魏征自然不怕李二,他的人設就是敢言直柬,所以他在這樣的小事上,根本不會在乎李二的臉麵。


    李世民輕輕地將折子合上,隨後看了眼魏征,他猛然一拍桌子,將眾人嚇了一跳,就在李泰打算跪下來請求李世民不要生氣的時候。


    李二哈哈大笑,隨後說道:“好,非常好,不愧是陳竹,不愧是我的女婿,這《三字經》當勝過《百家姓》《千字文》,是為兒童蒙學必讀之書。”


    蒙學必讀的書,這話太誇張了吧。


    論語也沒有這個資格說啊,在《千字文》之前,夫子教授兒童,都是隨心所欲,想要教導什麽,那就教導什麽,可從來沒有必讀的說法。


    就算是《千字文》出現了,大家也是覺得好,就拿來用了,沒有到了“必讀”的程度。


    陳竹這個什麽《三字經》真的這麽好嗎?蒙學必讀,那不是所有孩童都要學習嗎?


    魏征非常好奇,二話不說,伸手便要。


    李二微笑搖頭,隨後將折子遞給太監:“你來念吧,讓他們一起聽聽。”


    太監急忙接過折子,隨後便念了出來。


    “人之初,性本善,性相近,習相遠。”


    這短短兩句話,就說出了人性的真相。


    人類剛剛生出來的時候,就像一張白紙一樣,本性是善良的,大家的性格都差不多,天真浪漫,不過隨後後天的習慣不一樣,人與人的差距也就越來越大了。


    魏征聞言,眼睛一亮,隨後便閉上了嘴巴,屏住了唿吸,認真地聽著。


    長孫無忌原本微笑聽著,聞言後也收起了笑容。


    李績的情況和長孫無忌差不多,他雖然是武將,但是智將,他覺得這兩句話非常的短,但極有道理。


    程咬金也愣住了,他不喜歡讀書,但這兩句話,他覺得非常有道理。


    李泰張大了嘴巴,他覺得這兩句話真的太有道理。


    李承乾同樣傻住了,短短兩句話就讓他們徹底鎮住了。


    “昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。”


    念文的太監漸漸剛剛也非常震驚,他從來沒有看過總結這麽好的文,不過畢竟是跟著李世民的人,他還是畢竟冷靜的。


    但是念到這裏,他忍不住又有些激動。


    這《三字經》寫的太好了,不僅僅講大道理,還有典故。


    剛剛的話,就是說孟母三牽的故事,短短兩句話,就將孟母的處境和想法講明白了。


    讓人讀起來不覺得晦澀,也不會有被說教的感覺。


    後麵隨後太監的念誦,《三字經》也徐徐展開,毫無疑問,這篇文大概是古往今來概括性最好的文。


    朗朗上口,還非常的有道理,又讓人不會覺得不好理解,那些典故都是華夏民族自古以來就有的,也是儒家提倡的。


    如果是讀過書的秀才,估計對這些典故都非常熟悉。


    不過如果是普通的鄉間農夫,那就不一定了。


    而以前剛剛進入蒙學的兒童,絕大多數也是不知道的。


    但如果真的把《三字經》當成蒙學必讀書籍,那這些孩子就能在第一時間接觸華夏民族的優良故事,從故事中吸取真正的能量。


    這就是李世民說《三字經》要成為蒙學必讀書籍的緣故。


    太監讀完,餘音繚繞,《三字經》的內容在眾人心中久久迴旋,所有人都被鎮住了。


    最後還是程咬金率先說道:“這篇文章好好,我雖然有些地方不懂,但讀起來真是順暢,還有很多的故事。”


    魏征迴過神,他點點頭,深深一禮,隨後說道:“陛下所言甚是,這《三字經》涵蓋了華夏大地的曆史,文化,哲學,人倫,天理,忠孝節義,可以說讀了《三字經》,知道了其中的道理。


    就了解了我們漢人最基礎的東西,仁義誠敬孝,讀懂了三字經,按照《三字經》來做人,那就是一個有禮有智有仁的良人了。”


    長孫無忌接著說道:“沒錯,我們有很多史書,許多人光是讀懂這些史書,就要花好幾年的時間。


    但即便如此,他們還是理解不了華夏民族真正提倡的精神,而《三字經》完美的總結了大家需要做的事,需要記住的禮儀,做人的原則。


    陛下英明,這本書的確是蒙學必讀之書,我覺得朝廷應該立法,所有夫子,都要教授這本書,並且以這本書為第一蒙學書籍。”


    這魏征和長孫無忌都這樣說了,那必然不會錯。


    李泰看了眼李承乾,立即搶先道:“父皇,兒臣覺得魏公和長孫大人說的沒錯,兒臣雖然不是很懂其中的大道理,但剛剛聽了一遍,有一種撥雲見霧,醍醐灌頂的感覺。


    兒臣從來沒有覺得一本書有這麽大的力量,這《三字經》不僅僅可作蒙學,就算是兒臣這般,學識不如魏公的人。


    也是有極大的提升的,這《三字經》,每一句話都可以作為一個論題論點,都值得深思研究,真真是前所未有的聖書。”


    李世民眼睛一亮,隨後笑道:“魏王說的沒錯,今年的殿試就可以用《三字經》的內容,這每一句話,都可以作為一個題眼。”


    李承乾掃了眼李泰,見他掩飾不住的喜色,想了想說道:“父皇說的有道理,兒臣也覺得這《三字經》非同凡響,不僅僅值得孩童深度,還值得所有的書生思索。


    朝廷完全可以在今年殿試中考核《三字經》,讓書生們接受一次心靈洗滌,兒臣覺得這本書必然可以讓大唐的書生們更懂我們華夏的精神內核。”


    並不是李泰和李承乾在故意誇張,而是《三字經》真的能當的起這樣的美譽。


    三字經從兒童的教育開始講,後麵分析了一個人的成長,延伸到了天文地理數學曆史典故,方方麵麵,一應俱全。


    這便是三字經能從宋到清,足足一千年經久不衰,而且數百次的成為各朝各代題考的原因。


    因為這篇文章真的對華夏有一個極好的總結,隻要背熟了《三字經》,懂得了其中的事件,基本上就了解了華夏幾千年的曆史進程了。


    如此強大的概括性,讓《三字經》獨樹一幟,在華夏無數典籍中脫穎而出,成為蒙學第一讀物。

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