通天境後期，是通天境修煉者在這個境界的最後一關。
當然。
如果是更詳細的劃分。
可以在後期的後麵，再加上一個大圓滿的小境界劃分。
大千世界的修煉體係和小千世界的修煉體係不同，所以，雖然上限被拔高了，明麵上的最強者是天至尊，比下界理論上的最強者鬥帝還要高出一個大境界，甚至在理論上還有主宰境的說法，相當於整體上限高出小千世界兩個層次，但是，卻並不意味這大千世界對於每一個修行境界的劃分水平，就超過小千世界了。
拿鬥氣大陸舉例。
鬥氣大陸有一星到九星的詳細劃分。
也就是一星鬥者、二星鬥者、三星鬥者直到九星鬥者，確保修煉者對於自身的境界有一個明確的了解，能一口咬定，自己目前處於什麽境界。
但是，大千世界對於修行境界的劃分卻隻有三個。
前期、中期、後期。
如果把大圓滿也算上，就是四個。
而之所以說是模糊，主要的原因就是因為這四個劃分實在是太籠統了，如果拿鬥氣大陸的說法比較，大千世界的前期就等於鬥氣大陸的一星到三星，中期則是四星、五星和六星，而後期就是七星、八星和九星，至於大圓滿，代表的就是專屬九星，所以，大千世界對於境界的劃分中，後期是包括大圓滿的，但是，人和人不同，任何人的大圓滿都不可能一樣，也沒有絕對的圓滿，和小千世界的稱唿比起來，陸淵還是更喜歡小千世界的確切稱唿。
更準確。
也更謙虛。
九星，總比圓滿好。
一方麵，九，代表了極數。
另一方麵，九上麵還有十。
可以有十全十美的說法，但極致已經是正常人的最終追求了，而且，由於每個人的身體素質不同，修煉的功法也不同，對於極限的定義自然也不同，有的鬥者，極限力量可以達到十噸，因為他是天生神力，肌肉轉化率比正常人都高，但是，有的鬥者，極限力量隻能達到一噸，甚至不到一噸，因為先天元氣不足，這一點，在剛出娘胎的那一刻就定下了。
所以，修煉的最終目的是什麽？
是將不完美變的完美。
更準確的說，是去追求完美。
所以，如果美是不能被定義的，就說明每個人的完美都不一樣，九星的說法代表的僅僅是他們個人的極致，而十全十美，恰恰給了那些天才發揮的空間，如何在當前境界刷新前輩的曆史，在鬥者、鬥師、大鬥師和鬥靈等等境界前，冠上“最強”這個榮譽頭銜，這就是他們奮鬥的意義，而不是追求弱者的極致。
相反，如果美是可以被定義的……
就像大千世界這種……
還多出了一個大圓滿的稱唿……
雖然也不是不可以，畢竟你在當前的境界走到了你自身的極限，但是，未免還是有點太誇張了，極限是極限，圓滿則是進無可進，代表著理論上的上限，兩者之間在某種意義上可以畫等號，但陸淵也確實不喜歡把它們畫上等號。
所以，他寧可稱唿自己當前的境界為通天境後期，也不願意稱唿自己當前的境界為通天境大圓滿。
因此。
如果按鬥氣大陸的稱唿。
他應該是通天境九星的強者。
約等於九星鬥尊。
再往前一步，就是入轉鬥尊。
等同於至尊境三小難。
同理，至尊境三小難和入轉鬥尊的流程也不一樣。
三小難比入轉更精簡，但卻更全麵。
乍一看，不可思議。
一般來講，強大和複雜是分不開的，就比如說功法，大浮屠訣這本太古級的功法一定比洛神族一族世代相傳的洛神訣更博大精深，而對於創造功法的人來講，雖然有真傳一句話，假傳萬卷書的說法，但這種說法也隻存在於低層次中，真正到了高層次，不管是大浮屠訣還是洛神訣，每一個字都是字字珠璣，不可能有廢話，因此，內容越是博大精深，需要的文字就越多，哪怕創造者盡力縮減，也不可能把大浮屠訣縮減到和洛神訣一樣的字數，除非是刪減，留下殘本，說不定還可以。
而在修煉的這條道路上。
道理亦是如此。
經曆的越多，蛻變升華的就越徹底。
但是，大千世界和小千世界修煉體係的差距就在這裏！
小千世界，鬥尊為什麽要九轉？
九轉給鬥尊能帶來多大的提升？
這是必須要考慮到的兩個問題。
先迴答第一個問題，鬥尊需要九轉並不是為了追求極致，而是說，九轉是為了給鬥聖做鋪墊，第一轉，相當於讓一名鬥尊從一星重修到九星，而後，第二轉，就相當於讓一名鬥尊重修一遍後，還要把第一轉也重修一遍，如此反複，足足九次，但提升的方麵隻有修為和空間的感悟，並不包括身體和靈魂方麵的升華。
而後，再迴答第二個問題，因為九轉帶給一名入轉至尊的提升，隻是鬥氣總量和質量上的變化，能增加對空間的感悟都是純粹的力大磚飛，並不是真的悟道，所以，總體帶來的提升雖然很大，但並不會達到絕對無法戰勝的地步。
最恰當的例子就是藥老、韓楓和慕骨老人了。
藥老強吧？
巔峰時期，九轉鬥尊！
慕骨強嗎？
也就是一星鬥尊，巔峰三星。
韓楓強嗎？
一名鬥皇，當時隻達到鬥王。
但是，就算是九轉鬥尊，在沒有防備的前提下，在實力百不存一的前提下，也能被最信任的徒弟背刺一刀，偏偏成功了，這有多麽不可思議？
當然。
具體事例要具體分析。
藥塵不煉體也是不爭的事實。
雖然說，他身為一名煉藥師，不煉體屬實正常，但是，相對於大千世界的至尊境三小難來說，他這個九轉鬥尊的身體素質還是太差了點！
大千世界的修煉者，為什麽隻憑三小難就能超過小千世界的九轉，根本原因就出在這裏！
至尊境三小難。
第一難：肉身難！
第二難：靈力難！
第三難：神魄難！
而三小難中的第一難，就是有關於肉身的，大千世界的修煉者更明白擁有一具好的身軀才能承受更多的靈力，才能更好的度過第二難，所以，和專注於點滿鬥氣總量和質量的鬥尊相比，大千世界的修煉者更注重平衡發育，而且，靈力比鬥氣更凝實，也是一個不爭的事實。
間接決定了肉身難的修煉者，就算沒步入第二難，完成靈力升華的過程，也可以輕鬆碾壓小千世界的九轉鬥尊，更何況，更好的身軀可以容納更多的靈力，而更多的靈力可以壓縮出更精純的靈力，再加上各種高級功法，足以確保一部分肉身難的修煉者，可以和一些比較弱的靈力難及神魄難的修煉者分庭抗衡。
這也是為什麽九星狐來到大千世界被欺負那麽慘的原因。
不是他們弱。
而是大千世界的修煉者普遍更強。
九星狐一族確實有鬥聖強者坐鎮。
但是，鬥聖來到大千世界，也就等同於至尊，涉及到鬥氣轉化靈力，還有更迭功法之類的事，境界上能和至尊境三小難的修煉者持平，是一種非常公平的計算方法，但鬥聖卻缺少了至尊境三小難的修煉者都必須經過的三道難關，所以，在身體素質、靈力質量和神魄強度上，根本比不過這些至尊境三小難的修煉者。
間接導致原本可以媲美至尊的鬥聖。
在大千世界，也就比通天境強。
能不能打過一些至尊境三小難的修煉者全看具體對手。
對手強，就打不過。
對手弱，就能打過。
而當第二關一上來，大千世界的修煉者完成靈力上的蛻變，這種差距就已經大到了慘不忍睹的地步，就算小千世界的鬥聖已經把鬥氣轉化為靈力，他們的靈氣質量依舊弱於部分靈力難級別的修煉者，對於那些真正走完三關的至尊來講，他們這種至尊隻算是空有一身靈力的花架子，看著很嚇人，一交手就能打垮。
所以，但凡是小千世界的飛升者，來到大千世界後都會被短暫的壓製住，需要一段發育時間。
不止九星狐一族如此。
未來，蕭炎來到大千世界也是如此。
從和地至尊平起平坐的鬥帝境界，陷入了不及時轉換靈力就要爆體而亡的地步，就算轉換完了靈力，一身實力也隻能發揮出大千世界普通至尊的級別，對於鬥帝和鬥聖之間原本的差距來講，這種極度的落差感不可謂不大。
畢竟，看燭坤就知道了。
鬥帝留下的一道陣法。
就能把一名九星鬥聖死死的拴住。
完全可以說是摁在地上摩擦。
更何況，燭坤還不是一名普通的九星鬥聖，他的個人實力比虛無吞炎還強，當世能和他交手而不吃虧的人隻有三個，古元、蕭玄以及魂天帝。
可以說，鬥帝翻掌就能鎮壓一大片九星鬥聖。
就是這種級別的存在。
來到大千世界，該吃虧還是要吃虧。
由此可見，這種落差感究竟有多強。
至於最後的神魄難……
一方麵涉及到了神魂，也就是靈魂。
另一方麵涉及到了神魄境。
和修煉者本人吸收的是什麽靈魄有關。
有的修煉者吸收的是靈獸。
有的吸收的是神獸、兇獸。
衍生的神通不同。
二次蛻變後的效果也不同。
所以，因人而論。
那麽……
“我的至尊境三小難呢？”
“這條路，我該怎麽走？”
陸淵參悟了目前自己手裏所有的太古級功法，但是，卻越參悟越迷茫，每一本功法都有優點和缺點，同樣，對於至尊境三小難這個轉折點都有不同的理解，但最終闡述的道理無非隻有一個，不管是肉身難還是靈力難，它們的本質都是依靠神魄難而決定的偏向性選擇。
簡單來說，神魄難偏向什麽，什麽就更重要。
好比神魄是九幽雀。
九幽雀就是典型的肉身大於靈力。
所以，在肉身難和靈力難中，不僅僅是肉身難帶給修煉者的提升更大，肉身難也有更多的潛力可挖掘。
對比的就是洛神一族。
當然。
更準確的說，是對比洛璃。
洛璃的至尊境三小難，就是典型的靈力大於肉身。
可能是因為洛水之靈的特性。
畢竟，洛水之靈本就沒有實體。
而他手裏，對應至尊境三小難的三條路無非是時間、空間和命運，對比來說，空間代表著肉身，時間代表著靈力，而命運則代表著神魄。
所以，問題就來了。
他該偏向哪個？
沒有空間，時間和命運憑什麽誕生？
時間是靠物質而存在的。
如果沒有物質，就不會體現出磨損的力量，而沒有磨損，時間的最初概念就始終不會被提出，連概念都沒有的東西，就算有恐怖絕倫的力量，又憑什麽把這種力量定義為時間？
沒有時間，命運和空間意義是什麽？
命運的運轉，需要時間作為推動。
換句話說。
如果有一天徹底時停了。
空間不會受損，但命運可不一定。
這意味著在命運中，事情發生的那一天將永遠不會來到，就算你可以借助命運之力修改一個人的命運，但是，不管命運發生的節點是在什麽時候，這個時候，都建立在時間的基礎上。
舉個例子。
我迴到過去，殺了某個人。
進而發展到今天某個種族的滅亡。
請問，這個過去，處不處於時間之中？
答案顯然是處於。
所以，不管命運如何周轉，事情的起因經過在什麽地方，以什麽方式，都有相對應的時間節點。
這就是為什麽說命運離不開時間。
空間沒有時間，頂多變成混沌。
但是，命運沒有時間，就會不存在。
反過來也是一樣的。
時間依靠空間的存在而存在，命運依靠時間的存在而存在，而空間，也依靠命運的存在而存在！
因為空間是唯一接觸到現實的力量。
而這恰恰決定了它不可能幹涉現實。
命運是什麽？
命運是，時間到了，天地重開！
就像盤古大神開天辟地一樣！
那就是命運的力量！
命數至此，祂的責任就是這個，所以祂就必須去做，開辟空間，在那一瞬間創造了一個新的空間，也是在那一刻，讓命運之力和時間之力接軌，確定了是在什麽歲月裏進行的開天辟地。
所以……
“一生二，二生三，三生萬物。”
“如果反過來解讀呢？”
“三歸二，二歸一。”
“一，就是神魄難。”
“三，就是肉身難和靈力難。”
“沒必要有偏向性。”
“相生相克，三者歸一。”
“一步……”
陸淵緩緩說出了自己的猜測：“跨入至尊境？”
當然。
如果是更詳細的劃分。
可以在後期的後麵，再加上一個大圓滿的小境界劃分。
大千世界的修煉體係和小千世界的修煉體係不同，所以，雖然上限被拔高了，明麵上的最強者是天至尊，比下界理論上的最強者鬥帝還要高出一個大境界，甚至在理論上還有主宰境的說法，相當於整體上限高出小千世界兩個層次，但是，卻並不意味這大千世界對於每一個修行境界的劃分水平，就超過小千世界了。
拿鬥氣大陸舉例。
鬥氣大陸有一星到九星的詳細劃分。
也就是一星鬥者、二星鬥者、三星鬥者直到九星鬥者，確保修煉者對於自身的境界有一個明確的了解，能一口咬定，自己目前處於什麽境界。
但是，大千世界對於修行境界的劃分卻隻有三個。
前期、中期、後期。
如果把大圓滿也算上，就是四個。
而之所以說是模糊，主要的原因就是因為這四個劃分實在是太籠統了，如果拿鬥氣大陸的說法比較，大千世界的前期就等於鬥氣大陸的一星到三星，中期則是四星、五星和六星，而後期就是七星、八星和九星，至於大圓滿，代表的就是專屬九星，所以，大千世界對於境界的劃分中，後期是包括大圓滿的，但是，人和人不同，任何人的大圓滿都不可能一樣，也沒有絕對的圓滿，和小千世界的稱唿比起來，陸淵還是更喜歡小千世界的確切稱唿。
更準確。
也更謙虛。
九星，總比圓滿好。
一方麵，九，代表了極數。
另一方麵，九上麵還有十。
可以有十全十美的說法，但極致已經是正常人的最終追求了，而且，由於每個人的身體素質不同，修煉的功法也不同，對於極限的定義自然也不同，有的鬥者，極限力量可以達到十噸，因為他是天生神力，肌肉轉化率比正常人都高，但是，有的鬥者，極限力量隻能達到一噸，甚至不到一噸，因為先天元氣不足，這一點，在剛出娘胎的那一刻就定下了。
所以，修煉的最終目的是什麽？
是將不完美變的完美。
更準確的說，是去追求完美。
所以，如果美是不能被定義的，就說明每個人的完美都不一樣，九星的說法代表的僅僅是他們個人的極致，而十全十美，恰恰給了那些天才發揮的空間，如何在當前境界刷新前輩的曆史，在鬥者、鬥師、大鬥師和鬥靈等等境界前，冠上“最強”這個榮譽頭銜，這就是他們奮鬥的意義，而不是追求弱者的極致。
相反，如果美是可以被定義的……
就像大千世界這種……
還多出了一個大圓滿的稱唿……
雖然也不是不可以，畢竟你在當前的境界走到了你自身的極限，但是，未免還是有點太誇張了，極限是極限，圓滿則是進無可進，代表著理論上的上限，兩者之間在某種意義上可以畫等號，但陸淵也確實不喜歡把它們畫上等號。
所以，他寧可稱唿自己當前的境界為通天境後期，也不願意稱唿自己當前的境界為通天境大圓滿。
因此。
如果按鬥氣大陸的稱唿。
他應該是通天境九星的強者。
約等於九星鬥尊。
再往前一步，就是入轉鬥尊。
等同於至尊境三小難。
同理，至尊境三小難和入轉鬥尊的流程也不一樣。
三小難比入轉更精簡，但卻更全麵。
乍一看，不可思議。
一般來講，強大和複雜是分不開的，就比如說功法，大浮屠訣這本太古級的功法一定比洛神族一族世代相傳的洛神訣更博大精深，而對於創造功法的人來講，雖然有真傳一句話，假傳萬卷書的說法，但這種說法也隻存在於低層次中，真正到了高層次，不管是大浮屠訣還是洛神訣，每一個字都是字字珠璣，不可能有廢話，因此，內容越是博大精深，需要的文字就越多，哪怕創造者盡力縮減，也不可能把大浮屠訣縮減到和洛神訣一樣的字數，除非是刪減，留下殘本，說不定還可以。
而在修煉的這條道路上。
道理亦是如此。
經曆的越多，蛻變升華的就越徹底。
但是，大千世界和小千世界修煉體係的差距就在這裏！
小千世界，鬥尊為什麽要九轉？
九轉給鬥尊能帶來多大的提升？
這是必須要考慮到的兩個問題。
先迴答第一個問題，鬥尊需要九轉並不是為了追求極致，而是說，九轉是為了給鬥聖做鋪墊，第一轉，相當於讓一名鬥尊從一星重修到九星，而後，第二轉，就相當於讓一名鬥尊重修一遍後，還要把第一轉也重修一遍，如此反複，足足九次，但提升的方麵隻有修為和空間的感悟，並不包括身體和靈魂方麵的升華。
而後，再迴答第二個問題，因為九轉帶給一名入轉至尊的提升，隻是鬥氣總量和質量上的變化，能增加對空間的感悟都是純粹的力大磚飛，並不是真的悟道，所以，總體帶來的提升雖然很大，但並不會達到絕對無法戰勝的地步。
最恰當的例子就是藥老、韓楓和慕骨老人了。
藥老強吧？
巔峰時期，九轉鬥尊！
慕骨強嗎？
也就是一星鬥尊，巔峰三星。
韓楓強嗎？
一名鬥皇，當時隻達到鬥王。
但是，就算是九轉鬥尊，在沒有防備的前提下，在實力百不存一的前提下，也能被最信任的徒弟背刺一刀，偏偏成功了，這有多麽不可思議？
當然。
具體事例要具體分析。
藥塵不煉體也是不爭的事實。
雖然說，他身為一名煉藥師，不煉體屬實正常，但是，相對於大千世界的至尊境三小難來說，他這個九轉鬥尊的身體素質還是太差了點！
大千世界的修煉者，為什麽隻憑三小難就能超過小千世界的九轉，根本原因就出在這裏！
至尊境三小難。
第一難：肉身難！
第二難：靈力難！
第三難：神魄難！
而三小難中的第一難，就是有關於肉身的，大千世界的修煉者更明白擁有一具好的身軀才能承受更多的靈力，才能更好的度過第二難，所以，和專注於點滿鬥氣總量和質量的鬥尊相比，大千世界的修煉者更注重平衡發育，而且，靈力比鬥氣更凝實，也是一個不爭的事實。
間接決定了肉身難的修煉者，就算沒步入第二難，完成靈力升華的過程，也可以輕鬆碾壓小千世界的九轉鬥尊，更何況，更好的身軀可以容納更多的靈力，而更多的靈力可以壓縮出更精純的靈力，再加上各種高級功法，足以確保一部分肉身難的修煉者，可以和一些比較弱的靈力難及神魄難的修煉者分庭抗衡。
這也是為什麽九星狐來到大千世界被欺負那麽慘的原因。
不是他們弱。
而是大千世界的修煉者普遍更強。
九星狐一族確實有鬥聖強者坐鎮。
但是，鬥聖來到大千世界，也就等同於至尊，涉及到鬥氣轉化靈力，還有更迭功法之類的事，境界上能和至尊境三小難的修煉者持平，是一種非常公平的計算方法，但鬥聖卻缺少了至尊境三小難的修煉者都必須經過的三道難關，所以，在身體素質、靈力質量和神魄強度上，根本比不過這些至尊境三小難的修煉者。
間接導致原本可以媲美至尊的鬥聖。
在大千世界，也就比通天境強。
能不能打過一些至尊境三小難的修煉者全看具體對手。
對手強，就打不過。
對手弱，就能打過。
而當第二關一上來，大千世界的修煉者完成靈力上的蛻變，這種差距就已經大到了慘不忍睹的地步，就算小千世界的鬥聖已經把鬥氣轉化為靈力，他們的靈氣質量依舊弱於部分靈力難級別的修煉者，對於那些真正走完三關的至尊來講，他們這種至尊隻算是空有一身靈力的花架子，看著很嚇人，一交手就能打垮。
所以，但凡是小千世界的飛升者，來到大千世界後都會被短暫的壓製住，需要一段發育時間。
不止九星狐一族如此。
未來，蕭炎來到大千世界也是如此。
從和地至尊平起平坐的鬥帝境界，陷入了不及時轉換靈力就要爆體而亡的地步，就算轉換完了靈力，一身實力也隻能發揮出大千世界普通至尊的級別，對於鬥帝和鬥聖之間原本的差距來講，這種極度的落差感不可謂不大。
畢竟，看燭坤就知道了。
鬥帝留下的一道陣法。
就能把一名九星鬥聖死死的拴住。
完全可以說是摁在地上摩擦。
更何況，燭坤還不是一名普通的九星鬥聖，他的個人實力比虛無吞炎還強，當世能和他交手而不吃虧的人隻有三個，古元、蕭玄以及魂天帝。
可以說，鬥帝翻掌就能鎮壓一大片九星鬥聖。
就是這種級別的存在。
來到大千世界，該吃虧還是要吃虧。
由此可見，這種落差感究竟有多強。
至於最後的神魄難……
一方麵涉及到了神魂，也就是靈魂。
另一方麵涉及到了神魄境。
和修煉者本人吸收的是什麽靈魄有關。
有的修煉者吸收的是靈獸。
有的吸收的是神獸、兇獸。
衍生的神通不同。
二次蛻變後的效果也不同。
所以，因人而論。
那麽……
“我的至尊境三小難呢？”
“這條路，我該怎麽走？”
陸淵參悟了目前自己手裏所有的太古級功法，但是，卻越參悟越迷茫，每一本功法都有優點和缺點，同樣，對於至尊境三小難這個轉折點都有不同的理解，但最終闡述的道理無非隻有一個，不管是肉身難還是靈力難，它們的本質都是依靠神魄難而決定的偏向性選擇。
簡單來說，神魄難偏向什麽，什麽就更重要。
好比神魄是九幽雀。
九幽雀就是典型的肉身大於靈力。
所以，在肉身難和靈力難中，不僅僅是肉身難帶給修煉者的提升更大，肉身難也有更多的潛力可挖掘。
對比的就是洛神一族。
當然。
更準確的說，是對比洛璃。
洛璃的至尊境三小難，就是典型的靈力大於肉身。
可能是因為洛水之靈的特性。
畢竟，洛水之靈本就沒有實體。
而他手裏，對應至尊境三小難的三條路無非是時間、空間和命運，對比來說，空間代表著肉身，時間代表著靈力，而命運則代表著神魄。
所以，問題就來了。
他該偏向哪個？
沒有空間，時間和命運憑什麽誕生？
時間是靠物質而存在的。
如果沒有物質，就不會體現出磨損的力量，而沒有磨損，時間的最初概念就始終不會被提出，連概念都沒有的東西，就算有恐怖絕倫的力量，又憑什麽把這種力量定義為時間？
沒有時間，命運和空間意義是什麽？
命運的運轉，需要時間作為推動。
換句話說。
如果有一天徹底時停了。
空間不會受損，但命運可不一定。
這意味著在命運中，事情發生的那一天將永遠不會來到，就算你可以借助命運之力修改一個人的命運，但是，不管命運發生的節點是在什麽時候，這個時候，都建立在時間的基礎上。
舉個例子。
我迴到過去，殺了某個人。
進而發展到今天某個種族的滅亡。
請問，這個過去，處不處於時間之中？
答案顯然是處於。
所以，不管命運如何周轉，事情的起因經過在什麽地方，以什麽方式，都有相對應的時間節點。
這就是為什麽說命運離不開時間。
空間沒有時間，頂多變成混沌。
但是，命運沒有時間，就會不存在。
反過來也是一樣的。
時間依靠空間的存在而存在，命運依靠時間的存在而存在，而空間，也依靠命運的存在而存在！
因為空間是唯一接觸到現實的力量。
而這恰恰決定了它不可能幹涉現實。
命運是什麽？
命運是，時間到了，天地重開！
就像盤古大神開天辟地一樣！
那就是命運的力量！
命數至此，祂的責任就是這個，所以祂就必須去做，開辟空間，在那一瞬間創造了一個新的空間，也是在那一刻，讓命運之力和時間之力接軌，確定了是在什麽歲月裏進行的開天辟地。
所以……
“一生二，二生三，三生萬物。”
“如果反過來解讀呢？”
“三歸二，二歸一。”
“一，就是神魄難。”
“三，就是肉身難和靈力難。”
“沒必要有偏向性。”
“相生相克，三者歸一。”
“一步……”
陸淵緩緩說出了自己的猜測：“跨入至尊境？”