第139章 奧西裏斯與賽特
【碧藍檔案】自我的舞台 作者：劍jian 投票推薦 加入書簽 留言反饋
賽特（set），是古埃及神話中的力量，戰爭，沙漠、風暴和外國之神，赫裏奧波裏斯-九柱神之一。
他是蓋布與努特的第二個兒子，「奈芙蒂斯」的丈夫，「阿努比斯」的父親，曾用計殺死自己的哥哥奧西裏斯，後被侄子荷魯斯擊敗。
奧西裏斯（osiris），是古埃及神話中的冥王，也是植物、農業和豐饒之神，赫裏奧波裏斯-九柱神之一。
他生前是一個開明的法老，被自己的弟弟沙漠之神「賽特」用計殺死，之後被阿努比斯做成木乃伊複活，成為冥界的主宰和死亡判官。他是冥界之王，執行人死後是否可得到永生的審判。
這是埃及神話之中關於賽特與奧西裏斯故事的一部分內容。雖然放在基沃托斯隻有參考性，不一定能夠對應的了基沃托斯這片學園都市之中所發生的事情。
——以上內容源自於《百度百科》
不過那位地下生活者似乎說過什麽「眾神」的樂園什麽的……應該是在說學生的原型是神這樣的事情。
目前而言ba各個學院中的學生：
阿拜多斯——古埃及神話
百鬼夜行——日本傳統神話
千禧年——古代哲學人物\/學者
格黑娜——所羅門七十二柱魔神
聖三一——基督教聖經
山海經——中國傳統神話\/山海經
聯邦理事會——目前存疑（？）製度是對應漂亮國聯邦自治製度。
這樣多元化的「神明的樂園」嗎？
（疊甲：以上內容並不一定完全正確，看個樂嗬就得了，沒準會打臉呢「*笑*」）
“賽特……殺死奧西裏斯的那位……嗎？”
夢也在曉伊那裏聽聞過關於埃及神話的內容了，自然也知道奧西裏斯指的是自己。
那麽賽特……
“關於夢你的死因，用「命運」的軌跡來看的話（原本神明的故事），是被賽特殺死，隨後賽特又被荷魯斯殺死，最後被阿努比斯複活，這是屬於「奧西裏斯」的故事。”
“但是——”軒夜提高了聲音，“軒銘介入了在過去的事情。而在我這邊所見到的基沃托斯的「未來」，賽特是在未來誕生的。”
意思就是，原作之中的「賽特」是在最終章之後的vol1.3登場的。
但是，奇怪的就是，賽特在軒銘所保留的過去之中「存在」了。
登場於「未來」的東西，卻在過去提前登場了。雖然於軒銘而言並非無法做到，但是——為什麽？軒銘目的到底是什麽？
“我就知道軒銘這家夥目的沒那麽簡單……”軒夜露出了嚴肅的表情。
黑色的瞳孔徑直的看著那片缺損的部分，河流之中「幹涸」的無水之地。
於虛像映界的位麵來看隻是個河流之中的幹涸之地，但是用「現實」的位格破開「河流」的偽裝，透過虛像映界代碼的表麵直接看到從中運轉的數據代碼……
可以見到——那裏缺損了屬於「賽特」的部分。
軒銘是編撰了屬於夢的命運，軒夜也清楚，軒夜可以直觀的看到軒銘所做的痕跡，那熟悉的入門代碼格式，和曉伊這種老司機完全不同。
但為什麽，會把屬於「夢」命運之中的賽特給切除？
防止夢再次死亡嗎？
不，以軒銘的德行，以及現在軒銘所麵對的情況，應該不會那麽簡單……過去對於現在的因果鏈已經被軒銘讓名切除了「概念」，沒必要多此一舉。
所以說，有時候思想迪化不是好事，畢竟你是真的猜不到軒銘本人真正的目的，尤其是在現在複雜的情況下。
“難不成……軒銘老師救我，真的隻是出於自己的目的嗎？”夢有些擔憂，擔憂軒銘究竟是為了麵對何種情形才做到如此地步的？
這……值得嗎？
“夢。”名在沉思了一會兒之後也發聲說道，“軒銘他一直以來就是如此，這是事實。他是個為了自己的目的不擇手段的人。”
“不擇……手段……”
確實是不擇手段，為了救自己，都沒把自己的性命放在眼裏……
“但就像你說的一樣，夢。他是身負王冠之人，定要賦予你們希望，給予你們光芒。”
名用夢當時對自己所說的話還了迴去。
軒夜也笑了笑：“這話說的還挺對的嘛，嘴上說著自己不幹人事，結果到最後也是在給大家「希望的曙光」。
“不過還是別太早下定論了，他不是什麽好人。他隻在乎自己身邊的人，僅此而已。”
結合在基沃托斯所做的事情就可以看出一二了。
就算是黑服這種個不溫不火的反派，軒銘都沒有打算給活路。
基沃托斯外圍的僅僅隻是相關人士，沒有絕對大錯誤的人，軒銘也沒有給對方任何機會。
那就更別提迫害阿裏烏斯到那種程度的火龍果女士了，估計軒銘不會讓數秘會有一個活人。
現在數秘會能夠活著，純粹是有那個「他」的存在，軒銘不會讓自己的代行者以身試險。
夢：“嗯……我也知道。”
夢也不傻，也不經意間看到過幾次沾滿血跡的那套代行者黑色外套……
但她能對此評價什麽嗎，自己麵對的可是一個總集世界的首腦。自己也沒有資格，對他加以評判吧……但夢還是相信著軒銘，相信軒銘心裏一定有著那道「光」。
夢還清楚的記得，自己見到軒銘老師的時候，軒銘老師眼裏的光芒，那道對未來充滿充滿希望的眼神……
不會是騙人的……肯定不會。
軒銘老師絕對不是他自己口中的「不稱職的老師」。
善惡的定義，從來不是絕對的，沒有人是絕對的善，沒有人是絕對的惡。
自己是埃及神話之中的冥界之神·奧西裏斯——對前往冥界黃泉之路上的人進行裁決的判官，同時也是冥界的主宰，負責審判冥界之人的罪行，讓其死後是否可得到永生的裁決。
如果真到了那個時候……軒銘老師走在了黃泉之路上，自己有機會來負責審判軒銘老師罪行的時候……自己一定會做出公正的審判的。
在進行內心糾葛的時候，軒夜察覺到了些許異常，是夢的光環？
*【梔子夢·奧西裏斯——神文解放進度：11%】
什麽？
……神文解放？
r區？不對，不可能，這不是r區的手筆，軒銘可不會讓夢去參加那種個玩意，r區的神文都是些亂七八糟妖魔鬼怪，讓這麽純粹的神文去到那種地方未免有些過頭了。
但……竟然還能這樣進行解放的嗎？
基沃托斯……
到底是個什麽樣的地方？
“怎麽了？軒夜老師？”夢有些疑惑軒夜的眼神，況且軒夜黑色的眼眸也給了夢一種難以想象的壓迫感……
這讓夢有點害怕……難不成是自己太過狂妄了嗎？竟然剛剛想要去審判軒銘老師的罪行……
“沒事，我怕你對這個新生的力量有點不適應。”
軒夜也學著軒銘說話說一半。以夢的理解來看的話是麵前的「冥界」，但以軒夜的視角來看就是剛剛自己解放的神文。
……看來今晚不能睡了，得去d區找找資料，r區應該會把研究的資料和成果放在d區做個記錄。找「小婭」問問吧（第二席）
“啊哈哈，軒夜老師沒事啦，我相信軒銘老師不會害我的。”
夢也沒意識到自己光環的變化……
先記下來，沒有意識到自己光環的變化。
打了個響指，夢也感受到了周圍的情景在收縮，在匯聚於三人腳下一點的時候，周圍的情景恢複到了軒銘家客廳的樣式。
軒夜的瞳孔也恢複到了原本的紅色。最後，軒夜給了夢一個紅色的蘋果，隨後說了句吃了或者拿在身邊都行，之後便出門離開了。
路上，軒夜在心裏感慨道：“今晚又不用睡了，不過沒事——”
軒夜從自己的s區儲物空間拿出了一個刻著c的時針：“借一點「時間」吧？到時候用錢還就是了。出發，d區（dikp）——總集世界的圖書館，引領總集世界方向的「守護者」。”
他是蓋布與努特的第二個兒子，「奈芙蒂斯」的丈夫，「阿努比斯」的父親，曾用計殺死自己的哥哥奧西裏斯，後被侄子荷魯斯擊敗。
奧西裏斯（osiris），是古埃及神話中的冥王，也是植物、農業和豐饒之神，赫裏奧波裏斯-九柱神之一。
他生前是一個開明的法老，被自己的弟弟沙漠之神「賽特」用計殺死，之後被阿努比斯做成木乃伊複活，成為冥界的主宰和死亡判官。他是冥界之王，執行人死後是否可得到永生的審判。
這是埃及神話之中關於賽特與奧西裏斯故事的一部分內容。雖然放在基沃托斯隻有參考性，不一定能夠對應的了基沃托斯這片學園都市之中所發生的事情。
——以上內容源自於《百度百科》
不過那位地下生活者似乎說過什麽「眾神」的樂園什麽的……應該是在說學生的原型是神這樣的事情。
目前而言ba各個學院中的學生：
阿拜多斯——古埃及神話
百鬼夜行——日本傳統神話
千禧年——古代哲學人物\/學者
格黑娜——所羅門七十二柱魔神
聖三一——基督教聖經
山海經——中國傳統神話\/山海經
聯邦理事會——目前存疑（？）製度是對應漂亮國聯邦自治製度。
這樣多元化的「神明的樂園」嗎？
（疊甲：以上內容並不一定完全正確，看個樂嗬就得了，沒準會打臉呢「*笑*」）
“賽特……殺死奧西裏斯的那位……嗎？”
夢也在曉伊那裏聽聞過關於埃及神話的內容了，自然也知道奧西裏斯指的是自己。
那麽賽特……
“關於夢你的死因，用「命運」的軌跡來看的話（原本神明的故事），是被賽特殺死，隨後賽特又被荷魯斯殺死，最後被阿努比斯複活，這是屬於「奧西裏斯」的故事。”
“但是——”軒夜提高了聲音，“軒銘介入了在過去的事情。而在我這邊所見到的基沃托斯的「未來」，賽特是在未來誕生的。”
意思就是，原作之中的「賽特」是在最終章之後的vol1.3登場的。
但是，奇怪的就是，賽特在軒銘所保留的過去之中「存在」了。
登場於「未來」的東西，卻在過去提前登場了。雖然於軒銘而言並非無法做到，但是——為什麽？軒銘目的到底是什麽？
“我就知道軒銘這家夥目的沒那麽簡單……”軒夜露出了嚴肅的表情。
黑色的瞳孔徑直的看著那片缺損的部分，河流之中「幹涸」的無水之地。
於虛像映界的位麵來看隻是個河流之中的幹涸之地，但是用「現實」的位格破開「河流」的偽裝，透過虛像映界代碼的表麵直接看到從中運轉的數據代碼……
可以見到——那裏缺損了屬於「賽特」的部分。
軒銘是編撰了屬於夢的命運，軒夜也清楚，軒夜可以直觀的看到軒銘所做的痕跡，那熟悉的入門代碼格式，和曉伊這種老司機完全不同。
但為什麽，會把屬於「夢」命運之中的賽特給切除？
防止夢再次死亡嗎？
不，以軒銘的德行，以及現在軒銘所麵對的情況，應該不會那麽簡單……過去對於現在的因果鏈已經被軒銘讓名切除了「概念」，沒必要多此一舉。
所以說，有時候思想迪化不是好事，畢竟你是真的猜不到軒銘本人真正的目的，尤其是在現在複雜的情況下。
“難不成……軒銘老師救我，真的隻是出於自己的目的嗎？”夢有些擔憂，擔憂軒銘究竟是為了麵對何種情形才做到如此地步的？
這……值得嗎？
“夢。”名在沉思了一會兒之後也發聲說道，“軒銘他一直以來就是如此，這是事實。他是個為了自己的目的不擇手段的人。”
“不擇……手段……”
確實是不擇手段，為了救自己，都沒把自己的性命放在眼裏……
“但就像你說的一樣，夢。他是身負王冠之人，定要賦予你們希望，給予你們光芒。”
名用夢當時對自己所說的話還了迴去。
軒夜也笑了笑：“這話說的還挺對的嘛，嘴上說著自己不幹人事，結果到最後也是在給大家「希望的曙光」。
“不過還是別太早下定論了，他不是什麽好人。他隻在乎自己身邊的人，僅此而已。”
結合在基沃托斯所做的事情就可以看出一二了。
就算是黑服這種個不溫不火的反派，軒銘都沒有打算給活路。
基沃托斯外圍的僅僅隻是相關人士，沒有絕對大錯誤的人，軒銘也沒有給對方任何機會。
那就更別提迫害阿裏烏斯到那種程度的火龍果女士了，估計軒銘不會讓數秘會有一個活人。
現在數秘會能夠活著，純粹是有那個「他」的存在，軒銘不會讓自己的代行者以身試險。
夢：“嗯……我也知道。”
夢也不傻，也不經意間看到過幾次沾滿血跡的那套代行者黑色外套……
但她能對此評價什麽嗎，自己麵對的可是一個總集世界的首腦。自己也沒有資格，對他加以評判吧……但夢還是相信著軒銘，相信軒銘心裏一定有著那道「光」。
夢還清楚的記得，自己見到軒銘老師的時候，軒銘老師眼裏的光芒，那道對未來充滿充滿希望的眼神……
不會是騙人的……肯定不會。
軒銘老師絕對不是他自己口中的「不稱職的老師」。
善惡的定義，從來不是絕對的，沒有人是絕對的善，沒有人是絕對的惡。
自己是埃及神話之中的冥界之神·奧西裏斯——對前往冥界黃泉之路上的人進行裁決的判官，同時也是冥界的主宰，負責審判冥界之人的罪行，讓其死後是否可得到永生的裁決。
如果真到了那個時候……軒銘老師走在了黃泉之路上，自己有機會來負責審判軒銘老師罪行的時候……自己一定會做出公正的審判的。
在進行內心糾葛的時候，軒夜察覺到了些許異常，是夢的光環？
*【梔子夢·奧西裏斯——神文解放進度：11%】
什麽？
……神文解放？
r區？不對，不可能，這不是r區的手筆，軒銘可不會讓夢去參加那種個玩意，r區的神文都是些亂七八糟妖魔鬼怪，讓這麽純粹的神文去到那種地方未免有些過頭了。
但……竟然還能這樣進行解放的嗎？
基沃托斯……
到底是個什麽樣的地方？
“怎麽了？軒夜老師？”夢有些疑惑軒夜的眼神，況且軒夜黑色的眼眸也給了夢一種難以想象的壓迫感……
這讓夢有點害怕……難不成是自己太過狂妄了嗎？竟然剛剛想要去審判軒銘老師的罪行……
“沒事，我怕你對這個新生的力量有點不適應。”
軒夜也學著軒銘說話說一半。以夢的理解來看的話是麵前的「冥界」，但以軒夜的視角來看就是剛剛自己解放的神文。
……看來今晚不能睡了，得去d區找找資料，r區應該會把研究的資料和成果放在d區做個記錄。找「小婭」問問吧（第二席）
“啊哈哈，軒夜老師沒事啦，我相信軒銘老師不會害我的。”
夢也沒意識到自己光環的變化……
先記下來，沒有意識到自己光環的變化。
打了個響指，夢也感受到了周圍的情景在收縮，在匯聚於三人腳下一點的時候，周圍的情景恢複到了軒銘家客廳的樣式。
軒夜的瞳孔也恢複到了原本的紅色。最後，軒夜給了夢一個紅色的蘋果，隨後說了句吃了或者拿在身邊都行，之後便出門離開了。
路上，軒夜在心裏感慨道：“今晚又不用睡了，不過沒事——”
軒夜從自己的s區儲物空間拿出了一個刻著c的時針：“借一點「時間」吧？到時候用錢還就是了。出發，d區（dikp）——總集世界的圖書館，引領總集世界方向的「守護者」。”