柏舟說道：“人類為了解釋這個世界上發生的事情，會創造出種種理論。隻不過有的理論比較靠譜，而有的理論完全不靠譜，有的理論有那麽一點作用。
“比如說，為了解釋為什麽雨滴永遠會從天上掉下來，物理學家構建了重力理論，這個理論目前看來還比較靠譜。
“為了解釋人類社會的種種現象，為什麽有人努力工作、才華橫溢卻窮困潦倒；為什麽有人無所事事、毫無建樹卻飛黃騰達；中國古代有些文人構建了一套命理學，也就是算命的學問，這套理論依然有不少信眾，但是毫無疑問地，這套理論並不靠譜。
“很多理論本身也在不斷地修正和完善當中，原先不太完備的理論，會變得合理起來。比如為了解釋火焰燃燒是怎麽迴事，火焰究竟是怎麽來的；最初的時候，在西方神話裏麵，火焰是普羅米修斯從天上盜來的；這種解釋很有意思，但完全不靠譜，現在人們隻是把它當成一個傳說來看。後來化學家又提出一套理論，說物體之所以能燃燒，是因為有一種構成火焰的細小微粒；這種微粒叫做燃素，他們說燃素充塞於天地之間，流動於雷電風雲之中，在地上，天上，海洋，陸地，動、植、礦物，和人的心中都含有它。燃素說現在也被認為是一種不太靠譜的理論，於是，新的氧化理論取代了燃素說，現代化學認為燃燒是一種劇烈的氧化現象；現在都認為氧化理論比較靠譜，但是誰能知道，未來會不會有一種更完善的理論來取代氧化說。”
馬小可說道：“我知道你的意思了，你認為關於智商的定義和一係列理論並不靠譜。”
柏舟說道：“實際上為了解釋不同的人的不同特質，有很多理論。比如星座理論，星座理論總是告訴你，你之所以懶，而且特別地貪吃愛財，是因為你是金牛座的；而處女座的人就會吹毛求疵、整天嘮叨個不停；射手座的人都是無腦直腸，熱情樂觀。這套理論靠不靠譜呢？可以肯定，這套理論絕對不會進入科學教材，最適合它的地方是年輕人聚會的餐桌上，或者是八卦周刊上。為了解釋人類能力的差異，也有人提出了一種理論，這套理論就是智商。”
馬小可說道：“我們現在都相信智商，很多人都樂意承認自己情商低，但很少有人會樂意承認自己智商低。”
“是的。因為如果有人被人認為智商低的話，很快就會有很多標簽貼在他身上，比如低能兒，心智不健全者，需要被照顧的人，可以被隨意嘲諷的人。歧視包裹著同情的外衣如約而至，摧毀他的信心，擾亂他的生活。”
馬小可說道：“可是人的能力本來就有差異，有人很聰明，有人確實很笨。”
柏舟說道：“現在在百度百科中，說智商的概念最早是由斯丹福大學心理學家教授特曼提出的，這個說法並不準確。智商這一概念的萌芽，應該是高爾頓提出來的。
“高爾頓是達爾文的表弟，表哥的《物種起源》對他刺激很大。高爾頓的內心深處，或許對表哥達爾文既崇敬又羨慕，他瘋狂鑽研《物種起源》，希望能弄出一套可以震驚世人的理論，追上甚至趕超表哥達爾文。
“達爾文學說的一個核心理論就是進化理論，物種既然在不斷進化，那也就是說生命在不斷優化；既然生命可以不斷優化，那人類就應該讓更優秀的人生存下來，這就是高爾頓優生學的思想來源。要實現優生學，讓更優秀的人生存下來，uu看書 .uuanshu 首先就應該知道什麽樣的人更優秀。
“那什麽樣的人足夠優秀，以致於可以理直氣壯地生活在這個亂哄哄的地球上；什麽樣的人不夠優秀，以致於他活著都是一件不合理的事情，應該迅速被清理掉呢？好了，智商這一套臭烘烘的理論水到渠成、自然出爐。優秀的人種智商高，低劣人種智商低。而決定智商的是人種、是基因；那麽好了嘛，這個世界就必然被分出優秀人種和低劣人種，優秀人種又會因為優秀的基因讓自己的後代也同樣優秀，從而十分合理地占有更多地生存空間和資源；低劣人種的基因低劣，所以他們的後代基因也低劣，所以他們應該被自然法則淘汰掉，所以他們應該生活在貧民區，不能占有過多的生存空間和資源。”
聽到這裏，馬小可已感覺到十分地新奇，同時他又感覺到自己的大腦似乎有種發脹的感覺，他對柏舟說道：“不錯，現在確實有很多人，甚至是小孩子都相信這一點。極端的人會認為窮人實在沒有存在下去的必要。”
柏舟說道：“那麽好了，現在問題來了。如果我們相信達爾文的進化論，承認優勝劣汰，那我們就應該讓一部分人擁有更多的資源和特權，從而實現優良基因的廣泛傳播；如果我們相信基督或者馬克思的社會主義學說，那我們就應該承認人人生而平等，大家平等地分享資源，實現共同富裕。這就會產生一個悖論，一個無法調和的悖論。馬克思和達爾文，我們該如何抉擇。”
馬小可此時已經快要懵圈了，他反問道：“那你如何抉擇呢？”
“比如說，為了解釋為什麽雨滴永遠會從天上掉下來，物理學家構建了重力理論，這個理論目前看來還比較靠譜。
“為了解釋人類社會的種種現象，為什麽有人努力工作、才華橫溢卻窮困潦倒；為什麽有人無所事事、毫無建樹卻飛黃騰達；中國古代有些文人構建了一套命理學，也就是算命的學問，這套理論依然有不少信眾，但是毫無疑問地，這套理論並不靠譜。
“很多理論本身也在不斷地修正和完善當中，原先不太完備的理論，會變得合理起來。比如為了解釋火焰燃燒是怎麽迴事，火焰究竟是怎麽來的；最初的時候，在西方神話裏麵，火焰是普羅米修斯從天上盜來的；這種解釋很有意思，但完全不靠譜，現在人們隻是把它當成一個傳說來看。後來化學家又提出一套理論，說物體之所以能燃燒，是因為有一種構成火焰的細小微粒；這種微粒叫做燃素，他們說燃素充塞於天地之間，流動於雷電風雲之中，在地上，天上，海洋，陸地，動、植、礦物，和人的心中都含有它。燃素說現在也被認為是一種不太靠譜的理論，於是，新的氧化理論取代了燃素說，現代化學認為燃燒是一種劇烈的氧化現象；現在都認為氧化理論比較靠譜，但是誰能知道，未來會不會有一種更完善的理論來取代氧化說。”
馬小可說道：“我知道你的意思了，你認為關於智商的定義和一係列理論並不靠譜。”
柏舟說道：“實際上為了解釋不同的人的不同特質，有很多理論。比如星座理論，星座理論總是告訴你，你之所以懶，而且特別地貪吃愛財，是因為你是金牛座的；而處女座的人就會吹毛求疵、整天嘮叨個不停；射手座的人都是無腦直腸，熱情樂觀。這套理論靠不靠譜呢？可以肯定，這套理論絕對不會進入科學教材，最適合它的地方是年輕人聚會的餐桌上，或者是八卦周刊上。為了解釋人類能力的差異，也有人提出了一種理論，這套理論就是智商。”
馬小可說道：“我們現在都相信智商，很多人都樂意承認自己情商低，但很少有人會樂意承認自己智商低。”
“是的。因為如果有人被人認為智商低的話，很快就會有很多標簽貼在他身上，比如低能兒，心智不健全者，需要被照顧的人，可以被隨意嘲諷的人。歧視包裹著同情的外衣如約而至，摧毀他的信心，擾亂他的生活。”
馬小可說道：“可是人的能力本來就有差異，有人很聰明，有人確實很笨。”
柏舟說道：“現在在百度百科中，說智商的概念最早是由斯丹福大學心理學家教授特曼提出的，這個說法並不準確。智商這一概念的萌芽，應該是高爾頓提出來的。
“高爾頓是達爾文的表弟，表哥的《物種起源》對他刺激很大。高爾頓的內心深處，或許對表哥達爾文既崇敬又羨慕，他瘋狂鑽研《物種起源》，希望能弄出一套可以震驚世人的理論，追上甚至趕超表哥達爾文。
“達爾文學說的一個核心理論就是進化理論，物種既然在不斷進化，那也就是說生命在不斷優化；既然生命可以不斷優化，那人類就應該讓更優秀的人生存下來，這就是高爾頓優生學的思想來源。要實現優生學，讓更優秀的人生存下來，uu看書 .uuanshu 首先就應該知道什麽樣的人更優秀。
“那什麽樣的人足夠優秀，以致於可以理直氣壯地生活在這個亂哄哄的地球上；什麽樣的人不夠優秀，以致於他活著都是一件不合理的事情，應該迅速被清理掉呢？好了，智商這一套臭烘烘的理論水到渠成、自然出爐。優秀的人種智商高，低劣人種智商低。而決定智商的是人種、是基因；那麽好了嘛，這個世界就必然被分出優秀人種和低劣人種，優秀人種又會因為優秀的基因讓自己的後代也同樣優秀，從而十分合理地占有更多地生存空間和資源；低劣人種的基因低劣，所以他們的後代基因也低劣，所以他們應該被自然法則淘汰掉，所以他們應該生活在貧民區，不能占有過多的生存空間和資源。”
聽到這裏，馬小可已感覺到十分地新奇，同時他又感覺到自己的大腦似乎有種發脹的感覺，他對柏舟說道：“不錯，現在確實有很多人，甚至是小孩子都相信這一點。極端的人會認為窮人實在沒有存在下去的必要。”
柏舟說道：“那麽好了，現在問題來了。如果我們相信達爾文的進化論，承認優勝劣汰，那我們就應該讓一部分人擁有更多的資源和特權，從而實現優良基因的廣泛傳播；如果我們相信基督或者馬克思的社會主義學說，那我們就應該承認人人生而平等，大家平等地分享資源，實現共同富裕。這就會產生一個悖論，一個無法調和的悖論。馬克思和達爾文，我們該如何抉擇。”
馬小可此時已經快要懵圈了，他反問道：“那你如何抉擇呢？”