關於十字軍東征，蘇姐曾經看過一點，但是所知隻限於這個事件名，她說道：「我是理科生，對曆史什麽的、尤其是外國史，真是完全不擅長。」
吳辭靦腆地說：「我也是理科生。」
蘇姐：「……」
吳辭繼續說道：「基督教由天主教、東正教、新教組成，特點是信奉基督為救世主。中世紀早期新教尚沒有成型，統治西歐的是羅馬天主教。大概在公元9世紀前後，原本屬於天主教聖地的耶路撒冷落在伊斯蘭教手中，穆斯林對這片地域的基督教徒採取屠殺、逼迫改變信仰、野蠻驅逐等行為。所以，羅馬天主教教皇向耶路撒冷等地發起戰爭。」
蘇姐一邊聽著，眼中一動，說道：「對了，今天早課時候那個牧師說什麽『我們的聖地耶路撒冷，落在穆斯林那群異端的手裏，正飽受罪孽與腐朽』……」
「是的，我想牧師不會無緣無故多說台詞，他說的話應該是我們能用得到的。」吳辭說，「蘇姐，我繼續……在教皇的號召之下，西歐的領主和騎士們對地中海東岸發動戰爭，戰爭的名義是收複被阿拉伯、突厥、亞美尼亞等穆斯林占領的土地。這場東征持續了將近200年，前前後後總共9次，也有說法是8次。因為參戰的士兵們都佩戴基督教的象徵——十字架，所以被稱為『十字軍』。」
蘇姐思考道：「我之前隱約看過點關於十字軍東征的記錄，好像忙活了兩百年最後失敗了，損失很慘重。」
吳辭：「是的，其實前期十字軍取得了不少勝利，在地中海東岸建立了一些基督教國家，用他們的十字代替了伊斯蘭的新月。但由於很多原因，比如說西歐那些王國之間的各自為政，還有敘利亞、埃及等地區新的穆斯林王朝的建立和繁榮，最終基督教沒能統治中東地區。就戰爭的結果上來看，十字軍東征的結局失敗了。」
蘇姐問道：「那這和我們副本的故事有什麽關係？那個牧師先不說，但是艾可一個小女孩，總不能是十字軍的士兵吧。還是說她家裏有人參加了十字軍東征？」
吳辭搖搖頭，說出幾個字：「兒童十字軍。」
「啥？」
「在第四次和第五次十字軍東征期間，興起過一支由兒童組成的十字軍隊伍，被稱為『兒童十字軍』。」吳辭眯起眼睛，說道，「他們也是十字軍，參與了教會的聖戰。」
蘇姐聽到這裏，覺得總算是觸摸到這個副本的核心了，不由情緒漲高起來，「小吳，你繼續說。」
「好的。」吳辭保持著自己的人設，乖巧拘謹地點點頭，隨即說下去。
「我在艾可的房間裏發現一本日記，裏麵隻寫了一段話，提到一個叫「先知」的人。這符合兒童十字軍的傳說，這支隊伍的頭領就是一個被稱為「先知」的男孩。」
蘇姐說道：「這個日記我也看了，就是昨天你離開艾可的房間後，我找機會進去看的。」
吳辭點頭，對蘇姐所說的並不意外。蘇姐好歹也是身經百戰的老玩家，不可能完全把希望寄托在她這個新人身上，蘇姐自己肯定也沒有放過搜集各種線索。
蘇姐：「艾可日記的內容我都記下來了，開頭那段說——『他們都是自願追隨「先知」的，因為「先知」能得到耶穌的神諭。據說他在國王陛下的麵前，展示了他的神跡，一夜之間，他多了好多的追隨者，我的父母親也對他深信不疑』。」
吳辭：「嗯，傳說這個「先知」是個十二三歲的男孩，他自稱得到了耶穌的神諭，如果組建一支全部由兒童構成的十字軍，就能和平解放耶路撒冷。在那個時代很多群眾都相信，兒童具有純潔無罪的靈魂，他們的靈魂可以淨化異端。法蘭西國王一開始沒有理會這個男孩，但男孩自稱再一次得到耶穌的神諭，說是耶穌要求他親自組建這支兒童十字軍，去收複耶路撒冷。接著他麵見了國王，並在國王的麵前展示了某些神跡，很快他就擁有了一大批追隨者。」
蘇姐聽到這裏，不禁感嘆道：「這小孩到底是什麽人，平白無故要去打仗就算了，居然還真能展現出耶穌的神跡？」
吳辭迴道：「兒童十字軍的曆史觀點，有可能是混亂時代流傳下來的傳奇，實際上並沒有什麽可以考證的資料。」
「懂了，那會兒到底真實情況是什麽，咱也不知道。」蘇姐笑道，「不過塔羅獵殺陣才不管這些，什麽素材都能拿來用。」
吳辭多問了一嘴：「遊戲副本的背景，全都是引用已有知識、或是有證可考的內容嗎？」
蘇姐：「不一定，塔羅獵殺陣的副本模式，相當隨機。有些副本根本沒有劇情，隻有任務。還有很多副本是完全原創的劇情，一通瞎編。」
吳辭了解了，點了一下頭。
蘇姐繼續就艾可的日記分析道：「艾可說，她的父母對「先知」提出的兒童十字軍的事深信不疑，還有那句——『爸爸媽媽把我和艾維斯送進「先知」的隊伍裏，和他的追隨者一起』，這意思就是，艾可的父母把艾可和艾維斯送去參加兒童十字軍了對吧？所以艾可和艾維斯去了耶路撒冷？」
蘇姐皺皺眉，「這個艾維斯是誰？艾可在日記裏說喜歡艾維斯，艾維斯也喜歡她，他們是戀人？早戀？」
蘇姐說著嘖了一聲，自己都不太相信自己的猜測。
吳辭說道：「艾維斯應該是艾可的兄弟，在以西歐、英倫為背景的作品裏，兄妹之間直唿名字很常見。從艾可的語氣來看，我更傾向於艾維斯是她的哥哥。」<="<hr>
小貼士：如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦
：
吳辭靦腆地說：「我也是理科生。」
蘇姐：「……」
吳辭繼續說道：「基督教由天主教、東正教、新教組成，特點是信奉基督為救世主。中世紀早期新教尚沒有成型，統治西歐的是羅馬天主教。大概在公元9世紀前後，原本屬於天主教聖地的耶路撒冷落在伊斯蘭教手中，穆斯林對這片地域的基督教徒採取屠殺、逼迫改變信仰、野蠻驅逐等行為。所以，羅馬天主教教皇向耶路撒冷等地發起戰爭。」
蘇姐一邊聽著，眼中一動，說道：「對了，今天早課時候那個牧師說什麽『我們的聖地耶路撒冷，落在穆斯林那群異端的手裏，正飽受罪孽與腐朽』……」
「是的，我想牧師不會無緣無故多說台詞，他說的話應該是我們能用得到的。」吳辭說，「蘇姐，我繼續……在教皇的號召之下，西歐的領主和騎士們對地中海東岸發動戰爭，戰爭的名義是收複被阿拉伯、突厥、亞美尼亞等穆斯林占領的土地。這場東征持續了將近200年，前前後後總共9次，也有說法是8次。因為參戰的士兵們都佩戴基督教的象徵——十字架，所以被稱為『十字軍』。」
蘇姐思考道：「我之前隱約看過點關於十字軍東征的記錄，好像忙活了兩百年最後失敗了，損失很慘重。」
吳辭：「是的，其實前期十字軍取得了不少勝利，在地中海東岸建立了一些基督教國家，用他們的十字代替了伊斯蘭的新月。但由於很多原因，比如說西歐那些王國之間的各自為政，還有敘利亞、埃及等地區新的穆斯林王朝的建立和繁榮，最終基督教沒能統治中東地區。就戰爭的結果上來看，十字軍東征的結局失敗了。」
蘇姐問道：「那這和我們副本的故事有什麽關係？那個牧師先不說，但是艾可一個小女孩，總不能是十字軍的士兵吧。還是說她家裏有人參加了十字軍東征？」
吳辭搖搖頭，說出幾個字：「兒童十字軍。」
「啥？」
「在第四次和第五次十字軍東征期間，興起過一支由兒童組成的十字軍隊伍，被稱為『兒童十字軍』。」吳辭眯起眼睛，說道，「他們也是十字軍，參與了教會的聖戰。」
蘇姐聽到這裏，覺得總算是觸摸到這個副本的核心了，不由情緒漲高起來，「小吳，你繼續說。」
「好的。」吳辭保持著自己的人設，乖巧拘謹地點點頭，隨即說下去。
「我在艾可的房間裏發現一本日記，裏麵隻寫了一段話，提到一個叫「先知」的人。這符合兒童十字軍的傳說，這支隊伍的頭領就是一個被稱為「先知」的男孩。」
蘇姐說道：「這個日記我也看了，就是昨天你離開艾可的房間後，我找機會進去看的。」
吳辭點頭，對蘇姐所說的並不意外。蘇姐好歹也是身經百戰的老玩家，不可能完全把希望寄托在她這個新人身上，蘇姐自己肯定也沒有放過搜集各種線索。
蘇姐：「艾可日記的內容我都記下來了，開頭那段說——『他們都是自願追隨「先知」的，因為「先知」能得到耶穌的神諭。據說他在國王陛下的麵前，展示了他的神跡，一夜之間，他多了好多的追隨者，我的父母親也對他深信不疑』。」
吳辭：「嗯，傳說這個「先知」是個十二三歲的男孩，他自稱得到了耶穌的神諭，如果組建一支全部由兒童構成的十字軍，就能和平解放耶路撒冷。在那個時代很多群眾都相信，兒童具有純潔無罪的靈魂，他們的靈魂可以淨化異端。法蘭西國王一開始沒有理會這個男孩，但男孩自稱再一次得到耶穌的神諭，說是耶穌要求他親自組建這支兒童十字軍，去收複耶路撒冷。接著他麵見了國王，並在國王的麵前展示了某些神跡，很快他就擁有了一大批追隨者。」
蘇姐聽到這裏，不禁感嘆道：「這小孩到底是什麽人，平白無故要去打仗就算了，居然還真能展現出耶穌的神跡？」
吳辭迴道：「兒童十字軍的曆史觀點，有可能是混亂時代流傳下來的傳奇，實際上並沒有什麽可以考證的資料。」
「懂了，那會兒到底真實情況是什麽，咱也不知道。」蘇姐笑道，「不過塔羅獵殺陣才不管這些，什麽素材都能拿來用。」
吳辭多問了一嘴：「遊戲副本的背景，全都是引用已有知識、或是有證可考的內容嗎？」
蘇姐：「不一定，塔羅獵殺陣的副本模式，相當隨機。有些副本根本沒有劇情，隻有任務。還有很多副本是完全原創的劇情，一通瞎編。」
吳辭了解了，點了一下頭。
蘇姐繼續就艾可的日記分析道：「艾可說，她的父母對「先知」提出的兒童十字軍的事深信不疑，還有那句——『爸爸媽媽把我和艾維斯送進「先知」的隊伍裏，和他的追隨者一起』，這意思就是，艾可的父母把艾可和艾維斯送去參加兒童十字軍了對吧？所以艾可和艾維斯去了耶路撒冷？」
蘇姐皺皺眉，「這個艾維斯是誰？艾可在日記裏說喜歡艾維斯，艾維斯也喜歡她，他們是戀人？早戀？」
蘇姐說著嘖了一聲，自己都不太相信自己的猜測。
吳辭說道：「艾維斯應該是艾可的兄弟，在以西歐、英倫為背景的作品裏，兄妹之間直唿名字很常見。從艾可的語氣來看，我更傾向於艾維斯是她的哥哥。」<="<hr>
小貼士：如果覺得不錯，記得收藏網址或推薦給朋友哦~拜託啦
：