第214章 「無名」?
【碧藍檔案】自我的舞台 作者：劍jian 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“接下來，第二件事情，明日阿拜多斯關於binah的事情。”
不過關於這方麵……其中彎彎繞繞的東西也挺多的。拋開基沃托斯的binah是一條鋼鐵巨蛇來看的話。
光是binah這個卡巴拉生命樹的節點就能夠嘮嗑一段時間的了。
“binah，比娜……「無名眾神」的遺產。神名十文字的第三位預言者……”
白子也提到了這些對應卡巴拉生命樹的神名十文字——無名眾神的遺產。
軒銘也順勢詢問道：“關於這方麵，白子你有什麽額外的信息嗎？”
“抱歉，目前而言我這邊沒有額外的信息。”
以白子個人的視角來闡述的話，並沒有什麽有用的信息。
“我們所掌握的，也隻是‘它們是被埋葬在這片大地古代基沃托斯人民「無名眾神」的遺產’這麽一條信息。”
“被埋葬在這片大地古代基沃托斯人民，是如此嗎？”
軒銘也發現了話語之中的端倪……
如果按照那位十六夜健太郎的信息來看的話，古代基沃托斯人民……
這個「古代」是否指代的是那「舊時代」的人類時期尚不得知。
“至少，我們的現在的信息還足以直接錨定到信息的關鍵點。”軒銘說道，現在的信息還著實有限。
提到「無名」這個詞，軒銘想到了一個關鍵的東西：“無名眾神……無名……無名祭祀…？”
作為負責在d區整理文獻的維坎莉婭也發表了一些自己的見解：
“無名，連名字都沒法確定的事物嗎？而且就剛剛所提到的「無名祭祀」……”
“維坎莉婭大人，您有什麽看法嗎？”白子詢問道。
維坎莉婭也結合著自己在總集世界d區所擁有的信息解釋著自己的看法：
“紫色的考驗已經向我們闡述了這種情況，人類企圖理解神明的過程，在紫羅蘭的「正午」有所記載。”
「我們聽見了弱者的掙紮與悲鳴，向它們乞求愛與慈悲吧。」
“正是因為人類的弱小，所以他們也隻能選擇向神明乞求那所謂的「愛與慈悲」。
“一些作品之中，崇尚未知的教派也不是沒有。
“比如一些帶有神秘學色彩的「世界」，我就曾見過那些崇拜古神，那些代表人類理性之外的「克蘇魯」。”
所以對於那些侍奉色彩的無名祭祀，維坎莉婭也提出了自己的一些見解：
“可能，那些無名祭祀就是那些向神明乞求愛與慈悲得到迴應之人。”
白子沉默了一番，問道：“……他們是得到了色彩的迴應嗎？”
軒銘也意識到可能「色彩」對於這位白子而言也有什麽不好的迴憶，軒銘也打算先行轉移話題：
“以這個邏輯來推斷的話確實如此，不過——”
白子也察覺出了軒銘的意圖，直接說道：
“沒事，這也不是我所經曆的事情，我也並未失去所有。不必因此擔心，軒銘老師。”
……
“那好吧，如果是這樣那也不錯。”
畢竟這位白子，亦或者被色彩反轉為「恐怖」的白子經曆的事情和自己所想的不同吧。
但是真的就是「並未失去所有」嗎？
軒銘也沒打算繼續說這個話題了：“那麽說迴「無名祭祀」，侍奉色彩的那些家夥……或許從我們的視角來看的話，他們確實成功了，找到了一個能夠理解的「神」。”
這些祭祀，所侍奉的「神」，便是名為「色彩」之物。崇尚著那未知，無可理解的「色彩」。
“不過這也不一定能夠代表著「無名」這個稱唿就指代的是「色彩」。可能是對一些「神明」的統稱……
“「無名」究竟定義為何，我們也尚未清晰明了，先不要著急下定論。”
「無名」這麽一個概念指代的東西太多了，光是無名祭祀這麽一個聯係，也不一定能夠指向那所謂的「無名眾神」。
“詳細情況還得等待明日，數秘會現在也不知所蹤，就從現在已知的binah下手。”
軒銘結合著已知的信息說道：
“根據神名十文字的信息，基本上可以簡單理解為「理解神明」的產物，同時也是「無名眾神」的遺產。
“同時，「無名眾神」又是基沃托斯的古代人民。”
疑問就此誕生：“那麽這些「無名眾神」，指代的究竟是「神」還是「人」？是他們理解人類所製造的造物，還是人類理解他們神明的造物？”
「無名眾神」，是基沃托斯古代的人民，那這所謂的「人民」，是否和所寫的詞匯那般，指代的人？
軒夜在後逐一補充道：
“至少就目前的情況來看，基沃托斯現在的本地人也不能理解這條大蛇的製造的原料為何。
“可能是失傳的舊時代技術，或者是神明理解人類的造物。
“定義還有待商榷。我們現在所要探究的「無名眾神」指代的是「人」，還是「神」也是一個未知數。”
不過軒夜之前也是做過對於主線劇情的梳理的，在軒銘當初準備前往阿拜多斯的時候，軒夜就統合過阿拜多斯的劇情，並寫了一本大綱。
隻不過後邊都沒用了，劇情發展太超乎意料了。
自然，少不了各位老師所見到的第一位數秘會成員——「黑服」
“我記得黑服倒是說過這些相關的內容——”
軒夜在後補充了黑服在總力戰binah所說的話：
“被稱為「數秘術」的人們選擇支援那項研究，花費大量資金和時間，製作了隻為證明「神」存在的超級人工智慧。”
關鍵點信息——證明“神”存在的超級人工智慧
“就以黑服單方麵的說辭來看的話，這些對應卡巴拉生命樹的機械體，是為了證明「神」存在的人工智能。”
軒銘皺了皺眉，黑服啊……差點忘了他……
“證明神存在的階段……而不是理解神嗎？”
這個說辭，還沒有步入紫羅蘭考驗的階段啊……
“那麽數秘會的曆史非常悠久啊，那麽這個古代，沒準就有了定論……”
應該還是「舊時代」的人類時期，但是——
“現在的數秘會和現在黑服他們的數秘會究竟為同一個組織嗎？還是說，是接替過了衣缽？
“就現在的情況也不能得到答案。”
畢竟自己也沒有和黑服直接的交流過……而且他的立場也清楚不能招惹那位老師……
嘖，麻煩死了……該死的數秘會……
而且除了明天要著重處理的binah，還有那個引發神名十文字暴亂的那個「對·絕對者自律分析係統」。
到時候去千禧年了得跟日鞠商量商量才行。
星野在一旁也聽的有些雲裏霧裏的……
“我們基沃托斯的世界，有這麽有深度的內容嗎？感覺好複雜……”
名說道，或者解釋道：“現在不過也是基於已知的信息加以推斷罷了，在原本原作的故事信息中我們隻能得到一些模棱兩可的說法。
“曉伊當初吐槽好多次了，再加上遊戲本體相當「優秀」的產能……”
聖婭的實裝都能拖到4周年去……溝槽的這錢都跑什麽地方去了啊喂！史密斯專員薅走的嗎？
“……啊哈哈，好吧，大概可以知曉情況了。”
星野也不知該吐槽什麽，畢竟這也是諸多玩家經常嘴的事實。
軒銘提出了一個看法：“不過老白，你這說辭是黑服在原作遊戲裏頭的說辭吧？”
軒夜在後表示的確如此：“是的，但也可以作為參考，畢竟虛像映界再怎麽樣也是得以原作為基礎進行「映射」的。
“簡單翻譯一下現在我們從原作之中提取出的內容不會是一個沒用的信息。”
虛像映界的機製就是映射現實的作品作為藍本，然後以此作為*像*映射在虛像映界。
原作之中的信息是一定有用的，不可能沒用。
“軒銘你也沒和黑服有過幾次正麵交鋒，不過你也知道數秘會的直接目的是研究探索不可知的「神秘」。”
軒夜在後說道，關於數秘會的直接目的，這個可能得好好說說，畢竟這也和「紫羅蘭的考驗」有一定的相似之處。
“來剖析一下「神秘」這個詞語吧，可能並不隻是指代學生的光環那樣簡單。
“「神秘」，通常用來指那些難以理解、無法用常理解釋的事物或現象，常帶有未知、隱秘的色彩。
“都指代了一個關鍵的信息「難以理解」的事物。”
理解不能理解之物……探究「神秘」的未知。
“而意旨在探索未知的數秘會，就是走在那理解這些不可知曉之物的道路上。”
這也是數秘會一直以來的目的，黑服本人也親自說過這些，數秘會的真正緣由。
……那麽，以原作色彩的劇情來看，是步入了紫羅蘭考驗嗎？
不，考驗這個說辭並不準確。基沃托斯之中因為本身存在「奇跡」，而且色彩也並非完全無法戰勝。
軒銘也想到了一個問題：“但也有一個問題，那古代時期的「數秘會」……”
是的，古代的數秘會和現在的數秘會是否是同一個還不好說。
軒夜也表示如此：“這點就不得而知了，隻不過，現在數秘會的成員，他們基本上都是外來者。”
這是清清楚楚原作之中提及的信息。黑服本人也說過，數秘會的成員是基沃托斯之外來的人。
他們非人的外表……
軒夜也繼續說道：“而且就「名」當初獲取的信息而言，他們是通過一種介質來連接基沃托斯。
“當時「名」就直接找到了那位地下生活者真正的身份，並不是基沃托斯之中的日式名字。
“現在的數秘會是否等於當初古代時期意圖研究神存在的數秘會是否是同一個我們也尚不清楚。”
軒銘也覺得有點難搞：“看來問題一大把啊……白子你沒有什麽想說的嗎？”
或許問問白子能夠得到一些信息，畢竟她似乎也懂得蠻多的。
隻不過以數秘會現在和黑晝合作的情況……
“沒有，對於現在數秘會……我個人對此也知之甚少。”
白子給出了軒銘意料之中的答案。好吧……也在情理之中。
“現在的數秘會嗎？”軒夜同樣意識到了這點，“也對，白子你也知道那位「黑晝」，想必也是旁觀了有一段時間了吧，而且我們也沒能發現你……”
如果一直在觀察著情況的話，以總集世界的科技水平，反偵察也不算是一件難事……
但是這位白子，從頭到尾也沒有發現，這到底是？
“老白，收斂一點。”
還沒等白子迴答，軒銘就搶在白子之前提醒道：
“對方也是白子，不要這麽咄咄逼人的，我都沒說什麽呢。”
“沒關係，軒銘老師，軒夜老師會有這樣的顧慮我可以理解，雖然沒法直接闡明具體為何，但是我可以透露……和軒夜老師有關，也是源自於軒銘老師的東西。”
和老白有關……又是源自於我的嗎？
“嗯，多謝透露了，盡量以保證自己的情況為先。”
看來白子被什麽脅迫著嗎？還是說現在的情況有些是不能闡述的，會引起故事線的變化？
軒銘思索了一番白子不能闡述的緣由……
都有一定的合理性，但是就白子目前交代的信息而言，還不能直接下定論。
“好吧，可能是我的措辭有些太過激進了或者什麽的，總之，我和軒銘你的立場一致，不會為難白子的，既然現在是合作夥伴，那麽也得拿出態度不是嗎？”
軒夜的立場其實也和軒銘一致，但是就白子的情況有一些未解之處……而且軒夜也看出來了，白子不是不想說，而是迫於某種限製不能說。
不想說和不能說這是兩個不同的概念。
“那麽，稍等片刻，我梳理一下信息——”
統合情報——舊時代的「數秘會」
似乎是在「舊時代」的人類時期，一個意旨企圖研究證明「神」存在的組織。
為了研究那些不可知曉神秘，他們結合卡巴拉生命樹的性質概念打造了企圖證明「神」存在的十個「預言者」。
對應卡巴拉生命樹十個節點\/質點——「賽菲拉（sephira）」
但是結合紫羅蘭考驗的內容，數秘會這企圖證明神存在的組織帶領舊時代的「人類」踏入了紫羅蘭考驗的黎明的階段。
他們找到了神明，證明的神的存在。
但是神不理解人，人也不理解神，為了避免自我的崩潰，它們也隻能選擇為舊時代的人類降下了末日。
——報告人：阮軒夜
軒夜：“媽耶，這麽複雜的嗎？不對，我是不是忘記寫現在的數秘會和古代的數秘會不一定同一個組織了……？”
軒銘：“算了，老白，也沒必要補充了，你標題都寫了「舊時代」這三個字了。”
不過關於這方麵……其中彎彎繞繞的東西也挺多的。拋開基沃托斯的binah是一條鋼鐵巨蛇來看的話。
光是binah這個卡巴拉生命樹的節點就能夠嘮嗑一段時間的了。
“binah，比娜……「無名眾神」的遺產。神名十文字的第三位預言者……”
白子也提到了這些對應卡巴拉生命樹的神名十文字——無名眾神的遺產。
軒銘也順勢詢問道：“關於這方麵，白子你有什麽額外的信息嗎？”
“抱歉，目前而言我這邊沒有額外的信息。”
以白子個人的視角來闡述的話，並沒有什麽有用的信息。
“我們所掌握的，也隻是‘它們是被埋葬在這片大地古代基沃托斯人民「無名眾神」的遺產’這麽一條信息。”
“被埋葬在這片大地古代基沃托斯人民，是如此嗎？”
軒銘也發現了話語之中的端倪……
如果按照那位十六夜健太郎的信息來看的話，古代基沃托斯人民……
這個「古代」是否指代的是那「舊時代」的人類時期尚不得知。
“至少，我們的現在的信息還足以直接錨定到信息的關鍵點。”軒銘說道，現在的信息還著實有限。
提到「無名」這個詞，軒銘想到了一個關鍵的東西：“無名眾神……無名……無名祭祀…？”
作為負責在d區整理文獻的維坎莉婭也發表了一些自己的見解：
“無名，連名字都沒法確定的事物嗎？而且就剛剛所提到的「無名祭祀」……”
“維坎莉婭大人，您有什麽看法嗎？”白子詢問道。
維坎莉婭也結合著自己在總集世界d區所擁有的信息解釋著自己的看法：
“紫色的考驗已經向我們闡述了這種情況，人類企圖理解神明的過程，在紫羅蘭的「正午」有所記載。”
「我們聽見了弱者的掙紮與悲鳴，向它們乞求愛與慈悲吧。」
“正是因為人類的弱小，所以他們也隻能選擇向神明乞求那所謂的「愛與慈悲」。
“一些作品之中，崇尚未知的教派也不是沒有。
“比如一些帶有神秘學色彩的「世界」，我就曾見過那些崇拜古神，那些代表人類理性之外的「克蘇魯」。”
所以對於那些侍奉色彩的無名祭祀，維坎莉婭也提出了自己的一些見解：
“可能，那些無名祭祀就是那些向神明乞求愛與慈悲得到迴應之人。”
白子沉默了一番，問道：“……他們是得到了色彩的迴應嗎？”
軒銘也意識到可能「色彩」對於這位白子而言也有什麽不好的迴憶，軒銘也打算先行轉移話題：
“以這個邏輯來推斷的話確實如此，不過——”
白子也察覺出了軒銘的意圖，直接說道：
“沒事，這也不是我所經曆的事情，我也並未失去所有。不必因此擔心，軒銘老師。”
……
“那好吧，如果是這樣那也不錯。”
畢竟這位白子，亦或者被色彩反轉為「恐怖」的白子經曆的事情和自己所想的不同吧。
但是真的就是「並未失去所有」嗎？
軒銘也沒打算繼續說這個話題了：“那麽說迴「無名祭祀」，侍奉色彩的那些家夥……或許從我們的視角來看的話，他們確實成功了，找到了一個能夠理解的「神」。”
這些祭祀，所侍奉的「神」，便是名為「色彩」之物。崇尚著那未知，無可理解的「色彩」。
“不過這也不一定能夠代表著「無名」這個稱唿就指代的是「色彩」。可能是對一些「神明」的統稱……
“「無名」究竟定義為何，我們也尚未清晰明了，先不要著急下定論。”
「無名」這麽一個概念指代的東西太多了，光是無名祭祀這麽一個聯係，也不一定能夠指向那所謂的「無名眾神」。
“詳細情況還得等待明日，數秘會現在也不知所蹤，就從現在已知的binah下手。”
軒銘結合著已知的信息說道：
“根據神名十文字的信息，基本上可以簡單理解為「理解神明」的產物，同時也是「無名眾神」的遺產。
“同時，「無名眾神」又是基沃托斯的古代人民。”
疑問就此誕生：“那麽這些「無名眾神」，指代的究竟是「神」還是「人」？是他們理解人類所製造的造物，還是人類理解他們神明的造物？”
「無名眾神」，是基沃托斯古代的人民，那這所謂的「人民」，是否和所寫的詞匯那般，指代的人？
軒夜在後逐一補充道：
“至少就目前的情況來看，基沃托斯現在的本地人也不能理解這條大蛇的製造的原料為何。
“可能是失傳的舊時代技術，或者是神明理解人類的造物。
“定義還有待商榷。我們現在所要探究的「無名眾神」指代的是「人」，還是「神」也是一個未知數。”
不過軒夜之前也是做過對於主線劇情的梳理的，在軒銘當初準備前往阿拜多斯的時候，軒夜就統合過阿拜多斯的劇情，並寫了一本大綱。
隻不過後邊都沒用了，劇情發展太超乎意料了。
自然，少不了各位老師所見到的第一位數秘會成員——「黑服」
“我記得黑服倒是說過這些相關的內容——”
軒夜在後補充了黑服在總力戰binah所說的話：
“被稱為「數秘術」的人們選擇支援那項研究，花費大量資金和時間，製作了隻為證明「神」存在的超級人工智慧。”
關鍵點信息——證明“神”存在的超級人工智慧
“就以黑服單方麵的說辭來看的話，這些對應卡巴拉生命樹的機械體，是為了證明「神」存在的人工智能。”
軒銘皺了皺眉，黑服啊……差點忘了他……
“證明神存在的階段……而不是理解神嗎？”
這個說辭，還沒有步入紫羅蘭考驗的階段啊……
“那麽數秘會的曆史非常悠久啊，那麽這個古代，沒準就有了定論……”
應該還是「舊時代」的人類時期，但是——
“現在的數秘會和現在黑服他們的數秘會究竟為同一個組織嗎？還是說，是接替過了衣缽？
“就現在的情況也不能得到答案。”
畢竟自己也沒有和黑服直接的交流過……而且他的立場也清楚不能招惹那位老師……
嘖，麻煩死了……該死的數秘會……
而且除了明天要著重處理的binah，還有那個引發神名十文字暴亂的那個「對·絕對者自律分析係統」。
到時候去千禧年了得跟日鞠商量商量才行。
星野在一旁也聽的有些雲裏霧裏的……
“我們基沃托斯的世界，有這麽有深度的內容嗎？感覺好複雜……”
名說道，或者解釋道：“現在不過也是基於已知的信息加以推斷罷了，在原本原作的故事信息中我們隻能得到一些模棱兩可的說法。
“曉伊當初吐槽好多次了，再加上遊戲本體相當「優秀」的產能……”
聖婭的實裝都能拖到4周年去……溝槽的這錢都跑什麽地方去了啊喂！史密斯專員薅走的嗎？
“……啊哈哈，好吧，大概可以知曉情況了。”
星野也不知該吐槽什麽，畢竟這也是諸多玩家經常嘴的事實。
軒銘提出了一個看法：“不過老白，你這說辭是黑服在原作遊戲裏頭的說辭吧？”
軒夜在後表示的確如此：“是的，但也可以作為參考，畢竟虛像映界再怎麽樣也是得以原作為基礎進行「映射」的。
“簡單翻譯一下現在我們從原作之中提取出的內容不會是一個沒用的信息。”
虛像映界的機製就是映射現實的作品作為藍本，然後以此作為*像*映射在虛像映界。
原作之中的信息是一定有用的，不可能沒用。
“軒銘你也沒和黑服有過幾次正麵交鋒，不過你也知道數秘會的直接目的是研究探索不可知的「神秘」。”
軒夜在後說道，關於數秘會的直接目的，這個可能得好好說說，畢竟這也和「紫羅蘭的考驗」有一定的相似之處。
“來剖析一下「神秘」這個詞語吧，可能並不隻是指代學生的光環那樣簡單。
“「神秘」，通常用來指那些難以理解、無法用常理解釋的事物或現象，常帶有未知、隱秘的色彩。
“都指代了一個關鍵的信息「難以理解」的事物。”
理解不能理解之物……探究「神秘」的未知。
“而意旨在探索未知的數秘會，就是走在那理解這些不可知曉之物的道路上。”
這也是數秘會一直以來的目的，黑服本人也親自說過這些，數秘會的真正緣由。
……那麽，以原作色彩的劇情來看，是步入了紫羅蘭考驗嗎？
不，考驗這個說辭並不準確。基沃托斯之中因為本身存在「奇跡」，而且色彩也並非完全無法戰勝。
軒銘也想到了一個問題：“但也有一個問題，那古代時期的「數秘會」……”
是的，古代的數秘會和現在的數秘會是否是同一個還不好說。
軒夜也表示如此：“這點就不得而知了，隻不過，現在數秘會的成員，他們基本上都是外來者。”
這是清清楚楚原作之中提及的信息。黑服本人也說過，數秘會的成員是基沃托斯之外來的人。
他們非人的外表……
軒夜也繼續說道：“而且就「名」當初獲取的信息而言，他們是通過一種介質來連接基沃托斯。
“當時「名」就直接找到了那位地下生活者真正的身份，並不是基沃托斯之中的日式名字。
“現在的數秘會是否等於當初古代時期意圖研究神存在的數秘會是否是同一個我們也尚不清楚。”
軒銘也覺得有點難搞：“看來問題一大把啊……白子你沒有什麽想說的嗎？”
或許問問白子能夠得到一些信息，畢竟她似乎也懂得蠻多的。
隻不過以數秘會現在和黑晝合作的情況……
“沒有，對於現在數秘會……我個人對此也知之甚少。”
白子給出了軒銘意料之中的答案。好吧……也在情理之中。
“現在的數秘會嗎？”軒夜同樣意識到了這點，“也對，白子你也知道那位「黑晝」，想必也是旁觀了有一段時間了吧，而且我們也沒能發現你……”
如果一直在觀察著情況的話，以總集世界的科技水平，反偵察也不算是一件難事……
但是這位白子，從頭到尾也沒有發現，這到底是？
“老白，收斂一點。”
還沒等白子迴答，軒銘就搶在白子之前提醒道：
“對方也是白子，不要這麽咄咄逼人的，我都沒說什麽呢。”
“沒關係，軒銘老師，軒夜老師會有這樣的顧慮我可以理解，雖然沒法直接闡明具體為何，但是我可以透露……和軒夜老師有關，也是源自於軒銘老師的東西。”
和老白有關……又是源自於我的嗎？
“嗯，多謝透露了，盡量以保證自己的情況為先。”
看來白子被什麽脅迫著嗎？還是說現在的情況有些是不能闡述的，會引起故事線的變化？
軒銘思索了一番白子不能闡述的緣由……
都有一定的合理性，但是就白子目前交代的信息而言，還不能直接下定論。
“好吧，可能是我的措辭有些太過激進了或者什麽的，總之，我和軒銘你的立場一致，不會為難白子的，既然現在是合作夥伴，那麽也得拿出態度不是嗎？”
軒夜的立場其實也和軒銘一致，但是就白子的情況有一些未解之處……而且軒夜也看出來了，白子不是不想說，而是迫於某種限製不能說。
不想說和不能說這是兩個不同的概念。
“那麽，稍等片刻，我梳理一下信息——”
統合情報——舊時代的「數秘會」
似乎是在「舊時代」的人類時期，一個意旨企圖研究證明「神」存在的組織。
為了研究那些不可知曉神秘，他們結合卡巴拉生命樹的性質概念打造了企圖證明「神」存在的十個「預言者」。
對應卡巴拉生命樹十個節點\/質點——「賽菲拉（sephira）」
但是結合紫羅蘭考驗的內容，數秘會這企圖證明神存在的組織帶領舊時代的「人類」踏入了紫羅蘭考驗的黎明的階段。
他們找到了神明，證明的神的存在。
但是神不理解人，人也不理解神，為了避免自我的崩潰，它們也隻能選擇為舊時代的人類降下了末日。
——報告人：阮軒夜
軒夜：“媽耶，這麽複雜的嗎？不對，我是不是忘記寫現在的數秘會和古代的數秘會不一定同一個組織了……？”
軒銘：“算了，老白，也沒必要補充了，你標題都寫了「舊時代」這三個字了。”