捫心自問,呂雉並不認為自己敢!


    能夠承認自己不如對方,呂雉也就對武則天更加肅然起敬,女人是最能夠感受女人的不容易,尤其是在她們都需要仰仗


    男人那一丁點的愧疚和憐惜,不能錯過任何機會的狀大自己這一事實前。


    由男人主掌的世界,對女人充滿了惡意,他們對女人有著諸多的苛求,既讓女子賢惠,又希望女子們可以成為他們的左膀右臂,一但女子權勢過大,又為他們所忌憚。可是過弱,女子連自己都護不住。男人以為自己難,卻不知女子比起他們更難。


    【武則天的一生是充滿傳奇的,在她死後,關於她的種種傳說至今依然不曾間斷。而她在死後所立的無字碑更是引得後世猜測不斷的。大家可以看看,這是幹陵,也是唐高宗李治和武則天一對夫妻,也是一雙帝王長眠之處。不得不說,哪怕武則天帶給李顯的是無盡的痛苦,在最後,武則天要求和李治同葬,這一位皇帝力排眾議,不顧所謂的以卑動尊之說,硬是打開了已經長眠於幹陵二十年的李治皇陵,將武則天送了進去,完成武則天的遺願。】


    【幹陵之外有兩塊碑石聳立,一塊是李治的,上麵寫著李治一世的功績。武則天打破帝陵前不樹碑碣的傳統,先為李治樹起一塊巨大的述聖記碑。洋洋灑灑五千字,可惜隨著時間的流逝,碑上的文字好些都掉落了,這是武則天親自撰寫的碑文,從依稀可見的文字中能夠看見李治的功績及武則天對他的肯定。「興百王之絕典,播十紀之高躅,謀臣如雨,猛將如雲。」


    與之相比,武則天的碑文卻空無一字。】


    ???無字,怎麽會無字呢?


    【功過是非,且由後人評說。在我們的時代,普遍的認為無字碑是武則天有意為之。其實真不是。我們都知道,武則天去世後,唐朝的局勢動蕩,以至於就算早就有人給武則天寫好了碑文,可武則天本身就極具爭議,真要是細論起來,她的碑文是要粉飾其過呢?亦或者誇大其功呢?這個分寸實在不好拿捏,以至於到最後,碑上無字,直到今日,因為武則天作為唯一的女皇帝,更是引得各種臆想不斷。】


    嘶,初聽那一句功過是非,且由後人評說,誰不得稱讚一句好氣度,結果下一刻沈悠又殘酷的向他們揭露,不好意思,這不是武則天的意思,完全是後世人針對無字碑產生的各種臆想,又被流傳下來,傳頌後世。


    秦始皇不可避免的想,這老李家也真是行,一個個女人相當的厲害!


    呂雉的反應是眼睛一亮,結果下一刻又暗了下來,功過是非且由後人評說,這話她喜歡,極其的喜歡。劉邦已然一拍大/腿道:「好,這句話我喜歡。」


    難得讓呂雉認同無比。像他們這樣的人,管不了千秋萬代,唯一能做的無非是好好的做好眼前的點點滴滴,讓一個王朝在他們的手裏漸漸複甦,讓他們治下的百姓得以安居樂業,至於其他的事,他們盡他們所能去做,究竟是功是過,誰又能管得了?


    劉徹也是一般無二,功過是非,後世人看到的多數隻是結果,他們果真就在意作為帝王所處的局麵,所無從選擇而不得不做的事嗎?


    做,隻做他認為該做的事,至於以後,由他們說去!


    【咱們唯一的女帝陛下,千年以來隨著


    儒家禮學的興起,成為了一個惡毒的女人,直到近代,女性的覺醒,無數的男性也不再人雲亦雲,縱然有無數的正史書上寫著關於武則天的惡毒,專權,但終於也有人站出來肯定的告訴大傢夥,我們女帝陛下並不是隻有惡毒。在她統治朝堂的五十多年時間裏,國家是繁榮昌盛的,她對國家有功,對後世更有著不可抹滅的影響。當然,咱們也不用把女帝吹得前無古人後無來者,畢竟就她的兩任丈夫,無論是李世民或者李治,都不比她差。】


    【女帝的內容就講到這裏,我們接著講另一個也算同時期的傳奇女性-巾幗宰相上官婉兒。說起上官婉兒,必須得講一講我們探得上官婉兒之墓所得的發現,上官婉兒的墓誌銘中有這樣一段話:「瀟湘水斷,宛委山傾,珠沉圓折,玉碎連城。甫瞻鬆檟,靜聽墳塋,千年萬歲,椒花頌聲。」】


    【連一代女皇都被人抹黑得快親媽都認不得了,上官婉兒這樣一個追隨於武則天身邊,大權在握的女性,何嚐不是也得到了同樣的待遇。後世的史書幾乎都把上官婉兒寫成一個私生活混亂,膽大妄為的敢與武則天的男寵搞曖/昧的人。】


    【事實上呢?依《舊唐書》記載中,並沒有任何關於上官婉兒淫/亂,或者她是一個見色起義,沒有分寸的女子。雖然《舊唐書》關於上官婉兒的記載並不多,哪怕是在武則天時間,也不過是寥寥幾句。比如介紹了上官婉兒的出身,是的,都對上官婉兒有所了解的人聽到最普遍的說辭,上官婉兒之祖父是為大唐明相上官儀,上官儀是因為李治動了想要廢立武則天皇位之位的心思,給李治擬廢後詔書,為武則天所不能容,因此才會落得被殺的下場。上官婉兒的父親也不可避免的被株連,年幼的上官婉兒隨母親被沒入掖庭。】


    【但《舊唐書》中關於上官儀的記載,哪怕是在李治這個帝王本紀中,也從來沒有關於李治有意廢武則天後位的意思。所謂上官儀因為捲入李治和武則天的爭鬥而因此葬送性命是出自於《新唐書》、《資治通鑑》。咱就說,寫《舊唐書》的人都沒有發現這麽重要的事情,倒是宋朝的人相當的厲害,一迴一迴的有這樣關鍵性的發現,連一個人的生死最重要的原因都能記載錯了?用我們現代人的話來說,宋朝人有時光機,別人五代看不見的事,他們坐著時光機迴去看得一清二楚。】


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