其實也不是不成，是所需的條件太多，完全不如在乾坤袋之外進行相應的煉化來的簡單實際。
外溢死氣的分身說道：“我也不能確定本體那邊是否是被人獻祭，但我感覺得出來，本體那邊的日子不好過，甚至本體那邊……撐不了多久了。”
一般而言，修士的本體與分身是有著密切的聯係的，也是這份密切的聯係，使得本體如若死掉了，分身可以作為該修士的“重生”之體的。
但也有修士的本體死掉了，該修士的分身也會跟著死絕的情況。
四零的情況，就是第二種的情況，否則也不會出現剛剛凝聚成功的分身就外溢濃濃死氣的狀況。
實際上，也是確定了這麽一個事情，及時的找出四零的本體的所在，就顯得尤為重要了。
可是外溢死氣的分身說得很是明白，他感知不到本體的所在，就是連個大致方向都沒有。
如此一來，將偷襲四零的叛徒找出來，從叛徒那裏獲知四零的去向，就成為了找迴四零的一大辦法。
隻是外溢死氣的分身要如何找出叛徒呢？
外溢死氣的分身說了要霸道行事的，也要求在場的人進行好生的配合的，但是……如何的霸道，又如何的配合，是在場的人都想知道的。
畢竟除開大內密探的四個高層，其他的可都是真切朝堂核心，位高權重，是必須要保有相應的麵子的。
總不能他們這樣的朝堂核心，跑去做那丟臉賣醜之事吧？
那樣的事情，他們要是做了，萬一有泄露出去，丟臉的可不僅僅是他們幾個，是整個無仙國的官府一方！
而有了那樣的丟臉，可就是官府的公信力方麵的大跌了。
叛軍什麽的，最喜歡就是那般的事情的發生，而後修真世界那邊也絕對不介意跑來摻和摻和。
外溢死氣的分身難道不懂？懂肯定是懂的，何況他本身就沒有想要羞辱在場的這些人。
“這樣，我的本體呢，實力有多強，諸位相信都很清楚，也是因為我的本體的強，想要將他一擊製服，除開必須是我的本體信任的人之外，還必須擁有某些強大的手段或者法寶。”外溢死氣的分身就說道：“所以我的霸道辦法就是，你們每人都和我比試比試。”
比試能夠比試出結果？
或者說，依靠勞什子的比試，可以把勞什子的叛徒給找出來？
別開玩笑了！
真若是無仙國的朝堂核心裏邊或者說是大內密探的四個高層裏邊出了叛徒，這樣的叛徒必然就是藏得非常之深的類型，也就是那種不會漏了馬腳的類型。
當然了，也不是沒有可能是對方最近才遭了修真世界那邊的人的誘惑，因之才做出背叛無仙國的事情。
如若是那種……好吧，還是不可能輕易就漏了馬腳的。
有道是任何行業的領軍人物都不可能是簡單的人物，能在一個國家步入核心，能在大內密探這個係統成為高層，又哪能是尋常的人物？
這樣的人物，單說一個城府之深，就絕不是常人可以比擬的。
話說，都有著高深的城府，泰山崩於頂而不色變，是最為基本的素質。
有著如此素質，區區一個比試是鐵定試探不出什麽的有用線索的。
再者說了，已然步入了無仙國的高層的人，是個人都明白四零的重要性。
而四零的失蹤，也就因為四零的重要性變成了無仙國這段時間最大的事情之一。
而後找迴四零難道又能是小事了？因四零的事而道明存有的叛徒的被找出，又哪能是什麽小事？
有著這些關係，所謂的叛徒怎麽可能不把各種的蛛絲馬跡處理幹淨？
都處理幹淨了，還是那句話，勞什子的比試式的試探就是一個無用之功。
但是外溢死氣的分身還是表示堅持，且霸道的表示，不參與者，以叛徒身份論處。
麵對這樣的霸道，沒有誰人能夠進行拒絕的，即便是本身毫無實力戰力，也就是個普通人的身軀的太師也拒絕不了。
無仙國的太師是一開始就跟著君主的人，其實就是一開始支持某人成為君主的一方勢力或者團體的代言人。
就拿慕容王氏來說，如若慕容王氏當真成為了無仙國的下一任君主，不消說的，陸蘇安就是最適合的太師人選。
當朝君主的太師，當然不會是真正意義上的普通人，太師簡文斧的普通是普通在從來沒有修煉過武技法術，也從來沒有錘煉過殺人技法。
說句實話，無仙國是很有尚武風潮的，尤其是承禹之風光無限的那些年，無仙國的武館數量，當然也不是隻有武館，像風武魔術館這種還教授一些粗淺法術的地方，可謂是遍布無仙國的各個地方。
甚至有些地方，小小的一個鎮子，短短的一條街道，相隔不遠就又是那樣的武館魔術館。
簡文斧就是那個時候的人，或者說，那個時候的簡文斧正處在青少年時期，正是最容易受周圍人和偶像影響的階段。
可是簡文斧當然不是那種從未崇拜過玉麵神將承禹之的人，簡文斧在少年時候是比很多人都要崇拜承禹之的。
隻是表象崇拜的方式，u看書 .uuashu不見得就是追隨偶像的步伐，也可以是成為偶像的助力啊！
簡文斧就是那樣的人。
卻是簡文斧自少年時候起就想要成為承禹之的參謀團的成員之一。
所謂的參謀團，也就是軍師團，智囊團，承禹之的背後也是有著那樣的一個團體的。
也不是說承禹之在這方麵的能力不行，而是“一人計短，三人計長”的道理。
且承禹之是屬於那種喜歡帶領玄甲軍衝鋒陷陣的那種將帥，如若缺乏了參謀團的關注整個戰局，是很有可能造成戰局的部分戰役的問題頻現的。
簡文斧的目標是身處己方軍隊背後的參謀團，是那種隻需腦力智力不需戰力體力的地方，簡文斧就沒有耗費時間去修煉武技，錘煉技法。
雖說簡文斧最終沒能如願以償，但成為君主太師，也不能說是人生失敗。
外溢死氣的分身說道：“我也不能確定本體那邊是否是被人獻祭，但我感覺得出來，本體那邊的日子不好過，甚至本體那邊……撐不了多久了。”
一般而言，修士的本體與分身是有著密切的聯係的，也是這份密切的聯係，使得本體如若死掉了，分身可以作為該修士的“重生”之體的。
但也有修士的本體死掉了，該修士的分身也會跟著死絕的情況。
四零的情況，就是第二種的情況，否則也不會出現剛剛凝聚成功的分身就外溢濃濃死氣的狀況。
實際上，也是確定了這麽一個事情，及時的找出四零的本體的所在，就顯得尤為重要了。
可是外溢死氣的分身說得很是明白，他感知不到本體的所在，就是連個大致方向都沒有。
如此一來，將偷襲四零的叛徒找出來，從叛徒那裏獲知四零的去向，就成為了找迴四零的一大辦法。
隻是外溢死氣的分身要如何找出叛徒呢？
外溢死氣的分身說了要霸道行事的，也要求在場的人進行好生的配合的，但是……如何的霸道，又如何的配合，是在場的人都想知道的。
畢竟除開大內密探的四個高層，其他的可都是真切朝堂核心，位高權重，是必須要保有相應的麵子的。
總不能他們這樣的朝堂核心，跑去做那丟臉賣醜之事吧？
那樣的事情，他們要是做了，萬一有泄露出去，丟臉的可不僅僅是他們幾個，是整個無仙國的官府一方！
而有了那樣的丟臉，可就是官府的公信力方麵的大跌了。
叛軍什麽的，最喜歡就是那般的事情的發生，而後修真世界那邊也絕對不介意跑來摻和摻和。
外溢死氣的分身難道不懂？懂肯定是懂的，何況他本身就沒有想要羞辱在場的這些人。
“這樣，我的本體呢，實力有多強，諸位相信都很清楚，也是因為我的本體的強，想要將他一擊製服，除開必須是我的本體信任的人之外，還必須擁有某些強大的手段或者法寶。”外溢死氣的分身就說道：“所以我的霸道辦法就是，你們每人都和我比試比試。”
比試能夠比試出結果？
或者說，依靠勞什子的比試，可以把勞什子的叛徒給找出來？
別開玩笑了！
真若是無仙國的朝堂核心裏邊或者說是大內密探的四個高層裏邊出了叛徒，這樣的叛徒必然就是藏得非常之深的類型，也就是那種不會漏了馬腳的類型。
當然了，也不是沒有可能是對方最近才遭了修真世界那邊的人的誘惑，因之才做出背叛無仙國的事情。
如若是那種……好吧，還是不可能輕易就漏了馬腳的。
有道是任何行業的領軍人物都不可能是簡單的人物，能在一個國家步入核心，能在大內密探這個係統成為高層，又哪能是尋常的人物？
這樣的人物，單說一個城府之深，就絕不是常人可以比擬的。
話說，都有著高深的城府，泰山崩於頂而不色變，是最為基本的素質。
有著如此素質，區區一個比試是鐵定試探不出什麽的有用線索的。
再者說了，已然步入了無仙國的高層的人，是個人都明白四零的重要性。
而四零的失蹤，也就因為四零的重要性變成了無仙國這段時間最大的事情之一。
而後找迴四零難道又能是小事了？因四零的事而道明存有的叛徒的被找出，又哪能是什麽小事？
有著這些關係，所謂的叛徒怎麽可能不把各種的蛛絲馬跡處理幹淨？
都處理幹淨了，還是那句話，勞什子的比試式的試探就是一個無用之功。
但是外溢死氣的分身還是表示堅持，且霸道的表示，不參與者，以叛徒身份論處。
麵對這樣的霸道，沒有誰人能夠進行拒絕的，即便是本身毫無實力戰力，也就是個普通人的身軀的太師也拒絕不了。
無仙國的太師是一開始就跟著君主的人，其實就是一開始支持某人成為君主的一方勢力或者團體的代言人。
就拿慕容王氏來說，如若慕容王氏當真成為了無仙國的下一任君主，不消說的，陸蘇安就是最適合的太師人選。
當朝君主的太師，當然不會是真正意義上的普通人，太師簡文斧的普通是普通在從來沒有修煉過武技法術，也從來沒有錘煉過殺人技法。
說句實話，無仙國是很有尚武風潮的，尤其是承禹之風光無限的那些年，無仙國的武館數量，當然也不是隻有武館，像風武魔術館這種還教授一些粗淺法術的地方，可謂是遍布無仙國的各個地方。
甚至有些地方，小小的一個鎮子，短短的一條街道，相隔不遠就又是那樣的武館魔術館。
簡文斧就是那個時候的人，或者說，那個時候的簡文斧正處在青少年時期，正是最容易受周圍人和偶像影響的階段。
可是簡文斧當然不是那種從未崇拜過玉麵神將承禹之的人，簡文斧在少年時候是比很多人都要崇拜承禹之的。
隻是表象崇拜的方式，u看書 .uuashu不見得就是追隨偶像的步伐，也可以是成為偶像的助力啊！
簡文斧就是那樣的人。
卻是簡文斧自少年時候起就想要成為承禹之的參謀團的成員之一。
所謂的參謀團，也就是軍師團，智囊團，承禹之的背後也是有著那樣的一個團體的。
也不是說承禹之在這方麵的能力不行，而是“一人計短，三人計長”的道理。
且承禹之是屬於那種喜歡帶領玄甲軍衝鋒陷陣的那種將帥，如若缺乏了參謀團的關注整個戰局，是很有可能造成戰局的部分戰役的問題頻現的。
簡文斧的目標是身處己方軍隊背後的參謀團，是那種隻需腦力智力不需戰力體力的地方，簡文斧就沒有耗費時間去修煉武技，錘煉技法。
雖說簡文斧最終沒能如願以償，但成為君主太師，也不能說是人生失敗。