十三年啊!人生有多少個十三年,想劉邦自起義到建立大漢朝曆時多少年,並沒有十三年,由此可見十三年可以辦成多少事。


    能夠堅持十三年不變其心,不改其誌的人,令人肅然起敬。


    秦始皇想到的是,如果沈悠論起後世的輿圖讓他覺得不過如此,如今聽著離他最近的大漢他們所去接觸的國家,如何不讓秦始皇驚嘆。他原以為自己滅六國,一統天下後大秦的疆域就是最大的了,結果沈悠一迴一迴的提醒他,最大是不可能的,甚至和後世差得遠了。


    六國之外有的是其他國家,他們所看到的所謂國家不過是冰山一角。國外有國,他可以施展拳腳的地方都多著。


    【誠然,張騫出使西域並沒有達到預期的目的,和大月氏國達成和盟一道對付匈奴,但產生的實際影響和所起的曆史作用是巨大的成功。秦始皇北卻戎狄,築長城,以護中原,但其西界不過臨洮,玉門之外廣闊的西域,尚


    為華夏政治文化勢力所不及。張騫第一次通使西域,使華夏的影響直達蔥嶺以西。自此,不僅西域同內地的聯繫日益加強,而且華夏同中亞、西亞,以至南歐的直接交往也建立和密切起來,此誠之謂「鑿空」。】


    【而且,第一次出使西域的張騫對廣闊的西域進行了實地的調查研究工作,不僅親自訪問了西域各國和中亞的大宛、康居、大月氏和大夏諸國,藉助這些地方又初步了解到烏孫-即巴爾喀什湖以南和伊犁河流域、奄蔡-即裏海、鹹海以北、安息-即波斯,今伊朗、條支-又稱大食,今伊拉克一帶、身毒-又名天竺,即印度等國的許多情況。】


    【迴長安後,張騫將其見聞,向漢武帝作了詳細報告,對蔥嶺東西、中亞、西亞,以至安息、印度諸國的位置、特產、人口、城市、兵力等,都作了說明。報告的基本內容為司馬遷在《史記·大宛列傳》中保存下來。這是中國和世界上對於這些地區第一次最詳實可靠的記載,是世界上研究上述地區和國家古地理和曆史的最珍貴的資料。】


    【不用說,漢武帝對張騫這次出使西域的成果非常滿意,特封張騫為太中大夫,授堂邑父為「奉使君」,以表彰他們的功績。元朔六年,因出使西域,張騫又隨衛青抗擊匈奴,為衛青領路,功勳卓著,漢武帝劉徹取「博廣瞻望」之意,封張騫為博望侯。】


    輿圖的重要性,曆朝曆代的人都相當清楚,否則他們每個繁榮昌盛的王朝怎麽會要測繪輿圖?


    別的人自不必說,秦始皇作為一個滅六國一統天下的皇帝,他本以為自己的功勞和疆域已然是上古之君無人可及。天下就那麽大了。結果卻被告知,他見識太少了,國外之國,數之不勝,他要是覺得一個匈奴已然是他的外敵,那他可得再加把勁了。


    當然,對於其他國家來說,他們已經知道國外有國,而他們不應該停下腳步是吧,免得讓人覺得他們眼光不夠長遠。


    【張騫一去十三年,對於漢武帝來說,他本已經對張騫不再抱有任何希望,卻沒有想到張騫會迴來。此時對於張騫的忠誠,漢武帝沒有任何懷疑。而大漢此時對匈奴的局麵和先前也並不一樣了,河西走廊已經被大漢收入,匈奴向西北退卻,依靠西域諸國的人力、物力,與西漢對抗。得知如此情形的漢武帝怎麽可能坐以待斃。】


    【元狩四年,漢武帝再任張騫為中郎將,率三百多名隨員,攜帶金幣絲帛等財物數千巨萬,牛羊萬頭,第二次出使西域。此行的目的,一是招與匈奴有矛盾的烏孫東歸故地,以斷匈奴右臂;二是宣揚國威,勸說西域諸國與漢聯合,使之成為漢王朝之外臣。張騫到達烏孫時,恰逢烏孫內亂,沒有達到勸說烏孫東歸的目的。不過,張騫的副使則分別訪問了中亞的大宛、康居、大月氏、大夏等國,擴大了西漢王朝的政治影響,增強了相互間的了解。張騫一行偕烏孫使者數十人於元鼎二年返抵長安。】


    嗯,主要目的沒有達成,有所得也算沒有白跑一趟。


    【張騫兩次出使西域,促進了中西經濟文化交流。此後,漢朝和西域各國經常互派使者,大者數百,少者百餘人。促進了雙方貿易的發展,形成了「商胡販客,日款於塞下」的景象。】


    【不過,處於西域東端的樓蘭、姑師-後稱車師仍在匈奴的控製之下,他們在匈奴的挑唆下,經常出兵攻殺漢朝使者,劫掠商旅財物,成為漢通往西域的嚴重障礙。已經嚐到貿易互通的甜頭,又是大漢一力促成的局麵,大漢怎麽能容忍別人破壞。為確保西域通道,漢將趙破奴、王恢於元封三年率七百輕騎突襲樓蘭,後趙破奴又率軍數萬擊破姑師,並在酒泉至玉門關一線設立亭障,作為供應糧草的驛站和防守的哨所。】


    【元鼎二年,先前隨張騫至長安的烏孫使者迴國,親眼見證大漢情況的使臣如實向他們的國王報告漢王朝的強盛後,以此增強了烏孫王昆莫對漢王朝的信任。烏孫王昆莫再次派使者到長安,表示願尚漢公主,為昆弟請求與漢和親。】


    【西漢和烏孫的和親,先前提到的細君公主為第一位,之後就是解憂公主。這兩次和親,對於鞏固漢與烏孫的友好關係,使烏孫成為漢在西方牽製匈奴的一支重要力量,以及發展雙方經濟、文化交流等,都起到了積極作用。】


    說到這兒,沈悠長長一嘆,【我們不喜於所謂的和親。聯姻總是犧牲,而在我們華夏一般作為和親犧牲的都是女子,別的都不用說了,在西漢不及於匈奴的幾十年裏,多少女子和親匈奴,可她們連名字都沒有留下。每每想起都讓人悲痛又心酸。聯姻,為國家之利。偏很多人覺得國家興亡和女子無關,事實上無論是哪個願意和親的人,都為家國而舍己。沒有一個人的付出應該被人無視。】


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