們幾乎都死在毒蠱之下。


    山獅以及另兩個外甥是這世界還和他留存有血緣關係的三人。


    梁子猛素來行事無有偏頗,對這三個親人除外。


    他隻知道要將那二十年的養育恩情還在這些親人身上。


    都說直覺不騙人,女子的直覺要比男子準,而動物的直覺較人更甚。


    梁子猛是貓,梁子貓。


    縱然山獅的死因還沒找到切實證據,汪碩也還沒來得及給梁子猛一個肯定答複,可當薑逸塵出現在梁子貓的視野中後,他的目光便直直鎖定了薑逸塵。


    好像從薑逸塵身上嗅到了殺死山獅的腥味。


    梁子猛笑了。


    是終於找到殺親仇人後大喜的笑!

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