迦毗羅衛城，妙德城。
這裏是佛陀出生之地，亦是周遭無盡佛國教徒心中的聖城，隻可惜，如今已在戰火中化作殘垣斷壁，可饒是如此，每天仍會有無數虔誠的朝聖者從天南地北而來，不遠千裏，越崇山峻嶺，趟急流險地，苦行而來，以視尊崇。
這裏曾是佛教的中心，佛塔、寺廟林立。
話說在那眾多朝聖者中，在所有跪伏叩拜的身影中，一人始終安靜立著，那是一個麵容枯槁如柴的人，衣衫襤褸，背後用破布裹著一長條物件，落滿塵埃，唯一有點色彩的，便是他肩頭盤著的青色小蛇，如今竟是有大半化作金鱗。
澈淨如一泓泉水的眼睛此時正平靜的盯著前麵不遠處的一方水池，池水明澈如鏡，在陽光的照射下，泛起點點金光，旁邊還長著一棵娑羅雙樹，挺拔的樹幹巍巍聳立，繁茂的樹冠，四季不衰。
而孟秋水看的，乃是那池水中的一朵蓮華，紅白相間，煞是好看，隻觀一眼，便讓人不禁聯想起這天地間最為純淨之物，搖曳之下，竟是若有若無生出淺淡佛光，花開不敗。
這便是佛陀降世後洗身的聖池，有人說佛陀會自其中涅槃而迴。
確實有古怪，尋常人聽之不見，可魂魄精神愈發純淨凝練的孟秋水卻能聞得那花中竟隱隱有聲音傳出，初聞時其聲仿若近在耳邊，可下一刻卻又遠在天邊，飄忽無定，模糊不清，任憑他如何努力，都聽不清楚。
這多半是佛陀的道，至少是一部分。
孟秋水在此凝立了七日七夜，耗盡心力也隻能隱隱得聞四字，那似乎是——“唯吾獨尊”。
最後引得一位須發潔白的老僧出現才不得不離開，他現在並不想起爭端，破壞了這得來不易的心境，他已經很久沒拔劍了。
與所有佛徒不同，身為異類的他終於引起了一些人的注意。一路上，人們視與他同行為恥，連施舍之人也厭棄他，他開始真的一人求道，形單影隻，格格不入。
然而，孟秋水始終隻是沉默以對，同道殊途，他求的本就不是佛陀的道，被視為異類自屬正常。
我自求我道，大道獨行。
各處聖地都有過他的影子，他曾途經一處幽穀，感受到其中盤踞著一龐然大物，氣息驚人的恐怖，據行至此處的佛徒說，當年佛陀在此停留之際，有一妖龍為其遮雨，流傳甚廣。
確實恐怖，孟秋水隻是得見隻鱗片爪便已大的可怕，說是妖龍，其實也不過是條巨蟒，隻是如今似發生了不可知的變化，竟是有了一份靈智，能吞吐天地之氣，懂得了修行，隻怕真的要化龍了。
而他的變化也越來越大，體內至盡至絕的劍意，如今，竟是有了幾分死絕逢生的變化，枯槁肉身，居然亦是有枯木逢春之相。
宛如風雨終末之際，那即將升起的太陽，隻等大日橫空。
所經之地，有的佛徒居然倒頭參拜於他，哭求解脫之法，有人說，他快要成佛了。
隻是，孟秋水卻熟視無睹。
解脫，世人誰不想解脫，可是連他都有些茫然，而這些隻把希望寄托於別人，連自己都不相信的人，他實在無能為力。
他的身後，開始有了追隨者。
身子變的佝僂，麵容變的蒼老，背上的劍壓彎了腰，有人想要幫他解下，但，負道之行，豈能假借他人之手。
他的事跡漸漸被人們熟知，然而，這些都沒有換來他麵容一絲的變化，他愈發平靜了。
六年，餐風飲露足足六年，曾經雙十的麵貌，如今已如花甲老人。佛陀用了六年，他也用了六年，看遍了這片土地上的災厄，疾病，困苦，罪惡，良善，隻是，他看到的，都是佛陀的道，而現在，他要讓佛陀看看自己的道。
菩提伽耶，佛陀頓悟的地方。
唯有到了這裏，孟秋水的雙眼才有了一絲波動，他早已忘了時間，忘了目的。
那裏，已有很多佛徒等著他，匍匐在地，人滿為患，無論王公貴族，平民百姓，還是乞丐，都守在那裏。
盡頭，是一株樹，畢缽羅樹，這便是菩提樹。他們在等候孟秋水坐到樹下，如佛陀當年那般，得悟正覺，大徹大悟。
孟秋水坐下了，隻是與佛陀不同的，他是麵朝菩提樹，靜靜地看著那蒼勁樹皮如片片龍鱗裂起的樹幹。
樹幹上，隱約可見一個輪廓，那是一個人的背影，就好像刻印在了上麵。
傳說，這是佛陀的背影。
此時此刻，孟秋水就仿佛是和那曾經盤坐的佛陀相對而視，隔世而坐，他能感受得到，這其中亦是藏著一份不可言的道，如那蓮華。
他平靜坐著，許久，才沉聲道：
“還請賜教！”
語畢，驚變突起，就見那幾處輪廓忽然綻出佛光，相融連貫之下竟然真的形成一道金色的身影，化作一個輪廓，佛光普照。
“佛陀～”
見到此幕，uu看書 .uukanhu.co 無數人立時激動拜倒，口中大唿，有的更是喜極而泣。
乍見那佛光出現的一瞬，忽飛速收斂，凝為一線射向遠方天際，孟秋水深深的看了眼，而後若有所思的點點頭，竟是緩緩合上了眼，盤坐在樹下。
隻是，昔年佛陀頓悟之際曾有波旬阻道，而如今，孟秋水也遇到了他的阻道者。
……
這一日，有人得見一處幽穀中，倏然探出一顆巨大頭顱，張望向那金光的源頭，紫金斑斕，頭生獨角，吐息間，方圓周遭毒瘴滿布，盡化絕地。而後盤山長嘶，行如騰飛，消失在崇山峻嶺間，所去方向，直指孟秋水。
亦有人得見有聖者自雪山上履足塵世，朝菩提伽耶而去。
藍毗尼，佛陀降生之地洗身的池中，那朵四季不枯的蓮華如今竟是傳出浩大佛音，一刹，整個藍毗尼竟是地湧蓮華，有須發潔白的老僧雙手合十遠去。
末羅國，拘屍那伽城。
這裏，是當年釋迦摩尼行大般涅槃之地。
卻見那雙沙羅樹林中，小道間，一個不起眼的掃地老僧像是察覺到了什麽，他沒去看頭頂那條劃破天空以佛光凝成的金線，而是迴首望向身後釋迦摩尼的臥佛像。
渾濁的雙眼很專注，凝神望了許久，不知道是不是錯覺，眼底竟是湧過一抹血水般的鮮紅。
隻等老僧轉迴頭又開始掃地的時候，身後臥佛竟然“哢哢”生出許多裂紋，而縫隙中，匪夷所思的流淌出了鮮紅的血水，粘稠無比，滴答落下。
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這裏是佛陀出生之地，亦是周遭無盡佛國教徒心中的聖城，隻可惜，如今已在戰火中化作殘垣斷壁，可饒是如此，每天仍會有無數虔誠的朝聖者從天南地北而來，不遠千裏，越崇山峻嶺，趟急流險地，苦行而來，以視尊崇。
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澈淨如一泓泉水的眼睛此時正平靜的盯著前麵不遠處的一方水池，池水明澈如鏡，在陽光的照射下，泛起點點金光，旁邊還長著一棵娑羅雙樹，挺拔的樹幹巍巍聳立，繁茂的樹冠，四季不衰。
而孟秋水看的，乃是那池水中的一朵蓮華，紅白相間，煞是好看，隻觀一眼，便讓人不禁聯想起這天地間最為純淨之物，搖曳之下，竟是若有若無生出淺淡佛光，花開不敗。
這便是佛陀降世後洗身的聖池，有人說佛陀會自其中涅槃而迴。
確實有古怪，尋常人聽之不見，可魂魄精神愈發純淨凝練的孟秋水卻能聞得那花中竟隱隱有聲音傳出，初聞時其聲仿若近在耳邊，可下一刻卻又遠在天邊，飄忽無定，模糊不清，任憑他如何努力，都聽不清楚。
這多半是佛陀的道，至少是一部分。
孟秋水在此凝立了七日七夜，耗盡心力也隻能隱隱得聞四字，那似乎是——“唯吾獨尊”。
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隻是，孟秋水卻熟視無睹。
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……
這一日，有人得見一處幽穀中，倏然探出一顆巨大頭顱，張望向那金光的源頭，紫金斑斕，頭生獨角，吐息間，方圓周遭毒瘴滿布，盡化絕地。而後盤山長嘶，行如騰飛，消失在崇山峻嶺間，所去方向，直指孟秋水。
亦有人得見有聖者自雪山上履足塵世，朝菩提伽耶而去。
藍毗尼，佛陀降生之地洗身的池中，那朵四季不枯的蓮華如今竟是傳出浩大佛音，一刹，整個藍毗尼竟是地湧蓮華，有須發潔白的老僧雙手合十遠去。
末羅國，拘屍那伽城。
這裏，是當年釋迦摩尼行大般涅槃之地。
卻見那雙沙羅樹林中，小道間，一個不起眼的掃地老僧像是察覺到了什麽，他沒去看頭頂那條劃破天空以佛光凝成的金線，而是迴首望向身後釋迦摩尼的臥佛像。
渾濁的雙眼很專注，凝神望了許久，不知道是不是錯覺，眼底竟是湧過一抹血水般的鮮紅。
隻等老僧轉迴頭又開始掃地的時候，身後臥佛竟然“哢哢”生出許多裂紋，而縫隙中，匪夷所思的流淌出了鮮紅的血水，粘稠無比，滴答落下。
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